w********r
发帖数: 8704 | 1 有钱人烦恼也不少，还是DIY好，存钱攒工具，嗯
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: godream (寻梦人), 信区: Family
标 题: 问世间钱为何物，直教人生死两相许
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 00:40:48 2013, 美东)
很多年以前，还不是丈夫的时候，盼望他能买个娃娃，总是不愿意，为此吵了很多次。
问他，就当几块钱扔水里了行不，不愿意。
一直没缺过钱花，却总是为钱的问题吵架。我加入健身房3年，用了1000刀，他不高兴
，那是第一次把墙上砸个洞。那时也还没结婚，10年前，我年薪8万，他也8万。
开车半夜去机场飞去看他，高速上轮胎爆了，他问，补胎花了多钱？我说还不贵，35而
以。后来想，他不问人怎样，不问那天晚上上飞机前怎么过？这个人该嫁吗？最后还是
嫁了。
后来很多年后，家里什么都有了，还是为小钱吵架。给朋友送东西，送的贵了点，家里
来客人热情了点，就摆脸色。我们每年收入能存三四十万，却能为几十块钱吵翻天。与
朋友亲戚之间的物质来往，不超过几十块钱，能瞒他的尽量瞒着。就这样不知什么时候
家里又多了一个洞。
今天晚上还... 阅读全帖 |
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g*****m
发帖数: 242 | 2 很多年以前，还不是丈夫的时候，盼望他能买个娃娃，总是不愿意，为此吵了很多次。
问他，就当几块钱扔水里了行不，不愿意。
一直没缺过钱花，却总是为钱的问题吵架。我加入健身房3年，用了1000刀，他不高兴
，那是第一次把墙上砸个洞。那时也还没结婚，10年前，我年薪8万，他也8万。
开车半夜去机场飞去看他，高速上轮胎爆了，他问，补胎花了多钱？我说还不贵，35而
以。后来想，他不问人怎样，不问那天晚上上飞机前怎么过？这个人该嫁吗？最后还是
嫁了。
后来很多年后，家里什么都有了，还是为小钱吵架。给朋友送东西，送的贵了点，家里
来客人热情了点，就摆脸色。我们每年收入能存三四十万，却能为几十块钱吵翻天。与
朋友亲戚之间的物质来往，不超过几十块钱，能瞒他的尽量瞒着。就这样不知什么时候
家里又多了一个洞。
今天晚上还是老戏重演。门上又多了一个拳头洞，我的头上也多了个小洞，他不知拿什
么东西砸的。感觉像小时候虱子咬那么痒痒。要不是看到血不停地流，真以为只是挠了
一下痒。
问世间钱为何物，直教人生死两相许。他许了钱，我也跟着许了钱。 |
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p*******s
发帖数: 339 | 3 老房
electrical panel已换成200A的
地线也接了
打算请电工把各屋墙上的两相插座改成三相带接地的
需要拉新地线吧
要把墙打开搞么?
如果是的...我就不先刷墙了
谢谢 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 4 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: nwbbs (nwbbs), 信区: USANews
标 题: 中国人留美，不是因为美国比中国好，而是两相其害取其轻。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 01:30:11 2013, 美东)
现在大家拼命美国绿卡，虽然美国很烂，中国更糟糕吧。。。 |
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p**o
发帖数: 3 | 5 不好意思，忘记加上关键词了，“可以用γ-ray吸收测两相共混物的浓度吗？” 谢谢！ |
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v*******e
发帖数: 1715 | 6 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: PathToTruth
标 题: 维摩诘所说经--3.两大高手
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 16:26:08 2011, 美东)
此人是谁？就是佛前第一超级高手（观音这次开会没来），
法王子文殊菩萨。七佛的老师，智慧的化身，
神通的源头，伟大就是他的同义词，这次来就是配合释迦摩尼的。
两人默默相视一眼，佛开口说：文殊，不然你去。
文殊欠了欠身：这位的确不好酬对。。。。。 但。我去一趟吧。
大家一听，这两大超级高手要对谈，必然说妙法，我们也要去看看，说着将近
一万人都打算一起去看看。
维摩诘也早知道文殊要来， 当下用神力吧屋子清空，只有一个床，躺着看起来病了。
见面维摩先开口：
善来文殊师利！不来相而来，不见相而见。--- 听着过瘾吧？
文殊回答：
如是居士，若来已更不来，若去已更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至。所
可见者，更不可见。
--不懂吧？看佛经讲解吧。找老师问吧。修行吧！
但这，就是两大高手相见的第一句话，第一个回合。
我把这... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 7 此人是谁？就是佛前第一超级高手（观音这次开会没来），
法王子文殊菩萨。七佛的老师，智慧的化身，
神通的源头，伟大就是他的同义词，这次来就是配合释迦摩尼的。
两人默默相视一眼，佛开口说：文殊，不然你去。
文殊欠了欠身：这位的确不好酬对。。。。。 但。我去一趟吧。
大家一听，这两大超级高手要对谈，必然说妙法，我们也要去看看，说着将近
一万人都打算一起去看看。
维摩诘也早知道文殊要来， 当下用神力吧屋子清空，只有一个床，躺着看起来病了。
见面维摩先开口：
善来文殊师利！不来相而来，不见相而见。--- 听着过瘾吧？
文殊回答：
如是居士，若来已更不来，若去已更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至。所
可见者，更不可见。
--不懂吧？看佛经讲解吧。找老师问吧。修行吧！
但这，就是两大高手相见的第一句话，第一个回合。
我把这两句干脆翻译了吧--- 第一回合
两人一照面：维摩诘就先开口：好你个文殊师利！大家知道你 来 见 我，可你心中
却没有 来 见 这两相!.. 。。 是吧？
文殊一笑：是啊同学，如果我有来相，就来不了你这了。 如果我有去相，今天也走不
了了
。为什么呢？ 没有来相，是因为没有... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 8 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 9 lol
现在水相火相优先考虑，要是这两相没人应征，当然会考虑mm的 ：） |
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z***y
发帖数: 7151 | 10 米捏特煤煤的文章让老汉欧响起差点儿成为地主婆的她。
欧从来不相信粮山波和猪应太的故事， 所以当离别的时候，我对她
说相忘江湖。
她每一次都是流着泪说我会等你我会等你，欧不相信。不是不相信她
，而是她自己不知道自己在想什么，女孩子， 你能期望她有多么坚
强。事实上欧也没说错。
战国时，齐国的都城失火，人从护城河取水，眼看水越来越少，一对
儿鱼儿在做最后的到别，它们不得不离开家园，游向江河湖海，它们
相信对方无论在哪里， 都会生活得好好的，茫茫江湖，两相忘，因
为相信对方不会苟活，因为对对方有信心， 所以相忘。
他。奶奶个腿地！欧现在还忘不了她！ 上次她在电话里说当地黄土
遍地，上班后身上全是土，每天要坐两个小时的班车。我能说什么！
说我还爱你恨你吗， 说在我离开人世时我仍然爱你恨你不肯原谅你
吗！！！
我能想象她瘦弱的身子在人群中挤来挤去。挨！挨！挨！我还想起当
年穿着拖鞋和她坐在天安门广场上， 拉着她的手， 说等我用有了钱
，这街上跑的车， 你要那辆咱就买哪辆。 你指着说喜欢紫色的伏特
。 妈妈地我现在才知道一年前为什么买来一辆紫色的tracer。
前些时候，一个牧师问我知道不知道， |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 出生于1990年4月3日的杨子威是大四学生，就读于武汉生物工程学院建筑系。一年之隔，他连续两次捐献骨髓，又将两次捐髓后所得的1万元红十字会慰问金捐给了四川一名身患白血病的女研究生。
“我们非常感激您，挽救我女儿的生命，让我女儿重新拥有生命和美好人生的希望。”
杨子威躺在床上听爸爸读完这封特殊的感谢信。他刚刚为一位身患白血病的女学生第二次捐献骨髓。信是女孩的妈妈托医务人员带给杨子威的。
出生于1990年4月3日的杨子威是大四学生，就读于武汉生物工程学院建筑系。一年之隔，他连续两次捐献骨髓，又将两次捐髓后所得的1万元红十字会慰问金捐给了四川一名身患白血病的女研究生。
2008年，杨子威18岁。生日那天，他干了两件大事：一件是借来同学的剃须刀，第一次刮胡子；另一件是献血。鉴于之前已经有两次因为年龄不够而献血被拒的经历，这次具有“成人礼”意义的献血让他感觉“一身轻松”。
发现自己的血型是“万能供血者”的O型血，半年后，他再次义务献血。在献血车上，医生给了他一张捐献造血干细胞的宣传单。他填写了申请表并进行了血样采集，加入中华骨髓库志愿者的行列，并另外抽取5毫升血液留作初配样本。之后他并没有把这件... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 12 推背图一般一个朝代一相或者两相，不会在很短的时间里面有很多相的。
当然抗日战争算是前朝的事情了。本朝到目前为止还没有特别符合的，45倒真是有可能。
顺序不用计较了，据说已经被打乱了。 |
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f***8
发帖数: 571 | 13 Rod不知道,如果是一般Au NPs, 直接把两相混起来, 使劲摇一会就转移过去了吧 |
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H******n
发帖数: 4072 | 14 美国的频率是60HZ,这就无须多言.
居民用电大多是一种叫Split Phase(常常被错误的简称为两相电),如poppe所言,+120,0
,-120,所以你可以有120V(110V)或240V.
至于208V,那时因为在工业商业用电,有时用通常说的abc三相电,208是线电压=120相电
压*sqrt(3).
following
phase
LIVE |
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z**h
发帖数: 224 | 15 若自由能vs composition 有两个最小点，
则相转变不论spinodal or nucleation, 最终两相的
组分应相同。 |
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发帖数: 1 | 16 去过朝鲜后，再谈社会主义是野蛮的。
以及，后来才意识到全朝鲜有且只有一个胖子，他姓金。
又有，朝鲜烟，后劲大，像百米加速时的猛然后仰。
“当下中国距离实现共产主义究竟还有多远？”
“两三公里”
我也不知道，我为什么要去朝鲜。具体讲，去北朝鲜。后台有读者揭示：“你不是已经
生活在朝鲜了吗？”
不过一开始我天真以为，西朝鲜和北朝鲜还是有区别的，
——然而旅程结束后我才意识到，这国度与那东北方的社会主义他者，本质的确一样。
边陲之地宜重复。过丹东海关时，中方导游一再嘱咐，不要乱拍领袖，不要拍军人，敏
感问题不要问，出入边境都会检查手机，每人只能带两瓶酒两条烟，诸如此类。半个月
前报旅行团的时候，指导手册就已经讲腻了。
当然，我也全违反了。
不过最主要的，导游举旗强调，朝鲜没有互联网。
朝鲜理应没有互联网。鸭绿江两岸相隔不远，但时间跨度足有三十年。一侧有当下最发
达的移动互联网使用场景，一侧是停滞在七八十年代的信息荒漠。
但说实话，在过饱和的信息世界待久了，关闭手机网络那一刻，视知觉和脑内竟感到一
丝轻盈。在朝鲜与世隔绝三天，除却最初的信息焦虑，那种惯性点开微信刷新的“幻肢
痛”错觉，其余时间... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 17 并列第一，狮子，水瓶。
2，巨蟹。
3，白羊。
4，射手。
5，金牛。
6，双子。
7，处女。
8，双鱼。
9，天蝎 （魔羯与天枰不予考虑，财情两收对他们来说是天方夜谭）
2011年领头星座是狮子座，所有星座一切以狮子座为主，跟进狮子座，2011年财情肯定
两收，现在水瓶已经答应狮子了，现在水瓶运气超佳，大家都赶紧啊！别耽误！抓紧找
狮子！
狮子座－苦闷解脱 瞬间爆红
堪称财富、事业和情感大赢家的2011年，最值得期待的就是，被宿命之星长期压抑，苦
闷了长达2年半的煎熬时光，总算在9月开始柳暗花明，重拾久违的如释重负感。落在投
资和爱情的年度主调，在财力日渐丰厚之后，呈现一种欢乐派对的享乐主义。
今年是个人形象、外界风评与财富出现重大转捩的顺遂期。名誉、操守和能力不断反覆
遭到质疑或打压的黑暗期，将在8月底正式落幕。前3季宜收敛傲气、积极充实，为付出
预做准备，9月开始宜勇往直前、在无人的处女地带开路领航。
狮子座今年将从先前的生涯低档或事业沉寂中复出，或瞬间爆红，享受名利双收的肯定
。也是年度最具英雄偶像运的星座，也是公众人物最热中的星运旺年。
事业 2011年是值得大肆庆贺的出运年... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 手握推翻毛泽东两大法宝 彭罗陆杨倒台真相
大中小2016-01-30 20:36:20
多维历史
搞政变要抓两个东西：一是“抓笔杆子”，造舆论；二是“抓枪杆子”，搞军队。“彭
罗陆杨反党集团”正是抓了这两个东西：“罗瑞卿是掌军权的。彭真在中央书记处抓去
了很多权。罗长子的手长，彭真的手更长。文化战线、思想战线的一个指挥官是陆定一
。搞机要、情报、联络的是杨尚昆。”本文摘自单少杰所著《毛泽东执政春秋》一书。
1967年1月4日，因跳楼摔断腿的罗瑞卿被红卫兵装进箩筐抬到批斗大会现场
1966年5月4日至26日，中共中央政治局扩大会议在北京举行。
毛泽东此时仍滞留南方，但事先对会议作出许多安排，并最终从会上获得他最初想获得
的许多东西。
会议最重要成果，是通过《中国共产党中央委员会通知（1966.5.16）》，即人们习惯
上说的《5·16通知》。此件在会前就已由陈伯达起草并经毛泽东反复修改而成定稿了
，在会上主要是供人们学习领会，并履行组织通过手续。
《通知》有三方面内容：
其一，宣布两条决定：一是撤销1966年2月12日彭真以中央名义批转的《文化革命五人
小组关於当前学术讨论的汇报提纲》，... 阅读全帖 |
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B**r
发帖数: 2109 | 19 最近，一篇题为《可悲！人出了国，劣根性也没落下》的文章在网上热传。作者李鸣涛
，在2017年12月26日，读了美国华人李公尚先生讲述的一段故事，有感于日前发生的
175名中国乘客大闹成田机场的丑剧，写下此文，还特意用【】标出他的感想。
李鸣涛在文章开头写道：近些年中国人出国很多，但出去的人的整体素质和世界平均水
平相差太多，劣根性随着这些人一起出去丢脸了。日前发生175名中国乘客大闹成田机
场的丑剧还在发酵。今天读了美国华人李公尚先生讲述的一段故事，正好做了一个注脚。
事情经过
圣诞节的前一天，我从底特律乘美国西北航空公司的飞机回华盛顿DC。这趟班机是由东
京飞往华盛顿DC，经停底特律的。飞机上的乘客大都是日本人。我邻座是位年轻人，和
出门旅行时西装革履、油头粉面的其他日本人毫无二致。只是我和他打招呼，他冷漠地
看了我一眼，把目光转向窗外。这和其他日本人见到别人向他们打招呼，忙不迭地点头
哈腰大相径庭。
没有礼貌
美国航空公司在美国内陆飞行，不提供餐饮服务。飞机起飞后，邻座的年轻人站起身，
从头顶手提行李舱中的外衣里，摸出一个极其精致的黑色钱包，按响头顶上的服务灯。
机舱服务人员到来后... 阅读全帖 |
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d****4
发帖数: 50 | 20 > line to neutral是120v
> line to line 是240v
> 三相208v
为什么三相（line to line to line）的电压，反而比两相（line to line）的电压低
？ |
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p*****m
发帖数: 65 | 21 老实说，我也有楼主的这个疑问。
但是若说南海诸岛是越南等国的，心里更加不爽，两相权衡，还不如支持“南海诸岛自
古属于中国”比较安逸，虽然说起来底气未免有点不足。我想，很多人都是这么想的吧。
世界上的形势，本来就是讲拳头，拳头一时搞不定，才搞舆论工作，正所谓文功武吓。
只是有点看不起我党，舆论工作出不了国门，就只能虐自己的几个老百姓。 |
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g**8
发帖数: 4951 | 22 将心比心，两相对照，一方面是他们对大野发出死亡威胁，另一方面是他们中间本来在自己文化中很没有地位的女流之辈，都胆敢以最挑衅最恶毒的方式在中国迄今为止举行过的最正式最高规格冬季运动会上最放肆地就领土这样的问题挑战中国人，而中国人还那么厚待她们。我们当时的温和反应实在是举世无双，罕见了。 也说明了这群人是非常危险和无法善意对待的。 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 23 发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Returnee
标 题: 说来说去，你们都没说到点子上
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 12:01:33 2013, 美东)
中国的问题，是人均自然资源不足的问题。你们说的什么房子贵，天是灰，地沟油的问
题，哪一个不是自然资源问题？
如果中国能像加拿大俄罗斯一样直接输出原油，谁还需要发展自己的制造业？没有高污
染的制造业，就不会有空气污染。同样的，如果中国有大片农田种值大豆，谁还需要二
次加工地沟油？
你们以为收集提炼地沟油不需要成本？从市场经济学的角度看，只有造地沟油的成本大
于造新鲜食用油的成本，商人才会造新鲜食用油。版上左棍太多，只知道用左派的行政
压制角度思考问题，不知道从经济学的角度思考问题，所以只会形成“越管越死，怎么
堵也堵不住”的被动局面。你们别以为什么“学习美国的体制”就能解决问题。美国的
华人超市华人餐馆里面的卫生状况只会比国内更差。你能在国内超市里面看到满货架的
过期食品吗？美国的华人超市里面就有！什么原因，左派“堵”的方法根本是无效的，
只有多开华人超市，形成竞争，才会改... 阅读全帖 |
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a*******1
发帖数: 1554 | 24 美国社会的基本social groups：军队、警察、大学教授、高科技企业、传统企业、银
行、基金、工会、小个体、中产、蓝领、同性恋、非法移民、娱乐圈、南方红脖、非法
移民、老年人、政府雇员、少数族裔、犹太、传统白人等等，当然会有一些重叠。
每个人大概也属于一个或多个团体，或者原来属于这个团体后来属于那个团体，有时候
这个团体倾民主党，有时候倾向共和党。有的人属于很多团体，但更倾向于某一个，因
此他的党派属性也不同。比如苹果总裁，作为公司高管高收入人群他或许希望平税制支
持共和党，但作为同性恋他却支持民主党，两相权衡或许他会支持民主党。
所有这些都是动态发展的。南方系原来一直支持民主党，但60年代后支持共和党。排华
法案的时候，当时华工都是底层蓝领，跟底层白人蓝领构成竞争关系，工会支持民主党
，因此底层白人蓝领排华导致民主党排华；再说，纳粹主义和共产主义之所以敌对，就
是因为他们的支持人群很多是底层的蓝领劳工，需要争夺资源。但决定纳粹和共产的区
别并不看这些底层的受众，而是看上层的——纳粹的上层支持者一般是大资本家和军队
、警察，而共产主义的支持者一般是左翼大学教授、学者、文人、小商贩... 阅读全帖 |
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s**********d
发帖数: 36899 | 25
三相的有一条零线三条火线。家用high leg其中一条电压是208V。
其它两条120V。 |
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p*******s
发帖数: 339 | 26 我中文望文生义了,不是指三相电,是指把两孔的插座加根地线换成三孔的插座
不拆墙能做么? |
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c*****y
发帖数: 5747 | 27 鱼版原来流行一句话
一个中国人为了美国人民的钓鱼事业不远万里而来，呵呵！
TAM大哥真的是不远万里而来
有朋自远方来，不易得瑟乎！
可惜老天爷不给力
一连四天都是大风，整的跟台风过境一样吓人。
今天，今天啊
终于让俺们喘了口气
俺决定，为了弥补TAM老大哥的精神损失，深海浅海两相搞!
上午搞深海，玩铁板
下午搞浅海，五六尺的水里搞TARPON
哇哈哈！
成功！
无需多说，发片啦！ |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 次日朝会，邓舍宣读了徐州的捷报。不出意料，群臣皆惊喜交集。
随后，洪继勋出列，将昨天下午与邓舍议论的两件事，一个荐举杨行健调任徐州知
府，一个筹建新军，当众提了出来，请邓舍批准。
前者倒还好，杨行健的能力人所共见，并没有人反对。
只是罗国器对此提出了一点补充。
他认为：徐州与宿州相隔百里，处在敌境，与山东间又有黄河相隔，从某种意义上
来说，这是一块飞地。如果想要治理好，肯定十分不易。所以，不但需要派一个能臣过
去，更需要给这位能臣配备几个得力的助手。
邓舍深以为然，问道：“那依你之见，当以谁为辅？”
罗国器提出了两个人：“益都行省左右司都事刘名将，文武兼备、果毅勇敢，才大
可用，似可为辅佐。”
徐州、宿州地处前沿，故此派去的地方官不止需要懂政务，还需要知道点军事。刘
名将是汉化的女真人，或许在胆略与见识上不及鞠胜等，但是他一方面读过汉人的圣贤
书，一方面也没有丢掉女真人骑射的传统，确实可称得“文武兼备”。就益都群臣中而
言，算是一个不多见的俊才。
今天是朝会，各衙门品级够的都必须参与，故此刘名将也在。
邓舍当即问他 |
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i*******e
发帖数: 50 | 29 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 30 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
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原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 36 原文在：
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 37 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 38 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
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常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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s*******i
发帖数: 12559 | 42 日月金木
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≤合盘解析≥ （比较盘相位）太阳
K（你）的太阳与P（他）的太阳成0度
这个相位显示，他与你有相似的性格特点。你们显然对彼此有很深的了解。你不仅兴趣
投合，而且还有许多其它共同点。你喜欢他相伴左右，感觉他很好相处。他对你的自我
发展有帮助。在你们需要表现创造天赋的时候，你们能相互扶持。由于性格成0度，你
们的个性冲突较少，能在实际生活和非现实方面很好地共处。
K（你）的太阳与P（他）的太阳成180度
你们是很来电的一对。性格互补，对恋爱，亲密的个人关系极为有利，也可能结婚。你
们能弥补彼此性格的不足，是完美的搭档组合。只是，这个相位的问题是，今昔的相互
吸引可能变成明朝的相互排斥。为了和谐和长久的关系，两个人需要互相理解，互相支
持。作为一个整体，你们有潜力实现完美的创意和社交表达。
K（你）的太阳与P（他）的太阳成120度
对于友谊，爱情，婚姻来说，这是最好的相位之一。你们性格投合，对彼此的个性发展
也有积极的促进作用。作为一对铁打不散的朋友，... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 43 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 44 正在学习心经。看到一篇注解(无名氏所做），感觉非常好, 推荐一下。
摘自 http://www.hudong.com/wiki/%E5%BF%83%E7%BB%8F
顺便一句，前面有人对“色受想行识”中“行”的意思，有疑问。这里也是解释为“行
为”，宣化上人也是解释为“行为，去做”等等意思。
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心经 - 概述
心经
心经，全称《般若波罗蜜多心经》[1]， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra
。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600
卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦
鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》共有八部： 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《
胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》、《大品般若》、《小
品般若》。
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 46 这篇的内行星外行星，我也不懂什么意思。不过有提到木星合木星。
木星(合)木星
具备这种相位的两个人，不论他们是同一年出生还是相隔12年出生的(木星大约每
12年相合一次)，可能拥有相似的信仰、教育背景或人生经历。如果两人不是同一年出
生的，则年长的会象家长一样监护着年幼的。
===========================================================================
合盘相位解释之内，外行星
————————内行星
水星(合)水星
具备这种相位的人在思维方式上有相似之处，双方的观点也能够时常保持一致，在
交流上，这个相位也能够消除两人之间的误会，增进理解。
水星(拱/半合)水星
这个相位与合相的含义大致相同，而在交流方面，它甚至比合相还更为有利，双方
在交流观点和想法上畅通无阻，而且能够虚心听取对方的意见。
水星(冲/刑)水星
这个相位会导致双方的想法和观点上的冲突，从而引发之间的争论。虽然它的影响
是负面的，但未必会对两人关系的稳定造成太大的影响，因为两人的争论很少会引起正
面的冲突或对立，虽然有些不愉快，但是双方都能够在事... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 47 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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