由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 于外
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u*****a
发帖数: 9489
1
之前那个置顶帖想必你们都看了,大意就是批判高晓松装逼,说什么现在的大学生就光
想着找工作挣钱过日子,太功利太庸俗,这个样子我们的社会就没前途;年轻人必须要
有情怀,要“有诗和远方”。
我对高晓松这种对事情一知半解还装作文化人到处得瑟的人物,一直都是不屑一顾,甚
至还有些反感。不过这些在此都先按下不表,今天我就光说“情怀”这件事。
当然人有“情怀”不是坏事,高晓松宣传“情怀”这件事本身也没什么应该指责的。不
过高把“情怀”和现实对立起来,鼓吹“情怀”的同时对关注现实利益的年轻人加以贬
低鄙视,这个就不光是站着说话不腰疼,而且是颠倒是非,误导大众了。
情怀与现实不但不对立不矛盾,而且真正的情怀必须是从现实中发展升华出来的,不出
自现实的所谓“情怀”,都是伪情怀,是无病呻吟,是装逼。人类社会中,纵观历史,
无论多么高大上的思想和理论,都不是酝酿诞生之初就闪着高大上的光环,而是最初都
是来自与人们生活中十分普通不起眼,甚至还有些庸俗的柴米油盐般的小事。
我还是三句不离本行,就拿反外F作例子。我们今天在这里高举“反外F”大旗,反对种
族歧视,建设华人社区,促进公平正义,不仅在网上发帖,还曾经走上... 阅读全帖

发帖数: 1
2
来自主题: Military版 - 王小强 | 哀莫大于分裂
王小强 | 哀莫大于分裂——读萨依德《文化与抵抗》
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时间:2018-06-09 10:21
•来源: 大风网站
•作者: 王小強
•浏览:58
评论: 0
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世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地图。不看地图,根本不知"双方"各自在哪里
,哪里还会有什么和平路线图。
1.扔块石头与开一枪
⋯⋯
2.天天报道却从不给看地图
“巴勒斯坦之音的绝响”,强烈发出呼喊,世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地
图。即便”现在是有一些网站可以让人取得有关巴勒斯坦的最新信息。但地图这一类能
够真正显示问题症结的东西却不容易得到。”为此,《文明与抵抗》,一口气附了13张
地图。对照图~5和图~6,可以清楚地看到,1947年犹太人控有土地周边的巴勒斯坦村庄
,经过1948和1967年两次战争,被夷为平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺进,切断而后
分割占领、而后凌迟碎剐巴勒斯坦的战略意图跃然纸上,标识出一段血淋淋的历史事实:
图~5:1947年巴勒斯坦土地的控制状况和联合国的分治计划... 阅读全帖
y**o
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yelo (没有昵称), 信区: Joke
标 题: 除卡秋莎火箭炮外,苏联没能研发出一样知名武器
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 16:22:19 2012, 美东)
发信人: savering (无人驾驶), 信区: Military
标 题: 除卡秋莎火箭炮外,苏联没能研发出一样知名武器
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 9 16:13:09 2012, 美东)
俄罗斯由于转型期的经济困难,向中国高价出售了些更换下来的淘汰武器,这在任何一
个国家都只能计算为耻辱,岂料也能让中国左愤的雄心壮志一轮又一地轮地勃起来,至
今不倒,它们以为凭这些武器就可以踏平日本、威慑美利坚了。以张哈夫领衔的全部中
国左愤要么不知道、要么装作不知道:俄制武器历来只不过是美国与西方武器的山寨产
品而已;自苏联成立以来,除卡秋莎火箭炮外,一贯坚持举全国之力的苏联,没能研发
出一样知名武器。
左愤们第一时间肯定会拿出苏联T型坦克驳斥一点五的谣言,尤其是T—54坦克,曾在珍
宝岛之战中让中国军队束手无策,出尽风头,二战... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
4
来自主题: Military2版 - 王克斌:赴外实习的日子
http://hx.cnd.org/?p=127171
1973年8月底,在北安河劳动锻炼结束后,我们按照军代表惠宪均的要求,在清华的一
个建筑工地当了一个月的小工,每天都要跟和泥运砖打交道。10月份我回到工物系的
210教研组。不久支部书记刘桂林向我转达了516专案组对我的结论,属一般错误,不入
档案。从此我失去了一个背了两年多的政治包袱,但是精神上已被彻底摧毁,失去了对
政治的兴趣。
70年夏季入学的第一批工农兵学员进入毕业设计的阶段,教研组派我和学生一起到原子
能研究所(401)。参加毕业实践的有20几个人,分布于2室、7室、13室、16室和技安
室。大部分时间我都在2室的中子组,参与用锰浴法测量中子通量的工作。中子组组长
勾成是共产党员,65年毕业于北京大学。参加这个项目的有两个学生,农民学员黄成才
和海军学员王金林。
401所隶属二机部和科学院,建于20世纪50年代,属于保密单位。地处北京西郊房山县
,在阎村和良乡之间。职工们周末集体进城回家,有班车接送,集合地点在前门20路车
站附近。历任所长有钱三强、赵忠尧、王淦昌等,他们都是核物理学界德高望重的元老
。401所分厂区和生... 阅读全帖
a**********8
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5
一下为转载,我自己也在慢慢研究,还有很多问题的
这篇作者估计是在国内操作股票,所以里面有些看线啊什么只适用于国内,但概念上大
致相同,觉得还是值得一读的,所以转发大家看看,如果对大家有帮助,那就最好了。
股价拉升前的几个特征
2008-11-30 15:00
特征一:较大的卖单被打掉。总会有一些较大的卖单出现,一旦这些卖单的价位离成交
价较近就会被主动性的买单打掉,这可能就是一种庄家拉升前的征兆。这是因为一旦股
价拉起来以后,庄家最害怕的就是前面被接掉的相对低位的获利盘形成的集中卖压,只
要庄家的资金状况允许,一般都会在拉升前尽可能地接掉一些稍大的卖单。
特征二:盘中经常出现一些非市场性的大单子。挂单的价位通常距成交价较远,有
时还会撤单,给人一种若隐若现的感觉。这种数量较大的单子由于远离成交价,成交的
可能性很小,可能是庄家故意挂出来的单子,其用意可能是表明庄家已经在注意这只股
票。庄家既然要人知道,股价的结局就是上涨或下跌而不会是盘整,需要用其他细节来
确认。但有一点需要注意,庄家在大量出货前有可能做一波上升行情。
特征三:盘中多次出现脉冲式上冲行情。所谓脉冲式上升行情是指股价在较... 阅读全帖
f**********r
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6
来自主题: Stock版 - 论外F 世纪之战 (转载)
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发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 论外F 世纪之战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 24 14:24:01 2013, 美东)
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公... 阅读全帖
f**********r
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7
来自主题: Missouri版 - 论外F 世纪之战 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 论外F 世纪之战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 24 14:24:01 2013, 美东)
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公... 阅读全帖
w*****2
发帖数: 2108
8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doittonite (上溯空性,下及万有), 信区: WaterWorld
标 题: 一条精神轨道上的模仿和接力--中国人缺什么(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 14:35:33 2013, 美东)
关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后,这种模式因为容易做,而且颇能附送道德优越
感,台湾、大陆的文人们只要出去转一圈,吃到几粒谷子就能下一个蛋,并把蛋无限放
大,可以由点及面、由面触根,把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制?就是因为复制人自身局限,看不到更深的,只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”,觉得最不可思议的就是思路的一致,仿佛作家们套
着同样的冰鞋,只要滑到冰上,必在同一类圆圈上打转,冰刀划入深度也都一致,把几
件从那头雾里看花半看半想像的好... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
9
来自主题: NewYork版 - 论外F 世纪之战 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 论外F 世纪之战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 24 14:24:01 2013, 美东)
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公... 阅读全帖
d**u
发帖数: 1639
10
☆─────────────────────────────────────☆
berry123 (哈) 于 (Fri Sep 17 11:15:10 2010, 美东) 提到:
如果我考古和research做的不够不到位请大家见谅,时间既紧迫又有限。可以惩罚我发
包子:)
外州驾照两三天后就过期,h1b刚批,请问有必要着急赶在老驾照过期前换取新的吗?
过期几天问题大不大?
转换驾照(非第一次申请)还需要体检,车检什么的吗?
DMV在center city有办理处吗?
车还注册在外州,要一起转进PA来吗?
走过路过的朋友知道的请帮忙解答一下,大包子奉上。
☆─────────────────────────────────────☆
jianan (JiaNan) 于 (Fri Sep 17 13:33:44 2010, 美东) 提到:
第一个问题不知道
第二个问题,外州的驾照换PA驾照,不需要体检,不需要笔试,只要填表,交钱(好像
还有视力测试)
第三个问题,见下面网页
http://www.dmv.state.pa.us/centers/licenseIDCen... 阅读全帖
s*****i
发帖数: 5548
11
☆─────────────────────────────────────☆
lxyg (笑烟云) 于 (Thu Sep 6 11:15:55 2012, 美东) 提到:
我已经换了德州的驾照了,为免以后麻烦,还是想换德州的车牌,保险也已经换了德州的
下面应该是什么顺序阿? 我的车是新车,要交5年贷款,title应该不完全属于自己把,这
种情况怎么换呢?
☆─────────────────────────────────────☆
nkfly (南开阿非) 于 (Thu Sep 6 11:47:30 2012, 美东) 提到:
应该在德州注册一下...交了注册费...有了德州的注册sticker...自然就会给你
换个新车牌....
☆─────────────────────────────────────☆
SummerRose (Rose) 于 (Thu Sep 6 12:14:18 2012, 美东) 提到:
Welcome to the Lone Star State. You have 30 days from the time yo... 阅读全帖
f****b
发帖数: 2410
12
来自主题: WaterWorld版 - 论外F 世纪之战
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公路的迅猛发展,中国乡村瞬间消失,再加上信息高速公路
英特网纯属巧合,使得中国的乡村姑娘各色人等都如同隔夜间异国恋情成了她们餐座上
的话题,这资源中属于最上面一层膏脂一群首当其冲,于此同时,中国的正当年的男子
眼睁睁的看着他们的心中女神,一个个地搭... 阅读全帖
f****b
发帖数: 2410
13
来自主题: WaterWorld版 - 论外F 世纪之战
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公路的迅猛发展,中国乡村瞬间消失,再加上信息高速公路
英特网纯属巧合,使得中国的乡村姑娘各色人等都如同隔夜间异国恋情成了她们餐座上
的话题,这资源中属于最上面一层膏脂一群首当其冲,于此同时,中国的正当年的男子
眼睁睁的看着他们的心中女神,一个个地搭... 阅读全帖
d********e
发帖数: 1468
14
关键字 >> 西方社会 中西对比模式 边芹 好人文化 矮化中国 优越感驯化 行为驯化
自我意识 中西差距 西方帮凶
http://www.guancha.cn/bian-qin/2013_07_09_156985.shtml
自柏杨及其浮表的中西比对模式出现后,这种模式因为容易做,而且颇能附送道德优越
感,台湾、大陆的文人们只要出去转一圈,吃到几粒谷子就能下一个蛋,并把蛋无限放
大,可以由点及面、由面触根,把任何缺失都放大到文明根本。
为什么这种“蛋”一个接一个地复制?就是因为复制人自身局限,看不到更深的,只能
在表层复制。我看这类时髦“蛋”,觉得最不可思议的就是思路的一致,仿佛作家们套
着同样的冰鞋,只要滑到冰上,必在同一类圆圈上打转,冰刀划入深度也都一致,把几
件从那头雾里看花半看半想像的好人好事(因不懂外语或半懂不懂多半只看到了表层)
,掼到这头一辈子积攒的坏人坏事上,然后得出结论:没有好人文化呀!细看已不是观
察后下结论,而是早有结论在先,实为一种思维模仿。
思维模仿是很难突破的,每个时代都有这种惯性轨道,支配了绝大多数人的思想甚至潜
意识。百分之九十九的文艺人对思维模仿束手无... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
15
来自主题: Joke版 - 论外F 世纪之战 (转载)
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标 题: 论外F 世纪之战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 24 14:24:01 2013, 美东)
外F 的历史回顾
外F 在上个世纪30,40 年代,在大上海曾盛行一时,那时你我还在空气里,只能
凭借老照片来猜测了,这之后就是长年征战,硝烟滚滚,看看你们奶奶爷爷的老照片就
知道了,能活下来的就不错了,外F 连个土壤都没有,这外F土壤的再一次形成,要归
功于邓大人的改革开放,上个世纪80年代,90年代之交,一些外国友人,所谓的英
语教师流窜到大陆,外F的土壤正式形成,当年的演义界象唯唯,还有什么我都忘记了
,都去异国婚了,邓文嫡也是那个时期的典型代表,在这之后的大概十年时间里,相对
整个中国,外F土壤规模还十分有限,基本局限在北京,上海等几座一线城市,因此外F
还在婴儿时期,称为异国恋情,那个时期异国婚姻还属于被全中国人景仰,羡慕的事物
,尽管很多人连听说的权利都被剥夺了,到了本世纪21世纪初,尤其是2005年以后
这近十年间,随着中国高速公... 阅读全帖
w*******r
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16
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
17
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
------------------------
暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第五十六节 要离开
------------------------
暗。
无边无际的黑暗,仿佛沉沉夜幕笼罩世界,琼恩独自站立,茫然四顾,不知自己身
在何方。风簌簌地刮起,透骨澈髓,令人遍体生寒,他努力思索着,想要搞清楚自己的
处境,却什么都想不出,什么都记不起,意识中一片空白。
然后一只触手怪出现了。
圆滚滚的身躯如篮球场般庞大,暗蓝色的皮肤泛着殷殷的光泽,四只小眼珠从上到
下一字排开,咕噜转动,十六根黑色触手气势汹汹地上下挥舞着,朝着琼恩快速移动过
来。琼恩吓了一跳,本能地后退,转身逃跑,双腿却像是灌了铅似的几乎迈不动脚步。
他气喘吁吁,只听得后面“嚓、嚓、嚓、嚓”的摩擦声越来越近,越来越清晰,情知是
那只触手怪已经逼近,心中越发惊惶,脚下一绊便向前跌倒,眼看就要摔趴下,却被一
双纤纤玉手扶住了。他抬起脸,正见少女的温婉笑容。
“姐姐,快跑!”
琼恩顾不上解,匆忙抓住少女的手,要拉她一起逃跑。少女微微笑着,轻轻挣脱了
,“没事的,小弟,别害怕,”她柔声说,“有姐姐在呢。”
“可是……”
... 阅读全帖
a*****y
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19
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
第四章 一沙一宇宙
现象的相依性与非分离性
相依性是佛教实相本质观的中心思想,攸关佛教对世人应如何过自己的生活甚巨。
这相依性和量子物理学的非分离性极为相似。两者都在引信我们沉思一个既简单又根本
的问题:“物”或“象”能否自主存在?如果不能,宇宙万象相互连系的方式与程度为
何?物若非自主存在,对生命又应做何种推动?
郑:我们已在上一章得知,佛教否定创生原理和极端的平行宇宙概念(虽然可能与
多重宇宙观念相符)。在佛教看来,物理常数和初始条件出奇地调和,使得宇宙创出生
命和意识,可以从“现象相依性”来解释。我想,现在该稍微解释一下这个观念了。
马:谈论之前,应先回到“相对真理”的概念。在佛教里,我们对个别现象的认知
若是源于孤立的成因和条件,就称为“相对真理”或“妄见”。日常经验使我们认为事
物必有个真实、客观的独立性,仿佛它们的存在全靠自己,且有内在的实体。殊不知这
种看待事物的方式只是心理构念。这种实相观虽符合觉悟,却是经不起分析。
佛教采取的是万物只存在于他物的相对关系,亦即互为因果的概念。事件所以会发
生,只因它仰赖其他因素。佛教把世界看做是个浩大的事件流程,相互关连,彼此涉入
。... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
20
来自主题: Wisdom版 - 轮回与生命起源
「作意」(注意)manasikara 的字根 mana 就是「意」。五蕴中的「识蕴」viñ&
#241;āṇa khanda, viññāṇa 是「识」。
「无漏心解脱、慧解脱」的「心解脱」cittavimuti,citta 是「心」,菩提比丘将「
心解脱」译成 liberation of mind。有趣的是,阿迦曼传中阿迦曼某次演讲的题目,
英译本翻成 A Heart Released. 阿迦曼应该是指 cittavimuti,不知道依泰文原文,
该翻成 "heart" or "mind".
印顺法师『佛法概论』
经中以种种名词去说明识,又总括为「此心、此意、此识」(杂含卷二·三五经)。佛
虽总说此三者,但并未给与严密的定义。圣典中有时说心,有时说意,有时又说识。所
以历来论师,都认此三者是同一的;但从他的特殊含义说,可以做相对的分别。
先说意∶意的梵语,即「末那」(mana)(不必作第七识解),是「思量」义。意的
特殊含义,有二∶一、意为身心交感的中枢∶有情的身心自体,为六根的总和,除前五
色根外,还有意根。... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
21
来自主题: Wisdom版 - 熊春锦---道学修身与五德养性
道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源:柏林中国文化中心读书会 作者:熊春锦发布时间:2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html (里面有图片)
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天,我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”,也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问,以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来,来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下,我们要知道,首先要了解我们自己。老子有句名言:“知人
者智也,自知者明也。”就是说,既要知道别人,也要知道自己。后世的兵家学说,也
曾经深化过“知己知彼,百战不殆”。实际上,我们对于我们自我生命真相的研究,既
要知道社会发展的各个不同时期,同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说,人生可以分为这么六大发展阶段。

在这六个阶段里面,古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 怎样了生死
《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 三乘菩提之共道—解脱道
佛弟子们于修学佛法一段时间后,渐渐会知道佛法有三乘菩提之分,那就是声闻
菩提、缘觉菩提、佛菩提。然而,这三乘菩提到底有什么内涵?有什么实质的差异?很
多人不懂,乃至有一些似是而非的说法出现。譬如有人认为,只要了解四圣谛、八正道
等法,就已经全面了解佛法了;或者有人错将解脱道认为是成佛之道;或者有人将男女
邪淫法,当作成佛之道,等等。不仅误会大了,而且还误导众生,相将入火坑也,危害
大矣。
所以说,应该将三乘菩提的内涵加以说明,让菩萨们,了解三乘菩提的全貌;既然
能够了解三乘菩提全貌,就会清楚三乘菩提到底有没有差异,就不会随著错悟大师说法
而在修行走偏了,乃至有人走上与佛法完全无关的男女邪淫法中,再回头已经是很久很
久以后的事了。如果能够了知三乘菩提的差异以后,就可以衡量自己属于哪一种性人—
—是声闻种性,是缘觉种性,还是菩萨种性;待确定自己属于哪一种性之后,就会如实
的去修行,去求证属于自己的种性所应证的果德;如此才是有智慧的人,才不会被错悟
大师所误导,乃至与三乘菩提完全背道而驰,越走越远了。
所谓的声闻菩提,就是学人听闻 佛的音声之法教开示,悟了四圣谛等理,因而断
了见惑... 阅读全帖
L*D
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唐步祺: 《郑钦安医书阐释》
问曰:《内经》言“冬伤于寒,春必病温”,可另有说乎?
答曰:冬月既伤于寒,岂有延至春月始发之理?然亦有说焉。以
为天地闭塞,阳气潜藏,人身之气机亦潜藏,感之轻者,随气机而潜
藏,不即为病,至春日春风和畅,气机发泄于外,这点寒邪种子亦向
外,故病作。如春日布种,而夏日收割,夏日布种,而秋日收割,病
温之说,其意如斯也。推之“春伤于风,夏生飧泄,夏伤于暑,秋必
痎疟,秋伤于湿,冬必咳嗽”,理无二义也。余亦有说焉。夫冬月寒
令,天地之气寒,人身之气亦寒,潜藏是天地自然之机,人身同然,
此正气也。客寒乃外之贼邪,邪正原不两立,无论一丝一毫客邪,着
于人身,未有不即病者。感之即轻,不能闭塞气机,遇经气旺时,邪
亦可以默化,感之若重,邪气即能蔽束气机,未有不即病者。况冬月
伤寒而死者亦多,以此推之,此说殊不尽然。余再三追索,疑是内伤
于生冷之寒湿,不能闭其卫外气机,故不即病,伏于其中,感天地闭
塞,潜藏之气机裹束,不能发泄,延至春月,寒气化为热邪,随气机
发泄而外出,春月温和,故名之曰温病。如此推求,方得冬伤于寒,
春必病温实据。诸书纷纷言温,而曰风温、寒温、温热、湿
z**n
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来自主题: ChineseMed版 - 地骨皮金银花哺乳期可以吃么?RT
谢谢.
药名: 地骨皮
别名: 杞根、地骨、地辅、地节、枸杞根、苟起根、枸杞根皮、山杞子根、甜齿牙根、红耳堕根、山枸杞根、狗奶子根皮、红榴根皮、狗地芽皮
汉语拼音: di gu pi
拉丁文名: Cortex Lycii Chinensis
英文名: Chinese Wolfberry, Chinese Wolfberry Root-bark, Root-bark of Chinese Wolfberry, Root-bark of Barbary Wolfberry
拉丁植物动物矿物名: Lycium chinense Mill.
性味: 味甘;性寒
归经: 归肺;肾经
功效: 清虚热;泻肺火;凉血
主治: 阴虚劳热;骨蒸盗汗;小儿疳积发热;肺热喘咳;吐血;衄血;尿血;消渴
用法用量: 内服:煎汤,9-15g;大剂量可用15-30g。
用药禁忌: 1.《医学入门》:忌铁。
2.《本草汇言》:虚劳火旺而脾胃薄弱,食少泄泻者宜减之。
3.《本草正》:假热者勿用。
功效分类: 清热药;凉血止血药
各家论述: 1.李杲:四物汤内加地骨皮、牡丹皮,治妇人骨蒸最妙。地骨皮治足少阴、手少阳有汗而骨... 阅读全帖
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北平新华广播电台郭沫若:外蒙古本来就不属于中国
不过,对于外蒙古的归属问题,中国也有过其他“声音”,郭沫若就曾说:外蒙古
本来就不属于中国。下面便是人民日报1949年8月14日第一版刊登的郭沫若写于8月12日
的文章《中苏同盟四周年——中苏友好同盟条约四周年纪念日在北平新华广播电台对全
国的广播词》。
这些歪曲中的另一个例子是关于外蒙古的独立的。在这一点上我想多说几句。反动
分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情,反对外蒙古人民建立自主的人民国家。
但是请问,外蒙古附属于中国的时候,中国人对于外蒙古人民究竟给了些什么福利呢?
难道不是某些中国的侵略主义者,派兵攻入外蒙古,在政治经济方面压迫外蒙古人民,
这才激起外蒙古人民脱离中国而独立的要求吗?我们自己在封建主义与帝国主义双重压
迫之下差不多不能自保,难道一定要强迫外蒙古人民跟着我们殉葬吗?我们在双重压迫
之下,稍微有点觉悟的人便知道要求解放,难道外蒙古人民就不应该有点觉悟,不应该
有解放的要求吗?
认真说,倒是外蒙古人民比我们争气些,比我们觉悟的早,比我们更清醒地能和社
会主义地苏联做朋友,因而得到了帮助,而比我们早解放了。我们假如... 阅读全帖
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外汇储备究竟是谁的钱?
外汇储备是央行的钱,也代表国民财富,不能理解成一般意义上中国老百姓的“血汗钱”,不能无偿使用
“出口创汇”——对这个前些年热火朝天的口号,许多人至今仍记忆犹新。于是,有观点认为,我国外汇储备是国内千千万万企业或个人用实实在在的商品、能源、资源及隐性的环境代价换来的,是老百姓的“血汗钱”。
外汇储备究竟是谁的钱?要回答这个问题,首先须了解我国的外汇储备是怎么来的。中国的企业和个人出口商品或劳务,挣回美元等外汇,然后将这些外汇的一部分或全部卖给银行获得人民币。外商对中国投资也往往需要将手中的部分或全部外汇资金换成人民币,也得将外汇卖给银行。银行在保留一定额度外汇用于日常业务后,将其余外汇在银行间外汇市场上卖出。外汇一旦被央行购买就成为国家外汇储备。需要指出的是,我国已不再实施强制结售汇制度,企业出口等所获外汇收入,可根据其经营需要自行保留或卖给银行。
从这个过程中可以看出,企业和个人不是把外汇无偿交给央行,而是通过银行卖给央行,并获得了等值人民币。这些交易都是出于等价和自愿的原则,企业和个人的经济利益在外汇与人民币兑换时已经实现,即“银货两讫”。另一方面,央行购买外... 阅读全帖
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清宫主位,包括皇帝及其后妃们在日常生活中从来都是衣来伸手,饭来张口,所以身边
要有许多奴才侍候。尤其是一些体力活、笨活,更需要奴婢们来做,因此,就招进了许
多太监和宫女,供役后宫。
1、太监。
太监自战国时,就已存在了,以后历朝历代,相沿不替,几乎与中国封建社会相始终,
也就是说在我国几千年的文明史中,要给宫廷太监留上一笔。
①太监的来历。
清宫的太监约有3000名左右,比之明朝,不及其三分之一。其来源多为民间招募。当然
也有极少数为战争俘获或年幼犯罪而施以宫刑。
直隶(今河北省)是产太监最多的地方,大概是近水楼台吧。如,河间、大成、南皮、
任丘、青县、静海等地,昌平、大兴、平谷、宛平也有一些。这些太监,一般都是十分
贫穷人家的孩子,不然,谁忍心把孩子阉割做太监呢?由于贫穷而走投无路,在那个时
代,将其“净身”成为太监,送进宫去,是其出路之一,否则,饥荒年月,就会饿死孩
子。
将孩子阉成太监,最迟不可超过10岁,一般5、6岁为最佳时期,否则,就会有性命之忧
。孩子阉割之前,是要立有文书的,是与孩子家长签定,生死不论,表明是自愿净身,
否则,持刀人是不会动手的。而且,手术费也很高,要五、... 阅读全帖
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李成梁与努尔哈赤的纠葛:努尔哈赤如何崛起的?
来源:趣历史时间:2015-5-19编辑:徐亚军
大明辽东总兵李成梁曾经是大明帝国真正的英雄。
努尔哈赤和李成梁之间的恩怨纠葛,错综复杂,极为诡异,至今无人能够完全考证
清楚。
诚如我们所知,早期的努尔哈赤远不像后来人们所愿意相信的那样强大与传奇;而
早期的李成梁则是一位真正富有传奇色彩的英雄,一位起于贫寒却曾经百战百胜的将军。
可惜,当努尔哈赤日益强大起来时,这位英雄却在大明朝万历十年之后扑朔迷离的
政局中,如美人迟暮般无可挽回地走向了末路。努尔哈赤崛起的整个经过,几乎贯穿在
李成梁没落的全部过程之中。双方此种消长的原因何在,正是我们需要在此展开的。而
这种消长的结果,就是大明帝国辽东局势的糜烂日深。
仔细观察一位真正的英雄走向末路,真是一种令人伤感的体验。
四十岁时,一位巨眼识人的大明巡按御史发现了李成梁。
当时,这位具有朝鲜族血统、出身于中级武将世家的李成梁,正在辽东铁岭卫走投
无路,苦度时光。这里,就是今天出了个赵本山而为全国人民所熟知的辽宁省铁岭市。
李成梁,字汝器,又作汝契,号银城。他的先祖李英是朝鲜人,明朝初年从朝鲜渡
江来到... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉,为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖
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1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,
遗落在了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南
?有多少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉
思汗,诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国
家的前奏?
又有多少人知道,1946年初,国民**在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的
战争……
考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封的
真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
毕竟,我们不能遗忘更多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联**未派代表参加... 阅读全帖
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中国产高精度狙击步枪在国际大赛首度亮相夺魁(图)
文章来源: 中国青年报 于 2013-07-13 16:45:19 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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以上图片是近期解放军士兵参加国际军事技能比武的照片。
5月17日,澳大利亚陆军轻武器技能大赛落下帷幕,首次亮相的解放军代表队勇夺
狙击手比赛3金3铜和大赛设置的唯一“狙击手冠军杯”。5月20日,央视播出全军狙击
手比武新闻,展示了我国产某型大口径反器材狙击步枪。6月4日,第12届军警狙击手世
界杯赛在匈牙利结束,中国队夺得全部五项冠军中的两项冠军。
狙击手、狙击枪,再加上解放军开年以来一项接一项的专题演练、一个接一个的实
兵演练,不仅使军事爱好者对狙击手、狙击步枪产生了浓厚兴趣,而且也引发了相关讨
论:在现代战争已经演进至体系对抗,战机、航母、导弹等武器装备成为“耀眼明星”
,非接触、非线性、非对称成为主要作战样式的情况下,突出个人优势的狙击步枪和狙
击手是否还有“市场”?追求这类轻武器“精益求精”,还有必要吗?
没有狙击步枪的“狙击”辉煌
“我们都是神枪手,每一颗子弹消灭一... 阅读全帖
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2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号:tengxun_lishi
图注:据宋史学者邓广铭考证,岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天,如果有一本中学历史教科书,这样描述岳飞和秦桧:
“岳飞只郾城打了一个胜战,郾城以外的(抗金)战绩,都是莫须有的,最可笑的
,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处;能看得出挞
赖这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处;能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之
处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢?
在1923年,商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
,作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述,正是来自该书。
吕书中,就岳飞和秦桧的问题,有5点结论:
1、南宋初年,军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人,其部队
都是群盗纠合,“既未训练,又无纪律,全靠不住”,平定盗寇尚可,遇到金兵,... 阅读全帖
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《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 象形术提要--李仲轩(转)
象形术提要
李仲轩讲述 徐皓峰整理
象形术是一种别样的形意拳。发之于外谓之形,含之于内谓之意——这是对形、意二字的
解释,如何成为拳呢?含之于内的意,可发之于外,发之于外的形,可含之于内——如此
方为形意拳。
形意拳站桩时,目光要远大,眼神放出去。打拳时,目光盯着指尖或拳根,随着拳势而盼
顾,但余光仍要照着远方——这都是将意发之于外的训练法。
如何将形含之于内?这是老辈拳师不轻传的东西。以炮拳为例,炮拳总是两臂一磕,顶杠
而进,有出手没有收手,其实杠出去后,还有个身子向后一耸的动作,这就是炮拳隐蔽的
收手。
说是个动作,便错了,很微,甚至不必作出来,心领神会地一下,即可。有此一耸,就出
了功夫。
象形术的摇法也如此,摇法似向身后划桨,还有水荡桨的向前一荡,这一荡不是实作,也
是心领神会,而且不是揣摩体会,一刹那灵光一闪,想慢了就不管用了。
这两例便是含之于内的形,比武时,真正厉害的,是这种打拳时不打出来的东西。
形意拳简单,象形术更简单,但内含的形丰富,如此方能善变,不是打拳时变,变在比武
时。不必我一一举例,读者自可从《象形术》一书中找消息。
形意拳先教“行劲”,行对了劲,也就找着了
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来自主题: Pingpong版 - 认识乒乓球的旋转
[此贴为吹牛废话定理二的指定课外读物]
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e2aee300100gy8d.html
顺转与逆转——与球友们谈旋转
乒乓球的旋转就是两大类,顺转与逆转。
关于顺旋与逆旋的定义问题,书上都说的很明白。上旋是顺旋,下旋是逆旋。
大家会问,叫下旋、上旋不就得了,为什么还要称呼为逆转与顺转呢?不是多此一
举,越搞越复杂吗?
其实,称顺转与逆转是有道理的。它不仅便于我们对旋转的性质认识得更加清楚,
而且更有利于我们掌握回击的原理和方法。
由于是逆转,对你而言,回球时肯定往下坠,要使球在下坠的过程中不至于下网,
解决的途径有三条。第一是调整好拍形,下坠的球你要是把球拍前倾得太厉害,那不是
变本加厉了吗?因此,你就要采取矫枉必须过正的手法,把球拍立一点,对下旋强烈的
球甚至要把拍形后仰一点。第二是适当加大向上的击球力量,下旋也是力量的结果,那
么,克服下旋的旋转也要靠力量,而且要比产生下旋的力量要大,方能奏效。第三是摩
擦,我们知道,摩擦能产生弧线,在球拍前倾的情况下,如果加强对球的向上摩擦,就
可以... 阅读全帖
r****1
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来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (变动宫篇)
12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫:双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知,对他们来说,世界是变化无常的,所以终其一生
,永远不能停止学习,也因此,随时活在怕自己落伍的恐惧中,如果被批评“无知”,
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧,变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息,纯粹想充实
新知,好让自己不被淘汰,对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣,也不见得
会去判断信息是否有用,秉持“这世界不该有我不知道的事!”像患了强迫症一样将感
官全部打开,就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管,或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上,虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”,
让自己存在很多人的片段记忆中,也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书,而且什么书都看,也偏爱杂志,因为什么信息都有
,可吸收各式各样的观点,又有话题可聊,再划算不过了,只要花一点钱,就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫,也能在阅读过程中获得平静,是难得安静的时刻

眼观四面、耳听八方的超能力,使他们随时处在充... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 王阳明,梁漱溟,胡适,还有韩寒
答聂文蔚
春间远劳迂途枉顾问证,惓惓此情,何可当也!已其二三同志,更处静地,扳留旬
日,少效其鄙见,以求切劘之益;而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失。忽
承笺惠,反复千余言,读之无甚浣慰。中间推许太过,盖亦奖掖之盛心,而规砺真切,
思欲纳之于贤圣之域;又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀,此非深交笃爱,何以及是!知
感知愧,且惧其无以堪之也。虽然,仆亦何敢不自鞭勉,而徒以感愧辞让为乎哉?其谓
“思、孟、周、程无意相遭于千载之下,与其尽信于天下,不若真信于一人。道固自在
,学亦自在,天下信之不为多,一人信之不为少者,斯固君子不见是而无闷之心,岂世
之谫谫屑屑者知足以及之乎?”乃仆之情则有大不得已者存乎其间,而非以计人之信与
不信也。
夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于
吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓
良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。世之君子惟务致其良知,则
自能公是非,同好恶,视人犹己,视国犹家,而以天地万物为一体,求天下无治,不可
得矣。古之人所以能见善不啻若己出,见恶不啻若己入,视... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
t****e
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发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣基督- 圣经外的证据
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 19:39:37 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖
a*******g
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普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖
m****s
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wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲) 于 (Tue May 17 11:01:59 2011, 美东) 提到:
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:

[申请ID]:
wamgjames
[申请版面]:
Detective
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾任侦探版首席侦探、版主、玩具总动员版首席版主 曾经开创了百年老店侦探版三木
盛世的辉煌业绩,指导天朝公安部刑侦局侦破一系列大案要案
[申请纲领]:
先帝三木创业未半,而中道隐退,今八区天下三分,侦探版疲敝,此诚危及存亡之秋也
; 然侦探探迷不懈于内,鸡鸣狗盗之士忘身于外者:盖追先帝三木之殊遇,欲报之于
老邢也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以
塞忠谏之路也。
1. 紧密围绕侦探和执法这两大主题,拟鼓励和积极开展如下几个大类的发帖和讨论:
【海外法律】介绍各国法律,执法常识;围绕海外学者学生关心的守法、违法问题展开
讨论;鼓励有关专家介绍各国各种遵纪守法的常识和... 阅读全帖
M******8
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来自主题: ChinaNews版 - 胡温的政治遗产 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 胡温的政治遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 09:14:55 2012, 美东)
邓聿文
2012-08-30
从2002年到2012年的10年,是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界,都发
生了巨大的变化。因此,在一个时代行将结束之际,如何评价它所取得的成就、存在的
问题以及对后世的遗产,既不溢美,亦不诿过,考验着我们的良知和判断。
胡总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时,强调,我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器,改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力,我们必须毫不动摇推进改革开放,永不僵化、永不停滞,团结一切可以
团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫,但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一
个总结。中国共产党讲究历史,... 阅读全帖
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45
韩毓海教授北大讲演 主权货币与现代国家
日期:2010-03-22 作者:韩毓海 来源:文汇报
中国与西洋之间真正的“大分流”就发生在1570年代之后,因为从那个关键时刻起
,西方不但在旷日持久的宗教战争中产生出民族(国民)国家政体,且更要紧的是:西
洋国家通过发行信用的手段为战争牟取财政资源,从而推动了围绕着国家生存而建立起
来的金融业的发展。然而,此时的中国,却恰恰放弃了国家货币主权。如此一来,中国
亦再无通过发行信用的方式促进自身经济发展的能力,中国与西洋各国国家力量之间的
大逆转,中国命运的大逆转,亦由此奠定。

讲演者小传

韩毓海

1991年在北京大学获博士学位。北京大学中文系教授、博士生导师,并曾任纽约大
学东亚系教授,东京大学教养学部教授。

著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环:启蒙主义文学在中国》、《摩登者
说》、《红玫瑰到红旗:变迁的中国现代观》、《五百年来谁著史》等。

一、国家货币主权丧失导致明清灭亡

明清两朝败亡的教训自然很多,但一个长期被忽视的重要原因就是,在国家发行信
用... 阅读全帖
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46
张宏良
一、惊天大案暴露了百姓贫困根源和临头国难
据《财经》杂志报道,就在人们对建设和谐社会充满希望之际,原国家计委副主任陈光
健递交的一封举报信如同青天霹雳砸向全国13亿人民:山东最大的国有公司——拥有
738亿资产的鲁能集团被几个身份不明的神秘人物悄然黥吞,完成了国企改制三部曲的
第二步:把集体资产变成了私人资产。电力行业国企改制的一般规律就是三部曲:第一
步是把国有资产变成职工集体资产;第二步是再把集体资产变成私人资产;第三步就是
把国内资产变成外国资产,彻底摆脱中华人民共和国法律和制度约束,实现“蛹化蝶”
的全部过程。虽然大家都在这样干,都在玩抢劫国有资产的游戏,但是鲁能却玩的太大
玩的太急了,如此天文数字的惊天黑幕把整个中国都惊呆了:
一是如此惊天动地的巨额国有资产被黥吞,居然不知道收购者是谁?一个新的中国首富
诞生了,整个中国却不知道这个首富是谁?不仅局外人不知道,包括鲁能集团处级干部
,全国各地属下几十个总裁都不知道,目前站在前面的是一个36岁的小伙子,小伙子背
后是一个24岁的小姑娘,小姑娘背后干脆就是内蒙大草原几个放羊的,放羊的背后是谁
,谁都不知道,估计这几个放羊的... 阅读全帖
m********5
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外蒙古有一百五十多万平方公里辽阔广袤的土地,人口仅二百万 ,有非常广阔的发展
余地。外蒙人与中国的内蒙人更是近亲。自从外 蒙古于“辛亥革命” 后宣布‘独立’
,历届中国政府----北洋政府,国民党政府,共产党政府都力图收回外蒙古,但最终都
功亏一篑。二十世纪中国有报负的政治家,不论他是“ 左、中、右” 都对原本" 秋海
棠" 形的中国地图被狠狠地挖去了一大块----外蒙古而报憾终生。外蒙古的地理位置对
中国非常重要,它的分裂形同把中国拦腰斩断。六、七十年代中苏关系紧张时,据说前
苏联部署在中蒙边境的机械化、装甲部队最快十多个小时即可兵临北京城下。外蒙古的
重要战略位置也一直为大国所重视。正如岩华先生的文章所指出的:“最近,俄国总统
普京访问蒙古,签署‘ 俄蒙战略合作伙伴条约’,要与蒙古全面加强政治、经贸、军
事关系。”接着美军太平洋司令布莱尔也来了,在 (外蒙古)首都郊区天空就可以看
到美军的空降兵在滑降。在某些方面,美国和俄国正在争当“蒙古保护国”, 这当然
对中国是不利的。
布什和邓小平订交于七十年代,前者在北京担任美国联络处主任时。一九七五年底布什
内定接掌中央情报局后,邓小平特... 阅读全帖
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胡温的政治遗产
2012-09-03 22:54:00 财经网
邓聿文
中央党校《学习时报》副编审
(上)
从2002年到2012年的10年,是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界,都发生了
巨大的变化。因此,在一个时代行将结束之际,如何评价它所取得的成就、存在的问题
以及对后世的遗产,既不溢美,亦不诿过,考验着我们的良知和判断。
胡锦涛总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时,强调,我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器,改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力,我们必须毫不动摇推进改革开放,永不僵化、永不停滞,团结一切可以
团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫,但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一个总
结。中国共产党讲究历史,评价一个时代,亦需要我们有历史感的。所谓历史感,也即
从历史的大视角,从看待一个时代发生的变化。这样得出的结论,才可能不被某些表面
的现象所迷惑,而真正经... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 胡温的政治遗产
邓聿文
2012-08-30
从2002年到2012年的10年,是胡温执政的10年。这10年无论于中国还是世界,都发
生了巨大的变化。因此,在一个时代行将结束之际,如何评价它所取得的成就、存在的
问题以及对后世的遗产,既不溢美,亦不诿过,考验着我们的良知和判断。
胡总书记在“7.23”讲话中谈到未来的发展时,强调,我们必须毫不动摇走党和人
民在长期实践中开辟出来的正确道路,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。解放思
想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器,改革开放始终是推动党和人民事业发
展的强大动力,我们必须毫不动摇推进改革开放,永不僵化、永不停滞,团结一切可以
团结的力量,调动一切可以调动的积极因素,信心百倍战胜前进道路上的一切困难和风
险。
这段话语虽然是对未来的一个告诫,但实际上也可把它看作是这10年发展经验的一
个总结。中国共产党讲究历史,评价一个时代,亦需要我们有历史感的。所谓历史感,
也即从历史的大视角,从看待一个时代发生的变化。这样得出的结论,才可能不被某些
表面的现象所迷惑,而真正经得起历史逻辑的检验。
对胡温执政的10年,我们可以把它放在三个时间维度中去评价。这... 阅读全帖
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