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发帖数: 9366 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3479 | 2 （公一日闲暇之余，偶适春院，会萨摩 （SM）教黑带女堂主授教施法，受众皆眼乱
神迷，心爽气舒。公感其教义之魅，或可为济世护民良方，师女。昼夜切磋，如是月余，尽得其髓。既归，传丁氏夫人共研之，教技日精。适闻明宗 （subgirl，苏波儿，洋号郊妞，娇妞）微恙，公入宫觐见侯问，谈笑甚欢。公乃述萨摩教之能，力谏明宗归教。明宗痴笑，不语，退从人。出书视公，曰：“朕以体恙，或退隐。此天书也，今传卿，得其所矣。卿宜稔读之，必大用焉。” 公拜受，视之，乃萨摩天经，方晤明宗当世萨摩至尊也。归则闭门而修，字斟句酌，了然于胸。循经试法，威力无穷，知常人之不可为也。公念明宗之德，自筹资设堂，召萨摩信众，广播教义，渐成国教之趋。 ）
有一天啊，狼公没事乱溜达，竟然跑进了丽春院，正好里面有一个女人正在开坛传法， 那女子仅以细细的黑带遮住敏感地带，自称传播的是萨摩教的教法， 一时间听者眼花缭乱，体热气喘。 唯独狼公听后觉得心神气爽。 他觉得这个教义很好，应该广泛传播，于是，走入后院，和此女子切磋技艺，达一个多月，彻底得到了其中精髓。那神秘女子传给了他皮鞭，蜡烛， 绳子若干。狼公回家，和丁夫人共同研习，二人相爱日甚 |
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S****u
发帖数: 3092 | 3 瓦，头一次看版大码这么多字
余，尽得其髓。既归，传丁氏夫人共研之，教技日精。适闻明宗 （subgirl，苏波儿，
洋号郊妞，娇妞）微恙，公入宫觐见侯问，谈笑甚欢。公乃述萨摩教之能，力谏明宗归
教。明宗痴笑，不语，退从人。出书视公，曰：“朕以体恙，或退隐。此天书也，今传
卿，得其所矣。卿宜稔读之，必大用焉。” 公拜受，视之，乃萨摩天经，方晤明宗当
世萨摩至尊也。归则闭门而修，字斟句酌，了然于胸。循经试法，威力无穷，知常人之
不可为也。公念明宗之德，自筹资设堂，召萨摩信众: ，广播教义，渐成国教之趋。 ）
， 那女子仅以细细的黑带遮住敏感地带，自称传播的是萨摩教的教法， 一时间听者眼
花缭乱，体热气喘。 唯独狼公听后觉得心神气爽。 他觉得这个教义很好，应该广泛传
播，于是，走入后院，和此女子切磋技艺，达一个多月，彻底得到了其中精髓。那神秘
女子传给了他皮鞭，蜡烛， 绳子若干。狼公回家，和丁夫人共同研习，二人相爱日甚
，神仙眷侣，举国羡慕。
丝带，纤手轻轻递出，细语传来，“萨摩为世人所不容，唯公深明大义，仅以我贴身神
丝相送，以感公之大德。“ 狼公接过，看着粉纱后朦胧玉体，终叹气一声，“我 |
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i*******e
发帖数: 50 | 4 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 5 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 7 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 8 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 9 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 10 皮村鸟人作
老侯者，皮村红脖也，性偏激，易急躁，然耿直，更兼至诚，有柳下惠遗风，
宁采臣不及也。尝宿醉失言：男子当从一而终。今世风日下，多人尽可妻者，
体统安在？董道不豫，非我其谁？吾平生无二色。
村有琐男传谣，言老侯娶生活委员，诸俗皆大惊奇，或羡或惧，至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰：公何从生活委员？大学四年，甘如饴乎？今皮卡耕耘，汗滴
禾土，举案齐眉，瘦比黄花，大智乎？大勇乎？老侯不屑辩，晒曰：吾有大
爱，可乎？琐男皆服。
老侯喜射御，精技击，擅bass，蜚名中外。皮村义士，老侯首徒也，几得老侯
真传，后因俗务缠身，不得已而出师，然每言老侯，皆大感慨。尝述往事：昔
米西米西河南七北六一十三州名钓，皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流，云集伊州，皮村论渔，共决“美鱼王”尊号，以号令群渔，莫敢不从。时
Powerton渔战方酣，突风云变色，晴雨难测，群渔无功，皆言无鱼，遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸，有如水龙之吟：东边日头西边雨，道是无鱼
却有鱼。众方错愕，老侯已长身玉立，步入长堤，钩起钩落，群鱼授首，目不
暇接。钓不一刻，纪录屡破；偶一回眸，引无数美女共尖叫。众皆叹服，... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 11 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体，
以评话为主，穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子，经改编成为案头读本，传世
有崇祯本和竹坡本；艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本，反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》，至今近二十年，一共出过三个本子。在这之前，我
从事红楼梦业余研究，校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄，想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场，看中了金瓶梅，计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多，文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本，抄抄拼拼，择善而从，不见得很难，便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识，来整理... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章：《八卦符号原始数字意义的新探
索》（以下简称“赵文”）。我对赵文颇有疑问，现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说：“今传八卦有两个，一为‘伏羲八卦’，或称‘先天八卦’；
一为‘文王八卦’，或称‘后天八卦’。”而根据易学史，今传八卦只有一个，即：乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为：乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位：离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个，离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦，也应该是三个。即：《连山》八卦，《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦，也只有在比较易学的角度上才有两
个。即：汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦：“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点，才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为：“古往今来，凡是研究《周易... 阅读全帖 |
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发帖数: 621 | 13 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄，老侯为妻所困、金盆洗手之憾，轰传天下，往日故旧，无不扼腕
叹息。一时间小小皮村，尽多三山五岳之辈，举目四望，皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦，遂闭门塞户，投身股海，题联门楣以谢客，联曰：
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹：“问世间妻为何物，直教人生死相许！”皮村乃平。
然经此之变，皮村老婆，威加数倍，无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言，面虽百般求全，
曲意逢迎，然心多有不忿，唯不敢家中语，遂聚离家五迈之AC cafeteria，号为“离骚
”。
群主曰：“天下苦老婆久矣。然我能往，妻亦能往；一味避敌，非长久之计。需当奋力
一搏，挫其锐气，方可永保方寸之尊。”邵君曰：“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭，大事难成。”洪涛曰：“甚是。然老侯悍甚，需群主出马。”群主惧，辞曰
：“前日奉妻之命，install tile，用力不慎，伤及黑山老腰，今日尤痛，不能出战。
”然遍扫众人，皆垂头丧气，无敢当者。
田铭曰：“老侯人中吕布，马中赤兔，非一人之敌。何不扯淡三人组出马，三英战老侯
？”邵君大笑曰：“扯淡三人... 阅读全帖 |
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发帖数: 586 | 14 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法，事实胜于雄辩，有藏密诸师的著作为证！藏密著作那洛六法
云：【密宗有四大部：一、无上密宗，二、瑜伽密宗，三、行密宗，四、作密宗是也。
除无上密宗外，其余下三部密宗，皆无抱明母之修法。】显然，藏密诸师所说无上密即
是双身修法，抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓：【若不修男女双身修法，不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
：
《《上乐王之修持不止一样，末而斡（马尔巴）喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者，
各各不同，有六十二样之上乐王，皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持，修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者，修之仍无悉地。修者视己身如坛城，
以丹田火供养诸佛，此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理，起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就，必修双身；正分修丹田火，即是修双身；故起分修后，必修
正分（必修双身法），始能成就。》》（那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述，卢以照笔录
，晨曦文化公司1994.8.初版-P52）
又云：
《《那洛空行母系「上乐佛母」，上乐王系五大金刚之一；五大金刚乃：上乐王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 将为大家解说：由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理，
因此，促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟，所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时，观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故，所以便来下生受生于人间示现
成佛，而为众生演说如来藏的种种妙法，以及宣说如来常住的境界，及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前，外道也说有如来可证，难道
可以说因为外道同样说有如来可证，就可以证明说如来是外道法吗？或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗？如果说这样的说法是可以成立的，那么 世尊在示现于人
间之前，外道也常常弘扬阿罗汉法，并且他们也宣称证得了阿罗汉果，那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法，并不是佛法呢？所以有智慧的佛子对于这个部分，这样
的说法，应当加以详细地分辨，以及针对其中的义理作出深入的探究之后，再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说，世尊尚未在降生人间之前，前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传，如果说人间的修行者，如果有良好的因缘，也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法，继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章：《八卦符号原始数字意义的新探
索》（以下简称“赵文”）。我对赵文颇有疑问，现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说：“今传八卦有两个，一为‘伏羲八卦’，或称‘先天八卦’；
一为‘文王八卦’，或称‘后天八卦’。”而根据易学史，今传八卦只有一个，即：乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为：乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位：离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个，离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦，也应该是三个。即：《连山》八卦，《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦，也只有在比较易学的角度上才有两
个。即：汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦：“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点，才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为：“古往今来，凡是研究《周易... 阅读全帖 |
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发帖数: 2223 | 17 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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m*********5
发帖数: 552 | 18 许多老中医吆喝一辈子的事，让一个美女轻易做到了。一部电视剧，《女医-明妃传》
。美女效应不简单。中医热还要继续下去，并且越来越火，好事！刘诗诗也算立功了。
贴一下历史上的真人谈允贤女大夫。人家名字起的就是大气的很。
（作者郑全生，本文发表于中华国史杂志1999年7月第29卷第三期）
我国明代女医学家谈允贤秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典
籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治
人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下来的《女医杂言》医书传于世。其
书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后
诸疾、腹中结块诸症，并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从
临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。
我国古代的女医非常少，有名气的女医更少，而女医有著作留存于世的则属凤毛麟
角。明代无锡女医谈允贤就属于这凤毛麟角之一。她的《女医杂言》明代重刊本留存至
今，不仅是现知女医最早的医学著作，而且是我国仅存的几种早期医案文献之一。该书
为... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史，逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉，中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家，他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家，又师从著名史学家谢国桢，曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家，他曾这么描述过自己的志业：“作为史学工作者，我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相，去无限接近它，从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产，找到社会发展的规律，但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了，中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会，给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧，究竟谁
应该对这一切负责呢？是张居正，还是万历皇帝？或者是东林党与阉党？抑或是那个时
代从上至下的每一个人？这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上，一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代，长不过三百年，短不过数
十年，便都灭亡了。自秦统一中国开始，每一个朝代都有它的建立与灭亡，即“初”与
“末”。但是，如果我们进一... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 20 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 21 佛经记载佛陀亲传弟子们的各类性侵
看佛教律典，佛陀在世时，他的僧团，他的亲传弟子们无恶不作。佛陀是个好老师还是
邪教教主？佛教僧团是求知修行的团体还是邪恶之徒的渊薮？现在一些邪教组织，教徒
的所有事情，包括性事的私生活都要向教主报告，佛陀的僧团也是如此，比丘们干了什
么事，要向佛陀报告，其中就包括僧众们的性行为。佛教的事情，不说不知道，一说吓
一跳。
在佛教而言，能跟佛陀生在同一个时代，亲耳聆听佛陀的教诲，成为佛陀的亲传弟子，
是极大的幸运。佛陀怎样跟弟们讲解性事的发了一些经文资料，再看下佛陀的教学成果。
下边是佛陀弟子们各种性行为的集合。
从佛教的律典可以得见，当时佛陀的僧团是如何的糜烂和变态。
有一比丘共二根女人行淫。有一比丘共二道合女人行淫。有一比丘共黄门行淫。有一比
丘共男子行淫。有一比丘共小儿行淫。 有一比丘作木女像行淫。有一比丘共象行淫。
有比丘以男根刺比丘口中。
上边这些是事实清楚的，还有佛陀的亲传弟子，在向佛陀报告性事时，隐瞒真相，把自
己说得很无辜。
有一比丘坐禅。魔女来至其前。比丘见生染著心。不觉起捉彼女。女便走比丘亦走逐之
。彼女至一死马中没。比丘便于马上行淫。（... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 嘉善在线 > 资讯中心 > 历史人文 > 正文
2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事，有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载，陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”，“陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往
往语，皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动，可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒，其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历，是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”，但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证，则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国，字少君。窦少君“年四五岁时，家贫，为人所略卖，其家不知其处
”。此后相继“传十余家，至宜阳，为其主入山作炭，暮卧岸下百余人，岸崩，尽压杀
卧者，少君独得脱，不死”... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 25 10月12日上午，值西北大学建校110周年之际，纪念傅角今、郑资约先生南海勘界暨地
理学发展学术研讨会在我校太白校区举行。方光华校长出席会议并致辞，来自陕西师范
大学、西安外国语大学、陕西省城乡规划设计研究院、陕西省林业厅、陕西省农业勘察
设计院、三秦出版社、西安文理学院、咸阳师范学院等单位的专家学者出席了会议。
方校长在致辞中深切缅怀了傅角今、郑资约两位先生的学术成就及其为中国边疆
海域界限划定所做出的重要贡献，并提出继续为西部地区及我国社会经济发展培养更多
专业地理人才。大会发言部分，我校城市与环境学院教师和学生代表分别发言，表达了
对两位先生的纪念和缅怀之情，并表示将继续学习并发扬两位先生的爱国情怀、精神传
统、学术成就和科研态度；傅角今先生的儿子傅力浦研究员回顾了其父生前的工作和生
活情况，特别是傅角今先生在担任内务部方域司司长期间为南海诸岛正名及划定南海海
域界限所做出的重要工作。会议讨论阶段，前陕西省地理学会理事长、西北大学雷明德
教授、陕西师范大学刘胤汉、朱士光教授、西安外国语大学王兴中教授、我校学报编辑
部主任姚远教授，以及傅角今、郑资约两位先生的生前同事、学... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 26 10月12日上午，值西北大学建校110周年之际，纪念傅角今、郑资约先生南海勘界暨地
理学发展学术研讨会在我校太白校区举行。方光华校长出席会议并致辞，来自陕西师范
大学、西安外国语大学、陕西省城乡规划设计研究院、陕西省林业厅、陕西省农业勘察
设计院、三秦出版社、西安文理学院、咸阳师范学院等单位的专家学者出席了会议。
方校长在致辞中深切缅怀了傅角今、郑资约两位先生的学术成就及其为中国边疆
海域界限划定所做出的重要贡献，并提出继续为西部地区及我国社会经济发展培养更多
专业地理人才。大会发言部分，我校城市与环境学院教师和学生代表分别发言，表达了
对两位先生的纪念和缅怀之情，并表示将继续学习并发扬两位先生的爱国情怀、精神传
统、学术成就和科研态度；傅角今先生的儿子傅力浦研究员回顾了其父生前的工作和生
活情况，特别是傅角今先生在担任内务部方域司司长期间为南海诸岛正名及划定南海海
域界限所做出的重要工作。会议讨论阶段，前陕西省地理学会理事长、西北大学雷明德
教授、陕西师范大学刘胤汉、朱士光教授、西安外国语大学王兴中教授、我校学报编辑
部主任姚远教授，以及傅角今、郑资约两位先生的生前同事、学... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 27 失传多年：网传毛泽东24岁时写的救世奇文《心之力》被发现
《心之力》著于1917年，堪称神州青少年爱国济世精神英武之楷模，曾被湖南一师杨济
昌老师打满分100分，另加5分共105分的超高分。被称为建国之才的救世奇文。其中98%
的智慧和分析，早在约100年前就为21世纪中国的各种问题和以后应对各种国内外危险
指定了出路，是过去和今后中国自强和自救的真正方向，为我们的前进奋斗亮起了航行
明灯。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，解放后和文革中因被诬陷为
“唯心主义”而禁止传播。今由湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现并传出。
《心之力》写于1917年，毛泽东24岁，已初现大志和治国、兴国、强军、外交等理
念，从此，毛泽东主席带领着中国人民创造了自汉唐盛世以来最伟大的千年辉煌。
更为惊诧的是即使以今天的国际和国内局势来看，《心之力》毫不过时，可见毛泽
东主席24岁时的思想如何的杰出与深远。《心之力》俨然就是毛泽东思想坚实而全面的
基础，几乎所有新中国的成就早就在此文中预先展示。 “与时俱进”一词原来当年是
毛主席所用，令人惊叹。
以下为失传多年、得之不易的《心之力》原文（全文）... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 从关押芮成钢的燕城监狱传出消息，日前，芮成钢晚餐时因食物卡在气管内，一时呼吸停止，经赶来的狱医抢救无效，转送至监狱医院时已无生命体征。医生采用电击使他心跳得以恢复，但没有自主呼吸，目前正以呼吸机维持生命。但截至目前，暂无其他消息来源验证此消息。有好事网友作《史记 芮成钢传》，一时间在网上疯传。
《史记 芮成钢传》全文
芮公子，不知何朝人，倜傥年少，花容其貌，玉树其姿，机敏善辩。生庐州，学而优，考冠乡里，遂入京师学堂。
芮公子读《史记·于连传》，尝废卷而叹曰：“于连何辜，以寒门求功名，宛转贵妇人裙裾间，不得已也。”故窃以于连自比。
又好事，于京师学堂甚有名，亦自负其姿才，笑同窗曰：“尔等燕雀，不过移民加美，求一安逸而已。吾则异于是。”同窗问：“公子所志何在？”
芮公子曰：“吾欲结交诸国帝王，广识天下卿相，据神州要津，以博功名。若此，非上中原一套不可。”
某夕，有使者至，怒马高车，邀芮公子曰：“请公子同行。”芮公子不明所以，使者强之等车，扃门窗，去。
车行两时辰，忽颠簸，意其去城远矣。
至一处，高山下，林木阴翳，晚风甚冽。有亭台广宇之属，其间执戟武士如松柏列，灯烛煌煌，公子亦惶惶。
有一室... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 29 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 30 第二十五回 魔头服软献计谋
金鑫宗，铁树仙和火无炎因不知玉镜修为，都替玉镜捏把冷汗。不知不觉两人斗了
三十回合，众人才放下心来，方知玉镜道行高深，法术通玄。
那魔头见玉镜道行深厚，难以对付，偷个空往后一退，张开血盆大口，呼呼喷出一
阵迷雾，迷雾中鬼哭狼嚎，厉声惨叫，无数魔头游荡其中，各张血口，各伸恶爪，瞬间
将玉镜包裹其中。玉镜闻到黑雾中腥臭扑鼻，立时觉得头晕目眩，站立不稳。好在她近
年来修为精进，马上凝神养气，守住灵台清明，随即祭出耀阳环，极光一照，黑雾略减
，因那黑雾是魔王的分身之术，且是九阴之法，而极光也性属阴，故成效不大。
火无炎见玉镜法宝不能奏效，正欲使出焚天炙火，真吾道：“众位莫急。”说时，
一道五色神光飞出，黑雾立时被烧得片甲不留。
那魔头大惊，双手一展，一张黑幕飞起，顿时飞沙走石，黑风阵阵。那黑风乃是魔
殇，内含剧毒，所过之处寸草不生，纵是金刚坚石也能被腐蚀得千疮百孔。真吾立时放
出两道五色神光，一道抵住魔殇，一道去攻魔王，那魔王知道厉害，一边继续指挥魔幡
，一边化作魔影不见。真吾运神目，依稀可见一片黑影在洞中游荡，飞遁迅速无比，便... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 现在眼下国内的贺岁档，总会少不了西游，好像自从大话西游之后，西游就在国内的翻
拍成风，各种各样的西游题材层出不穷。
最近看今何在的悟空传也被翻拍了，是彭于晏主演的孙悟空。
当年第一次看今何在的悟空传，真的是把我都看傻眼了，原来西游并不想西游记里写的
那样的。
看完悟空传在和之前看的西游记相比，真的是颠覆了自己对西游的认识，真的是差很多
啊。
悟空并不是混不吝，他的追求比天高，什么神仙鬼怪，什么诸佛高僧，在他的眼里只不
过是一群伪君子，抱着既有制度及权威，他们深怕被人打破那规则。
但是悟空传里的给我感受最深的还是沙僧，在原版的西游记里面，这是一个被我忽略的
角色，没想到在悟空传里可以是为了琉璃盏低三下四，真心心疼。 |
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j*******u
发帖数: 712 | 32 今时代神圣启示的解开－新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师，我们非常感激；今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解，可说是对新约圣经正确领会的集大成。 －李常受
翻译圣经，历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后，后者藉助于前者，进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本，乃以华语中最通行的国语和合本为参照，尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译，各面的优美；并以英语中所有权威译本，以及
华语中所有寻得的其他译本为参考，不但为得借鉴、启发，钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句，无不尽力采集，务求圣言中之明了外，也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识，也是基于他们所得之亮光，逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者，乃此类认识之集大成，加上附注，可谓二千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结
晶，希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷，乃翻译圣经之根据。最新发现，或为时最古之古卷，并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文，均须根据其书及其上下文，并须比较其相
同记载之经文，而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北... 阅读全帖 |
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b*****k
发帖数: 80 | 34 【 以下文字转载自 THU 讨论区,原文如下 】
发信人: Kawin (太阳风★泡泡龙之戒网~8%完成中), 信区: THU
标 题: [转载] 悟空传14-今何在(转)
发信站: The unknown SPACE (Sun Mar 12 23:16:57 2000), 转信
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
【 原文由 toofat 所发表 】
本帖作者：今何在
所属组别：造砖
提交时间：11:36:07
3月13日
主题：悟空传（14）
等到那一刹，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。
孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹。
“来吧！”
那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 36 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 37 认真读完，我觉得赞同俞平伯跟施蛰存
1957年初，俞平伯《今传李太白词的真伪问题》中对今传李白词的真伪发
表了意见。他说，李白作这两首词的可能性很小，其原因有四点：(一)《菩萨蛮》词来
源是不确定的； (二)从词调的发展上看，李作《菩萨蛮》之类的词可能性很小；(三)
不合乎李白的生平；(四)在文学史上找不到盛唐至晚唐此二词的影响。而“寒山一带伤
心碧”似从杜诗《滕王亭子》：“清江锦石伤心丽”一语化出，似后人托名李白所作。
施蛰存、
他在《读李白词札记》中认为李白是作过词的，但所作长短句词不是《菩萨蛮》、《忆
秦娥》等，而是《清平乐》四首。并对传为李白词的作品，一一进行考证，他的结论是
：“《清平调辞》三首、《秋风清》一首、李白歌诗也，今列于词。《清平乐》四首，
李白词也。《连理枝》二首、《菩萨蛮》、《忆秦娥》各一首，此宋人所撰，依托李白
者也。《桂殿秋》二首，乃李德裕所撰《步虚词》，误属李白者也。” |
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f******i
发帖数: 4647 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fukCuiYi (阿拉日崔屹), 信区: Military
标 题: 红朝史记之王立军传(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 14 00:49:05 2012, 美东)
王力军，乌恩巴特尔氏，蒙兴安人也。世力工，尚武。
力军生时，红光盈里，三刻不去。长而丰伟，壮而好学，犹好孙吴兵法。
群儿戏于河滨，一儿足跌落水中，众皆弃去。力军解衣下水，活之。里人驰告其父
，父甚欢，对曰：“吾子且用时，当殉国死义也！”未冠，入蒙技击队，未见可敌者。
”
文革十一年，下乡知青。有散打冠军者杀人，力军逐得，力战三刻许，生擒之。尉
大喜，解腰带环其腰，曰：“汝他日当环金腰带，此不足以浊子。”
凡是三年，举步军文书，始为吏。改革七年，擢铁法典史，勇敢任事，公廉，力摧
豪强，一时通县清明，夜不闭户。所司者乃谀曰：“大人真乃父母官也！”力军不喜奉
承，曰：“为官者，以天下百姓父母，民呼彼等，若父母之命，九死而不辞。今彼等何
以反为父母耶？”
力军为典史时，有贼人劫银庄，杀四人而匿，辽东震动。... 阅读全帖 |
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Y******e
发帖数: 20256 | 39 1.其实他在6月没续49人的时候，就已经在考虑我米。当然那时候还很早，我候客还没
到倒台的地步，而且我们AD不下台，哈巴也不回来。现在来我米，也真是对我米运气，
像老狼说就像中了彩票。一连串事件发生了，才到了现在这样的结果，很诡异。
2.哈巴在12月22日已经口头接受了我米的offer。
3.我们代理AD，和哈巴家关系很深。是哈巴老爸在我米教练的手下球员。当时，第一次
和哈巴谈回AA，就叫哈巴列出5个AD要做到的条款。然后最后回来都答应了，很好的策
略。我看哈巴回来其中原因也是这个AD，他现在是代理，但是我觉得他要坐正了。
4.今哈巴儿子曾经说过，哈巴一家答应来49人的时候，就已经知道管理层问题，最后还
是从了。教练界里面消息和我们粉丝还有媒体还是不一样。哪个AD,GM好不好，他们都
能知道。他当年07年没来我米，主要原因还是想去NFL闯荡，但是次要原因也是因为我
们这个AD名声不好。
今哈巴今后还会回NFL的，不过我相信他会很有选择性，管理层不好的球队，烂老板他
都不会去。
最后说一下媒体，NFL记者一边倒说哈巴会留在NFL，基本上就是行为艺术。到现在哈巴
已经到了AA，个别记者还在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 网传吃一碗方便面要花32天解毒、面汤灼烧胃黏膜、纸桶含荧光剂会致癌
方便面有毒说不可信(求证·探寻喧哗背后的真相)
“方便面有毒”的各种传闻经常在网上流传，如一包方便面最多含25种食品添加剂；吃一碗方便面要花32天解毒；面饼添加明胶和烧碱，面汤灼烧胃黏膜……食用方便面对身体有害吗？人民日报“求证”栏目记者进行了调查采访。
方便面中添加剂过量？
回应：一包面含25种添加剂系误读；送检三种面饼，未检测到常用防腐剂，抗氧化剂也在标准以内
网传一包方便面最多含25种食品添加剂是否属实？
国家食品安全风险评估中心助理研究员王华丽表示：“虽然《食品添加剂使用标准》规定方便面中允许使用约25种食品添加剂，但是考虑到工艺的必要性和成本因素，25种食品添加剂不可能同时添加，例如已经使用β—胡萝卜素就没有必要使用同一功能的着色剂如核黄素。”
专家介绍，面饼、粉包水分含量低，通常不需要添加防腐剂；酱包在加工过程中经过高温杀菌、密封包装，也不需要添加防腐剂。但酱包中需要添加抗氧化剂，如维生素E、丁基羟基茴香醚(BHA)和二丁基羟基甲苯(BHT)等。
北京林业大学生物科学与技术学院副教授欧阳杰认为，调味包中是否... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 41 据台湾媒体报道，小S和老公许雅钧结婚13年，近日小S在直播中思念奶奶的视频被盗用成她因老公“偷吃”痛哭，靠某减肥产品成功挽回婚姻的广告，惹得小S昨（13日）亲自澄清“完全虚构”。今逢西洋情人节，小S稍早PO出夫妻俩的情人节大餐照，只见一张小桌子放上两份生鱼片寿司、一碗蛤蜊汤，让网友纷纷敲碗，想看小S夫妻俩的正面照。
老公被曝偷吃嫩模
小S昨日发声，痛批因奶奶已经不记得自己而难过痛哭的直播视频遭盗用，更被移花接木做成假新闻，还耸动下标“小S深夜崩溃痛哭老公携嫩模飞上海偷腥”，称她靠某减肥产品挽回婚姻。小S发文澄清道：“郑重声明：小S本人从未使用过磁石肚脐贴，该内容完全虚构，请大众千万不要受骗。”
小S晒情人节大餐
今逢西洋情人节，平时爱晒夫妻俩私下甜蜜互动的小S也没放过这个放闪好机会，傍晚PO出和许雅钧的情人节大餐，说“我跟老公的小桌子情人节晚餐，浪漫”。照片仅见两份餐点、3个水杯、和一碗蛤蜊汤，不见两人身影。网友则说：“老公吃得饱吗？”“想看S姐跟老公照片。”
新闻链接
老公带嫩模上海偷腥? 网疯传小S深夜痛哭照
近日网络疯传一张艺人小S痛哭照，搭配老公许雅钧带嫩模到上海偷吃的图片，打... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 42 近日，据大陆微博消息称，北京军区战友歌舞团团长刘斌被中央军委纪委带走调查，据
悉他与被称为“公共情妇”的军旅歌手汤灿有染。不过，消息未获官方证实。而中央军
委副主席许其亮则表示，必须坚决反对“妖魔化”军队文艺工作的言论。另据网络传闻
，中国海军副政治委员马发祥中将日前跳楼自杀身亡，该消息未获官方证实。如果消息
属实，马是今年第2名跳楼自杀的中国海军将领，网络盛传他自杀可能与习近平打击军
方贪腐有关。
与汤灿有染？
56岁的刘斌原为京剧演员，1984年进入北京军区战友歌舞团，现任该团团长，副军级待
遇，因首唱军旅歌曲《当兵的人》一曲成名。2011年底，该团歌手汤灿因涉贪腐、性贿
赂被中纪委带走调查，有关刘斌的消息即不断传出。据新浪博客“远行的星”刊文称，
2010年9月，汤灿正式加入战友歌舞团时曾说，“非常感谢刘斌团长的知遇之恩”，让
其演唱之路翻开“新的篇章”。
刘斌被查传或与汤灿有关
另据《解放军报》报道，许其亮前日出席军队文艺工作座谈会指出，必须坚决反对那些
“妖魔化”军队文艺工作的言论，但他同时称要清醒认识军队文艺工作存在的突出问题
，认识这些问题的严重性危害性，勇于自我解剖，并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后，“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后，2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1]，
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里，在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话：
“今天晚上是星期六，昨天祂进了坟墓，明天祂复活，我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说：‘主啊，我到哪里去找你？你这一生有辉煌的时候—登山变象，骑驴进耶路撒
冷，甚至复活，行神迹的时候，啊，平静风浪，让死人复活，你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢？什么时候去找你呢？’
“耶稣说：‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓，三个月和耶稣在一起。在坟墓里
，安静无声，石头滚上了，在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到，我们的主最... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 44 想升官容易，将此戒淫贴传五百人即可。
戒除邪淫，传五百人，功名连绵
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 45 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 47 孙俪近日开启“双霸”模式。荧屏上，她主演的81集长古装大剧《芈月传》正在东方卫视热播；银幕上，她和老公邓超主演的《恶棍天使》即将上映。夫妻俩为新片宣传造势近日接连上《奔跑吧兄弟》、《快乐大本营》，上演“相爱相杀”的感人场面。不过霸屏之余，《芈月传》又面临着口碑下滑的争议。近日，孙俪接受记者采访，一一畅谈自己的观点。
谈口碑
八子也会挑刺
虽然《芈月传》的收视还在日益见涨，但它在豆瓣上的口碑却从开播前的9分下滑到了5.1分（《甄嬛传》是8.9分）。该剧自开播以来，伴随着剧情的发展，争议也一直未断，这厢有观众吐槽剧情逻辑混乱、节奏太慢；那厢就有网友扒出了剧情、服装、道具一一与史实的不相符之处。
对于《芈月传》如今的高收视、低口碑局面，孙俪说：“不排除有人恶意，但是我接受各种各样的声音。我更愿意看全面的评论，全部播完了那些评论才是最准确，现在多多少少都会有些片面。我不能说这个戏比《甄嬛传》好或不好，它是一个独立的作品，如果你要说它是个烂戏，我一定不承认，且一定会反驳。”
她更提醒道：“可能大家有点健忘，我回想一下，其实《甄嬛传》刚刚播的时候，收视也不是很好，后面随着剧情的慢慢推进，收视慢慢好... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 童星应该是很多人都羡慕的行业，鲜花掌声年少成名。同龄人看着电视上的小明星，在他们身上看到闪耀的光环，父母辈看到这些童星，梦想自己的孩子未来也能像他们一样出色。不过虽然看着光线，童星确实一个高危行业，成名成角的不少，但是因为过早的踏入社会，一夜成名后就此陨落的也不在少数。
现在的吃瓜群众听到李传这个名字或许不熟悉，他可是70年代很火的一部电视剧的小童星。这部剧讲的是是东北哈尔滨几个知青的聚散离合的故事，当时的主演都是比较火的演员，其中还有现在仍然活跃在歌坛的孙悦。
在那时电视剧本来就不多，该片上映后年引起强烈凡响，不仅引起知青群体的共鸣，成为当时的最热话题，还获得了1995年大众电视“金鹰奖”最佳长篇连续剧之一。是的，就是芒果台的那个金鹰奖。
李传1982年出生，演的时候还不到10岁，在里面的长得浓眉大眼，正是那个时候乖宝宝好学生的样子，播出之后自然也很受欢迎。当时他能够被剧组看重也和家庭氛围有关，他出生在电影世家。爸爸以前是哈尔滨电业局局长，妈妈是电影公司总经理。家境优渥的李传小时候是童星，除了这一部，还出演过好几部电影，后来在广东某电影学院学习表演，毕业后也多次参加电影演绎。本来按照... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 自两汉之后，西域就与中原地区国同气连枝，浑然一体的。作为汉民族的一部分，多数
西域民众无论在精神还是文化上，都与中原地区基本保持一致并衍传至今。尽管传说中
的西域三十六国大都在历史长河中自行消失，但其留下的诸多人文遗迹和令人遐想不已
的传奇故事，却一再焕发出夺目光辉，令人向往。
所谓西域，按照羽田亨的说法，即自阳关、玉门关以西，皆为西域。只不过，今新疆境
内为小西域，再扩至伊斯坦布尔为大西域。张骞当年所走的路线，无外乎过秦岭、天水
、陇西，由兰州或者今临夏州渡过黄河之后，再入河西走廊，至敦煌和玉门关、阳关，
穿越罗布泊进入新疆境内。他第一个到达的国家，当是位于今甘肃玉门市境内的疏勒国
（另一说在今新疆喀什市和疏勒县一带）。
张骞与百多位勇士冒险的结果，是为汉武帝对匈奴实施大规模的反击战找到了切实的行
军路线，也窥破了长期缭绕在匈奴背后的迷雾与实力。当年张骞穿行的西域城廓诸国，
也纷纷投入了汉帝国的怀抱。张骞开创的丝绸之路却因此而清晰和“深刻起来”。
直到东汉时期，班超、班固家族的勇士们再度出使和经略西域，才接续上了张骞等人的
余脉。两汉帝国对西域前后长达两百多年的开凿和维护，使得原本就... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: advancedhei (高级嘿), 信区: Military
标 题: 老将今正日的"我的八九六四天安门广场经历"的只看楼主版
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 14:02:10 2014, 美东)
楼主的文笔不错. 不过原帖的互飚脏话太多了. 做了一个精华版, 重排了段落和板式,
修改了一些错字. 供版上诸将一读.
原贴见此: http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41829279.html
我是和一个同伴同宿舍的同学做免票火车在6月2日下午到达天津的,这个时候已经不允
许任何火车客车进京,我们的列车也停靠天津站(应该是天津西站?) 我们俩下车没有直
接出站,而是沿铁路步行,来到货车站,越过站边围墙道口,来到站外紧靠货站的居民区.
这时候是午后,居民区平房,胡同里面不少居民坐门口聊天.一看我们两个标准学生模样,
就围拢来,问长问短.有人赶忙给我们倒水倒茶拿来吃的东西.十分热情,而且明显的关切
焦急的心态.
我们也没客气,边吃边把我们就把我们一路的见闻和知道的... 阅读全帖 |
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