由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 众神
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1
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 005、我未必不敢直视她(下)
“他是个男的。”加百列看着阿蒙,语气微有不满的朝亚里士多德说道。
亚里士多德微笑着答道:“他还是个未成年的孩子,符合您的要求。这位大人,您
也看见了,在这个镇上想找一个头发上没有灰、指甲里没有泥的人实在太难了,我只找
到了他。而且还有一件事我要告诉你,这孩子就是开采出众神之泪的矿工,假如没有纯
净的心,并得到伊西丝女神的眷顾,能迎接众神之泪的降临吗?”
加百列哦了一声,语气缓和了许多:“我听见了镇子另一端的讨论,也知道你带来
了什么人,原来这男孩开采的神石就是众神之泪,却险些被这里的祭司处罚。”
亚里士多德点头道:“是的……那么,这个孩子可以留下了吗?”
阿蒙抬头看了加百列一眼,发现这位武士正盯着他的脸,目光似有一种犀利的穿透
力,视线一接触,他不由自主的低下了头。这位大人很美,是阿蒙迄今为止所见过的最
美的女人,可是阿蒙却感觉到她挺拔的身姿有一种澎湃的张力,仿佛有无形中会把人推
开的错觉,给人的第一印象并不是她的美,而是威严。
加百列:“阿蒙,你可以留下了,待会儿跟着女仆去换衣服。你要做的工作很简... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 007、都克镇的秘密
阿蒙猝不及防重重的摔坐在地上,门前有毯子,他并没有受什么伤,此时已经站了起来
闪到一旁答道:“是我不小心,可能是后退时绊到了地毯上。”
“是我不小心,刚才显示了一下力量,却没有控制好……”玛利亚同时开口了,语
气略显几分慌乱。
加百列的注意力立刻就被玛利亚的话吸引过去了,眼神一亮道:“大人,您已经能
够……?”说到这里欲言又止,扭头冲阿蒙道:“这里没你什么事了,出去吧,把门关
好。”
莫名其妙的拥抚、又突然被推开摔了一跤,阿蒙还不能清醒的知道发生了什么,但
已经从迷乱中冷静下来。他应该感到幸运,假如玛利亚说错了一句话,很有可能就送了
他的小命,哪怕加百列放过他,罗德-迪克都有可能派人杀了他。
阿蒙下楼之后,加百列这才惊喜的对玛利亚说道:“大人,您真的没有让伊西丝女
神失望,刚才是您不小心推倒了阿蒙,刚开始使用这种力量,往往会不太习惯。”
玛利亚点头道:“是的,我一伸手,离得很远就把他推倒了,这就是神灵的力量吗
?”加百列进来的时候阿蒙坐在地上,而玛利亚站着伸出一只手,看上去就像隔空推倒
了阿蒙一般。
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 017、请记住三件事
尼采曾远游大陆上的很多城邦,也经历过很多场战争,当他成为一位大魔法师之后,以
一种近乎冷酷的方式旁观了很多战争,暗中做出冷冰冰又异常细致的伤亡统计,发现了
一个被忽略的问题。
一级武士在经历较长期连续多日的战斗中,伤亡率似乎有些高,虽然比普通战士低
,却要比二级武士的伤亡率明显高得多,这与他们的力量差异相比是不对称的。比如曾
在一场数万人规模的战争中,尼采统计,双方普通战士的伤亡率达到百分之三十五,一
级武士的伤亡率达到百分之二十,而二级武士的伤亡率仅有百分之七,三级武士的伤亡
率仅有百分之五。
这个结果显然不正常,作为同阶体术修炼者,一级武士与二级武士的力量差异并没
有那么大,格斗技巧的差异就更小了。老疯子接着仔细研究这个问题,四处寻找战场,
哪里有大规模流血冲突他就去哪里,简直像个嗜血者。
他渐渐发现了一个细节,很多力量掌握很熟练的一级武士在长期厮杀中容易生“病
”,受各种伤病的困扰,甚至是很久之前的旧伤发作,这在残酷的战场环境中很容易被
忽略而无人深究。如果凭着过人的意志与强健的体魄再加上一点运气,这些人挺过来的
话,往... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
第一卷:洪水 042、魔鬼在哪里
阿蒙不可能擅长所有的神术、制作所有的器物、精通所有的阵法,但他可以全面的了解与掌握这些。老疯子并不清楚阿蒙能不能找到贝尔的下落,但他的目的是希望阿蒙能解开神灵的秘密,所以了解的神术知识越渊博越好。
老疯子还倾尽心血打造了那么一支法杖,完全可以与伊西丝神殿世代相传的圣女法杖相媲美,就是想让阿蒙能够在最短的时间内熟悉与掌握各种神术。
读完大地之瞳中最新的信息,阿蒙说不清心中的滋味是感慨还是感激。老疯子用了一百多年,不知去了大陆上多少国家与神殿,查阅或偷看了多少典籍,才能整理出这么完备与详尽的神术资料,将其中最精华的信息留在了大地之瞳中。
但看了老疯子的留言后,阿蒙心中的疑惑更深,刚才怀疑自己搞错了,现在又怀疑是不是老疯子搞错了?既然通过“魔鬼的诱惑”要有人世间的种种经历,可是自己出山才一天啊,仅仅在苏美尔镇转了一圈而已。
魔鬼在哪里?鬼呢,鬼呢——哪有什么魔鬼啊
但是无论如何,阿蒙已经可以修炼五级神术,他反倒不着急先过河了,打算找一个僻静的地方先好好熟悉一下这种全新的力量控制方式,将以前所修炼的各种神术的未知效果都演... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
085、那不应是你的诅咒
阿méng伸手推开了身边人,摇头道:“不,这不是个意外,是我为这名矿工接下了这一鞭。约翰大人,你刚才说的神殿特使应该就是我吧?本季的神石都已经交齐,我并没有下令让这些矿工们采出更多,你刚才的话是什么意思,难道是我让你挥起鞭子逼迫这些人吗?如果是这样的话,你这一鞭确实应该抽在我身上。”
阿méng当面拆台,周围还有这么多人,约翰的神sè很尴尬,但毕竟是他伤了特使,只得赔礼道:“阿méng先生,请您不要怪罪,我只是对这些肮脏的矿工发怒。刚才这个人,损毁了千辛万苦开采出的珍贵矿核。至于提起您的到来,只是想提醒他们更认真的工作。”
阿méng仍然沉着脸,以呵斥的语气道:“开采神石并不能保证百分之百的成功,偶尔损毁一枚矿核很正常,你为何如此暴怒?”
约翰挥手一指周围的矿工道:“特使先生,您恐怕不清楚,这些人都是法老的奴仆,他们来自哈梯王国的都克镇,那里是被神灵厌弃之地,他们是被神灵诅咒与放逐之人他们的族人、他们的祖先,都是世代受神灵奴役的肮脏矿工。以我高贵的身份亲自挥鞭抽打,那是他们的荣幸”
阿méng的神情本已渐渐平静下来,可是一听这话... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第210章、冥神的世界
阿蒙轻轻的抬起一只手,向着虚空中一指道: “你还记得尼采老先生的样子吗?”
虚空中出现一团光影,光影中出现了尼采的身形,都克镇的老疯子蓬头散发,乱糟
糟的胡须上还沾着炉灰,满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利,带着几分戏诗、几分嘲笑、
几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影,立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼,他身上的碎花长
袍十分奇特,在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道: “您一定就是我要
等的人,他老人家怎样了?”
阿蒙本想阻止他行礼,但却没动,只是点了点头道: “是的,我就是你要等的人
、尼采的学生,按照他老人家的遗愿,探索那本源的力量,终于见到了你!”
说话的同时,他将一段信息印入到海鸥的灵魂中,交待了老疯子最后的遭遇。海鸥
愣住了,跪在海滩上直起身体,不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服,他愣了半天
突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭!
别看他的样子腼腆,可是哭声放开就如滚雷一般惊人,海岸边瞬间浪花翻卷、狂风
大作,浪花拍在礁石上击散成无数的水珠,水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿
蒙没有自保之能,说不定都会被他误伤。
听闻老疯子的噩耗,海... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯,在人间等候阿蒙的塞特,甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去,他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
,那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒,那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失,破开时空去了人间
下一瞬间,阿蒙出现在云端,看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒,正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点,为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹,城墙上方也有多处破损与残缺,可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上,撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军,正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破,带着连番苦战后的疲惫,有不少人身上还有伤,
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团,显然也带着连番苦战
的痕迹,但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明,军阵整齐带着庞然的肃杀
之气... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
246、似是故人来
伊南娜仍然弱声道!”可你分明不高兴了,我难道感觉不出来吗?””在你成为神灵之
后,我也彻底明白了,那所谓穆芸女神的魔咒,多少都是我自己惹出来的。”
阿蒙一耸肩:“既然如此,你还想要我说你什么呢?”
穆芸女神却突然扑哧一笑,从很委屈的神态又变成很开心的样子。阿蒙不解的问道
:“你又怎么了,什么半这么开心?”
穆芸女神眨着眼睛笑道:“当然是因为你了!还记得吗,你在我面前从未生过气,
不论我做过什么事,你都没有不高兴,今天是第一次。其实我心里也知道,你当初是为
了完成对我的承诺,后来是为了感激我也愿意帮助我,你不是不在乎我,但对于我本人
的存在是无所谓的。直到你听说这件事不高兴了,我才确定你有所谓,是我想要的那种
在乎。”
阿蒙看着她,却不说话。尹南娜突然想起了什么,又说道:“而如果阿达多知道你
想攻打埃雷彼的冥府,你曾经用什么手段对付恩里尔,他说不定就会用什么手段对付你
,你一定要注意不能落入陷阱圈套。””阿努纳启众神就算想帮你也不能插手,但你可
以请她帮忙。”
阿蒙问道:“谁呀?”
穆芸女神掐了他一把:“明知故问!当然是你那只又温柔、又美丽、又能干、又嘴
谗的猫儿了!... 阅读全帖
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天枢 249、最后的手段
激战所过之处,都支平原上满目疮痍,很多树木都被连根拔起,内陆湖中卷起了涛天巨
浪,这座大湖原先是淡水湖,由幼底河一条被截断的支流穿过都克平原流入叙亚沙漠形
成,由于常年的蒸发,如今湖水中已有些许咸味,风暴卷起的滴天浪花中有一股淡淡的
腥气。
阿蒙与阿达多的战团已经接近内陆湖的南岸,周围数十里内风暴肆虐根本无法接近
,只见阿蒙已经收起了战弓,空手握拳全身都弥漫着一层金光。他挥拳击出,风暴中金
光四射带着海啸般的潮音,而阿达多操控着七风战车卷起风暴将阿蒙牢牢的困在中央,
场面暂时是势均力敌。
但这么继续缠斗下去,情形对阿蒙这一方很不利,看样子阿达多是立足于不败之地
,阿蒙的反击根本伤害不了他,只是他一时之间还无法击败阿蒙。
这边的战况只有阿达德才能看清,他又冲着梅丹佐等人高声冷笑道:“我可以给你
们一个机会做出另一种选择,或者脱离阿蒙的指引自行逃去,不再与阿努纳启神系为敌
,或者发誓向我与阿达多效忠,成为我们所指引的神使,这样你们还有机会活下去,甚
至成为神灵。
身为神灵,我此刻已经展现了足够的仁慈,你们跟随阿蒙能得到如今的成就,也足
以证明你们的幸圌运和天赋,因... 阅读全帖
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天枢 256、波兹王国崛起
加百列通过了“命运的考问,末日的审判”,消失在那灰色的漩涡中,到达不生不灭的
永恒,在黑色闪电攻击下所受的伤痛瞬间消失了,一无所有的世界里也无所谓痛楚,就
连她这个人也等同于不存在。
时间不知过去了多久,因为本就没有时间的概念,在人间也许只是一刹那,也有可
能是很久,加百列终于回过神来。此刻的她是一种唯心的存在,当灵魂恢复清晰的时候
,这位神灵终于清醒过来,莫名感受到一种指引,似乎能够一步踏入另一个世界。她已
经看见了极远又似极近的地方有一点光明。
她正要向这一点光明飞去,或者说是这一点光明主动向她接近,似要将她指引进另
一个世界里,紧接着这点光明却消失了。加百列正在错愕间,阿蒙的身形突然出现在面
前,挥手开辟了一片孤寂的时空,一段复杂而深奥的信息印入了加百列的灵魂,她同时
也感受到形神之伤所带来的痛楚。
阿蒙放弃了自己所开创的那个世界,临时开辟了一片时空让加百列疗伤,并在第一
时间将超脱永生后的很多玄妙告诉了她。加百列向着阿蒙行礼,当她重新站起来时已经
恢复了正常的样子,手捧一枚闪着金光的神石递给阿蒙道——
“我的神,依靠这枚神石的守护,我最终通过了考验来... 阅读全帖
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天枢 第210章、冥神的世界
阿蒙轻轻的抬起一只手,向着虚空中一指道: “你还记得尼采老先生的样子吗?”
虚空中出现一团光影,光影中出现了尼采的身形,都克镇的老疯子蓬头散发,乱糟
糟的胡须上还沾着炉灰,满脸皱纹的他眼神却清澈而犀利,带着几分戏诗、几分嘲笑、
几分玩世不恭的孤傲。
海鸥一见老疯子的身影,立刻匍匐在地亲吻着海滩上的沙子行礼,他身上的碎花长
袍十分奇特,在浪花中一点都没有沾湿。海鸥一边行礼一边问道: “您一定就是我要
等的人,他老人家怎样了?”
阿蒙本想阻止他行礼,但却没动,只是点了点头道: “是的,我就是你要等的人
、尼采的学生,按照他老人家的遗愿,探索那本源的力量,终于见到了你!”
说话的同时,他将一段信息印入到海鸥的灵魂中,交待了老疯子最后的遭遇。海鸥
愣住了,跪在海滩上直起身体,不经意间卷来的浪花已经打湿了他的衣服,他愣了半天
突然一张嘴像个孩子般的嚎啕大哭!
别看他的样子腼腆,可是哭声放开就如滚雷一般惊人,海岸边瞬间浪花翻卷、狂风
大作,浪花拍在礁石上击散成无数的水珠,水珠又在风中飞射就如凌厉的箭矢。假如阿
蒙没有自保之能,说不定都会被他误伤。
听闻老疯子的噩耗,海... 阅读全帖
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214、操纵民意裹挟神灵
在狐寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯,在人间等候阿蒙的塞特,甚至连阿蒙本人都没想
到他会以这样一种方式“诞生”身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去,他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光
,那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的
寒芒,那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失,破开时空去了人间
下一瞬间,阿蒙出现在云端,看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三
里是两座要塞堡垒,正是伊索在距离撤冷城以北五十里处建造的那两个战略据点,为了
防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹,城墙上方也有多处破损与残缺,可以想
象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城娶间的开阔地上,撤冷城的撤冷军团与恩里尔城
的巨人军,正摆开军阵对峙。
撤冷军团的战士中有很多人衣甲残破,带着连番苦战后的疲惫,有不少人身上还有伤,
经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团,显然也带着连番苦战
的痕迹,但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明,军阵整齐带着庞然的肃杀
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246、似是故人来
伊南娜仍然弱声道!”可你分明不高兴了,我难道感觉不出来吗?””在你成为神灵之
后,我也彻底明白了,那所谓穆芸女神的魔咒,多少都是我自己惹出来的。”
阿蒙一耸肩:“既然如此,你还想要我说你什么呢?”
穆芸女神却突然扑哧一笑,从很委屈的神态又变成很开心的样子。阿蒙不解的问道
:“你又怎么了,什么半这么开心?”
穆芸女神眨着眼睛笑道:“当然是因为你了!还记得吗,你在我面前从未生过气,
不论我做过什么事,你都没有不高兴,今天是第一次。其实我心里也知道,你当初是为
了完成对我的承诺,后来是为了感激我也愿意帮助我,你不是不在乎我,但对于我本人
的存在是无所谓的。直到你听说这件事不高兴了,我才确定你有所谓,是我想要的那种
在乎。”
阿蒙看着她,却不说话。尹南娜突然想起了什么,又说道:“而如果阿达多知道你
想攻打埃雷彼的冥府,你曾经用什么手段对付恩里尔,他说不定就会用什么手段对付你
,你一定要注意不能落入陷阱圈套。””阿努纳启众神就算想帮你也不能插手,但你可
以请她帮忙。”
阿蒙问道:“谁呀?”
穆芸女神掐了他一把:“明知故问!当然是你那只又温柔、又美丽、又能干、又嘴
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天枢 249、最后的手段
激战所过之处,都支平原上满目疮痍,很多树木都被连根拔起,内陆湖中卷起了涛天巨
浪,这座大湖原先是淡水湖,由幼底河一条被截断的支流穿过都克平原流入叙亚沙漠形
成,由于常年的蒸发,如今湖水中已有些许咸味,风暴卷起的滴天浪花中有一股淡淡的
腥气。
阿蒙与阿达多的战团已经接近内陆湖的南岸,周围数十里内风暴肆虐根本无法接近
,只见阿蒙已经收起了战弓,空手握拳全身都弥漫着一层金光。他挥拳击出,风暴中金
光四射带着海啸般的潮音,而阿达多操控着七风战车卷起风暴将阿蒙牢牢的困在中央,
场面暂时是势均力敌。
但这么继续缠斗下去,情形对阿蒙这一方很不利,看样子阿达多是立足于不败之地
,阿蒙的反击根本伤害不了他,只是他一时之间还无法击败阿蒙。
这边的战况只有阿达德才能看清,他又冲着梅丹佐等人高声冷笑道:“我可以给你
们一个机会做出另一种选择,或者脱离阿蒙的指引自行逃去,不再与阿努纳启神系为敌
,或者发誓向我与阿达多效忠,成为我们所指引的神使,这样你们还有机会活下去,甚
至成为神灵。
身为神灵,我此刻已经展现了足够的仁慈,你们跟随阿蒙能得到如今的成就,也足
以证明你们的幸圌运和天赋,因... 阅读全帖
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天枢 256、波兹王国崛起
加百列通过了“命运的考问,末日的审判”,消失在那灰色的漩涡中,到达不生不灭的
永恒,在黑色闪电攻击下所受的伤痛瞬间消失了,一无所有的世界里也无所谓痛楚,就
连她这个人也等同于不存在。
时间不知过去了多久,因为本就没有时间的概念,在人间也许只是一刹那,也有可
能是很久,加百列终于回过神来。此刻的她是一种唯心的存在,当灵魂恢复清晰的时候
,这位神灵终于清醒过来,莫名感受到一种指引,似乎能够一步踏入另一个世界。她已
经看见了极远又似极近的地方有一点光明。
她正要向这一点光明飞去,或者说是这一点光明主动向她接近,似要将她指引进另
一个世界里,紧接着这点光明却消失了。加百列正在错愕间,阿蒙的身形突然出现在面
前,挥手开辟了一片孤寂的时空,一段复杂而深奥的信息印入了加百列的灵魂,她同时
也感受到形神之伤所带来的痛楚。
阿蒙放弃了自己所开创的那个世界,临时开辟了一片时空让加百列疗伤,并在第一
时间将超脱永生后的很多玄妙告诉了她。加百列向着阿蒙行礼,当她重新站起来时已经
恢复了正常的样子,手捧一枚闪着金光的神石递给阿蒙道——
“我的神,依靠这枚神石的守护,我最终通过了考验来... 阅读全帖
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发帖数: 462
16
来自主题: SciFiction版 - 天枢 正文 202、离开神灵的日子
阿蒙就这样走了,人们在撒冷城邦的神殿中再也感受不到阿蒙神的目光注视,他不再聆
听信众的召唤。\在都克平原上的争夺陷入最复杂、最关键的时刻,在万人的敬仰、赞
颂与期待中,阿蒙却离开了这里。离开的不仅仅是人,他的心念也消失了,神坛上的神
像化身仿佛进入了封闭的沉睡。
当时神殿中的众人不知发生了什么事,林克紧急赶往伊甸园,见到了一头雾水的梅
丹佐。阿蒙离去时梅丹佐并不知情,他正在自己的洞府中静修呢,一声痛楚的长嘶将他
惊醒,气血翻滚中差点没有被灵魂世界的突然扰动所吞没,赶紧从洞府来才听说阿蒙神
与加百列都不在了,珀兰罗丝与摩西也不清楚发生了什么事。
林克有点慌神了,这么长时间以来,他作任何事都充满自信,但此时第一次失去了
主心骨,有点惶恐不知所措。
门徒们像无头苍蝇般在幼底河谷与都克平原搜寻了好半天,既没有发现阿蒙的踪迹
也没有听说他的消息。无奈之下,乔治召集众人在撒冷城召开了一次秘密会议,他们不
知道阿蒙神遭遇了什么急紧状况,但现在没有阿蒙神的帮助,要靠撒冷城的人自己去面
对将来。
阿蒙神已经给了指引,不能因为他的离去而失去信念!
哈梯王国的阿努军团... 阅读全帖
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发帖数: 9013
17
来自主题: SciFiction版 - 天枢 212 守护你的平安
守护你的平安
这样的攻击是最可怕的,因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗,一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应,便不能挥最大的力量,甚至失去对身体的控制。万幸的是,这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈,又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒,始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量,有一部分来自神域源泉之领域,就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地,无数人对阿蒙的崇敬与感激,竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验,阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大,而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕,但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时,干脆不再挥舞战斧,而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体,手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁,动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
来自主题: SciFiction版 - 天枢295、看不见的成就
阿蒙若有所思道:“天枢大陆上的军团组建形式,很可能因此而改变。亚历山大今
天使用的战阵,最大程度的发挥了马其顿现有的优势。就怕后人不明白,当形势变化之
后仍然固守陈规,胜也由此、败也由此。
梅丹佐,你又动了收门徒的心思吗?其实不必惋惜,各人有各人的追求,就算唤醒
了本源的力量,成为神灵也希望渺茫。亚历山大的誓愿是做一位王者,那就去做一位王
者吧,你为他惋惜,请问世人还有谁不值得同情?”
……
阿蒙在马其顿住了下来,毫不引人注目,除了少数几个人知道他的身份,绝大部分
马其顿人甚至没有注意到他的存在。至于梅丹佐,这位英俊威风的武士很是惹人注目,
但绝大多数人也不清楚他的特殊身份,只知道他是曾在路上帮助过使团的外邦武士,很
受亚历山大王子的器重。
国王腓力二世听取了亚历山大的建议之后,详细询问了王子殿下与阿蒙等人的谈话
经过,然后召集群臣商议军事改革,按这种方式组建了第一支军团。
马其顿虽是希顿半岛北部最强大的邦国,但也只有一千八百名唤醒了血脉力量的武
士,常备骑兵也只有一千多。腓力二世最大限度的发挥步兵的战斗力,组建了长枪战阵
,也就是后来威震大陆的马其顿方阵,这正规军团的第一任军团长,就... 阅读全帖
z********0
发帖数: 9013
19
来自主题: SciFiction版 - 天枢 321、日落德尔菲
阿蒙点头道: “多谢提醒,我只会砍下安东尼奥的一根手指,没打算要更多。”
主审官缓缓开口道: “那么本庭裁决,你可以砍下他一根手指。”
安东尼奥也高声赞道: “忒弥斯!尊敬的主审官大人,您就是象征着公平与正义
的忒弥斯来到人间!”
在主审官做出裁决的同时,大厅中有几位神灵以及十几位神使就已经悄然为安东尼
奥祈福,施展的是空间移转屏蔽术。也就是说安东尼奥所在的空间已经化为一体,就算
阿蒙挥刀砍在他的手指上,也等于是击中了整个空间。如果力量足够强大,可以将这个
空间打成碎片,但却不能单独砍下他一根手指。
这种手段是有限制的,虽然表面上看不出任何异常,但一般人根本承受不了,正因
为安东尼奥是一位九级神使,诸神才可以这么做。梅丹佐在一旁暗道: “太过分了,
这简直是在给您下套呢!可惜没把加百列的秩序之刃带来,用那把斧子说不定能行。”
察觉到这个情况,阿蒙皱眉道: “如果今天我不砍呢?”
主审官没说话,旁边有一位祭司却说道: “法庭已经做出裁决,需要当场执行,
你如果拒绝执行则是藐视法庭,将受到惩罚,被驱逐出奥林匹斯诸神光辉照耀的地方。
假如你砍了,却不仅是砍下一根手指,也是违背了法庭的裁决,而... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 326、倒霉蛋一个半
宙斯盯着阿蒙道:“你激怒了奥林匹斯诸神,我们已经结束了合作。如果你想建立这样
的新约,奥林匹斯神系扩张之时,会吞并你的神域、摧毁你的神殿。世人对阿蒙神的崇
拜可能将不复存在,你愿意承受这样的后果吗?”
阿蒙笑了笑:“宙斯,我知道你的计划,这个计划是我们合作实施的。而如今情况虽然
变了,但计划还是在进行中,你觉得亚历山大会在人间那么做吗?”
宙斯冷哼道:“亚历山大也许不会这样,但他不会是永远的大帝。统治天枢大陆的既然
先有波兹后有马其顿,还会有新的帝国取而代之。我以在人间印证了这种手段,自然可
以重来一次,而你在人间的神域一旦被吞并、信仰传承完全消失,想要恢复便几乎不可
能。看看今天的荷鲁斯,他的处境也许就是明天你的处境。”
阿蒙一皱眉:“宙斯,你说出这样一番话来,难道是想想我宣战?”
宙斯摇了摇头:“你格杀众神使的时候,就已经在宣战,而我是来与你做最后的谈判。
人间的战争由世人决定,神灵几乎不可能亲自降临战场。我今天来就是想告诉你,你与
你的天使之国等待接受这种命运,它将成为不生不灭的永恒中一个孤岛。”
阿蒙沉声道:“没有听见我刚才说的话吗?我做我的指引、你做你的指引,让世人们自
己去... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 339、七重纱
忒弥斯: “这也不能算是愚蠢,世世轮转中也可能彻底迷失,求证的机缘难得,如果
错过这一世,不知道还要等待多久。也许那时的阿波罗已经足够强大,不必再惧怕阿蒙
。自从赫尔墨斯被斩落后,阿波罗一直在担忧遭受同样的命运,怎能不趁机做手脚?”
约翰仍然冷笑道: “他若有这样的想法,恐怕永远也不会变得更强大。我虽然尚
未超脱永生,但也知道阿蒙神并非是为了阿波罗而重入人间,阿蒙神的求证与阿波罗无
关。他这样做明智吗?阿蒙神在云端上被薛定谔大人一箭射落,前事已结,当初已经说
的很清楚了!”
忒弥斯也摇头道: “当然不明智,其实与阿蒙结怨的雅伦娜就很清醒,这三百年
来再未过问阿蒙的事情。
……约翰,我不是为阿蒙而来,而是为你来的,本想救你出牢笼。看到现在的你,
才清楚你完全可以自己脱身而去。你这一生的修炼境界已足,走出去,有希望迎来最终
的考验,真正超脱永生。”
约翰抚摸着她的肩膀,别有深意的问道: “超脱永生之后,我将去哪里呢?”
忒弥斯将脸颊贴在他的胸膛上答道: “你这一世接受的是阿罗诃的信念指引,当
然可以去阿罗诃的天国,也就是阿蒙的天国。……如果你愿意让我将你带出地牢,其实... 阅读全帖
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我们来看看这个古巴比伦的创世的传说,与创始记1、2章相对应的内容总共就10行
字(可以分作6句话),根本是天壤之别。
http://www.sacred-texts.com/ane/enuma.htm
翻译一下:
那时天还没有名字,
下面的地也没有名字
原初之Apsu,创造天地者
混沌之Tiamut,天地之母
他们的水掺在一起
旱地没有形成,湿地也看不见
众神还不存在
没有名字,也没有命运
然后众神在天的中间被创造
Lahmu和Lahamu被呼唤而成
后面的故事就是众神打来打去,创造天地的Apsu也死了。从无创造出有,从没有生命创
造出生命的神居然会死,这是很说不通的事。如果要比较研究的话,这些“众神”更像
是对应着创始记6:4-5里的“上古英武有名的人”:“那时候有伟人在地上,后来,神
的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很
大,终日所思想的尽都是罪。”他们的故事后来在造巴比伦塔的时候被那些骄傲的人夸
大了,创11:4:“他们说:‘来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬
我们的名,免得我们分散在全地上。’”
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬

摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
结语
讲完历史,还是讲个笑话吧:
从前,有两兄弟到同一个学校上学,老师布置了题目写作文,叫做“我的父亲”。老大
聪明,写了一篇文章,被老师叫去,赞扬了一番,文章发表在校刊上。
两年以后,老二也得到同一个题目,老二也被老师叫去了。老师问,“你为何抄你哥哥
的文章?”老二说:“我没有抄。”“哪为什么跟你哥哥写的一模一样?”“我们写的
是同一个爸爸,写出来的当然一样了。这出奇吗?”
我们看到,《旧约》创世纪故事的很多元素在它成书之前就已经存在了,我们这个“神
的归神,耶和华的归耶和华”方法更体现了摩西五经不是摩西一个人写的。更逻辑的结
论是,《创世纪》的作者们是从别人那里抄袭整理出来的。贯穿整部《旧约》,犹太人
也象巴比伦人和亚述人一样,要树立耶和华一个神,所以才不断的霸占别人几个主角神
的功绩,然后再排挤、贬低更古老的美索不达米亚的次要众神。
如果基督徒一定要说《旧约》的《创世纪》不是从更早的神话改编过来的,而是不同民
族对同一件事的描述,这就会带来另外一些问题:那些美索不达米亚众神是哪里来的?
是大洪水以后人们创造的吗?为什么美索不达米亚人记录下来的众神创世纪比犹太人的
单神创世纪早了几... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
结语
讲完历史,还是讲个笑话吧:
从前,有两兄弟到同一个学校上学,老师布置了题目写作文,叫做“我的父亲”。老大
聪明,写了一篇文章,被老师叫去,赞扬了一番,文章发表在校刊上。
两年以后,老二也得到同一个题目,老二也被老师叫去了。老师问,“你为何抄你哥哥
的文章?”老二说:“我没有抄。”“哪为什么跟你哥哥写的一模一样?”“我们写的
是同一个爸爸,写出来的当然一样了。这出奇吗?”
我们看到,《旧约》创世纪故事的很多元素在它成书之前就已经存在了,我们这个“神
的归神,耶和华的归耶和华”方法更体现了摩西五经不是摩西一个人写的。更逻辑的结
论是,《创世纪》的作者们是从别人那里抄袭整理出来的。贯穿整部《旧约》,犹太人
也象巴比伦人和亚述人一样,要树立耶和华一个神,所以才不断的霸占别人几个主角神
的功绩,然后再排挤、贬低更古老的美索不达米亚的次要众神。
如果基督徒一定要说《旧约》的《创世纪》不是从更早的神话改编过来的,而是不同民
族对同一件事的描述,这就会带来另外一些问题:那些美索不达米亚众神是哪里来的?
是大洪水以后人们创造的吗?为什么美索不达米亚人记录下来的众神创世纪比犹太人的
单神创世纪早了几... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们如何认识神?
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想,我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
,尤其是一五五九年出版的《基督教要义》,文情并茂、说理清晰,闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上,加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨:我们如何认识神?人类的语言怎能充分描述神
?神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来?神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢?
加尔文首先提出一个问题:我们如何知道关于神的任何事情?为了证明自己立论正确
,加尔文剖析了罗马哲人西塞罗(Cicero)的巨作《论众神的本质》(On the nature
of the gods)。西塞罗认为,人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在;人类观
察大自然,便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点,并将其和保罗所称,人明明认
识神的说法(罗一19~20)连结起来。加尔文指出:“在人心里,依据天生的本能,就
有对神性的认识。为了避免任何人假装无知,神自己在所有人的内心植下了对他神性的
某种认识。”观察大自然的任何人必会认识到神的存在。
人若行走在繁星满天的夜空下,看着漆黑的穹苍中缀满点... 阅读全帖
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着了你给他遮阴, 总之让它们过着比老天爷赐给它们好得多的生活, 结果兔子大量繁殖
把草吃光了, 羊给饿死一大批. 你这是善行还是恶行?
你把一些鱼放了, 把另一些鱼给害了, 你这做给哪尊佛看呢?
一个佛教故事:
从前有一位非常富裕又仁慈的西维国王,深受全国人民景仰,他的子民安居乐业。但是
,在他内心深处并不快乐,他并不满足于现状。
坐在自己豪华的寝宫内,向窗外望去,尽是一排排经过精心修剪的树木和碧绿的草
坪。他不禁叹息:“我真希望能够多布施一些,因为生命有限,即使是伟大的天神也有
天命终了时。我现在已经拥有庞大的产业,却没能为他人或后代的子孙留下什么。”
其实他说的不完全真实,即使西维国王就任的时间并不长,但是投注全部的精神和
时间为人民谋福利、造福百姓,他总是不厌其烦的倾听人民的意见,对于生活上有困难
的贫民更是照顾有加。
众神之王夏卡拉听见了国王的叹息声,心想:“西维国王这一生所做的善行已经不
可限量了。当他的寿命终了时,天堂之门必定为他开启。但是,他现在面临一个决定性
的考验。”于是,夏卡拉决定再度考验国王。
天上的一刻或许等于地上的一、两周甚至更久。众神之王开始变化身形,成为... 阅读全帖
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世上已知的最古老的文学作品是《吉尔伽美什史诗》(The Epic of Gilgamesh)。这
是一首叙事性诗歌,据信写于公元前二千七百年至三百年之间。前半部分叙述了国王吉
尔伽美什与恩基杜的相遇、以及他们两人的英雄伟业,后半部分则叙述了吉尔伽美什历
尽辛苦求复活之方的过程。
发现
《吉尔伽美什史诗》是来自四大古文明[1]之一的美索不达米亚(Mesopotamia)的文学
作品,以楔形文字写在泥板上;全诗共十一块泥板,计算起来约为三千六百行。
《吉尔伽美什史诗》最早保持在公元前七世纪一位国王的泥板图书馆里。十九世纪中叶
,这个图书馆的废墟被德国考古学家发现。当人们在废墟中发现刻有文字的泥版时,并
不认识上面的楔形文字。很多的泥板碎片被送到大英博物馆保存。现代人对这部古代史
诗的了解就是从十九世纪中叶开始的。
尽管《吉尔伽美什史诗》在不同时代、不同语言和不同文化里有诸多不同的版本,但可
以阅读的并不是它的全部,例如最前面的两节在过去一直被认为已经丢失。一九九八年
,美国美索不达米亚语言文字专家悉奥多•夸斯曼(Theodore Kwasman)在大英
博物馆的一间储藏室里的碎... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 紫微圣人于占起论(代引言)
自古以来,“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今,寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今,网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”,于是,有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法,鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡,是震惊世界的千古第一人物,是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道,只能由紫微圣人本人公开身份,此为天机,凡人是不会知
道的。
试想,全世界全人类都需要紫微圣人来拯救,因此,凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
,凡人没有资格更不能海选紫微圣人,凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的,真正的紫微圣人只有一个。
因此,凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”,只能参照历代国内外预
言,同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源:
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人,预言可远远追述到... 阅读全帖
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来自主题: BUAA版 - 仙鱼传(三)
天庭。
“可是你为什么不回去夺回你的海却来这里做了一个无足轻重的侍卫呢?”
破猫不解地问,他们两个已经沿着银河走了整整一圈,完成了今天的巡逻任务。
“问,问,问,问你个头! 整天在我耳边嗡啊嗡的,哪天我一刀切了你
的舌头! 上次让你办的事办完了吗?”仙鱼今天显然心情不太好。
“头儿,你让我去数那些彩虹雨有多少个水滴,这也太高难了吧!大家都
是神仙,给点面子好不好?”
仙鱼慢慢转过身,盯着破猫看,破猫则毫不畏惧地昂着头。就这样过了好
长时间,仙鱼一摆手:“走,回去!”
........................
天宫的大殿上,众神一声不响地端坐在座位上,等待玉帝的出现。终于,
玉帝出来了,确切地说,是飞出来了。玉帝是众神之首,当然可以飞出来,但
是,这次玉帝却是屁股朝前,腰弯成虾米一样的飞出来的。众神不觉一起叹了
一口气,谁都知道接下来会发生什么事情……
王母走后,玉帝终于敢从地上站起来,早有巨灵跑上前去,帮玉帝整理衣
冠,扶玉帝坐下。玉帝抬头,看到众神都在呼呼大睡,心里想,还好只有巨灵
一个人看到我的窘态。“大胆!你们这些懒虫,竟敢在我
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来自主题: _LoTaYu版 - 22届金曲奖提名公布
http://ent.sina.com.cn/y/2011-05-13/14513307209.shtml
新浪娱乐讯 5月13日下午,第22届台湾金曲奖公布入围名单,周杰伦、王力宏等获最佳
男歌手提名。本届金曲奖将于6月18日在台北小巨蛋举行。
男歌手奖竞争激烈
在提名名单中,最佳国语男女歌手奖是最受关注的。其中,周杰伦、王力宏、林俊
杰、齐秦、韦礼安分别获得最佳国语男歌手提名;何韵诗、莫文蔚、万芳、林凡、A-
Lin则分别获得最佳国语女歌手提名。从名单看来,这一次最佳男女歌手的竞争又将是
一场“大战”了。
另外值得一提的是,获得最佳国语专辑奖提名的有《月光》、《恋花》、《跨时代
》、《十八般武艺》等七张专辑。
以演唱会形式展现颁奖
在今天下午举行的入围名单公布记者会,是由资深音乐人黄舒骏老师和去年金曲奖
最佳男歌手陶喆公布入围名单。据了解,这一次的金曲奖颁奖典礼,也将于6月18日在
台北小巨蛋举行。今天担任嘉宾的陶喆表示6月18的颁奖典礼将会以演唱会的形式展现
,会有很多的现场演出,以及具有指标性、重要性的人物会出席,并且会有回顾过去与
展望未来新秀的内容。跟以往不一样的是,今年会... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 我们如何认识神? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想,我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
,尤其是一五五九年出版的《基督教要义》,文情并茂、说理清晰,闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上,加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨:我们如何认识神?人类的语言怎能充分描述神
?神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来?神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢?
加尔文首先提出一个问题:我们如何知道关于神的任何事情?为了证明自己立论正确
,加尔文剖析了罗马哲人西塞罗(Cicero)的巨作《论众神的本质》(On the nature
of the gods)。西塞罗认为,人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在;人类观
察大自然,便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点,并将其和保罗所称,人明明认
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来自主题: ChinaNews版 - 史上最牛的零分作文
史上最牛的零分作文:我愿意生活在旧社会(修订稿)
拿到这个题目,我真是非常惊慌,说出真心话需要勇气,这毕竟是一个说真话需要代价
的时期,特别是高考,毁的可是一生一世…
汤因比愿意出生在公元一世纪;涵娜愿意生在一世纪以前;伊雷娜宁可生在未来的世纪
里。他们都是真话。
我愿意生活在旧社会,就是那个教科书上常说的“万恶的旧社会”,就是鲁迅所指的那
个“夜正长路也正长”的旧中国。
我愿意当旧社会的一个公民,双手可以自由地创造财富、双脚可以自由迁徙、嘴巴可以
自由说话、眼睛耳朵可以自由接收信息、头脑可以自由思维。党库不通国库,我只交国
税不交党税。
我愿意当旧社会的一个农民,不必因钱多钱少论阶级,不必斗别人和被别人斗。田多我
顾人,田少我帮佣。山青水秀,在小水沟里摸鱼虾、摘把野菜当美味,不担心三聚氰胺
牛奶、瘦肉精猪肉、苏丹红鸡蛋、转基因豆腐、激素黄瓜、化学豆浆、神农丹姜、地沟
油、毒韭菜、毒大米、毒水源。现在大河断流,小河枯竭,水沟已成平地,野菜和野生
小鱼虾成了特供产品,叫我空自回味。
我愿意当旧社会的一个工人,想跳槽就跳槽,想罢-工就罢-工,就算如“省港大罢-工
”、“二七大罢-工”那样扰... 阅读全帖
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年过半百的莎朗-斯通(Sharon Stone)虽然奉行素食主义,却丝毫不妨碍她的性感外露。最近在新片《粗鲁的众神》(Gods Behaving Badly)的片场,她被拍到身穿白色超薄T恤的照片,黑色文胸清晰可见。明知有记者拍照,她仍然双手插兜,一副高傲而不以为然的样子,她甚至有意高高挺起胸膛,言下之意似乎在说:让你们拍个够。
《粗鲁的众神》改编自玛丽-菲利普斯(Marie Phillips)的同名小说,是《阳光小美女》(Little Miss Sunshine)制片人马克-特托图(Marc Turtletaub)的导演处女作。故事背景设定在现代纽约,希腊神话中的诸神在这里过着上流生活,并且结识了一对年轻的凡人夫妇。众神与凡人之间的区别不仅影响了这对年轻夫妻之间的关系,也威胁到了每个相关人员的未来生活。莎朗-斯通在片中扮演美神阿弗洛狄特。
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来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
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很多人都知道红孩儿的亲妈是谁,很多人也自以为知道红孩儿的亲爹是谁,但我跟朋友
们说:亲妈是谁,一般不会弄错,而孩子的亲爹到底是谁,也许只有孩子他亲妈才知道

本人其实并不愿意揭露他人的隐私,不过这红孩儿身份的认定非常重要,关系到整篇《
西游记》故事的走向,还是要来仔细的说一说,红孩儿这个妖怪神通广大,我们看那些
山神土地对他的描述,话说那红孩儿掳走了唐僧,孙猴子使神通叫出了一群基层小神仙
,一个个破衣烂衫, 都披一片,挂一片,裩无裆,裤无口的,上来给孙猴子磕头,行
者道:“我且饶你罪名。
我问你:这山上有多少妖精?”众神道:“爷爷呀,只有得一个妖精,把我们头也摩光
了,弄得我们少香没纸,血食全无,一个个衣不充身,食不充口,还吃得有多少妖精哩
!”行者道:“这妖精在山前住,是山后住?”众神道:“他也不在山前山后。这山中
有一条涧,叫做枯松涧。涧边有一座洞,叫做火云洞。那洞里有一个魔王,神通广大,
常常的把我们山神土地拿了去,烧火顶门,黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨甚么常例钱
。”行者道:“汝等乃是阴鬼之仙,有何钱钞?”众神道:“正是没钱与他,只得捉几
个山獐野鹿,早晚间打点群精;若是没物... 阅读全帖
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖
S*********4
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神话历史溯源

翻开中国上古神话,一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节,神话人
物也没有系统的神系家谱,但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的
尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时,显得更加突出。中国
古代神话中的这种尚德精神,一方面源自于原始神话的内在特质,另一方面则是后代神
话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以
智慧、力量为准则,而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深
地注入中国的文化心理之中。几千年来,中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历
史人物的品评与现实人物的期望,决定着社会对人们进行教育的内容与目的,甚至也影
响着20世纪以来中国现代文明的走向。编辑本段中国神话的特点
一、不食人间烟火
没有平凡人的情欲”,这是中国上古神话中的主要大神们神格的重要特征。在中国
的很多经史典籍中,中国上古的主要大神们,他们不苟言笑,从不戏谑人类,更不会嫉
妒和残害人类。在个人的私生活上,他们从来都是十分规矩和检点的,十分注重小节、
注重品行和德操的修养,并且尊贤重能。几乎每一位神王... 阅读全帖

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错了。是参与宗教的人本来就讨人嫌。宗教自古就是统治手段,古代的战争都是以众神
的名义屠杀,甚至还会编写众神参与战争的故事,无论是希腊的战争,还是中国的战争
。现代在科学的发展下众神式微,宗教才稍微消停了会,要不它还会继续砍死所有异教
徒的。
我问你,穆斯林的鼻子是用什么东西转基因了还是被外星人手术改造了,他面前要是有
个锅里炖猪肉但是他不知道的话,闻到的是什么味?臭味?是别人强制的灌输洗脑导致
天性被扭曲。但是,自己被扭曲了,这不是什么大问题,只要不影响别人。现在有人强
行以此影响别人了,这才是真正的讨人嫌。
你所说的所谓普世文明,根本就只是在演戏,未来的普世文明没有宗教的地位。

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(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中,被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族,都穿着兽皮,摸石头过河,和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明?来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就,奠定现代文明的基石,人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言,文字... 阅读全帖
T*******x
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧... 阅读全帖
h********n
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来自主题: Talk版 - 李洪志太不仗义了
自诩为“人权卫士”的李洪志及其法轮功邪教组织其实一直以欺骗的手段践踏着大法弟
子的人权,可谓罪恶滔天,罄竹难书。且不说那一桩桩因所谓的“法轮功包治百病”邪
说导致一个个大法弟子拒医拒药而亡的血案;也不说天安门广场上7名大法弟子为追求
所谓的“圆满”而集体自焚的骇人悲剧;更不说在法轮功麾下媒体项目中普遍实行的义
务用工制度损害了大法弟子的劳动所得权利。
单说李洪志7月24日发表的“新经文”《再精进》,其实质是故伎重演,再施骗局
,以“宇宙第一救世主”的口吻重复其弥天谎言,对邪教主及所谓的“众神”、各地佛
学会和各项目主要负责人、以及普通大法弟子之间的权利地位进行重申和界定,企图通
过强化自己的邪教主和主要负责人的“特权”,进一步加强对大法弟子的精神控制和奴
役,是对大法弟子人权的再剥夺、再践踏。
一、以邪教主的特权剥夺大法弟子的人权
和以往的“经文”一样,李洪志在《再精进》中再次大吹特吹自己杜撰的“宇宙大
法”是至高无上的,自己的“法力”是无所不能的,主宰着世界,也控制着“大法弟子
”的意念和行为:
——重复所谓的“宇宙大法”主宰一切的谎言,以“法奴论”麻醉大法弟子的精神
。李洪志老调重... 阅读全帖
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—— 在“众神相聚的地方”有缘者称颂大道
【明慧网二零一一年一月九日】(明慧记者章韵多伦多综合报道)多伦多(Toronto)
是加拿大最大城市,安大略省的省会,全国工业和商业中心。多伦多市地处安大略湖的
西北岸,超过二百五十万人口,是北美洲第五大城市,亦为加拿大大湖区一重要港口城
市。
西元一七一零年到一七五零年,法国人来到此发展,和印地安人进行贸易,为了保护彼
此的贸易行为,同时反对英国竞争,于是建立三座小堡垒,其中一座取名为多伦多。多
伦多具有优良的自然环境和战略防御位置及贸易发展潜力的优良港口码头,直到西元一
八三四年设市,于是便选定为首府。
在古老的传说中,印地安语“多伦多”是众神相聚的地方。以真善忍为原则的佛家修炼
大法——法轮大法,正是来自神州的通天大道。自一九九五年,大法在这众神相聚的地
方开始传播。是年九月法轮大法第一期学习班在多伦多举行,随之修者日众,多伦多成
为加拿大法轮功学员人数最多的一个城市。十几年来他们的足迹走遍了各社区。
来自政要的称颂和支持
二零零二年五月十八日,第五届加拿大法轮大法修炼心得交流会在多伦多喜来顿酒店(
Sheraton Hotel)召开。法... 阅读全帖
r******c
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来自主题: Colorado版 - [科州往事].14 走出波尔德
组织很给力,刚联络上就接连两个周末开展了轰轰烈烈的组织生活:先下水,再上山。
我开始走出波尔德。
彼时我正是新鲜人一枚,感情过度丰富,受不起落基大山刺激强烈,活动归来依然心潮
澎湃,独归陋室后只觉得文思泉涌,忍不住撸了袖管就慷慨激昂起来。正经是平生第一
次尝试创作,文字粗陋矫揉之处更可以想见,奈不住版上彼时风气不正,阿猫阿狗凑够
字数一律捧杀,文坛新人哪经过如此阵仗,面色不动口中谦虚,心里却神清气爽,又遥
遥想起高中时,好像也曾有一次被语文老师当堂朗读过作文,不由暗赞众人慧眼,说不
得胸无点墨的一个猥琐理科男却是暗存了一点文胆三寸慧根,如今却要在这科州版上给
发扬光大了。兴致起处,在没相机没照片的困难条件下,为那两次活动我竟然连发了四
篇所谓游记。又一个文青闪亮登场。
好处是,如今就可以省却诸多笔墨,两个活动合成一篇,以照片当家了。正好我最近笔
记本电池罢工,火车上每天1.5小时的法定创作时间,无奈只能拿来补大觉,这段时间
正是锅里没粮杯中无水的尴尬境地。那几篇旧帖也链着,帮助交代剧情吧。
白水漂流清水溪(Clear Creek),2008年6月28日,周六。
[科版旧帖]:白水漂流清... 阅读全帖
s*****h
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47
来自主题: NBA版 - 啥是以梦为马
文盲我露怯了
居然没听过这首诗
海子
我就是知道一个面朝大海。。。
以梦为马(祖国)
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过
去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住
抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上
守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田
和周天子的雪山 天... 阅读全帖
k**o
发帖数: 3006
48
来自主题: TVGame版 - 战神纪(引子 -- 一)
一边干活一边写战神感想,大家不要b4我写得慢……
===============================================================
== Ten years of nightmare, ten years of suffering ==
背弃Ares的Kratos最初转向了Olympus的其他众神,因为他们许诺,如果Kratos为他们
服务,他们将原谅Kratos的罪。被手刃妻女的痛苦所折磨的Kratos为了摆脱梦魇,在十
年中一心一意地完成着众神交给他的任务(其中包括PSP版战神 Chains of Olympus的
剧情)。
此时,Ares不满Zeus偏爱Athena,正发动大批军队攻打雅典。Ares的怪物军队异常凶猛
,雅典沦陷在即。Athena于是要求Kratos帮助她打败Ares(Zeus不准Olympus的众神之
间直接火拼),解救雅典,并说只要完成这件事,Kratos的过往将最终得到宽恕。
于是Kratos历尽千辛万苦,深入绝望沙漠,爬上Pandora's Temple,找到Pandora's
box(此处省略攻略数万字……)
j**n
发帖数: 13789
49
来自主题: astrology版 - 天秤座的守护神:美神维纳斯
天秤座的守护神是:阿芙洛狄特(维纳斯) (爱与美的神)
古希腊神话人物。
她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,故称阿佛洛狄忒(出水之意
),也就是维纳斯。最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美
的女神。
阿芙洛狄特,古罗马神话称其为“维纳斯”(Venus),是爱和美的女神,特洛伊王子帕
里斯曾判她为最美的女神。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,
故称阿佛洛狄忒(出水之意)。最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后,被作为爱情
、性欲及美的女神。关于她的恋爱故事很多,据说她深深地钟情于英俊的美少年阿多尼
斯。在美术作品中,她的形象常常为健康、美丽的裸女。在现代西方社会,Aphrodite
常被用来给一切美丽的事物命名,或作为“美女”的同义语。
阿佛洛狄忒是“至美”女神,她的身世很神奇。在那段日子里,奥林波斯山神们已开始
乐于追求宇宙间的权力。一天,海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起
伏,一个大贝壳浮出水面,贝壳渐渐张开,一位美丽可爱的少女出现在海面,放射出温暖
与魁力。她被海神带到了塞浦路斯,后来,塞浦路斯成了她的圣岛。她的... 阅读全帖
g*y
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50
来自主题: LeisureTime版 - 今天是海子离开22周年
也是他的生日,47岁。希望他在另一个世界还在自由的思考,潇洒的挥笔。
《祖国,或以梦为马》
我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借次火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我的珍爱 我将她紧紧抱住
抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 ... 阅读全帖
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