J*******3
发帖数: 1651 | 1 10个被误解的民间俗语：王八蛋原是“忘八端” www.6park.com
十个民间俗语 你说对了吗 www.6park.com
俗话说“舍不得孩子套不着狼”，但为了打到一只狼真要付出这么大的代价吗？原来，
这句俗语的本来面目是“舍不得鞋子套不着狼”，由于现代汉语和古汉语的读音有了变
化，才导致了“鞋子”被误传为“孩子”。 www.6park.com
我们常说的俗语里，还有哪些与原意发生了翻天覆地的变化呢？本报记者通过查看古籍
和咨询专家，找出如下10个被误解的民间俗语。 www.6park.com
NO.1 www.6park.com
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 www.6park.com
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，出处是《卖油郎独占花魁》
，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。但随着时代的
变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。 www.6park.com
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三个臭皮匠，顶个诸葛亮 www.6park.com
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代是指副将。这句俗语的原意是指3个副
将的智慧合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (奔驰正道), 信区: TrustInJesus
标 题: 亲切的俗语，贯穿着上天信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 12 23:36:52 2017, 美东)
亲切的俗语，贯穿着上天信仰
冥冥之中，有一万事之主宰， 俗称上天，这已是我们民族中亲切而且根深蒂固的信仰
。这样的传统信仰，早已渗透到常用的俗语成语之中。 基督徒如果反对上天，必然遭
到本民族的唾弃。
我们民族俗语， 有精华， 有糟粕，
本人在此提炼出一些里面关于上天，冥冥中之主宰，比较好的描述， 以及从那里可以
演绎出的经得起时代考验的信仰宣告。
你们会看到：这位冥冥中之主宰所涉及特性，已经涵盖人生所有的方面，例如出生的初
始条件，男人的才能， 女人的容貌， 姻缘家庭的组成，赏善罚恶，生死，所有的机
遇巧合，垂听有声无声的祷告和心愿。
国人可以看到，如果基督教拜的是另外一位终极对象， 那么一定是假神。 相反，如
果他们所拜的是真的，那他不得不是和我们民族拜的是同一位终极对象，
虽然名称和神学理解可有不同，但对象都是那位冥冥中的... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 11968 | 3 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: CostoBU (穿青挂皂的关二哥), 信区: WaterWorld
标 题: BBS十大俗语
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 00:26:27 2010, 美东)
为了响应党的号召，大力抵制三俗，现将BBS十大俗语公布如下。希望大家有则改之，
无则加勉。下面这些词语的发明者是天才，只是因为跟从的人多了，就变成俗语。
10，发包子/奔一个吧？
9， LD/领导
8， 某某某飘过/泪奔
7， 跪求/跪谢！（真TMD贱）
6， TMD/ML/BF/GF/WF/WSN等等简略语
5， 情何以堪/发来贺电
4， 楼主/伪币等BBS特定语
3， 胖子/骚客/刀/买买提等等音译词
2， OXOX/马甲/人品等等引申词
1， 叫兽等形形色色因拼音输入法产生的错别字（尤其是那些故意打错的） |
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V******9
发帖数: 1281 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: z909090 (pko), 信区: WaterWorld
标 题: 被国人误传了几千年的八句俗语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 02:31:20 2010, 美东)
不看不知道，世界还真奇妙！原来我们平时所讲的这八个俗语，当初并不是现在的样子
，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了不小的变化，与原来的字词有著天差地
别。
1、「嫁鸡随鸡，嫁狗随狗」，原为「嫁乞随乞，嫁叟随叟」意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随著时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗
了。
2、「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」，「皮匠」实际上是「裨将」的谐音，「裨将」在古
代是指「副将」，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将「
裨将」说成了「皮匠」。
3、「不见棺材不落泪」，本是「不见亲棺不落泪」，并不是见了任何棺材都落泪。讹
变为「不见棺材不落泪」，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙
了。
4、「有眼不识金镶玉」，本是「有眼不识荆山玉」。荆，指古代楚国；「荆山玉」， |
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V******9
发帖数: 1281 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: z909090 (pko), 信区: WaterWorld
标 题: 被国人误传了几千年的八句俗语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 02:31:20 2010, 美东)
不看不知道，世界还真奇妙！原来我们平时所讲的这八个俗语，当初并不是现在的样子
，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了不小的变化，与原来的字词有著天差地
别。
1、「嫁鸡随鸡，嫁狗随狗」，原为「嫁乞随乞，嫁叟随叟」意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随著时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗
了。
2、「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」，「皮匠」实际上是「裨将」的谐音，「裨将」在古
代是指「副将」，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将「
裨将」说成了「皮匠」。
3、「不见棺材不落泪」，本是「不见亲棺不落泪」，并不是见了任何棺材都落泪。讹
变为「不见棺材不落泪」，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙
了。
4、「有眼不识金镶玉」，本是「有眼不识荆山玉」。荆，指古代楚国；「荆山玉」， |
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发帖数: 1 | 6 亲切的俗语，贯穿着上天信仰
冥冥之中，有一万事之主宰， 俗称上天，这已是我们民族中亲切而且根深蒂固的信仰
。这样的传统信仰，早已渗透到常用的俗语成语之中。 基督徒如果反对上天，必然遭
到本民族的唾弃。
我们民族俗语， 有精华， 有糟粕，
本人在此提炼出一些里面关于上天，冥冥中之主宰，比较好的描述， 以及从那里可以
演绎出的经得起时代考验的信仰宣告。
你们会看到：这位冥冥中之主宰所涉及特性，已经涵盖人生所有的方面，例如出生的初
始条件，男人的才能， 女人的容貌， 姻缘家庭的组成，赏善罚恶，生死，所有的机
遇巧合，垂听有声无声的祷告和心愿。
国人可以看到，如果基督教拜的是另外一位终极对象， 那么一定是假神。 相反，如
果他们所拜的是真的，那他不得不是和我们民族拜的是同一位终极对象，
虽然名称和神学理解可有不同，但对象都是那位冥冥中的主宰这一点，无法不同。
基督徒如果反对上天，就是犯了亵渎罪，多神论，之类他们自己圣经里写的重罪。
１. 天道酬勤：
解释：勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿。
信仰宣告：上天掌管自然律，奖赏勤劳的人。
２. 天良未泯：
解释： 即良心还没有完全丧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 在农村，农民在生产和生活中创造出许多凝结广大劳动人民智慧的俗语，并流传至今。
现代人都讲究科学，将有些俗语也纳为封建迷信，其中真正的含义也鲜为人知。但是在
农村老人们看来，这些俗语都是从他们的生活经验中得来，在现在依然受用。
1、男抖穷，女抖贱。男的抖腿代表着贫穷，女人抖腿则预示着贫贱，和现在农村父母
教育子女那句“站有站样，坐有坐样”一个道理。虽然这句话不完全准确，但是细心观
察会发现，那些有抖腿等小动作多的人，做事都不沉稳，往往很难成功。
2、饭后打舒伸，老来撕“铺陈”。用现在的话解释为“吃饭后伸懒腰，到老了以后很
可能晚年凄惨，只能用撕掉的破布来裹身”。这句话一般会用在老人教育晚辈的家庭场
合，不能吃完饭伸下懒腰就准备走人，意思是做事要规规矩矩，讲究礼貌，那样才能赢
得别人的尊重。
3、狗怕弯腰，狼怕瞅。狗怕人弯腰，狼怕人一直和它对视，生活在农村的朋友应该都
对这句话坚信不疑。虽然现在农村的大山上很难见到狼的影子，但是狗却很常见，不管
是大人还是孩子，经常会发生被狗追咬的事情。其实，狗怕人弯腰捡石头砸它，每当看
到人弯腰肯定撒腿就跑。
4、要想日子过的好，丑妻薄地破棉袄。在农村生... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: z909090 (pko), 信区: WaterWorld
标 题: 被国人误传了几千年的八句俗语
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 02:31:20 2010, 美东)
不看不知道，世界还真奇妙！原来我们平时所讲的这八个俗语，当初并不是现在的样子
，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了不小的变化，与原来的字词有著天差地
别。
1、「嫁鸡随鸡，嫁狗随狗」，原为「嫁乞随乞，嫁叟随叟」意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随著时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗
了。
2、「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」，「皮匠」实际上是「裨将」的谐音，「裨将」在古
代是指「副将」，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将「
裨将」说成了「皮匠」。
3、「不见棺材不落泪」，本是「不见亲棺不落泪」，并不是见了任何棺材都落泪。讹
变为「不见棺材不落泪」，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙
了。
4、「有眼不识金镶玉」，本是「有眼不识荆山玉」。荆，指古代楚国；「荆山玉」， |
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a******1
发帖数: 1519 | 9 谢谢。俗语很多吧，这些只是一小部分。
避势不避招当然算。
俗话说真传一句话，这些俗语还是很精辟的。
拳不离手，曲不离口。那些武术兼音乐爱好者做到了，呵呵。 |
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C*****U
发帖数: 3512 | 10 为了响应党的号召，大力抵制三俗，现将BBS十大俗语公布如下。希望大家有则改之，
无则加勉。下面这些词语的发明者是天才，只是因为跟从的人多了，就变成俗语。
10，发包子/奔一个吧？
9， LD/领导
8， 某某某飘过/泪奔
7， 跪求/跪谢！（真TMD贱）
6， TMD/ML/BF/GF/WF/WSN等等简略语
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z*****0
发帖数: 56 | 11 不看不知道，世界还真奇妙！原来我们平时所讲的这八个俗语，当初并不是现在的样子
，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了不小的变化，与原来的字词有著天差地
别。
1、「嫁鸡随鸡，嫁狗随狗」，原为「嫁乞随乞，嫁叟随叟」意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随著时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗
了。
2、「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」，「皮匠」实际上是「裨将」的谐音，「裨将」在古
代是指「副将」，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将「
裨将」说成了「皮匠」。
3、「不见棺材不落泪」，本是「不见亲棺不落泪」，并不是见了任何棺材都落泪。讹
变为「不见棺材不落泪」，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙
了。
4、「有眼不识金镶玉」，本是「有眼不识荆山玉」。荆，指古代楚国；「荆山玉」，
是玉匠在荆山发现的玉。
5、「不到黄河心不死」，本是「不到乌江心不死」。乌江，项羽他老人家自刎的地方
。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6、「舍不得孩子套不住狼」，本是「舍不得鞋子套不住狼」意思是要打到狼，就要不
怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解 |
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C*****U
发帖数: 3512 | 12 为了响应党的号召，大力抵制三俗，现将BBS十大俗语公布如下。希望大家有则改之，
无则加勉。下面这些词语的发明者是天才，只是因为跟从的人多了，就变成俗语。
10，发包子/奔一个吧？
9， LD/领导
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3， 胖子/骚客/刀/买买提等等音译词
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h****p
发帖数: 33 | 13 "穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园“是古人留给我们的一个警句。听说过这两句话的
人可能不多，乍一看这句话，让人有点摸不着头脑，但仔细想想这句俗语还是有道理的。
可见中华文化影响深远，俗语多少有告诫后生小辈的意思：岳父母的田地，就算是穷死
饿死，也不去租种；就算是饿死也别进别人萝卜园偷吃萝卜。
穷死不耕丈人田
古代女婿们为什么宁愿穷死，也不愿去耕种岳家田地呢?
中国古代，一般穷人是没有田地耕种，全靠去地主家手中租地来种，来维持家庭生计。
女儿一旦嫁出去以后，如同泼掉了的水，基上与岳家毫无关系。
更何况，古代人们都重男轻女，家产传男不传女儿，女儿回趟娘家看看老娘，娘女俩就
是聊上几句，问寒问暖，被兄嫂监听，生怕说她们坏话。
如果你选择去种丈人之田，这不明摆着抢舅大爷们口中之食吗?你这不在影响娘舅们关
系吗?所以，过去女婿们宁愿穷死也不去耕种岳丈人之田。
穷死不耕丈人田，也可以说成是是不做上门女婿，因为做上门女婿当然得去耕丈人家的
田了，自尊心比较强的人不想靠老丈人家生活，有些比较好面子的人或会讲这些所谓的
气节。
饿死不进萝卜园
萝卜性寒，水份含量高，生吃萝卜很刮油，心慌。
萝卜间隔吃上几顿... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 14 【 以下文字转载自 WHU 讨论区,原文如下 】
发信人: zhl (恶狠狠的说‘戒网’), 信区: WHU
标 题: [转载] [转自华南木棉] <广东话俗语>解说
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 8 15:06:04 2000), 转信
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
【 原文由 aladdinn 所发表 】
刚才有个网友问及一些广东话,所以兴之所至,
我就列举了一些,如下.若各位想到其他常用词
的话,不妨也加进去吧... :)
//注意: 广东话的俗语中,有些句子只有句义,
并不能分别照字面意思直译过来!
________________________________________________________________________
1.黎啦: 来啦
2.比人: 给人
3.咸湿佬: 好色之徒
4.顶你个肺: "打你的肺"的意思
引申为: 对对方的话表示不满 (此仍较粗俗的话,我不赞承mm说)
5."允"笨=整古: 对方捉弄自己
6.讲数: 谈判
7.你大我呀?
意为: 你吓我呀~ |
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h**********i
发帖数: 183 | 15 为了“神化”自己，邪教教主不是称自己是“佛祖”转世，就是“基督”降临，不是
“上帝之子”，就是“救世主”附体，个个都是“佛道神”，人人均能长生不老。可理
想很丰满，现实很骨感，古今中外诸多邪教教主，不仅没能长生不老，反而难得善终，
不是病死，就是意外死，不是自杀，就是被直接被法律判处死刑，横死收场，且看：
横死的邪教教主们
·季三保，邪教组织门徒会教主，1997年12月17日在陕西西安市因车祸死亡。
·吴扬明，邪教组织被立王教主，1995年12月29日因强奸罪依法被判处死刑，在安
徽省蚌埠市执行枪决。
·刘家国，邪教组织主神教教主，1999年10月因强奸罪、组织和利用邪教组织破坏
国家法律实施罪、诈骗罪依法被判处死刑，执行枪决。
·江瑞仪，新约教会教主，1996年因舌癌发作病逝。
·李常受，“呼喊派”教主，1997年6月9日在美国南加州安那翰病世。
·文鲜明，“统一教”教主，2012年9月因肺炎病亡。
·华雪和，“灵灵教”教主，2000年患病死亡。
·吉姆·琼斯，人民圣殿教教主，1978年11月18日开枪自杀。
……
死则死亦！落得此种下场，除了罪有应得之外，对于公众而言，绝无任何惋惜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 这是一句流传于百姓间的一句俗语，还有另一种说法：可吃过头饭，不说过头话。饭吃
饱了，伤的是自己，影响不了别人，但话说得太大，过了头，害人害己。
在中共迫害法轮功中，有一些中共公、检、法、司人员，自认为有中共撑腰，有江泽民
灭绝式的迫害密令当挡箭牌，真的认为可以无法无天了，对法轮功学员不讲法律，随意
抄家、绑架、起诉、判刑，作恶的过程中还说着狂话，一副我是流氓我怕谁的匪样。
明慧网报道，河南省平顶山市法轮功学员刘玉霞，2017年6月22日晚上八点被近十名警
察非法闯入家中抄家，其中一个叫赵云雷的警察非常嚣张，一脚踹开第二道被反锁的木
门，并扬言“你去海外媒体发声吧！我不怕。”
他真的不怕吗？当刘玉霞的女儿问他本人电话时，他却不敢回答，只说了他的办公室电
话。
在这么多年迫害法轮功中，既失去理智追随中共疯狂作恶，又发狂言的还有许多。曾是
农安县公安局政保科长（现称国保大队队长）的刘尚宽，在绑架一名女法轮功学员时，
亲自毒打，并告诉他的手下们说：“往死里打，打死也没事，祸害死她……”还狂妄地
恶言道：“我不怕你们法正过来。法正过来我找黑社会，也一样收拾你们。”
辽宁省... 阅读全帖 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 17 “鼻子是鼻子 眼睛是眼睛”这个俗语有多古？
以白为美倒是自古就有，诗经说“肤如凝脂”。 |
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v***o
发帖数: 1554 | 18 是因为美语俗语里Wang 是鸡鸡的意思。
她本来结婚后随俗姓夫姓但是还是把娘家姓改了，可见外发是个精神状态 |
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u********m
发帖数: 2073 | 19 俗语云，祸从口出，而中国运动员要提防的却是，祸从口入……
现在北京的猪牛羊肉的兴奋剂检测超标已经超过52%了。这对运动员来说是灾难性的信
息。现在只有我们的运动员食堂才能让我们放心吃饭了。
如果私自出去吃饭，会遭到开除的极刑。
——北京奥运会冠军陆永
不允许运动员在外吃猪肉和牛羊肉，同时要求训练基地的肉类主动提交兴奋剂中心检
测。
——国家体育总局
农家买鸡江边买鱼 雪域高原买牦牛肉
运动队外出训练，一般都会驻扎在某个基地。基地会设有食堂，为确保安全，食材的供
应基本都有特殊渠道。即便这样，送往基地的食材，都要送往北京抽检。
出征世界杯之前，跳水“梦之队”按惯例在济南冬训一个多月。新落成的中国跳水队山
东基地负责饮食安排。 山东省体育中心副主任王耀南介绍说，他们有专门的团队安排
跳水队的饮食。在肉类方面严格把关，“我们用什么东西都要上报训练局。用哪个单位
的肉，都是有保障的。”
“从特殊渠道购买的肉比普通市场贵，每一批肉、菜都要花钱去反兴奋剂中心检测。”
中国射击队领队肖昊鹏说为了躲避“瘦肉精”，他们不得不多花钱。
日前，一则“马拉松队丽江集训养鸡”的消息引起了广泛关注。马拉松队领队田... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 在我们的俗语当中一句，除了天大之外，自己就是老二。这句话的意思指的是，天上的
事情自己说的不算，但是地上的事情却是由着自己。听到这句话，总是透露着几分霸气
。今天我们要讨论的是，虽然他们不是飞行员，却敢说天上由我说了算。这到底是为什
么呢？
众所周知，如果能够学好气象，那么就可以利用气象，那么就会从容应对生活中遇到的
一些不可预知的事。我们要说的是曾经立下无数战功的石家庄飞行学院的气象站。
习总书记曾经说过，只有通过青春活力和青春理想，才能够使中国力量具有长久的生命
力。这句话当中所反映的就是石家庄飞行学院的气象台。每一位学员在进入学院之后都
会学习这一课，立志成为一名为国家有用的技术型人才。
走进气象台，各种各样的奖状和锦旗会映入我们的眼帘。但是在这众多的荣誉当中，让
人无法忘却的并不是这一个个战功，而是那一本厚厚的记录着各种气象信息的历史踪迹。
气象台的工作人员，每天都会坚持训练，现在已经制定了一整套严格完整的秩序。比如
说每天的政治学习和业务学习，是每一名官兵都必须坚持做的。通过不断的钻研和学习
，要让所有的官兵和预报员都必须掌握直销方面相关的一些知识。
虽然气象台的官兵们不是飞... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 爽报 (财经, 2011.12.19)
OPM是万恶根源。
OPM是甚么？OPM财经俗语，也就是Other Peoples’ Money，中文就是“别人的钱”。
OPM是人家的事，本来我们就应该不闻，不问，不管。可是，就像历史学家Lord Acton
所讲，权力腐化，绝对的权力令人绝对腐化，当我们有权用去OPM，金钱就变成腐化的
根源。无错，金钱本身不腐化，权力才是真正腐化。
这么多哲学吹水，其实我是想讲上星期一宗可能很多人觉得微不足道的一件小事。上星
期五苹果日报报道，医管局将会用200万聘请顾问，协助拣选多一间强迫金服务供应商。
我不知道大家听到这一宗新闻的时候有甚么反应。我的即时反应是：有．冇．搞．X．
错！
200万？请顾问？协助拣选多一间强迫金服务供应商？ 食屎和食烂屎，真的有分别吗？
研究甚么呢？
当然，这200万，又不是医管局职工的钱，对吗？不过，医管局行政总裁梁柏贤医生，
你这样花纳税人的钱，难道你不会面红吗？
我真的很想知道，这200万纳税人的血汗钱究竟怎样花？研究甚么呢？是迫金公司的回
报表现吗？还是迫金公司的服务质素？再讲，一家强迫金供应商选择，意义又是甚么？
强... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 22 呵呵，你这个算俗语新编。
拳是载体，施加给对方是力。我觉得武术实战的本质还是劲力。 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ToyotaRacall (永久), 信区: Military
标 题: 成语俗语国军足球队版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 00:41:35 2016, 美东)
天时不如地利、地利不如人和：卡塔尔包机没有获得中国入境许可，辗转民航。且昆明
海拔近2000米。且4人停赛。
地大物博：让地处弹丸之地的卡塔尔人体验一把什么叫做高原反应，不服下次把主场
放在拉萨。
厚积薄发：前四场的射门数加起来还没有今天一场的多。
五四运动：5场比赛换了4个门将。
焕然一新：里皮麾下和高指导麾下的姜至鹏。
家有一老如有一宝：郑智就是牛逼，你大爷还是你大爷。
立竿见影：花2000万欧就懂了。
四大皆空：张玉宁、武磊、郜林、于大宝四大前锋全试过了，都进不了球。
一箭双雕：里皮花一场比赛即证明了球员不行，又证明了高指导世预赛上的战术有问
题。
涕泪交零：踢的十分累，最后交白卷。
飞来横祸：国足创造374分钟没有进球的记录，最大罪人恐是桑切斯。
气定神闲：卡塔尔门将悠闲开一个门球，花了足足一分钟。
一马当先：中国队反击，冲在最前面... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 中国人有一个俗语说明中国人自古就崇尚高鼻大眼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 00:43:30 2016, 美东)
中国人形容一个人长得好 往往会说 这个人鼻子是鼻子 眼睛是眼睛的
这话的意思实际上就是说五官长得立体 突出 鼻梁高 眼睛大
所以中国人审美自古与西方现代审美相同 |
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g***r
发帖数: 281 | 25 想写个小文章内容是关于从历史中吸取经验改正的， 要是能引用个英语的俗语作题目
就好了。 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 27 1 中国人几千年的误传
“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”
原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是 年龄大的人也要随
其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗了。
2
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将
的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。
3
“不见棺材不落泪”
本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”，
如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名其妙了。
4
“有眼不识金镶玉”
本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
5
“不到黄河心不死”
本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让
人无从解释了。
6
“舍不得孩子套不住狼”
本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我
还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿生的孩子去套狼，也太KB啦！
7
“狗屁不通”
这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 28 很多人尤其是在农村生活过的，都听过些在关动物禁忌的俗语。这些动物被赋予了某种
神秘的色彩，往往跟灾祸联系在一起。不管是不是巧合、有没有科学道理，它们经年的
流传了下来。
1，夜猫子进宅，无事不来
2，不怕夜猫子叫，就怕夜猫子笑
若是夜猫子进了宅院，或者夜里听到夜猫子在屋子周围“咕咕咕咕”的笑，则预示着不
久就会有人死亡。只是，这叫和笑，一般人还真的分辨不出来。
夜猫子是北方农村对猫头鹰的俗称。它长相奇特，叫声凄厉，在夜里听来显得尤为惨人
。虽然它是鼠类的天敌，但在农村，很不受待见。被认为是种很不祥的鸟。
3，打蛇勿死蛇讨命
蛇爱复仇，如果你打了它，以后它就会找你报仇。小时候，农村长辈就常叮嘱：家蛇是
千万不能打杀的。至今，民间还流传着很多：蛇被打死后不久，打蛇者无端遭遇祸事、
甚至死亡的故事。
4，二月不看狗连裆，三月莫看蛇晒雾
有些农村地区认为，看到蛇交尾的人，不死也要脱层皮。
5，男怕跌蛇，女怕跌鼠
如果看到蛇在屋檐、房梁上或者看到它跌落到地上，对男人来说尤其不吉利。而女人看
到老鼠从高处掉下来，也是不祥之兆，不是生病，就是有别的灾祸。
6，乌鸦当头过，无灾也有祸
如果乌鸦从头顶上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: bnnch (奔驰正道), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 亲切的俗语，贯穿着上天信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 13 00:42:35 2017, 美东)
诗经里“帝”和“天”常混用， 比如“生民”篇里后稷献祭，上天闻到献祭的香味喜
悦（居歆）。原文说
“其香始升，上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔，以迄于今。”
本人选用上天的说法， 乃是为尊讳。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 30 1、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁
给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡
、成狗了。
2、三个臭皮匠，顶个诸葛亮：“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古
代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“
裨将”说成了“皮匠”。
3、有眼不识金镶玉：原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，
是玉匠在荆山发现的玉。
4、不到黄河心不死：原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹
变成黄河，真是让人无从解释了。
5、舍不得孩子套不住狼：原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要
不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果
真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
6、狗屁不通：这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借
助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象
征，对于文理不通的东西，以屁来喻，也将就吧！
7、王八蛋：这是民间的一句骂人话。实际上，这句话的原来面目是“忘八... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 31 “吃醋”是俗语成词，意喻女人或男人对同性的妒嫉心态。这个词义至少在宋代就
有了。宋词人扬无咎（号逃禅老人）《逃禅词.西江月》下阕四句：“名字纵非俦匹，
夤缘自合欢娱。尽教涂抹费工夫，到底翻成吃醋。”这个吃醋明显带有酸意。之后元明
清三朝“吃醋”普遍流行。如元杂剧无名氏《百花亭》第二折：“我几曾调他来，皆是
他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”
不知从何时起坊间流行说，“吃醋”之典出自唐初宰相房玄龄之妻。言称唐太宗赐
给房玄龄几个美女，房妻不允。太宗怒，令她要么答应，要么喝毒酒死。房妻遂将毒酒
一饮而尽，结果发现喝的是醋。“吃醋”由此而来。房玄龄妻不许丈夫纳妾事有，但与
“吃醋”无关。
“吃醋”之肇源，明清两朝学人均未得出确论。明万历朝进士谢肇淛《五杂俎》说
：“今人以秀才为措大，措者，酸也，盖取寒酸之味。而妇人妒者俗亦谓之吃醋，不知
何义。”清顺治朝进士沈自南《艺林汇考》引述了《五杂俎》的上述文字。沈自南专事
考据辨正，他梳理了东汉至宋末的栋宇、服饰、饮食、称号、植物等称谓定义而成《艺
林汇考》。这两部著述均收入《四库全书》，可证其学术文献价值。若唐太宗与房玄龄
之妻共造“吃醋”之典... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 1，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给
乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡成狗
了。
2，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”
在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们
将“裨将”说成了“皮匠”。
3，“不见棺材不落泪”，本是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪
。讹变为“不见棺材不落泪”，如果不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫名
其妙了。
4，“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉
”，是玉匠在荆山发现的玉。
5，“不到黄河心不死”，本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽他老人家自刎的
地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。
6，“舍不得孩子套不住狼”本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼，就要
不怕跑路，不怕费鞋。不过这个我还能理解点，因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真
的拿生的孩子去套狼，也太恐怖啦！
7，“狗屁不通”，这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗
要借助舌头来散发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 基督徒如果反对上天， 认为上天是“别神”， 那么就最好不要使用这些与“天”有关
的俗语，
因为，诗篇16：4有 “我嘴唇也不提别神的名号。”
出埃及记23:13有 “别神的名你不可提，也不可从你口中传说。” |
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z*l
发帖数: 763 | 34 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
【 原文由 aladdinn 所发表 】
刚才有个网友问及一些广东话,所以兴之所至,
我就列举了一些,如下.若各位想到其他常用词
的话,不妨也加进去吧... :)
//注意: 广东话的俗语中,有些句子只有句义,
并不能分别照字面意思直译过来!
________________________________________________________________________
1.黎啦: 来啦
2.比人: 给人
3.咸湿佬: 好色之徒
4.顶你个肺: "打你的肺"的意思
引申为: 对对方的话表示不满 (此仍较粗俗的话,我不赞承mm说)
5."允"笨=整古: 对方捉弄自己
6.讲数: 谈判
7.你大我呀?
意为: 你吓我呀~ (较粗俗的语气,经常会从黑社会讲数中听到)
8.关你叉事呀
意为: 这事跟你没关系 (语气较不好)
9.我好中意拒o架
意为: 我很喜欢他的
10.我好lum你o架！
意为: 我很锺情于你的
11.我好想锡下你tim
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S***t
发帖数: 35 | 35 美国军队里面有个俗语：没有消息就是好消息，但是美国鬼子还有成千上万的失踪者。
。。
报了将近100个program,只收到10个消息，两个面试。4个acknowledgement通知，现在
想想那些没有消息的program可能属于失踪烈士了。：（ |
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r****y
发帖数: 1437 | 36 打四字成语或者俗语
1. 田
正确答案是
挖空心思
2. 泵
水落石出 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 原创2016-09-23李东雷 老兵东雷 微信号dll393939
功能介绍
聊哪算哪，没有特别功能。
经常会卷入一些关于爱国主义的辩论。
每当你夸赞美国、日本或其他发达西方国家，每当你对中国当下的种种不爽表达不满，
每当你批评政府的决策失误，每当你情绪激昂之时，你的辩论对手很可能抛出一句中国
俗语“子不嫌母丑、狗不嫌家贫”。一句俗语把你打得哑口无言，让你感觉自己不仅不
孝，而且连狗都不如。
这样的辩论或争吵不知道你亲历过没有？为什么这句俗语会有这样强大的杀伤力。每当
这句俗语抛出，你会觉得对手说得好像有道理，又好像哪里不对劲，却瞬间无法应对。
恭喜你，你已经被对手成功地道德绑架了。
“子不嫌母丑、狗不嫌家贫”这句俗语至所以强大，因为这句话集论点和论据于一体。
说它是论点，因为它代表了一种普遍接受的看法：人要有忠诚意识。说它是论据，因为
它陈述了两个普遍性的事实。绝大多数情况下，孩子是不会嫌母亲长得丑的，狗对家里
的经济状况无所谓。当然，生活中都会有些例外，会有孩子嫌妈丑的。但只要一例外，
我们一定会去指责这个孩子。狗因为对主人不离不弃的忠诚而被称为是人类最忠实的朋
友。
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s*********8
发帖数: 1962 | 38 被鄙视了，去搜了搜，还没仔细看，顺手粘过来，慢慢看。
无毒不丈夫
汉语拼音 wú dú bù zhàng fū
成语释义 要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
“无毒不丈夫”。不少人认为，“无毒不丈夫”是由“量小非君子，无度不丈夫”
讹变而成。度，度量。仁赫《俗语典故精选》认为“无度不丈夫”的“度”和“量小非
君子”中的“量”合起来恰成“度量”一词，与另一俗语所说的“宰相肚里可撑船”的
意义是一样的。由于长期流传，此语被误解，将“度”讹为“毒”。也可能是借用“无
度不丈夫”的现成俗语而变义成为“无毒不丈夫”，形成与原来意义相反而语音形式相
同的俗语。
其实，“无毒不丈夫”是俗语“恨小非君子，无毒不丈夫”的简略形式。毒，狠毒
；丈夫，即大丈夫。元.马致远《汉宫秋》一折：“教他苦受一世，正是恨小非君子，
无毒不丈夫。”“无毒不丈夫”在元代用例很多，或单用，如刘致《上高监司•
尧民歌》：“法则有准使民服，期于无刑佐皇图，说与当途，无毒不丈夫，为如如把平
生误。”或与“恨小非君子”连用，如无名氏《谢金吾》第三折：“王枢密上云：‘恨
小非君子，无毒不丈夫。”，恨，通狠。上下两句宽对，... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Birdsky (小小鸟) 于 (Sat Apr 27 13:23:50 2013, 美东) 提到:
越标榜自己善良的，其实越恶毒
☆─────────────────────────────────────☆
linglingQ (灵灵球) 于 (Sat Apr 27 13:25:05 2013, 美东) 提到:
你涅？
☆─────────────────────────────────────☆
Birdsky (小小鸟) 于 (Sat Apr 27 13:28:35 2013, 美东) 提到:
我从来没有说过我善良，如果我是朱令的父母，当法律不能给我公道的时候，，当时他
们都没有毕业还在学校的时候，我会持
枪横扫清华，滥杀无辜
说不定运气好，就把凶手捎上了
☆─────────────────────────────────────☆
bullpop (大牛真牛！) 于 (Sat Apr 27 13:30:21 2013, 美东) 提到:
豪杰！
话说江湖：... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 40 裸体女人爬冰山。 打一四字俗语 *逼（b）上梁山
裸体女人坐电线 打一植物 蓖麻
撅着屁股看天 一四字成语 四眼朝天
新婚之夜 打一地名 开封
老和尚念书 (一生理现象) 月(阅)经
阳萎 打水浒人物3个 阮小二 史进 吴用(软小二，使劲，没用)
妓女的内裤 打一职业 老师(老湿)
女人的内裤 打一名车 蓝鸟(拦鸟)
裸体男人坐在石头上 打一四字成语 以卵击石
裸体女人坐在大石上 一四字成语 因(阴)小失(石)大
两个裸体美女抱在一起 打一饮料 豆奶
裸体女人坐冰块 打一饮料 冻啤(南方音)或雪碧
俩个男人做在石头上 打一成语 一石二鸟
男人腿长 打一食品 蛋糕(蛋高)
女人腿长 打一日常用品 唇膏
妓女院打广告 打一编辑部常用词语 欢迎来搞
妓院开张 打八字编辑部短语 长短不限，欢迎来搞
妓院客满 (打一成语) 井井有条
500个裸体男人 打一体育项目 铅(千)球
两个男人看黄色录象 打一个奥运会运动项目 赛艇
处男 打一中华民族 京族(精足)
处女 打一中华民族 水族
男人 打一中华民族 羌族
女人 打一中华民族 侗族
一个男人和一个女人 打一中华民族 满族
新婚之夜没有床 打一字... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 41 一碗水端平 （散文）
金 矿
我发现有的民间俗语在很大一个地方流行，就像“一碗水端平”我估计可能是在全中国
民间都通用。因为我第一次用搜狗打字法连词打字，就现出这个现成的句子来。看一些
根地不同区域的电视剧中有好多角色都在引用它。称得上是广域俗语，像这种现象还是
不多的。
之所以说“一碗水端平”是一句民间俗语，因为就在于它是用民间的生活现象常识表象
来比喻和形容另一件与原义无关的事情。这句俗语我们在童年还没有大思维时就会运用
了。记得五六岁时，姐姐的碗里炒饭比我多一点，我就说母亲这碗水未有端平，偏向姐
姐了。
是的，这句俗语在好多地方和场合都有人运用。在家庭里使用，就是父母对哪个子女是
否有偏爱。在社会上使用，就是当干部的处理某件群众矛盾是否有不公道的现象。在执
行国家政策或者地方法规时，就是要秉公执法，不能有徇私舞弊的现象。这句话多是针
对复数的对象而言，另一种前提是主动的一方一定会比被动的一方级别高一点。
我有时在想这句俗语一开始不知怎么就流行开来的，因为这种生活现象比喻很形象，尽
管原义与喻义（或者叫引申义）两者牵连很小，但道理是一致的。如果现实中的满满一
碗水不平端着，哪怕只歪... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 42 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
记录... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 43 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
记录... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 7506 | 44 青岛够级
青岛够级扑克打法是一种由青岛人在20世纪70年代末期发明的、由6个人用4付扑克
进行的一种高智能、强竞争性、特别强调联邦配合的一种非常有趣、百玩不厌的扑克娱
乐活动。够级又写做"勾击"或"勾机"。
据考证，青岛够级打法70年代未发源于青岛沧口地区，80年代开始普遍流行于山东
地区，目前已流传到全国各地，并已经由中国留学生带出国门、走向世界了。在青岛，
每逢重大活动，如青岛啤酒节、青岛海洋节等，都举办一些群众性青岛够级比赛活动，
参加者多达万人；在青岛的大街小巷，无论刮风下雨，还是北风飘雪，只要您远远地看
到一群人围在一起，那里一定是有青岛够级场子。说不定，将来的奥林匹克运动会上还
会设立够级比赛项目呢！ 所以有时又称"青岛够级"为"中国桥牌"。
够级活动，六十年代后期发端于青岛，七、八十年代在胶东半岛蔓延，尔后自东向
西、由沿海向内陆逐步扩展。随着周五工作制的施行，丰富人民群众文化娱乐生活已成
为大气候。够级作为一种群众性的健康的休闲娱乐活动，顺应这一潮流一发而不可收。
九十年代，够级活动在齐鲁大地全面勃兴，大有走向全国、步出国门之势。
够级－－一种由６人用４副扑克进行的娱乐... 阅读全帖 |
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n*****h
发帖数: 212 | 45 小八腊子
江湖切口。指帮内或黑道团伙中地位底下、随人差遣的小人物。俗语
。没有地位的小人物。俗语。小孩。词义来源未见于著录。据民国《
清门考源.各项切口》中记，切口中有“巴子”一词，可能是“靶子
”的俗写，指在道中无地位的小人物，今訾语“妈了个巴子”即源于
切口；旧上海警察拦路抄身及工厂的抄身工制也被讲作“抄靶子”或
“抄巴子”。今沪语把初来上海，不懂上海市面而容易上当受骗者叫
做“巴子”，其词同出于江湖切口。汉语有反切注音的方法，即取第
一字的声母和第二字的韵母即声调为第三字注音。在沪语中，以反切
组词的形势是相当多的。据此，“八腊”是“巴”的反切组词，“小
八腊子”即“小巴子”之义。
毛估估俗语。初步的、粗略的估计或估算。该俗语盛传于1987年至19
92年间，成为当时最流行的俗语之一。沪语中“毛”含有初级的、初
步的、粗略的之义，如半成品称之为“毛胚”，未扣除全部成本的盈
利为“毛利”，非净重称之“毛重”等，“毛估估”即初步的、粗略
的估算。
上腔
俗语。又作“上枪”、“上腔势”等。现代上海方言中喻故意对他人
进行挑斗、挑衅的行为，意同“找茬”。
活络
指非固定铆接而可以折卸重新 |
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b*s
发帖数: 82482 | 47 我记得很早以前，囫囵吞枣地读了一遍玫瑰之名的中文本，后来才发现错误多多。到了
美国，英文版的读过两遍，然后又参照注释读过第三遍，学了不少中世纪的历史和宗教
知识。后来得知中文版的是根据英文版翻译的!@#$%^
后来好容易有了意大利文直接翻译的，结果你看：
《玫瑰的名字》新译本可靠吗
http://www.infzm.com/content/52537
翁贝托·埃科的小说《玫瑰的名字》的新译本（沈萼梅、刘锡荣译，上海译文出版社
2009年版）面世以来颇受关注，或许是因为之前的三个中译本都是从英文转译的，误译
较多，所以读者对这个从意大利文翻译的版本有所期待。据我见闻所及，对新译本译文
提出商榷的文章，《东方早报·上海书评》登过两篇，不过探讨的主要是较专业的译名
问题，而非整体的译文水准问题。
《玫瑰的名字》正文最前面有一篇引子，是埃科故弄玄虚、故布疑阵，对文本来源做的
交代。在新译本中，它占了六页的篇幅。由于不可能将五百多页的译本的错漏之处一一
指出，我就以这篇引子为对象、为抽样标本，对照意大利文原著，开列这六页中的十几
处明显的误译、漏译（细小的可议处略去不提），希望普通读者能对这一新... 阅读全帖 |
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