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全部话题 - 话题: 共识
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1
一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
第二十三章 三个“基督徒”见美国总统布什(... 阅读全帖
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2
来自主题: WaterWorld版 - 十八大体现中国最广泛改革共识
关键词:十八大 改革共识 中国特色 政治报告
十八大汇聚最广泛共识
随着中共十八的召开和政治报告的公布,外界对中国未来的担忧一扫而空。
十八大政治报告向世界明确宣示:坚持走中国特色社会主义道路是中国社会的最大共识
,也是未来改革与发展的基本方向。
近几年来,关于改革共识的话题成了中国知识界和舆论界热切关注的热点。在相当长一
段时间,断言【旧的改革共识已经丧失,社会需要形成新的共识】的说法似乎成了一部
分公共知识分子的共识。但是,何为中国的改革共识?即使是在提倡新共识的一些知识
精英内部,对新共识的界定也彼此矛盾、大相径庭。如果简单地把媒体上一些极端主义
的主张看成是中国改革的共识,难免会误导社会、贻害大众。十八大政治报告再次明确
提出坚持中国特色社会主义的道路、理论和制度,正值其时。
由于社会多元化和舆论日益开放,中国各界对当下社会基本现状的解读和未来发展方向
的主张也日益多元化。这种舆论多元化是中国社会30多年改革促成的一个巨大进步。但
是在现代社会中,并不是所有阶层和社会群体的声音都能够有同样的机会的得到公开表
述。社会每日每时都发生着无数的事件,社会的不同群体也在发出不同的... 阅读全帖
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3
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖
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分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=5966
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cl0x.html
我爱阿朱阿紫 著
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的.
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金... 阅读全帖
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6
远志明的宗教特务身份是如何曝露的?
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓,他有三个身份最能骗人,一个是《河饬》解
说词作者之一;这一点是他原始身份,也是他骗人的本钱;第二个是,对外称64逃了出
来搞民运的,最后不搞民运了,反而强奸了搞民运的柴玲;第三个身份就是基督教的牧
师;远志明用前两个身份骗人都没事,还都能骗到一些人,但是他的真实身份曝露就曝
露在他自称是基督徒并且是牧师这点上了,真可谓机关算尽太聪明,反误卿卿性命!
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务!让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律,作人要低调这一点人,为人锋芒毕露,好出风头
,好大大喜功,不但曝露了他自已,还连累别的同志,曝露了许多我党的同志(基督教
叫同工),现在我党实在是没有办法,只有把他抛弃,和其它同志作个切割,以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析一看看远志明特工是如何曝露的吧,顺便也警示一下其它敌后工作人员,千
万不要大意失荆州呀。
首先,远志明犯的第一个严重错误是不该强奸柴玲。本来特工要搞垮民运有许多方法,
这种卑鄙的手段特工不是不可以用,最好的方法是你... 阅读全帖
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分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
http://7000christian.blogspot.hk
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见
证”的贴子,(原贴网址:http:... 阅读全帖
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8
柯文哲本月8日拜会亲民党主席宋楚瑜时,宋楚瑜引用毛泽东的诗词“不可沽名学
霸王”告诫柯文哲,对待两岸问题应正道而行,不要像“刺猬”一样。然而,目前柯文
哲的对外表态却似偏离正道。《环球时报》12月23日报道,台北市长当选人柯文哲22日
公开质疑“九二共识”,指“九二共识”是没有共识的共识,为什么要拿22年前的共识
作为今天讨论的基础?。
对此,台湾《中央日报》网络报发表评论说,柯文哲将出任市长后,还不知道“九
二共识”的内容,将断送台北在两岸交流中的角色。再退一步说,自称走中间路线的柯
文哲回避不了回答上海台北双城论坛究竟是“国与国”或者“非国与国”的城市关系。
香港中评网则评论称,柯文哲就要上台主政台北了,此刻仍然拒不承认、贬损“九二共
识”,大陆对柯文哲、对绿营看来难有什么期待,要有两岸关系倒退、展开“新斗争”
的准备。
据悉,中国国台办主任张志军在台湾九合一选举前,强调“九二共识”是两岸关係
和平发展的基础。对此,柯文哲22日接受台湾媒体专访时指出,“九二共识”是1992年
的,今年是2014年,为什麽要拿22年前的共识作为今天讨论的基础?柯文哲还表示,两
岸应在现行状况寻求新的... 阅读全帖
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9
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
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一个基督徒的Internet十年(2001-2011)
与《旧金山共识》
(网络最终版)2012年5月29日
(书版)2013年2月16日
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第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
第八章 “大陆”基督徒论坛(二)
第九章 “大陆”基督徒论坛(三)
第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛(五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛(一) Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛(二)骂人
第十六章 不寐之夜(一)政治
第十七章 不寐之夜(二)政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
第二十一章 《旧金山共识》人物分析(四)
第二十二章 《旧金山共识》人物分析(五)
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第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受,总是失魂失魄地想这件事,有好几件事印象很深,写在这里吧。
1.有两次带小孩出去玩,都把车钥匙关在车里,并把小孩也锁在里面,但每次都是另
一个万县老乡sean huang(不是前面说的那个sean an,但他俩同一大学毕业的)帮我
看着小孩,我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里,我就顺便说一下,我在sean
面前没有做好见证,以前开始时,我帮他拉家俱,我的本意是完全是举手之劳,可是完
了之后,他不但给我一只鸡,还放了40元钱在我的车座位上,我当时也不知怎么样的想
的(贪财???),竟然没有拒绝和还给他钱(鸡我收下就算了,不收也不好,他反面
良心不安,钱是万万不能要的),我后来又不好意思再退给他(他收入高,不差钱,再
退就有点好像不讲人情),这件事我一直耿耿于怀,今天就写在这里,但愿他以后能看
到该文,原谅我吧,要钱的确不是我的本意,但也不知怎么就收下了,贪财在心底??
罗 7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖
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我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
让... 阅读全帖
s********n
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第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受,总是失魂失魄地想这件事,有好几件事印象很深,写在这里吧。
1.有两次带小孩出去玩,都把车钥匙关在车里,并把小孩也锁在里面,但每次都是另
一个万县老乡sean huang(不是前面说的那个sean an,但他俩同一大学毕业的)帮我
看着小孩,我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里,我就顺便说一下,我在sean
面前没有做好见证,以前开始时,我帮他拉家俱,我的本意是完全是举手之劳,可是完
了之后,他不但给我一只鸡,还放了40元钱在我的车座位上,我当时也不知怎么样的想
的(贪财???),竟然没有拒绝和还给他钱(鸡我收下就算了,不收也不好,他反面
良心不安,钱是万万不能要的),我后来又不好意思再退给他(他收入高,不差钱,再
退就有点好像不讲人情),这件事我一直耿耿于怀,今天就写在这里,但愿他以后能看
到该文,原谅我吧,要钱的确不是我的本意,但也不知怎么就收下了,贪财在心底??
罗 7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖
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我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
让... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 不要九二共识 那蔡英文要什么
针对习近平在《告台湾同胞书》里的谈话,美国白宫国安会发言人马奇斯表示,美国拒
绝接受武吓台湾人民的方案与威胁,也呼吁北京,停止压迫台湾,恢复与台湾民选政府
的对话。这个说法刚好与国民党很多“大咖”这阵子猛批蔡英文,甚至质疑她对习近平
的谈话“扭曲事实,将两岸推向动荡”形成强烈对比。解读习近平的同一个主张,美国
要中共停止对台湾的压迫,国民党则指责自己的政府“动荡两岸”,这就是台湾政治分
歧的根源。
这阵子以来,很多人忙着拆解九二共识的前世今生,有人论证那场26年前的“共识”根
本没有共识,只是用来欺骗麻痹台湾人的统战作法;有人引经据典认为九二共识为过去
的两岸互动打造了一个地基,开创彼此的和平交流。这些说法都不能说错,但重点当然
不在于九二共识为过去做了什么,而在于如果继续接受九二共识,台湾会走到哪里?关
于这一点,曾是马英九前总统两岸政策幕僚的淡江大学陆研所荣誉教授赵春山昨天的一
篇专栏写得非常透彻,他说:
【针对九二共识一词,习近平显然已从它过去发挥的“工具价值”,提升到目前的“目
标价值”,也就是九二共识不能只为两岸的交流和协商服务,还必须为两岸的和平统一
服务,不能让两岸关系停... 阅读全帖
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16
台湾大企业家一边倒支持九二共识 绿商也倒戈 蔡英文没办法
长荣集团总裁张荣发昨天评论「台湾共识」主张「就是台湾独立」,并说「台湾不
可能独立,否则经济就会倒。」张荣发并表示九二共识是两岸对话的基础,「有总统候
选人说没有九二共识,我看不下去,一定要出来说。」
总统大选白热化,长荣集团总裁张荣发等多位企业家最近纷纷表态,都强调「不挺
蓝也不挺绿」,只挺「支持九二共识的候选人」,反映企业界希望两岸关系继续良性发
展的心声。这些企业界的心声,明显是衝著民进党总统候选人蔡英文否认「九二共识」
而来,两岸关系如果改弦更张 ,蔡在争取企业界的支持度上,面临重重障碍。
张荣发说,「如果有人当选之后说没有九二共识,台湾的经济会很妻惨。」「『那
个候选人』不是反对九二共识,而是说根本没有九二共识。」张荣发说,自己想了很久
,但总是不懂为何有候选人要反对九二共识。
张荣发是本土企业家的代表,过去被视为绿色商人,2000年大选时,一度力挺前总
统陈水扁;但扁政府执政八年,并未落实中间路线,也未履行两岸协商承诺,张荣发这
些年与绿营已渐行渐远。
张荣发等企业家的谈话,已成为台湾企业看选情的最新指标,未来不管哪... 阅读全帖
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揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖
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第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
“大陆基督徒论坛”陆陆续续推荐了许多人,在本文里我只涉及到陈鹆、唐崇荣、赵晓
、林刚等人。在这里我先说说赵晓,赵晓后来参加了2008年12月的《旧金山共识》大会
,是作为重要人物在《旧金山共识》大会里推出的,在发表《旧金山共识》后,他更吸
引眼球的地方是网络上传他是温家宝的秘书,不过他后来说是“误传”(没说是谣传),
这些把戏和刘同苏一样,网传他是刘伯承(我开县老乡)的儿子,不过没有看到过他出
来辟谣,虽然在网上查不到刘的儿子有叫刘同苏的,当然不知真假,就这样他们靠这种
方法来吸引眼球(赵晓还有可能真是,谁知道呢?),名人效应。
其实在2005年(2006年?)我就知道赵晓,mag500t在论坛上推荐他的文章,说写得好
,也不知道他是怎样知道赵晓的,反正他在北京认识的人多,2006年三基督徒见布什后
,他说他第一次领圣餐就是北村主领的,(我是读北村的小说后信主的,这事后面还要
说,因为后来我才知道北村是大大有名的方舟教会的建立者之一),原来他和这些人也
认识,可是文章一读之后,这么烂的文章怎么说好?真是奇怪了,明显是传社会福音... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 上下互动才能形成改革共识:温总理谈话解读
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 17:06:15 2010, 美东)
温家宝在这次访谈中,更加系统地强调政治体制改革的必要性。他所指出的通胀和腐
败可能影响中国稳定、人民对民主自由的诉求是不可抗拒的这两条,应该是中国必须进
行政治体制改革的出发点。可是,如何将温家宝的诉求形成一个共识,推动政治体制改
革,则让人颇费思量。

 新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《哪里寻找中国政治改革的动力?》
一文中认为,中国的政改滞后有这样几个原因:第一,中国不是没有改革的话语,而是
改革者缺失改革的具体政策和实行政策的能力。由于中央改革权威的弱化,中国社会已
经犯上了一种“改革疲惫症”。谁都在谈改革的重要性,但结果是什么行动都没有。久
而久之,还有谁再相信改革者的改革话语呢?第二,作为改革主体的执政党已经对改革
缺乏集体共识。共产党体制最大的一个特点就是其思想共识和动员能力,一旦党内达成... 阅读全帖
a*****n
发帖数: 179
20
随着昨天网上南美洲与台湾有着邦交关系的,最大国家巴拿马总统胡安·卡洛斯·巴雷
拉通过电视讲话宣布:巴拿马与中华人民共和国建立外交关系。这则迅速传遍全世界的
爆炸式新闻,预示着:台湾国际空间将极度缩小,其实巴拿马与台湾断绝外交关系——
这并不能怪祖国大陆有意而为之;而是蔡英文民进党执政当局上任一年来,迟迟不承认
两岸达成的:两岸同属一个中国“九二共识”的政治基础惹的祸——
蔡英文不承认两岸同属一个中国“九二共识”政治基础惹的祸—:“苍蝇”不盯无缝的
蛋。坊间传出巴拿马将与台湾断交,而与中国大陆建交的传闻,其实已经不是三年、五
年的事了。由于在马英九执政期间 ,坚持承认:同属一个中国的两岸“九二共识”政
治基础,大陆当时并没有答应巴拿马提出与中国大陆建交的“请求”。随着蔡英文民进
党执政当局上任一年来,迟迟不承认:两岸达成的同属一个中国的“九二共识”政治基
础,极大地伤害了中国大陆人民的感情。至于说环球网上传的网讯《巴拿马与中国建交
学者:台湾不能把“断交”责任推给大陆》,也进一步体现出:是蔡英文民进党执政
当局迟迟不承认:两岸同属一个中国“九二共识”政治基础惹的祸,换句话来说就是:
“苍... 阅读全帖
t*******r
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讨论一亇道德问题需要建立在一定的共识之上,你提出什么共识了?你提出的狮子和人
类的共识比较搞笑。
在你杀奸淫妇女的类比故事里,你搞错了三方,三方应该是你,我,奸淫妇女的人;类
似的可以是你我希特勒;或者是你我他。你应该看得出来,三方可能有共识(包括犯罪
的认罪),也可能没有。其实这里是否有共识只是现实,表明是否同意某些道德原则,
不是判断道德原则的基础。
如果你满足于道德没有共识也可以,那你就不要指责谁不道德,并认为是普遍被接受的
,只能说那是你的观点。
但你显然不满足,人类作为社会也不满足,所以我们寻求共识,在共识上解决分歧,而
不是强调没有共识的现实。并用这个现实攻击对方。所以我提出“让人繁荣对于人是善
”作为共识。
「如果基督徒认为被(基督徒信仰的)神杀是善的话,那么基督徒自己让神杀好了。求
仁得仁又何怨?为什么要用别人的鲜血染红自己的顶子?」你又开始在没有共识的问题
上指责对方了,这是自然反映,但你不是试图讨论吗?要求"需要先有共识",你提出
的共识是什么?还是没有共识?那么你错误理解怎样使用共识了。
s********n
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第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
我在网上查到了这些人所读的神学院,奇怪得很,竟然没找到任不寐读的是哪个神学院
,我好像在“议报论坛”看到过,忘了,找不到了,以后找到了再补上,还有几个也找
不到,有的连小传都没有,列表如下:
1.远志明A、密西西比改革宗神学院
2.刘同苏A、耶鲁大学神学院
3.洪予健A加拿大维真学院
4.张伯笠A、台福神学院B、新加坡神学院
5.張路加A、台福神學院
6.张志刚A、中華歸主神學院
7.祝健????
8.周小安A加拿大维真学院B首都圣经神学院
9.范学德芝加哥慕迪圣经学院
10、李亞丁A、富勒神學院B、迦勒神學院
11、赵莉A、富勒神學院B、台福神學院C海外D国际神学院
12、赵晓N/A
13、王怡N/A
14、余杰N/A
15、金明日A、燕京神学院B、富勒神学院
16、崔权???
17、黄磊???
18、楊萬里???
19、冯秉诚 海外神学院
20、唐侃???
21、龚明鹏 A、 戴德生神学院B首都神学院 C、 多伦多天道神学院
22、 孙明君 首都圣经神学院
23、徐志秋 西敏斯神學院
24 苏柏达 Liberty浸信会神学院,
25 辛立 ?... 阅读全帖
j**n
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温家宝在这次访谈中,更加系统地强调政治体制改革的必要性。他所指出的通胀和腐
败可能影响中国稳定、人民对民主自由的诉求是不可抗拒的这两条,应该是中国必须进
行政治体制改革的出发点。可是,如何将温家宝的诉求形成一个共识,推动政治体制改
革,则让人颇费思量。

 新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在《哪里寻找中国政治改革的动力?》
一文中认为,中国的政改滞后有这样几个原因:第一,中国不是没有改革的话语,而是
改革者缺失改革的具体政策和实行政策的能力。由于中央改革权威的弱化,中国社会已
经犯上了一种“改革疲惫症”。谁都在谈改革的重要性,但结果是什么行动都没有。久
而久之,还有谁再相信改革者的改革话语呢?第二,作为改革主体的执政党已经对改革
缺乏集体共识。共产党体制最大的一个特点就是其思想共识和动员能力,一旦党内达成
共识,就可以动员各方面的改革力量达到改革的目标。如果动员能力没有问题,那么问
题就在于集体共识的缺失。领导层现在就好像一个“救火队”,被动地被社会或者社会
问题推着走,哪里着火就出现在哪里。这种被动性必然出现更多的问题,使得改革面临
更大的困难。实际上,无论是地方政... 阅读全帖
s********n
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环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”,按华人的八卦本性,如此曝炸性的消
息:远志明真的强奸了玲!一定会大大地传播,可是恰恰相反,海外只有两三个网站在
传,根本没有热点。
本来这也好理解,因为海外大的论坛几乎被统战了,这次又没有宽恕掌权者的言论,反
而把统战干部的丑闻曝光了,明显不好再当“牧师”骗人了,所以一定要捂住,知道的
人越少越好,所以连政治论坛也没有,理解。
就在这时,突然环球时报批孙海英,网络一下就热闹起来了,我也没有在意:去,老戏
重演,孙就是远的同伙,一定要把他们吹捧成“基督徒”名人,然后好来控制华人基督
徒,老把戏了!没劲!
我一仔细看全文,哈哈,果然如此,提了三个人,另外两人先不说他们,唯独远志明的
篇幅最长,太明显了,批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!许多基督徒小孩子可能
不明白,这不是在批他们么?怎么为他打掩护?原因很简单,因为远志明不是基督徒,
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒,就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员,请记住他是一个演员,一个高级演员。),一定要把远打入基督教会,好来控制
基督教会!不... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 继《炎黄春秋》之后 中国“共识网”被关
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 21:56:33 2016, 美东)
中国共识网10月1日被下令关闭。(网络图片)
中共文宣系统再次收紧言论,继强行关闭《炎黄春秋》之后,中国共识网10月1日也被
下令关闭。
记者10月2日在谷歌搜索共识网站,已无法打开,页面显示:“因网站程序昇级,暂停
更新,敬请谅解!”
据社交媒体上网民转发“共识网”总裁周志兴在微信上发布的消息:“当局希望我们关
闭共识网,认为是传递错误思想的平台。我们无奈,准备关闭。特此报告。”
这是中共文宣系统强行关闭《炎黄春秋》等体制内敢言媒体后,再次关闭有关探讨中国
治理与民主、现当代历史、思想等领域的网站。
共识网是由立德共识(北京)网络传媒科技有限公司主办的学术、思想性网站,宗旨是
“在大变革时代寻找共识”。
网民张雪忠写道:共识网试图在不挑战中共一党政治的前提下谋求社会共识,最终... 阅读全帖
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标 题: 继《炎黄春秋》之后 中国“共识网”被关
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 21:56:33 2016, 美东)
中国共识网10月1日被下令关闭。(网络图片)
中共文宣系统再次收紧言论,继强行关闭《炎黄春秋》之后,中国共识网10月1日也被
下令关闭。
记者10月2日在谷歌搜索共识网站,已无法打开,页面显示:“因网站程序昇级,暂停
更新,敬请谅解!”
据社交媒体上网民转发“共识网”总裁周志兴在微信上发布的消息:“当局希望我们关
闭共识网,认为是传递错误思想的平台。我们无奈,准备关闭。特此报告。”
这是中共文宣系统强行关闭《炎黄春秋》等体制内敢言媒体后,再次关闭有关探讨中国
治理与民主、现当代历史、思想等领域的网站。
共识网是由立德共识(北京)网络传媒科技有限公司主办的学术、思想性网站,宗旨是
“在大变革时代寻找共识”。
网民张雪忠写道:共识网试图在不挑战中共一党政治的前提下谋求社会共识,最终... 阅读全帖
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要讨论一个有争议的话题,首先需要取得“共识”。这个共识不一定是宇宙绝对真理,
但是对于取得共识的两个人来说,是正确的讨论的基础。
举个例子,一个受虐狂,他觉得被虐待有快感,是善,那么他的观点和正常人不同,正
常人就不能将“被虐待是恶”强加给他。这个时候的共识应该是“人可以追求快感”,
比如食欲,性欲等等。在这个共识之上,可以讨论什么是善,什么是恶。但是在“被虐
待”的问题上,只能是“同意不同意”,“道不同不相与某”,因为“虐待是否快感”
这个问题并没有共识。
所以,“讨论需要有共识作为基础”这个共识,你同意吗?如果同意,我们继续讨论善
恶。
再举一个例子,狮子吃羚羊。狮子说:“我家还有吃奶的孩子呢。所以我吃你喂孩子是
善。”羚羊说:“我家也有吃奶的孩子呢。所以我不让你吃是善。”这个时候,善恶是
尖锐的对立了。如果我们加入人类,“客观”的评价狮子和羚羊的关系,人类说:“狮
子快绝种了,羚羊不会。所以狮子吃羚羊是善。”这个时候,是不是羚羊就必须同意人
类和狮子的共识?再进一步,假设羚羊中的某一部分也同意人类和狮子的共识,认为羚
羊被狮子吃是善,是不是所有的羚羊都必须同意这个共识?
在我看来... 阅读全帖
s********n
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6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/local/2016_05_26_361759.shtml
据新华社5月26日消息,25日下午,民进党中央党部大楼旁的道路上,数十辆出租车列
队绕行,车身上贴着“要九二共识,要维持生计”“九二共识,生活好过”等标语,表
达对刚刚上台的民进党当局不承认“九二共识”的抗议。
随后,百余名出租车司机及其家属聚集在民进党中央党部外,举着“承认九二共识,经
济活路”“要九二共识,要增加陆客”等标语,并高呼口号,批评民进党当局的两岸政
策恐导致大陆游客减少,将严重影响他们的生计。
台出租车司机集会要求当局承认“九二共识”
出租车司机孙中砺对记者说,他现在每天开车10个小时,但一个月的收入比过去减少了
大约1万元新台币,过去每天最多时能拉到10多个大陆游客,而现在很少了,甚至几天
也碰不到一个。
他认为,陆客减少是因为台湾当局新领导人自当选以来一直不承认“九二共识”。“我
们要求新领导人承认‘九二共识’,这样才能让两岸关系维持发展,更多大陆同胞才可
能来台旅游,我们的收入也才能增加。”出租车司机张志民说。
抗议活动发起人谢先生表示,过去8年来,两岸关系在“... 阅读全帖
a****r
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赖清德∶接受「九二共识」不是问题
2017-06-19 06:43
联合报 记者张加╱即时报导
台南市长赖清德18日在美国马里兰州表示, 废除民进党党纲不是问题,问题是否接不接
受「九二共识」,接受「九二共识」也不是问题,问题是在一国两制,台湾人民不可能接
受澳门跟香港地位的「九二共识」;他并强调,他所提出「亲中爱台」是向中国伸出友谊
的手,与两蒋时代的「反中」不同,也与前总统马英九的「倾中」不同。
他解释,「亲中爱台」的亲中,跟两蒋时代的「反中」不同,也跟马英九僭越台湾人民决
定国家未来方向的权利,去接受一个中国原则的「九二共识」的「倾中」不同;「亲中」
就是向中国伸出友谊的手,但是以台湾为核心。
赖清德应大华府地区台湾同乡会邀请,18日下午在马里兰州台湾基督长老教会,以「台湾
的改革之路」发表演说;他在演说后接受提问,回应本报记者询问有关其「亲中爱台」论
述,以及他对民进党立委许智杰提出「条件九二共识」的立场。
赖清德说,两岸应该要以对话取代对抗,以沟通取代围堵;「亲中爱台」最主要的意义是
以台湾为核心,向中国伸出友谊的双手,希望透过交流能够达到了解、理解、谅解、和解
,然后和平发... 阅读全帖
g**1
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社评:狠踩九二共识,蔡英文投靠深绿自保
2019-01-06 14:17 环球时报
环球时报
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蔡英文5日召集数十家国际媒体,面对它们再次攻击“一国两制”,并且呼吁岛内
各政党都不要再讲“九二共识”。国民党主席吴敦义和台湾前“总统”马英九均在当天
做出回应,吴表示两岸要能够和平稳定发展,“九二共识”是基础。马英九呼吁各政党
应该一致,都承认有“九二共识”,他认为这是最好的结果。
最近几天蔡英文就像癫狂了一样,反复攻击“一国两制”和“九二共识”,这与她
刚上台时拒绝表态承认、接受“九二共识”,但也不公开否定存在“九二共识”判若两
人。
大陆领导人日前关于和平统一的谈话以及提出要探索一国两制的台湾方案,是在向
对岸传递善意。和平统一是大陆长期、公开的愿景,而一旦走向统一,有一个探索“两
制”的台湾方案意味着给予了台湾方面最大的自主空间。莫非蔡英文是想要两岸“一制
”吗?
蔡英文显然正在撕掉在她任内将维持两岸关系现状的伪装,转向当年陈水扁“一边
一国”的更加激进立场。她这样做的真正原因不是因为北京方面有了新的讲话,而是民
进党在去年“九合一”选举中惨败,她蔡英文遭到民进党内的唾... 阅读全帖
U*E
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发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 美刊称“孟买共识”优于“北京共识”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 23:30:04 2011, 美东)
美国《时代》周刊网站10月29日文章 原题:印中比较:哪个是发展中国家的最佳典范
?(作者迈克尔·舒曼)
在减轻贫困、建设工业、创造就业机会,以及把经济实力转变成政治实力方面,中国都
创造了令人难以置信的纪录。中国的崛起让西方怀疑其所珍视的民主的、自由市场资本
主义原则是否还站得住脚。一些人于是认为,中国倚重国家的、半市场性的经济——即
“国家资本主义”——比较适合于满足现代世界的需要。建立在专注于自由市场和自
由竞争基础上的“华盛顿共识”正在被“北京共识”所取代。
但是,北京共识是否真的是穷国有效的模式呢?奥巴马的经济政策助理拉里·萨默斯在
最近一次演讲中提出,印度的政治经济模式——他称之为
“孟买共识”——可能会最终取得胜利。
也许到2040年,人们的讨论将较少地围绕“华盛顿共识”或“北京共识”,而较多地围
绕“孟买共识”——第三条道路,它不是基于已经被证明过时的自由放任的资本主... 阅读全帖
f*******k
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来自主题: Returnee版 - 回来后,一些搞不懂的“共识”
共识一:欧美搞设计、掌握技术和市场,中国只会生产。利润都被欧美赚走了。
但是结果是中国越来越有钱,欧美越来越没钱,这算是共识吗?
共识二:中国贫富差距大,钱都被少数人赚去了;
结合共识一可以推算出,大部分利润都去了欧美,少部分利润留在中国;同时欧美贫富
差距小,中国贫富差距大,这可以得出这样一个共识:中国普通人的财富应该是越来越
落后于欧美的普通人,再加上中国人多,应该每年落后百分之几十。但是结果呢?大家
都是普通人,都认识普通人,几十年来中国普通人的财富显然是越来越接近欧美人,这
说明,这个共识一和共识二都错了。
共识三:中国金融体系管理薄弱,银行坏账多,抵御风险能力差;
结果一个金融海啸,欧美银行都破产了,中国银行都成了世界盈利最强的银行了。
共识四:中国房地产泡沫大;
结果欧美房地产泡沫都破了,人家中国还坚挺;
共识五:中国医疗落后、医保不全、医疗公共支出少、环境恶化、食品有毒;
结果癌症率中美差不多,并且中国预期寿命越来越长,大城市已经接近欧美水平。
共识六:中国不掌握核心技术,核心技术都在欧美
其实技术方面说不出什么来,只是觉得高铁美国弄不出来,以及NASA用的一些设备是跟
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖
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第一章 前言
一些说明

1、《我的Internet十年(2001-2011)与<
旧金山共识>》与我在2006年1月
完成的《见证》不同,本文不是严格意义的 见证基督,它只是我在Internet上的一些
经历的回忆,就象标题写的一样,它的主线是和《旧金山共识》有关,不是我要把《旧
金山共识》扯在一起,而是 我网上经历的人和事后来自然而然地和它扯在一起了。我
用“自然而然”这个词,也可用 神的带领,但由于我现在信主的信心下降,还是先用
“自然而然”这个词吧,最后是到底怎样,我看到死了或复活了才知道。所以我不认为
是严格意义的见证基督。
2、虽然如此,但我不会使用谎言,只是有些事已经过去很久了,现在回想起来是
以现在的视点看过去的事,现在和过去的心理活动就不一定一样了,时间也记不得很清
楚了。
3、对《旧金山共识》的分析,详见:徐静听《里应外合》, 先不做分析,本人几
乎完全认同徐静听的《里应外合》(其中只有一句并不重要的话有不同看法,后文有时
间再说)。本人反对... 阅读全帖
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第十三章 “大陆”基督徒论坛(六) “共党党员基督徒”赵晓
“大陆基督徒论坛”陆陆续续推荐了许多人,在本文里我只涉及到陈鹆、唐崇荣、
赵晓、林刚等人。在这里我先说说赵晓,赵晓后来参加了2008年12月的 《旧金山共识
》大会,是作为重要人物在《旧金山共识》大会里推出的,在发表《旧金山共识》后,
他更吸引眼球的地方是网络上传他是温家宝的秘书,不过他后来 说是“误传”(没说是
谣传),这些把戏和刘同苏一样,网传他是刘伯承(我开县老乡)的儿子,不过没有看
到过他出来辟谣,虽然在网上查不到刘的儿子有叫刘同 苏的,当然不知真假,就这样
他们靠这种方法来吸引眼球(赵晓还有可能真是,谁知道呢?),名人效应。
其实在2005年(2006年?)我就知道赵晓,mag500t在论坛上推荐他的文章,说写
得好,也不知道他是怎样知道赵晓的,反正他在北京认识的人 多,2006年三基督徒见
布什后,他说他第一次领圣餐就是北村主领的,(我是读北村的小说后信主的,这事后
面还要说,因为后来我才知道北村是大大有名的方 舟教会的建立者之一),原来他和
这些人也认识,可是文章一读之后,这么烂的文章怎么说好?真是奇怪了,明显是... 阅读全帖
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http://news.sina.com.cn/c/2012-01-19/085323824565.shtml
环球网19日消息,中国国民党文化传播委员会主任委员庄伯仲17日说,国民党主席
马英九认为,事实证明“九二共识”是台湾真正主流民意,两岸愈交流,民众对国民党
愈有信心,证明国民党两岸政策正确。
据“中央社”17日报道,兼任国民党主席的“总统”马英九顺利连任,下午在国民
党主持选后首次中山会报;庄伯仲会后转述,马英九认为,主流企业与领导者站出来,
捍卫九二共识奠定两岸和平交流的基础;国民党是站在整个世界的前端,而非像对手站
在后面检讨过去。
国民党发言人赖素如表示,马英九竞选时曾就“九二共识”质疑民主进步党主席蔡
英文,但没获得很多回应;后来事实证明,国民党不是在恐吓蔡英文或民进党,而是很
多企业主都自发站出来,说明“九二共识”与两岸经济合作架构协议(ECFA)带给台湾人
民的重要性。
庄伯仲转述,马英九认为,还好有ECFA,这次在屏东县、台南市与高雄市的失分都
比民进党的预期低,国民党还是尽量在拉近差距;马英九也宣示,未来4年要提高人民
对施政的感受度。
民进党没有看到“两岸选... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 九二共识的来龙去脉
很正确,这是中共最新的版本:(链接如下)
http://www.gov.cn/xinwen/2019-01/16/content_5358325.htm
谢谢提供,再次贴在此处:
国台办:坚持一中原则、共谋国家统一是“九二共识”应有之义
新华社北京1月16日电(记者 查文晔 刘欢 石龙洪)国务院台办发言人马晓光16日在例
行新闻发布会上应询表示,坚持一个中国原则,共同努力谋求国家统一,是“九二共识
”的应有之义。
马晓光指出,1992年11月,海协会与台湾海基会经由香港会谈及其后函电往来,达成了
各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。海基会的表述是:“在
海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中,双方虽均坚持一个中国的原则,但对于一个
中国的涵义,认知各有不同。”海协会的表述是:“海峡两岸都坚持一个中国的原则,
努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中,不涉及一个中国的政治涵义。”由此
可以看出,坚持一个中国原则,共同努力谋求国家统一,就是“九二共识”的应有之义。
有记者问:蔡英文拒绝承认“九二共识”,且希望岛内其他人也不要承认“九二共识”
,还称“九二共识”就是“一国... 阅读全帖
M****w
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对民进党的偏袒和对国民党的痛恨,使你对国民两党的政治观点已经无法公证评价了。
这次辩论,暴露了蔡英文的两大致命弱点,也是她辩论中根本不正面回答的两个议题。
1)两岸关系,她是精心准备了台湾共识来应对马英九的九二共识。但当真正拿出来辩
论的时候。她的观点依然是模糊。我们先说马英九的“一中各表”,“当前阶段不统不
独不武”的九二共识吧。我记得新闻媒体的台湾民意调查显示,当前大多数的台湾民众
希望维持两岸现状不变。当然能够借助大陆的经济力量,利用ECFA平台,一起拉动台湾
的经济提升。我相信正是符合台湾利益的正确选择。像陈水扁那样时不时言语挑衅大陆
绝不会给台湾带来任何好处和稳定。当然,如果LZ否定这点,认为“不统不独不武”不
符合台湾的利益,依旧要依靠“民主程序来议定”的不知道内容到底为何的“台湾共识
”,也许!也许!会给台独派一个心理安慰,“台独”的台湾意识将来也是有可能的,
那只是一个安慰剂,只会给当前的台湾带来不安定和不稳定。当然,施压自然是来自万
恶的中共大陆,呵呵。
再来看看蔡的台湾共识,其实,平心而论,蔡的台湾共识,比起赤裸裸的“台独意识”
,是往中间路线迈了一大步,是民进党做... 阅读全帖
s********n
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖
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看懂了羚羊和狮子的类比了吗?人类作为羚羊和狮子的第三方,是否可以决定羚羊必须
接受的共识?
你我作为第三方,是否可以决定埃及长子必须接受的共识?
我一再强调“讨论必须有共识作为基础”,你也同意这个共识。对不对?善恶的讨论必
须从共识出发,对不对?如果没有共识,那么不能把自己的想法强加到别人身上,对不
对?
狮子和人类达成了共识,你我达成了共识,关羚羊和埃及长子什么事?他们有没有权利
持有自己的善恶观?他们有没有权利去争取生存的机会?
如果你还是不能理解,我们换一个思路:
举个例子,某某教,我,基督徒三方。我们都同意:奸淫妇女者死。所以,无论是某某
教徒,我,还是基督徒,如果奸淫妇女,都得死,这就是善。因为我们有共识在先,所
以“善”可以被三方都接受。
假设某某教宣称基督徒是恶魔,必须杀死才能解救全人类。我也同意杀基督徒是善。是
不是基督徒就必须接受某某教和我的共识了?基督徒有没有权利持有自己的善恶观?有
没有权利去争取自己生存的机会?
这不是一个善与恶的问题,而是一个信仰自由和平等的问题。如果基督徒不希望别人将
善恶观强加到自己身上,为什么又要将自己的善恶观强加到别人身上?
如果基督徒... 阅读全帖
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http://jasmine-action.blogspot.ca/2012/06/blog-post_3872.html
牧师卧底张前进
讲讲牧师卧底张前进的故事,让大家看看共党培育卧底是多么地下功夫。
张前进:中国当局对家庭教会的打压 将是徒劳(图)
http://www.molihua.org/2012/05/blog-post_2358.html
记得是1988年5月1日,我正在北京大学筹办民主沙龙。那天,我在北大三角地遇到北大
作家班的李发模,还有八一电影制片厂的作曲家杜兴成等人。同李发模第一次见面,李
发模就一口咬定我有牢狱之灾,他随即看了我手相,摸了我骨相,判定我有牢狱之灾,
要到35岁才脱险。他随即还给我算了婚姻、爱情、事业等等,同时,还让那位杜兴成给
我算,两人算得惊人一致。后来的实践表明,李发模给我的算命都说中了。我也是在35
岁是才解除牢狱之灾。
李发模的新浪博客:
http://blog.sina.com.cn/lifamo
李发模简历
http://baike.baidu.com/view/431811.htm
杜兴成的新浪博客
http://blog.sin... 阅读全帖
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牧师卧底张前进
讲讲牧师卧底张前进的故事,让大家看看共党培育卧底是多么地下功夫。
张前进:中国当局对家庭教会的打压 将是徒劳(图)
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记得是1988年5月1日,我正在北京大学筹办民主沙龙。那天,我在北大三角地遇到北大
作家班的李发模,还有八一电影制片厂的作曲家杜兴成等人。同李发模第一次见面,李
发模就一口咬定我有牢狱之灾,他随即看了我手相,摸了我骨相,判定我有牢狱之灾,
要到35岁才脱险。他随即还给我算了婚姻、爱情、事业等等,同时,还让那位杜兴成给
我算,两人算得惊人一致。后来的实践表明,李发模给我的算命都说中了。我也是在35
岁是才解除牢狱之灾。
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第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录:
=============================================================
附录:《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势,一些大会倡议者认为,大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿,寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午,远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,张路加,张志刚
,祝建,周小安,范学德,李亚丁,赵莉等北美传道人,会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾,深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此,几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日, 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午,文本交给三百多位与会传道人和同工,分别在七个专题组讨论,获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午,洪予健在大会上 宣读了正式文本,与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清既得利益者:变革共识与阻力
袁伟时——答《长江日报。求知》理论周刊记者李晨问
求知:晚清政府变革是在反复受挫之后才选择改革?晚清的既得利益者主动掀起一场改
革的原因是什么?
袁伟时:不要以为既得利益者肯定一味反对改革。在覆没的威胁下,他们也要寻求生存
的希望和道路。这是他们的最大利益。晚清70年,改革成败得失都与既得利益集团息息
相关。
1865年开始的自强新政(洋务运动)是改革。三次战争(鸦片战争、英法联军入侵、太
平天国战争),内外强敌敲打,统治者不得不变。不幸,这样的片面改革没有帮助他们
走出困境。
真正全面系统的改革是最后十年的“新政”。这场改革是两大因素促成的:第一,经过
19世纪五场战争——鸦片战争、英法联军入侵、太平天国战争、甲午战争和八国联军入
侵,京师两次被占,民穷国困,清政府不改革就维持不下去了。第二,国门打开,现代
文明的信息日益普及,朝野上下越来越多的人知道不接受现代文明不行了。当时朝野各
方梦寐以求的是“富强”。而用当时顺天府尹胡燏棻的奏折《条陈变法自强事宜》中的
话来说是:“今日即孔孟复生,舍富强亦无治国之道,而舍仿行西法,更无致富强之术
。”这既是当时的中国梦,也是甲午惨败后朝野的共... 阅读全帖
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美国《时代》周刊网站10月29日文章 原题:印中比较:哪个是发展中国家的最佳典范
?(作者迈克尔·舒曼)
在减轻贫困、建设工业、创造就业机会,以及把经济实力转变成政治实力方面,中国都
创造了令人难以置信的纪录。中国的崛起让西方怀疑其所珍视的民主的、自由市场资本
主义原则是否还站得住脚。一些人于是认为,中国倚重国家的、半市场性的经济——即
“国家资本主义”——比较适合于满足现代世界的需要。建立在专注于自由市场和自
由竞争基础上的“华盛顿共识”正在被“北京共识”所取代。
但是,北京共识是否真的是穷国有效的模式呢?奥巴马的经济政策助理拉里·萨默斯在
最近一次演讲中提出,印度的政治经济模式——他称之为
“孟买共识”——可能会最终取得胜利。
也许到2040年,人们的讨论将较少地围绕“华盛顿共识”或“北京共识”,而较多地围
绕“孟买共识”——第三条道路,它不是基于已经被证明过时的自由放任的资本主义思
想,或者最终将被证明不会取得持久成功的资本主义思想,而是建立在民主发展式国家
的思想基础上,不是受到从重商主义角度重视出口,而是受到以人为本地注重提高消费
水平和扩大中产阶级的推动。
因此,哪个才是比... 阅读全帖
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众所瞩目的「连胡会」于夏威夷时间十一日登场,国民党荣誉主席连战与大陆国家主席
胡锦涛聚焦「九二共识」,并一致同意「九二共识是两岸和平发展的重要基础」;不过
,当连战提及未来就「和平议题」交换意见时,胡锦涛并未回应。
连胡会开始,胡锦涛首先表态,强调两岸应「继续努力,牢固把握和平发展主题,巩固
反对台独,遵守九二共识精神,以维护两岸关系和平发展」。胡锦涛认为,事实证明二
○○五年与连战达成的五愿景,确实符合两岸同胞共同意愿和中华民族整体利益。
连战则强调,「推动两岸关系进展的同时,一定要坚持九二共识」;「九二共识」是两
岸和平发展的重要基础,也是双方经贸互惠与繁荣的基石,更是彼此之间政治互信的凭
藉。
连战说,两岸执政当局对「一个中国」含意仍有所不同,应以更务实的精神,秉持「搁
置争议、存异求同、正视现实、开创未来」理念,为两岸同胞人民生存和福址做出积极
贡献。
对连战重申「九二共识」,胡锦涛说「讲得很好」,并做三点补充:第一,九二共识是
一九九二年由两岸正式授权的民间团体达成的共识,是客观存在的事实;第二,九二共
识的精髓是求同存异,体现两岸之间政治问题的务实态度; 第三,认同九二共识... 阅读全帖
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台湾总统马英九拿出档案文件证明前总统李登辉、陈水扁以及担任过陆委会主委的蔡英
文都承认过九二共识的存在。
证明文件
马英九说,1992年8月1号前总统李登辉主持第8次国家统一委员会议时,通过一项决议
:海峡两岸都坚持一个中国原则,但是赋予的涵义有所不同。2000年台湾政党轮替,陈
水扁上任1个多月后,美国亚洲基金会来访,问及九二共识的问题。陈水扁说,新政府
愿意接受海基、海协两会的共识,也就是一个中国、各自表述。一天之后,当时担任陆
委会主委的蔡英文表示,对于一个中国的争议,两岸愿意以口头各自表述来处理,各说
各话最终成为两岸共识的实际过程。蔡英文在立法院答询时还明确说:“我们的立场是
各自表述一个中国。”
马英九表示,也许绿营方面的人士不赞成九二共识,但是相关文件确实存在,不容否认
。马英九总统出席陆委会主办的“两岸互动与交流-历史时光回廊特展”活动致词时说
:“九二共识当然是有的,白纸黑字写下来的,而且双方都承认,更重要的是过程显示
,我方提议,对方答应,而不是对方要求,逼迫我们接受。”
两个国家
台湾前总统李登辉近来多次在公开场合表示,两岸之间不存在九二共识,台湾和中国是
两个不... 阅读全帖
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