n******8
发帖数: 558 | 1 我希望有天国的绣锦， 翻译一首诗算作我的造句吧。
He Wishes for the Cloths of Heaven
WB Yeats
Had I the heavens’ embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams.
他祈望天国的绣锦
倘我有天国的绣锦，
穿梭着金丝银线，
那蔚蓝，青，黝的绣锦
映着夜，日，暮光的斑澜，
我当铺这绣锦在你脚下：
而我， 贫微， 唯有织梦；
织梦在你脚下；
邀你轻踏，... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 2 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: xuanyuanking (轩辕剑), 信区: Movie
标 题: 【2014晒影单】壮我国威的好电影《天国宝藏》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 00:20:24 2014, 美东)
发信人: xuanyuanking (轩辕剑), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014晒影单】壮我国威的好电影《天国宝藏》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 00:20:15 2014, 美东)
一个壮我国威的好电影《天国宝藏》，由郭家铭、王文杰主演，于2013年上映。
http://www.youtube.com/watch?v=kA04TB1Xhz8
一个叫狮虎山的地方，很土，很来一个英俊高大的游走郎中。他住在最便宜的旅馆，吃
最便宜的东西。同住的地方，有一个地头蛇，叫金刚豹，手下有一群小混混。金刚豹看
着这新来的郎中很是不服，故意在郎中面前耍威风，刁难一个小朋友。郎中豪气冲天，
救下小朋友，给小朋友治病，让金刚豹很福气。郎中还治好了一个大人物覃将军的儿子
的重伤，越来越受人尊重。小... 阅读全帖 |
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b******h
发帖数: 104 | 3 （一）美丽
天那么的蓝，蓝得像远离大陆的深海孤岛未曾被人类污染过的海水， 湛蓝湛蓝的不掺
一丝杂色。天空中没有黑烟没有迷雾，甚至也没有白云。没有太阳，没有月亮，也没有
星辰。天国的大地上充满了柔和的亮。那赏心悦目的光亮，不似地球上炎炎夏日正午的
阳光那么刺眼， 也不是阴冷寒冬黄昏的太阳那般使人昏昏欲睡。 便是在金色十月的北
京或者初夏翠绿的上海，裘咏生也从没见过这么明媚的光。哈里路亚！ 咏生终于完完
全全， 彻彻底底地为上帝的大能所折服。 当咏生还是慕道友以及后来受洗成为基督徒
之后不久，在学习圣经中上帝创世的故事时， 也曾想不通为什么上帝在圣经中告诉人
们地球上先有光， 然后才有太阳月亮，而且那光还能生长万物。 咏生心中偷偷怀疑过
那光从何而来， 暗忖这或许是后来传抄圣经的人疏忽造成的错误。即便后来成为资深
基督徒时，咏生对天国是否存在依然偶然也会从心底泛出一丝的怀疑， 想起时会有些
许隐隐不安。 咏生明白怎样才能做个合格的基督徒， 心中的这些怀疑从来不曾与人说
起过。 这是永远沉淀在他心中最隐秘角落里的两件秘密之一， 甚至同妻子艾竹也从不
曾提起。 如今身临天国仙境，满眼柔和的光 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 4 不理解啊，为什么没有单复数和时态？
永恒跟有没有昨天和明天有什么关系？天国里只有“你”，“我”，没有“你们”“我们”？
用没有单数复数的语言来争论卷心菜有多少花瓣一定很有趣。呵呵。
"天国语不但词汇少， 也没有复杂变化的时态语态和单复数。 天国中没有性， 只有中
性词。 天国中一切都是永恒， 所以自然没有了时态。" |
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b******h
发帖数: 104 | 5 （八）万灵园
咏生很快就能见到妻子艾竹了！俗话说久别胜新婚， 大凡结过婚的人都不难明白这句
话的意思。新婚燕尔，本来说不尽的甜甜蜜蜜， 骤然分离， 心中必然是万千的难舍难
分。 再见时当然浓情蜜意更胜从前，自然是万千缠绵 。咏生当年独自出国留学奋斗，
两年后才把妻子接去美国。那时他就体会过这样久别胜新婚的快乐， 经历了那两年相
思， 咏生下定决心一生一世都不再同艾竹分开。 可惜不过十多年的功夫， 他再次丢
下妻子先来到天国了。 如今在天国中期待了五十个地球年， 与妻子重逢的渴望越来越
强烈， 他已经无法再等下去了 。
万灵园欢乐会之前许久， 咏生就停止了数树叶的工作。 因为他完全无法集中精力，
数了上面忘了下面，数了左边忘了是否数过右边， 有时一片树叶来回数过三四次， 有
时又跳过许多树叶。 子慧看出咏生的心不在焉， 于是提议待万灵园欢会之后再继续数
， 咏生不假思索地同意了。 那段时间咏生总是坐在天国树下望着天空发呆，他回想着
和妻子艾竹在一起的每一个美好时光。 在东北酒家摇曳的烛光下大口吃着猪肉炖粉条
； 深圳的小梅沙海滩上如鲫的游人；夏威夷洁白的沙滩上， 微微海风中轻摇的棕榈树 |
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w***y
发帖数: 377 | 6 我觉得解决了为什么马太用天国而其他三个用神国的问题也就解决了你说的‘真正的问
题’。既然马太中天国神国是一样，马太自己用神国也就没有什么特别，只是在和天国
互换使用。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 7 天国基本上是马太福音独有的词
其他书里面说是神的国
天国就是神的国吗?
有书上说神的国包括天国也包括了已过永远的和将来永远的地上的国 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 这就要回到四福音的异同了
马太福音的写作对象主要是犹太人，而其他三本则是面向所有人
因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯
例如，天国
因为在犹太人传统里对于神的直称，是不敬虔的表现
所以希伯来文中JHWH，就是纯辅音的称呼，甚至没有元音发声的
所以，马太福音中使用“天国”，就是“神国”的意思，只是避免使用“神”字而已
如果把符类福音（太可路）中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现，他们说的
是一回事情 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 天国的实现，可以是一个过程，过程的终点就是天国了
所以简单理解，这里的“天国”可以认为是，耶稣基督的弥赛亚时代到来
人可以借着基督的救赎，脱离死亡，脱离罪，脱离律法
丁道尔注释的说法
天國在這裡指的是在審判和拯救之中建立神正義的全能，也就是彌賽亞時期。這個時期
現在已經來到，
將要來到與完成時動詞 engizo{ 的意思並不完全一致，後者的字義是「已經近了」。
這種完成式在二
十六45、46裡也用了（參，路二十一8、20），表示某種情況已經開始，要求馬上行動
。就連 AB 的譯
文「即將來到」都顯得過於遙遠。約翰的召喚很急切：是該下決心的時候了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 受逼迫之福
司布真
“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”—太五10
这是给神选民特别的祝福，在祝福的名单中排列在高位上。邪恶能给公义唯一的
尊敬就是去逼迫它。那些得到第一个祝福的是虚心，灵里贫穷的人，而这里的人既受贫
穷的打击，也遭人蔑视；在这方面他们得到新的从王而来的契约，就是第二次向他们保
证“天国是他们的”。是的，他们现在就得了天国，这是他们现在就拥有的，属于主的
诸位但以理遭人恨恶，这并非是因为他们任何个人的错失，很简单，这只是因为他们有
属神的品格，但他们因着那看上去像是咒诅的而得到祝福。以实玛力取笑以撒，但以撒
依然得以继承产业，以实玛力被赶了出去。得到许可为主名受苦，这是从神而来的恩赐
。因此，当我们因祂名的缘故被人攻击而得尊荣的时候，我们可以得神帮助，以基督的
十字架为乐。
（节选自 作者《马太福音通俗注释》，标题为编者加）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4031&cid=20 |
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o********e
发帖数: 257 | 11 圣经有非常清楚的答案，因为这不是一个陌生的问题。
太5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
太18:3 说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
都是耶稣说的话，我们应该在祂的话中寻求，就不会被人误导。
启20:6 在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们
必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
圣洁确是很重要，要进天国就要明白如何被认可为圣洁。
民15:40 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的上帝。
使人圣洁的命令是。。。
罗7:12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
诫命（十诫）是上帝的道德律法，是审判的标准。
雅2:12 你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。
耶稣回来时，地上有这样的一群人，被称为圣徒。。。
启14:12 圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。
但愿我们都在其中。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 12 说的好。
进天国，变得圣洁，得救，得永生，我认为这些都是模糊的东西。
比如得救是不是等同于得永生，是不是等同于进天国。我想大多数基督徒认为这三者是
一回事。或者即使不是一回事，也是联系在一起的。
比如得救，就是罪受到神的赦免，罪被赦免了，就不至灭亡，反得永生。永生就是在新
天新地。这应该就是天国。
大家都知道基督徒应该尽量原理罪恶，做好事。但是在今生活的圣洁是否是得救所必须
的。
我认为不是的，圣经中明确的说明信耶稣得救，并没有提到必须变得圣洁。我认为这个
文章说的很好。
https://bible.org/seriespage/8-necessity-sanctification-romans-6
而且在我看来，判断自己是否圣洁，本身就是一种自以为义的做法。我们的眼睛，心理
都是不洁净的，我们的智慧是有限的，我们怎么可能说自己符合了十诫就洁净了呢？更
何况耶稣提到恨别人就是谋杀，心理想到，就已经犯了罪。在这种高标准下，谈自己判
断自己是否圣洁就似乎没有意义了。
我认为我们只该永无止境的提高自己的行为和心理，而相信神最终会使信徒圣洁，而放
弃自己判断自己是否圣洁的想法。
全能神组织正是... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 13 羽毛乱飞：“做盐做光”和“分别为圣”的平衡点是天国观念
送交者: candle 2006年4月17日20:31:08 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
羽毛乱飞：“做盐做光”和“分别为圣”的平衡点是天国观念
“做盐做光”和“分别为圣”的平衡点是天国观念
教会如何面对世俗，如何教导信徒在世俗社会生活与工作中与非信徒一起实现社会的基本
运转，从而在一个属世的生存中属灵地生存着，这是一个成熟的教会不可避免要遇到的问
题。在一个基督教被逐渐传开来的国家中，随着教会的发展，人数越来越多增多，信徒“
成分”越来越复杂，教会不可避免地从构成上和行动中和世俗社会有越来越多的交集。所
以，即使这是一个难题，我们还是要去面对。糊里糊涂地介入世俗不比方式态度错误地介
入更好。
恰恰在这个问题上，长期以来基督教会有着两极分化的立场和做法。历史地看，其中一极
是禁欲和修道主义，而另外一极就是教会国家，而近现代地看，这两极则是“极端基要主
义”和“社会福音”。在“分别为圣”和“做盐做光”这两个都是Cd涍-魭羥曧朣z随}蜩K(袰聢ni鯧N 兞`0 兞`0 兞`0 |
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c********g
发帖数: 15629 | 14 http://www.cchere.com/article/3679362
五、昔日东南遗落瑛，一腔血荐十八星
上面说到的幸存者，都是隐居避祸，苟延性命而已。但有一位天国官二代却在脱逃后，
坚定地继承了前辈的反清志向，开展了不懈的斗争，而他一手栽培的多位属下，则汇入
了辛亥革命的浩荡潮流。
洪春魁，洪秀全的远房族侄。据春魁自称，他在太平天国早期就被封为瑛王，但尚无可
以佐证的其他史料。
太平天国失败后，瑛王和前面提到的洪葵元一样，先是流落香港，然后又避居海外——
他去了古巴。但和洪葵元不同，洪春魁在太平洋的那一边，也没有停下自己的脚步——
复仇的脚步。
待搜捕太平军余党风声渐小，他又回到了香港，表面上行医为生，但却秘密加入了天地
会，并逐步成为一方领袖。
光绪28年（1902年），洪春魁联合了兴中会的骨干李纪堂等，策划了一次反清起义，这
也可算是太平天国余党发起的最后一次反清斗争——在天京陷落38年后。
为了这次起义，洪春魁还特意给自己改了名——洪全福，也就是要继承洪秀全和洪天贵
福的事业。
根据计划，天地会将在广州万寿宫提前安放炸药，待光绪29年除夕清朝广东省文武要员
齐聚万寿宫祭祀... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xuanyuanking (轩辕剑), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014晒影单】壮我国威的好电影《天国宝藏》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 00:20:15 2014, 美东)
一个壮我国威的好电影《天国宝藏》，由郭家铭、王文杰主演，于2013年上映。
http://www.youtube.com/watch?v=kA04TB1Xhz8
一个叫狮虎山的地方，很土，很来一个英俊高大的游走郎中。他住在最便宜的旅馆，吃
最便宜的东西。同住的地方，有一个地头蛇，叫金刚豹，手下有一群小混混。金刚豹看
着这新来的郎中很是不服，故意在郎中面前耍威风，刁难一个小朋友。郎中豪气冲天，
救下小朋友，给小朋友治病，让金刚豹很福气。郎中还治好了一个大人物覃将军的儿子
的重伤，越来越受人尊重。小朋友跟着郎中打下手，觉的生活越来越有希望。这一天，
旅馆里来了一群日本武士。这群武士头叫柳生，是川岛浪速派来的企图满蒙独立。金刚
豹下一个勇士和这些武士中柳生的徒弟荒木交手，眼看要送命，覃将军的儿从天而降，
一... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 16 朋友们，上帝爱你们！
天国的大门，永远为你们敞开！
取得天国的国籍，简单的只有一步！
那就是接受永生神的独子耶稣为救主！
感谢主！感谢主的宝血！感谢主的救赎！
复活节，我们纪念耶稣基督，我们感谢上帝！
阿门！ |
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m***r
发帖数: 40 | 17 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: mizar (star), 信区: Belief
标 题: [法轮功]我的修炼之路（一）：初见天国世界
发信站: The unknown SPACE (Fri Apr 27 00:51:21 2001) WWW-POST
http://zhengjian.org/sci/sci/home/print.asp?ID=9853
我的修炼之路（一）：初见天国世界
1999年5月，我姐姐远渡重洋从澳洲来到美国，一进家门，她就跟我
讲法轮功。姐姐告诉我法轮大法是万古不遇的宇宙大法，一定要珍惜
。她教会了我五套功法，留下了《转法轮》，匆匆就走了。学功的第
一天，睡到半夜时，我被“咔嚓”“咔嚓”的声音惊醒。我以为自己
在做梦，用手去抓头发，用手拍头都有感觉，不是做梦。声音是从耳
朵里发出的；既象风扇的旋转又象齿轮的滚动。第二天练功时，感觉
到小腹部位有法轮在旋转；正转，反转，转个不停。这些神奇的现象
不可思议。
我患有遗传性眼病，目前医学上仍无法治疗，双眼几乎失明。十多年
无法看书读报，行动不便。当我第一次拿起《转法轮》想阅读时，看 |
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x********i
发帖数: 423 | 18 李洪志描绘了无比美好的天国世界，他说：“你听说过有极乐世界吗？法轮世界更美。
”（《转法轮法解》）；“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子
是金的，连佛体都是金光闪闪的。(《转法轮》)；“将来他修成的时候，想要什么伸手
即来，要什么有什么，想干什么就干什么。在他的世界中什么都有”；“圆满了就是光
焰无际的神、佛、道，具有一切佛法神通的神的伟大形象，使人相无存的”。(《去掉
最后的执著》经文)。既然圆满后的“法轮世界”要什么有什么，那么对于生活不如意
的修炼者来说，“圆满”就是他们的救命稻草，因而，为了“圆满”他们就会不顾人间
的一切，用自焚换取进入美好天国，他们也在所不惜。
正是由于有李洪志这些歪理邪说的诱惑，法轮功痴迷者才不断出现为圆满自焚的惨
剧。 |
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S***l
发帖数: 544 | 19 信徒们根据邪教教主的说法，多度一个人，自己就多了一份功德，更加精进了一步，增
加了自己身上的白色物质，有助于自己得果位，获圆满，上层次。也就是说，多度一个
人，自己就离“天国”、 离“法轮世界”近了一步；而已有的关于邪教信徒心理的研
究表明，想灵魂不下地狱、想得到永生、想进天国又是潜藏在每一个邪教信徒潜意识中
的一个最为强烈的愿望。一位哲学家说过：“世界上若没有死亡的存在，就不会有宗教
”。对死亡的恐惧和对永生的祈求也是人的一种终极情感，易言之，对死亡的恐惧和对
超越死亡、获得永生的需求是宗教更是邪教产生和存在的一个重大缘由。试问有哪个邪
教信徒信奉邪教最终不是为了逃脱死亡、寻求永生和早点进入天堂呢？可能有的人并没
有完全意识到这一点，但他们潜意识里的这种愿望仍是十分强烈的。各路邪教教主就是
抓住了信徒们的这一心理需要，一再声称他而且只有他能满足这一需要，这当然就会让
一个个信徒都像上足了发条的机械人，不知疲劳地去传播邪教，拉人进入邪教。 |
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W**T
发帖数: 18996 | 20 20:1 因为天国好像家主、清早去雇人、进他的葡萄园作工．
20:2 和工人讲定、一天一钱银子、就打发他们进葡萄园去。
20:3 约在巳初出去、看见市上还有闲站的人．
20:4 就对他们说、你们也进葡萄园去、所当给的、我必给你们．他们也进去了。
20:5 约在午正和申初又出去、也是这样行。
20:6 约在酉初出去、看见还有人站在那里．就问他们说、你们为甚么整天在这里闲
站呢。
20:7 他们说、因为没有人雇我们．他说、你们也进葡萄园去。
20:8 到了晚上、园主对管事的说、叫工人都来、给他们工钱、从后来的起、到先来
的为止。
20:9 约在酉初雇的人来了、各人得了一钱银子。
20:10 及至那先雇的来了、他们以为必要多得．谁知也是各得一钱。
20:11 他们得了、就埋怨家主说、
20:12 我们整天劳苦受热、那后来的只做了一小时、你竟叫他们和我们一样么。
20:13 家主回答其中的一人说、朋友、我不亏负你．你与我讲定的、不是一钱银子
么。
20:14 拿你的走吧．我给那后来的和给你一样、这是我愿意的。
... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 21 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xuanyuanking (轩辕剑), 信区: LeisureTime
标 题: 【2014晒影单】壮我国威的好电影《天国宝藏》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 19 00:20:15 2014, 美东)
一个壮我国威的好电影《天国宝藏》，由郭家铭、王文杰主演，于2013年上映。
http://www.youtube.com/watch?v=kA04TB1Xhz8
一个叫狮虎山的地方，很土，很来一个英俊高大的游走郎中。他住在最便宜的旅馆，吃
最便宜的东西。同住的地方，有一个地头蛇，叫金刚豹，手下有一群小混混。金刚豹看
着这新来的郎中很是不服，故意在郎中面前耍威风，刁难一个小朋友。郎中豪气冲天，
救下小朋友，给小朋友治病，让金刚豹很福气。郎中还治好了一个大人物覃将军的儿子
的重伤，越来越受人尊重。小朋友跟着郎中打下手，觉的生活越来越有希望。这一天，
旅馆里来了一群日本武士。这群武士头叫柳生，是川岛浪速派来的企图满蒙独立。金刚
豹下一个勇士和这些武士中柳生的徒弟荒木交手，眼看要送命，覃将军的儿从天而降，
一... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 22 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: rongrong2009 (我心头一万头草泥马呼啸而过), 信区: Zhejiang
标 题: ZZ天国近了,向主耶稣悔改认罪吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 15:09:24 2012, 美东)
发信人: BadMole (独眼泡泡龙), 信区: Hope
标 题: 天国近了,向主耶稣悔改认罪吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 12:35:11 2012, 美东)
主耶稣会在今年7月24号回来?也就是4天以后?
亲爱的,为了自己在永生里的结局,一定要抓紧时间悔改,并且在这几天转告你的亲人朋
友.
这是大家最后的机会了 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 23 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。
耶稣又用比喻对他们说: 天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请
那些被召的人来赴席，他们却不肯来。
王又打发别的仆人，说：告诉那被召的人 ， 我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰
了，各样都齐备，请你们来赴席。有些人不理就走了；其馀的拿住仆人，凌辱他们，把
他们杀了。
於是王对仆人说：喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以你们要往路口上去， 凡遇
见的，都召来赴席。那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵
席上就坐满了客。
王看宾客里有一个没有穿礼服的，就对他说：朋友，你到这里来怎麽不穿礼服呢？那人
无言可答。於是王说: 捆起他的手脚来 ，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切
齿了。
因为被召的人多，选上的人少。 |
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w**********k
发帖数: 758 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: walkwalkwalk (3k), 信区: TrustInJesus
标 题: 说说"天国近了"这事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 15:27:15 2010, 美东)
马太福音三章
1 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说，
2 天国近了，你们应当悔改
从施洗约翰开始, 直到今天教会里面的布道, 就一直有人说这话, 一点都不嫌2000多年
的时间长, 真是神看千年如一日啊!
"圣经"在后面继续圆谎道: "主的日子要像贼来到一样"...总之是没有具体日期, 也没
有人知道, 人也不可能知道, 好让信徒们始终生活在恐惧中...
其实从江湖骗术来说, 这种骗术不足为奇, 一言以蔽之, 就是"危言耸听", 或者大家常
说的"末日论". 不知你有没有注意到, 教会对灾难有一种奇怪的态度, 仿佛牙医面对一
口烂牙. 表面上表示同情, 其实内心有意无意拿灾难来吓人, 以谋其私利.大家都没有
烂牙, 牙医岂不就失业了? 灾难越多, 教会生意越好. 这种奇妙的利益联系不由不让人
揣测, 在灾难背后 |
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d****r
发帖数: 1017 | 25 如果天国中男灵灵灵陈冠希， 女灵个个林青霞， 这样父子夫妻见面后，不论是陈冠希
见了陈冠希， 还是林青霞遇见陈冠希， 亲人们能否认识也不一定， 更不会有久别重
逢时那种语言无法形容的快乐。 而天国遇故人的快乐， 比他乡遇故知更不知还要快乐
千万倍。
好文,楼主辛苦啦!不过这段是不是把林青霞换成钟欣桐比较合适? |
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b******h
发帖数: 104 | 26 说说怎么离谱了？天国中的灵当然不可能有性生活， 所以那些肮脏器官的消失是必然
的？这点矶砺旮旯很早就发表论文论证过， 你可去谷歌一下。
因为天国中只能有最完美花， 至于叫做卷心菜花还是其他什么名称并不重要。 |
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b******h
发帖数: 104 | 27 就先透露些个内幕给你， 天国中灵不饮不食！天国中只是鲜花大海蓝天这样美好的所
在， 没有厕所这样的脏地方。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 28 扯蛋, 天国中还要那么多数字干吗? 有一和0就够了, 一上天国, 0 下地狱. |
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b******h
发帖数: 104 | 29 天国中没有日月星辰， 也没有天的概念， 没有今天， 明天或者昨天。 从前就是现在
，就是将来，就是永远。随后会有一段专题论述永恒的时间。
汉语等语言中名词没有单复数的分别， 也不强调时态的区别。 也没有性别的用法，而
西班牙语中名词也分性别。
天国语把一切都简化了， 上天国的人不少教育程度比较低， 学不会。
我们”？ |
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b******h
发帖数: 104 | 30 用这样的态度读圣经问题就大大了， 可以问出十万个为什么而没有答案。
为什么天上有卷心菜花而没有兔子， 因为启示录上明白告诉我们天国中有植物， 却不
曾言及动物。结合动物没有灵的， 籍此可知天国中是没有兔子的。 |
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b******h
发帖数: 104 | 31 你看天国中灵除了数数树叶， 还有什么可做的？ 当然还有些娱乐活动， 随后会谈到！
是 N 叉 一体的东东, 天国中也肯定是用二进制度, 这样那写文化低的, 或年龄小的灵
童才可能数的清楚, 过得快活.
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b******h
发帖数: 104 | 32 （七）凶灵
有次子慧围着一块大钻石， 欣赏从钻石中发出的美丽光彩时。透过钻石，突见一双发
红的三角型眼睛，咋看之下像一对牛眼， 透出寒光盯着自己， 吓得连连倒退几步跌倒
在地。 那灵从钻石后面走出来， 连声对子慧说对不起，吓着你了。 说话时主动伸
出手来想把子慧从地上拉起。 惊魂未定的子慧，在地上到退几步，爬 了起来。喘着粗
气连说没关系。
子慧站起来仔细打量了对方一眼。 那是个中年男子模样的灵，四十多岁的样子。皮肤
黝黑，一双小小的三角眼不停地转动， 四处张望着。嘴唇和下巴上稀稀疏疏地留着些
没有修剪过的胡子。 不到半寸的头发根根竖着， 看去有些凌乱。虽然长得还算端正
， 但在子慧眼中，那灵眉宇间透着一股凶气。
见子慧被吓得花容失色，那灵正想跨前一步，突见子慧惊魂未定的样子，就停在那里。
他开始和子慧交谈，带些南方腔调的国语还算能听明白。 子慧虽然听不出他来自哪个
省， 却还是了解他的意思。 他告诉子慧他来自台湾， 从前干过一些错事， 后来信靠
了主耶稣。 死后也上了天国， 如今在天国中幸福地生活。
子慧含糊地应答着，总觉得对方似乎有些面熟， 却一时想不起什么地方见过。她正想 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 33 胡妈, 量子力学在天国里还适用不? 要不让他们继续讨论天国中的量子力学吧. |
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b******h
发帖数: 104 | 34 各位同学， 很久没来了， 突然一看似乎满目传教贴， 有些无聊（boring）。
前段时间很忙， 小说“美丽天国”结尾匆匆， 不知道同学们是否还有话说或者有想法
？记得当时真神建议开放故事， 大家提出意见建议，我觉得是个不错的想法。 希望大
家踊跃发言， 献计献策， 不论是发生在天国还是人间的故事都欢迎。 如果能有许多
的新鲜的情节和故事， 可以考虑增补改写。 |
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g****m
发帖数: 996 | 35 题材很多啊，比如所长和子慧的耐情故事，基督教天国和穆斯林天国的战争 |
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w******0
发帖数: 1404 | 36 你如果用经文搜索工具搜一下，会发现天国基本上只出现在马太福音。三福音书中平行
的经文，马太用天国的地方，另外两个用神的国。所以应该没区别。真正的问题是马太
自己用“神的国”的地方（有不多几处）有没有特别的意思。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 37 天国就是神掌权的地方。你现在让神在你的心里掌权， 你的心就属天国了。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 38 如果说神的国就是天国的话
那么下面的经节怎么解释呢
《路加福音》 9：27 我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见
神的国。”
我的理解神的国包括要来的天国, 也包括现在主来之前, 恩典时期的教会生活
感谢弟兄指教, 愿圣灵的交通与我们众人同在 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 39 我的理解是这样子的
1）在四福音中，“天国”=“神的国”，两个词表达的是同一个概念
2）但是天国/神国，在语境中，可能表示神国降临的两个不同阶段
一个阶段，是耶稣基督在十字架上胜过了撒旦，以复活胜过了死亡。所以从这个意义上
讲，神的国在基督复活的那一刻，就来临了。例如使徒领受圣灵的大能，为神做见证。
另一个阶段，就是我们通常所说的末日审判，新天新地了
所以你这里举出的经文，说的是第一个阶段
还有很多我们熟知的经文，说的是第二个阶段，所以要看上下文，耶稣所指的是什么
例如这一处讲的就是第二种阶段
路加福音
13:28你们要看见亚伯拉罕，以撒，雅各，和众先知，都在神的国里，你们却被赶到外
面。在那里必要哀哭切齿了。
13:29从东，从西，从南，从北，将有人来，在神的国里坐席。
所以，你理解的教会阶段，就是属于这第一个情况 |
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y**l
发帖数: 714 | 40 马太福音5
3 “灵里贫乏的人是蒙福的，
因为天国是他们的。
4 悲伤的人是蒙福的，
因为他们将受到安慰。
5 谦和的人是蒙福的，
因为他们将继承那地。
6 饥渴慕义的人是蒙福的，
因为他们将得饱足。
7 怜悯人的人是蒙福的，
因为他们将蒙怜悯。
8 心里洁净的人是蒙福的，
因为他们将看见神。
9 使人和睦的人是蒙福的，
因为他们将被称为‘神的儿女’。
10 为义受逼迫的人是蒙福的，
因为天国是他们的。
11 “当人们因我的缘故责骂你们、逼迫你们、用各种捏造出来的恶事毁谤你们的时候
，你们就是蒙福的。 12 你们当欢喜，当快乐，因为你们在天上的报偿是大的。要知道
，那些人也这样逼迫了在你们以前的先知们。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 3 道德贫乏的人是蒙福的，
因为天国是他们的。
4 撒谎的人是蒙福的，
因为他们将受到安慰。
5 扣押他人财产的人是蒙福的，
因为他们将继承那地。
6 造谣的人是蒙福的，
因为他们将得饱足。
7 作假见证的人是蒙福的，
因为他们将蒙怜悯。
8 披着马甲装清纯的人是蒙福的，
因为他们将看见神。
9 散播谣言的人是蒙福的，
因为他们将被称为‘神的儿女’。
10 作了以上美事的人是蒙福的，
因为天国是他们的。
11 “当人们因你的缘故责骂你们、逼迫你们、用你们各种捏造出来的毁谤做出来的恶
事来责骂逼迫你们的时候，你们就是蒙福的。
12 你们当欢喜，当快乐，因为你们在天上的报偿是大的。要知道，在你们以前的先知
们也这样被逼迫的。 |
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发帖数: 1 | 42 这段时间看了一些全能神教会的帖子，他们所发表的文章很值得我们去寻求，比如
主耶稣再来时不能是女性吗、主耶稣曾应许我们「凡信他的不至灭亡，反得永生」、耶
稣钉十字架背后的心意：对于他们谈到必须得接受神末世的审判工作，人的撒但败坏性
情才能变，这方面我不是太明白，因为我认为我们已经按主的要求去做了，如谦卑忍耐
、爱仇敌，背十字架，攻克己身，撇弃世俗，为主作工传道等等，这些不都是我们的变
化吗？难道还不能作为我们进天国的凭据？我相信只要我们这样继续追求就能达到圣洁
，就能进天国，不知道你们怎么理解？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 说到“进天国的凭据”，要看以弗所书 1 --
13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了
所应许的圣灵为印记。
14 这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎
，使他的荣耀得着称赞。
东闪/全能神组织否认三位一体，是不信圣灵的，难怪您会有疑惑。根本来说进天国还
是要信对了神才行，真正有意义的好行为(或说那些圣洁的事)是基于正确的信心才行。
不知全能神信徒还有能思考的吗？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 “哥迷”悼念张国荣
2003年4月1日，一代巨星张国荣（哥哥）在香港中环文华东方酒店堕下身亡，令粉丝痛心难过。虽然他转眼逝世已九年，但永存“哥迷”心中。每年的4月1日，各地不少“哥迷”会专程赴港拜祭。前日，文华东方酒店外、星光大道的哥哥星光牌匾、放置哥哥灵位的宝福山，均有“哥迷”前往献花致哀。当晚的纪念晚会，哥哥生前好友林子祥特别献唱《陪你倒数》纪念故友，并高呼：“张国荣，我们永远记住你！”场面感人。
文华东方酒店门外变花海1日一早，香港及来自世界各地的“哥迷”陆续前往文华东方酒店献花，令酒店门外变成花海，以白玫瑰、百合及兰花为主，砌有“Leslie”、“WeLove You”及“哥”等字样。
晚上6时40分，一众歌迷移步到文华东方酒店对面的康乐花园，现场播放哥哥生前的金曲，歌迷手持白色洋烛为哥哥默哀，不少人激动落泪。晚上8时，歌迷会则在遮打花园举行《Iamwhat I am Leslie Cheung》纪念晚会，过千名歌迷到场，除了徐克、连炎辉、张之亮、汪曼玲、谷德昭拍短片纪念外，林子祥特别到场献唱《陪你倒数》纪念故友，并提供一张1985年哥哥向他献吻的相片及合作片段，场面感人。他更... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 46 李秀成：天国兴亡的见证人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:48:38 2012, 美东)
宾长初
李秀成（1823～1864年），原名以文，出生于广西藤县的贫苦农民家庭。小时候曾
随舅父读过三年书，成年后“孤寒无食”，依靠“种地耕山，帮工就食”，过着清贫的
生活。
效命疆场
1851年9月，太平军路过藤县，李秀成同家人一道参加了太平军，成为一名普通的
“圣兵”。1853年3月太平天国定都天京后，杨秀清亲自提拔他为右四军帅，把守太平
门外新营。不久，又升为后四监军，把守仪凤门外高桥。同年10月，李秀成随石达开赴
安庆抚民，“巡查民务，又兼带兵，修营作寨，无不尽心”。1854年春，春官正丞相胡
以晃克庐州，李秀成奉调协守，以功被提拔为殿右二十指挥。1856年初，升任地官副丞
相，奉调随燕王秦日纲救援镇江。李秀成出奇兵，带三千人乘黑夜越过汤头岔河包抄清
军侧后，与陈玉成、吴如孝内外夹攻，重创清军，解除了镇江之围。太平军乘胜渡江至
瓜洲，连破清营一百二十余座，占领扬州。6月，又配合石达开等踏破清军苦心经营了
三年多的江南大营。因功升为地官正丞相。
1856年9月，天... 阅读全帖 |
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z******a
发帖数: 5381 | 47 没有.所有可能成为根据地的地方,易王已经扫了一遍了
类似于小护士扫货,如果都已经被扫光了就不用浪费汽油了.
从陈兵败开始,犄角之势就木有了. 天国就已经是死棋了.
不过从领导人的个人成败来说,如果选择让成, 中王以上,甚或以下20王左右
都能保全家人和一定量的财富,有序逃亡到东洋或者南洋.不过这个有序逃亡的过程,天
王家族并不安全. 所以让成对于中王是最优解.可惜他没有少帅兵谏的勇气.要说年纪都
插不多的说. 唉.可惜了. |
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b*******n
发帖数: 8420 | 48 幼天王没经过什么历练，威望也不足，就是一个纯粹的政治符号
就算汇集了浙江福建江西一带的人马，也未必能摆平众多山头，以南明和天国的尿性来
看，实力派之间互相不服，再爆出点什么内讧的可能性很大，这么一折腾死得更快 |
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