w******d 发帖数: 1301 | 1 自己以前带查经。把天国的主题好好查了一下。本来想分天国的不同主题贴出来。既然
有人投诉我就把这些主题汇总一下。
包括有以下主题:
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一。 什么是天国
二。 天国的王是谁?
三。 天国的法律是什么
四。 什么样的人可以进天国
五。 什么样的人不可以进天国
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一。 什么是天国
天国在圣经里其实是指神的国, 既然是神的国,顾名思义,天国就是神掌权神做王的
地方。 这个地方在哪里? 首先, 神的国是在人心里。
路加 17:20 法利赛人问:“ 神的国几时来到?”耶稣回答说:“ 神的国来到不是
眼所能见的。 17:21 人也不得说:‘看哪,在这里!看哪,在那里!’因为 神的国
就在你们心里(注:“心鶪”或作“中间”)。
是的, 当人的心在神面前谦卑, 尊神为王, 人的心就是天国的一部分了。 而当人心
成为天国的一部分,天国就要在这个人心里扩张,如同最小的芥菜子一样,最后要长成
树, |
h******d 发帖数: 1891 | 2 Amen!
【在 w******d 的大作中提到】 : 自己以前带查经。把天国的主题好好查了一下。本来想分天国的不同主题贴出来。既然 : 有人投诉我就把这些主题汇总一下。 : 包括有以下主题: : ======================================================== : 一。 什么是天国 : 二。 天国的王是谁? : 三。 天国的法律是什么 : 四。 什么样的人可以进天国 : 五。 什么样的人不可以进天国 : =====================================================
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x***e 发帖数: 2449 | |
l*****y 发帖数: 9433 | |
w*******e 发帖数: 6802 | 5 阿门!
【在 w******d 的大作中提到】 : 自己以前带查经。把天国的主题好好查了一下。本来想分天国的不同主题贴出来。既然 : 有人投诉我就把这些主题汇总一下。 : 包括有以下主题: : ======================================================== : 一。 什么是天国 : 二。 天国的王是谁? : 三。 天国的法律是什么 : 四。 什么样的人可以进天国 : 五。 什么样的人不可以进天国 : =====================================================
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h*****k 发帖数: 5022 | 6 有没有查过天国是单数还是复数?
有翻做: 诸天的国
kindom of heaven |
h**z 发帖数: 196 | 7 謝謝弟兄的總結
路加17章裡的天國是單數。
我找了篇關於Kingdom of God和Kingdom of Heaven的文章。大家參考
http://bible.org/article/kingdom-heaven |
o**1 发帖数: 6383 | 8 希腊文里面怎么说?
【在 h**z 的大作中提到】 : 謝謝弟兄的總結 : 路加17章裡的天國是單數。 : 我找了篇關於Kingdom of God和Kingdom of Heaven的文章。大家參考 : http://bible.org/article/kingdom-heaven
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E*****m 发帖数: 25615 | 9 關於這個
哥6:9 你們豈不知不義的人不能承受 神的國嗎?不要自欺! 無論是淫亂的、拜偶像
的、奸淫的、作孌童的、親男色的、 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都
不能承受 神的國。
應該是悔改以後就沒事了, 所以現在不義未必不能進天國。
不過反正沒有義人,不知道各位姊妹弟兄為什麼還癡心妄想進天國? |
h**z 发帖数: 196 | 10 我不懂希臘文。不過,網上有很多資料。
我找了一個:http://www.fuyincn.com/bible1/bible1.asp?sn=932
音譯:basilei'a 詞類:名詞 次數:162次 首出:太3:2
中文譯詞:
國 156, 國度 3, 國民 2, 管轄
英文譯詞:
kingdom (of God) 71,kingdom (of heaven) 32
royalty, rule or a realm
相信別人會有更好的資料。我讀本版的保留文章就有很大收穫,比我強多了。 |
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i*****d 发帖数: 1179 | 11
补充一点:
天国是神在的国度。 这个阴暗的世界必要废去。会有一个新天新地委我们存留。
【在 w******d 的大作中提到】 : 自己以前带查经。把天国的主题好好查了一下。本来想分天国的不同主题贴出来。既然 : 有人投诉我就把这些主题汇总一下。 : 包括有以下主题: : ======================================================== : 一。 什么是天国 : 二。 天国的王是谁? : 三。 天国的法律是什么 : 四。 什么样的人可以进天国 : 五。 什么样的人不可以进天国 : =====================================================
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w******d 发帖数: 1301 | 12 感谢主,谢谢弟兄。 这的确是神给我们最重要的一个应许。
启 21章 1我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。
2我又看見聖城新耶路撒冷由 神那里從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候
丈夫。
3我聽見有大聲音從寶座出來說:“看哪! 神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作
他的子民; 神要親自與他們同在,作他們的 神。
4 神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的
事都過去了。”
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【在 i*****d 的大作中提到】 : : 补充一点: : 天国是神在的国度。 这个阴暗的世界必要废去。会有一个新天新地委我们存留。
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h*****k 发帖数: 5022 | 13 天国基本上是马太福音独有的词
其他书里面说是神的国
天国就是神的国吗?
有书上说神的国包括天国也包括了已过永远的和将来永远的地上的国 |
j*****7 发帖数: 10575 | 14 这就要回到四福音的异同了
马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人
因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯
例如,天国
因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现
所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的
所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已
如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的
是一回事情
【在 h*****k 的大作中提到】 : 天国基本上是马太福音独有的词 : 其他书里面说是神的国 : 天国就是神的国吗? : 有书上说神的国包括天国也包括了已过永远的和将来永远的地上的国
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i*****d 发帖数: 1179 | 15
说的很好。
我的查经相同。
【在 j*****7 的大作中提到】 : 这就要回到四福音的异同了 : 马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人 : 因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯 : 例如,天国 : 因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现 : 所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的 : 所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已 : 如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的 : 是一回事情
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L******N 发帖数: 1858 | 16 谢谢解释:)。原来是这样!
【在 j*****7 的大作中提到】 : 这就要回到四福音的异同了 : 马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人 : 因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯 : 例如,天国 : 因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现 : 所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的 : 所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已 : 如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的 : 是一回事情
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w*******e 发帖数: 6802 | 17 原来如此。
【在 j*****7 的大作中提到】 : 这就要回到四福音的异同了 : 马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人 : 因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯 : 例如,天国 : 因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现 : 所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的 : 所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已 : 如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的 : 是一回事情
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h**z 发帖数: 196 | 18 原來如此。學習了
【在 j*****7 的大作中提到】 : 这就要回到四福音的异同了 : 马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人 : 因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯 : 例如,天国 : 因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现 : 所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的 : 所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已 : 如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的 : 是一回事情
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h*****k 发帖数: 5022 | 19 如果说神的国就是天国的话
那么下面的经节怎么解释呢
《路加福音》 9:27 我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见
神的国。”
我的理解神的国包括要来的天国, 也包括现在主来之前, 恩典时期的教会生活
感谢弟兄指教, 愿圣灵的交通与我们众人同在
【在 j*****7 的大作中提到】 : 这就要回到四福音的异同了 : 马太福音的写作对象主要是犹太人,而其他三本则是面向所有人 : 因此在马太福音中特别注意一些犹太人的语言习惯 : 例如,天国 : 因为在犹太人传统里对于神的直称,是不敬虔的表现 : 所以希伯来文中JHWH,就是纯辅音的称呼,甚至没有元音发声的 : 所以,马太福音中使用“天国”,就是“神国”的意思,只是避免使用“神”字而已 : 如果把符类福音(太可路)中关于“天国/神国”的经文平行对照就会发现,他们说的 : 是一回事情
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j*****7 发帖数: 10575 | 20 我的理解是这样子的
1)在四福音中,“天国”=“神的国”,两个词表达的是同一个概念
2)但是天国/神国,在语境中,可能表示神国降临的两个不同阶段
一个阶段,是耶稣基督在十字架上胜过了撒旦,以复活胜过了死亡。所以从这个意义上
讲,神的国在基督复活的那一刻,就来临了。例如使徒领受圣灵的大能,为神做见证。
另一个阶段,就是我们通常所说的末日审判,新天新地了
所以你这里举出的经文,说的是第一个阶段
还有很多我们熟知的经文,说的是第二个阶段,所以要看上下文,耶稣所指的是什么
例如这一处讲的就是第二种阶段
路加福音
13:28你们要看见亚伯拉罕,以撒,雅各,和众先知,都在神的国里,你们却被赶到外
面。在那里必要哀哭切齿了。
13:29从东,从西,从南,从北,将有人来,在神的国里坐席。
所以,你理解的教会阶段,就是属于这第一个情况
【在 h*****k 的大作中提到】 : 如果说神的国就是天国的话 : 那么下面的经节怎么解释呢 : 《路加福音》 9:27 我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见 : 神的国。” : 我的理解神的国包括要来的天国, 也包括现在主来之前, 恩典时期的教会生活 : 感谢弟兄指教, 愿圣灵的交通与我们众人同在
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h*****k 发帖数: 5022 | 21 天国好像没有表达过主复活到再来的这段时期
因为毕竟是the kingdom of heaven, 我们还在地上
【在 j*****7 的大作中提到】 : 我的理解是这样子的 : 1)在四福音中,“天国”=“神的国”,两个词表达的是同一个概念 : 2)但是天国/神国,在语境中,可能表示神国降临的两个不同阶段 : 一个阶段,是耶稣基督在十字架上胜过了撒旦,以复活胜过了死亡。所以从这个意义上 : 讲,神的国在基督复活的那一刻,就来临了。例如使徒领受圣灵的大能,为神做见证。 : 另一个阶段,就是我们通常所说的末日审判,新天新地了 : 所以你这里举出的经文,说的是第一个阶段 : 还有很多我们熟知的经文,说的是第二个阶段,所以要看上下文,耶稣所指的是什么 : 例如这一处讲的就是第二种阶段 : 路加福音
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j*****7 发帖数: 10575 | 22 天国的实现,可以是一个过程,过程的终点就是天国了
所以简单理解,这里的“天国”可以认为是,耶稣基督的弥赛亚时代到来
人可以借着基督的救赎,脱离死亡,脱离罪,脱离律法
丁道尔注释的说法
天國在這裡指的是在審判和拯救之中建立神正義的全能,也就是彌賽亞時期。這個時期
現在已經來到,
將要來到與完成時動詞 engizo{ 的意思並不完全一致,後者的字義是「已經近了」。
這種完成式在二
十六45、46裡也用了(參,路二十一8、20),表示某種情況已經開始,要求馬上行動
。就連 AB 的譯
文「即將來到」都顯得過於遙遠。約翰的召喚很急切:是該下決心的時候了。
【在 h*****k 的大作中提到】 : 天国好像没有表达过主复活到再来的这段时期 : 因为毕竟是the kingdom of heaven, 我们还在地上
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