c***s
发帖数: 70028 | 1 据中国之声《新闻纵横》报道，说到孝道，这是中华民族的传统美德，有“百善孝为先”的说法，我国古代还有“二十四孝”的故事。二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。鲁迅先生当年曾经点评过二十四孝图，他说，有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。
为了弘扬孝道，弘扬传统文化，最近，安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，引发了争议。而且最让人难以接受的，和鲁迅先生反感的一样，都是那个叫“郭巨埋儿”的故事。
六安市市民慕女士上下班经常路过解放路，最近，她发现解放中路的路边，安装了不少公益广告的广告牌。牌子上讲的是“二十四孝”的故事，并且都配有插图，包含“百里负米”“卖身葬父”“卧冰求鲤”等大家熟悉的典故。但是其中有这么一个广告牌，让穆女士在内的不少市民，看着不舒服。
慕女士：解放路新修的，然后修好的时候路边的栏杆也是建了不久，我看这个（牌子）应该是建了不久。
记者：就是您看到的这个公益广告牌子修了不久？
慕女士：对。因为我经常从那里过。
记者：当时您看到的是只有一块儿牌子，还是有很多别的牌子？
慕女士：我都注... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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b********b
发帖数: 65 | 3 现在很多古代小说和电视中的人称都是随手乱用，比如喜欢让皇后和嫔妃自称为“臣妾
”，庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”，殊不知在古代人眼里，臣妾指的是奴隶
，母妃更是不仅直到明清才出现，而且只是书面用语并非当面称呼。
古代妻妾之别有如天渊，早在战国时的《礼记》中就有记载：“妾合买者，以其贱同公
物也。”《唐律》中也明确规定“妾通买卖”，纳妾时给予的财物被称为“买妾之资”
。而妻妾之别不仅在民间泾渭分明，在皇宫中也同样毫不例外。比如晋武帝的宠妃胡芳
得宠到了有着“亚后”的待遇，但她的父亲胡奋在遇见皇后杨艳的父亲时，仍旧只能恭
恭敬敬地说道：“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。”再比如唐玄宗的宠妃武惠妃
在后宫中的待遇都一切如同皇后了，但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武惠
妃时毫不客气地指出“惠妃本是左右执巾栉者也”，直接对皇帝说你心爱的女人不过就
是一个伺候你的下人。
不仅在世人眼里小妾的身份是如此不上了台面，小妾所生的庶子甚至都没资格安葬自己
的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭，曾跟随唐太宗李世民先后灭掉薛举、刘武周、王世
充、窦建德等割据势力，立下赫赫战功，但就因为和嫡兄抢着安葬... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 4 尼玛小沙爽歪歪了
网易娱乐7月6日报道 据香港媒体报道，国际影星章子怡与内地名嘴撒贝宁的绯闻虽未
获二人开腔承认，但已被公认为一对，不过近日有传二人感情有变，更分别被拍到与异
性出双入对，有指章子怡母亲不满撒贝宁与女儿地位有差距，实行棒打鸳鸯。
章子怡自与富商男友Vivi Nevo分手后，去年七月被踢爆搭上内地名嘴主播撒贝宁，成
为一时佳话。虽然二人没有正面回应绯闻，但已多次被拍到拍拖去旅行，先在江门互喂
玉米玩漂流，再到泰国享受阳光海滩，爱得痴缠，已被认定为一对。
钻女舞伴裤裆
不过近日有传二人情海翻波，早前撒贝宁被拍到与一名女子秘密约会，该女子更不避嫌
驾着撒贝宁座驾出入，关系非浅。而章子怡则被拍到与一名男子同行，随后二人到了女
方的别墅，直至凌晨时分男方仍没有离开，事件令章子怡与撒贝宁分手传闻甚嚣尘上。
有传章子怡和撒贝宁的恋情虽然得到章子怡的哥哥认同，但章母一直不看好，认为撒贝
宁与章子怡仍有段距离，更透过亲友作说客，希望女儿“深思熟虑”。
日前撒贝宁被拍到在上海虹桥机场的机票柜台，全程把弄手机不知是否与新欢联络中。
而本月四日他在《舞出我人生》总决赛录像时，与女舞蹈员大跳激情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 7月5日，周口市公安局组成专案组，在检察机关监督下对网传的“西华奉母一中何某被强奸案”进行全面细致核查。经核查：未发现何某被强奸的事实及证据，维持西华县公安局作出的不予立案决定。
河南省西华县一起“教师强奸小学生”事件多次反转。涉事幼女先称“被两名老师强奸”，后又承认“编造了情节”。风波渐息，但漩涡仍在。“就像往湖里投了一块石头。浪花就那么一下，石头留湖里了。”当地人说。
一
告发“被老师强奸”20天后，何嘉嘉回到大姑何桂位于长葛市石固镇的家。
何嘉嘉今年7月底就满13周岁了。正是傍晚，红霞压住半边天，何嘉嘉能看见门口的马路上尘土飞扬，路面被满载卫浴成品的重型卡车压得坑洼不平。
小女孩高鼻大眼的模样像极了跟在身后的父亲何强。父女俩刚刚结束一百多公里的路程，一脸倦容。
夜色已至。吃过饭，何嘉嘉蹲在门口刷锅，何桂朝她骂：“都是因为你，你干脆自己全认下来，不要连累我们。”
何嘉嘉把头埋进双膝，沉默着。
这家人平静的生活自7月初便一去不回。20天里，“强奸事件”一再反转，让所有人都措手不及。
2017年7月4日下午2点多，何嘉嘉的二姑何花发布微博，称西华县奉母镇某小学副校长邵俊、政教主任何健，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 8 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 135 | 9 那些很久没打电话回家的趁周末打个电话吧。祝大家周末愉快！
二十四孝的故事(图)
转自http://www.mxabc.com/24xiao.html
二十四孝图01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相
传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵
火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事
后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大
象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇
和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父
亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯摘自鸣星育儿网。
二十四孝图02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他
以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解
带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪
，注意发展农... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 10 图集下一帖里
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。此《二十四孝图》， 乃陈少梅先生41岁时盛
年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华
民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印
本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，好有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下
纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，
大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥
皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望
父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 11 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 12 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 13 抛砖引玉
Link: 1
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是一样的，判断
某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点，看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲缘关系；如果
不一样，就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿，确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生，有信心和决心在他的有
生之年，完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请，不但表达了他的诚意和决心，也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信！
为此，郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存，作为对比样本，并随时准备与蒋介... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 1.今天的母亲节，其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节？美国人。所以，严格说来，今天你们祝来祝去的
，既不是我们中国人的母亲节，也不是欧洲人的母亲节，其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天，而是在1月
8日这天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更
大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天，面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节，许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天：
挪威：母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷：则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩：在春天的第一天庆祝母亲节。
南非：母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及：每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国：每年5月29日是法国的母亲节。
泰国：每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 15 13 现在，你们所求所选的王在这里。看哪，耶和华已经为你们立王了。
14 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的王
也都顺从耶和华你们的神就好了。
15 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们
列祖一样。
16 现在你们要站住，看耶和华在你们眼前要行一件大事。
17 这不是割麦子的时候吗？我求告耶和华，他必打雷降雨，使你们又知道又看出，你
们求立王的事是在耶和华面前犯大罪了。
18 于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳
。
19 众民对撒母耳说，求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立
王的事正是罪上加罪了。
20 撒母耳对百姓说，不要惧怕。你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心事
奉他。
21 若偏离耶和华去顺从那不能救人的虚神是无益的。
22 耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。
23 至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
24 只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 河南西华县12岁小学女生涉嫌被强奸一案遭遇反转，7月19日17时，女孩的叔叔和姑姑被周口警方控制。
北京时间记者独家调查发现，留守女孩何佳佳长期跟随叔叔生活。在叔叔的要求下，何佳佳指证两名老师强奸。女孩后来承认说谎，称说真话曾招来叔叔10余次板凳打、皮带抽。于是，迫于压力编造了被性侵情节，其姑姑通过微博向社会求助。
在警方出具不予立案的通知前，姑姑何争先曾带佳佳到医院检查，结果显示，处女膜未见明显裂伤。事后，外出打工的父亲回家带女孩进行了两次检查，结果也一致。
“这人疑心太重。”西华县张官桥村多位村民透露，女孩叔叔曾因妻子和别人说句话，就怀疑妻子与人关系暧昧，殴打并要求写下血书，最终导致离婚。
多次鉴定显示处女膜完整
“这下好了，两人都摞里面了。”7月19日晚8时，小学五年级女生何佳佳的父亲何强从周口公安局急匆匆赶回家。他抱怨，本来简单的一件事，让孩子叔叔和姑姑给整成了这样。目前，两人已被警方控制。
何佳佳的姑姑何争先曾表示，孩子肚子疼，多次询问得知，今年3月份起，被奉母镇第一中学副校长邵俊杰、教导主任何建国，分别在学校宿舍、值班室强奸十余次。孩子曾试图呼救，被捂嘴；要告知家长，被威胁... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 17 http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/may/5/today-love1.htm
奉獻第二故鄉 神父盧懷信不居功
屏東縣長曹啟鴻頒發榮譽縣民證給盧懷信（左），感謝他對屏東的服務奉獻。 （記者
郭靜慧攝）
記者郭靜慧／專訪
來台服務十九年的萬金聖母聖殿西班牙籍司鐸神父盧懷信，四月甫獲屏東縣政府頒予榮
譽縣民，感謝他對屏東縣的奉獻，盧懷信歸功於多年來所有外籍神父的努力，他只是跟
隨前人的腳步而已。
「你好，呷飽沒？」盧懷信說得一口流利的台語，許多造訪萬巒鄉萬金聖母聖殿的遊客
都感到新奇，他二十七歲被派到台灣時，先花二年時間在高雄學台語，之後到台南教會
服務八年再調至萬金，如今四十五歲的他，人生幾乎有一半時間都在台灣，台灣等於是
他的第二故鄉。
盧懷信在萬金推動不少文化工作，例如調查錄製萬金古調ＣＤ。由於萬金聖母聖殿只有
在較大節慶才會演唱台語聖歌「聖母經歌」、「至尊至貴聖童貞」等曲，但因只有簡譜
，多半靠教友口耳傳唱，多虧盧懷信促成聖堂所屬的聖詠團及弦樂團錄製萬金古調ＣＤ
，才能留下永恆的文化紀錄。
此外，他還帶動教會各善會組織一起行愛，拜訪當地 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 卖身葬父、卧冰求鲤、恣蚊饱血……元代学者郭居敬编纂的《二十四孝》作为孝敬父母的经典一直流传至今。眼下，“二十四孝”的热度因为一个新版本而再次飙升。
据《人民日报》报道，近日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等共同发布了新版“二十四孝”行动标准。“经常带爱人、子女回家”、“教父母学会上网”、“支持单身父母再婚”等一系列新标准引发了社会热议。
“父母在，儿远行”
城乡、跨国的距离，让相聚时难，新“二十四孝”成“二十四苦笑”
“新‘二十四孝’基本是针对城市人群，对于从农村走出来的‘凤凰男’、‘凤凰女’们，基本是不可能实现的，看完只能‘新二十四苦笑’。”这是“北漂”郑翠翠的自嘲。
2010年夏天，大学毕业的郑翠翠告别了河南商丘农村的老家，来到北京闯荡。从拖着一大箱行李挤火车、挤地铁、找工作、找房子开始，“北漂”生活忙碌而疲惫。现在郑翠翠在一家教育机构工作，月工资4000多元，省吃俭用每月能存1000元。
事业梦想尚未实现，陪伴父母成了一种奢望。“暂时计划每年春节、五一、十一回家，但是估计很难次次都实现。而且回家也住不了几天，还要为买返程的火车票发愁。”郑翠翠觉得像她这样“漂”在城里的年轻人，... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 19 康熙己卯夏四月，上南巡回驭，驻跸于江宁织造曹寅之署，曹世受国恩，与亲臣世臣之
列。爰奉母孙氏朝谒，上见之，色喜，且劳之曰：“此吾家老人也”。赏赉甚渥。会庭
中萱花盛开，遂御书“萱瑞堂”三字以赐。
这座“萱瑞堂”被认为是曹雪芹所撰《红楼梦》中“荣禧堂”的原型。康熙皇帝六
次南巡，除第一次驻跸在江宁将军署，其余五次均驻跸于江宁织造署，其中康熙三十八
年(1699年)及以后的康熙四十二年(1703年)、康熙四十四年(1705年)、康熙四十六年(
1707年)都由曹寅承办接驾大典。此外，曹寅的两个女儿都嫁给亲王为妃。
曹玺是曹雪芹的曾祖父，曹寅是他的祖父。康熙五十一年(1712年)，曹寅病逝，在
江宁织造任职二十二年，驻江宁二十年。曹寅的儿子们——也就是曹雪芹的伯父曹颙、
曹子承父业，继任江宁织造近六十年。在历史上，南京的丝织业一直负有盛名，三国东
吴、东晋、南朝时期，都曾在建康(今南京市)设立锦署(织造署)。在清朝，江宁的丝织
业继承了优秀的传统，江宁织造署的丝绸产品——金陵云锦只供皇帝和亲王大臣使用，
高度垄断了当时的服装奢侈品市场。江宁织造署规模弘大，共有三个工场：一在西华门
，一在常府... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 20 1 基列耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿
子以利亚撒看守耶和华的约柜。
2 约柜在基列耶琳许久。过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。
3 撒母耳对以色列全家说，你们若一心归顺耶和华，就要把外邦的神和亚斯他录从你
们中间除掉，专心归向耶和华，单单地事奉他。他必救你们脱离非利士人的手。
4 以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录，单单地事奉耶和华。
5 撒母耳说，要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。
6 他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说，我们得罪了耶和华。
于是撒母耳在米斯巴审判以色列人。
7 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色
列人听见，就惧怕非利士人。
8 以色列人对撒母耳说，愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神，救我们脱离非利士
人的手。
9 撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华。耶
和华就应允他。
10 撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列人争战。当日，耶和华大发雷声
，惊乱非利士人，他们就败在以色列人面前。
11 以色列人从... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 21 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 22 来自主题: WashingtonDC版 - 百善孝为先 新版“24孝”行动标准
1.经常带着爱人、子女回家；2.节假日尽量与父母共度；3.为父母举办生日宴会；
4.亲自给父母做饭；5.每周给父母打个电话；6.父母的零花钱不能少；7.为父母建立“
关爱卡”；8.仔细聆听父母的往事；9.教父母学会上网；10.经常为父母拍照；11.对父
母的爱要说出口；12.打开父母的心结；13.支持父母的业余爱好；14.支持单身父母再
婚；15.定期带父母体检；16.为父母购买合适的保险；17.常跟父母沟通；18.带父母一
起出席重要的活动；19.带父母参观你工作的地方；20.带父母去旅行或故地重游；21.
和父母一起锻炼身体；22.适当参与父母的活动；23.陪父母拜访他们的老朋友；24.陪
父母看一场老电影。
古代《二十四孝》
1.孝感动天；2.戏彩娱亲；3.鹿乳奉亲；4.百里负米；5.啮指痛心；6.芦衣顺母；
7.亲尝汤药；8.拾葚异器；9.埋儿奉母；10.卖身葬父；11.刻木事亲；12.涌泉跃鲤；
13.怀橘遗亲；14.扇枕温衾；15.行佣供母；16.闻雷泣墓；17.哭竹生笋；18.卧冰求鲤
；19.扼虎救父；20.恣蚊饱血；21.尝粪忧心；22.乳姑不... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 23 字面上讲，慈禧应该是母后
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同治帝在避暑山庄居丧期间，奉咸丰帝的皇后钮祜禄氏為“母后皇太后”，住烟波致爽
殿的东暖阁；奉生母那拉氏为“聖母皇太后”，住在西暖阁；因此，慈安和慈禧分别被
称为“东太后”和“西太后”。 |
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b******l
发帖数: 6348 | 24 这是真人真事的， 那个假公主估计一开始人们拿她当女英雄一样对待，没想到是个假
的。假的叫静善，是一尼姑。
柔福一案的史料记载
《三朝北盟会编》：“（韩）世清破刘忠，夺得一妇人，自称是柔福帝姬，小名瑗
瑗。”
《建炎以来朝野杂记》：“和国长公主，徽宗第二十女也。母曰懿肃王贵妃，政和
三年夏封柔福公主，寻改帝姬。靖康二年春从驾北狩。绍兴十二年太母归自北方，言帝
姬以去年夏死于五国城，年二十九。以其骨归。十三年追封。…… 建炎四年，上在会
稽。有自虏中逃归称柔福帝姬者。帝姬，道君女，莘王植同产也。诏宣政使冯益、内人
吴心儿验视，遂取入宫，封福国长公主，下降永州防御使高世荣。……显仁后来归之岁
，有入内医官徐中立者，言柔福北迁，适其子还而死。诏福国长公主显属诈冒，下大理
杂治。大理言称公主者乃东都乾明寺尼李静善也。法寺当诈假官流二千里，冒诸俸赐计
钱四十七万九千余缗……诏决重杖处死……世荣积官常德军承宣使，奉祠，至是改正，
追夺……乾道中特除门台门祇候，江南兵马都监云。”
《四朝闻见录》：“柔福帝姬，先自金闲道奔归，自言于上，上泣而具记其事，遂
命高士荣尚主。一时宠渥，莫之前比。盖徽宗仅有一女... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 从“卧冰求鲤”到“教父母学会上网”，传统“二十四孝”被赋予了新的时代内涵。
近日，由全国妇联老龄工作协调委员会办公室、全国老龄工作委员会办公室、全国心系
系列活动组委会共同发布的新版“二十四孝”行动标准正式面世。它，简洁明了，朗朗
上口；它，也有争议，探索完善……
A 新标准亮点多 时尚融入文化
比起“埋儿奉母”、“弃官寻母”这些传统的“二十四孝”，新“二十四孝”包含
着鲜活的时代元素，比如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等，同时还
包括“支持单身父母再婚”等标准，既时尚又不乏人文关怀。
“父母在，不远游”是农耕时代的行孝方式之一。现如今，年轻人在外求学、求职
已成常事。江苏省妇联宣传部部长骆凤琴认为，“随着家庭结构的变化，成员流动性不
断加强，势必要为‘孝’字注入新的时代内涵。”而“教父母学会上网”，已经成为身
处外地的孩子与父母交流的一种流行方式。
身为医生的许琳在天津工作，父母住在湖北老家，平时回家一趟不容易。她非常认
可新“二十四孝”中的“教父母学会上网”，她给父母买了平板电脑。“他们只要动动
手指就能联系上我们。”许琳认为，这能方便联系，并在一定程度上安慰了他们希... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 http://big5.xuefo.net/nr/article2/16293.html
“書到今生讀已遲”，這話出自清朝詩人袁枚的《隨園詩話》，表的是宋朝大才子黃庭
堅轉世的一段公案。
黃庭堅是北宋著名的文學家、書法家，字山谷，江西省修水縣人。修水縣志以及很多筆
記中都記載著這樣一個淒美動人的故事。 說黃庭堅得中進士之後，被朝廷任命為黃州
（蕪湖）知州，就任時才二十六歲。有一天他在州衙內午睡，夢見自己走出衙門，來到
一處鄉村，老遠就看見一個滿頭白發的老婆婆，站在家門外的香案前陡妫谥泻爸粋
煜ざ吧拿帧Ｉ焦茸呓埃姲干瞎┲煌霟釟怛v騰的芹菜面，香味撲鼻，便
不自覺地端起來吃，吃完後回衙門休息。忽然聽見敲門聲，一覺醒來，方知是夢。不過
夢境逼真，嘴裡還留有芹菜香味。但他並未在意，以為只是夢而已。
次日午睡，再夢如昨，菜香幽幽，夢境歷歷。黃庭堅感到不可思議，遂起身步出州衙，
循著夢中道路行去，欲探個究竟。
行至一村落，景物依稀，仿佛回到故鄉一般。他徑直走到一戶人家，扣門而進，正是夢
中所見的老婆婆，便上前施禮，問婆婆何故在門外喊人吃面。老人答道：“昨天是我女
兒的忌日，因為她生前喜歡吃芹菜面，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 李某緣何記恨母親
某功頭目李某的母親蘆淑珍老人，也就是大法弟子們仰慕的“佛母”不幸8月份在
美國因病去逝，而自詡為“宇宙主佛”的李某竟然採取"秘不發喪"的方式隱瞞消息
常言道百善孝為先。為死者發喪舉行葬禮，是對逝世者的莊重告別和尊重，也是對
活著的人的教育引導。聖人孔子認為:孝是一切道德的基礎、至善的美德。一個能事奉
雙親的孝子平時要以最站吹男那槿ブ艿降卣疹櫢改任勞任怨地服侍照料父母，當父母
過世時，要以最哀痛的心情來追思父母。
俗話說“活人不記死人氣”。無論是某功人員或蘆母的街坊鄰里，大家都知道蘆母
當年輾轉前往美國投靠號稱“宇宙主佛”的兒子李某，為的是一心期盼闔家團圓，安享
晚年，卻因“主佛”懷恨在心拒絕贍養而遭冷落，落得“主佛”冷眼相待、置之不理的
遭遇,不得不委身與女兒李君同住，晚年生活孤獨淒涼的境遇。李某作為蘆淑珍老人的
長子，不僅對生身母親的仙逝無動於衷，不舉行發喪儀式弔唁追思母親，竟然還"秘不
發喪"封鎖消息，草草處理了事，這種大不孝的做法實在令人費解，讓人不可思議。李
某咋就如此這般記恨母親呢?想來想去，反觀之追根溯源不外乎有三個緣由：
兒的生日娘的難，含辛茹苦遭記恨。... 阅读全帖 |
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g********2
发帖数: 6571 | 28 我們背古蘭經，最重要的是背古蘭經的開章篇：
（必撕米 拉黑 拉赫賣你 拉黑母）
奉至仁至慈的真主之名
（愛勒哈母肚 里勒黑 拉比 阿來米呢）
一切讚頌全歸真主
（愛勒拉赫賣你 拉黑母）
至仁至慈的真主
（麥里克 由米 笛你）
報應日的主
إِيَّاكَ نَ&#
1593;ْبُدُ وَإِي
َّاكَ نَسْت&#
1614;عِينُ
（一耶開 那兒步肚 我 一耶開 那撕他誒呢）
我們只崇拜你，只求你佑助
原文連結：https://read01.com/z623O.html
以下是《古兰经》第112章，“忠诚章”的一个完整索勒的读音和讲义∶
拼音读音∶ Bism... 阅读全帖 |
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l********a
发帖数: 3384 | 29 话痨姐姐，你这个不是二十四孝啊：
01 孝感动天
02 亲尝汤药
03 啮指痛心
04 百里负米
05 芦衣顺母
06 鹿乳奉亲
07 戏彩娱亲
08 卖身葬父
09 刻木事亲
10 行佣供母
11 怀橘遗亲
12 埋儿奉母
13 扇枕温衾
14 拾葚异器
15 涌泉跃鲤
16 闻雷泣墓
17 乳姑不怠
18 卧冰求鲤
19 恣蚊饱血
20 扼虎救父
21 哭竹生笋
22 尝粪忧心
23 弃官寻母
24 涤亲溺器 |
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n***s
发帖数: 33 | 30 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: 0727 紐約梨園社京劇專場
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 29 19:28:23 2013, 美东)
时间: 07月27日 周六 2:00 pm
地点: Queens Flushing Library Auditorium, lower level, 41-17 Main Street,
Flushing, NY 11355
费用: 免费
劇目及演員
《小宴》
呂布——張景濤
貂蟬——楊玲
王允——岳慶銀
《釣金龜·行路訓子》
康氏——張秋偉
張義——韓奎喜
《二進宮》
楊波——呂維忠
李豔妃——王燕
徐延昭——呂維翰
劇情簡介
《小宴》
東漢末年，太師董卓仗其義子呂布英勇善戰，挾天子以壓群臣。司徒王允乃定連環之計
，收美貌之歌女貂蟬為義女，邀宴呂布使其墮入情網，並允以貂蟬許配為妻。但同時又
將貂蟬獻與董卓，使董呂父子爭風吃醋，後呂布果因妒而殺董卓。
《釣金龜》
張宣中進士，官祥符縣令，修書接母眷。書誤投其妻王氏家。王氏與婆、叔素不睦，時
住娘家。接書後，... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 5429 | 31 一、孝感动天
二、戏彩娱亲
三、鹿乳奉亲
四、百里负米
五、啮指痛心
六、芦衣顺母
七、亲尝汤药
八、拾葚异器
九、埋儿奉母
十、卖身葬父
十一、刻木事亲
十二、涌泉跃鲤
十三、怀橘遗亲
十四、扇枕温衾
十五、行佣供母
十六、闻雷泣墓
十七、哭竹生笋
十八、卧冰求鲤
十九、扼虎救父
二十、恣蚊饱血
二十一、尝粪忧心
二十二、乳姑不怠
二十三、涤亲溺器
二十四、弃官寻母
有包子吗？ |
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n***s
发帖数: 33 | 32 【 以下文字转载自 Xiqu 讨论区 】
发信人: lsngb (乱煞年光遍), 信区: Xiqu
标 题: 0727 紐約梨園社京劇專場
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 29 19:28:23 2013, 美东)
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Flushing, NY 11355
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劇目及演員
《小宴》
呂布——張景濤
貂蟬——楊玲
王允——岳慶銀
《釣金龜·行路訓子》
康氏——張秋偉
張義——韓奎喜
《二進宮》
楊波——呂維忠
李豔妃——王燕
徐延昭——呂維翰
劇情簡介
《小宴》
東漢末年，太師董卓仗其義子呂布英勇善戰，挾天子以壓群臣。司徒王允乃定連環之計
，收美貌之歌女貂蟬為義女，邀宴呂布使其墮入情網，並允以貂蟬許配為妻。但同時又
將貂蟬獻與董卓，使董呂父子爭風吃醋，後呂布果因妒而殺董卓。
《釣金龜》
張宣中進士，官祥符縣令，修書接母眷。書誤投其妻王氏家。王氏與婆、叔素不睦，時
住娘家。接書後，... 阅读全帖 |
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l***b
发帖数: 314 | 33 时间: 07月27日 周六 2:00 pm
地点: Queens Flushing Library Auditorium, lower level, 41-17 Main Street,
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《小宴》
呂布——張景濤
貂蟬——楊玲
王允——岳慶銀
《釣金龜》
康氏——張秋偉
張義——韓奎喜
《二進宮》
楊波——呂維忠
李豔妃——王燕
徐延昭——呂維翰
劇情簡介
《小宴》
東漢末年，太師董卓仗其義子呂布英勇善戰，挾天子以壓群臣。司徒王允乃定連環之計
，收美貌之歌女貂蟬為義女，邀宴呂布使其墮入情網，並允以貂蟬許配為妻。但同時又
將貂蟬獻與董卓，使董呂父子爭風吃醋，後呂布果因妒而殺董卓。
《釣金龜》
張宣中進士，官祥符縣令，修書接母眷。書誤投其妻王氏家。王氏與婆、叔素不睦，時
住娘家。接書後，即赴任所，並謂婆叔已亡。張宣弟張義，在家釣魚奉母。一日，釣一
金龜，狂喜而歸。途聞乃嫂截書事，忿極，因辭母奔往祥符辯理。及見張宣，張宣又奉
命巡查。王氏為圖金龜，與丫鬟合郑幘贫緩埩x死。張宣母康氏，等子不歸，親赴祥
符。聞張義已死，傷痛幾絕。深... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 34 郭与士官派的冲突到底因为什么呢？其实，土派军官和日本留学生军官在北洋各派军中
的不对付普遍有之，根本原因就是互相瞧不起。比如陆军大学出身的人看来，自己是中
国最高军事学府，日本士官学校只学习士官的基本军事技能，怎么回国反而跟自己位列
同僚，甚至要当自己的教员？日本士官生呢？海龟看不起土鳖，今日依然。中国人又最
爱分拨儿掐架。具体到郭和奉军士官派，又有个性和思想的不同，权力和人事的纠葛，
彼此对立就更不必说了。
张学良和其它一些回忆者都提到了早年士官派最大头目杨宇霆和郭松龄在参谋处的矛盾
，张学良说民二年郭松龄再次离开奉天去北京上陆军大学，就是因为和上司杨宇霆不和
，但是没说具体原委。高问樵还记述了两段传闻，一是郭松龄到东北讲武堂后，曾被留
日士官系教官排挤，卷铺盖卷儿要走，是张学良执意挽留才没有走。后张学良讲武堂毕
业，从原先卫队旅的一个团长一下子就高升卫队旅旅长，就要调郭松龄来填补自己的团
长旧位，但是杨宇霆坚决反对，未遂，是张作相体谅少帅，想法让郭当了卫队旅参谋长
，张学良仍兼任原团长职务，实际由郭代理。这两个故事也待考证，但即使只是传闻，
也可以看出，奉系中人皆知郭杨矛盾系冰冻三... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非
，众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社
会的热议？
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。（图源：AFP/VCG）
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 36 http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非，
众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社会
的热议？
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长，母亲赵姬获罪被... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 李某為何對母親“葬而不宣”
據悉，紐約時間8月24日，某功頭目李某的母親蘆淑珍在美國病亡。但讓人驚詫的
是，蘆淑珍去世後，李某一直封鎖消息，秘不發喪，並草草處理了後事，直到近日此消
息被曝光。按理說，生老病死是人之常情，而李某又是“輪界榜樣”，更應開諄压南
蛲饨绻珌涯赣H病亡的消息，可為何李某要“葬而不宣”呢？這背後打的什麼算盤呢？
“佛母”沒圓滿，無法向弟子交代。圓滿一直是某功最大的噱頭。李某說：“極樂
世界樹是金的，地是金的，鳥是金的，花是金的，房子是金的。”言下之意，圓滿後要
啥有啥。可蘆淑珍作為法力無邊的李主佛的母親，卻得不來圓滿，這不是莫大的諷刺麼
？以前，肖辛力、林逸明、蘭多病亡，李某還能用修行“不招摹碧氯？煞鹉改兀考仁
恰安徽心”，李某也有義務將她“地獄除名”啊。可見，“佛母”沒圓滿，無法向弟子
交代。而要避免這個尷尬，就只能選擇委屈“佛母”秘不發喪。
“佛母”遭抹黑，無法向親友交代。李某的真實生日是“1952年7月7日”，可為了
神話自己，他將生日改成“1951年5月13日”。而李某父母是1951年春天相識，當年秋
天由梁桂清（李某母親的同事）牽線結婚。李某改生日，一下... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 38 阿弥陀佛右眼化现/绿度母.左眼化现/白度母。
绿度母心咒：绿度母本尊旧称多罗观自在菩萨，即南海普陀山观世音菩萨也据传为阿弥
陀佛右眼所化，本尊为二十一度母之主尊绿度母咒乃二十一度母之根本咒。勤能念诵，
能断轮回之根，免除一切魔障，瘟疫病苦。消除一切水火刀兵盗贼等灾难。并能增长寿
命及福慧。
凡有所求，无不如愿。命终往生极乐。诚心奉持，灵应如响。其功德之广大，殊难声述
，如朝礼南海普陀山时，持诵此咒，尤易得到特殊之感应。
绿度母心咒：
http://mp3.evdd.com/fyf/zhuanji/klz03d.mp3
绿度母心咒
嗡 达列 都达列 都列 梭哈
om tare tuttare ture soha
绿度母--中华佛教百科全书
度母是‘圣救度佛母’的略称，为藏传佛教的重要本尊之一。中国古代称之为多罗菩萨
，或多罗观音，这是梵语Ta^ra^的汉译。
根据《度母本源记》所载，有一天，观世音菩萨观察六道众生，发现未被救度的众生仍
不减少，于是菩萨忧闷不视，即从他的眼中流出眼泪。其泪滴成莲华，而至尊圣救度佛
母亦于焉出现。此佛母向观自在菩萨云︰‘汝心勿忧闷，我为汝伴助，作度脱无量众生 |
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b*j
发帖数: 293 | 39 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 刚刚过去的上海电影节，母其弥雅和国际巨星成龙以及演员李治廷，共同登上红毯，带来自己主演的电影《功夫瑜伽》。
母其弥雅红毯
母其弥雅瑜伽
这年头，赢取白富美走上人生巅峰已经不算什么了，前有范爷的“我就是豪门”，后有人生赢家母其弥雅亮相上海电影节成为女青年们的典范，势头之迅猛简直开挂！这年头，能拥有“国字头”的女星着实珍贵，而同时又身为了新一代“龙女郎”，被誉为“最美瑜伽女神”，在微博频频秒杀热门话题榜，母其弥雅首次亮相便便引发巨大关注，秒杀菲林。
刚刚过去的上海电影节，母其弥雅和国际巨星成龙以及演员李治廷，共同登上红毯，带来自己主演的电影《功夫瑜伽》。除了一张自带迷离感的脸和令人血脉喷张的身材以外，母其弥雅能在众多新人女星中脱颖而出， 绝对是厚积薄发。在前段时间举办的中印瑜伽大会上被授予“中印瑜伽大使”，依靠着从小习练的超专业瑜伽水准，被业内成为“瑜伽教母“，在电影《功夫瑜伽》中也是亲身上场完成各种高难度的功夫动作，绝对是颜值能力实力三担当！剧组里的人都说，别看弥雅平常一副现世安稳、仙气飘飘的女神样子，拍起戏来就是一个不要命的“女疯子“，敬业程度让大哥都点赞。果然这年头，小丫头片子都得有... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 据香港媒体报道，与林心如公开宣布婚讯的霍建华，在早年曾受访分享感情观，生于单亲家庭的他，缺乏自信，对感情没有信任感，特别喜欢年长女性，认为女生到了一定年纪，会散发出独特的智慧和韵味，他怀疑可能受妈妈影响略有恋母情情结：“小妹妹不会喜欢我，嫌我太闷，没有话题，年长的女性就比较好。”故“华心”结合可谓天作之合。
否认奉子成婚
有传心如是奉子成婚，好友黄小柔代为否认，还指心如两天前还在喝酒。此外，月底举行的婚礼，原本极为保密，两人还亲自联络亲友，要求大家预留28至31日的空档，甚至要求提供护照，因而被取笑偷偷摸摸。不过，婚讯传出后，作家琼瑶、歌手古巨基、李冰冰等先后送祝福，好友舒淇、许玮甯更获邀出席婚礼。
叶璇微博送祝福
曾与霍建华立下五年之约的胡歌，身在青海做义工执垃圾，只能透过微博送上“阿华甜”三个字作祝福，但有指胡歌未获邀出席婚礼，有网友替胡歌心酸，搞笑地回复三个字“胡歌苦”；至于曾与霍建华传绯闻的艺人叶璇亦在微博送上祝福。
另据报道，据台湾媒体报道，备受关注的霍建华林心如将在7月31日巴厘岛大婚，网友们纷纷祝福，霍建华离婚多年的父母多年未见，也将为儿子的婚礼同台。
霍建华多年前受访时... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 42 世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后历时共47
年，其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米，墙高6米，墙体厚1
.8米，红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中，雄伟壮观，是我国历代帝王陵
墓中遗存最为完整的城墙孤品，陵园由内外逻城，前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩
门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门，内外明塘、九曲
御河、龙形神道等30余处规模宏大的建筑群组成，其布局构思巧夺天工... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Sat Jul 7 19:58:13 2012, 美东) 提到:
从一个文盲村姑，到抗战时期大名鼎鼎的被蒋介石封为抗日“游击队之母”的赵老太太
，到最后自封为重庆“总统府留守”，作为“匪首”被解放军枪决，赵老太太在历史风
云变幻的大背景下，经历了一种怎样的悲喜人生？
来源: 网易历史 跟贴 14610 条 手机看新闻
1938年邓颖超同何香凝（前排左二）组织的中国妇女慰劳将士后援会香港分会代表合影
。前排坐者右一为邓颖超，居中老夫人为赵洪文国
摘自：《摸史集：中国现代人物新探》
作者：袁小伦
出版社：广西师范大学出版社2005
从“游击队之母”到“匪首”：一个村妇的悲喜人生
（原标题：村妇·“游击队之母”·匪首——读有关赵洪文国的零星史料）
翻阅《邓颖超文集》的读者，尽管都会注意到书中一幅清晰度较高的有19位女性的合影
和“邓颖超1938年8月在香港与何香凝组织的中国妇女为慰劳抗战将士后援会香港分会
代表合影”的简单的文字说明，却不一... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 44 去年在北京天坛听语音解说时，想起来小时候去过的这个地方，就是嘉靖重修的显陵。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
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明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后历时共47
年，其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米，墙高6米，墙体... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 45 在北京天坛听语音解说时，想起来小时候去过的这个地方，就是嘉靖重修的显陵。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
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世界文化遗产 - 明显陵
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明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后历时共47
年，其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米，墙高6米，墙体厚1... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 47 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建，至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵（ Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty ）是全国重点文物保护单位
，世界文化遗产，位于湖北省钟祥市城东郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年（1519年）嘉靖四十五年（1566年）建成，前后... 阅读全帖 |
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c**y
发帖数: 1427 | 48 http://view.news.qq.com/zt2012/zltt/index.htm
九一八事变后，赵老太太率全家三代参加抗日
赵老太太人生的第一个转折点，是九一八事变日寇的入侵。老太太自此放弃了一个普通
农妇的生活，而成为举国皆知的“游击队之母”。
1938年，赵老太太和她的游击队因媒体报道而举国皆知
赵老太太是何许人也？从上面这幅名为《游击队之母赵老太太赴港募捐抗日》的照片中
可以略窥一二：老太太一身黑色长褂端坐正中，左右环绕者是德高望重的何香凝（前排
座位左二）和邓颖超（前排座位右一）等贤达名流。可见老太太当日的声望之隆。
赵老太太全名“赵洪文国”，因夫家姓赵，故当年媒体一致称呼其为“赵老太太”。老
太太是在抗战最艰难的1938年被国人所熟知的。这一年，年近60的老太太离开自己与儿
子赵侗亲手创建起来的游击队，从华北乘坐拥挤的难民列车来到汉口，给国民政府带来
了北方抗日游击队的消息，同时也希望寻求到政府对游击队的承认与支持。最早报道老
太太来到武汉的，似乎是某家外国报纸。其报道后来被上海一家专门刊载翻译稿件的《
译报》转载。这则名为《中国游击队之母》的报道说：
“说来难使人... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 49 1 撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。
2 长子名叫约珥，次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。
3 他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。
4 以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，
5 对他说，你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，
像列国一样。
6 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们，他就祷告耶和华。
7 耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃
是厌弃我，不要我作他们的王。
8 自从我领他们出埃及到如今，他们常常离弃我，事奉别神。现在他们向你所行的，
是照他们素来所行的。
9 故此你要依从他们的话，只是当警戒他们，告诉他们将来那王怎样管辖他们。
10 撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓，说，
11 管辖你们的王必这样行，他必派你们的儿子为他赶车，跟马，奔走在车前。
12 又派他们作千夫长，五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械
。
13 必取你们的女儿为他制造香膏，作饭烤饼。
14 也必取你们最好的田地，葡萄园，橄榄园赐给他的臣仆。
15 你们的粮食和葡萄园... 阅读全帖 |
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