l****t
发帖数: 36289 | 1 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: sophiashs (14|爱生活爱TC), 信区: TVChinese
标 题: Re: 【花千骨人物篇】东方的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 5 03:55:45 2015, 美东)
（四）东方
在小东方看来，法理不外乎人情，他爹是因为被七杀胁迫才做错了事，老白怎么可以冷
冰冰一刀切，说‘错了就是错了’呢？Fxxk off！去你的对错！从此在小东方眼里，对
错就是bullshit，就是最大的joke，他还要证明给老白看，让老白也承认这一点。那小
东方走上了一条什么样的道路呢？那得说从东方干的营生，异朽阁说起。
异朽阁是个什么东东？它号称搜集了天下所有的秘密，你想要知道什么都可以去那儿问
，只要你付得起价钱。这是个什么机构，这分明就是一个后台大数据中心（那一根根舌
头就是一台台云服务器），加前台一个公开的数据交易中心嘛。。。仙界原本对很多信
息是垄断的，是有防火墙，有绿坝的。比如小骨刚入长留，在课上顺嘴说出很多仙界的
秘密，有些连桃仙翁都不知道，把他老人家惊的立马提了小骨去面见三尊。但是凡间一
旦... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 2 你这个政治词汇是直接描述对错观的，根本就在同一句话里，现在你却说对错观不是指
政治的；你前面通篇没提到法律，现在却说对错观是法律上的。最后你还说是我胡搅蛮
缠。你怎么说都不碍事，反正你的帖子我的帖子都在这里，看到的人自然会作出判断。 |
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发帖数: 1 | 3 【复旦大学医学院博士联盟声明】学了三年管理靠爸妈关系找到工作的人在规定学了十
年医学的人怎么用药，学了四年媒体不知疾病为何物的人在评判当了十年医生的人的对
与错，这是中国医学最大的真相。病人和医生应该是朋友，请珍惜我们的医生。 &#
8203;
学了三年管理靠爸妈关系找到工作的人在规定学了十年医学的人怎么用药，学了四年媒
体不知疾病为何物的人在评判当了十年医生的人的对与错，这是中国医学最大的真相—
—这是中国各种行业的最大真相！这样被瞎指挥瞎管理瞎评判的委屈，不仅仅医学生才
遭遇…
国产浏览器红芯完成C轮融资，内含谷歌浏览器文件遭曝光 热门微博
这里我强调一下，在斗争中一定要坚持文斗，不用武斗，因为武斗只能触及人的身体，
不能触及人的灵魂。只有坚持文斗，不用武斗，摆事实，讲道理，以理服人，才能斗出
水平来，才能真正达到教育人民的目的。——给周恩来同志的一封信 1966年12月27日
日本卡通片《火垂るの墓》的情节，日本城市遭受美军轰炸的时候，日本老百姓朝着天
空大喊为什么要这么对待我们，我们到底做错了什么？我边看边笑，日本人的心理年... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 4 赞这一段，爱情与任何其他事情一样，不是非黑即白，也不是只有爱和不爱两个对立的
概念。人在生活中的大多数时候，都处于一种灰色地带。跟着自己的心走，分也不是永
远的，聚也不是绝对的，找到一种让双方都满意的相处方式才是最重要的。“分手”有
时候不是个坏事。
对于别人的故事，每个人都只是看官，站在旁观者的角度上帮助ALI看到当事者也许不
容易看到的方面，这就很有收效了。但毕竟日子还是当事人自己过，旁观者谁都不是
judge，仅凭网上的只言片语，无权断定别人的是非对错，更何况，多数时候根本就没
有是非对错。
就象hudie说的：只有合适不合适，没有对错，两人彼此祝福就好。 |
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l******k
发帖数: 240 | 5 这叫是非观念，人还是要有是非观念的。如果说良好的是非观念也算是狭义，那我们的
观念还是不要太广义了。而且，我不同意世间的事都无对错，只是看问题的角度不同。
生活中的琐碎的小事大多无绝对的对错，但至少在一个特定的历史时期，特定的环境下
，还是有不少事情有绝对的对错的，比如说一个小孩不学习，不锻炼，什么都不干，每
天打8个小时的游戏看8个小时的A片，我相信从任何角度看，这都不会是对的。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 6 趁四下没人，小声说哈：先别考虑道德，责任，对错，舆论，也别做理性分析；just
open your mind and listen to your heart。
然后，可能会发现，原来正是由于这些道德责任对错的考虑，才在潜意识中让人逆反，
出轨。可能你的心依然是在你太太身上的，只是情绪作祟。
先放下善恶对错，问：我的心在哪里？
一个人是否幸福，会影响到到太太，孩子，父母，身边的很多人。If you are not
happy, they won't。
而你的心不在时，你是无法装作 happy 的。这时，对身边所有人，只是伤害。负责任
的做法是诚实的面对自己的心，面对身边的人，哪怕这意味着家庭破裂；而不是用掩饰
来欺骗，瞒哄。幸福是不可能建立在谎言和自欺欺人上的。牺牲自己的幸福，是无法带
来爱你的人和你爱的人的幸福的。当你选择牺牲自己的幸福时，你同时牺牲了身边人的
幸福。
Just give everyone a break. Just give yourself a break. |
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y*********u
发帖数: 14561 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
fsagx (gold index) 于 (Sun Nov 7 19:59:00 2010, 美东) 提到:
6月的时候在一个可爱mm帮助下收养了一个小猫。那时还很小，刚满月的样子。
小猫一直很乖很胆小，有点粘人，有点淘气，很好说话，脾气好。
2个月之后有亲戚小孩住我家，读书。小孩不听话，偷偷对小猫不好。小猫开始在屋里
躲，后来小孩挪冰箱家具，小猫无处可藏。就开始出去游荡。现在基本变成野猫了。生
活在隔壁家院子里一个下水道边上狭小空间。我有时候强抱它回家，它回家吃点就走。
身上都开始有跳蚤了，毛也很干，完全不像以前。我现在也不敢太强抱，它太可怜了。
小孩还不许别人喂小猫。把猫粮藏起来。打着骂着才能拿出来一回。
不知道怎么了，我把猫也搞这么悲催。
☆─────────────────────────────────────☆
beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Sun Nov 7 20:09:32 2010, 美东) 提到:
這種破小孩趕出去就好了
☆───────────────... 阅读全帖 |
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g**************.
发帖数: 1 | 8 " target="_blank" class="a2">http://218.64.148.89:90/jx263music222004//jxmusic/281/4.wma
末班的火车 已经要开了 你的选择 从此决定我的曲折 看你非常勉强的笑着 该说什么呢 祝福掺着苦涩 让伤心更深刻 车窗把我们 无情的分隔 火车开了 就再也没牵扯 坚持最后我的原则 不说舍不得 你是他的 明天我就被忘了 其实你又不是我 你又怎么安慰我 敢爱就敢承受 爱有什么对错 其实你又不是我 你又怎么能体会我 何必想得太多 别为我难过
车窗把我们 无情的分隔 火车开了 就再也没牵扯 坚持最后我的原则 不说舍不得 你是他的 明天我就被忘了 其实你又不是我 你又怎么安慰我 敢爱就敢承受 爱有什么对错 其实你又不是我 你又怎么能体会我 何必想得太多 别为我难过
你说希望我快乐 我该怎么快乐 假的装的微笑没有了 如果我的泪水都不流一颗 能换你不感到罪恶 那值得 其实你又不是我 你又怎么安慰我 敢爱就敢承受 爱有什么对错 其实你又不是我 你又怎么能体会我 何必想得太多 别为我难过 我的寂寞我自己解脱 |
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m*****r
发帖数: 3822 | 9 如果实践有对错的话，这个对错是对真理检验有效性的问题
如果它有效我们可以称它为‘对’，无效称为‘错’
这种无效有效是建立在检验是否成功基础上的。世界上发生的一切都是一种实践，当这
种实践没有和检验真理联系起来的时候并没有对错，绛紫 |
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h******t
发帖数: 328 | 10 进化论的对错纯粹是一学术问题。科学理论难有十全十美的，总有些事情有些现象解释
不了。你说牛顿三大定律到底是对还是错？能圆满的解释一些现象本身就是一个很好的
理论了。谈论一个 well-established 理论的“对错”，是不是显得太外行了一点？
如真有令人信服的学术见解请去相关学术学科版发帖讨论，我们也好观摩观摩长长知识
，呵呵。在这里翻江倒海的，有啥意思呢，对吧？你这边google一下，wiki一下，思索
一下就能知道科学理论的对错来，是不是过于容易了点啊。我不学生物，不懂你们在说
什么，呵呵。
再者，进化论错了也不代表圣经对啊，这点逻辑总有吧？这个我就不引申了，心知肚明。
评论科学的时候还是请要加强下科学修养。自己如果懂得不多还出来糊弄人就不好了。
我倒是知道一些“民间学者”，声称作出重大理论突破来的。这些人弄物理就必定能推
翻相对论，能数学就必定能证出哥德巴赫猜想，小课题人家是不稀罕的，研究结果却从
来都经不起专业人士的推敲的。呵呵，扯远了，请勿对号入座。
总之，讨论学术问题的请按做学问的样子来。如果是打着学术的幌子，夹杂自己的私货
，真的没啥讨论价值了。
就我本人来说，我觉 |
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E*****e
发帖数: 38 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 庄子中的谬论 庄子用了三句“吾恶乎知之”来表明世界上不存在绝对的真理.
然而，既然世界上没有绝对的真理，他的这句话也自然不是绝对的真理.
那么，庄子的这句话又算什么呢？
庄子的齐物论中，有一种豪气，我很喜欢呢.
但，既然是齐万物，那么他的言论也应该没有什么对错之分了.
那么，他的言论是对是错呢？
是对，他的结论成立，但他的结论首先就不适合自己的言论.
是错，那么就是说世界上的事必定有真正的对错之分，那么这界限又是什么呢？
这界限，似乎不会存在吧.
因为，对错是非，只是我们的主观观念，而不是客观事物本身具有的一种性质. |
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k*****a
发帖数: 7110 | 12 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 48 | 14 三星堆的苹果宇宙外星人，对轩辕神族意味着什么？
高灵间打仗，除了法器之外，更多用的是风和水(云、雨)。为什么？
在大自然中，传递能量和信息最佳的载体是液态和气态物质，在地球上，通俗的讲
，就是水和氧气。
我在即将出版的<衣食住行>一书中讲到过，纯净水和氧气本身没有任何可被身体吸
收的能量，它最主要的作用，是作为能量传递相易的载体。
人几分钟不呼吸，便会死掉，因为身体和外界能量相易的载体被中断了，能量交易
的行为被终止，这个人便会死亡。但是人几天不吃不喝，并不会死，为什么？因为人身
体内部也有液体，液体可以保证身体内部的能量相易继续循环。
所以，风是能量最直接本真的表现形式，而作为高灵，他们的法术，其核心，是控
制和调用能量和信息，风是最直接可以被控制的，他们通过控制风，来调集能量，这些
能量被储存在小水滴中，通过云雾的形式，被风调动，从而实现对能量的调控．
古代有几个词，其中一个词叫"呼风唤雨，无所不能"，其这个成语最早是形容神仙
们的能力的，其中，呼风唤雨是法术，无所不能是对这一法术所产生的效果的肯定，到
现在，我们形容一个人在某个区域或时间能量强大的时候，也会说这个人在某地某时期
... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 435 | 15
你的这些说法基本同意.
在理性思考(先不讨论艺术型的思考)中,我觉得有两种类型的问题:
一种是"胡说"型的,也就是说根据人类现有的知识和思维能力无法
说清楚的从而达到基本共识甚至连达到共识的可能性都不存在的
问题,比方说神学问题和大部分的哲学问题. 原因无非是定义的模
糊性,不同的先验的前提,不可能的证据. 讨论的结果如果能够知道
定义和语言描述模糊在哪里, 不同的前提是什么, 证据可靠程度有
多大就算比较成功了. 也许分不出对错,但牛人会说的比较漂亮,对
心灵上的创激比较强. 比方说什么是幸福,或者现在我们正在讨论
的什么是思考(思考是什么).
另一种是"真实"型的, 也就是说可能说的比较清楚,在具备足够的
思考能力和相同的知识和经验的前提下的讨论可以达到共识. 也就
是说,如果是辩论的话,能分出对错; 或者能比较清楚的知道还需要
哪些知识和经验才可能达到共识,分清对错. 比方说数学,逻辑,科学
甚至伦理学中的很多问题.
因此,针对不同的问题有不同的思考方法. 一个极端是科学的思考
方法, 它不去讨论"胡说"型的问题; 另一个极端是纯粹的神学思考
方法,它只讨论"胡说"型问题. 这 |
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o*****e
发帖数: 435 | 16
你的这些说法基本同意.
在理性思考(先不讨论艺术型的思考)中,我觉得有两种类型的问题:
一种是"胡说"型的,也就是说根据人类现有的知识和思维能力无法
说清楚的从而达到基本共识甚至连达到共识的可能性都不存在的
问题,比方说神学问题和大部分的哲学问题. 原因无非是定义的模
糊性,不同的先验的前提,不可能的证据. 讨论的结果如果能够知道
定义和语言描述模糊在哪里, 不同的前提是什么, 证据可靠程度有
多大就算比较成功了. 也许分不出对错,但牛人会说的比较漂亮,对
心灵上的创激比较强. 比方说什么是幸福,或者现在我们正在讨论
的什么是思考(思考是什么).
另一种是"真实"型的, 也就是说可能说的比较清楚,在具备足够的
思考能力和相同的知识和经验的前提下的讨论可以达到共识. 也就
是说,如果是辩论的话,能分出对错; 或者能比较清楚的知道还需要
哪些知识和经验才可能达到共识,分清对错. 比方说数学,逻辑,科学
甚至伦理学中的很多问题.
因此,针对不同的问题有不同的思考方法. 一个极端是科学的思考
方法, 它不去讨论"胡说"型的问题; 另一个极端是纯粹的神学思考
方法,它只讨论"胡说"型问题. 这... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 17 你真的有看过我的贴么？
你前半段都在说对错，我已经说过了，有益有害与对错无关，也就是说，即使我们认为
错误的反调，也有可能是有益的，这我完全同意。关键不在于对错，而是这个反调背后
有没有加入一个人真正的思考。
你后半段又在重复你前面所述为了唱反调而唱反调的益处，我已经反驳过了并指出其并
没有你所说的这个益处并且至少有两个害处，你应该反驳我那个帖子。 |
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c****n
发帖数: 21367 | 18 你这个问题很深刻，但是是已经解决了的问题，不属于什么难题。
要回答这个问题，先要解释一下圣经的结构
基督教圣经（取KJV旧约+新约为标准）最粗糙的结构是这样的
Genesis 提出前提假设
Revelation 提出实质要求
中间的一切都是在Genesis前提下的展开推导，也就是各种corollaries
要是把什么父女乱伦，杀人，抹油治病等种种神迹单独拉出来看，那就跟
版上许多自称的基督徒一样断章取义了。在承认Genesis的前提下，整本
圣经也就是那些古代牛人写作时候有些细节硬伤，比如时间尺度，不同人
写同一件事的细节等冲突（有些冲突还是为了逼真故意做的春秋笔法），
但是绝大多数地方逻辑是没问题的。
如果承认一切生命，天与地，一切生命都由某个个体，比如神来创造。
而且他始终有力量毁掉一切，那他拿走一切也都是“公义”的，对吧。
基督教圣经里，“公义”其实只是“力量”的同义词而已。对圣经神
的崇拜，和原始人对自然图腾的崇拜动机都是一样的。你就想想自然
图腾崇拜，比如玛雅人，以在神前面自杀献祭为荣。那什么父女乱伦，
大批量杀人，又算得了什么呢？
这也就是我最开始批判这里基督徒不敢大声赞美... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 19 好吧。如果你也同意，人类的这种自行作出的是非道德的判断是原罪，那么在此前提下
，我提出下一个问题：
先排除一切我们现有的是非道德观念，因为它们完全可能是原罪的一种变形而已。先假
定我们不知道对错，从道德白痴开始自我定位，我开始提问。
人类所能够了解的关于上帝的全部知识，都来自于圣经。圣经中有上帝，有魔鬼。那么
，我们是否因为对这些书中的事实描述作出是非对错的判断呢？不要忘了，我们是由原
罪的人。为什么我们必须服从上帝给我们做出的道德是非判断，而非魔鬼通过那个果实
带给我们的是非判断能力呢？对于这两种是非对错的判断和选择本身的依据又何在呢？
此外，所有人类能够接触的关于上帝的书本，全部出自人类自身的手笔。不可否认，这
些知识中充满了是非道德的判断。这些书本本身是否也充满了原罪呢？
请基督教徒们谈谈你们对此的理解。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 20 ustcleven提到：
发信人: ustcleven (ustcleven), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 没有圣经，就没有是非
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 11:46:32 2014, 美东)
林肯有一回收到一项珍贵的礼物。那是一本圣经，由一个美国黑人团体所致赠的，日期
是 1864 年 9 月 7 日。就在那时，林肯对圣经作了一项令人难忘的告白：
「关于这本伟大的书，无庸我再置喙了！它是神赐给人类最好的礼物。救主给予这
个世界所有的美事尽在于斯，没有它，人类将浑然不知是非对错。」
网上找的,呵呵
而Lincoln的原文是：
In regard to this Great Book, I have but to say, it is the
best gift God has given to man.
All the good the Saviour gave to the world was communicated through this
book. But for it we could not know rig... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 我为什么在这里？--一个根本问题
我为什么在这世上？我从哪里来？我有什么价值？我有没有内在的价值？我服务于某一
目的吗？这些都是根本问题。这些是生命的“重大”问题。你的回答将决定你如何看待
和对待世界。因为你是世界的一部分，你如何看待世界也决定了你如何看待和对待自己
。所以我们必须解决这些根本问题。也必须发现真正的真理。重大问题答错了不会有好
处。
我们从哪里开始找寻真理呢？我们从起初开始。也许最根本的问题是：神存在吗？这是
根本，因为其它“重大问题”的答案实际上就围绕着我们对这个重要问题的回答。例如…
我为什么在这里？--无神论的世界观
我为什么在这里？如果神不存在，那就意味着生命肯定是通过某种自然的非人性的、非
智能的和最终无目的的过程而形成。生命只是偶然，你也是偶然。你可以找到短期的生
命理由，比如你来到世上是因为你父母想要孩子等等，但归根结底你也只是偶然，而你
的父母也是偶然。生命就是一个大大的偶然。你没有目的、你不会造成长期的影响，而
在庞大的事物体系中你的生命根本没有意义。没有了最初的创造者，就没人有意把你带
到这里来，也就是说你的到来是没有原因的。就这么简单。
如果问到“... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:06:39 2011, 美东) 提到:
还是探讨实际问题，比较好。不要整天说这个空，那个空。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sat Jun 11 16:08:07 2011, 美东) 提到:
我觉得我肯定会想个办法，整死这两个人。但是如果实在没有办法，我就算啦。
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jun 11 16:18:58 2011, 美东) 提到:
要仔细想想,发现一切都是注定,也还是可以不生气的.
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Sat Jun 11 17:00:23 2011, 美东) 提到:
貌似有八卦啊。。。
☆────────────... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 23 这个世界上的事情很难说有对错之分。在不同的文化和年代，对错都有不同的标准。纠
缠在事情的对错没什么意义。consequences 更重要一点。
then |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Wed Mar 21 11:09:40 2012, 美东) 提到:
在版面向各位通告一下我的意向，愿意申请担任Wisdom的版主。
愿“自净其意”学习和服务于版面大众。
☆─────────────────────────────────────☆
luoting (萝汀) 于 (Wed Mar 21 11:26:40 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Wed Mar 21 11:29:54 2012, 美东) 提到:
明年再说吧，
你们今年拼着命要宣扬的太空船，挖地洞， 世界末日要吃素什么的还是适合你们观音
法门的同学们自己下去研究
☆─────────────────────────────────────☆
qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Wed Mar 21 11:41:43 2012, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 25 这是大乘自己内部的事，
但大乘自己都这样说，表示他们自己是知道怎么判别对错的，
只是事情别轮到自己头上就好
其实每个人看起来都知道该怎么理智的判别对错，
自己批判别人时都很理智，还引经据典，说得很好，就像这位勘布，
但面对自己的问题，却又非常感情用事，不能用同样标准 (我也是常人，也包含我)
就像大乘自己都有 “疑藏”，以考证方式，很理智地把可疑经典列出，
可是面对自己的信仰，自己的经典，却很感情用事，大力批评理智的考证
如果 “在是与非面前，释迦牟尼佛的教言毫无疑问是唯一、也是最可靠及最后的判定
标准”
为何不能继续追究底，考证自己大乘的经典的可疑之处? 看是否该列入”疑藏”
不然怎能认定是”释迦牟尼佛的教言”、”最后判定”
“如果我们还是一个佛教徒的话，那就必须在世尊教诲与
某些人（不管此人都给多少人印证过其修证境界，也不管此人歪批过多少祖师大德，俨
然自己的修证层次早就凌驾于这些未见道者之头上。）个人的分别念之间做出选择。”
这表示其实每个人都知道该怎么理智的判别对错，
自己批判别人时都很理智，说得很好，就像这位勘布，
但面对自己的问题，却又非常感情用事
如果我们用同样的话问... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 今时佛教的法门被分为八个宗派，乃至说有八万四千法门，但其实佛法只有唯一佛
乘。佛陀当时的教导，都是从施论、戒论、生天之论，欲为不净，上漏为患，出离为要
的次第，让众生得以满足各种次法的修道基础（福德资粮），进而能够精进修习而得以
出离生死烦恼。也就是从闻、思、修、证来勤修戒、定、慧三无漏学，以息灭贪、瞋、
痴等毒，作为用功的方法；其中的“禅”法是最特殊，也是最重要的一个方法。“禅”
这个字是由梵文的“禅那”音译而来，意为“静虑”、“思惟修”、“定慧均等”……
，它是指经由奢摩他（又译为止、定、禅定、善心一境性……的精神集中安住状态）与
毘钵舍那（即有次第而且如理的思惟观察）互相增长的过程；它是佛教中很重要而且是
很基础的修行方法，所以被称为三无漏学之一，也是大乘六度波罗蜜之一。但是，禅宗
所谓的“禅”非谓狭义的修证“四禅八定”的“禅定”，而是指广义的静虑，有了制心
一处止观的静虑能力以后，将六度波罗蜜的第六度——般若–作为思惟与观察的对象，
引导菩萨学人参究具有般若空性的心，证悟本来自性清净涅槃心如来藏。
又佛教有宗门与教门之分，教门是诸佛菩萨所开示的经论，宗门则是以实证教门所... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 592 | 27 倒不是我觉得媒体是公正的，西方人大多数认为西方媒体是公正的。我觉得中国人反而
学会
了媒体是有偏见的。很多时候我都得给西方人说媒体再怎么样都是有偏见的，因为都是
人么。
你出国前就知道达赖是坏人了，而且还是在不知道他做了什么事情的情况下。我就知道
一个，在你有信仰之前，你是没有判断对错的能力。并不是对错又多重要，而是只有信
仰能给你一个绝对的对错标准。所以不要看这么重。这个世界上好人作坏事坏人做好事
的也很多。 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 28 【浙江版ONLY，不要方到门口】
论坛上关于旅客和一个航空公司和事情，最近很热。我无心去评价对错。世界上许多事
情本来就很难评价对错，因为标准是人定的，而且对错的标准随着时间和地点等等是变
动的。
几年前，老夫因为工作关系，有一段时间坐飞机如坐出租（不是在美国坐出租。美国出
租坐不起，呵呵）。经常搭乘各个航空公司的飞机。
因为经常坐飞机，所以时间卡得都是紧紧的。有一次，我进入某个大城市的机场，已经
boarding了，看到显示屏上显示的gate是A。结果跑到A,发现飞机不在！赶紧问机场，
一查，临时显示错了，Gate是B！ 连忙跑到B,还好门还没关。
气喘吁吁地上到飞机，看到第一个服务员（是个小伙），就是一顿教训，态度肯定不好
。小伙问了问我坐那个座位，就离开了。
来到座位，又没有地方放行李了，这个气啊！这时，有服务员把我的行李提去，说，你
不用担心，下机时，会交到你手上。
刚坐下，第一个碰到的小伙来了，带来几块饼干和一杯orange juice， 说，你肯定是
找gate 跑急了，先喝口水。
老夫有点惭愧。
我坐的是经济舱。那个航空公司是新加坡航空公司。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 29 温度25度，这话是对还是错？
准不准？
是猫还是狗，对错怎么分？是猫还是猫的照片，能分出来吗
对错只是个名字。
得和逻辑可操作的验证步骤联系起来
才能有对错
逻辑可操作的逻辑步骤张成的空间里
是可以一直走到越来越准的
就像测量温度
预测联系的是数字空间的计算结果
和实验步骤的操作结果
其他的什么准不准之类的名词都是没有必要的一些辅助线
逻辑实证主义哲学对这种一般应用足够了
你读下Einstein的文章就全明白了
无需寻找别的解释 |
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W******r
发帖数: 789 | 30 我在几年前学习数学哲学的时候在书上看到过这样一个例子。在科学发展史上，地心说
和日心说之争都可算得上是一件具有划时代意义的大事，几乎可以成为科学的代名词。
我们先来看一个简化的情形，只考虑太阳和地球的相对运动，而暂时忽略其他行星。我
们从中学物理就知道，要研究物体之间的相对位置变化，首先必须选一个参照系，而参
照系的选取是任意的，没有绝对的标准。我们既可以把地球作为参照系，认为地球不动
，太阳围绕地球旋转，也可以把太阳作为参照系，认为太阳不动，地球围绕太阳旋转。
两个理论都是对的。就好比在数学里面，我们可以把一个命题作为公理，建立一个公理
系统，也可以把这个命题的反面作为公理，建立另一个公理系统。这两个表面看起来互
相矛盾的公理系统其实都是对的。
好，现在把其他行星放回去。这样情况就要复杂一些。太阳是太阳系中最大的星体，太
阳和行星之间的万有引力对天体的运行起了主导作用，行星之间的万有引力则可以忽略
不计。在这种情况下，以太阳为原点建立直角坐标系将会得到一组简化的方程，大大地
减少计算量。开普勒就是以太阳为中心建立起一个数学模型，成功地计算出各大行星的
运行轨道，和观测到的天文数据吻合... 阅读全帖 |
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o*********r
发帖数: 168 | 31 看起来很有可能的事，要在数学上证明它就完全是另外一回事了。对数论研究说来尤其
如此。很多名题变得家喻户晓，就是因为它们的阐述简单。但这正是它迷惑人的地方。
一些狂人们看了一眼之后会说，这有什么难的。只要听到这样说话的人，除非对方是高
斯，以后可以放心大胆地失去对这个人的学术信任了。
我们这一代人中许多人--不知道张先生是不是其中的一个--对数论的了解是从陈景润证
明1+2开始的。这以后中国大地出了不少不哥猜家，他们的热情和天真，对这个经典难
题以及费马大定理等等名题构成了一种让人尴尬的讽刺。
我以前有过一个数学非常好的朋友。他曾是南方某“数学大省”77级的高考状元。我问
他，数学系里面什么课程最难，他连想也没有想就回答我：数论。在那个行当里的人知
道数论研究有多难。据说流体力学大师，钱学森的老师冯。卡门说过：上帝懂得量子力
学，但是上帝不懂湍流(我在网上没有找到这句话，是读书时听老师闲聊的时候说的)。
数学大师Erdos说：上帝也许不掷骰子，但素数却有些怪。他就差说上帝不懂素数了。
在什么地方成名的人知道什么地方的难处和艰辛。实际上在数论研究上的贡献，构成了
一个度量纯粹数学家名望的尺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 说说我的一点个人理解，也不知道对不对，仅供参考。
虽然楼主说自己比较迷茫，但从楼主的话语中我能感受到楼主其实对自己未来生活的追
求和期待其实有了一个清晰的认知，缺乏的只是执行力以及承受代价的勇气。其实有时
候命运是非常奇妙的，在你对人生做出重大决定的时候，判断这个决定的对错很多时候
并不由决定本身来裁决，而是取决于很多因素，比如决定后个人的努力程度，身边能获
取的资源，以及一部分机缘巧合的运气。在你决定的时候，你的这个决定对错与否只能
让时间来证明。
如果是我，我会选择一个最符合自己内心追求的决定，然后在时间证明这个决定对错之
前为自己心中这份追求而竭尽全力贡献我的全部资源以及精力。如果成功了，
那么每一秒的努力都是值得的。如果竭尽全力也没有成功，那我起码也追求过了能在接
受现实的同时获得内心的安宁。如果我因为胆怯做出了不符合内心追求但委曲求全
相对安全的决定，那我会一辈子都在憧憬另一种自己希望的生活，内心会不停的挣扎如
果当初能再勇敢一点，是否我的人生会有另外一种可能？
楼主还年轻，年轻可以用来追求，也可以用来挥霍，但唯独不能用来浪费。千万别浪费
了人生中年轻这个最宝贵的资本！ |
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m****s
发帖数: 18160 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
smallfox (smallfox) 于 (Thu Mar 8 12:16:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
smallfox
投诉对象及职务(限版主）:
qiaqiafeng
投诉标题:
滥用职权，通过封人删文等方式来压制不同言论，搞个人崇拜，把公共版面变成一言堂
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
公开封人的理由和依据，把偷偷删除的原帖恢复，让天下人看看到底qiaqiafeng是因为
什么封了本版的两个id，
让司马昭之心可以路人皆知
投诉理由及证据:
在
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t/Reunion/31466963.html
中，smallfox对于qiaqiafeng的观点提出不同意见，qiaqiafeng既不指出smallfox的逻
辑错误，也不指
出smallfox的论据问题，而是直接表示错的根本不值一驳，并简单嘲笑他人没有本事，
不该出来和他抢风头。
... 阅读全帖 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 34 因为我们不是专业的
不过目前的曲子，我能看出对错，听不出对错
不过她自己也能听出对错，那么简单的piece |
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q****u
发帖数: 1421 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: oops (Oops), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请Oops谈谈为什末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 14:03:34 2007)
不是,你这些做法只是在识想处打滚,谈不上反观隐业及承当.
我说的是以修者之角度如何面向隐业以获取有利自身修行之利益.
面向隐业不一定会是身现象会跟相对者有任何相同问题或缺点.
可以是见自家完全没有问题.
但若从修的角度说,
在修者面向隐业时,一切人与事皆自心之投射.
修者应学习如何于一切人与事中正其自心.
亦应向一切人与事中学习.
不是只为分辨对错,亦不是不明对错.
是要能分辨对错中立正自心.
若像Q那样,认为只有证量者才能学习.
其它人没有学习之处.
那是断自已一切修之缘. |
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s******g
发帖数: 442 | 36 有的人是只要是TG做的，无论对错都支持。
还有人只要是TG做得，无论对错都骂，
这部分除了拿钱的，估计还是有一部分的
还有一部分人对TG恨之入骨，所以只要对tg不利的，不论是否对中国有利，都会支持. |
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s******g
发帖数: 442 | 37 有的人是只要是TG做的，无论对错都支持。
还有人只要是TG做得，无论对错都骂，
这部分除了拿钱的，估计还是有一部分的
还有一部分人对TG恨之入骨，所以只要对tg不利的，不论是否对中国有利，都会支持. |
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m********y
发帖数: 21909 | 38 什么事情都有对错，如果你在其中。
什么事情都没有对错，如果你在其外。 |
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g******0
发帖数: 294 | 39 借用一下红卫兵的称号，红卫兵是不管对错，坚决捍卫毛主席
方卫兵是不管对错，坚决捍卫方神仙
方卫兵的先决条件就是方是真理，正义的化身，
不容你有任何质疑，基本观点就是
1，方是正义，中国离不开他
2，方基本从来不犯错误，造谣污蔑也就是这种伟人的偶尔小事
3，被方咬的，肯定是坏人，即使咬错，也不会是好人
4，方的观点基本全对，像支持转基因等等偶尔也是为了百花齐放，其实大大的好
5, 如果你对方有意见，你要么就是造假的或是他们的亲其朋友，或者是幸灾乐祸，不是好人
6, 再加一条，方卫兵很有攻击性，对方有意见的人，基本就是针对方，可是方卫兵急了眼，什么脏话都说的出口,下面我搜集整理的方卫兵对贬方人的反击可见一斑
对了，方对自己的言行有过一次道歉的吗？没有，因为他永远正确
其实如果他对自己的一些错误如果能检讨一下的话，对他的看法会好很多，可惜
说到这儿，突然想到一个好玩的注意，
于是google“毛主席，道歉”，发现毛主席还经常道歉
在google“方舟子，道歉”，发现全是“方舟子绝不道歉”，或人家向方舟子道歉
有意思
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把各个 |
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j**n
发帖数: 13789 | 40 该负责人说，李源潮在对法院内部讲话时说，很多普通的民事案子很难分清对错，也不
要一定分清对错，思路要开阔些。 |
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b*****s
发帖数: 93 | 41 精神层面的信仰和世俗层面的习俗完全是两回事好不好。
裹小脚是审美的需要，是时尚的范畴，无所谓对错的。就跟现在流行小脸，
一堆人就去削腮骨，比裹小脚还残忍呢，不照样很多人趋之若鹜。
人类学会使用或并吃熟食是为了杀菌和便于消化。现在生食也一样照吃啊，
寿司啊半生不熟的牛排啊。这有什么对错可言啊，哪跟哪啊这是，根本不
搭界。
精神层面的东西就不同了，经过时间淘漉还能顽强存在的东西都是有其合
理的根基的。
再说了，佛教当初还割肉喂鹰舍身饲虎呢，佛教的出世也有很消极的一面。
那个宗教那种文化没有点负面的存在啊。
一上来就把人家打成邪教，科学界有基督教感情的还一堆一堆的呢，感情
都没人家楼主NB啦？ |
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a***o
发帖数: 3734 | 42 "民众的没有被启蒙是谁的错？" 这句话很好的反映了我和你根本观点的不同
第一，民众是主体，不可能，也不应该”被“如何如何. 民众不是被启蒙，是自发的。
就像猴子不是被进化，而是自发进化成人的.
第二，不要用对错来看问题。没有启蒙只是一种状态，无所谓对错. 如果一定要究其原
因，那就是中国老百姓对启蒙不感兴趣。中国人作为一个整体，一向追求一个可以践踏
他人的制度，一种手执钢鞭将你打的境界. 启蒙不符合大部分中国人对利益的理解。 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 43 你老婆造假的话，你是保护她，还是检举她？
对于家人来说，事情对错不重要，重要的是那是自己的家人，需要自己的保护和支持。
对错是次要的事。 |
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R***r
发帖数: 3519 | 44 装B的是这个住持人和你这个楼主。你Y要有点平等的概念，就知道啥叫装B了。就算你
没联系上下文，就算你Y是唯一的爱国者，你就没点度量？人家就一求职的小姑娘。
表面上是个爱国者，实质上唯权利是尊，面对强权首先阳痿就是你这样的。
甭管谁对错，结果是不会被雇佣的；甭管谁对错，结果是共产党上台了。这是一样的心
理。 |
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r*****6
发帖数: 731 | 45 黄奇帆同志主动说啦，薄熙来在私下收集温家宝的老婆和儿子还有习近平家人敛财和贪
污腐化的证据，“准备倒习温”。树倒猢狲散，交待了，就这么现实的世界。
不论薄的动机是否如此，我对倒习与否并不关心。反正他不是老百姓选出来的领导者，
也没有拿得出手的政绩和品行证明他应当担当高位，就凭借曾庆红推举他，他就应该领
导咱们没资格进入两会的老百姓么？呵呵，勉强了点吧。
但是这么一来，温就急眼了：
“你小子敢整我老婆跟儿子的材料？我背诗演讲哭天抹泪，一如既往，坚持不懈，9年
啦，小样儿，不就是为了家小背地里做的事情能顺顺当当，不受干扰和“人民”监督和
了解嘛？百度都屏蔽，一点消息都不能走漏。我能力有限，其实后来有人问我，有能力
无限的人吗？我心里有数，我能力差，又不敢当责任，却贪恋好声望和权力，只好拿出
中央政府机关里的察言观色和见风转舵的几十年的本事，就像我从前喝斥我老婆不许在
机关大院穿裙子给我招摇过市现眼一样，在“人民”面前我尽情忽悠呗。中国人崇尚权
力和权贵，对“国家领导人”都恭敬和恭顺得五体投地。他们不可能知道我在媒体灯光
下整着好戏的时候，儿子老婆正忙着跟外国机公司构签合同，开发中国广阔自然... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 文革余孽反动言论选，供大家批判
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 02:08:09 2012, 美东)
http://view.news.qq.com/zt2012/fzwg/index.htm
腾讯绍兴市网友 故人 评如何防止“怀念文革”的歪风23小时前
政治上文革时期所有一切干部都在百姓的众目监视下，谁也不敢违法乱纪，所有一切坏
分子也不敢为所欲为，根本没有什么村霸地霸也根本建立不起黑社会，毛泽东的枫桥经
验就是一个不杀，大部不抓，那时采取的是真正的人民监督制度！文革中虽然有人人自
危，但真正被迫害的还是少数人，那时没有刀具管制，汽枪允许随便购买，但犯罪率是
多少？是否可以公布一下改革开放以来的被判刑人数是多少，被判决死刑人数是多少，
与那个时代的判刑人数来个比较，以证明那个时代的社会治安状况.....经济上,那个时
代既无外债又无内债,现在国债每年发,地方政府也举债,总数达到多少?摊到每个公民是
多少?是不是我们的某些繁... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 47 我没有说对错，我说的是事实判断，不是对错的问题，而是有无的问题。
我建议你通读一遍《毛泽东选集》第五卷，里面就有毛关于文字改革的文章/指示。如
果你不想花钱买，我可以把书借你读。
wanliheshan |
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z**********e
发帖数: 22064 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 伊萍：为什么说马克思主义是西洋糟粕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 12:37:54 2014, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=102647
中共拒绝在中国实行民主的借口是，民主是西方的东西，不适合中国，中国一定要坚持
中国特色。可是，在中共的所谓“中国特色”里，最核心的，指导全国人民思想的唯一
官方意识形态，却是来自西方的马克思主义。马克思主义这个西方货，连西方都不适合
，不知为啥，中共却硬是要认定它适合中国。如今，已经有越来越多的中国人看清楚，
坚持“中国特色”不过是个幌子，中共拒绝民主的最根本原因，是为了永葆红色江山，
为了保证中共一小撮权贵集团永远在中国掌权。
那么，被中共尊为中国国教的马克思主义，到底是个什么东西呢？我不是理论专家，对
主义没有深入研究。但是，作为一个从小受党国教育长大的人，马克思主义的一些主要
观点我也曾经倒背如流（考试要用，没办法）。今天，我从常识的角度，对那些我们从
小被一遍又... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 这几天人大硕士雷洋嫖娼被抓后突发心脏病的消息霸屏了。昨天看到他老婆接受采访的视频，描述情况时语气比较平和淡定，网络上各种说法褒贬不一，一方面大家痛斥当事人在老婆做月子时外出嫖娼且完全是一副惯犯的架式，另一方面吐槽警察的暴力执法。有些问题只有及时公布客观信息，真相就会很容易浮出水面了。
一、警察为什么突击检查？是否有相当上级规定、指示、部署？还是真的网友所说的钓鱼执法？
二、执法现场使用的拍摄仪据说在雷洋反抗中摔坏了，没有储存卡可以调取视频吗？
三、为什么当时人要逃跑，警察怎样解释的以及双方对话内容是什么？
四、警察都采购了怎样的措施控制、制止逃跑、跳车，这个不仅通过警察的口供，正常的尸检报告一定可以还原真相。
任何事情都需要真相，当事人的对错与执法人员的对错完全可以剖开为两件事来分析。每个人都有评判是非标准，不能完全袒护弱者，也不能因为一个人犯了错就失去所有的权利和自由。只希望能够有公平、公正的事实陈述呈现给我们每一位平民大众。 |
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