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发帖数: 2719 | 1 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: jiujin (九斤), 信区: Zhejiang
标 题: 说说心理治疗（by 阿图）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 23 22:17:23 2013, 美东)
不知道谁说过一句话，没有真正的垃圾，只有放错的地方的财富。这句话对我很适用。
以前大学学的专业一直没有太大的热情，后来来美国读博还是中途离开。那时候最迷惘
的事情是，人生的意义何在。正在最迷失的时候，读到了对我这一生影响最大的一本书
，Victor Frankl 的 Man's Search for Meaning.
Frankl是奥地利的精神科医生，二战的时候被关在奥斯威辛集中营里，经历了种种磨难
。Man's Search for Meaning是他从他的苦难中汲取智慧而总结的他的心理治疗理念。
书的前半部分讲的是经历和感悟，很引人入胜。后半部分讲的是心理治疗的技术，相对
比较枯燥。在书里，他讲到两点重要的感悟：一点是在集中营的艰难困苦下，最终活下
来的不是那些体格健壮的人，而是心存希望的人。比如他自己，一直在想象和未婚妻重
逢的场面。不幸的... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1263 | 2 不知道谁说过一句话，没有真正的垃圾，只有放错的地方的财富。这句话对我很适用。
以前大学学的专业一直没有太大的热情，后来来美国读博还是中途离开。那时候最迷惘
的事情是，人生的意义何在。正在最迷失的时候，读到了对我这一生影响最大的一本书
，Victor Frankl 的 Man's Search for Meaning.
Frankl是奥地利的精神科医生，二战的时候被关在奥斯威辛集中营里，经历了种种磨难
。Man's Search for Meaning是他从他的苦难中汲取智慧而总结的他的心理治疗理念。
书的前半部分讲的是经历和感悟，很引人入胜。后半部分讲的是心理治疗的技术，相对
比较枯燥。在书里，他讲到两点重要的感悟：一点是在集中营的艰难困苦下，最终活下
来的不是那些体格健壮的人，而是心存希望的人。比如他自己，一直在想象和未婚妻重
逢的场面。不幸的是，他在被释放后发现，他的家人，包括他的未婚妻，都命丧集中营
。第二点是人，无论在多么极端的条件下，都有很多自由选择的权利，比如在集中营的
环境中，选择做一个人，还是做一条兽。这点是对Maslow的Hierarchy of Needs的理论
是... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 3 将同性恋者依据生物学上的生理基础划分，可以分为先天和后天两类。对于先天同
性恋者，弗洛伊德曾表示，他们“并没有显示出和正常人不同的其它严重病态。……他
们的功能未损；实际上，他们的智力发展和伦理文化都有很高的修养。”据此本文将主
要探讨后天同性恋心理治疗的一些建议。
一、后天同性恋者可通过心理干预改变性向
同先天同性恋者从心理上完全排斥异性不同，后天同性恋者可以通过心理干预改善
甚至改变既有性取向。
这些同性恋者往往可以接受异性伴侣，但是往往内心充满矛盾，这些心理矛盾恰恰
是需要心理干预的地方。如果经过心理治疗，后天同性恋者完全有可能恢复正常的性取
向，过上正常的幸福生活。这是后天同性恋心理治疗的基础。
而对于先天同性恋者心理治疗一般是围绕着他们因为面对各方压力，以及遭遇的各
种挫折困难而产生的心理问题、心理障碍，如焦虑症、抑郁症、失眠症等。
二、后天同性恋心理治疗基理与方法
一般后天同性恋者往往是因为童年的某些心结造成的。比如父母男女不分的养育方
式，容易导致孩子成长过程中角色失调。另外重男轻女的家庭氛围，容易让一些女孩子
内心... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2719 | 4 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: jiujin (九斤), 信区: Zhejiang
标 题: 说说心理治疗（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 24 19:36:18 2013, 美东)
除了精神科医生外，人数比较多的是执照心理学家（licensed psychologist）:执照心
理学家的训练不是医学院，而是心理系或者教育学院。并不是一般意义上的心理专业就
能从事心理治疗，主要是应用心理学，包括临床和咨询心理学。当然，加州是个特例的
州。历史上因为加州心理医生的缺乏而开闸放水，任何心理博士背景的都可以在拿到博
士学位后经过高强度的培训而取得从业执照。这一特例导致的目前结果是加州心理医生
行业竞争特别激烈，而且要取得执照需要通过一个比其他任何州都要繁琐费时的程序。
传统上临床和咨询心理学的区别是治疗对象病情程度不同，其实在现实生活中，就临床
治疗而言，两者差别不大。
执照心理学家着重的训练是心理治疗训练，而且大部分州的心理学家没有开药权。有两
个州是例外：路易斯安那和新墨西哥。在这两个州从业的心理学家通过一定的培训能获
得精神类药物的... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1263 | 5 很多不同专业的人都可以做心理治疗。在这里区分一下。
精神科医生（psychiatrist）：精神科医生的训练是医学院训练，有开药权，也可以做
心理治疗。历史上精神科医生里有几个重量级的人物因为心理治疗出名的，比如美国的
Irvine Yalom，他出版了很多心理治疗的经典，还有引导我入门的Frankl。更出名的是
Freud，几乎无人不知，他的出身也是精神科医生。但是现今一般精神科医生只管开药
，做心理治疗比较少，原因主要是经济利益。精神科医生在医生里的收入本来就是偏低
的，如果开药的话，15分钟见一位病人，一个小时就能给4个病人开药。而如果做心理
治疗的话，一个小时只能见一个人。所以目前精神科医生在医学院里所受的心理治疗培
训也相当的有限。 |
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j****n
发帖数: 1263 | 6 除了精神科医生外，人数比较多的是执照心理学家（licensed psychologist）:执照心
理学家的训练不是医学院，而是心理系或者教育学院。并不是一般意义上的心理专业就
能从事心理治疗，主要是应用心理学，包括临床和咨询心理学。当然，加州是个特例的
州。历史上因为加州心理医生的缺乏而开闸放水，任何心理博士背景的都可以在拿到博
士学位后经过高强度的培训而取得从业执照。这一特例导致的目前结果是加州心理医生
行业竞争特别激烈，而且要取得执照需要通过一个比其他任何州都要繁琐费时的程序。
传统上临床和咨询心理学的区别是治疗对象病情程度不同，其实在现实生活中，就临床
治疗而言，两者差别不大。
执照心理学家着重的训练是心理治疗训练，而且大部分州的心理学家没有开药权。有两
个州是例外：路易斯安那和新墨西哥。在这两个州从业的心理学家通过一定的培训能获
得精神类药物的开药权。心理医生的开药权是一个持续了很长一段时间的争议：正方认
为因为心理学家和病人相处的时间比精神科医生和病人相处的时间长，对病人的需要有
更多的了解，所以开出的药房更能符合病人的需要；而反方认为让一个心理学家开药就
偏离了心理学家的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 7 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 《生活心理咨询》 八、变态心理 心理治疗同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 19:57:42 2013, 美东)
《生活心理咨询》
八、变态心理 心理治疗同性恋
变态心理主要是指一些变态的心理和行为。这神心理虽然还没有到违反法律的程度
，属于本身的生理活动，但由于大多与性有关，违反社会伦理道德，扰乱正常的社会秩
序，困而将会受到行政处罚，甚至法律追究。
性变态主要是指除自愿的男女两性之间发生性关系以外的任何直接引起生殖器官的
兴奋，以满足性欲的癖好性和习惯性行为。它包含两种含义：第一种是性对象歪曲，如
同性恋、恋童癖、恋兽癖、自恋癖等。另一种是性欲满足方式变异，即不以正常的性活
动来满足性欲的都属于这一类，如摩擦癖、窥淫癖、露阴癖、男女两性性别角色错位等。
胶态心理对患者本人，对社会都造成危害，它不仅是自身的心理障碍，同时也是影
响社... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 8 【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 《生活心理咨询》 八、变态心理 心理治疗同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 19:57:42 2013, 美东)
《生活心理咨询》
八、变态心理 心理治疗同性恋
变态心理主要是指一些变态的心理和行为。这神心理虽然还没有到违反法律的程度
，属于本身的生理活动，但由于大多与性有关，违反社会伦理道德，扰乱正常的社会秩
序，困而将会受到行政处罚，甚至法律追究。
性变态主要是指除自愿的男女两性之间发生性关系以外的任何直接引起生殖器官的
兴奋，以满足性欲的癖好性和习惯性行为。它包含两种含义：第一种是性对象歪曲，如
同性恋、恋童癖、恋兽癖、自恋癖等。另一种是性欲满足方式变异，即不以正常的性活
动来满足性欲的都属于这一类，如摩擦癖、窥淫癖、露阴癖、男女两性性别角色错位等。
胶态心理对患者本人，对社会都造成危害，它不仅是自身的心理障碍，同时也是影
响社... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 随着物质文明的极端富裕，人类的精神也遭遇了前所未有的危机，但是在不
同的国度，人们对待心理问题，却有着截然不同的态度。前阵子，我就在美国看了一次
心理医生。
事情的起因是由于我失恋了，想必失恋的人都能体会那种痛彻心扉且无力挽
回的无助情绪，而我在和交往了4年的男友结束恋情之后，终于一蹶不振，进入了无法
自拔的抑郁状态。其实，我自己并不觉得我抑郁了，就是感觉活着没意思，活着死了都
一样，我觉得可能是我用情太深的缘故吧。但是事情过去好几个月之后，渐渐的我发觉
自己的头脑越来越沉，越来越不爱出门，喜欢独处，对以前感兴趣的事情，完全提不起
兴趣来。我的朋友泰瑞提醒我，我可能需要去看心理医生了。在中国，失恋一般是不需
要接受治疗的，感情的伤让它自生自灭是惯常的处理方式，而且中国人一向“家丑不可
外扬”“打掉牙往肚子里咽”但是在美国人看来，看心理医生是一件非常正常的事情，
不需要逃避自己的问题，也不会遭到耻笑。
在泰瑞的劝说下，我鼓起勇气走进了当地一家私人心理诊所——美国的私人
心里诊所很多，开始了我的心理治疗。美国心理医生都非常负责任，... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1263 | 10 Frankl的这本书也帮我找到了人生的意义，就是做一名心理医生，在帮助别人跨越阻碍
的成长过程中获得价值。
心理治疗极其简单，一间办公室，一盏灯，两把椅子，两个人。
心理治疗极其复杂，坐在你面前的这个人做了诸多其他失败的尝试后，才出现在你的面
前。如果你以为，三两句话就能把人给顿悟了，治好了，那是电视节目，不是心理治疗
。 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 11 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]男子拒签致孕妇亡续：肖志军接受心理治疗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 29 19:13:33 2007), 转信
前晚，肖志军前往中国青少年心理成长基地，接受该基地心理总督导应力教授的心理治疗。在长达4个小时的心理催眠后，应力教授分析说，偏执型人格、侥幸心理和对医学常识的无知是导致肖志军在妻子危急情况下拒绝签字的三大原因。
应力教授说，肖志军反复说“如果妻子死了，岳父岳母会怪他；如果妻子救活了，岳父岳母则感谢他”。应力认为，这说明肖志军对事情存有侥幸心理。此外，肖志军还承认自己一直以为“剖宫产会影响生二胎”，这是对医学常识无知的表现。
应力教授表示，公众应该将事故的责任和人性的关怀区分开，虽然肖志军在拒绝签字上有一定问题，但事故的发生及招致的后果，已经加剧了他原有的心理问题，目前急需旁人的安慰和专家的心理疏导。
昨天，肖志军的想法已经有了明显转变，“现在也难过，但自杀的想法没那么强烈了。”
肖志军说，他知道卫生局的说法后情 |
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I********l
发帖数: 8702 | 12 二十世纪五十年代曾经有一个心理学家，提出cognitive dissonance的理论，也就是说
，人们对世界的认知，有时候会出现不和谐，不协调，自相矛盾，也就是认知的失衡。
结果呢，就造成不健康的情绪，比如说，焦虑，暴躁，沮丧，总之了，就是心理不健康。
好在人还是很有办法的。碰到这种认知上的自我冲突，总是要自己解决。比如说，如果
新的认知和老的认知不一样，那人就要想办法修正自己原来的老认知，使二者能够和平
共处，然后逐步融合，或者取代。当然了，如果碰到极端的人，就会采取很极端的做法
了。比如说，要么是掩耳盗铃，把新的认知嗤为异数；要么呢，是干脆来一个180度大
转弯，对以前的老认知恨之入骨。
实践中是有不少这样例子的。比如说，我们对待一个人，一种思想，一个意识形态的态
度，其实都可能存在自我认知不和谐的地方，无非程度不一样吧。比较极端的人呢，如
果碰到自我认知出现差异，要么就是对新的认知抱着“不信不信我就是不信”，要么呢
，就是干脆一下子跳到另一极端，对以前的自己（以及自己所相信的那些事情）都全盘
否定。这样的人，似乎在生活中倒不常见。但是网络上显得多一些。比如说，有一个非
常反共反... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1263 | 13 Frankl是奥地利的精神科医生，二战的时候被关在奥斯威辛集中营里，经历了种种磨难
。Man's Search for Meaning是他从他的苦难中汲取智慧而总结的他的心理治疗理念。
书的前半部分讲的是经历和感悟，很引人入胜。后半部分讲的是心理治疗的技术，相对
比较枯燥。在书里，他讲到两点重要的感悟：一点是在集中营的艰难困苦下，最终活下
来的不是那些体格健壮的人，而是心存希望的人。比如他自己，一直在想象和未婚妻重
逢的场面。不幸的是，他在被释放后发现，他的家人，包括他的未婚妻，都命丧集中营
。第二点是人，无论在多么极端的条件下，都有很多自由选择的权利，比如在集中营的
环境中，选择做一个人，还是做一条兽。这点是对Maslow的Hierarchy of Needs的理论
是一种冲击。因为按照Maslow的观点，人一般先满足低层次的物质需求，再满足高层次
的精神需求。而Frankl在物质条件极度匮乏的环境里，观察到了精神需求的重要性。
他的书里引用的尼采的一句话，一直以来是我行路上的指明灯：He who has a why to
live can bear with almost any ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 71 | 14 邓明昱博士在广西演讲“美国心理咨询与心理治疗的现状及发展趋势”
【《华人心理健康报》11月20日南宁讯】（记者玛丽）
11月19日下午，应广西心理卫生协会和广西卫生管理干部学院的邀请，美国东西方健康
科学学院副院长邓明昱博士在广西卫生管理干部学院演讲“美国心理咨询与心理治疗的
现状及发展趋势”。广西医科大学、广西师范学院、广西中医学院、广西卫生管理干部
学院、广西自治区人民医院、驻军303医院的临床心理学和心理卫生学的专家学者，以
及来自其他学校、医院、心理咨询公司的注册心理咨询师100多人聆听了邓博士的演讲
。
邓明昱博士根据自己从事心理咨询工作25年的经验，首先回顾了心理咨询在中国大陆近
30年的发展。他把这30年分为心理咨询的开创阶段（1980-1989）、专业化阶段（1990-
1999）和职业化阶段（2000-2009）。在开创阶段，中国卫生部委托北京医科大学举办
了数期医学心理学研修班，为全国医学院校培养了上千名医学心理学骨干师资。这些师
资，在近百所教学医院和其他机构开设了心理咨询门诊，开创了心理咨询的临床服务。
在专业化阶段， |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 今年五一假期，“犀利哥”受邀到顺德一农庄走秀，随之引发“犀利哥”做时装表演部经理了、“犀利哥”在顺德走秀拿到3万元，“犀利哥”要月入3000 元了，“犀利哥”给顺德流浪汉发凉茶了、“犀利哥”在母亲节回家看母亲了、“犀利哥”去接受心理治疗了……争论与关注，铺天盖地，让南方这座一向低调的城市，有些骚动。
不过这一切，仅限于“围观”。网络事件的现实延伸版，活动策划者、家属亲人、网友看客都有自己的理由和观点，但至今仍没人能走进“犀利哥”的心里。
受邀来顺德
是征得“犀利哥”同意后的全家人的集体决定？
无双的混搭风格、蓬乱的长发、犀利的眼神、潇洒的烟圈———宁波街头的流浪汉“犀利哥”依靠天涯上一个图帖迅速走红。网民的人肉搜索让他的背景为人所知，并幸运联系到其家人。原本八竿子打不着的网络事件，在4月下旬，与顺德有了干系。
在顺德这个舞台上，给“犀利哥”打上第一注光的人是佛山资深策划人叶秋(化名)，他说自己初衷很简单：利用“犀利哥”的名气给顺德碧桂园农庄制造爆点，创造经济收入。“作为一个知名度不高的旅游景区，要在短期内通过策划，达到提高知名度、美誉度、拉动市场的目标，的确难度比较大。故而，要找到一个 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 新华社杭州7月27日电（记者 张乐）“7.23”温州动车追尾事故最后一名被救出的幸
存者、2岁8个月的孤儿小伊伊如今身心俱伤。专家在探视后发现，要对其进行心理治疗
难度极大，并呼吁暂缓爱心人士收养和媒体打扰，以给她最大程度的身心恢复时间。
23日晚，小伊伊和父母乘坐的D3115次列车遭D301次追尾。在事发20小时后，小伊伊被
救援人员救出，但这位年仅2岁8个月的孩子已经永远地失去了双亲。 著名心理危机干
预专家赵国秋27日在探视了小伊伊后发现，除了遭受比较严重的肺部和肝部戳伤，左下
肢脚趾供血不足外，这名小女孩的心理也因为事故遭受了严重的刺激。 “小伊伊晚上
经常噩梦、惊叫。常常因为害怕而哭泣，情绪也十分不稳定。”赵国秋说，这是典型的
事故后心理应急反应。但由于伊伊的年纪小，对话交流困难，同时，为了配合治疗，院
方还采取了麻醉等手段，因此，难以与干预专家建立起有效交流。 赵国秋表示，从目
前看，要直接对这位两岁多的孩子进行心理危机干预极其困难。“因为专家说的是大人
的话，小孩无法理解与领会。最稳妥的方法是要有一个相对固定的生活环境，让小伊伊
最为亲近的奶奶来照顾好她的生活。” 小伊伊... 阅读全帖 |
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L******I
发帖数: 309 | 17 据俄新网报道，俄罗斯莫斯科紧急情况总局新闻处处长比柳科夫表示，莫斯科地铁
火灾已经造成52人受伤就医，其中7人住院治疗。
比柳科夫说：“据最新资料表明，52人受伤就医，其中7人住院治疗。”他指出：
“还有大约45人求助于心理治疗。”
据悉，俄罗斯首都莫斯科地铁5日发生火灾，约4500名乘客被紧急疏散。事故原因
正在调查当中，据初步分析可能是电源线着火引发火灾。
据报道，当时地下15米深的车站浓烟笼罩，自动扶梯已经被关闭，7辆消防车停在
车站外。
莫斯科官方说，该地铁靠近克里姆林宫的站点隧道发生火灾，这条地铁线是莫斯科
最古老的地铁线之一。 |
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j*********t
发帖数: 51 | 18 绿卡申请中需要提交所有medical report。接受心理治疗会影响绿卡申请吗？多谢各位
！ |
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w****r
发帖数: 17566 | 19 【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
发信人: winter (唐兔), 信区: PsychoAnalysis
标 题: 瑜伽心理治疗ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 16:11:57 2007)
印度传统文化对印度社会发展和人类进步产生着深刻的影响。它有着丰厚的底蕴，
浸润着内省沉思的哲学思想。其中，建立在古印度哲学的基础之上的瑜伽，不只是一种
哲学思想，同时也是一种身心修炼的方法。据考古发现，在距公元前三千年的出土文物
中，就有瑜伽莲花座的造型。几千年来，瑜伽体系中的哲学观点和修炼方法已经成为印
度文化中的一个重要组成部分。
一、瑜伽哲学思想的主要内容
瑜伽是印度梵语「YOGA」之译音，“YOGA”的词根是 yuj，与英语中的yoke同源[1
]，其含意为“联系”、“结合”或“和谐”，后来又有了专门修行方法之意。瑜伽修
行者将不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝，追求“小我”与宇宙“大我”（
梵天）的一体化，即所谓天人合一。他们相信在饮食有节、注重德行的基础上，通过调
息、冥想以及一些瑜伽姿势的修炼，可以改善人 |
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m**c
发帖数: 7299 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 我的爱恨纠结同性恋情--心理治疗挽救了失足少女一家!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 09:02:59 2012, 美东)
我的爱恨纠结同性恋情
2012-09-29 18:05:38| 分类： 婚姻情感心理咨询 |字号 订阅
——第十五期分享交流会心理咨询过程及互动问答部分文字总结
一、基本情况介绍
Alexandra，高中女生，17岁，同性恋三年，前后交过三个女友。她学习无心，学习成
绩快速下降，束胸偷吃激素，上网进入同性恋论坛，加入QQ同性群，和网友交流同性恋
信息，结交被老师和家长认为是不良的女孩男孩，沉溺在同性恋者的疯狂与执著中，同
时也跌落到因同性恋不被亲人认同的压抑和忧伤里。那一天，Alexandra一家人闹得很
血，Alexandra要自杀，妈妈也要死，父亲手足无措，焦急万分。情急之下，Alexandra
的父亲请美龄老师到家里，去进行危机干预。
通过美龄老师大半年的心理调整，Alexandra从同性恋中解... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 21 May I ask your 心理治疗 scope? :) |
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P******y
发帖数: 387 | 22 刚才看这个版上的网友说心理治疗是explore your true self的过程，不是让人happy
的过程。我想问问这对把人从当前抑郁状态解脱出来有什么帮助? |
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r******s
发帖数: 2155 | 23 据说他调查了接受治疗的和等待治疗的，结果发现恢复的效果没有明显差异。
也就是说，心理治疗没有效果。
谁有详细了解。 |
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l********p
发帖数: 398 | 24 你可以给他直接发信吧
他给我感觉很nice的
说实话,他做过心理治疗让我很意外
因为只知道他做“本土化”的东西 |
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y******g
发帖数: 317 | 25 hehe,没有了解。但是这个结论也并不十分令人吃惊了。
我觉得其实从某种意义上来讲，心理治疗就像中药一样，通过对整个精神面貌的改变而
试图调节特定的脑部内分泌系统。人不吃中药，而锻炼身体，也可能达到同样的效果。 |
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i***s
发帖数: 71 | 26 美国心理咨询与心理治疗的新理论（一）—多元文化主义
【邓明昱 李青莲】
20世纪末，世界进入所谓后现代社会，通过全球性的文化反思，产生了多元文化主
义（Multicureralism），成为继精神分析、行为主义、人本主义思想之后影响心理学
的第四股思潮。各种心理辅导与治疗的理论都不得不面对这种多元文化思潮的冲击而不
断修正和发展。
一、多元文化心理咨询思潮的兴起
重视来访者的文化背景及文化结构，是多元文化主义对心理咨询理论的直接影响。
多元文化辅导主张承认差异，尊重多元，摆脱所谓“常态”或“常模”的束缚，改变个
人与文化分离的现实，以宽容的态度，从多元的角度审视当事人的问题，采用有弹性的
和多样化的方法，使求助者有更大的选择余地。这就使心理咨询与治疗从传统的以问题
或疾病为中心的模式转向了以文化为中心。
多元文化辅导强调的情境导向，参照当事人的文化背景解释其认知、情绪和行为问
题，并依据文化差异调整辅导和治疗的方法技巧。重视性别、年龄、教育、职业、宗教
、种族等 |
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c**t
发帖数: 316 | 27 【美国心理咨询与心理治疗的新理论（二）——生态心理学】
邓明昱（美国东西方健康科学学院教授、博士）
李青莲（法国里昂第二大学心理学系博士生）
生态心理学（Ecological Psychology）是二十世纪中后期在美家出现的一种心理学改
造运动，近二十年来，这一运动对当代心理学的方法论和研究思路都产生了深刻的影响
。生态心理学研究是当代心理学的一个新课题。
生态心理学认为，人类行为乃是个体内在因素与外在环境相互作用的结果，即行为是个
人与环境的函数：B=f（P，E）。行为的生态观（Ecological Theory）强调内外因的互
动与平衡。生态心理学的创立者Baker和他的同事根据Lewin在30年代提出的场论（
Feild Theory）发展出行为情绪论（Behavior Setting Theory）。所谓行为情境指的
是引发行为的小生态系统，不同的情境引发出不同的行为。人患心理障碍或疾病乃表示
个体行为与环境配合不良，是生态系统失衡（discordance）的结果。
生态心理学是当 |
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c**t
发帖数: 316 | 28 美国心理咨询与心理治疗的新理论（三）——混沌理论
邓明昱 李青莲
混沌（chaos）原指杂乱无章的现象。混沌理论起源于数学、物理学、化学、生物学、
天文学等自然科学，是20世纪继相对论、量子力学之后的又一重大突破，彻底瓦解了牛
顿力学的机械式因果观与决定论宇宙观。对混沌现象的研究表明，混沌不只是杂乱无章
，而是乱中有序。我们的世界是一个有序与无序、简单与复杂、必然性与偶然性共生共
存，充满不可逆性与不确定性的世界。混沌理论的基本思想如今已经渗透到医学、心理
学、人类学、社会学等各个学科，在看似无关的领域中有着广泛的应用。
自20世纪80年代混沌理论被引入心理学研究后，就在心理学的各主要领域受到了广泛的
重视，并产生了越来越大的影响。美国北得克萨斯大学的Michael J. Mahoney和Amy J.
Moes就认为，复杂性研究将成为“21世纪心理学最重要的中心之一，而且两者之间的
关系在心理学的应用领域将尤其明显。”
混沌理论认为，所有的自然系统包括人类 |
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s*******l
发帖数: 172 | 29 心理治疗中的情感表达情感表达（emotional expression, EE）
一、情感是什么？
情感，从个体内部来说，是一种内心体验。从个体与环境的角度来看，情感是对个体需
要与环境关系的反映。确切地讲，是反映了心理需要与对象物之间的关系，代表欲望的
幻想与现实对象之间的关系。
满足需要或与幻想相对应的是现实对象物。饿了，要吃东西，无论是想象中的食物（如
饼），还是现实中的食物，这些都是一些具体的物品。只有真正看到、嗅到、最后能够
吃到这些现实对象物的时候，饥饿感才能真正消除。望梅止渴、画饼充饥是无济于事的
。
二、语言的心理作用
能够满足心理需要的对象物，都有相应的名称，即名词，名词可以作为符号来替代真实
的物品。如果我想征求你的意见，看你是否想吃苹果。在没有语言符号的情况下，我只
能真的拿个苹果，让你看到苹果，然后你会决定是否要吃苹果。在有语言的情况下，我
就不必真的拿着苹果，而是跟你说一声：“我这里有苹果，你想吃苹果吗？”你只听到
了我问话中“苹果”这个名词，却没有真的看到苹果。当你回答“我想吃苹果”，可你
只是说了这样一句话，你的眼睛没有看到真实的苹果，你的嘴巴也没有真的吃 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 《心理学不合圣经》
转载自：http://www.chinesechristiandiscernment.net/S_end_Christian_psych.htm
鮑谨博士夫妇合著
陈张逸萍译
出版﹕生命出版社、天恩
268页 ，繁体
作者们说：「基督教心理学包含世俗心理学中那些又混乱又矛盾的理论和技术。那些自
称为基督徒的专业心理学家只不过是借用世俗心理学中的理论和技术。专业性的心理治
疗和它背后的心理学，从最好的角度看它的话，它是有问题的，从最坏的角度看，它是
有害的，最底限度，它是一件伪冒的属灵事物。这本书的目的就是要证实这句话，并要
向教会挑战，教会必须净化。」
作者们先讨论心理学是不是科学，它的的效用有多少，然后分章讨论一些重要的心理学
学派的理论，并以圣经回应。
第一章 心理学不合圣经
基督教心理学不过是一大堆世俗心理学理论和技术，基督徒心理学家把这些理论
和基督教混在一起，可是心理学是有问题的。心理治疗虽然只有一百年左右，但是它已
经非常流行，作者们说：「持有执照的专业心理学家数目是每十年增加一倍。一个预测
指出将来的十年中，心理学家的数目将增加... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 10001 | 31 版上很多在考虑是否该找心理医生，如何找，找了会发生什么的人，问过很多问题，这里
想尽量把最常见的问题都汇总一下，采用问答式来介绍这些信息。，也许对将来有类似问
题的人有用。文中观点都是个人观点，仅供参考，如果信息部分有遗漏或者不准确，请多
指正。
因为我很罗嗦，所以前面提供个问题列表，这样大家好找一点。
1. 我该找心理医生吗？
2. 我该看Psychologist, Psychiatrist, Ph.D, MD, Psy.D, LCSW, MFT,
LPC, Psychotherapist的哪个啊？
3. 我想看心理医生，可是又不想吃药，怎么办?
4. 一些英文跟中文的对应:Psychologist, Psychiatrist, Psychotherapy,
Psychotherapist
5. 应该从哪里，怎么找心理医生呢？
6. 找到一些心理医生列表，怎么选好呢？
7. 我怎么知道哪个心理医生好，哪个心理医生差呀？
8. 找不到中文心理医生，用英文交流对方很难明白我的心理吧，怎么办？
9. 不敢找心理医生，万一他把我的事到处说怎么办？
10. 找了心理医生以后，会不会雇主知道我的... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 32 Religion and Psychiatry
Irvin Yalom
宗教与精神病学
欧文亚隆
The American Psychiatric Association awarded Irvin Yalom the 2000 Oscar
Pfister prize (for important contributions to religion and psychiatry.) Here
is his acceptance speech delivered at the American Psychiatric Association
annual meeting in May 2000 at New Orleans. A version of this lecture has
been published in the American Journal of Psychotherapy (number three –
2002)
美国精神卫生协会将2000年奥斯卡菲斯特奖颁给欧文亚隆，奖励他在宗教与精神病学方
面做出的重要贡献。下面是他在2000年5月新奥尔良举行的美... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 34 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 35 藏传佛教对西方心理学的影响
作者简介：高颖，女，吉林大学哲学社会学院博士后；MaryPhillips，女，任
职于美国哈佛大学亚洲研究所，中央民族大学访问学者。
摘要：20世纪50年代以来，藏传佛教在西方社会广泛传播，作为东方研究心灵的经验性
科学与西方心理学逐步深入地展开对话，深刻影响了西方心理学的发展。
首先，藏传佛教对人性的积极态度、对人类意识的深入认识，扩大了西方心理学的研究
视野；第二，藏传佛教对自我、意识、情绪等复杂心理过程提供了新的研究方法；第三
，藏传佛教推动了佛教冥想的传播，为心理治疗和心理自助提供了一种积极有效的方法
和技术。
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本
金刚经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽
然诸如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入
，佛教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实
在、自由、幸福等问题的思考。
1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 36 【创伤后应激障碍的临床研究新进展（DSM-5新标准）】
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授，美国纽约
【摘要】创伤后应激障碍（PTSD）是一种严重的心理障碍。PTSD常在一个人暴露于一个
或多个创伤性事件后产生，如重大的刺激、性侵犯、恐怖主义、或对一个人的生活的其
他严重威胁。主要症状包括令人不安重复闪回，对事件的回避或记忆麻木，警觉性增高
等。PTSD的诊断是在创伤性事件发生后持续一个月以上。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）。DSM
-5将PTSD的核心症状修改为四组：（1）在创伤事件发生后，存在1种（或多种）与创伤
事件有关的重新体验症状；（2）创伤事件后开始持续地回避与创伤事件有关的刺激；
（3）与创伤性事件有关的认知和心境方面的消极改变，在创伤事件发生后开始出现或
加重；（4）与创伤事件有关的警觉性或反应性有显著的改变，在创伤事件发生后开始
或加重。
近年来，对PTSD的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学的热点。根据DSM-5
的标准和新的临床研究成果，本文对PTSD的病因和发病机制、临床表现、诊断标准、... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 37 同性恋的治疗方法有哪些？
同性恋患者对同性(即男性对男性、女性对女性)产生性爱的思想和感情，有的可发生异
常行为，是最常见的一种性变态类型。
概括地讲，国内外目前较为常用的医治同性恋的方法，有五六种之多，每一种方法的使
用因人而异，或单独使用，或交替使用。这些方法分别是行为疗法、移情疗法、环境疗
法、精神疗法、药物疗法和手术疗法。
1．行为疗法
这是一种采用厌恶性条件抑制的治疗手段。根据条件反射原理，因痛苦的或令人生厌的
外界刺激，使患者在治疗时产生不愉快的体验。患者如果经常反复地处于此类状态，并
与恋同性的主观意念联想起来，形成厌恶性条件反射，就能较快较好地达到治疗目的。
具体的治疗方法是：可由医师指导，也可由本人单独选看同性的健美而富有性感的照片
、模型、录像等材料，或幻想与同性相处的性感情境；当产生性感高潮时，立即注射阿
扑吗啡，以引起恶心呕吐。或在生殖器部位安装电击装置，在进行恋同幻想并引起冲动
时，立即予以令人厌恶的轻微电痉挛刺激。也可以手腕上套上一根橡皮圈，一旦头脑中
产生恋同意识时，便用力拉扯橡皮圈并反弹在皮肤上，使之产生剧烈疼痛。其他类似方
法也可使用，但以不伤害自己的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 38 同性恋的治疗方法有哪些？
同性恋患者对同性(即男性对男性、女性对女性)产生性爱的思想和感情，有的可发生异
常行为，是最常见的一种性变态类型。
概括地讲，国内外目前较为常用的医治同性恋的方法，有五六种之多，每一种方法的使
用因人而异，或单独使用，或交替使用。这些方法分别是行为疗法、移情疗法、环境疗
法、精神疗法、药物疗法和手术疗法。
1．行为疗法
这是一种采用厌恶性条件抑制的治疗手段。根据条件反射原理，因痛苦的或令人生厌的
外界刺激，使患者在治疗时产生不愉快的体验。患者如果经常反复地处于此类状态，并
与恋同性的主观意念联想起来，形成厌恶性条件反射，就能较快较好地达到治疗目的。
具体的治疗方法是：可由医师指导，也可由本人单独选看同性的健美而富有性感的照片
、模型、录像等材料，或幻想与同性相处的性感情境；当产生性感高潮时，立即注射阿
扑吗啡，以引起恶心呕吐。或在生殖器部位安装电击装置，在进行恋同幻想并引起冲动
时，立即予以令人厌恶的轻微电痉挛刺激。也可以手腕上套上一根橡皮圈，一旦头脑中
产生恋同意识时，便用力拉扯橡皮圈并反弹在皮肤上，使之产生剧烈疼痛。其他类似方
法也可使用，但以不伤害自己的... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 39 王志武
中文提要：
同性恋现象是在人类历史上，在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式， 虽然随
着文明的进步法律对同性恋日趋宽容，但同性恋现象中仍因某些方面存在社会危害性而
有罪与非罪的区分，原则性的限定主要有如下几点：（１）双方均应为成年人；（２）
双方均应出于自愿；（３）不在公共场合。一般情况下，符合这三点的同性恋行为将不
受法律追究，反之，将会受到严厉制裁，如果因此变态需要伤害他人健康甚至剥夺他人
生命，则更严重触犯刑律。对这两种同性恋犯罪行为的犯罪心理学方面的研究，至今仍
几乎是个空白，因此本文拟由其心理起因入手，探讨其矫治与预防方法，希望能在社会
实践与司法实践中起到一点微不足道的作用。
我们在研究中发现，潜意识在同性恋犯罪的形成过程中起着很大的作用，潜意识使他们
产生了“心理隔断”也就是通常意义的心理障碍，有时自身能感觉到这种潜意识外似乎
意识在起作用，但通常却没有人会去注意它。对造成同性恋犯罪的潜意识，我们简单归
纳为以下几类：失常性羞耻，异性恐怖，恋母情结形成潜意识后的影响，自恋情结导致
的潜意识，先于异性性体验的同性性体验产生的潜意识作用，“原欲受挫”与“原欲受
阻... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 理科生看看这篇文章吧，
当欧美藏文研究的开创者舒米特（IsaakJakobSchmidt，1779—1847）将藏文本金刚经
译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸如
康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛教
对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、自
由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，心
理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理学
问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们和心理学家从不同的
角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其
是在20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙、修习中心、佛教大学
和专门的出版机构，许多大学开始设立藏传佛教研究所，开设藏传佛教心理学课程。反
映藏传佛教文化和教义的出版物、歌曲、电影等不断涌现。概括地说，藏传佛教对心理
学的影响主要通过三个途径展开。一是藏学研究者对藏文佛教经... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 藏传佛教对西方心理学的影响ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 19:40:31 2011, 美东)
当欧美藏文研究的开创者舒米特（Isaak Jakob Schmidt，1779—1847）将藏文本金刚
经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛
教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，
心理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理
学问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 当欧美藏文研究的开创者舒米特（Isaak Jakob Schmidt，1779—1847）将藏文本金刚
经译为俄文的时候，心理学还沉睡在哲学母体中。此时，佛教的影响非常有限。虽然诸
如康德、叔本华等欧洲著名哲学家都了解并推崇佛教，但是由于缺少直感性的介入，佛
教对欧洲文化的影响非常微弱，只能若隐若现地影响着思想家们对自我、生命、实在、
自由、幸福等问题的思考。1879年，冯特在德国莱比锡大学创立第一个心理学实验室，
心理学独立出世。1902年，第一本以“佛教心理学”命名的著作问世。可以说，在心理
学问世之后，佛学研究者首先发现了东方佛学与心理学的相关，他们 和心理学家从不
同的角度展开了对心灵的探索。
随着社会和学术研究的发展，藏传佛教与心理学的对话愈来愈频繁密切。尤其是在
20世纪50年代以后，欧美各国纷纷出现了许多藏传佛教寺庙、修习中心、佛教大学和专
门的出版机构，许多大学开始设立藏传佛教研究所，开设藏传佛教心理学课程。反映藏
传佛教文化和教义的出版物、歌曲、电影等不断涌现。概括地说，藏传佛教对心理学的
影响主要通过三个途径展开。一是藏学研究者对藏文佛教经论的翻译影响了一批心理学
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c**t
发帖数: 316 | 43 国际中华应用心理学研究会第三届会员代表大会在成都召开，邓明昱教授当选为新一届
理事长
【《华人心理健康报》10月20日讯】 10月17日至19日，国际中华应用心理学研究会第
三届会员代表大会暨第十一届学术年会在中国成都市召开。来自中国大陆、台湾、香港
、澳门以及美国的会员代表158人出席了大会。
10月18日上午，南京中医药大学心理学院杜文东教授和齐齐哈尔医学院崔光成教授主持
了会员代表大会。美国东西方健康科学学院教授邓明昱博士致开幕词。中国健康心理学
杂志社执行主编李建明教授作第二届理事会工作报告，并主持选举工作。杜文东教授宣
读了理事会候选人简介。经与会代表充分酝酿，选举出新一届理事会。
10月18日中午，召开了国际中华应用心理学研究会第三届理事会第一次会议，邓明昱教
授和李建明教授主持会议。经过推荐和表决，选举产生了第三届理事会常务理事、副理
事长和理事长。邓明昱教授当选为第三届理事长，李建明教授当选为第三届常务副理事
长兼秘书长，副理事长有：崔光成教授、杜文东教授、钱福永博士、麦基恩教授（香港
）、杨明磊教授（台湾）、马文有教授、郭敏教授、王国强教授、程灶火教授、王洪礼
教授（... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 44 急性应激障碍的临床研究新进展（DSM-5新标准）
邓明昱 博士
美国东西方健康科学学院心身医学教授，美国纽约
【摘要】急性应激障碍（ASD）又称为急性应激反应（ASR），是对恐怖或创伤事件产生
的心理反应。ASD以急剧、严重的创伤事件作为直接原因，患者在受刺激后立即（1小时
之内）发病。ASD的常见症状是麻木；情感分离；缄默；现实感丧失；人格解体；心因
性遗忘；对经历的创伤事件和思想的重新体验、做梦和闪回；对事件的回避。在这段时
间里，患者存在着焦虑症状和至少一个基本功能的损害。症状至少持续3天，最多不超
过4周；并发生于创伤事件之后的4周之内。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版（DSM-5）。DSM
-5对ASD的诊断标准进行了新的修订。近年来，对ASD的临床研究成为精神病学、心身医
学和临床心理学的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果，本文对ASD的病因和发
病机制、临床表现、诊断标准、心理评估、诊断和鉴别诊断、治疗、预防和预后进行了
分析。
【关键词】急性应激障碍；DSM-5；临床研究
New Progress of ClinicalR... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 45 ——国际华人医学家心理学家联合会第17届年会在纽约召开——
【《华人心理健康报》8月10日讯】国际华人医学家心理学家联合会（IACMSP）第17届
年会，于8月2日在纽约市皇后区法拉盛地区喜来顿大酒店召开。本届会议主题为“国际
华人心理咨询、心理健康与性健康教育”。来自美国、中国大陆和台湾的专家学者出席
了会议。
8月2日上午，由IACMSP秘书长Peter Yun博士主持开幕式。IACMSP理事长邓明昱博士致
开幕词。邓博士指出，在21世纪的今天，世界各国华人华裔的心理健康和性健康已经提
上议事日程。无论在中国大陆、港澳台，还是美国、加拿大、澳大利亚等华人移民众多
的国家，对不同年龄的华人进行心理咨询、心理健康教育和性教育，是一项非常重要的
工作。IACMSP的主要宗旨，就是团结世界各国华人华裔医学家、心理学家和其他相关专
业的专家，促进中华医学、心理学和相关学科在世界各国的发展。扩大美中两国及世界
各国相关专业领域里的学术交流、人才培训和技术经济合作，开拓国际市场，提高中华
医学、心理学和相关学科的国际地位，以造福于全人类。因此，在心理咨询、心... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 14 | 46 [摘要]：本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果， 通过对一组受过
良好教育，有较浓儒家文化的家庭背景， 且有一定的工作业绩，但缺乏基本共情能力
的人格障碍患者的临床观察，试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响，以及这种
文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学----
-即如何通过自我努力而成为圣人，是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理
想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释？作者结合临床
观察认为，这与儒家文化中的内在本质有必然的联系。儒家思想中过份强调理性，贬低
情感的“君子”“圣人”的理想人格的社会期待；“人人关系”将“己” 作为人际关
系中的一点，缺乏对个人承诺所致的“自我客体” 式家庭人际关系；“己所不欲，勿
施予人”“ 已欲立而立人”“己欲达而达人” 的以“己” 为出发点的认知方式；以
及儒家“修齐治平”的奋斗目标、过份的耻感和权威崇拜均蕴含有明显的自恋趋向。这
些文化特质往往成为自恋型人格障碍的温床。为此，作者尝试用精神分析学和社会学的
知识对儒家文化的反思之道，希翼加深对代表儒家文化的圣贤人... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 10001 | 47 嗯，是的，严重抑郁症的情况下，药物治疗是很重要的一部分。这时候其实疗效最好
的是心理治疗加药物治疗双管齐下。因为几乎所有的抑郁症，都是一些生活中的积累
的dysfunctional pattern逐渐导致无法排解的压力，压力导致人体内部生化的一些
反应，而反应再导致这些pattern的强化，这样循环下来的。如果只单纯用药而不做
心理治疗，那么可以remove symptom，却没有去面对和处理这些pattern，人就带着
这些pattern重新投入生活中，可以说非常vulnerable，复发几率要高的多，另外比
较轻微的抑郁症并不一定需要用药，从这两点上来说，我个人不太赞同抑郁症发作就
要看psychiatrist的说法。而另一方面，如果只单纯做心理治疗而不做药物治疗，就
像你下面说的，严重抑郁症患者往往已经不再是原来的自己，心理治疗的努力收效会
很小，反而强化了原先就很重的hopeless的想法，非常不利。所以我对这部分的观点
是，严重抑郁症的最好是考虑用药的可能性，即使有对药物的抵触心理，也可以多和
自己的心理医生work on it，争取能够早日让自己能够去考虑用药，中度和轻度的... 阅读全帖 |
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s*******r
发帖数: 592 | 48 你怎么能因为自己这样的帖子上十大而高兴？我就是从首页过来的，看到后不免觉得心
痛。我曾经学这专业，本科硕士都在医院实习过各一年，毕业后拿到了那家医院的
offer，我想我接触到的病例还是不少的。很多时候我们确实不想用药，病人也很抵触
吃药，但是要知道，要想通过单纯的心理治疗达到既定的治疗效果要比单纯的用药难多
了，这其中包括病人的经济水平、医生的心理治疗水平、医生和病人的匹配程度等等很
多因素。相反，如果单纯用药，病人可以不用每周来一次甚至两到三次，费用可以比心
理治疗便宜，疗程可能还会短，也减轻了患者和医生的负担，提高医从性。所以根据不
同情况，我们的治疗方式也不一样。如果是急性发病，你不用药，可能吗？而且一旦用
了药，你能随便停药，把病人的治疗方案改成单纯的心理治疗吗？我说句难听的，现在
国内，有几个临床的精神科医生真的会做心理治疗？有本事可以靠单纯的心理治疗治好
抑郁症的？国内的实际情况是，精神科医生看不起心理医生，觉得心理治疗没用，而心
理医生看不起精神科医生，觉得光吃药治标不治本。。。。。。
所以在还没有定论的情况下，也请你不要诱导正在吃药的病人。最怕的就是病人的医从
性不够... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 前天上午9点半，同性恋者小振就“同性恋矫正”起诉百度和重庆心语飘香心理咨询中心（以下简称心语飘香）案，在海淀法院开庭审理。这是中国首例同性恋者就性取向歧视性商业行为提起诉讼。法院没有当庭宣判。
同性恋者称被电击
2013年8月，小振百度“同性恋治疗”，第一条搜索结果是心语飘香。小振致电诊所，得到咨询师姜开成“可以治疗”的答复。
“当在庭审过程中被问起治疗过程时，我的身体都在抖。”小振这样形容那之后诊所“电击治疗”带给他的回忆。”3月，小振将百度和心语飘香告上法庭。小振表示，在他所接触的同志群体中，尚没有通过心理治疗改变性取向的例子。
从事临床与教学心理领域研究的学者高长平表示，电击一般在精神专科医院使用。
面对法官，小振以侵犯健康和人格权提起诉讼。
心理咨询师“买的证”
姜开成也是心语飘香的主任心理咨询师。姜开成认为“同性恋矫正”是为自我认同有障碍的人提供服务的。
“对各类性取向问题的矫正技术精湛，成功率高，在国内享有盛誉。”心语飘香网站这样介绍姜开成。
小振的律师对姜开成的高级心理咨询师身份提出质疑：“高级心理咨询师的称号2006年就已经废止，人事部官方网站上查询不到姜开成的高级心理... 阅读全帖 |
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