l*********e
发帖数: 5385 | 1 我上个礼拜开了1指半到2指，没啥感觉，这周内检，还是开了这么多。这个难说阿，开
指了不一定代表就要生了吧。我还觉得早点开指是个good sign呢。 |
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s********3
发帖数: 23 | 2 37周见ob内检说开两指了，当时听说已开两指有点小激动，还觉得两指离十指还需要很
久，就没问ob开两指是个什么概念，需要多久能开到十指。回来老公问到，我才觉得自
己当时怎么没想起来问问呢。现在有点拿不准，也觉不出什么时候可以去医院。目前就
偶尔有点来例假时的肚子不舒服，不是很严重，没见红，也没阵痛，这种情况，有经验
的姐妹都是多久以后生的啊？ |
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s**m
发帖数: 4340 | 3 我35周开2指，36周3-4指，37周4指，37周2天生的。 |
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az
发帖数: 16686 | 4 跟偶进度差不多，上周开2指，软化75%。不过偶上次老大34周两指，39周生的，不好说
啊，一起耐心等待 |
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B*******t
发帖数: 1250 | 6 开一指离生还多远很难说，还要看软化度， 我３５开一指到过了１周都没生。 |
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i***o
发帖数: 1509 | 7 现在刚刚37周，检查开了三指，还能再等上一两周么？ob说的好像随时要生的样子。还
没有准备太好，是不是这两天要少运动？上周检查开了两指。
有点儿惶恐啊。 |
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w****4
发帖数: 983 | 8 我38周检查就开3指了，后来预产期生的提前两天生的，进医院时检查开了5指，我还没有太大的感觉呢 |
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i***o
发帖数: 1509 | 9 嗯，开两指overdue挺多的，不知道开三指再等上一个星期的多不多。至少要等到下周吧 |
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i***o
发帖数: 1509 | 10 多少周啦？网上搜了一下，好像开2指的挺多的，三指的好像很少。我现在有宫缩，但
也不多，更没啥规律。 |
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x*y
发帖数: 364 | 11 我跟你情况和时间几乎一样啊！2月9号37W1D开三指，position 0，我现在假宫缩也并
不比以前多. 之前两周都是开两指，软化有很大进展。
医生说接下来七天内就要生了，并且会很容易。现在过了三天也没任何要生征兆。昨天
在外折腾好久，早上走出小区外钓鱼下午去地里撒种兼逛了小半圈也没把baby给逛下来。 |
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f*******6
发帖数: 665 | 12 刚过36周，内检前医生还建议我走路，内检后发现宫颈口变薄但没有开指，小人的头已
经非常低了，可摸到。跟两周前的内检变化很大。医生让我少走，建议在家卧床休息，
多坚持一周到37周full term再生。
这种情况难道真的会随时生么？没想到来的这么快啊。 |
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a*******n
发帖数: 1141 | 13 36周内检，开两指，软化度80％，OB说很难讲什么时候生，但估计不会overdue了，
激动中...不知道最快可以什么时候生，等不及了快 |
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c********6
发帖数: 870 | 15 我是36周5天检查开了两指，结果是37周6天生的。
不过每个人不一样的，你做好随时生的准备就是了。 |
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H*H
发帖数: 1465 | 19 每个人每次生情况都不一样。但是说随时要生是没错的。在医院开三指就允许进产房了 |
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w*********s
发帖数: 1140 | 21 我在医院开了三指就上挨批丢了……
人跟人不一样啊 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 23 和你一样，快38周了，我希望我快点开指快点生。 |
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i***o
发帖数: 1509 | 24 position和软化程度，英文怎么说，下次见医生的时候问问。
医生只告诉我开指程度，和这周日out of town 10hr，其他on call ob会照顾我的。。
。不过我没有迹象哈
来。 |
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q****m
发帖数: 1094 | 25 如果宫缩一直比较频繁的话，还是得小心。宫缩不明显的话估计再等一两周生也可能。
我36周5天去产检的时候医生说开了3指，中午回家晚上就去医院生了，我就是宫缩一直
很频繁，从6个月就开始有比较强的宫缩。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 26 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 27 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 28 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 30 摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 31 元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性，本无差别，但因迷于事相，各个造业不同，迷惑的
深浅也因之各别，向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上，我佛
慈悲，为了适应众生，犹如医生治病，应病与药一样，说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法，无非让众生早日病愈回家，脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好，创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代，我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同，社会风俗之变迁，人民生活之艰辛
，佛法渐渐衰颓，现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中，修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣，障重慧浅，直指其见性既不投契，即或有点解悟，
但未深信，站不稳脚跟，又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头，则疑情不
起，妄想割不断，根尘不易脱落，能所更不能双亡，何能明心见性！因而宗下后继乏人
，大有消亡断绝之势，良可悲也！
密宗，我国原有之唐密，因后来历代帝王之恐惧、反对，至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗，除西藏之密法外，还有日本之东密。此法分九乘次第，高下、深浅完备，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址：震惊！四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者：湖心亭看雪客
按：本博主非常清楚，转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响，但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命，本博主决定以壮士断腕之心，忍痛转载。早在2000多年前，魔王波旬就
对佛陀说过，未来，他会派魔子魔孙混入佛门，穿着袈裟，破坏佛法。当今时代，此象
已显，切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘，在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”（三寺方丈、省佛协副主席）的文章，揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐，转载自钟馗的博客（
原文太长，本博主被迫做大幅删节，但依然有1万多字，可见作者用心良苦），原文链
接：
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是，3月9日，有女性作者在凤凰网发文，指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言：在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖 |
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m********4
发帖数: 1837 | 33 以前也经常跑到鱼版逛，但都没钓鱼。
最近忽然很想钓鱼，就不停地research，基本上看了无数文章了，视频也看了不少，版
上的精华都看了一遍。 然后整整钓了两天，却一只也没上，郁闷的不行。
恳请各路大侠能够就最基本的入门东西做个介绍，或者针对我下面说的我的情况做个评
点，或者您发一个入门帖子，我一定去给你捧场！
我这两天钓鱼的情况是这样的：
1. 地点。我在virginia，第一次在一条叫new river的地方钓的，是在一个很大的网站
上查的钓鱼点，也是一个美国朋友告诉的钓点，那里有无数人扔的鱼线之类的，说明是
个鱼点。 第二次是在一条河的小坝下面，见图片。第三次是在一个小湖，很小的湖，
而且没有河流经过。传不了图片，不过就是个小坝。
2. 时间，我都是下午跟黄昏钓的，五点到八点，水温应该很舒服，第二次小坝那次旁
边人都钓了不少啊。第三次是小小雨过后，天气很舒服。
3. 鱼竿。 我买的沃尔玛二十多块钱的combo，找了一个会甩杆的新手学会了甩杆。厚
颜无耻的说，我悟性蛮高的，只要看隔壁的人甩一次杆，基本就明白了原理，一下子就
学会了。
4. 鱼漂，鱼饵，铅锤。 我第一次钓的时候，在n... 阅读全帖 |
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c*******s
发帖数: 5839 | 34 钓鱼是上瘾的，灌水也是，所以这个版面上常露面的老ID都时刻准备着
热情友好认真负责充满幽默感地回答新手问题。
可是为什么新手问题十有八九几乎没人搭理？
我脚的原因有几个：
第一：没有问出问题。
举个例子就这几天的帖子：
http://www.mitbbs.com/article_t/Fishing/31755131.html
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发信人: bluerain0909 (blue), 信区: Fishing
标 题: 新手钓鱼望大神介绍一款
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 29 12:40:54 2013, 美东)
新手钓bass望大神介绍一款
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That's it. 完啦？ 完啦。
这位爷的问题太深了，就像问神马的立方是how much，木有谁能答得上来，
老ID齐刷刷的在想，你问都不认真，我傻乎乎写几百字，我有病啊？
所以如果你真的喜欢钓鱼，真的想得到些答案，
认真点，至少写一下你的情况，比如在哪个州，热地方冷地方，想在什么类型的水域做
钓，河还是湖，
溪还是坝，想钓什么鱼，或... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 35 出离：出离心 放下 死亡 暇满人身
出离心
有个弟子跟我说不喜欢无常，有轮回就有无常，不喜欢无常就应该努力寻求解脱。
大家可能因为各种原因还需要继续从事世间的工作，但不论做什么，都一定要把从
轮回中获得解脱作为人生的最终目标，缺少这份出离心无法脱离痛苦。
希求今生美满、升官发财，来世投生善趣接着享福，以这种求人天福报的心持戒、
修行，无论怎样努力勤奋也不是解脱、究竟证悟的因。
不是每个人生来就有出离心，在一开始就能纯粹地为了解脱而学佛，大多数人的起
点没有这么高。很多人刚入佛门时，是因为遇到了难事，求佛菩萨帮忙，要不就是求福
报，求平安，希望这辈子能少点磨难多点快乐。出离心要一步步地培养。
有多少人真的认为轮回不值得留恋呢？有人或许会想：是呀，轮回很可恶，的确应
该像上师说的那样寻求解脱出离轮回，从此过上幸福生活，这辈子不会再生病，夫妻恩
爱，子女乖巧……一切称心如意，再也没有烦心事。至于下辈子，肯定更好，从一开始
就没完没了地享福，因为摆脱轮回了嘛。如果这就是你追求的“解脱”，恐怕没有比这
更真实的轮回。
人这一辈子，沟沟坎坎是填不完的。快乐不是没有，转瞬即逝。多好的缘分，多好
的人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 董洁团队和潘粤明的两封声明公开后，引起了大批网友的微观，微博上有人批潘粤明“太绝情”，有人说董洁方“太护短”，双方都没讨到好。大部分人则认为，一场离婚闹成这样：真的太难看了。
潘粤明发律师函被批“太绝情”
毫不留情，出手就来狠的
在昨日潘粤明对于离婚一事发表的声明中，潘粤明直言董洁方的声明是“诋毁”，并一开始就抬出 “将跟了自己3年多的表妹给董洁做了一年多的助理，可后来不知什么原因莫名其妙地被你们排挤出局了”，让不少网友觉得潘粤明口口声声说关心妻子，其实在这时候“出手是毫不留情”，“一语双关地，就把董洁推到对立面。”
此外，潘粤明还爆出董洁转移公共财产，“家里的公共账户上只有我拍电视赚的钱，董洁的工作酬劳一年多以前就开始打回娘家了……”这一段话也被认为表面上是称自己身为男人承担家庭责任无怨无悔，但实际上已是指责董洁的“不轨行为”，确实“够绝情”。
声明最后，潘粤明除澄清“曝光的事情与我无关”外，还指董洁团队“掩耳盗铃”、“一切都是有预谋的”，此外，潘粤明还指董洁团队这么做事为名利，“你们这么放手一搏能说明什么呢?说实话这么做不聪明!名利真的这么重要可以超越爱与家庭吗?”发声明的同时，潘... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 港台剧集《火速救兵Ⅲ》昨于大坑拍摄，参与的演员有宣萱、王喜、周家怡及陈国邦等，今次宣萱跟王喜是继十三年前的剧集《烈火雄心Ⅱ》后，再度合作。昨日拍摄的剧情是讲饰演消防员的王喜及陈国邦，救宣萱及周家怡出火海，王喜更要将宣萱揹起，而宣萱饰演救护员。王喜表示宣萱最近减肥成功，所以（背起她）不困难。不过昨日天气炎热，演员都拍到汗流浃背。
谈到近日无线多位花旦、小生相继离巢，问宣萱会否考虑重返无线？她指暂时不会，工作已排到年尾，若故事及角色适合都可以，钱是其次，她最希望拍自己喜欢的剧。
最近有传佘诗曼（阿佘）明年约满无线后离巢，作为好友的家怡表示，没有听阿佘提过；并笑指对方也不用问她，总之对方作什么决定，自己都会支持。
延伸阅读：
宣萱王喜相隔13年再度合作
宣萱（Jessica）、王喜、周家怡及陳國邦於大坑拍攝劇集《火速救兵III》的一幕火場救援戲分。Jessica與王喜繼2002年拍攝劇集《烈火雄心II》後，相隔13年再度合作，二人在劇中亦會有感情線。宣萱今次飾演一名救護員，更有真正救護總頭現場教她救護技巧。她透露這輯應是最後一輯：「都會失望。因為好多case我們都做過，好多消防員會做的事我們... 阅读全帖 |
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l*******9
发帖数: 66 | 38 sorry 查了在线成语辞典，没办法，没学过一个析开头的成语
【析辨诡词】指巧言邪说。
【析辨诡辞】亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
【析辩诡辞】指巧言邪说。
【析圭担爵】同“析圭儋爵”。指任官受爵。
【析圭儋爵】指任官受爵。
【析骨而炊】同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时
期百姓的悲惨生活。
【析圭分组】谓任官受印。组，组绶。
【析肝刿胆】剖示肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。
【析肝沥悃】谓披露肝胆，倾吐至诚。
【析珪判野】谓封爵分土。
【析肝吐胆】剖示肝胆。比喻赤诚。
【析珪胙土】谓封爵分土。
【析骸而爨】爨：烧火煮饭。劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲
惨生活。
【析毫剖芒】亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
【析毫剖厘】分解剖析极为细小的事物。形容分析仔细而透彻。
【析毫剖釐】析、剖：分解。分割剖析毫毛芒刺。形容分析研究极其仔细透彻。
【析骸以爨】指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
【析骸易子】拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨
”。
【析交离亲】指离 |
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b***n
发帖数: 13455 | 39 第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头，凝重道：「我不相信！」
折可求叹口气，再劝道：「你初闻此讯，不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语，沉痛道：「叔父，此事我幼时曾听佟叔叔提起过，
知你所言非虚。我所言不信者，乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心！」
折可求闻言一愣，眯了眼将折翎细细打量了一番，过了半响方叹道：「使小
翎你失落于野，怕是我折家子孙辈最大的损失！」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义，阻住他话语，对折翎续道：「不错！祖辈是否匈奴，与现下有何关联？我折
可求又怎会如此迂腐不堪？折氏入华夏已近千年，服饰习俗与中原无异，心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇，破我家国，折氏子弟个个感同身受，
恨不能生啖胡虏血肉！」顿了顿，将激昂转作一叹，道：「我奉命率军解太原之
围，三战三败，无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降，并许以关中之地。
当时府州军马新败，甲兵不完，我为保祖宗宗庙，只得羞愧而降。降金之后，我
一面同金人虚与委蛇，一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出，散于中原、
江南。一来避祸，二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作，断... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 谢霆锋（左）和张柏芝5年婚姻，面临存亡关卡
Lucas（左）及Quintus行踪成谜
张柏芝母亲昨在机场准备离港前往温哥华。
谢贤虽面露笑容，但对镜头与传媒则相当避忌。
面临崩盘的锋芝5年婚姻，将由锋妈、芝妈接演攻防战，昨张柏芝妈妈在香港机场被拍到要前往温哥华，原来传张柏芝打算若婚姻保不住，将把2个儿子密送温哥华托姐姐照顾，昨芝妈先行前往打点。而在吉隆坡拍片临时多出5天假的谢霆锋，传已找私家侦探调查张柏芝行踪，这几天会找老婆摊牌，且锋妈狄波拉也传已赶赴当地，要说服谢霆锋抢下2个小孩的扶养权，对簿公堂也在所不惜。
现暂住父亲胡须勇马来西亚寓所的张柏芝，一直盘算在后天香港父亲节(6月的第3个周日)，带Lucas和Quintus见老公，化解婚姻危机。不过，若谢霆锋态度强硬，将来两人要打官司争两子扶养权，基于她下月初要开拍新片《河东狮吼2》，故她要先行藏好二子，昨芝妈已出动，专程飞去加拿大打点事宜，准备稍后将两名金孙藏于大女儿戴碧芝 (张柏芝同母异父姊姊)的温哥华寓所。
狄波拉下令抢扶养权
锋芝婚变说延烧至今天满1个月，而张柏芝在深圳拍完《影子爱人》，6月6日即携子失踪，迄昨已11天，昨香港《... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 41 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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j***r
发帖数: 752 | 42 预产期4月27号，昨天产检内检，发现宝宝下去了并且已经开了三指，可医生说开指情
况跟是不是早生没有必要联系，只是跟胎儿发动后的产程长短有关。可是四指就可以上
麻药了，我妈和婆婆说估计就是这几天的事情，但是我还有好多没准备呢，为此今天忙
的要死，老公说让我平常心，说万一给累着了导致生了怎么办？已经生过二胎的JMS有
没有经验，这种已经开到3指了离生还有多远啊？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 杨坤陪好友李亚鹏抽烟、喝酒消愁
离婚前，王菲现身香港选购冬装
天后王菲与李亚鹏13日在新疆结束8年婚姻，震惊演艺圈。尽管李亚鹏在离婚声明中强调夫妻“财务独立”，却遭王菲的密友斥欲盖弥彰。据悉王菲出道21年来，估计身家达10亿元，无奈婚后李亚鹏投资夜店、影视公司等生意都亏损连连，败光她一半财产，但李亚鹏的好友陈昭荣则代驳斥传言，指他房产事业做很大，不必靠老婆。
“菲鹏”身家一向有距离
港媒指王菲与李亚鹏的身家一向有距离，保守估计王菲身家达十亿元，而李亚鹏身家顶多是王菲的十分之一。爱买房的王菲在香港斥资上亿买豪宅，包括在2011年以超过5000万港元购入香港南区的深湾9号，而于1997年以4800万港元买入的九肚山宝松苑，则在前年放售。视北京为家的王菲，历年来以超过5000万元买入三个豪宅，包括现居的晴翠园及丽高王府等，现全部升值超过一倍。另外，王菲与好友那英等在北京开设发型屋，每年至少有百万元进账。反观2010年宣布退出幕前的李亚鹏，名下有超过市值3000万元的物业，去年他曾扬言三年内投资约2500万元大搞“亚洲青年艺术节”。其实李亚鹏以往的商场战绩一般，当年搞制作公司频频亏本，有传要王... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 新鸳鸯蝴蝶梦被指系“台独”歌曲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 29 22:11:18 2015, 美东)
黄安29日接受《环球时报》独家采访时回应：如果说我《新鸳鸯蝴蝶梦》中的“昨日像
那东流水”是“台独”，那写过“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的李白也是“台
独”分子咯？荒谬!
自称“台独克星”，多次举报“台独”分子的台湾歌手黄安，日前被台湾音乐工作
者杨缅因质疑为“台独”分子，岛内亲绿媒体甚至称黄安为“台独卧底”。29日，黄安
就此事向《环球时报》独家回应称，“这是一篇明显不够水平的抹黑文章。看来我打得
‘台独’哇哇叫，打到了七寸，所以才会劳师动众抹黑我!并试图利用网络效应散播谣
言，破坏我的形象”。对于杨缅因质疑《新鸳鸯蝴蝶梦》的做法，黄安表示，这是“关
公面前耍大刀，自取其辱”。
据台湾三立新闻网及《自由时报》等29日报道，曾任柯文哲竞选网络文宣的音乐自
由工作者杨缅因，日前在《想想论坛》发表文章称，自己在聆听黄安颠峰之作《新鸳鸯
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 新鸳鸯蝴蝶梦被指系“台独”歌曲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 29 22:11:18 2015, 美东)
黄安29日接受《环球时报》独家采访时回应：如果说我《新鸳鸯蝴蝶梦》中的“昨日像
那东流水”是“台独”，那写过“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的李白也是“台
独”分子咯？荒谬!
自称“台独克星”，多次举报“台独”分子的台湾歌手黄安，日前被台湾音乐工作
者杨缅因质疑为“台独”分子，岛内亲绿媒体甚至称黄安为“台独卧底”。29日，黄安
就此事向《环球时报》独家回应称，“这是一篇明显不够水平的抹黑文章。看来我打得
‘台独’哇哇叫，打到了七寸，所以才会劳师动众抹黑我!并试图利用网络效应散播谣
言，破坏我的形象”。对于杨缅因质疑《新鸳鸯蝴蝶梦》的做法，黄安表示，这是“关
公面前耍大刀，自取其辱”。
据台湾三立新闻网及《自由时报》等29日报道，曾任柯文哲竞选网络文宣的音乐自
由工作者杨缅因，日前在《想想论坛》发表文章称，自己在聆听黄安颠峰之作《新鸳鸯
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i******8
发帖数: 93 | 46 五灯分宗禅指要之百丈怀海禅师
问：“依经解义，三世佛冤。离经一字，如同魔说时如何？”师曰：“固守动静，三世
佛冤。此外别求，即同魔说。”
指要：固守动静乃禅人执取于一得，纳于心而守己悟之境，故为三世佛冤；反之若于此
心外别有所求，则即同魔说！禅人了得此旨，于了无执守此而放旷天地、纵横法界，妙
机随时、万法自然，方为真正道人！
问：“如何得自由分？”师曰：“如今得即得。或对五欲八风，情无取舍，嫉贪爱，我
所情尽，垢净俱亡。如日月在空，不缘而照。心心如木石，念念如救头。然亦如香象渡
河，截流而过，更无疑滞。此人天堂地狱所不能摄也。夫读经看教，语言皆须宛转归就
自己。但是一切言教，只明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转，是汝导师。能照破
一切有无诸境，是金刚慧。即有自由独立分。若不能恁么会得，纵然诵得十二韦陀典，
只成增上慢，却是谤佛，不是修行。但离一切声色，亦不住于离，亦不住于知解，是修
行读经看教。若准世间是好事，若向明理人边数，此是壅塞人。十地之人脱不去，流入
生死河。但是三乘教，皆治贪瞋等病，只如今念念若有贪瞋等病，先须治之，不用求觅
义句知解。知解属贪，贪变成病。只如今但离一切有无 |
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a******1
发帖数: 1519 | 47 明·瞿汝稷曾集录大量禅宗的公案、语录，汇编成《指月录》三十二卷。书名中的“指
月”屡见于经论，即以手指指向明月。《圆觉经》说：“修多罗(了义经)教，如标月指
。”“指”喻经教中的一切语言文字，“月”喻佛法的真实义谛。简言之，“指”与“
月”喻言与义、相与性的关系。
《大慧语录》卷二十谓：“古人云，见月休观指，归家罢问程……归到家了，自然不问
程途；见真月了，自然不看指头矣。”“指月”的目的，要人观月，而不是观指。同样
，经教中的万言千语，要人悟道见性，而不是执著名相，纠缠字句。只在语言文字上兜
圈子而不能见性，便误解了“指月”的含义。《楞伽经》卷四说：“如愚见指月，观指
不观月；计著名字者，不见我真实。”
又《大智度论》卷四三说：“如人以指指月，愚者但看指不看月。智者轻笑言：汝何不
得示者意?指为知月因缘，而更看指不看月!”“指为知月因缘”，这就是说，语言文字
指归义理，而语言文字本身只是善巧的符号，并不等于义理。
正如《楞严经》卷二所说：“如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月
体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。”
又如宋·余靖《寄题宝峰山玩云亭》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 49 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Faculty
标 题: 两组数据看清华离诺贝尔奖到底有多远？(zz) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 07:17:24 2012, 美东)
两组数据看清华离诺贝尔奖到底有多远？
在开始上数据之前，先来看看为何我国的诺贝尔奖情结比一般国家更重。我国人口
全世界第一，GDP全球第二，我伟大、正确的执政党已经领导这个国家60余年啦，除了3
个不想得到的诺贝尔奖(至少有些人不想)，想得到的诺贝尔奖奖项尤其是自然科学类的
三大奖一个都没有，就连我国N多人看不上的印度很早至少有拉曼拿下诺贝尔奖。这不
能不让我国的高层领导人闹心，对国人实在无法交代。作为这个国家的普通子民(不知
算公民否?)，我们似乎有必要看看作为我国顶尖大学(至少是之一吧)的清华离诺贝尔奖
到底有多远?现在科学网有N多的有关清华、有关世界一流大学建设的博文，本文也算是
从另外一个视角来凑个热闹。当然诺贝尔奖并不是(至少不应该是)我们的最终目的和追
求目标，但诺贝尔奖无疑是世界科学界(至少对上... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 50 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Faculty
标 题: 两组数据看清华离诺贝尔奖到底有多远？(zz) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 07:17:24 2012, 美东)
两组数据看清华离诺贝尔奖到底有多远？
在开始上数据之前，先来看看为何我国的诺贝尔奖情结比一般国家更重。我国人口
全世界第一，GDP全球第二，我伟大、正确的执政党已经领导这个国家60余年啦，除了3
个不想得到的诺贝尔奖(至少有些人不想)，想得到的诺贝尔奖奖项尤其是自然科学类的
三大奖一个都没有，就连我国N多人看不上的印度很早至少有拉曼拿下诺贝尔奖。这不
能不让我国的高层领导人闹心，对国人实在无法交代。作为这个国家的普通子民(不知
算公民否?)，我们似乎有必要看看作为我国顶尖大学(至少是之一吧)的清华离诺贝尔奖
到底有多远?现在科学网有N多的有关清华、有关世界一流大学建设的博文，本文也算是
从另外一个视角来凑个热闹。当然诺贝尔奖并不是(至少不应该是)我们的最终目的和追
求目标，但诺贝尔奖无疑是世界科学界(至少对上... 阅读全帖 |
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