k********n
发帖数: 18523 | 1 自己各安天命
爱普生还不如垃圾
垃圾至少暂时不过期
赌傲普生搞错方向100%外婆 |
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k********n
发帖数: 18523 | 2 股价被瞎搞啊
以后不买带周傲普生的股票了
太无聊了 |
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c*********e
发帖数: 774 | 3 众院多数能搞得疮普生不如死。
至于共和党民主党没人在乎。这次选举主题就是搞死疮普。 |
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p******1
发帖数: 177 | 5 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 6 虚伪的法治，虚伪的“普世价值”——“孔庆东骂狗事件”证明了什么？（之二）
黎阳
2012．2．1．
“孔庆东骂狗事件”让香港媒体扯出一堆焦点话题大做文章，比如：内地母子乘客在香
港地铁里吃东西、内地孕妇到香港分娩、内地居民到香港抢购奶粉、中国人的素质、“
法治是香港的核心价值”，等等。然而所有这些无一不能联系到一条：虚伪的法治，虚
伪的“普世价值”。
一．内地母子乘客在香港地铁里吃东西
狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。乘客在地铁里吃东西不是新闻，因此被赶下车才是
新闻。因此被赶下车的是弱女幼儿则是大新闻。为把这弱女幼儿赶下车而拉紧急制动闸
、打乱整个铁路运行计划、使整个地铁系统当时的所有乘客都直接间接受到影响、事后
又沾沾自喜引以为荣作为“法治典范”、还借此引发政治性轩然大波 ——香港地铁这
次即便不算创造了世界记录、有资格载入“吉尼斯世界大全”，也够得上创造了世界级
新闻中的新闻了。恭喜恭喜，可贺可贺——如果不说“可歌可泣”的话。当然，这类事
在种族隔离的时代司空见惯，算不得新闻。但如今香港不是实现了“普世价值”的“法
治社会”吗？法治的核心不是公平公正人人平等吗？照片为证，香港人... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 7 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 赛：你的主张包括理论和实践两个方面。先说实践：从经济损失来看，以发电量作为指
标，中国的大跃进和文革分别使得发电量低于事件前的年份持续了3年，合计的经济发
展损失是6年；而苏联民主转型之后，俄罗斯的发电量20年未恢复到转型前水平，发展
损失20年。由此可见，民主转型是比大跃进和文革加起来还要大3倍多的浩劫。这是生
产方面，再看生活方面：大跃进和文革主要影响在60-70年代，而在此期间中国人的预
期寿命增长最快，从45岁增长到65岁，超过了世界平均水平，而且和印度拉开了最大的
差距（12岁）。而苏联的民主改制之后，俄罗斯人的预期寿命1990年首次下降到低于中
国，而且在其后的20年中都没有再超过中国。所以俄罗斯领导人也承认，苏联的民主转
型是堪比蒙古入侵、德寇入侵的大灾难。
===============================
【赵南元】德先生对话赛先生
德：哎呀！赛先生，久违了。自从五四运动中国人把咱俩请来，转眼也九十多年了。幸
亏你我都不是肉体凡胎，无寿命之虞。怎么样？在中国混得还不错吧？
赛：马马虎虎。至少口头上是没说的，人们一说起科学，大多数是好话，有几个骂科学
的也都... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 瞎子摸象的成语，也许\是由＜摄大乘论＞为中国人熟知。更早的出处，是【南传小部】自说经。当我们在争论的时候，可以想到这个故事。
问题思考∶
如何分辨生盲与如实见者？如实见者能确知谁是生盲；生盲者可能分辨谁是如实见者吗？
自说经 6.4
如是我闻。尔时，世尊住舍卫城只陀林给孤独园。尔时，种种外道，诸多沙门婆罗门、普行出家徒等，为入舍卫城托钵，彼等有诸种之意见者，有诸种之信仰者，有诸种之喜好者，已为依诸种之见处者。某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶
「世界为常住，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无常，此为真实而他为妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「世界为有边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「世界为无边，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为一，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「命与体为异，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是
见者∶「如来死后有，此为真实而他为虚妄。」又某沙门婆罗门等，已为如是语、如是见者∶「如来死后无，... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 10 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 敬錄自《普賢行願品講記》 益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
（3）趣入佛語
一切如來語清淨，一言具眾音聲海，
隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。
念這一頌時，應當發願趣入佛語。怎樣發起此願呢？首先按照經文了解佛語的
功德之相，然後心中明確現出所願境，再作意發願。
這一頌講：消盡了障礙的如來，語言最極清淨。具體如何呢？在如來說法的一
個言音中具有無量的音聲海；而且，相應無數聽法者的意樂差別，每一佛語都自然成為
別別的詞句，讓每個聽法者都覺得佛是以這樣的聲音對我說法的；而且，每個音聲都流
出佛的無量辯才海。
《別行疏鈔》從十方面描述了佛能轉法輪的圓音境界。
一、佛在世時以一種聲音演說佛法，眾生都能隨自己的種類生起各自的理解。
二、佛以隨順某地區的語音說法，聽者都認為世尊在宣說與自己... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 12 中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立，又普世的核心价值观
玛雅：2014年7月，文化部发出通知，对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称，近年来，这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重，“既浪费了人力物力财力，也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略，
显然，像“镀金”式演出这样的“走出去”，与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么，应该如何理解文化强国战略？怎样才能称得上是文化强国？请谈谈你的看法。
祝东力：上世纪90年代以来，中国经济高速增长，进入新世纪，总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国，位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴，经济衰退，美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境，而中国似乎一枝独秀。但另一方面，在国际
意识形态斗争中，中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内，社会风气和
道德水准继续下滑，前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
，文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机
，垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力，寻声救苦，度群萌。应以何
身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差
殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘，即众生之念以为心，尽法界之境
以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有
感即赴，无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士！誓愿难宣，悲连同体，慈起无缘。寻声救苦，随类远形，普现色身，遍
情无情。若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。富寿儿女，凡有所求，礼拜供养
，随愿悉酬。何以称名，便获感通？由菩萨心，久证真空。无心之心，合生佛心，众生
迷背，无从受恩。因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。咎在于水，非月不
照，若得澄静，即现光耀。亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。甘霖普澍，草
木同荣，唯无根者，不荷生成。入道之要，信为第一，欲蒙慈济，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 02:58:56 2011, 美东)
法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
派
编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 1... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 15 ZT
和人大的周濂同学一同采访了桑德尔老师。载于《南方周末》，和报纸版略不同。
另，庄严推荐一下桑老师的书《公正》，中文版已出。在政治哲学已经被诸多中国学者
搞成一种装神弄鬼的巫术之后，终于有一本清澈见底的当代政治哲学书可读了。
－－－－－
刘瑜: 我们知道您的时间很宝贵，所以我们就直接切入访谈，好吗？
桑德尔：好的。
刘瑜：您可能已经听说，在中国，现在有一个关于“普世价值”的激烈争论。支持这个
概念的人主张在中国引入更多自由和民主的因素，但反对这个概念的人认为它 是西方
文化霸权主义的外衣，那么，您怎么看待这个问题？您觉得存在超越文化和国家的“普
世价值”吗？比如，在您看来，存在普遍的人权吗？
桑德尔：因为你刚才说到这场辩论的政治意义重大，所以我们应该首先弄清楚“普世价
值”这个词的精确含义是什么。我想说两点，或者说存在两个问题，一个是哲 学上的
“普世主义”和“相对主义”。正义和道德是否仅仅意味着某时某地碰巧流行的习俗？
对这个问题，我的回答是：不是，正义和道德不仅仅是恰好在某时某处 盛行的习俗。
在这个意义上，我不是一个相对主义者。但在“普世价值”的辩论中有另外一个问题，
那就是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 12/01/2010 21:35 TU
http://www.rfi.fr/actucn/articles/121/article_18741.asp
新年伊始纽约民 运人士举行新年联欢。近年来很少现身此类活动的老资格民 运人士魏
京 生，从华盛顿开车数小时赶来与... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 02:58:56 2011, 美东)
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参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
派
编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
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发表日期 12/01/2010 更新日期 1... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶前合掌禮... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行，悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海，一者文殊理門，二者普賢行門。
但很多人知之甚少，妄加評說：「般若空性之中，那裡還容你建立行門，因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足，何苦受此無益劬勞呢？」豈不知圓頓門
中理行並駕，悲智交融，以文殊智慧印持萬行，則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身，也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如，不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中，廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧，六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢？
永明大師云：「方便般若，常相輔翼，真空妙有，恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果，如在三寶... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 郭台銘：陸大學生動手能力差
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2017-03-20 00:22經濟日報 記者蔡敏姿／綜合報導
鴻海集團董事長郭台銘昨（19）日向大陸工業和信息化部部長苗圩反應，大陸大學生普
遍...
鴻海集團董事長郭台銘昨（19）日向大陸工業和信息化部部長苗圩反應，大陸大學生普
遍動手能力差，不願到基層生產線上工作。苗圩坦承確實存在這個問題，但也強調「中
國製造2025」對人才有專門規畫，「請郭先生給點時間」。 本報系資料庫
鴻海集團董事長郭台銘昨（19）日向大陸工業和信息化部部長苗圩反應，大陸大學生普
遍動手能力差，不願到基層生產線上工作。苗圩坦承確實存在這個問題，但也強調「中
國製造2025」對人才有專門規畫，「請郭先生給點時間」。
據中國財經網報導，郭台銘是在北京出席中國發展高層論壇時提出上述問題。大陸正積
極推動產業轉型升級來提高「中國製造」的競爭力，但在郭台銘看來，產業升級最主要
的是「人的升級」。
他舉例，富士康最近希望招收2萬名大學生到工廠工作，結果發現大學生的動手和動頭
腦能力仍須改造。「我們有6萬名模具基礎工人，可現在都是用大數據、雲計算來算這
些模具。」
新華... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是：
复次，依此三昧证法界相，知一切如来法身与一切众生身平等无二，皆是一相，是
故说名一相三昧。若修习此三昧，能生无量三昧，以真如是一切三昧根本处故。（《大
乘起信论》卷2）
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持，也就是具有规则能够维持本身的
自性，并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位，
也就是五大类，有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
，五位有百法，随著修学的过程中，智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻，渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法，逐渐深细宽广，这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别，如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能，鼻识界的功能差别是嗅香，眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别，互
相不会混淆，所以称为界，所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”，也就是依于真如三昧的证得，可以确实
地体会到，宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌，其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 22 我们学佛就是为了1 离苦得乐，2 脱离六道轮回，3终成佛道。
1 极乐世界无有众苦，但受诸乐。（佛说阿弥陀经）
2 如果我们往生净土，即使是下品下生（十恶之人，临终遇善知识，具足信愿，念佛十
声，亦可往生），我们也脱离了六道轮回，因为极乐世界无三恶道，参见阿弥陀佛第一
大愿。而修其他的法门，要想脱离轮回，或证阿罗汉果，或明心见性，都十分不易，普
通凡夫很难做到。更不要说，极乐世界上品生人，更是殊胜，上品上生到了极乐世界，
即悟无生法忍，达八地菩萨的境界，距离成佛已经相当之近了。（观无量寿经）
净土法门的特别是当生成就，与其他法门最大不同就在当生能往生西方，若不生西方就
入轮回。而到西方极乐世界的身分还是凡夫，不是成佛，只是极乐没有三恶道，较易继
续修学以至成佛。此外，那儿虽有四土，但净土是横超法门，一旦横超，用不着三大阿
僧祇劫，就可以成佛。(李炳南老居士)
3 此外，极乐世界的众生都是阿惟越致菩萨 （不退转），必至一生补处，且有无量的
寿命，在极乐世界里，六尘说法，佛菩萨等诸上善人为伴侣，成佛道比在娑婆世界世界
修行快很多很多。如果在成佛前，发愿要回来度众生，亦是方便，参见法藏比丘第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是：
复次，依此三昧证法界相，知一切如来法身与一切众生身平等无二，皆是一相，是
故说名一相三昧。若修习此三昧，能生无量三昧，以真如是一切三昧根本处故。（《大
乘起信论》卷2）
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持，也就是具有规则能够维持本身的
自性，并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位，
也就是五大类，有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
，五位有百法，随著修学的过程中，智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻，渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法，逐渐深细宽广，这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别，如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能，鼻识界的功能差别是嗅香，眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别，互
相不会混淆，所以称为界，所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”，也就是依于真如三昧的证得，可以确实
地体会到，宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌，其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 刚跟好友看了《美国队长3：内战》，边看边给他普及漫威宇宙的基本知识，
顺便回顾了一下漫威电影史宣传的普世价值观。
漫威用至少五部电影（3部《钢铁侠》、2部《美国队长》和2部《复仇者联盟
》）做铺垫，终于引出这一部转折点式的决裂。单看美队3，故事有些过于紧凑和凌乱
，要联系前面的故事看得出这盘大棋是怎么摆下来的。
美国式的超级英雄（不止漫威，DC也是如此）都有共同的特点：很强，非常强
，但也有非常冥想的缺点——性格上的和能力上的——这就注定他们的定位不像东方英
雄那样完全被神化，而是更多的“人化”。他们不是突然顿悟，获得举世无双的力量，
功成名就后升入神圣殿堂，从此安享世人传颂。他们本身就是人，只是某一方面超过常
人，并利用这样的能力做出正义的举动，才成为大部分人心目中的英雄。注意是大部分
，而不是全部。自古以来对“英雄”二字就有争议，到底是危机创造了英雄，还是英雄
创造了危机？这个问题有点大，这里就不说太多了。由此看到，英雄也会遭到误解、埋
怨、诋毁......甚至捕杀，这就使得作为庞大群体的人类之价值观更加生动，更加贴近
实际。千篇一律... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 https://udn.com/news/story/7333/2716185
新華社評標普下調中國主權評級：不必削足適履
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2017-09-22 09:57聯合報 記者李仲維╱即時報導
國際信用評級機構標準普爾21日將中國主權信用評級由AA－下調為A＋，展望由負面調
整至穩定。
新華社今天發表文章指出，不少學者認為，標普評級所採用的理論已然跟不上世界經濟
、尤其是中國經濟的發展步伐，難以及時、客觀、全面呈現中國經濟發展現狀，更無法
指明中國經濟發展趨向。中國可以把標普的部分判斷作為「善意的提醒」，但完全不必
削足適履。
文章指出，標普此次降級，主要依據是「長時間強勁信貸增長提高中國經濟的金融風險
」。按這家機構的說法，儘管中國政府近期加大控制企業槓桿水準的力度，有望穩定中
期金融風險趨勢，但「我們預計未來兩到三年的信貸增長速度仍不低，會繼續推動金融
風險逐步上升」。
北京師範大學國民核算研究院副教授李昕分析，從標普給出的理由看，他們主要考慮的
是信貸與流動性風險，關注信貸與流動性本身沒問題，但僅僅因為短期指標變化就判斷
大陸金融系統... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 https://news.pts.org.tw/article/415217
普悠瑪意外 15歲以下學童死亡旅平險不賠
2018年12月5日
章明哲
台東報導
普悠瑪翻覆
普悠瑪意外 15歲以下學童死亡旅平險不賠
普悠瑪事故協調會 罹難者家屬要真相
拒媒體在場 普悠瑪事故協調會險破局
黃國昌爆：普悠瑪翻車前 主風泵早故障未維修
政院調查普悠瑪事故 公布6大原因
普悠瑪事故中，5位卑南國中學童到韓國交流，由學校投保旅遊平安保險和學生平安保
險，但事故發生後，家長只請領到學生平安保險1百萬元給付，而旅遊平安險則退還保
費和利息，引起家屬和外界爭議。金管會主委顧立雄今天表示，會協調壽險公會捐款提
供家屬補償金，下個月會提案修正保險法。
普悠瑪翻車事故中，台東縣卑南國中有5位到韓國交流的學童，由學校投保團體旅遊平
安保險，結果不幸罹難；但保險法規定，沒有辦法請領死亡理賠，只能領到學生平安保
險理賠金一百萬元，外界和家屬認為很不合理。
台東縣教育處副處長魯玉玲指出，「學生團體保險，它今年得標的是國泰人壽，這個部
分都由國泰人壽來做實際的給付。」
普悠瑪列車罹難家屬 范銘浚說，... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 27 2012年2月28日，美国洛杉矶 —— 普利兹克建筑奖暨凯悦基金会主席汤姆士·普利兹
克正式宣布，49岁的中国建筑师王澍，荣获2012年普利兹克建筑奖。
这一代表全球建筑领域最高荣誉的颁奖典礼将于2012年5月25日在北京举行。
在揭晓评委的决定时，普利兹克先生表示：“这是具有划时代意义的一步，评委会
决定将奖项授予一名中国建筑师，这标志着中国在建筑理想发展方面将要发挥的作用得
到了世界的认可。此外，未来几十年中国城市化建设的成功对中国乃至世界，都将非常
重要。
中国的城市化发展，如同世界各国的城市化一样，要能与当地的需求和文化相融合
。中国在城市规划和设计方面正面临前所未有的机遇，一方面要与中国悠久而独特的传
统保持和谐，另一方面也要与可持续发展的需求相一致。”
普利兹克建筑奖由杰伊·普利兹克和他的妻子辛迪·普利兹克于1979年创立，每年
度授予一位做出杰出贡献的在世的建筑师，以表彰其在建筑设计创作中所表现出的聪明
才智、想象力和责任感等卓越品质，及其通过建筑艺术对建筑环境和人类所做出的持久
而杰出的贡献。
获奖者将得到十万美元的奖金和一枚青铜奖章。
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Z********n
发帖数: 796 | 28 毛泽东之后的中国
从来不曾发觉，也从未有过如此先例，一个人，对于一个国家、对于一个民族的命运竟
会是如此影响深刻、至关重要。只因有了他，才使得那个无尽头漫漫长夜般浑浊的人世
间有过一丝希望闪光的曙色，而没有了他，那道曙色即会如疾风中的残烛一般摇摇晃晃
、忽闪忽灭……
但就正因为曾经有过他，他为这个国家与民族用自己毕生共产主义实践打下深深的烙印
才会如此深刻地影响着后来的人们，才会为不屈服于苦难命运再次压身的人们带来不懈
探索的坚定信念与坚强动力，为不甘心社会主义被如此私有化改革的人们重新赋予追求
回归的不灭希望，是他，赋予了这个国家的人民与一切有悖于社会主义公有制发展道路
不屈斗争的浩然正气，是他，给这个民族注入了与邪恶搏击斗争而永不屈服、永不低头
的民族魂魄。所以，资改权力掌控者看似已被他们利用强大媒舆资源，历时三十多年不
遗余力、从未停歇而要灭掉的复兴社会主义的那道不屈火光，才终至不会被灭掉。
天不生润之，万古如长夜。中国与其他任何前社会主义国家所不同在于，中国有了毛泽
东。毛泽东之前，无数中华民族的优秀儿女、无数志士仁人，都曾经为国家与民族的前
途、命运而做过探索和奋斗，中国... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 尊贵智慧的上师益西彭措堪布在关于经旗的开示中说：“经 旗 功德的无比殊胜，深深
地感动了我。…因此，看到每一个人，想到 每一位众生时，我真想为他挂上一面经旗
，再挂一面经旗，多挂一面经旗；看到这个世界，想到无量的轮回有情时，为了正法兴
盛，让众生普沾法益，我真想将经旗 挂满喇荣的山顶和其它每一个地方的每一片空地
！”（让经旗和观音刻石加持世界http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0100z4e9.html）
大恩上师索达吉堪布也强调经旗的重要性，今年三月开示：“为 了任运成办弘法利生
事业，遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍，让一切有缘众生远离生死尘劳、获得
身心自在，近几年来，我在学院内外发起了数次共修《大 自在祈祷文》的倡议，于今
年（2013年）年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》，并亲自设计了汉地佛友们方便
供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色，代表成就怀业。一面是世界佛教旗，该旗帜始于1950年。当
年，在世界佛教友谊会的第一次会议上，代表们根据佛陀成道时曾发出六种 光芒的颜
色，而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单：中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
李源潮――中央组织部部长（李干成之子）
戴秉国――国务委员（文化部部长黄镇女婿）
刘延东――国务委员（农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 31 http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
李源潮――中央组织部部长（李干成之子）
戴秉国――国务委员（文化部部长黄镇女婿）
刘延东――国务委员（农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委书记（一机部长黄敬之子；母亲是北京市副市长）
薄熙来――重庆市市委书记（副总理薄一波之子）
周小川――中国人民银行行长（机械工业部、建设部部长周建南之子）
温云松――北京优创科技有限公司总裁（... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 32 普世价值，顾名思义，就是普遍适用、放之四海而皆准的真理。它超越民族、种族、国
界和信仰，是全人类共同拥有的价值观，是衡量是非善恶最客观、最公正的尺度。为啥
普世价值观如此牛逼呢？因为它是对人性的高度概括和客观总结，它体现的是全人类的
一种共性。若你反对普世价值，就等同于是在反人类。具体的说，普世价值观由三个基
本要件组成：公平、正义、自由。
公平不是指物质财富的绝对平均，他是指竞争机会的均衡和基本*河蟹*的对等，简单说
就是不能有特权，就是在规则和法律面前人人平等。
正义就是事实真相，就是人的行为和事物的最终结果，必须符合逻辑、合乎道德规范。
更通俗的说，正义就是善有善报，恶有恶报。澄清事实，还原真相，惩恶扬善，就是维
护正义。
自由是指，我们每个人，必须要学会约束自己的行为以及承担必要的责任，以便不妨碍
他人的自由意志和固有权利，不违背公平正义的大原则。自由的本质就是规则，一个可
以保障公平正义的规则。
脱离了公平正义，自由是不能成立的；没有公平和自由，正义也无从谈起。因此，公平
、正义、自由三者相互依存不可分割，是一个整体性的概念。
在哲学和社会学上，普世价值意思是一些数量有限的，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 33 很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按：以下名单有的过时，有的不准确，例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料，提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯，应该是比较全面的名单：
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
很全面的名单：中国国家领导人、太子党关系网
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r*******u
发帖数: 8732 | 34 譚惠珠﹕普選由中央定義
泛民批助長功能界別長存
【明報專訊】港區全國人大代表、基本法委員會港方委員譚惠珠昨日指出，若功能界別
的產生符合平等原則便是普選，更稱普選的定義最後一定「是中央政府決定」，而且有
關定義是根據《基本法》，而非《公民權利和政治權利國際公約》而訂。泛民主派批評
譚惠珠的說法是助長功能界別繼續存在。
譚惠珠昨日到香港電台出席一個討論政改的英文節目《脈搏》錄影，她表示，由於現時
政府啟動修改特首及立法會的選舉辦法，已走到「政改五部曲」中的第三部，故只能處
理2012年的選舉，政府若要處理2017年特首及2020年立法會的選舉辦法，需啟動另一次
的政改五部曲。
「功能組符均衡參與 即屬普選」
泛民主派要求中央講明普選是廢除功能界別，譚惠珠稱，普選原則是按《基本法》規定
，而非國際公約，她引述基本法起草委員會主任姬鵬飛在1990年就基本法作說明的講話
，指香港的政治體制，必須兼顧香港社會各階層的利益，並要循序漸進逐步發展適合香
港情的民主制度。她認為，若將來需取消功能界別，其替代的制度亦應符合均衡參與
等原則；若功能界別的產生符合均衡參與，便屬普選。
譚惠珠在活動後對記者表 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 36 http://www.ccthere.com/article/3649936
中西文明比较视野下的普世价值观 [ 慧诚 ] 于:2012-01-16 20:34:56 复:3645346
普世价值的前世今生？
这些年，中国人常常挂在嘴边的一个词，就是普世价值。似乎这是欧美现代文明的最高
成果，移植到中国后，就是改革开放以后的新现象，不过如果我们认真翻翻历史书，发
现实际情况并不是我们想象的那样。话说这个词也曾经把我带到沟里去，如今正在向外
爬的过程中，人一生，没有多少年，被各种词语就带到沟里很多次。人，活着真不易啊！
其实普世价值对于中国人来说，一点也并不陌生。简单说来，就是我们曾经耳熟能详的
一句话：“放之四海而皆准”。这个世界上只有一个真理，只有一个价值判断是正确的
，这就是所谓普世价值，普世真理。
最早这是基督教的概念，拉丁文的说法是oecumenical，启蒙运动的时候用法语说就是
universel。普世价值观念与一神教之间有很大的关系。因为这个世界上神只有一个，
唯一的世界就是他的创造，而且人也是他创造物，因此所有人都应该是一样的，他们
都理所当然信仰同一个上帝或者真主。如... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 37 歪曲孔庆东骂狗事件证明“普世价值”必使中国内战分裂
黎阳
2012．1．24．
只要不怀偏见，只要有起码的中文逻辑常识，看了孔庆东的相关录像都会承认：孔庆东
说的是“不承认自己是中国人的香港人是狗”，根本没有不分青红皂白地说 “香港人
是狗”。孔庆东的话清清楚楚明明白白，没有丝毫模棱两可含糊不清之处，没有任何误
解的余地——人家的立场非常明确：凡不承认自己是中国人的中国人都是狗，不管其来
自北京、上海、广东还是香港。从不见有北京人、上海人、广东人等因此暴跳如雷，说
孔庆东在骂“北京人是狗”、“上海人是狗”、“广东人是狗”。偏偏这回凤凰网、香
港媒体和香港政客不甘寂寞，跳出来给自己拣骂，自己对号入座还不算，还拉人下水，
硬把“不承认自己是中国人的香港人是狗”歪曲成 “香港人是狗”，把所有香港人都
骂成狗，大肆宣扬煽动香港老百姓上街闹事，硬是无中生有制造骚乱。"
香港不是号称“法制社会”吗？唐英年不是宣布“法治是香港的核心价值”吗？“精英
”们不是宣称“法治”代表“公平公正”、“客观理性”吗？把“不承认自己是中国人
的香港人是狗”硬说成“香港人是狗”，公平吗？公正吗？客观吗？理性吗？哪部法... 阅读全帖 |
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L**********g
发帖数: 498 | 39 女学伴曝内幕 留学生聚会后多名女生打胎
【转载】人民报记者李净综合报导）山东大学为外国留学生配「学伴」丑闻曝光后，引
发各界持续关注。近日，一篇前山东大学女伴读生（学伴）的自述文章在网上广为流传
，该文披露高校「学伴」项目中令人发指的内幕。
没做好伴读 学校扣补助
这名伴读生在文章中提到，当年她选择伴读，只是为了能够拿到学校（山东大学）的补
助，以此减轻家人的经济负担。
文章说，学校给的任务是陪伴一名来自刚果的非洲留学生。
起初相处得还不错，但在一次周末聚会上，那些留学生暴露出丑恶的一面。如果伴读生
拒绝参加聚会，留学生会以种族歧视或者不尊重等理由向校方投诉。而投诉的后果就是
伴读生遭到校方扣分、扣补助。
那次聚会有超过20个留学生和20个伴读生。文章提到，伴读生全部是身材比较好的女生
，并且家里条件都比较困难的。
聚会喝酒，许多女生喝不了也被强行劝酒，一个女伴读生因为强行不喝而惹怒了一名留
学生，那名留学生当着众人的面给了那女生一巴掌。
这名伴读生很愤怒，她准备带着那名被打女生离开包间，但是被她伴读的留学生拦住了
，而且动作很粗暴。无奈之下，这名伴读生与留学生拚命拉扯。之后由于服务员... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 40 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: jsolomon (风擎万钟), 信区: Dreamer
标 题: 柴静在美国生孩子引发的议论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 22:47:18 2014, 美东)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
“方舟子和他的网友们”第26期：聊赴美生子
（大批名人出国生子，而近日著名央视记者柴静美国产女更是将“赴美生子”这
个话题推到了风口浪尖。赴美生子有何利弊？你如何看待名人赴美生子？2014年
2月20日下午15:00-16：00，腾讯微博微专栏“方舟子和他的网友们”第26期，
方舟子、司马南聊赴美生子。）
飞得更高小盆友 : #方舟子司马南聊赴美生子#有报道称柴静的女儿目前没有入
美国籍，就算她的女儿入了美国籍又有什么呢？那是她的自由啊？不是吗？
方舟子 : 在美国出生的任何人，都自动获得美国国籍，没有特别的加入手续。
入哪国国籍是个人的选择自由，但是一个人如果天天在中国忧国忧民，却想方设
法让自... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 再说软权力：
通过操纵中国的几乎所有媒体网络，“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力，可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种：一是用
行为，二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”，而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头，既轻松又经济。反过来也一样：用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人，同样既轻松又经济。硬暴力能做到的，语言信息同样能做到，硬暴力
做不到的，语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力，至少能等效。
既然能等效，那就同样属于暴力。暴力而无形，故区别于有形的硬暴力，称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制，一... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 人民大学教授：世界上没有普世价值
2013年10月11日12:10 红旗文稿 我有话说(113,415人参与)
改革开放以来，我国意识形态领域出现了各种各样的反马克思主义思潮。往往是一
股思潮出来，热闹了一阵子，经过批驳，分清了是非，逐渐消停了，另一股思潮又登上
了舞台，把人们的思想搞糊涂了，又需要进行批驳。新自由主义、民主社会主义、历史
虚无主义、“普世价值”、西方宪政民主、公民社会轮番登场，互相配合，搞得意识形
态领域沸沸扬扬。
事情经历多了，慢慢就看出点规律性来。各种反马克思主义思潮尽管说的是不同领
域的事情(例如新自由主义主要说的是经济领域的事，民主社会主义、宪政民主、公民
社会主要说的是政治领域的事，“普世价值”主要说的是价值观领域的事，历史虚无主
义主要说的是历史领域的事)，因而具体内容不大一样，用词不尽相同，但从根本上说
，又没有多大的区别。它们不仅所追求的政治目的是一样的，最终都是要求颠覆中国特
色社会主义制度，照搬西方的制度，走资本主义道路，而且世界观也是相同的。各种反
马克思主义思潮都是历史唯心主义，都是从抽象的人性论出发来阐述各种社会问题的。
回顾一下改革开放以... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 张维为：从国际政治实践看“普世价值”的多重困境
字号:小中大2013-10-16 11:05:32
更多
217
关键字 >> 普世价值西方价值观颜色革命阿拉伯之春民主人权中国道路中国模式张维为
这些年，西方在国际政治中推动实现所谓的“普世价值”，引起巨大争议。西方一些国
家把自己单方面界定的某些价值说成是“普世”的，并通过种种手段进行推销，甚至不
惜诉诸武力，造成了世界上许多新的动荡。从国际政治实践来看，西方推动“普世价值
”的结果基本上乏善可陈，甚至是灾难性的。“普世价值”今天已面临多重困境。
从程序困境到理念困境
“普世价值”，顾名思义，应该是世界上多数国家和人民都可以接受的价值观念，但恰
恰在这个问题上，国际社会从未取得过共识。西方国家政府和主流媒体经常说，民主、
自由、人权是“普世价值”，但人们可以问一个简单的问题：除了民主、自由、人权是
西方认定的“普世价值”外，世界上还有什么价值可以是“普世价值”呢？比如，世界
上大多数人大概都认同“和平”应该是“普世价值”，但西方主要国家特别是美国不接
受。再比如，中国人高度重视的“和谐”、“仁爱”、“责任”、“消除贫困”等价值
，能不... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://zi.media/@yidianzixun/post/ibb6Fn
上海紐約大學30餘國學生首迎畢業季
2017/03/23
一點資訊
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「大學四年，我一共去過20個國家，全世界都是你的校園。」Mark West，中文名魏永
辰，來自美國馬里蘭州的巴爾的摩。
「有一天，我看到上紐大成立的新聞，得知一屆只招收300名學生，覺得教學質量一定
有保證，就申請了上紐大。」這是寧波籍學生王嘉凌4年前入讀上海紐約大學的「初心
」，她說自己喜歡「從0到1」的過程。如今，她與來自34個國家和地區的近300名首屆
大學部生一起，迎來了畢業季。
從華東師大地理館的臨時校舍，到陸家嘴世紀大道上的新建校址，記者再一次走進這座
中美首開的獨立法人高校，電梯間里的七八人就傳出英語、普通話、上海話3種對話聲
音。此地，所有課程用英語授課，但非籍的那49%學生必須學習中文。
這所嵌入大都市的「垂直大學」，似乎註定從「入口」到「出口」都走在高等教育國際
化的路上，每個學生從第三年起選擇紐大兩個門戶校園或五大洲的11個海外學習中心求
學，大四再回滬完成學業。按計劃，畢業典禮之際，東方明珠塔將亮出他... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 45 http://specials.mingpao.com/cfm/Category.cfm?SpecialsID=137&CategoryID=2532&Page=1
泛民提出的普選終極方案
■ 特首選舉
提名委員會的組成 增加現有選委會的民主成分，於現有的800名選委的基礎上，增加
400名民選區議員，令提名委員會委員人數增至約1160人
參選人的提名數目 降低提名門檻，獲50名提名委員會委員提名，或10萬選民提名，經
提名委員會確認，即可成為合資格參選人
選舉方法 不設參選人上限，市民1人1票選出特首
■ 立法會選舉
功能界別 全部取消
地區直選 立法會內一半議席，以單議席單票制分區直選產生，例如以現有60個議席計
算，其中一半議席（30席）劃分在全港30個選區，每區得票最高的候選人當選
全港直選 立法會一半議席以比例代表制產生。但以全港作為單一選區，例如現有60 個
議席計算，另一半議席（30席）由不同名單競逐議席
市民選票 1 人2 票
■ 普選日期
希望2012 年達至雙普選，最遲於2017 年普選特首及2020 年普選立法會
資料來源：泛民成員及「武林大會」主持李鵬飛
日期： |
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发帖数: 1 | 46 在胡绍等人专权及滥权下，武汉市普爱医院偏离了公共服务的本职而成为了市场逐利者
。而胡绍占有的权利和经济资源使普爱医院的知识分子难以摆脱权力依附命运，不得不
跟着胡绍一起作恶，没有人想到践踏他人之后自己也将被他人践踏。这种依附性虽然不
是知识分子自身一手造成的，但确乎已渗入不少知识分子的骨髓，甚至内化为他们的一
种情感倾向以及认识、评判事物的既定思维方式。有些人可能认为是否对普爱医院某些
专家的要求过于苛刻，它们只不过是从胡绍那里分一份粥而已，没有必要去装圣人，退
一万步而言，你不随着胡绍一起去害人，其它人也会为了生存资源去害人，而那些服从
良知、拒绝说谎、表达人性底线关怀的人只能被淘汰。在武汉市普爱医院，每个人都可
能遭遇抉择难题，正义与邪恶，生与死，不再是电影中的虚构情节。胡绍等人长期指鹿
为马，并用主流媒体与院方渠道去播放粗劣的谎言，真实的声音常被淹没，一些人感觉
到自己将要活在不义之中，然而身边好像还有许多人对此根本不闻不问。愤怒、厌倦、
无力，又没有人能告诉大家如何可以得到胜利。另一些人有了这些经历，还依然可以做
出反抗，这里面有莫大的希望，像是说明生命依然有无穷的可能与力量，... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 47 http://specials.mingpao.com/cfm/Category.cfm?SpecialsID=137&CategoryID=2532&Page=1
泛民提出的普選終極方案
■ 特首選舉
提名委員會的組成 增加現有選委會的民主成分，於現有的800名選委的基礎上，增加
400名民選區議員，令提名委員會委員人數增至約1160人
參選人的提名數目 降低提名門檻，獲50名提名委員會委員提名，或10萬選民提名，經
提名委員會確認，即可成為合資格參選人
選舉方法 不設參選人上限，市民1人1票選出特首
■ 立法會選舉
功能界別 全部取消
地區直選 立法會內一半議席，以單議席單票制分區直選產生，例如以現有60個議席計
算，其中一半議席（30席）劃分在全港30個選區，每區得票最高的候選人當選
全港直選 立法會一半議席以比例代表制產生。但以全港作為單一選區，例如現有60 個
議席計算，另一半議席（30席）由不同名單競逐議席
市民選票 1 人2 票
■ 普選日期
希望2012 年達至雙普選，最遲於2017 年普選特首及2020 年普選立法會
資料來源：泛民成員及「武林大會」主持李鵬飛
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发帖数: 30882 | 48 黎阳：王立军事件与“普世精英”软暴力政变
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡 点击数：7309 更新时间：2012-2-25
顶 荐 【字体：小 大】
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黎阳
2012．2．24．
“王立军事件”出来后，国内外媒体比吃足了伟哥、打足了鸡血还亢奋，一天到晚里应
外合，遥相呼应，连篇累牍，大肆渲染，为今后中共中央的人事安排忙得不可开交：谁
勾结谁、谁抛弃谁、谁阴谋整掉谁、谁能上、谁不能上、谁必须下……不光人事安排，
连今后的大政方针都替你规定好了：“XXX下台，中国迎来改革机遇”、“利用这次XXX
下台的机会，挫一挫利益集团的锐气，为改革开放，为思想解放扫清障碍”、“有识之
士应该利用这次机会，把中国的方向盘朝向改革开放的方向转，逐渐和平演变”……
这股针对性极强的选择性舆论狂潮虽然铺天盖地气势汹汹，却全是“无头告示”——“
美国官员通过美国资深媒体人爆出消息称”、“美国方面突然爆料”、“美国媒体引述
美国官员透露”、“美国之音爆出消息”、“报据美国之音报导”、“XXX向美方透露
的数据显示”、“据美国情报界官员透露”、“震... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 醫學界聯署 譴責暴力 爭取真普選 杯葛功能組別
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:29:22 2014, 美东)
香港人的公民覺醒
民眾自發爭取普選邉右呀浱と氲谒膫瞧冢m然此刻尚未與政府達成任何共識，是次
邉訁s使很多香港人覺醒。香港市民無懼層出不窮的輿論抹黑及暴力打壓，站到最前方
以和平示威表達對民主的渴求。當下的香港人認清了社會困局，要求一個有均等參與、
沒有篩選及尊重大多數民意的普選制度。
必須廢除功能組別
功能組別美其名在立法會反映專業意見，但由於選民基礎不平均，實際上是向建制利益
傾斜。政府議案無須經分組點票，反之由民選議員提出的議案，儘管有利民生，卻往往
因受制於分組點票而無法通過。專業界別代表在功能組別中只能充當政治花瓶，掩飾政
府壓制大多數民意。
醫者對自主權的尊重與堅持
身為醫生，我們秉承對病者自主權（Autonomy）的尊重，提供臨床實證，協助病者為自
身治療作決定，令病人獲得最大利益。而非高高在上，以知識權威凌架個... 阅读全帖 |
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