Z***T
发帖数: 727 | 1 此等虚假媒体该休矣
凡是浏览过明慧网的人，也许有一种感觉就是其中的文章大多是假大空。其主要表现在
两个方面。
一、文章涉及人物名字不准确
记得，明慧网有一篇《请在揭露迫害的文章中准确写出相关人员的姓名》（附注）
的文章，篇名就揭示出问题实质：搞报道，连当事人的名字都搞错，内容还有必要看吗
？“看到了从GOOGLE搜索的湖北孝感政法委和原公安局局长的名字，同时GOOGLE还列出
了明慧网上的名字，但是两个名字只有前两个字是一样的。从明慧网上可以看到该人名
字是廖祥志，但是在邪党的新闻网址上显示的名字是廖祥政。……我想该恶人的名字应
该是邪党新闻网的名字，所以希望当地大法弟子……一定要核实该人的真实名字”。
此人还谈了自己的体会，“当时看到这一不同的时候也想写文章和明慧编辑部的同
修核实，但是因为正念不强，没有意识到要维护明慧网的准确，因为师父曾经说过：‘
明慧网的特点就是以报道中国大陆的迫害大法弟子的真实情况为主，……报道的百分之
九十九以上全是真实的，甚至于百分之百。它不同于一般其它的媒体。’”。这段话的
潜台词是，我开始时明知这篇报道不准确、有问题，但李洪志对明慧网的真实性的评价
是... 阅读全帖 |
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d*****e
发帖数: 7368 | 2 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: JHShangguan (上官几何？粪土当今万户侯！), 信区: PhotoGear
标 题: 震惊！越南竟有此等美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 00:25:18 2014, 美东)
发信人: SMW21 (龙大当家), 信区: Military
标 题: 震惊！越南竟有此等美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 00:00:31 2014, 美东)
一下对我越形象大为改观，中越友谊万岁！ |
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A********t
发帖数: 251 | 3 【 以下文字转载自 Truth 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Truth
标 题: Re: ZT: 为何神会让此等悲剧发生？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 08:11:04 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: ZT: 为何神会让此等悲剧发生？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 15:52:56 2012, 美东)
现在的难点并不是质问上帝为何不保护美国人，而是质问上帝，为何不保护天天祷告的
基督徒！
唯一的解释乃是：圣经完成之后，神已经不再使用超自然的手段改变现实中的世界了！
这也是很多基督教派的信仰。 |
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i**********e
发帖数: 191 | 4 据版大说...
"谢谢大家对新泽西版的大力支持，在过去的一年本版帮派林立，信息丰富，活动精彩，
腐败、HIKING、滑雪，再加上众美女裸奔让大家大饱眼福。。。。。。"
~~~~~~~~~~
作为错过了此等盛事的围观群众,表示情绪很不稳定!!! |
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H**********y
发帖数: 7928 | 5 co不稳定
据版大说...
"谢谢大家对新泽西版的大力支持，在过去的一年本版帮派林立，信息丰富，活动精彩，
腐败、HIKING、滑雪，再加上众美女裸奔让大家大饱眼福。。。。。。"
~~~~~~~~~~
作为错过了此等盛事的围观群众,表示情绪很不稳定!!! |
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J*********n
发帖数: 6974 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SMW21 (龙大当家), 信区: Military
标 题: 震惊！越南竟有此等美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 00:00:31 2014, 美东)
一下对我越形象大为改观，中越友谊万岁！ |
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J*********n
发帖数: 6974 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SMW21 (龙大当家), 信区: Military
标 题: Re: 震惊！越南竟有此等美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 00:01:41 2014, 美东)
越南出美女，名不虚传 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: vontheroad (通向胜利的路上), 信区: Military
标 题: 邪教猖狂到此等地步，山东省的党政官员该撸掉一批了吧？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 31 01:31:43 2014, 美东)
还有，邪教如此猖狂非一日之寒，胡温的领导班子有很大的责任，喊和谐喊了10年，就
尼玛和谐出这些玩意？
总得有人对中国这些乱象负责的吧！ |
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H********g
发帖数: 43926 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SMW21 (龙大当家), 信区: Military
标 题: 震惊！越南竟有此等美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 00:00:31 2014, 美东)
一下对我越形象大为改观，中越友谊万岁！ |
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M********t
发帖数: 5032 | 10 支付宝推出“扶老人险”：最高可获2万元法律诉讼费用
TechWeb
ugmbbc
15分钟56秒前
近日，支付宝在“我的保障”中新增了若干险种，其中包括一项“扶老人险”，用户支
付3元，一年期间最高可获得2万元的法律诉讼费用，并提供全年的法律咨询服务。该险
种主要功能为：“保障因老人等摔伤撞伤等意外，被保险人提供帮助后导致被误认为是
肇事者，而需要通过法律途径来解决的法律诉讼费用，赔偿限额2万元。保期一年，并
赠送全年法律咨询服务。”
有网友戏称“人性沦丧啊，竟然需要这种保险了。”支付宝工作人员并未透露此等神险
种是谁的主意，但已在微博上引发了热议，据介绍，该保险是由华安财产保险股份有限
公司承保的。
目前该险种支持北京、上海、广东、广西、福建、湖南、湖北、江苏、浙江、四川、重
庆、辽宁、河南、天津、山东等省市的用户购买。如果不在这些地区的话也可投保，但
后续服务可能会受到影响。 |
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M********t
发帖数: 5032 | 11 买家卖家都是警察 两组警
察卧底在街头枪战(组图)
FUN来了
大实话
3小时17分钟前
搞了个大乌龙！美剧中，我们经常会看到警方行动，结果被罪犯摆一道，让两拨卧底王
见王的情节。如今这个情节成真啦！
美国底特律，上周四，在一起缉毒行动中，卧底警探扮成买家，诱骗卖家上钩，并与卖
家发生激烈交火，最后才发现……诶？怎么卖家也是我们警察卧底扮的啊！
据福克斯新闻报道，这两拨卧底警探来自不同的分局，在行动前没有进行有效沟通，才
发生了此等丢脸乌龙事件。
第十二分局的两名警探卧底假装成卖家，自称有货，坐等毒贩上门进货，准备逮捕潜在
的买家并扣押他们的车辆。
但这一次，来的不是客户，而是……来自第十一分局的特种部队！他们也是卧底警察，
扮成买家，要逮捕毒品供货商。
没有意识到他们是同事，11分局警探要求对方趴到地上，12分局警探也命令对方缴枪不
杀，结果两拨卧底警探在街角的一个药房附近发生激烈交火，都把对方当做毒贩来抓。
有目击者在附近看到两拨卧底警探的交火，枪战+肉搏，战斗了很久才停下，发现发生
了乌龙事件。一名警官被送往医院，具体情况不明。
目前底特律警局内务部正在调查涉及此事的每位警官，试... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 美国著名牧师葛培理的女儿安妮，于911后被美国某电视台邀请出席节目。
主持人单刀直入问：「为何神会让此等悲剧发生？」
她以神的睿智，道出一番见解︰
我深信神跟我们一样，为此事极度痛心。但美国人在这些年来，将神从学校中赶走、将
祂从政府内踢走、将祂从我们生活中剔走。我相信神只有默默地从我们的生活中无奈淡
出。
当初是我们自己叫神离开，为甚么现在又要问祂到底在那里？
为甚么我们有权质问神，为何不保护美国人？
不如让我们回顾美国这几年的道德发展，好吗？
某年，有人提出，学校内不可祈祷，因为学校应宗教中立，学校无权要求学生祈祷。我
们说︰「没问题！」
某月，有人觉得教导人「不可杀人、不可偷盗、要爱邻舍」的圣经落伍，不如把它从学
校中拿走。我们说︰「没问题！」
某日，有人说︰「孩子的自尊心很脆弱，我们不应使用体罚。」（说这话的人，他的孩
子最终自杀身亡。）我们说︰「没问题！」
某刻，有人说︰「时代变了，老师、校长不应责罚学生，学生承受太大压力了。」因怕
惹怒家长，引起传媒报导，学校不敢处罚学生。我们说︰「没问题！」
又有人说︰「孩子有人权，他们有权接受堕胎手术，更没有责任通知父母。」我们说︰
「... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 美国著名牧师葛培理的女儿安妮，于911后被美国某电视台邀请出席节目。
主持人单刀直入问：「为何神会让此等悲剧发生？」
她以神的睿智，道出一番见解︰
我深信神跟我们一样，为此事极度痛心。但美国人在这些年来，将神从学校中赶走、将
祂从政府内踢走、将祂从我们生活中剔走。我相信神只有默默地从我们的生活中无奈淡
出。
当初是我们自己叫神离开，为甚么现在又要问祂到底在那里？
为甚么我们有权质问神，为何不保护美国人？
不如让我们回顾美国这几年的道德发展，好吗？
某年，有人提出，学校内不可祈祷，因为学校应宗教中立，学校无权要求学生祈祷。我
们说︰「没问题！」
某月，有人觉得教导人「不可杀人、不可偷盗、要爱邻舍」的圣经落伍，不如把它从学
校中拿走。我们说︰「没问题！」
某日，有人说︰「孩子的自尊心很脆弱，我们不应使用体罚。」（说这话的人，他的孩
子最终自杀身亡。）我们说︰「没问题！」
某刻，有人说︰「时代变了，老师、校长不应责罚学生，学生承受太大压力了。」因怕
惹怒家长，引起传媒报导，学校不敢处罚学生。我们说︰「没问题！」
又有人说︰「孩子有人权，他们有权接受堕胎手术，更没有责任通知父母。」我们说︰
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s********n
发帖数: 1540 | 14 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 郭文贵末路：美国驱逐郭文贵十八个理由
(博讯北京时间2017年10月11日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：10月9日，郭文贵的旅游签证到期，之后，郭文贵在美国属于非法居留。美国
如果遣返郭文贵，应该有以下理由：
遣返郭文贵理由之一：郭将自身包装成异见人士，但“爆料中共腐败”都被证明
是假造证据。实际上郭文贵才是以腐败发家！他行贿中国国家安全部原副部长马建、河
北省政法委原书记张越，官商勾结，巧取豪夺！贪官马、张均被抓，郭闻风出逃，此等
罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭理由之二：根据美国联邦法律，在他国犯严重的非政治犯罪的人不受庇护
。50岁的郭逼28岁女助理马蕊为性奴，多次强奸禽兽不如！强奸是全人类共愤的践踏人
权的行为，在郭身上看不到人类的共性，只看到变态的“个性”！在美国强奸是重罪，
此等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之三：据爆料，郭文贵曾雇T&M公司非法调查四位美国政要。调查
对象包括美国议长Paul Ryan，议员Adam Schiff、共和党领袖之一Mitch McConnell、
民主党领袖Na... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 16 10月9日，郭文贵的旅游签证到期，之后，郭文贵在美国属于非法居留美国，如果遣
返郭文贵，应该有以下理由：
遣返郭文贵理由之一：郭将自身包装成异见人士，但“爆料中共腐败”都被证明是假
造证据。实际上郭文贵才是以腐败发家！他行贿中国国家安全部原副部长马建、河北省
政法委原书记张越，官商勾结，巧取豪夺！贪官马、张均被抓，郭闻风出逃，此等罪犯
如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭理由之二：根据美国联邦法律，在他国犯严重的非政治犯罪的人不受庇护。50
岁的郭逼28岁女助理马蕊为性奴，多次强奸禽兽不如！强奸是全人类共愤的践踏人权的
行为，在郭身上看不到人类的共性，只看到变态的“个性”！在美国强奸是重罪，此等
罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之三：据爆料，郭文贵曾雇T&M公司非法调查四位美国政要。调查
对象包括美国议长Paul Ryan，议员Adam Schiff、共和党领袖之一Mitch McConnell、
民主党领袖Nancy Pelosi等。郭文贵妄图获得美政要把柄，以要挟换取政庇的筹码，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之四：郭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 10月9日，郭文贵的旅游签证到期，之后，郭文贵在美国属于非法居留。美国如果遣返
郭文贵，应该有以下理由：
遣返郭文贵理由之一：郭将自身包装成异见人士，但“爆料中共腐败”都被证明
是假造证据。实际上郭文贵才是以腐败发家！他行贿中国国家安全部原副部长马建、河
北省政法委原书记张越，官商勾结，巧取豪夺！贪官马、张均被抓，郭闻风出逃，此等
罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭理由之二：根据美国联邦法律，在他国犯严重的非政治犯罪的人不受庇护
。50岁的郭逼28岁女助理马蕊为性奴，多次强奸禽兽不如！强奸是全人类共愤的践踏人
权的行为，在郭身上看不到人类的共性，只看到变态的“个性”！在美国强奸是重罪，
此等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之三：据爆料，郭文贵曾雇T&M公司非法调查四位美国政要。调查
对象包括美国议长Paul Ryan，议员Adam Schiff、共和党领袖之一Mitch McConnell、
民主党领袖Nancy Pelosi等。郭文贵妄图获得美政要把柄，以要挟换取政庇的筹码，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
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S**U
发帖数: 7025 | 18 原始佛法所说无相心解脱有种种不同，有的共外道，有的究竟解脱。
* 不思惟一切相，无相心三昧止住的无相心解脱，是共外道。对于相的生起之因－贪嗔痴－还没断除。
* 漏尽的比丘，舍弃贪嗔痴，为未来不生之法。于无相心解脱中，这个不动心解脱为第一。
依相应部注解，舍弃贪嗔痴，是由于现观无常、苦、无我。
【南传相应部】第41相应7经
尔时，尊者牛达多住于摩叉止陀山之安婆陀伽林中。
二 时，质多居士来诣尊者牛达多住处，礼拜尊者，坐于一面。
三 尊者牛达多言坐于一方之质多居士曰∶『居士!此无量心解脱，无所有心解脱，空心解脱，无相心解脱，此等诸法是意义有别?抑名辞有别耶?或意义为一，唯名辞有别耶?』
四 『大德!或依于事由，此等诸法谓于意义有别，且名辞亦有别，有其事由。大德!又或依于事由，谓此等诸法意义为一，唯有名辞各别，而有其事由。
五 然大德!或依于事由，此等诸法谓于意义有别，且名辞亦有别。何者为其事由耶?
大德!于此有比丘，以与慈俱起之心，满于一方而住，同于第二、同于第三、同于第四方、上下横、一切处、于一切情况下、一切具有之世界，与慈俱起，广大远行无量而无怨念，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 10月9日，郭文贵的旅游签证到期，之后，郭文贵在美国属于非法居留。美国如
果遣返郭文贵，应该有以下理由：
遣返郭文贵理由之一：郭将自身包装成异见人士，但“爆料中共腐败”都被证明是
假造证据。实际上郭文贵才是以腐败发家！他行贿中国国家安全部原副部长马建、河北
省政法委原书记张越，官商勾结，巧取豪夺！贪官马、张均被抓，郭闻风出逃，此等罪
犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭理由之二：根据美国联邦法律，在他国犯严重的非政治犯罪的人不受庇护。
50岁的郭逼28岁女助理马蕊为性奴，多次强奸禽兽不如！强奸是全人类共愤的践踏人权
的行为，在郭身上看不到人类的共性，只看到变态的“个性”！在美国强奸是重罪，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之三：据爆料，郭文贵曾雇T&M公司非法调查四位美国政要。调查
对象包括美国议长Paul Ryan，议员Adam Schiff、共和党领袖之一Mitch McConnell、
民主党领袖Nancy Pelosi等。郭文贵妄图获得美政要把柄，以要挟换取政庇的筹码，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
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发帖数: 1 | 20 10月9日，郭文贵的旅游签证到期，之后，郭文贵在美国属于非法居留。美国如
果遣返郭文贵，应该有以下理由：
遣返郭文贵理由之一：郭将自身包装成异见人士，但“爆料中共腐败”都被证明是
假造证据。实际上郭文贵才是以腐败发家！他行贿中国国家安全部原副部长马建、河北
省政法委原书记张越，官商勾结，巧取豪夺！贪官马、张均被抓，郭闻风出逃，此等罪
犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭理由之二：根据美国联邦法律，在他国犯严重的非政治犯罪的人不受庇护。
50岁的郭逼28岁女助理马蕊为性奴，多次强奸禽兽不如！强奸是全人类共愤的践踏人权
的行为，在郭身上看不到人类的共性，只看到变态的“个性”！在美国强奸是重罪，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
遣返郭文贵理由之三：据爆料，郭文贵曾雇T&M公司非法调查四位美国政要。调查
对象包括美国议长Paul Ryan，议员Adam Schiff、共和党领袖之一Mitch McConnell、
民主党领袖Nancy Pelosi等。郭文贵妄图获得美政要把柄，以要挟换取政庇的筹码，此
等罪犯如何能留在自由平等的美利坚？
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S**U
发帖数: 7025 | 21 这标准在阿含经本身就是如此。
＜杂阿含经＞中，有的是佛弟子所说，不是佛说的，一样被结集进去。＜长阿含经＞、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解，正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Mon Mar 21 23:27:46 2011, 美东) 提到:
戈登贈言 （光緒六年七月）
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
（镇压太平天国战争结束（1864年）后，中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶——提督的称号；另外，英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。光緒六年（1880年），戈登再度來到北京。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别，赠言二十条與李鸿章。句讀系余擅標，以便閱
e微居錄于西元2010。
余之與諸君分享戈登贈言文，實為一年前某深夜翻閱《李鸿章全集》清末印件縮影本，覺其文其事牽涉近代史重大，故一字一句皆照其書錄入，雖亦有字繁雜難認，終於一時辰得之。雖為原文，然網絡無有引其全文或影印者，望不弃。）
繁体版(简体版在后面)：
華人皆我舊友，故將我之意見告諸中國官員，望中國照辦。庶幾中外相安，我之意見或
無足取，但係爲好起見，無非愛護中國之心，茲將管見所及各條開列於後：
一、凡中國與外國議約，須在中國商議。因中國官員若往外國，易... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 23 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 25 宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》
敬礼诸至尊上师！
佛陀至言心要义，是诸菩萨所赞道，
欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于三有乐不贪著，为暇满义而精进，
志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
无出离心无息灭，希求有海乐方法，
由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。
暇满难得寿无常，修习能除此生欲，
业果不虚轮回苦，思维能除后世欲。
修已于轮回盛事，不生刹那之希望，
昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。
出离若无菩提心，所持则亦不能成，
无上菩提乐因故，智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲，难止业绳紧密系，
投入我执铁网孔，无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生，常被三苦所迫害，
已成如此诸母等，情状思已发大心。
不具通达实际慧，虽修出离善菩提，
不能断除有根故，应勤通达缘起法。
见世出世一切法，从因生果皆不虚，
所执之境本无者，彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄，性空离许之见二，
何时见为相违者，尚未通达佛密意。
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y****w
发帖数: 39 | 26 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 甲、论因果之理
●因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务，任汝智巧道德，如何高超，皆属虚设。以不讲道理，兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤，无不战战兢兢，以自操持，故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
，达则兼善天下。今之人，于日用云为，父子、兄弟、夫妇之间，尚不能一一如法。稍
有知见，便妄企作出格高人。未得其权，则肆其狂妄之瞽论，以惑世诬民。已得其位，
则逞其暴虐之恶念，以误国害民。其病根，皆在最初其父母师友，未曾以因果报应之道
，以启迪之也。使稍知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，不可得也。以故天姿高者，更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。少时栽培成性，如小树标使壁直。及至长成，
欲令其曲，不可得也。【书二】十一
●医家治病，急则治标，缓则治本。譬如有人咽喉臃肿，饮食难入，气息难出。必
先消其肿，然后方可按其病原，调理脏腑。若不先消其肿，则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 28 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 29 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 30 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 32 你个死基佬，性交个屁。
你该毛主席语录了：
中国社会各阶级的分析
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派[1]和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 33 （一）中华民国，与美利坚合众国间，应常保友好，久敦睦谊。
（二）缔约此方之政府，应有派遣正式外交代表至缔约彼方之政府之权利，此等外交代
表，应受接待，并应在该缔约彼方领土内，本相互之原则，享受通常承认之国际法原则
所给予之权利，优例及豁免。
第二条
（一）缔约此方之国民，应许其进入缔约彼方之领土，并许其在该领土全境内居住，旅
行及经商，于享受居住及旅行之权利时，缔约此方之国民，在缔约彼方领土内，应遵照
依法组成之官厅所施行之有关法律规章（倘有此项法律规章时），但不应受不合理之干
涉，并除其本国主管官厅所发给之（甲）有效护照，或（乙）其他身份证明文件外，应
无须申请或携带任何旅行文件。
（二）缔约此方之国民，在缔约彼方领土全境内，应许其不受干涉，从事并经营依法组
成之官厅所施行之法律规章所不禁止之商务、制造、加工、科学、教育，宗教及慈善事
业；从事于非专为所在国国民所保留之各种职业，为居住、商务、制造、加工、职业。
科学，教育，宗教、慈善及丧葬之目的，而取得保有建造或租赁及占用适当之房屋，并
租赁适当之土地：选用代理人或员工，而不问其国籍，从事为享受任何此项权利及优例
所偶需或必需之任何... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了，suck it up！
至于同性和乱伦的关系，人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是，反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”，这是法律范畴的问题，是个很严肃的问题，直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决，还是让社会自己去解决。
至今为止，未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制，但乱伦能够限制。
==注：经过作者授权，版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 35 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36
你这都是大乘的东西，不是上座部的。
我引用的是上座部的，出自摄阿毗达摩义论，是对七部论书的概括总结，是最好的阿毗
达摩入门
==============
<1> 心相应所，同生与同灭，
同所缘所依(注1)，有五十二法。
一、五十二心所的分类
<2> 如何（是五十二心所法）？
触、受、想、思、一境性、命根、作意，
此等七法名遍一切心心所(注3)。
寻、伺、胜解、精进、喜(注4)、欲，
此等六法名为杂心所(注5)。
如是当知此等十三法名为通一切心心所(注6)。
痴、无惭、无愧、掉举、贪、见、慢、
嗔、嫉、悭、恶作、昏沉、睡眠、疑，
此等十四法名为不善心所。
信、念、惭、愧、无贪、无嗔、中舍性、
身轻安(注7)、心轻安、身轻快性、心轻快性、
身柔软性、心柔软性、身适业性、心适业性、
身炼达性、心练达性、身正直性、心正直性，
此等十九法，名为遍一切净（善）心所。
正语、正业、正命，此三法名为离心所。
悲、喜二法，名为无量心所。
若与慧根(注8)一起，则此等一切共二十五法，
当知为净（善）心所。
<3> 十三通一切，十四为不善，
净有二十五，故说五十二。
================ |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 中部第二十二 蛇喻经
诸比丘!于是或愚痴人以学法，即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、
未曾有法、方广。彼等虽学彼法，然未能以自智体证之。故彼等不得明了此等，未能以
自智体证之法，彼等为论诘之快味、为饶舌之快味，以学法。彼等不适学法之真目的。
对彼等不理解此等之法，永久非饶益，以致不幸。何以故?诸比丘！对于法非真理解也
。诸比丘!譬喻有人四处奔之欲得蛇、觅蛇、索蛇而行。若见大蛇，彼即于此或依胴腰
、或依尾而捕捉、其蛇回头咬彼人之手、或腕、或余之支节，彼因此受死或将死之苦。
何以故?诸比丘!因彼不真通晓捕蛇之法。如是，诸比丘!此愚痴人是学法，即∶经、应
颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、未曾有法、方广。虽学法，对此等之法，不
以慧究明其意义，对于彼等此等之法不以慧究明其意义，于是不得明了，彼等为论诘之
快味、为饶舌之快味，以学法。彼等不适学法之真目的，对彼等不理解此等之法，永久
非饶益，以致不幸。何以故?诸比丘!对于法以不真理解者也。
诸比丘!于是或善男子学法，即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、
本生、未曾有法、方广。彼等学彼法，对此等之法以慧究明 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 清净道论 第十三 说神通品
（四）宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样（进行）呢？（１）这宿住智随念于欲界的五蕴之时，是它的「小所缘」。（２）
随念于色界无色界的诸蕴之时，是它的「大所缘」。（３）随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时，是它的「无量所缘」。（４）仅随念于修道之时，是它的「道所缘
」。（５）依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘，可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘，而且这他心智亦不知其它诸蕴（色受想行）及与（五）蕴相关的（名姓等）；又
（前面所说的他心智的道所缘）因为是与道相应的心为所缘，故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思（即业）为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的（名姓等）不是它的所缘的；而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法，
正如一切智一样。当知这是它们（他心智，随业趣智，宿住宿）的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」，所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 39
现代“原始”佛法的同学太让人失望了。
大乘经不清楚，南传的经典也不熟悉。
所谓“南传的对应经，似乎也没有说人寿越来越短，待考。”
不知道是装鸵鸟呢？还是不了解南传的经典。
南传长部 《转轮圣王师子吼经》
如是，诸比丘!因对贫穷者不给与财宝，贫穷者即越增多，由于贫穷者之增多，偷
盗便益滋增；由于偷盗之滋增，刀杖便滋增；由于刀杖之滋增，杀害便频发；由于杀害
之增多而屡行妄语，由于妄语横行，彼等众生之寿命缩短、颜色衰退。由彼等寿命之缩
短、颜色之衰退，人寿由八万岁，至其子成为四万岁。
诸比丘!人寿四万岁时，有人以盗心而窃取他所不与之物。人人捕捉彼，以示刹帝
利灌顶王，曰：“大王!此男子，以盗心而窃取他所不与之物。”
如是告已，诸比丘！刹帝利灌顶王告彼男子曰：
“汝!汝以盗心而窃取他所不与之物，为事实耶?”
于故意妄语，言：“大王!我没窃取。”
如是，诸比丘！因对贫穷者不给与财宝，贫穷者便益增多……广说如第十四节……
寿命缩短，颜色衰退，由人寿四万岁，至其子成为二万岁。
诸比丘!人寿二万岁时，有人以盗心而窃取他所不与之物，他人以此告灌顶王，言
：“大王！如斯、如斯之人，以盗心而窃取他所不与... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 41 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 42 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 美国《与台湾关系法》（中文全文）
本法乃为协助维持西太平洋之和平、安全与稳定，并授权继续维持美国人民与在台湾人
民间之商业、文化及其它关系，以促进美国外交政策，并为其它目的。
第一条：本法律可称为「台湾关系法」 政策的判定及声明
第二条：
A. 由于美国总统已终止美国和台湾统治当局（在1979年1月1日前美国承认其为中华民
国）间的政府关系，美国国会认为有必要制订本法：
1. 有助于维持西太平洋地区的和平、安全及稳定；
2. 授权继续维持美国人民及台湾人民间的商务、文化及其它各种关系，以促进美国外
交政策的推行。
B. 美国的政策如下：
1. 维持及促进美国人民与台湾之人民间广泛、密切及友好的商务、文化及其它各种关
系；并且维持及促进美国人民与中国大陆人民及其它西太平洋地区人民间的同种关系；
2. 表明西太平洋地区的和平及安定符合美国的政治、安全及经济利益，而且是国际关
切的事务；
3. 表明美国决定和「中华人民共和国」建立外交关系之举，是基于台湾的前途将以和
平方式决定这一期望；
4. 任何企图以非和平方式来决定台湾的前途之举 -- 包括使用经济抵制及禁运手段在
内，将被视为对西太平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 美国《与台湾关系法》（中文全文）
本法乃为协助维持西太平洋之和平、安全与稳定，并授权继续维持美国人民与在台湾人
民间之商业、文化及其它关系，以促进美国外交政策，并为其它目的。
第一条：本法律可称为「台湾关系法」 政策的判定及声明
第二条：
A. 由于美国总统已终止美国和台湾统治当局（在1979年1月1日前美国承认其为中华民
国）间的政府关系，美国国会认为有必要制订本法：
1. 有助于维持西太平洋地区的和平、安全及稳定；
2. 授权继续维持美国人民及台湾人民间的商务、文化及其它各种关系，以促进美国外
交政策的推行。
B. 美国的政策如下：
1. 维持及促进美国人民与台湾之人民间广泛、密切及友好的商务、文化及其它各种关
系；并且维持及促进美国人民与中国大陆人民及其它西太平洋地区人民间的同种关系；
2. 表明西太平洋地区的和平及安定符合美国的政治、安全及经济利益，而且是国际关
切的事务；
3. 表明美国决定和「中华人民共和国」建立外交关系之举，是基于台湾的前途将以和
平方式决定这一期望；
4. 任何企图以非和平方式来决定台湾的前途之举 -- 包括使用经济抵制及禁运手段在
内，将被视为对西太平... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Fri Apr 15 03:41:30 2011, 美东) 提到:
纯属虚构，如有雷同，绝对巧合。
（战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html）
六月初六，夜，满月，二更已过，四下寂静。
一个人在街上狂奔，一个男人，年轻英俊的男人，双手抓着两个大白包子，大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住，楼下已然站了不少人，三三两两地低声说着话。
“嘟嘟，你也来了。”一白衣公子轻抚折扇，说道。
“水月兄，抗兄，你们倒是来的早，西门大官人正在送包子呢，你们去不去？”嘟嘟
喘着气，四下张望。
“今日巅峰一战，我等心潮澎湃，却是顾不上宵夜了。”水月言语间，透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下，腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字，字体古意盎然，隐有云雾缠绕，看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子，嘟囔着嘴满脸不屑地说道，“煎饼和狼大夫都来
了吗？”
“狼大夫早就来了，你看屋顶端坐的不正是... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 46 封建皇帝再牛也最好别去得罪那些写史的，否则这些人凭着个人的好恶，心眼一动鼻子
一歪，说不定给你戴上多少帽子帮你留下多少骂名。雍正就是一个例子，亘古未有那样
勤勉的一个皇上，愣是说成弑父逐母、改诏篡位、杀兄屠弟、诛忠任佞的一个阴险毒辣
之人，围绕他的死也弄得迷雾重重、扑朔迷离，让看家摸不着头脑，寻不到庐山真面目
。史上有名的"康乾盛世"，他夹在中间老黄牛一样耕耘了十三年，史学家居然可以做到
无视他的存在，从康熙直接飞渡到乾隆，愣是没他什么事，说起来，令人诧异。
这历史绝对不是这回事。康熙晚年国库中仅有家底700万两银子，堂堂大清帝国，竟是一
副空架子。经过雍正励精图治，骤增到5000万两，这正是雍正"振数百年之颓风"，整饬
吏治的成果。而奠定"康乾盛世"真正经济基础，承上启下、最核心的人物自然是雍正。
我们从凝聚着雍正大量心血的谕批中可见全貌。
奏折是清代的高级官员向皇帝奏事进言的一种机密文书，皇帝亲自朱笔批示后发回呈奏
者执行。这是一套严密的行政指令传达制度，始于康熙二十年前后，当时总共才有137名
亲信官员有此资格，所奏内容十分局限，因而没有形成严格的奏折制度。雍正朝，扩大
范围，有... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺，熱潮時沒看，這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊，若曦真是
cheap到貼地！
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人，又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩，難道不知道自己要什麼，而且直到死都不知自己要什麼？ ！
口口聲聲要自由，K，不是沒有機會出宮，卻偏偏留在步步驚心的皇宮，美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等？
真有那麼多皇子要娶她，她找8，10，13，14任何一個，先嫁出來了，日後再尋個錯處
休了，或去尼姑庵住幾年，終究還是有法子自由的吧。
水性楊花，這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受，戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎，給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”，3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K，這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 48
烈日高挂，炙光披洒，俯照大地，然而如今地上却冒起一团比太阳更加耀眼
，更为灼热的炎火，喷涌的火舌宛若失控野马，四下奔腾，所过之处，焚土毁石
，灭绝生机，方圆千里尽成死域，化作荒漠。
「贱人妖妇，纳命来！」随着一声怒吼，一道白炙烈焰朝着一侧飞去，目标
正是一名雪肤艳媚的妇人。
「教主如此盛情，妾身可是担当不起哩！」妇人水袖起舞，一舞一光华，层
层交叠，散做七色神光，神光化鸾雀，扬翅长鸣间，纳业火，吞邪风，不落丝毫
下风，更是笑意盈盈，尽显绝代风华。
七色光华扑灭焚世业火，鹭眀鸾莲足一点，嗖的一声飞向煌天摩耶，芊芊玉
手击出拔山之力。
煌天摩耶内伤隐忍，再施天穹妙法，逆转星河太极，欲卸妖妃厉掌。
谁料眼前鹭眀鸾形体虚幻，瞬息散去，这招拔山掌根本便是诱敌虚招，煌天
摩耶大呼上当，然而他心知自己受创在先，反应已经不如往日敏锐，要不然也不
会看不出这一掌的玄机。
鹭眀鸾摆明了就是欺他受伤在前，哪管什么君子之争，光明正大，下手能狠
就狠，算计能黑就黑，一心要将这邪神分身往死路逼。
她这一记虚招乃暗含云霄六相之变化，一相为幻，影惑敌人，五相则分而夹
击，她元功化出五大灵禽，从五个方... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 【南传中部】第41经 萨罗村婆罗门经
萨罗村婆罗门居士众白世尊曰∶「卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身坏命终
后，生于恶生、恶趣、堕处、地狱耶?又，卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身
坏命终后，生于善趣、天界耶?」
世尊曰∶「居士等!因非法行、非正行，如是此有一类有情，身坏命终后，生于恶生、
恶趣、堕处、地狱。居士等!因法行、正行，如是于此有一类有情，身坏命终后，生于
善趣、天界也。」
彼等曰∶「我等依卿瞿昙之略说，不能详细分别理解其意义。如是卿瞿昙能为我等说法
则甚幸也，我等则依瞿昙之略说，得详细分别理解其意义。」
世尊曰∶「居士等!若然，汝等谛听、善思惟之，予将说之。」
萨罗村之婆罗门居士众应诺世尊∶「卿!愿乐欲闻」
世尊言曰∶
「居士等!依身有三种非法行、非正行，依口有四种非法行、非正行；依意有三种非法
行、非正行。居士等!云阿依身有三种非法行、非正行?于此有一类杀生者∶残忍、手涂
血，专事杀戮、对于生类无慈悲心。又有不与取者∶凡他人之财物，或在村里、或在森
林，不与而盗取者也。又有爱欲邪行者∶凡为母所护，为父所护，为父母所护，为兄弟
所护，为姊妹所护，为亲族所护，有... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 50 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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