a***g
发帖数: 2761 | 1 这厮简直是考据狂魔
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孙悟空大闹天宫，玉皇大帝请来西天如来佛祖，将他镇压在五行山下。直到唐僧解开封
印，他才恢复自由，从此甘心保护唐僧西天取经。这是中国人耳熟能详的故事。五行山
是《西游记》的大关窍，到了这里师徒相认，西游记才算是正式开始。
那么这座五行山，究竟在哪里呢？
我们来回顾一下唐僧离开长安以后的路程。贞观十三年九月三日，唐僧西出长安，先到
白马寺暂歇，再至巩州城。这里吴承恩犯了一个写小说常犯的错误，巩州其实在唐代叫
渭州，一直到宋代才改名为巩州，所辖大致为今陇西临洮地区。
离开巩州城以后，唐僧来到河州卫。河州卫的历史沿革有案可查：秦代这里叫罕羌候邑
，西汉初建枹罕县，后改名金城郡。前凉始置河州，隋代河州改名枹罕郡。到了唐代，
复置河州，治所枹罕。到了今天，这里是甘肃临夏回族自治州。
唐僧在河州福原寺稍事休息，次日出发，走了数十里，抵达双叉岭。在这里，唐僧的侍
从被寅将军、牛处士、熊山君三只妖怪捉去，幸蒙太白金星化成老叟相救。《西游记》
原文里说“相随老叟径出了坑坎之中，走上... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 7276 | 2 黄河边上的河州甘肃兰州
好！好！好！
22分钟前举报1
黄河边上的河州甘肃兰州
好政策，得民心！
49分钟前举报8
新浪网友来自UC浏览器
太棒了
53分钟前举报2
黄河边上的河州甘肃兰州
赞！赞！赞！！！！！！
55分钟前举报5
黄河边上的河州甘肃兰州
好政策，赢民心！
58分钟前举报6
雪碧1984出世甘肃陇南
应抓住当前较为宽松的能源供需环境，加快推进能源生产和消费方式变革，推动我国经
济迈向健康可持续的增长模式。
1小时前举报6
雪碧1984出世甘肃陇南
随着我国经济社会的发展变化，消费税征收范围偏窄、税基偏小、税率结构不尽合理、
调节力度不够充分等问题逐渐显现。我们的政策就要跟上形势发展需要，不要问题显现
出来了，才上政策，我们要通过政策引导，走向正确的道路。支持
1小时前举报6
我主至尊河北沧州
太棒了 赞啊 终于可以多花钱加油了 非常好 支持这个决策
1小时前举报101
新浪网友来自QQ浏览器
好啊i
1小时前举报4
新浪网友来自UC浏览器
很棒
1小时前举报4
柳叶刀96浙江嘉兴
节能减排，合理调税，造福后代！
1小时前举报5
雪碧1984出世甘肃陇南
保护自然环境，人... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 3 九月季秋
寒露以后，燕中北地区的雨水几乎就没有停顿过从燕州到燕水越留镇至鹿河莫干，
时而大雨瓢泼宛若天河决口，时而细丝纷纷仿佛三月青蒙，忽而断续缠绵，忽而倾盆直
泻，绵连几百里的山峦草滩处处都是雾霭迷漫蓝岚翻涌，还是没头没尾地落个不停偶尔
也有雨住的时候，浸骨的凉风卷走灰云，剩下一颗苍白的日头孤零零地悬挂在天穹上，
疲惫地闪耀着惨淡冰冷的光芒，俄尔便无奈地隐到大团大团的铅灰色暗云背后寒冷的雨
依旧在无休无止飘着，落着……从燕山北麓深入大漠，放眼极望，视线所至几不见一丝
的绿色无论是高高的大草甸还是坦阔的大草滩，无一处不是草枯木萎凋落的草皮树叶被
风卷着，有气无力地贴地打旋几只落队的大雁排出稀疏的雁阵，一路拖着凄凉的叫声向
南方飞去寒露已过，霜降即至，草黄虫俯，朔风将起，寒冷肃杀的冬天即将来到
九月二十三，霜降前一天，一队三四十骑人马，裹着一身的浆水泥斑，顶着凛冽的
朔风，在枯草黄滩间由南向北疾驰因为雨水不断，这条人踩马踏车轮碾压出来的道路上
到处都是积水，混满泥浆的水凼深的地方能半没车轮，所以马队便分成两列尽量在泥道
边的硬地上前进，马蹄杂踏溅起的浆水飞得到处都是一支正... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 4 一路北去，路上偶遇西河州百姓，徐凤年听到了许多高腔号子，韵律与中原笙歌截然不
同，言语质朴得令人心颤，有婆姨叮咛，有小娘盼嫁，有汉子采石，有子孙哭灵，一般
这个时候徐凤年都会停下脚步，远远聆听这类不登台面的拦羊嗓子回牛声，直至声乐尾
声才重新动身北行，走得不急，因为他只需要掐着时间点到达宝瓶州打娥城即可，去早
了，越早碰上魔头洛阳，说不定就要横生风齤波，反而是祸事。这一路，徐凤年走得是
一条粗糙驿道，半旬后有一次还遇上了骑马而游的那对年轻男女，离开吴家遗址后，他
们换了身爽利劲装，佩刀男子愈发风流倜傥，挎剑女子也平添几分英武气态，徐凤年入
北莽，已是突破那一线之隔，跻身江湖人士梦寐以求的金刚初境，大可以居高临下，查
探那名青年游侠的气机，大体可以确定他在二品三品的门槛上，就公子哥的年纪而言，
是货真价实的年少有为，即便遇上一股半百人数的精悍马贼，也足可自保，想必这也是
他敢带一名女子悠游黄土高原的底气所在，北莽虽乱，却也不至于任谁出行都乱到横尸
荒野的地步。在徐凤年看来，北莽越来越相似春秋时期，士子书生逐渐崛起掌权，规矩
多了以后，也就不是所有人都有资格横冲直撞。
北行时，不是抽出春秋... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5
马占鳌败后，下令退兵，撤到城外十几里外，安下大营，令四乡回民在河州城周围挖壕
筑堡，将河州团团困住，并封锁大小路径，不让城里官兵百姓漏逃一人，也不让外边与
城里有丝毫联络，凡逮着城里人或城外的信使格杀无论。
在此同时，马福旺献计，用地攻法破敌，被马占鳌采纳，命马海晏组织回民中体强
力壮的数百人，日夜轮班，暗中开挖一条数里长的地道，直通河州城里，只待时机一到
,，就由地道入得城内，攻城助战。
城里守军在这种困窘的情境中，叫天天不应，叫地地不灵，一个冬天苦熬下来，城
中的存粮尽绝，树木窗柱都烧完了，再守下去不要说打仗，就连活命都不可能了，而援
军一直未见有只身片影。熬到同治三年正月，城里清军总兵只得下令突围出城，以求九
死一生。
但是，这一群已经饿得皮包骨头，连走路都没有力气的清军，哪里还能跟以逸待劳
的回匪交战？才一撞面，用不过半个时辰功夫，清军便死伤无数，败逃不堪，总兵被追
杀命亡，其他官佐也纷纷丧命。
清军溃兵被杀绝后，反清回军便轻而易举地攻入了河州城内，此时城里那一万多饿
得近乎气绝的汉民，手已无一点举械反抗的气力，只能引颈就戮。
这种民族间的杀戮是极其慘烈的。河州城中，那一万多... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 6 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 7 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 9 民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北三马”也面临着前途的抉择，他们
因各自的行为而造就了天壤之别的结局。
马步芳（1903-1975）
青海“土皇帝”马步芳在埃及当寓公，在沙特当“大使”，荒淫本性不改
马步芳，字子香，甘肃河州(今临夏)人，1903年出生。早年曾入宁海... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 民国阿訇传
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:26:44 2014, 美东)
民国时期，在我国西北的甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首
领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又
分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等，其势力还曾扩张到新疆。马家军
原为家族武装势力，它们参与了当时中国政坛的纷争，先后依附清政府、北洋军阀、冯
玉祥、蒋介石等，统治西北地区数十年，产生了一批显赫一时的马姓军阀。他们以“甘
、河、回、马”(即甘肃人、河州人、回族、马姓)这四条为用人标准，核心权力采取父
死子继、兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武
装。
20世纪40年代后期，“群马”中以马鸿宾、马鸿逵、马步芳三个集团最具实力，人
称“西北三马”。王新在《侨园》2010年第12期撰文《“西北三马”迥然不同的后半生
》叙述，当西北各族人民欢庆翻身解放之时，“西北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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发帖数: 11979 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年（清·同治年间）在西北暴发了的回族暴乱，当年的回民，对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀，两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载：“1862--1869七年，临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载：“1855年（咸丰五年）全县有46795户，254257人，1876年（光绪二年）
统计，有28543户，120302人。户数、人数减少了一半，计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年（咸丰十一年）全县人口16万人，由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱，人口锐减至4万人。回乱两年间（1862—1863），县旧隶五百余村俱残破，
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载：“1864... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 作者 : 王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练，当夜逃走。
正是这个举动，使伊斯兰的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一... 阅读全帖 |
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v***h
发帖数: 245 | 15 伊斯兰世界的暴怒主要是由于其教义宣扬圣战，宣扬为安拉去消灭异教徒会永生，死后
四个老婆之类。 受压迫的多了，谁都炸弹自杀来解决问题，这世界不乱了套了。
清朝同治年间白彦虎领导暴徒屠我汉人远超南京大屠杀
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立***国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 16 19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力
量，他们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和
民族的罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻
到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们
带着一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，
一时间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所
有的竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣
战来势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死团练，当夜逃走。
正是这个举动，使回民暴动的企图暴露了。
回民虽然买光了市场上的竹子，可仍旧不够用，他们又想买一户人家的竹园，但
... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 17 中国医疗队为当地人义诊
在医疗资源严重缺乏的南苏丹，戴着蓝色头盔的中国医生，在当地居民眼中都是“上帝
派来的”。
2012年12月19日，瓦乌地区爆发骚乱，UN城涌进5000多名难民，聚集在离医疗队不到10
米的地方，枪声不断。一名被子弹贯穿双腿的平民被送了过来。而很多中国医护人员此
前甚至还没有亲眼看到过枪伤。
“子弹贯穿了两条大腿，直径约10厘米的伤口向外翻，如同被切开的木瓜。”博士李剑
明回忆说。外面还在响枪，外科大夫寇卫军开始在手术室里为难民清理伤口。
在瓦乌骚乱中，中国维和医疗队不顾安危，积极开展人道主义救援，先后为80多名难民
提供了医疗救治，并在平安夜里为当地一名难产孕妇成功接生了女婴，受到了联合国秘
书长特别代表约翰逊女士的高度评价。
几名修女创办的护士学校是当地唯一培养卫生人员的机构，修女们得到了中国军人的帮
助。中国的维和医生成为这里的客座教授，中国军人开的二级医院，还成了护士学校的
实习基地，中国的护士长们义务教授非洲学生穿刺、注射和接生，为当地培养了120名
医护人员。
当地最大的医院瓦乌教学医院没有外科医生，中国维和医疗队派人帮助他们坐诊、做手
术。5月13日... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 2017-06-25 最怕和谐的 大千文史汇编微信号daqian653312212
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自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家，欢迎志同道合的朋
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19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 https://www.letscorp.net/archives/116873
2017年3月10日墙外仙
作者：王琦琦
19世纪下半叶，太平天国运动席卷了整个南中国，随着最后的根据地南京的陷落，曾经
轰轰烈烈的天国走向衰亡，但是一波未平一波又起，陕西等西北省份又爆发了捻军，他
们与太平天国余部携起手来，继续抗击清廷。
这是个战乱年代，在这个年代里，无产者和流氓无产者成为起义队伍中的主导力量，他
们之中鱼龙混杂，有多少罪恶以起义的名义明目张胆的进行着，又有多少国家和民族的
罪人以起义者的形象登上了历史舞台。
在这个动荡时刻，西北的回民首领们认为推翻现有统治，建立伊斯兰国家的时刻到了。
1862年5月，两个参加过云南起义的阿訇——任五和郝明堂来到了陕西华县，他们带着
一腔反清反汉的热血，借着全国捻军运动的势头，组织陕西回民向清廷发动圣战，一时
间，铁匠们日夜忙着打造刀枪，由于回民们没有大量的枪杆，所以他们将市场上所有的
竹竿买光，以做长矛。
此时华县已经招募了400名汉人和回民做团丁，以防太平军，但未曾料到回民的圣战来
势如此之快，结果团丁中的200名回民当下响应圣战号召，杀死汉人团练... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 20 1869年秋，北路清军刘松山部进抵灵州。刘松山一面进行“官军只剿陕回，已抚之甘回
安居无恐”的欺骗宣传，一面派兵于9月8日攻占吴忠堡东面的郭家桥。中路清军则由固
原、平凉北进，左宗棠本人也由泾州进驻平凉。这样，清军对金积堡形成了大包围的态
势。
宁夏地区的回民不受刘松山的欺骗，与陕西回民起义军团结战斗，奋起抗击清军的进攻
。当刘松山部从灵州向郭家桥进犯时，沿途回民堡寨“开放枪炮，且傍堡列队，呼杀官
兵”，驻守在宁安堡、同心城、预望城等地的陕甘回民起义军也前来助战，清军被阻于
吴忠堡一带。为牵制北路清军，灵州回民起义军破坏刘松山部的后方运输线，并趁虚攻
占了灵州城。
在南线，马化龙派马万春率起义军一部前往预望城一带，阻击清中路军的进攻。在此之
前，白彦虎、杨文治等已率陕西回民起义军从金积堡地区回到预望城、黑城子等地。当
清中路军雷正绾部进至上述地区时，经过一番激战，回民起义军作战失利，先后失掉了
预望城、黑城子、李旺堡等村堡。杨文治阵亡；陈林、马正和、余彦禄等部起义军退回
金积堡；白彦虎、禹得彦、崔伟、马成彦等部起义军则相继撤离固原地区西行，经会宁
、安定退往河州。陕西回民军... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 21 种族仇杀其实就是一点小事导致仇怨，进而上升到种群族群的层次。
然后互相报复，最后越来越大。
左宗棠平回乱十年，每克一处必实行严厉残酷的善后。有人可能纳闷怎么西北后来还有
马家军那么大的回族势力。其实是因为马占鳌当年在太子寺大败湘军，斩湘军悍将徐文
秀，傅先宗，然后借机向左宗棠投降，左宗棠接受，所有河州的回人的一切罪恶
都不予追究。(马占鳌这人很狡猾，当年攻破河州屠城杀一万人，后来围烟囱山又尽杀
数万随教汉人)
后来马鸿逵马鸿宾，马步青马步芳都是河州这一支的。
国民军和回军的血斗现在都尽可能淡化了。他们的屠杀其实就是也是报复而已 |
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l****e
发帖数: 2315 | 22 伊赫瓦尼，中国伊斯兰教派别之一。系阿拉伯语的音译，意为“兄弟”。又称“艾赫勒
·逊奈”(Ahl al-Sunnah)，意即“遵经派”，其他教派则多以“新行”或“新兴派”
相称。在华北等地区称“新行”。19世纪末，由甘肃河州（今临夏回族自治州）东乡族
著名阿訇马万福等创立。
伊赫瓦尼派是历史非常年轻的一个派别，又被称为“新教”。它的创始人是马万福（
1853——1934），甘肃河州地方人。
伊赫瓦尼在阿拉伯语中的意思是“兄弟”，该派是中国近代伊斯兰教改革的结果，
流传非常广泛，信徒人数非常多。伊赫瓦尼派的形成是特殊历史背景的产物，因为伊斯
兰教在当时的汉化特征已经非常明显，汉族的传统文化包括佛教、道教、儒家的思想，
都渐渐融入到伊斯兰教的信仰体系中，再加上各种门宦派别之间的斗争严重。这些现象
都使得一部分领袖人物决心实行改革，并最终取得了极大成功。
作为中国伊斯兰教最年轻的教派之一，伊赫瓦尼派在宗教思想上的主要特征是“遵
经革俗”、“凭经立教”；要求信徒严格遵守规定的功课和宗教礼仪上的传统习俗；反
对宗教人员利用职务获取利益；要求按照阿拉伯语诵念《古兰经》；以及特殊场合下举
起右手食指以... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 23 经过不到二个月英勇顽强的战斗，就于次年正月十四日，把清军宁夏战场的最高指挥官
刘松山击毙于阵前，打退了清军的攻势，取得了金积堡保卫战的首战大捷。
回子有没有诈降？
省政府的网站说的是“击毙于阵前”
回族反清抗暴斗士马化龙
宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公厅
字号： 大 中 小
马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾用
名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马以
德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡遭
变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇（
人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进步
很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他“
穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第五
代... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 689 | 24 回族反清抗暴斗士马化龙
宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公厅
字号： 大 中 小
马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾用
名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马以
德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡遭
变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇（
人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进步
很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他“
穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第五
代教主。
马化龙通经尚武，多机巧，善口辩，“有智权谋”，并“纳捐武职”在身，加之教
主特权和源源不断的宗教收入，以及儿子马耀邦经商有方等原因，使马家很快“富甲一
方”，“远近回民皆悦服”，并受到他的保... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 25 草泥马，只字不提对汉族人民的残酷血腥大屠杀！
： 回族反清抗暴斗士马化龙
：宁夏自治区人民政府 www.nx.gov.cn 发表时间：2008-12-03 来源： 政府办公
厅字号： 大 中 小
： 马化龙（1810～1871），清朝西北回族穆斯林人民反清抗暴斗争主要领导人。曾
用名马朝清，经名拖必尔亭俩，道号赛义德•束海达依（意为殉道者的领袖）。宁
：夏金积堡（今宁夏吴忠金积镇）人。出身于一个伊斯兰教世家，祖父马达天和父亲马
以德是哲赫忍耶门宦第三、和四代教主。自幼因清廷查禁哲派“新教”，教门和家庭屡
遭变故，处境艰险，生活困苦，而他仍然坚持师从伏羌（今甘肃甘谷县）南关马二阿訇
（人称“关里爷”）和山东“金爷”攻读阿文经典。由于他聪明好学，有悟性，学业进
步很快，深受教内长辈的青睐。马化龙完成学业后，父亲马以德以教主的身份亲自为他
“穿衣”（毕业典礼授阿訇教职）。道光二十九年（1849年），马化龙正式继承哲派第
五代教主。
： 马化龙通经尚武，多机巧，善口辩，“有智权谋”，并“纳捐武职”在身，加之
教主特权和源源不断的宗教收入，以及儿子马耀邦经商有方等... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 26 原标题：当了9年政法委书记，他如何散布政治谣言？
1月9日，《中国纪检监察报》发文剖析云南省红河州委原常委、政法委书记和建严
重违纪违法案。
报道显示，2017年10月至2018年5月，和建因对红河州部分领导干部心怀不满，于
是使用他人身份信息购买两张移动电话卡，发送数十条匿名短信，在领导干部之间制造
、散布、传播政治谣言。
和建在审查中交待，短信内容系其道听途说及其个人分析编造，未经过核实，发送
短信的目的是破坏领导之间的信任与团结，使他们互相猜忌产生矛盾，甚至受到组织处
理。
此外，和建曾教唆、怂恿他人举报不实问题。2018年8月，和建利用某中学原校长
马某某对组织调整其岗位不满一事，断章取义，将上级部门责令该中学整改校园不当标
语问题与马某某正常职务调整挂钩，教唆、怂恿马某某写举报信向中央领导、省委领导
反映不实信息，并在其诉求内容中添加了“请求组织严惩官僚主义者姚某某”等。
2018年9月24日，和建先后向中央领导，云南省委、省政府、省纪委和省委组织部
主要领导和红河州部分领导干部寄发了本人署名的关于质疑姚某某政绩的公开信，并上
传至全国网络举报平台。经省纪委核实，公开信所反映... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 27 在祖国的西北高原上，盛开着一朵渊源流长、璀璨芬芳的民族民间艺术奇葩——临夏花
儿。有些地方的群众也称“少年”。属于高腔山歌，深受人们的喜爱。
临夏回族自治州位于甘肃省中部西南面，是全国两个回族自治州之一。
临夏花儿包括河州花儿和莲花山花儿。河州花儿又称“少年”,近些年也称“西北花儿
”，在青海有人称“河湟花儿”。莲花山花儿又称洮岷花儿。河州花儿和莲花山花儿均
发源于临夏。
临夏花儿唱词优美，曲调动听，流行于甘肃、青海、宁夏、新疆的广大地区，甘肃接近
陕西四川的一些地方也有波及；传唱在汉、回、东乡、撒拉、土、保安和部分藏、裕固
等众多的民族群众中。流行地区之广，传唱民族之多，唱词之浩瀚，音调之丰富，可位
列全国民间音乐艺术之首。
被人们赞誉为“西北花儿”、“西北之魂”，开放在祖国的百花园中，与内蒙古的《牧
歌》《爬山调》、苗族的《飞歌》、藏族的《拉依》等争奇斗妍；与陕西的《信天游》
、山西的《山曲》、安徽的《挣颈红》等竞秀媲美，资质瑰丽，形式奇特。 |
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m***y
发帖数: 14763 | 28 坟不挖不行，不然代沟太大。
老汉贴个旧社会劳动人民歌颂纯真爱情的长诗，大家感受一下什么叫“爱憎分明不忘本
，立场坚定斗志强"
序 曲
光绪七年怪年成，莫泥沟出了个大事情。
有心人编成花儿曲，唱到了各州府县里。
曲儿未唱心先酸，曲儿唱完泪淌干。
1．初 恋
河州城里九道街，莫泥沟出了一对好人才。
阳洼山上羊吃草，马五哥好比杨宗保。
天上的星宿星对星，尕豆妹赛过穆桂英。
大夏河水儿四季清，少年里马五哥是英雄。
一片青草万花儿开，女子中的尕豆妹是好人才。
马五哥放羊者高山坡，尕豆妹担水者河边里过。
“马五阿哥你站下，你的模样儿我看下。”
马五阿哥站下了，尕豆妹把模样儿看下了。
天上的雀儿飞者过，马五阿哥是麻子哥。
麻是麻在皮外哩，心肠好者人爱哩。
没换个“记首”没答个话，俩个人心儿里照洋蜡。
“三岁的马驹儿你吃水，马五哥快来歇一会。
三岁的马驹儿点个头，我和马五阿哥换记首。”
尕马儿拴的者柳树上，尕豆和马五叙心肠。
“一岁儿小来两岁儿大，我俩人苦水里泡者大。”
“你没有老子我没有娘，尕婚缘自个儿来商量。”
“世上的男子千千万，只有马五阿哥我喜欢。”
“川里的牡丹开不败，只有尕... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4960 | 29 秦淦和马琛离开之后，厢房里就剩乔准和那个一直在纸上涂涂抹抹的文官**(.pao8.那
人似乎已经改好文，捧着两页纸，脑袋左一摇右一晃地嘴里念念有辞，大概是在记诵纸
上的文字；俄尔又皱起眉头，似乎对自己的文章很不满意，仰着脸苦思半天，又提起笔
趴在桌上删改……
乔准不认识这个人，也没有上前攀谈的兴致，坐在椅上捧着盏四处打量一下，空荡
荡的大屋里也没什么值得留意说道的物件他记得刚才那个文说，这厢房后面还通连着一
个小园，便站起来走到屏风边望出去这后面确实是个园子，地方不大，然而方寸间自有
天地，花草树木凉亭应有尽有；亭子里还有几个人，全是七八品的文官服饰，或坐或站
正在低声谈论说笑一一却都是陌生面孔这些人也看见他，却都不在意，继续听那个被众
人簇在中间的人高谈阔论：
“……严拙在燕州府衙做事也快三十年了，这礼科的副管事也做了有七八年，看着
好些比他资历浅的人如今都升到他头顶上，他心里能不急？这回可算让他捕着天上落下
来的好机会，能和大将军搭上联系，所以一听说消息，他立刻找上他在教坊当管事的小
舅子两个人一合计，就预备把这好事独吞谁知道中途不知道怎么搞的，这事竟然让牧府
的樊... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 30 就在商成教训段四的时候，南边的官道上又跑来几匹马。()
这回来的是真芗和几个兵部的官员。
真芗远远就望见了商成，下马以后却没有马上过来，而是先与坐在第二座官亭里的
那个柱国和几个将领打招呼叙谈了几句，然后才走到首亭里和商成见礼。
真芗在石桌坐下，问商成说“你怎么也来了？”
“我家里的人是跟着孙仲山一道来的。她们今天到京，我在这里接她们。”
真芗瞪大眼睛“哦”了一声，少停又是自嘲地一笑。嘿，他还以为商成是不懂朝廷
的制度，跑来迎接孙复和进京的燕山队伍。进京受阅的外地驻军只能驻扎在兵部指定的
京师外围军营；只有等到演武的前两三天，才能听从号令渐次移营近畿；演武毕，如有
天子恩许，或可在京城逗留二三日，不然当日就得退出近畿，旬内必须拔营归还建制……
听了真芗的话，商成没有言语，只是笑了笑。他带了几年的兵，就算身边没人专一
提醒，这点规矩还是明白的。
他问真芗“你跑来这里又是做什么？”
“我来迎接严固和临孝。”
“他们俩都到京了？”商成惊讶地问道。陇西提督严固就不说了，自己和他的私仇
公怨已经结到了天边，这辈子是别想化解。... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 31 孤身赴北莽 第一百一十九章 大河之上彩衣截白衣 [更新时间] 2013-07-02 04:05:34
[字数] 3432
西河州突然要截江更换河道，这可是一项牵扯到许多利益纠葛的大事，好在赫连持
节令威望摆在那里，没有人敢当出林鸟，赫连武威也对黄河下流两岸受损的豪横家族给
了不少补偿，不少门阀子弟都得以进入控碧军，官职都不大，不过也是以往做梦都不敢
想的好事，加上拦江改道，也只是绕出个长度二十里的半圆，还称不上伤筋动骨，一时
间西河州仍是风平浪静，仅有一些流言蜚语在高门大族私下谈论，老百姓们该如何过日
子还是怎么过，只是惋惜持节令下令截江附近不许经营买卖，有控碧军负责督工巡查，
否则还能多出一笔横财。马无夜草不肥，天下道理都一样。
徐凤年跟赫连武威来到投石截江处，这次盗取不见天日近千年的秦帝陵墓，各方势
力盘根交错，都见不得光彩，赫连武威做的是开门揖盗的凶险买卖，不说其它过江龙，
一个大将军种神通就够喝一壶，所以老持节令也不敢托大，一切都交由心腹统率的控碧
军，徐凤年看到有一批儒士装束的男女在高台上从中调度，大多面容枯槁，毫无文士风
流可言，徐凤年惊讶问道：“墨家子弟？”
赫连武威点头... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://hx.cnd.org/?p=103317
智效民：盛世才统治新疆与毛泽民死因探秘 （上）
抗日战争爆发前后，一大批中共高级领导人和“左翼”文化人士去过新疆，其中包括周
恩来、王明、康生、任弼时、毛泽民、陈云、李先念、邓发、周小舟、滕代远、俞秀松
、陈潭秋、方志纯、孟一鸣、林基路以及杜重远、茅盾、张仲实、王为一、赵丹等等。
他们有的是路过，有的是到那里工作。另外，中央红军经过二万五千里长征后，尽管只
剩下三万余人，但还是组织两万多人向西挺进。因此人们自然要问：在那民族存亡的关
键时刻，他们为什么要作出如此选择呢？这一切，都与被称为“新疆王”的盛世才有关。
一、1928年“七·七事变”
在介绍盛世才之前，需要先了解一下民国以来新疆的政治状况。
1911年辛亥革命爆发后，迪化（今乌鲁木齐）和伊犁两地的革命党人立刻发动起义经示
响应。结果，迪化起义因遭到新疆巡抚袁大化的镇压而失败，伊犁的革命党人则取得胜
利。1912年1月，伊犁都督府成立以后，曾经派兵进攻迪化，但由于南北议和的消息传
来，双方息兵停战。不久，袁世凯任命原新疆按察使杨增新为新疆都督兼民政长，从此
新疆进入一个相对稳... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 看来你这个北大毕业的智商并不高啊，官方没有解释呢，你就胡乱给人家解释，还来个
“估计是后来发现”，有凭估计办案的么？
现在，官方把这个“提前捕获3名案犯”的报道，偷偷删除了。
你怎么解释？
http://www.nanzao.com/tc/china/23067/mei-ti-kun-ming-301bao-kon
大陸媒體：昆明“3.01”暴恐案另有三疑犯2月底被捕
有網友稱，既然2月27日就有3名案犯落網，為何未能能製止3.01暴恐案的發生，相關部
門應給出解釋。
2014年03月11日下午12:58分
中國反恐昆明火車站。（圖片來源：新華）
（南早中文網）發生於雲南昆明的“3.01”恐怖襲擊事件震驚全國，但事發兩週後案情
仍不明朗。今日有內地媒體報導稱，該案8名參與者中，其實有3人在案發前就已落網。
總部在北京的財新網今日（3月11日）上午刊登獨家報導，稱有接近警方的人士表示，
參與昆明“3·01”暴恐案的8名歹徒中，5名在現場被擊中，其餘3人則於2月27日在雲
南紅河州個舊市沙甸鎮落網。報導指，上述八人團夥曾在沙甸鎮落腳，試圖策劃自製爆
炸裝置但未果。其中3人於2月27日被警方... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 102 | 34 介绍这段历史的文字很多，我认为比较客观的是郭廷以的《近代中国史纲》，但
很简略。不过，说多了必然夹进作者自身的立场，也就很难保持客观了吧。
说明一下，文中提到1873年河州，西宁回投降，据考不切。白彦虎的率领的这支
余部并没有投降，最后辗转进入俄国。
郭廷以《近代中国史纲》第五章第三节（二）
陕甘为汉、回杂处的另一地区。一八六二年，太平军进入陕西，关中回勇溃散滋
扰，与汉人互相焚杀，渭河南北数百里咸为焦土，西路及甘肃回纷起响应。清命
多隆阿与胜保分由皖、豫赴援，胜保一再失利，革职治罪。翌年，多隆阿先肃清
东路，解西安之围，续肃清西路，屠杀极酷，回众退甘肃。甘回有新教、老教
之别，互争不已，官府左袒老教。马化龙为新教首领，与滇回相通。一八六一年
，乱事初起于西宁，以马桂源为首。翌年陕乱大作，马化龙举兵于宁夏金积堡，
控有陇北、陇东，称“总统陇郡两河(黄河、湟水)等处地方军机事务大总戎”。
继起的为据有河州的马占鳌，占有肃州的有马文禄，甘肃全省仅存兰州、秦州
、巩昌三府。滇乱为回、汉联合，甘乱为回、汉仇杀。甘肃地本乏粮，加之耕耘
废时，回骑剽疾，出没陇东，西来官军粮运时为所阻，统将 |
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发帖数: 35028 | 35 作者：周安斌
在今日中亚的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦，生活着12万黑头发、黑
眼睛，黄皮肤的“东干人”，他们曾在150年前与中国有一段血与火的见证，史称“同
治陕甘回乱”。
1862年，太平天国陈得材部进入陕西，清军急忙调集各地军队进行尾追堵截。致陕
西、甘肃（辖今甘肃、宁夏、青海三省）防务空虚，于是华州回民首先起义，点燃了“
同治陕甘回乱”十一年（1862~1873年）的大动荡，导致陕西甘肃两省近2000万人丧生。
回民为什么要起义？为什么起义会造成2000万人丧生？
一 同治陕甘回乱的根源和爆发
清军入关后，确立了“满、蒙、回、汉”的民族等级制度，汉人因为在南方和西南
抵抗了满清统治20年，所以被列为劣等族群。但在西北，相较于宗教色彩浓厚的回民，
汉人软弱可欺，且有技术有文化，更利于清朝统治，于是，汉人的地位高于回民。
清朝末年，回教已经从新疆，经甘肃，传播到陕西泾水、渭水两岸。据当时的初步
估计，甘肃三地（甘肃、宁夏、青海）有70%的是回族；在陕西，回族的比例也高达30%
以上；回族人且因善于经商，生活富足，于是希望在政治上获得更多的权益。
而太平天国军队的到来为打破... 阅读全帖 |
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发帖数: 4877 | 36 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 37 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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发帖数: 328 | 38 作者：周安斌
在今日中亚的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦，生活着12万黑头发、黑
眼睛，黄皮肤的“东干人”，他们曾在150年前与中国有一段血与火的见证，史称“同
治陕甘回乱”。
1862年，太平天国陈得材部进入陕西，清军急忙调集各地军队进行尾追堵截。致陕
西、甘肃（辖今甘肃、宁夏、青海三省）防务空虚，于是华州回民首先起义，点燃了“
同治陕甘回乱”十一年（1862~1873年）的大动荡，导致陕西甘肃两省近2000万人丧生。
回民为什么要起义？为什么起义会造成2000万人丧生？
一 同治陕甘回乱的根源和爆发
清军入关后，确立了“满、蒙、回、汉”的民族等级制度，汉人因为在南方和西南
抵抗了满清统治20年，所以被列为劣等族群。但在西北，相较于宗教色彩浓厚的回民，
汉人软弱可欺，且有技术有文化，更利于清朝统治，于是，汉人的地位高于回民。
清朝末年，回教已经从新疆，经甘肃，传播到陕西泾水、渭水两岸。据当时的初步
估计，甘肃三地（甘肃、宁夏、青海）有70%的是回族；在陕西，回族的比例也高达30%
以上；回族人且因善于经商，生活富足，于是希望在政治上获得更多的权益。
而太平天国军队的到来为打破... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 甘肃省中部西南的永靖县，是母亲河的上游。这里有闻名全国的刘家峡、盐锅峡、八盘
峡黄河三峡，也有分别以三个峡命名的水电站。这里还是我国西北最大的孔子后裔居住
区，聚居着3.5万名孔氏子孙。
据曲阜孔府主持编修的《孔子世家谱》记载，孔子后裔有一支远迁至广东惠州，被
称为岭南派。宋末元初（约公元1265～1286年），岭南派的孔子第五十二代孙孔嘉兴来
到甘肃，先是居住在颜家湾（今永靖县陈井镇年家湾），明成祖朱棣年间（约公元1403
～1424年），又迁居太极半个川（今永靖县太极镇大川村）。如今孔氏岭南派的后裔将
最早定居永靖的祖先称为“来甘始祖”或“来川始祖”。经过700多年的繁衍生息，形
成了占永靖县总人口17.5%的孔子后裔。
有趣的是，在明代统治者推行的民族融合政策的影响下，从永靖开始孔子有了回族
的后裔，俗称“孔回回”。孔子的第五十八代孙孔公佑移居大川后，生了4个儿子，第
四个儿子名叫孔彦嵘。孔彦嵘大约生活在15世纪80年代左右，也就是明宪宗成化年间。
永靖与号称中国“小麦加”的河州邻接，河州（今甘肃省临夏回族自治州）境内回族分
布较广，孔彦嵘与马家湾（今永靖县盐锅峡镇抚河村）人的回... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 2317 | 40 "积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化
方向。要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优
良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，支持各宗教在保持基本信仰
、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康
文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐
释。"
习总书记在全国宗教工作会议上指出，要支持我国宗教坚持中国化方向，坚决抵御境外
利用宗教进行渗透，防范宗教极端思想侵害。而最近一部《情定河州天使然》的电影在
坚持宗教中国化的方向上，做的并不好。剧中两位汉族女演员阎青妤、霍秋慧饰演的穆
斯林角色，都是穿着不露耳朵、不露鬓角的里切克服饰。这种服饰流行于西亚北非等宗
教教义保守区域，并不是我国回族、维族等少数民族传统服饰。在电影上出现里切克服
饰，对我国广大信教女性群众，是个不好的示范。而且在我国新疆地区，已经明确把这
种服饰列为宗教极端服饰，认为穿着这种服饰的人和极端宗教思想有关。如果里切克在
中国大规模的出现，意味着宗教极端思想在中国的流行程度必非... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 41 马五哥与尕豆妹
回族民间叙事长诗。
是根据清朝末年发生在甘肃河州回族中的一个真实事件编唱的﹐长期以来在西北地区回族和其他民族中广泛流传。在流传过程中又经过民间歌手们不断的加工和修改﹐因此产生了许多异文。故事的大意是说﹐河州莫泥沟青年马五与尕豆妹相爱﹐他们私订终身。但恶霸马七五看上了尕豆妹﹐於是藉口给10岁的儿子尕西木娶亲﹐将尕豆妹强娶过去。後尕豆妹与马五哥在泉边相遇﹐双方相约﹐深夜在尕豆妹家相见﹐正当他们热恋之时﹐惊醒了尕西木。为了怕事情败露﹐二人逼杀尕西木。马七五买通官府﹐将马五和尕豆妹双双斩首。马五哥与尕豆妹的爱情悲剧﹐是由封建婚姻制度造成的。全诗情节虽很简单﹐但结构紧凑﹐语言朴实﹐具有浓厚的地方色彩﹔大量比喻的运用﹐使长诗形像生动﹐如泣如诉﹐具有感人的艺术魅力。雪犁和柯杨的整理本﹐收入甘肃人民出版社出版的《花儿选集》中。东乡族诗人汪玉良运\用这一题材创作了同名长诗《马五哥与尕豆妹》﹐一些戏剧家还将它改编成戏剧剧本。
是啊，这年头大家都不再仇富了嘛。
你们伢们可能小，没有听过《马五哥和尕豆妹》。这个可是奸夫淫妇把绿帽王给直接杀
了，而且可怜的绿帽王还是个孩子啦。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 42 马家军源于清末爆发的同治陕甘回变。1863年（同治三年），受陕西、宁夏回民事变影
响，甘肃河州莫尼沟大阿訇马占鳌起兵反清。1872年，马占鳌力排众议，在马海宴、马
千龄的支持下，挟胜而求抚，军队被清廷收编，重要人物受封官爵。此事件奠定了河州
诸马崛起的基础。
功。 |
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e*g
发帖数: 4981 | 43 马国璘含笑平静地说:“这不一定,强中还有强中手,世上新人换旧人。”接着又说:“群
众是用强权制服不了的。每一个朝代,回民都是首先被屠杀的对象,满清大杀过三次,小
杀无数.民国五次,冯玉祥的军队血洗河州(甘肃临夏)时,把三岁的孩子用矛挑上了树,还
说回子的娃娃会耍拳。刘郁芬杀河州回民时,死尸塞满了河,把回民的娃娃绑在树枝上,'
放开树枝,分身两半。朱绍良杀海、固回民三次,慘与不惨,你是当时的执行者,自然比谁
都清楚。至于小的屠杀更难细述。今天我死,我感到值得,虽不能留芳千古,名垂青史,但
以后的回民永远会知道,提倡五族共和的民国,刀尖上却染满了回民的鲜血。回民和这个
政府将永远誓不两立。” |
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发帖数: 1 | 44 西北回民起义真相
粱霄
现在政府把这次战争称为"回民起义".但又不敢深讲,往往是一笔而过.对左也进行
谴责.对战争的起因,进程.结果在历史教科书中完全避而不谈.就是照顾到了双方的感情
.因为这次战争究其实质是民族仇杀.这次民族仇杀跟印度与巴基斯坦分离时的印度教徒
**之间的仇杀可以完全一样.回民对清政府的斗争并不十分坚决.有部分回民还投降了左
军.马化龙也是时降时叛.跟清政府玩猫与老鼠的游戏.但他屠杀起汉人可绝不含糊的.在
他初起时.攻占靖远县.该县23万汉人不分男女老幼被杀得只剩下五千人.张承志在<<心
灵史>>也曾提到过.当回民攻占陕西某县城后.杀光包括出生没几天的婴儿在内所有汉族
男子.轮奸所有汉族女子.称之为给汉人换换种.最后马化龙被擒后.凌迟处死.全家被灭
族.实在也谈不上什么冤枉.而且有一点必须要说明的是回民对汉人的屠杀主要是集中在
回民初起之时.占有很大优势.几乎控制了陕西大部与甘肃除兰州之外的全部.在这个区
域内对汉人进行大屠杀.而汉人对回民的大屠杀主要后期回民失败后的报复性大屠杀.这
有一个因果的关系.
这次战争已经有一百多年了．现在无论是政府与汉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 你们知道汉族人民自发的“甘、凉十一州”大起义，归唐么？你们听说过河西归义军么？
安史之乱爆发后，为对付叛军，唐王朝将西方原本用来对抗外敌的边境驻军系数皆调往
内地，造成造边防空虚。而且面临严重内乱的唐王朝根本无暇也无力顾及西方领土。吐
蕃立即以重兵趁机大举进攻安西地区。面对强敌，当地唐朝军民进行了顽强抵抗，给吐
蕃王朝造成严重损失。但终究寡不敌众，安西四镇、陇右以及沟通中原和西域的战略咽
喉河西走廊最终被吐蕃王朝占领。
从此，河西走廊的汉唐朝遗民遭受了吐蕃残暴统治。此时，在唐朝官方对河西地区有了
一个新的称呼:“甘、凉十一州”。
吐蕃侵占唐朝西部领土后，对当地唐朝遗民进行了极端残暴的统制。苛捐杂税和繁重的
劳役自不必说，烧杀劫掠已经是很平常的行为。吐蕃大到贵族将领，小到士兵，动辄对
当地民众刀枪相向。而且，吐蕃是典型的奴隶制。抢掠人口为奴隶对于吐蕃来说是家常
便饭。于是，整家甚至是整村的河西地区唐朝遗民经常被吐蕃军队集体抓去，变为奴隶
。抢掠过程中，反抗的轻壮年男子一律被集体屠杀。女性中，年轻漂亮的多数被吐蕃军
官霸占奸污。剩下的有的成为军妓，大部分则和儿童一起被贩卖到吐蕃国内各地甚至... 阅读全帖 |
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P**T
发帖数: 2274 | 46 清朝对西藏的控制力实际上也就和明朝差不多，而且还是雍正乾隆时期加上去的版图，
康熙时期并没有控制西藏
1370年，明朝军队攻取洮、岷等州，并进克元朝的吐蕃等处宣慰使司都元帅府（脱思麻
宣慰司）的治所河州，吐蕃宣慰使何锁南普遂降明。元顺帝病殁，在此情势下原先忠于
元朝的西北藏族首领陆续归附明朝。1371年，西藏的世袭封主镇西武靖王卜纳剌（元世
祖忽必烈第七子西平王奥鲁赤的五世孙）携带元朝颁发的印信，率吐蕃诸部首领到南京
向明朝纳款，表示归顺。明朝收缴了元朝授予他们的印信，分别授予他们为河州卫指挥
同知、靖南卫指挥同知，并准予其子孙世袭。属下官吏也授千户、所镇抚等职。1372年
，故元摄帝师喃加巴藏卜带领六十多人赴南京朝见明太祖，表示归降。喃加巴藏卜被明
太祖封为“炽盛佛宝国师”，赐玉印一颗。他还先后两次向明朝举荐故元的藏族旧官一
百多人，皆被授予各级官职。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 47 原创：罗马主义 灼识新维度 微信号
功能介绍
不一样的视角，不一样维度，带来全新观点，全新认知升级
晚清沧海事（33）
第二十八章 命运之神
作者：罗马主义
人生的成就，大部分要凭借努力，但是最关键的时候，也得靠点运气。历史上有多少人
，努力了半天，结果在即将成功的最后一刻，被别人抢去了功劳，被迫黯然离去，消失
在历史的长河之中，无影无踪。
左宗棠本来也应该是这个下场，但是没有想到，远在欧洲的一场战争帮了他大忙，当李
鸿章来到天津的时候，他继续和外国人打起了“痞子腔”。
不知道到底是这个痞子腔起了作用，还是因为德法两国正式开战，法国无暇顾及远在欧
亚大陆另一端的一点点小事，他们突然之间，从穷凶极恶，气焰嚣张，变得彬彬有礼。
李鸿章说他又查了一遍，有两个人是冤枉的，法国人说：“好，冤枉就冤枉吧，那就别
杀他们了”。
李鸿章又说，对中国的官员处罚的太重了一点点法国人就说：“好吧，你说啥就算啥吧
，那就从轻处理吧。”
李鸿章一看，咦，法国人这么好说话，看来是他们受不了我的痞子腔，那我就再耍点小
聪明吧。于是他就用16个死刑犯，换了天津教案中，被判了死刑的民众，结果法国人也
就装聋卖傻，... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 48 http://society.dwnews.com/news/2010-06-01/56034996.html
中國工潮洶湧 中南海擔心危及政權
【多維新聞】“世界工厂”中國近來一波接一波的工潮，引起中南海震驚，認為工潮是
一個危險的苗頭，可能成為1989年“六四”事件后另一場危及政權的運動。
【相关專題：本田深陷“停工門”】
据《星洲日報》6月1日報道，当局已下令各地及時妥善處理工潮，并禁媒體報道。除了
台資富士康員工接連跳樓自殺，5月1日勞動節以來，中國各地罷工浪接浪，外資厂尤其
密集：廣東佛山南海日資本田零部件制造厂、日資上海夏普電器、江苏無錫日資尼康等
，都相繼大罷工。
此外，國企和民企也掀起工潮，包括获選為京奧官方接待酒店的北京凱萊大酒店員工罷
工、云南紅河州13個縣市巴士司機大罷駛及河南平頂山棉紡織集团下崗工人大示威等。
其中，自5月14日開始罷工的逾5,000名平頂山工人，更打出“請共產党母親給碗飯吃”
的橫額，挑戰意味極濃。
香港媒體引述北京消息稱，中共中央政治局近日開會后認為，1989年发生的“六四”事
件，是“秀才造反”成事不足；但現在出現的是產業工人肇事，一旦成為 |
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i***s
发帖数: 39120 | 49 美国政府首次依实际学费（net price）高低，作出大学院校排行榜。
根据2008年国会通过的教育改革法，美国各大学院校须向教育部呈报该校的学费、食宿费、书籍费、奖助学金等，学生和家长可将学杂费扣除奖助学金，算出实际学费。
教育部依这些数据制成「大学收费透明中心」 （College Affordability and Transparency Center），供学生和家长查询比较每所大学的实际费用。依照2008-2009学年度的最新资料，以下是美国学生人数超过5000人大学院校收费最低廉的十所：
南德州学院（South Texas College）
地点：德州麦克艾伦（McAllen）
公布学费：2366元
实际学费：1317元
大学部学生：2万6338人
获奖助学金新生：86%
泛美德州大学 （University of Texas-Pan American）
地点：德州爱丁堡 （ Edinburg）
公布学费：4304元
实际学费：1646元
大学部学生：1万8337人
获奖助学金新生：87%
印地安河州立学院 （Indian River State College）
地点：佛罗... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 封建时期，女性的地位普遍低于男性，她们最重要的工作就是在家中相夫教子。有钱人家的主母管理家中的仆役杂事等，穷苦人家的女性也有可能下地干农活或者纺线织布贴补家用。至于保家卫国上战场这种大事，都是男人负责的。
不过，中国历史上也曾经涌现出很多女子，她们因为各种原因上了战场，比如穆桂英、花木兰。虽然她们都是女人，但是，她们在战场上的表现一点都不逊于男人，甚至，比很多男性将军都要厉害！
当然，除了那些家喻户晓的巾帼英雄以外，还有很多女英雄的名字没有被大众所知，其中一位就是前秦皇帝苻登的妻子毛皇后，名秋晴（野历记载名为秋晴）。
她容貌俊美，皮肤白晢，身材修长强壮，武功高强。毛氏乃是将门之女，其父是前秦镇守上邽的将军毛兴，自幼习武，骑射本领不输雄健男儿。虽然，她是身份高贵的皇后，但是，在战场上，她是所向披靡的女将军。
要说毛皇后，先要从苻坚说起。
苻坚这个名字大家都不陌生，“淝水之战”的主角之一就是他。起初，苻坚统一了北方，然后，他将目光转向了南方，准备带着大军南下攻晋。雄心勃勃的他以为这次必胜无疑，可没想到，他输给了人数不如自己的晋，之后，元气大伤，也就是这一战，让淝水之战成为了著名的“以少胜多... 阅读全帖 |
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