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发帖数: 22303 | 2 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院，后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王，他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教，……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 3 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
海，手... 阅读全帖 |
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发帖数: 37 | 4 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 5 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀
之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍三峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 6 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之
正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰
雪山前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成
就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉
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发帖数: 37 | 7 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德，此续云:“名为啊字大德者 ，受持佛陀之正法
，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河畔，巍巍山峰雪山
前，龙年降生密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，
随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记，尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身，鸡年降生法源地，父亲之名为莲花，母亲名为璁玉海，
手... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 8 印度調查大寶法王 自毀西藏牌
* 2011-02-01
* 旺報
* 【方天賜】
印度警方1月27日因調查一起非法土地交易案而進入17世大寶法王噶瑪巴喇嘛（
Karmapa Lama）駐錫的上密院搜查。根據《印度時報》，印方總共查扣了8500萬盧比（
約5950萬新台幣）現金。由於印方認為這些資金來源及用途可能涉及非法，所以已將大
寶法王的助理留置調查，就連大寶法王本人也遭到警方詢問。
印懷疑大寶法王為特務
令外界震驚的是，印度媒體不斷引用「印度情報單位」或「印度官員」的質疑，
認為大寶法王可能是中國派來臥底的特務，意在掌控海外流亡藏人的勢力。但是，大寶
法王不同於第11世班禪的雙包爭議，是受到北京與達賴喇嘛共同承認的藏傳佛教領袖，
也被認為是達賴喇嘛的政治繼承人選之一，故這起事件引起極大關注。
印度當局在查扣的8500萬盧比現金中，發現了110萬元的人民幣（約700萬盧比）
，但比例上並不離譜，且除了人民幣外還有25種包括新台幣在內其它貨幣。如果僅僅以
此便要坐實大寶法王與北京當局的「特務」關係，顯然太過牽強。更何況，大... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 9 法王如意宝你死得好惨呀（ZZ)
A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美
彭措已经死了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于
舒了口气，把传教中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神
庙。我想那个名称一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处
于无明之中，而且他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的
行门的，所以正确的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为
从汉朝扬雄时就深受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一
个无明胡学院，就狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金
刚萨垛百... 阅读全帖 |
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h*****1
发帖数: 376 | 10 A:法王如意宝，你死得好惨啊
那个在二十世纪曾声名大震的藏密宁玛派（红教）教主法王如意宝晋美彭措已经死
了多年了，现在我才来写祭文，真的很迟。
在西藏和平解放后达赖十四出走西藏，一直备受压制的红教终于舒了口气，把传教
中心移向四川。法王在1980年开始主持了一个叫做五明佛学院的鬼神庙。我想那个名称
一定弄错了，因为藏密（不含觉囊派早期）千年来其修行者无不是处于无明之中，而且
他们以无上瑜伽淫乐为最高JJ，而清净佛门是不传授这种染污不堪的行门的，所以正确
的应该叫做无明胡学院。由于他建在四川，所以是四川的耻辱。因为从汉朝扬雄时就深
受儒家文化熏陶的天府之国，礼义廉耻人伦五常还是知道的吧。就一个无明胡学院，就
狠狠扇了四川人的耳光，重重地抹黑了四川的形象！
法王如意宝的晚年过得很不幸福，因为瘫痪只得坐轮椅。他说金刚萨垛百字明可以
灭无始来的罪业，何况他还有更多更厉害的密咒，更别说按照佛门解释，法王是十地菩
萨证果（补正：此说不当，依照〈〈大智度论〉〉，法王就是佛陀的意思，十地及等觉
位菩萨称为法王子。忏悔！）应该对小小的瘫痪不费吹灰之力就能对治... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 为张铁林举行的“坐床”仪式里，坐在九龙椅上的法王，就是吴达镕。在很多了解他的人眼里，吴达镕的身份曾经是——卖箱包和动漫公仔的年轻人、不拿罗盘的风水先生、“虔诚的佛门弟子”。
2009年，白玛奥色受邀观看某场演出。 资料图片
8月23日，香港，白玛奥色主持法会。网站截图
2012年4月22日，香港，白玛奥色和多位艺人出席某活动记者会。 图/IC
徐超（化名）一眼就认出了吴达镕。
为张铁林举行的“坐床”仪式里，坐在九龙椅上、高高在上的法王，就是吴达镕。
“我以为那是在演戏。”同为佛教徒的徐超说，“场面太夸张了，很多仪式也不符合藏传佛教仪轨。”
2013年以后，更多人不直呼吴的本名，而称之为“白玛奥色法王”。
但在很多了解他的人眼里，吴达镕的身份曾经是——卖箱包和动漫公仔的年轻人、不拿罗盘的风水先生、“虔诚的佛门弟子”。
而十几年过后，在吴达镕任主席的公司官网上，他的身份变成了“唯一的国际最具影响力的精神智慧导师”。
徐超觉得老乡吴达镕“迷失了”。
日前，噶陀寺和甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会先后发表声明，称直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾给白玛奥色认定活佛。
此前的12月4日，莫扎活佛也发... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 12 各位道友好！ 一位道友写的一篇关于法王如意宝的文章 在网上和大家分享。 相信很
多人并不一定有机缘拜读。 末学拜读后感动至深！ 在此愿和大家分享， 愿有缘人受
益！ 也不枉作者的一片殷殷利众之悲心！
法王如意宝对众生无尽的悲愿___一篇让您泪流不止的文章
昨晚我又梦到法王如意宝和堪布了，在梦里我对上师说，上师，最近我身体不太好，法
王笑咪咪的慈爱的点头，堪布微笑着递给我一包甘露丸......以前我去学院的时候有个
外号叫“小甘露丸",呵呵！因为在学院收集了好多甘露丸和天降舍利子。习气难改啊！
.....这么多年来，无论我遇到多大的违缘障碍，上师慈悲的加持却无处不在。母亲去
世的前一个晚上，我梦到法王如意宝很多上师们，在我家房子的天空上，后来母亲火化
出好多的彩色的舍利花（我母亲生前一直念金刚萨垛，一直戴着系解脱）..... 醒来时
，我的眼角还挂着泪珠......敬爱的大恩上师们还有我亲爱的母亲，我非常非常非常想
念您们！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺
！（愿以我所有的善行功德回向给今生的母亲和一切的如母有情）
若一众生未渡尽，我佛终宵有泪痕
“若... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 13 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
我不是一个佛教徒，但是对于法王如意宝，如今却是每天从心里顶礼膜拜！
从小虽然受家庭的影响，对我们藏传佛教非常信仰，还记得小时候，家人问我以后
长大了想做什么，我会立刻回答“去大寺做一名喇嘛”。那时候，如果在城里见到喇嘛
，我常常会非常高兴和激动，假期能去次木里大寺的话，更是会兴奋得几天睡不着觉。
但是后来由于受教育的影响，自己的人生观价值观发生了很大的改变，高中时期，我一
度成为一个无神论者，要自己成为一个坚定的马列主义者，对宗教甚至产生了一些厌恶
，也不再去寺庙进行朝拜。但是从我了解了法王的事迹，聆听了他的教诲后，这种观念
如今得到了极大的改变！
在我们木里，由于我们信仰的是格鲁派，我从小知道的活佛就是嘉华仁波切、班禅
大师... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 14 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
我不是一个佛教徒，但是对于法王如意宝，如今却是每天从心里顶礼膜拜！
从小虽然受家庭的影响，对我们藏传佛教非常信仰，还记得小时候，家人问我以后
长大了想做什么，我会立刻回答“去大寺做一名喇嘛”。那时候，如果在城里见到喇嘛
，我常常会非常高兴和激动，假期能去次木里大寺的话，更是会兴奋得几天睡不着觉。
但是后来由于受教育的影响，自己的人生观价值观发生了很大的改变，高中时期，我一
度成为一个无神论者，要自己成为一个坚定的马列主义者，对宗教甚至产生了一些厌恶
，也不再去寺庙进行朝拜。但是从我了解了法王的事迹，聆听了他的教诲后，这种观念
如今得到了极大的改变！
在我们木里，由于我们信仰的是格鲁派，我从小知道的活佛就是嘉华仁波切、班禅
大师... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說，法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎，是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時，他的侍者弟子阿華悲傷地問：“上師，您老人
家圓寂後，我們到哪裡去找您的轉世靈童呢？請您慈悲明示，此道場又將如何繼續？…
…”上師笑著對他說：“關於我的轉世靈童，你們不必勞心費神地到處尋找，將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡，他重新建立此道場，這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德，邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後，法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時，木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 16 http://baike.baidu.com/view/732226.htm
【法王】
（梵dharma-ra^ja，藏chos-rgyal）
原为对佛的尊称。后来也引申为对菩萨、阎王及西藏、日本之某些佛教领袖的称呼
。‘王’有‘最胜’及‘自在’义；佛为法门之主，以自在化众生，故称法王。如《无
量寿经》卷下（大正12·275b）︰‘佛为法王，尊超众圣，普为一切天人之师，随心所
愿皆令得道。’《法华经》〈譬喻品〉（大正9·15b）︰‘我为法王，于法自在，安隐
众生，故现于世。’此外，法王也用来称呼菩萨，如《大宝积经》卷九〈密迹力士会〉
（大正11·50c）︰‘菩萨有四事名曰法王。何谓为四？一曰不舍道心；二曰亦复劝化
他人发意；三曰以诸德本劝助道心，所可闻者意广无极；四曰一切释梵及四天王，其诸
声闻并缘觉地，至于无极无坏，弘广无穷之业。’
此外，法王也是冥界阎魔王的别名。因其依法判定冥界众生之罪，故有此称。藏传
佛教之各派领袖也往往被称为法王。元世祖至元七年（1270），萨迦派首领八思巴受封
为‘大宝法王’；明成祖以后，萨迦派、格鲁派之上首喇嘛又分别受封为‘大乘法王’
、‘大慈法王’。日本 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 3447 | 18 对这些网上谣言真不用太在意。
尤其是大宝法王的弟子求非藏传佛教的上师，这个太不可思议了。不说藏传上师的大成
就者那么多。就是噶举传承，大成就的Rinpoche已经双手数不过来了，您觉得法王的弟
子能去求宣化上人不？本来就是个谣言，让他们去谈论去吧。（而且大宝法王的弟子，
尤其是身边弟子，有人对前15世大宝法王的故事不是了如指掌的，对大宝法王没信心这
不是搞笑呢吗？这些谣言者以为大宝法王和弟子的关系和大学学生对大学教授一样的关
系呢？哈哈哈，观世音菩萨的弟子对观世音菩萨的化身没信心，您不觉得这个谣言可笑
之极吗？）
宣化上人本人和16世大宝法王见过面，就在万佛城。不论是对宣化上人还是对大宝法王
，这么多人诽谤来诽谤去没啥作用。随他们去吧。过去已经有无穷无尽的佛，已经传了
无穷无尽人类时间的法了，众生各有自己的业力，佛在世都有很多人谤法，毁佛，现在
有太正常了。想要杜绝这类人和现象是绝无可能的，也没有必要。因为佛法的目的不是
让人相信佛法，而是给对佛法有信心的人一条解脱之道。只要还有对佛法有信心的人，
只要还有人走在佛陀指的路上面就是对佛陀，佛法，上师最大的供养了。其他毫无意义
，也完全没... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 梁朝伟（左起）、刘嘉玲(微博)朝圣大宝法王，一旁王菲（右）双手合十。
据台湾《苹果日报》消息，大宝法王前天一连3日在香港举行庆典，吸引圈内大牌朝圣，林青霞 以黑衣搭配绿围巾典雅亮相，气色相当好，一到场就引起轰动。而刘嘉玲首日和梁朝伟十指紧扣现身，破除婚变谣言，昨只身到场，盛传她向大宝法王求子多年，这次全勤出席6场活动，足见其求子心切。
林青霞接触佛法多年，2008年梁朝伟、刘嘉玲不丹大婚，她是唯一陪同2人赴印度拜见大宝法王的宾客；她也曾在文章透露，过去自己太计较经常不开心。这次大宝法王到香港，她自然没缺席，前天和狄龙太太陶敏明到场拜会。而刘嘉玲和梁朝伟(伟仔)结婚3年，造人迟迟未果，近日恰逢庆典，她更是接连3天都捧场，显然相当盼望大宝法王再度赐福，让她一圆当妈的愿望。
刘嘉玲前天先和梁朝伟亮相，昨天上午再度现身，不过身边不见梁朝伟，她解释：“伟仔要拍戏！”接着下午又戴墨镜出席，被问听完大宝法王弘扬佛法后心情如何？她笑说：“每次感觉都不一样，很开心。”
同场加映
一直想再生多个的袁咏仪（靓靓），几年来不断用尽方法，甚至牺牲内地拍剧掘金机会，情愿留港养好身子造人，由于至今仍未有声气，昨日她... 阅读全帖 |
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j*e
发帖数: 392 | 20 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: talkdirty (Good Eugene), 信区: paladin
标 题: 金轮法王的悲剧 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 11:59:55 2009, 美东)
发信人: Jadeson (Jadeson), 信区: Joke
标 题: 金轮法王的悲剧 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 10:14:35 2009, 美东)
金轮法王原来是西藏佛学院的院长，后来华夏大学大规模并校，于是法王就成了华夏
大学宗教学院佛学系的系主任。本来西藏佛学院只是个省属的厅级学院，法王现在的系
主任身份级别也就丝毫没降，倘若法王接受了命运的安排安分地做他的系主任，临退休
前学校也会提拔他做副省级的副院长作为奖赏。然而法王最后落得个身败名裂的结局，
只因为他得罪了三个不该得罪的人：郭靖，杨过和段智兴。
郭靖是近代物理系的系主任，看上去不显山不显水，却是在全校都能横着走的角色。
他的岳父黄药师是艺术学院院长，老板是理学院院长王重阳的博士马钰。而且郭靖做过
力学系主任洪七公的 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 21 “说服我吧。”兰冰壶笑吟吟地说，刚宣称绝不投向庞山，转脸就丢给慕行
秋一个挑衅，“在这三天之内，你可以在我面畅所欲言，念心幻术随你施展。”
兰冰壶接受左流英的挑战，也想看看念心科弟子到底有多大本事，但她坚定相信自
己必然是最后的胜利者，“我赢了，证明左流英也有犯错的时候，我输了，证明我做出
的唯一预言有可能实现。所以无论输赢，我都很高兴，这样的赌局，我很喜欢。”
“我不着急。”慕行秋说，向兰冰壶施以道统之礼，转身向山下走去。
秃子扭头面朝兰冰壶，大声说：“我也能畅所欲言吗？”
“可以。”兰冰壶打量慕行秋的背景，对他这一招欲擒故纵，觉得很一般。
“你为什么不让自己年轻一点？”秃子见惯了年轻的女道士，有点不习惯兰冰壶的
苍老面容。
“因为年轻的我杀人太多。”
山上没有路，慕行秋没走出多远就进入草地，白天留下的雨水还很充沛，他的裤脚
很快就湿了，但他不想飞行。“试一试，就算是高等道士也有心结，可以拿来利用。”
“兰冰壶的心结就是左流英，两个几百岁的老家伙争风吃醋，哈，左流英的父母真
该庆幸自己没活到现在。”
“... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 22
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 23 转一个我博客上以前发的的帖子：
借光"西藏热"推荐这部片子看. 很好的一部记录片,有很多珍贵的镜头，有助于了解西
藏密宗的历史和文化派别. 讲解人是陈宇庭,陈宇庭是陈诚（曾为台湾副总统）先生的
长孙，陈履安（监察院院长）先生的长子。（好像很多台湾人都信红教噶玛巴派。）
“陈宇庭，普林斯顿大学电机电脑学士，哈佛大学企业管理硕士，于欧美东南亚从事企
业管理。之后，他出家三年，到西藏、印度、尼泊尔等地参访。). 他细致入微地用自
己在西藏几年的生活经历向观众介绍西藏的风土人情, 历史文化宗教. 相信看过之后,
你肯定对生命的轮回转世有一个新的认识.
很多人都向往西藏这一个神秘的地方，对活佛和大法王也充满了好奇。现在有机缘能看
到这个纪录片，其中详细地介绍了西藏最著名十七世大宝法王神奇的转生纪录，以及西
藏的诸多知识。感兴趣的朋友们不妨下再来看看，不方便的可以先看看简要的图文内容。
本片介绍了西藏佛教的历史及寻找第十七世大宝法王（转世灵童）的经过。释迦牟尼佛
、莲花生大士都曾对大宝法王有过预言。大宝法王---"行佛陀事业的人"，在这一期与
我们众生的因缘中，共转世二十一次。第十六世大宝法王于1 |
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p****y
发帖数: 23737 | 24 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 第十七世大宝法王关于吃素的重要讲话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 14:38:32 2010, 美东)
第十七世大宝法王在24届噶举祈愿大法会上关于吃素的重要讲话
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五
于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
注意：由于法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言，其中会不可避免地有部分
遗漏或错误。此次讲话内容非常重要，故噶举满临国际负责人喇嘛却达（ Lama
Chodrak）要求此次讲话应整理成一个完整版，一旦整理完毕，将尽快在此公布。由于
法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言，其中会不可避免地有部分遗漏或错误
。此次讲话内容非常重要，故噶举满临国际负责人喇嘛却达（ Lama Chodrak）要求此
次讲话应整理成一个完整版，一旦整理完毕，将尽快在此 |
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P****S
发帖数: 2286 | 25 按照大圆满的续部理论来说，圆寂者离世后如果空中现出椭圆形或出现阶梯状的竖直形
光团，则表明此人已获得殊胜成就；而在法王圆寂后的一段时间之内，这两种标志成就
的光线全都出现在众人眼前。
上述种种迹象都昭示：法王应已即生成就佛果。只不过为了度化更多的浊世众生往
生净土，上师才亲身示现往生西方极乐世界之征兆。
下述瑞相亦能说明此点：
第一，上师圆寂之日即为阿弥陀佛的节日。
第二，法王圆寂的当日，麦洼（红原）地方的洼且牧场上，有许多牧民都亲眼看到
了空中所现的圆形光圈，它并且逐渐变成长条状的彩虹，从西方游走向成都方向。当地
民众皆深感稀有，后来才知道这乃上师往生的瑞相。
第三，在法王法体接受朝拜期间，好几次在无任何外来影响的情况下，法王的头自
动倾向西方，脸部也随即向西方望过去。将其扶正后，又再次歪向西方。
在藏传佛教的发展历史上，确有一批高僧大德及大成就者在圆寂之后，面部朝向自
己一直发愿往生的刹土方向。
还有一点也值得后人记取，即在运送上师法体前往荼毗塔的路上，沿途信众多有闻
到一种非常香洁、悠远、持续传来的妙香，这大概是法王一生护戒如目并想方设法劝说
信徒守持佛法之基础—... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 我是看明白了，凡是老中恨的人，在外面都挺受欢迎的。金轮法王李洪志在外面混的
就不错，吃香的喝辣的，那信徒还是如潮水一样乌央乌央的。回国的时候，只要一提李
洪志就跟提害虫提老虎一样。
他的大法我没练过，不过有幸目睹过人人皆大法的那个场景。那是在上中学的时代，
我觉得在李洪志之前出现的大师，好像是张洪宝？张洪宝的中功？反正那时候各种大师
各种神功漫天飞！大师带功讲课！老少爷们姐们娘们们，追大师比现在孩子们追宋仲基
还疯狂！
对除了张洪宝还有一大师叫什么严新？最邪乎的莫过于那个几个大师联手灭大兴安岭火
灾的传说！后来这两大师不知道怎么就消失了，才出现了金轮法王，折腾的太欢乐，一
直纳闷最后折腾的涉及政治了，跑了！其实没跑多远，这种大法到了香港就是合法的，
每次经过香港还能看到街头许多发神功传单的。
刚才突然想起这位传奇的法王，似乎很久没有消息了？是羽化升仙了？还是在什么地
方闭门修炼呢？一直不解，这法王到底有没有幕后，什么来头，让天朝这么恨的牙根痒
痒！ |
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r*****d
发帖数: 922 | 27 现在多指某一门派的集大成者.
个人感觉藏传佛教里用的比较多.如噶玛噶举派的噶玛巴一般被尊称为大宝法王.
汉传佛教如果非要套用的话,虚云老和尚可被称为禅宗的法王,印光大师是净土宗的
法王,弘一大师是律宗的法王. |
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x******i
发帖数: 14369 | 28 这个很久以前就看过了。
又快到新年了，贴一首法王谱曲的点灯祈愿文。
【點燈祈願文】 Light Offering 3分51秒
◇ 作曲：十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
◇ 中譯：第十七世大寶法王、釋妙融、羅卓丹傑
◇ 編曲：林隆璇
◇ 主唱：第十七世大寶法王
稀有光明此燈燭，供獻賢劫千佛等，
無餘廣大十方境，師尊空行護法眾。
壇城聖眾盡奉獻，父母為首有情眾，
此生以及各所生，皆能親見佛淨土。
願與彌陀合為一，三寶三根眾諦力，
吾等如此所發願，祈請加被速得成。
德雅他 班雜支雅 阿哇波達 那耶梭哈〔三遍〕
http://www.youtube.com/watch?v=rqf-7CjSo3k&feature=related |
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q****n
发帖数: 4574 | 29 ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
他意或不听他言，他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死，最低限度也来灾殃疾病，甚
至令人妻离子散，倾家荡产，或自趋灭亡。所以修密法的人，有很多缺乏慈悲心，修罗
性很重。去年，某某法王初患癌症，他的弟... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 30 圣者法王如意宝晋美彭措上师于藏历二零零三年十一月十五日在成都示现涅槃后，其法
体当日中午左右即被专车运往五明佛学院，并于十六日凌晨三点钟左右顺利抵达。
随后，法王的法体便被安放在自己生前一直居住的房间内，且以非常秘密的方式停
放了整整七天。就一般状况而言，大成就者的法体根本无须隐蔽起来，但为尊重传统上
诸大传承上师的习惯做法（他们安住在光明境界的景象，恰似愈燃愈亮的酥油灯一般。
七日后，当其光明境界日渐扩展至无限境地时，也即不会再受任何外在影响的时候，大
规模的信众朝拜活动才可以被允许进行），在这七天之内，学院未安排任何人前往瞻仰。
而于此同时，定中唤醒的征相亦开始在法王身上出现。
藏历二十三日那天，法王的诸大心子用芳香的甘露水为上师进行沐浴；在上师的顶
、喉、心等处分别贴上相应的字；又把阿耶怛那加持字贴在全身各个部位；然后再用白
布包裹上师的身躯；又将法衣披在外面；接着诸大心子们又为上师戴上五佛冠；再以装
饰报身所用的上下衣严饰其身；上师的手里还拿着金刚铃杵，并身着肩帔及下衣。
凡此种种，皆属报身佛之装束。众人后将装饰严整的法王法体迎请到金刚萨埵殿，
并将之安放在法座之上。 |
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f***2
发帖数: 162 | 31 法王如意宝最大的愿望
在这世上，一切众生都想离苦得乐，但却屡遭怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不
欲临苦以及生老病死等等各种各样的痛苦。由此，引导无边无际的苦难众生往生极乐世
界是法王一生中的最大心愿，也是最主要的事业。他老人家经常说:"我今生中最大的愿
望就是将凡与我结下仇缘或亲缘的所有众生都引到极乐世界。往生后可以成就一切所愿
，无勤度化一切有情。"法王时常宣讲极乐世界的功德，不仅自己发愿往生极乐世界，
并且劝无量有情发愿往生。在喇荣这方净土，法王为无数有缘弟子恩授显密深法，愿更
多众生与之结缘，摆脱轮回大苦海，趣向解脱的宝洲-----极乐刹!
大家应该谨记上师生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望
我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，
这就是对我最好的纪念与报恩。” “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去
而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “希望你们能记住两个要点
：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的部决心。” “清净戒律是佛法的基础
，闻思修行是佛法的精髓，弘法利生是佛法的结果。”
智悲佛网 ... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 第十七世大宝法王在24届噶举祈愿大法会上关于吃素的重要讲话
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五
于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
注意：由于法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言，其中会不可避免地有部分
遗漏或错误。此次讲话内容非常重要，故噶举满临国际负责人喇嘛却达（ Lama
Chodrak）要求此次讲话应整理成一个完整版，一旦整理完毕，将尽快在此公布。由于
法王的现场讲话通过收音机同声翻译成多种语言，其中会不可避免地有部分遗漏或错误
。此次讲话内容非常重要，故噶举满临国际负责人喇嘛却达（ Lama Chodrak）要求此
次讲话应整理成一个完整版，一旦整理完毕，将尽快在此公布。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食，
也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实际，是非
常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我们需要先
来一些念诵。（念诵） |
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k*****n
发帖数: 40 | 33 《窍决宝藏海》--1.智慧宝剑【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
《窍决宝藏海》--2.甘露滴 【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
《窍决宝藏海》--3.醒与梦者的辩论 【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
顶礼本师释迦牟尼佛！
在茫茫无际大海一样的轮回中，犹如爪上土与大地尘相比，能转世投胎获得人身是极
为难得。佛经云："人身难得，佛法难闻。"尤其在当今复杂纷繁的世界中，大多数人都是
在毫无任何意义的世间琐事中虚度了自己宝贵的一生，能够依佛法调伏自心的人是少之又
少。既获得人身宝，又不虚掷光阴能研究、学习佛法真是难上加难，为此今天有机会参加
学习的每一位善男子善女子都应生起无比的欢喜心。
学习佛法时，恭敬心和智慧非常重要。因为若无恭敬心，对佛陀和高僧大德的金刚语
就不会引起重视，这样即使佛法再殊胜，也不可能得到任何法益；若无认认真真反复揣摩
观察的智慧，这样对甚深的佛法就无法获得真正确切的了知和理解。因此诸有缘者在依靠
恭敬心和智慧这二者来享受佛法殊胜妙味的时候，由此领受法益和确立知见，这就是真正
的修行人。
我们不应被外界的物质世界所转，而应希 |
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n***e
发帖数: 146 | 35 http://www.c-xd.net/juenang/index.htm
引 子
· 在后藏觉摩山里
· “我妈当场开顶，头发掉下一小鬏……”
· 瞻巴拉山脚下的一块净土
· 政府官员在此出家
· 时轮金刚--天降花雨的法缘
· 头一个来这里闭关的汉比丘尼
· 花落花开自有时
· 黑洞中苦修十几年的年轻人
· 我是天上的一片云”
· 藏哇寺金刚上师
· 原始母系遗风
· 拜访噶尔旦活佛
· “起义战士”漂泊藏地
· 班禅大师：“我非常高兴、非常激动……”
· 闭关两觉母
· 法王一席谈
· “这种感受，在家人是体会不到的……”
· 树立起自己的菩提心，是最最重要的……
· 缩得象个小娃娃
· 阿旺大活佛
· 非神化的神话和现实
· 我不能离开上师
· 走出壤塘
· 尾声…释迦佛真身舍利
· 附录：法王《觉囊教法总义》摘录”
走近当代觉囊的法王
－－－－今日东方香巴拉圣域寻访录
陈晓东 著
内容提要
古老神秘的佛教密宗，正引起当代人越来越浓厚的兴趣。说起密宗，格鲁派、
宁玛派、黄教、红教……这些瑰眇的名词对不少人已不陌生。可是，若提起觉囊派
，恐怕知道的人就少而又少了，这不仅在于它在历 |
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a******x
发帖数: 561 | 36 转一个我博客上以前发的的帖子：
<<寻找香格里拉-大宝法王传奇>>
线上观看
http://www.youtube.com/watch?v=fs9J7Hvp0Ak&feature=PlayList&p=74B2AF9955AE2A21&index=0&playnext=1
借光"西藏热"推荐这部片子看. 很好的一部记录片,有很多珍贵的镜头，有助于了解藏
传佛教的历史和文化派别. 讲解人是陈宇庭,陈宇庭是陈诚（曾为台湾副总统）先生的
长孙，陈履安（监察院院长）先生的长子。
“陈宇庭，普林斯顿大学电机电脑学士，哈佛大学企业管理硕士，于欧美东南亚从事企
业管理。之后，他出家三年，到西藏、印度、尼泊尔等地参访。). 他细致入微地用自
己在西藏几年的生活经历向观众介绍西藏的风土人情, 历史文化宗教. 相信看过之后,
你肯定对生命的轮回转世有一个新的认识.
很多人都向往西藏这一个神秘的地方，对活佛和大法王也充满了好奇。现在有机缘能看
到这个纪录片，其中详细地介绍了西藏最著名十七世大宝法王神奇的转生纪录，以及西
藏的诸多知识。感兴趣的朋友们不妨下再来看看，不方便的可以先看看简要的图文内容
。
本片介 |
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P****S
发帖数: 2286 | 37 前面都是转载法王如意宝的原话
最后我补充一点：法王如意宝一生中没有认证一位活佛。也就是说，如果有人说是法王
如意宝认证的活佛，那肯定是假的。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 38 没有菩提心，就算具足神通、现证空性，都不会是证得遍知佛果的因。
法王開示：
法王开示： 今天主要讲解《三主要道》第二部分「菩提心」，依据第一世蒋贡康
楚仁波切在《三主要道》释论《善缘解脱道》的解释，可以分为「需要生起菩提心的原
因」和「生起菩提心的方法」两点。
（接着，法王口传第一世蒋贡康楚仁波切《三主要道》释论中第二部分〈菩提心〉
，释论纲目暨宗喀巴大师根本颂如下：）
二，菩提心
(一)需要生起菩提心的原因
倘若于此出离心，未以菩提心摄持，
不成菩提乐因故，智者当发菩提心。
(二)生起菩提心的方法
思为勐烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，
困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，
辗转投生三有中，不断感受三大苦，
成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。
没有菩提心，现证空性也不成佛
菩提心，是成就圆满佛果最殊胜的因，想成就佛果，不仅要有出离心，还需要菩提
心。如果没有菩提心，即使行持布施、持戒等六度善行，或修持四圣谛，也无成圆满的
佛果，可见生起菩提心真的很重要。
修行首先要有出离心，但光是有强烈的出离心，也不能成为遍知佛果的因。因为声
闻、缘觉二乘行人也有出离心，二乘行人如果没有菩提心，就算有神通、空慧... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 2977 | 39 刚看到这个。
十七世大宝法王情系四川地震灾民，捐款百万
十七世大宝法王呼吁救助青海玉树地震受难者的倡议 |
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r*******t
发帖数: 8550 | 42 http://www.tscse.url.tw/index.php/2010-03-26-08-27-20/2010-03-2
問題四：
有些人想要壯大自己，就會去掌控別人，造成別人的恐懼與不安，面對被掌控威脅的人
，應如何擺脫這種恐懼？請法王開示。
◎法王開示：
談到控制，我們從無量生以來都被煩惱控制，我們是被我們自己的心與煩惱控制著，至
於別人對我們的控制要以玩笑的心情去看待。如果你看到遠遠走來一個強壯凶悍的人，
就認定他是要來傷害你，心中產生了害怕對峙，結果很可能會造成傷害；如果你以放鬆
的心情去看待這個強壯凶悍的人，認為他只是湊巧從這個方向走來，不是要來傷害你，
結果他就直接走過去了。所以你以什麼樣的心情來看待是很重要。如果說到被掌控，只
能當做自己倒楣，過去你已經倒楣了幾千輩子都不曉得，至少這輩子知道自己是怎麼倒
楣的。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 44 自古华夏多灾劫, 妖魔魑魅未曾少.
西域法王号金轮, 率魔东来血海滔。
钟南山上方肆虐，襄阳城下又叫嚣。
大师红志腾空至，手持F-L战群妖。
法王善使五金轮，龙象般若掀狂飚。
大师F-L射光炮，法正乾坤放飞刀。
金轮飒沓如流星，F-L闪耀变天牢。
金轮难敌真善忍，F-L不惧龙象哮。
法王惴惴色沮丧，大师扬扬意逍遥。
一万魔头尽伏法，襄阳齐问大师好。 |
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k*****n
发帖数: 40 | 46 《窍决宝藏海》--1.智慧宝剑【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
《窍决宝藏海》--2.甘露滴 【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
顶礼本师释迦牟尼佛！
在茫茫无际大海一样的轮回中，犹如爪上土与大地尘相比，能转世投胎获得人身是极
为难得。佛经云："人身难得，佛法难闻。"尤其在当今复杂纷繁的世界中，大多数人都是
在毫无任何意义的世间琐事中虚度了自己宝贵的一生，能够依佛法调伏自心的人是少之又
少。既获得人身宝，又不虚掷光阴能研究、学习佛法真是难上加难，为此今天有机会参加
学习的每一位善男子善女子都应生起无比的欢喜心。
学习佛法时，恭敬心和智慧非常重要。因为若无恭敬心，对佛陀和高僧大德的金刚语
就不会引起重视，这样即使佛法再殊胜，也不可能得到任何法益；若无认认真真反复揣摩
观察的智慧，这样对甚深的佛法就无法获得真正确切的了知和理解。因此诸有缘者在依靠
恭敬心和智慧这二者来享受佛法殊胜妙味的时候，由此领受法益和确立知见，这就是真正
的修行人。
我们不应被外界的物质世界所转，而应希求内心真正的幸福、安乐和智慧。请诸有缘
者为了遣除自己内心无明烦恼的贫穷而应尽情 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 http://www.myfo.org/sf_5F3BD73CB1154D0AA847B634F137CC58_101_lingyu.html
由祖古林古仁波切（ Ringu Tulku Rinpoche）现场同声翻译
时间：2007年1月3日，藏历十五 于印度菩提迦耶，第二十四届噶举满临法会期间
编者按：此为第十七世大宝法王讲话的记录。
讲话正文如下：
既然我有一个半小时的时间，我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关
于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实
际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，因为很快半个小时就要过去了。开始我
们需要先来一些念诵。（念诵）
一般对于出家众来说，如果你问僧人是否允许吃肉，有些人会说不允许，因为
如果有人吃肉，就会有人杀生，如果没有人吃肉就不会再有人需要做肉。所以吃肉与杀
生有着很大的关系，也因此说明杀生这种恶业在很大程度上是由吃肉引起的。是否真的
如此呢，具体问题需要具体去分析。如果有人使用珍珠，那么他们对珍珠的使用会导致
蚌的死亡。也有些人会穿一些特别的衣服，例如绸... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 50 二十四日开始，各界信众可以公开参拜法王法体。
几天之后，法王法体不可思议的变化震撼了所有的瞻仰者：上师的身体明显缩小了。
法王生前体重达到过二百四十斤，身高近一米八左右，而大多数拜见者在走经堂后
都异口同声地惊叹道：“法王的肉身怎么缩小得那么明显！”
虽说他老人家曾亲口讲过：“因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密
的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小。”这
类话语，但事实证明这只不过是自谦而已。
我们可以肯定地说，如果老人家未曾大规模地传讲密法，他决定可以此生完全化光
而去——诸如法体缩小、肤色变白、体重减轻等征相都是这方面的明证！
乔美仁波切就曾说过：“能否安住于法界及定中主要看肤色：若皮肤变白且显得年
轻，还没有皱纹，这就表明离世者决定已在第一个中阴（即临终中阴，此时成就的是法
身佛。）阶段获得成就。”
另外，在这几天之内，于不同时间天空中还出现过不同形状的各色彩虹。 |
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