由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 游历
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q***2
发帖数: 412
1
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百五十九章 牙山道士
九位宗师一闪而过,根本没在鸿山停留,他们只是在此中转,即刻前往乱荆山。大多数
人只来得及看到自己最熟悉的身影,事后议论纷纷的时候,却都声称自己看清楚了九个
人。
“祖师看上去真是苍老,他为什么不让自己变得年轻一些呢?”
“其实也没有那么老,说真的,你看清他长什么模样了吗?”
鸿山瞬息台附近的人群重新排队等待,谈论的焦点很快从九位宗师身上转到南方的
妖族异动。
杨清音对这件事非常在意,可让她恼怒的是,掌握最多信息的人居然是申忌夷,他
来自牙山五行科,身兼庞山都教,能够即时了解天下妖魔的动向。
“三天前各位宗师齐聚望山,共同查看镇魔钟的情况,这么快就转往乱荆山,说明
魔族那边没有问题。南方海妖痴心妄想进攻乱荆山,看来是没有接受妖王漆无上的教训
……”
杨清音不耐烦了,转向慕行秋,大声说:“你前几天不是刚见过漆无上吗?没准这
是他的阴谋,将九位宗师都引到南方去,他好趁机逃亡,你说呢?”
慕行秋的确觉得他见过的黑狼有些怪异,但是从来没想过妖王还有本事指挥天下妖
魔,尴尬地嗯了一声,没有多接口。杨清音却滔滔不绝地猜... 阅读全帖
j*****6
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中指出的五种愚人
圣经中指出的五种愚人
经文:你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活。并要走光明的道。(箴言九章六节)
今试问各位,在你们中间,有谁甘愿做个愚人。我知你们中,定然没有人甘愿做;
不特你们不愿做,设有人说你们是愚人,你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做
愚人,若是你们中为丈夫的娶了愚的妻子,为妻子的嫁了愚的丈夫,你们也是不悦意的
啊,真的,人人都不愿意做愚人,可是许多人却走在愚人的路上,反自以为智;这真是
愚人中的愚人了。今特提出圣经所说那五种愚人,来向各位略讲;为的,是愿各位以之
为镜,而知所为人,兹分述如下:
(一)心里说没有神的人。
在诗篇十四篇一节里说:「愚顽人心里说,没有神。」今在座中者有人心里说没有
神的,那末,你们要知,这样的人,就是神眼中的愚人。人以为神既是眼看不见,手摸
不到,哪里有神呢?但是眼看不见,手摸不到,这就是没有神的证据么?敢问风的形状是
怎样的?频色又是怎样的?我知你们不能回答我。然你们既不能见风的形状和颜色,难道
你们说没有风么?我告诉你们,风的形状和颜色不能见,但风的力量是你可见的。如你
见了大树被风拔去,屋宇被风吹倒,就说,大风!大风!同样,神虽不能见,不... 阅读全帖
d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
d*******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
z**n
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6
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 一位富家少女的觉悟和学佛修行之路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 12:29:58 2013, 美东)
前言:
对一个真正的修行人来说,即生当中最重要的事情便是求学佛法以期了脱生死。佛陀就
曾说过:超越火海剑林,乃至死亡之前都应希求佛法。从这个意义上说,我十分赞叹传
馨的上下求真之举。她从新加坡先来到泰国,又前往印度,最后终于在这高原藏地住了
下来。来回奔波并非为了搜奇览胜,而是为了心中那执着的理想。
在藏地,她已经呆了六、七年。每当寒冬腊月到来的时候,看着这个来自热带国度的修
行者,呆在她那并不能遮挡风寒的小木屋里刻苦钻研佛法,我就感到非常欣慰。在一次
次的游历诸国的过程中,传馨渐渐对世间生起了猛烈的出离心,并最终在佛学院落发出
家。我本人认为她的求学、求道、求真的精神确实可嘉,特别是在当今这个整天高喊“
我为人人”,实则骨子里希望“人人为我”的社会里,这种发心就更显得难能可贵了。
下面... 阅读全帖
f****2
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7
赞曰
巴山蜀水 人杰地灵 藏龙卧虎 辈出高僧
宗门巨匠 禅庄上人 童真入道 精进梵行
游历五国 历尽艰辛 万里参学 遍访高人
金刚岩洞 禅定苦行 略显神异 救度有情
十年浩劫 不动道心 高龄百岁 振兴佛门
劝人念佛 广种佛因 弘扬净土 接引众生
千首偈颂 一代名僧 安详坐化 肉身永存
童真入道 持戒梵行
一八九一年寒冬十月初七,四川省安岳县姚市镇白鹤林村李医生的夫人胡氏于中午时分
终于产下一个肉胞胎,接生婆打开肉胞,发现是一个合十而坐的男婴,她感叹地预言:
“这个孩子将来一定是个和尚”。他就是李海静。
李医生终于积攒了一点钱,举家迁到成都平原的邛崃县高桥镇开了一家中药铺行医。海
静读了六年私塾,并能帮助父亲抓中药。
十 二岁那年,有一个峨嵋山下来的和尚,他就是常与虚云老和尚交往的著名高僧性空
法师。他云游到李家药铺讨口水喝,小海静一见到他就十分亲切,热情地捧上一碗 热
茶,恭敬地供养给性空和尚。性空法师见他慧根深厚、聪明伶俐,心中十分欢喜。李医
生是一个虔诚的佛教徒,见到性空法师谈吐不凡,就热忱留宿供养三天。
性空法师恳切地向他的父母说:“这孩子佛根深厚,与佛有缘,我找他很多年了,就让... 阅读全帖
f****2
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佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: Wisdom版 - 五蕴皆空
无常和混沌态的区别
这种生灭无常状态,本身却是从“分别心”、思考或内观产生出来的!无常纷纷,进而
可以不分别。
而道家的混沌态,却是不分别,无为、无欲,无知产生出来的。
例如下文:
黄帝即天子位的第十五年,因天下百姓拥戴自己而十分高兴,于是就保养身体,兴歌舞
娱悦耳目,调美味温饱鼻口,然而却弄得肌肤枯焦,面色霉黑,头脑昏乱,心绪恍惚。
又过了十五年,因忧虑天下得不到治理,于是竭尽全部精力,增进智慧和体力,去治理
百姓,然而同样是肌肤枯焦,面色霉黑,头脑昏乱,心绪恍惚。黄帝长叹道:“我的错
误真是太深了。保养自己的毛病是这样,治理万物的毛病也是这样。”于是他放下了纷
繁的日常事务,离开了宫殿寝室,取消了值班侍卫,撤掉了钟磐乐器,削减了厨师膳食
,退出来安闲地居住在宫外的大庭之馆,清除心中杂念,降服形体欲望,三个月不过问
政治事务。有一天,他白天睡觉时做梦,游历到了华胥氏之国。华胥氏之国在弇州的西
方,台州的北方,不知离中国有几千万里,并不是乘船、坐车和步行所能到达的,只不
过是精神游历而已。那个国家没有老师和官长,一切听其自然罢了。那里的百姓没有嗜
好和欲望,一切顺其自然罢了。他们不懂得... 阅读全帖
m*******9
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10
来自主题: Berkeley版 - 花意之绿玉(1)
成化二十二年春,徐世琛一人独行在返乡的途中。两年前他和同乡去京师参加会试,有
人中弟、有人落榜。他运气不好,临考前忽然得了场大病,别人都去参试,独留他一人
在客栈望天兴叹。都说病来如山倒、病去如抽丝,待落榜的同乡启程回家之时,他虽有
好转,但大夫仍不让他远行。他只好一人留在京城。
其时朝野中成仙之道盛行。虽是儒家弟子,本不该信这些怪力乱神之术,命运无妄之说
,但世琛经此大病,却散了功名之心。他一青春少年郎,忽悠悠在鬼门关走了一遭,又
看同乡们因一场春试命运陡然不同,有人欢喜有人愁,如今只想趁青春作伴游历一下,
然后回乡承欢于父母膝下,平安度过一生。待身体调养好后,他给家里修书一封,说要
游历一年,然后回家承袭父业,做琴行生意。
他自京师一路南行,边拜访父辈旧友,边赏山观水。独行者都是落寞的,尤其是每逢雨
雪风霜时。幸亏他随身携带一紫竹洞箫,以乐音排忧解愁。临山远眺、月夜独徊时,他
都寄情于乐,对乐曲更是情有独钟,想到以后,只盼人生得一知音,然后寄情于山水中。
临近清明时节,世琛进入梁溪地界,他是江南人,此时更是近乡情怯。这日傍晚下起了
一场急雨,世琛奔跑避雨。不远处有个亭子,待他进去的
s**d
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11
【 以下文字转载自 Chinese 讨论区 】
【 原文由 wgc 所发表 】
我是一个在国内的大学生,北大出身,马上就要去美国,当然,如果签证顺利的话。对这
篇文章,或许我更有一些发言权。因为我虽然自认为是精英,但是我自认为是植根于中国
的最低层的精英,我曾经游历过中国一半的省份,而我本人,也是和农村以及小城市有着
千丝万缕的联系的。对本文的一些说法,我有一些不是很赞同的地方。
第一,上海和中国的其他任何一个地方都不一样。我本人是不赞同地域之争的,但是不
赞同地域之争并不等于忽视地域的区别。上海,至少就我看来,不太象中国的一部分。它
和中国的整体文化以及道德,相去甚远。正如上海人看不起外地人一样,外地人一样不是
很认同上海人。利这个字,在上海的地位要远远大于我所游历过的任何一个省份。我是某
一年山东的高考状元,经常去各地进行各种报告,我戏称为卖身。。。在上海,我所接触
的商家,是在我所接触过的之中最小气的一批,当然,我没有在上海做过报告,因为上海
人不太看的起外地的所谓状元,但是我在太原的时候,尽管当时的报告会组织者是赔钱的
,但是对我们的许诺一点都没有打折扣,而且对我们照顾有加
h*d
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唐三石摄影作品义卖10.2万元 全部捐助希望工程
南海网 http://www.hinews.cn 时间:2011-01-22 16:53 来源: 南海网 作者:蔡于博
海南青年摄影家唐三石捐赠的部分摄影作品(南海网网友 良友 摄)
南海网1月22日消息(南海网记者蔡于博)1月21日晚,由省文体厅、省摄影家协会和
省青少年希望基金会联合举办的“唐三石·世界的眼睛”摄影作品慈善义卖会暨摄影沙
龙在海口举行。海南省政协主席钟文出席义卖捐赠仪式。
为支持我省希望工程,海南青年摄影家唐三石捐赠部分摄影作品参加义卖,所得款
项全部捐助我省希望工程。本次义卖共筹集到善款10.2万元,由唐三石先生递交给省青
少年希望基金会秘书长羊光然。
作为从海南走出去的杰出青年,唐三石回到家乡举办摄影艺术系列活动,并将游历
世界所拍摄的作品用于慈善义卖,得到社会各界广泛好评。他表示,参与慈善义卖,并
将所得款项资助海南贫困学生,是自己多年的心愿。
新闻链接:
唐三石,海南青年摄影家,毕业于清华大学建筑系,曾旅居北美,近年回国发展。
他以“摄影完整生命”为摄影信仰,游历世界各地,从印象北美到原始非洲、神秘中亚
,历... 阅读全帖
B******e
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Biguncle (大V), 信区: Military
标 题: 女孩5科全A考入牛津 10年后带英国师兄回乡结婚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 22 18:23:23 2013, 美东)
华西都市报记者田雪皎
10年前,17岁资阳女孩谭思嘉以5科成绩全A敲开牛津大学校门。10年后,她与牛津大学
高材生,比自己高两届的英国籍师兄约翰共结连理,并分别在伦敦和资阳举行婚礼。两
人相恋7年,没有闹过一次别扭,游历了世界16个国家。才子才女组合,令人称羡。
10年前,年仅17岁的资阳女孩谭思嘉便开始了牛津大学数学系本硕连读之旅。谭思
嘉15岁前往英国艾瑟琳女子中学就读,拿下了连英国本土学生都觉得很难的A水准课程
。她接受了令所有学生望而却步的牛津大学入学面试,5科成绩全部是A,被牛津大学无
条件录取。
10年过去,昨日中午,谭思嘉飞回资阳,与自己牛津大学的师兄—英国男孩约翰举
行婚礼。
婚礼短片:才子佳人成长之路
昨日中午12点整,谭思嘉与约翰的婚礼准时举行,婚庆短片讲述了这位姑娘以5科
成绩全A敲开牛津大学大门,... 阅读全帖
m*y
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14
来自主题: Zhejiang版 - 说说你的bucket list,发包子
-- 现实的愿望:买一个带院子阳光灿烂的房子,种一些蔬菜
-- 不现实的愿望:买一个带淡水湖的庄园,养几个工人帮我一起打整
-- 游历世界,至少游历所有的洲,想去很多地方,不过现实一点,明年计划先去夏威夷
-- 学会一样乐器,老了可以自娱自乐
-- 每年跟家人团聚
-- 养一个孩子,乖一点
-- 家旁边有一个我家附近类似的农贸市场,海鲜超丰富,新鲜的蔬菜瓜果,农畜产品。
。。这个看来是没戏了,除非搬回父母家附近住
a*******g
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15
☆─────────────────────────────────────☆
jiujin (九斤) 于 (Mon Jul 29 15:16:50 2013, 美东) 提到:
就是闭眼之前想要实现的人生若干愿望。我来发20个包子吧,先来先给。
我来抛砖一下
-- 去台北看陈升的跨年演唱会
-- 学会弹钢琴
-- 去法国吃大餐
-- 出一本专业书
-- 去日本吃河豚鱼,看坂东玉三郎的歌舞伎
-- 去埃及参拜神庙
-- 做救助组织的义工
-- 和侯孝贤,贾樟柯合影
☆─────────────────────────────────────☆
HappyAve (小街, 戒网) 于 (Mon Jul 29 15:20:24 2013, 美东) 提到:
1. become slim,
2. become an elegant lady, sort of "万人迷",
3. know/speak English like my native language,
4. be able to be more and more peaceful when getting old... 阅读全帖
w***m
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来自主题: Switzerland版 - [欧洲元素]Caledonia(1)
故事说的是一段与Caledonia有关的个人经历。一个短暂又平淡的故事诉说着幽情、欢
乐以及深埋于心中的丝丝伤感,如苏格兰高地上的平静如镜的湖面,微风吹来时虽不会
有汹涌的波涛,但绵绵不断的涟漪就象风笛吹出的悠扬而又带点哀愁的笛声,让你有剪
不断理还乱的缠绵与牵挂;一个总共不到八个月的时间跨度,其实只是整六个星期的认
知与实践所带来的新奇和想望的故事;一个不是游历却是游历,不是情史却有着暧昧与
心情激荡的故事。
在我PhD的最后两年,因为我们开发的新技术已经能够在生物和制药领域做一些试验性
应用,有几家药厂和研究机构联系上我们希望能用上我们的prototype仪器。老板最后
选定了一家位于北卡的英国药厂和英国北部Edinburgh的研究所。老板之所以选定两家
带有英国背景的,除了合作方的诚意以及价钱外,还有一个重要因素就是与他本人的英
国成长背景有关。我想如果换做我自己,我也会优先考虑与我的文化背景相近的人和单
位,毕竟要想合作成功,能够理解合作对象的思维方式是非常重要的。位于Edinburgh
的这个研究所就是这样一个合乎条件的合作对象。
作为这项工作的最主要的发明人,我也就成了这项... 阅读全帖
w***m
发帖数: 10498
17
来自主题: Switzerland版 - [欧洲元素]Caledonia(1)
故事说的是一段与Caledonia有关的个人经历。一个短暂又平淡的故事诉说着幽情、欢
乐以及深埋于心中的丝丝伤感,如苏格兰高地上的平静如镜的湖面,微风吹来时虽不会
有汹涌的波涛,但绵绵不断的涟漪就象风笛吹出的悠扬而又带点哀愁的笛声,让你有剪
不断理还乱的缠绵与牵挂;一个总共不到八个月的时间跨度,其实只是整六个星期的认
知与实践所带来的新奇和想望的故事;一个不是游历却是游历,不是情史却有着暧昧与
心情激荡的故事。
在我PhD的最后两年,因为我们开发的新技术已经能够在生物和制药领域做一些试验性
应用,有几家药厂和研究机构联系上我们希望能用上我们的prototype仪器。老板最后
选定了一家位于北卡的英国药厂和英国北部Edinburgh的研究所。老板之所以选定两家
带有英国背景的,除了合作方的诚意以及价钱外,还有一个重要因素就是与他本人的英
国成长背景有关。我想如果换做我自己,我也会优先考虑与我的文化背景相近的人和单
位,毕竟要想合作成功,能够理解合作对象的思维方式是非常重要的。位于Edinburgh
的这个研究所就是这样一个合乎条件的合作对象。
作为这项工作的最主要的发明人,我也就成了这项... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖

发帖数: 1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Military
标 题: 疯人切·格瓦拉:像喝粥一样杀人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 8 22:02:09 2017, 美东)
作者:楚云
搞计划经济让古巴人吃不饱饭
1928年6月14日,切·格瓦拉(本名埃内斯托·格瓦拉)生于阿根廷一个中产阶级家庭
,1947年考上布宜诺斯艾利斯国立大学,期间展开了第一次拉美游历。1953年大学毕业
后,格瓦拉再次展开拉美游历之旅,并在1955年结识菲德尔·卡斯特罗,参加古巴革命。
古巴革命胜利之后,格瓦拉成为仅次于卡斯特罗兄弟的古巴第三号领袖,主管经济。为
达到他理想中的“共产主义”世界,格瓦拉废除一切市场机制,要求每个企业都要在政
府安排下进行生产,结果工业生产陷入停滞,1963年调查显示,有些生产计划需经20多
个行政部门审批才能进行。
格瓦拉意图在古巴建立门类齐全的工业体系,贸然将古巴经济命脉砂糖业大规模减产,
烧毁近半蔗田,改建炼油、炼钢、发电、水泥等重工业,他不顾国内实际情况不断从苏
联东欧采购机器,结果导致古巴... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 老照片中的晚清政治家
2015-09-21 三联书店三联书情 微信ID:sanlianshutong
『生活需要读书和新知』
主讲人 | 姜鸣
*据8月20日上海图书馆演讲实录整理
晚清是中国社会激烈动荡变迁的时代。在中国走向现代化的过程中,一批先行者留下了
他们的足迹。提起恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、李鸿章、左宗棠这些名字,大家耳熟能详
,但他们的视觉形象是怎么样的呢?许多人并不熟悉。随着大批老照片被发掘,我们开
始对他们的音容笑貌有了更直观的了解,对那个远去的年代有了更加深刻而亲切的印象。
为什么研究老照片?我的体会,一是观相貌,看看那是一张怎样的面容;第二晓民俗,
当年的生活习惯是怎样的细节;三是知变迁,让我们知道曾有一段怎样的发展过程。
我今天主要是围绕着1850-1900年这段时间,西方摄影技术传入中国,并逐渐为官方和
社会各界接受,清朝上层统治者几次重要的摄影活动为线索,介绍一些官员们的形象,
介绍总理衙门大臣的形象,介绍醇亲王巡阅北洋海军、李鸿章访问欧美等等故事,加深
大家对中国近代历史在曲折中蹒跚前行的认识。
2015年华辰春拍上,1879年,李鸿章会见美国第十八任总统格兰特访华的原照出现了,
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i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 苏东坡的前世(zt)
生命是轮回的,很多人或多或少能够知道自己的前世,这在修炼文化较为普遍的古代就
更为常见,苏东坡就是其中一例。苏轼,又叫苏东坡,现在很多人只知道他是北宋大文
豪和书画家,曾任翰林学士,官至礼部尚书,却不知道他的前世是一修行僧人,其实他
自己已经多次在诗文中提到自己的前世,例如:“我本修行人,三世积精炼。中间一念
失,受此百年谴。”(《南华寺》)“前生我已到杭州,到处长如到旧游。”(《和张
子野见寄三绝句•过旧游》)
元丰七年四月,苏轼在抵达筠州前,云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一
起出城迎接五戒和尚,醒来后感到很奇怪,于是将此梦告诉了苏辙,苏辙还没开口,聪
和尚来了,苏辙对他说:“刚才同云庵谈梦,你来也想一起谈梦吗?”聪和尚说:“我
昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚手大笑道: “世上果真有三
人做同样梦的事,真是奇怪啊!”
不久,苏东坡的书信到了,说他现在已经到了奉新,很快就可以同大家见面。三人
非常高兴,一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后,大家对他谈起
了三人做相同梦的事,苏东坡若有所思道:“我八九岁时,也曾经梦到... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》

治学之外,钱先生最大的爱好恐怕就是游山玩水了,书中记北大南迁途中游历甚详
尽,国难当头而游兴不减,于此可见一斑。书中有两处讲读书与游玩的关系:
1933年春,与北大诸生游泰安、济南、曲阜,“孔林碑碣林立,然皆在金元以后,
北宋以上则甚少。余告诸生,当时中国人受异族统治,乃不得不更尊孔,使外族人亦知
中国有此人物,庶对中国人不敢轻视。今君辈争言孔子乃自来专制皇帝所尊,以便利其
专制。试读此间碑碣,亦岂当时许多中国人惟恐外族人不易专制,故亦教之尊孔否。诸
生默无言。余又言游历亦如读史,尤其是一部活历史。太史公幼年,即遍游中国名山大
川。诸君此游归,再读《史记》,便可有异样体会矣。” (P212)
1942年春,赴遵义浙江大学讲学期间,“一日,李埏语余,初在北平听师课,惊其
渊博。诸同学皆谓,先生必长日埋头书斋,不然乌得有此。及在昆明,赴宜良山中,益
信向所想象果不虚。及今在此,先生乃长日出游。回想往年在学校读书,常恨不能勤学
,诸同学皆如是。不意先生之好游,乃更为我辈所不及。今日始识先生生活之又一面。
余告之曰,读书当一意在书,游山水当一意在山水。乘兴所至,心无旁及。故《论语》
首云,... 阅读全帖
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关于这个问题,不久前出了一片权威文章。
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http://www.foreignaffairs.com/articles/136638/%E9%BB%84%E4%B8%A
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The Sick Man of Asia
China's Health Crisis
黄严忠 (Yanzhong Huang)
November/December 2011
Article Summary and Author Biography
中国领导人一味追求经济增长,长时期忽略了公共卫生。在某些领域,公共卫生状况甚
至逊于毛时期。尽管中国政府已经采取了一系列改革措施,但疾病负担仍持续增长,威
胁到了中国医疗卫生体系、整个国民经济乃至政权稳定。
作者简介:美国对外关系委员会全球卫生高级研究员、西东大学约翰·怀特海德外交与
国际关系学 院副教授暨《全球卫生治理》杂志主编。
Essay The Sick Man of Asia
Yanzhong Huang
In their single-minded... 阅读全帖
f********e
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第一封信:恐怖主义与民族仇恨
穆合塔尔:
这些天整理和你谈话的录音,不时产生一些新想法,也想到一些新问题。因为无法面谈
,随手写下来,当成给你写的信。
你不赞成九一一,这一点我们是一致的。但是你有一个矛盾之处,一方面你谴责本·拉
登,你认为九一一使维吾尔人面对更困难的国际环境。另一方面,你在认为本·拉登的
恐怖活动有在新疆再现可能时,又认为那是正义的。
我指出这个矛盾不是为了挑剔,而是为了理解你。维吾尔民族主义者很大程度上把「东
土」建国的希望寄托在西方支持上,本·拉登却是把以美国为首的西方视为敌人,这是
二者的不同。不过二者又有相同之处,就是与对手相比都处于悬殊弱势,因此最终可能
不得不把恐怖主义当成唯一有效的手段。
我同意恐怖主义是有效的。九一一后我在美国的旅行经历可以为证。
本·拉登在暗处笑
二○○二年五月,我参加美国国务院的「国际访问者」项目。那是美国政府出钱,按照
访问者兴趣在美国游历二十八天的一次旅行,有翻译陪同。访问者想去的地方,希望见
的人,都会尽可能安排。总之访问者会觉得自己受到尊贵的接待,只有一个地方例外—
—机场。
那一行我走了不少机场,几乎次次要受周身搜查。程序
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在《非诚勿扰》的舞台上,如果孟非是冷却剂,乐嘉就是催化剂。一温一火的两个男
人,让这个节目风生水起。他们对现场的引导与把控,不可小觑。
文 |《小康》记者 罗屿 苏枫
6月13日10点30分,《非诚勿扰》主持人孟非的微博上出现这样一段文字:最近人
越来越疲惫,这种疲惫不仅来自身体,更来自内心,有人问过我不做主持人会做什么,
我回答是游历四方,山雨欲来风满楼,众口铄金君自宽,现在已无限接近梦想。
短短70字,却一石激起千层浪。这条微博下,出现了千余条评论。媒体也暗自揣摩
起书写者的心态。“孟非萌生退意”,瞬时成了当天很多报道的新闻标题。
铺天盖地的消息,让孟非的粉丝们一时间难辨真假。有人难过、有人感慨,他们无
法想象他们的“孟爷爷”会离开《非诚勿扰》的舞台。就像制片人王刚所说,孟非是《
非诚勿扰》的灵魂,“观众会对这个节目产生感情,是因为孟非永远站在那儿。”
“媒体对何种事情过度关注,
恰好表明了媒体的趣味。”
很多小姑娘通过《非诚勿扰》爱上了孟非。江苏卫视的收发室里,从来没有堆起过
这么多求爱信——而且是给一个光头老男人。
这个老男人头皮贼亮,表面老派,内心则暗潮汹涌。主持《非诚勿扰》
f*******s
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来自主题: ChinaNews版 - 国人对美国旅游的评分--东部篇
除了献身我的设备修理工事业外,利用一切可用的周末/年假什么的,我凭借着农民工
的工资水平游历了差不多整个美国。也还有好几个NP没去过。代价也是惨痛的,这些年
压根也没攒下什么钱。用5年时间到过43个州。还没去过夏威夷,还是很想去的。估计
另外的南部6州—阿拉巴马,密西西比什么的我不会去了,实在没什么能吸引我的。
总体来说,以RAP—DEN—ABQ一线为界,东部地区没有什么闪亮的景点。西部资源丰富
,个人以为犹他州居各州之冠。先说东部,内容简单些。
个人以为FL的海滩比加州的好。奥兰多的主题公园也如是。城市海滩主题可评4分。
纽约地区:女神像—4分。铜牛-0分。帝国大厦1分。时代广场—0分。大都会博物馆-4
分。联合国-1分。费城地区:自由钟和独立宫—0分。巧克力工厂-1分。大瀑布是唯一
可以评上5分满分的东部景点。
NP:Acadia—3分。有些勉强,这里的景观也许挪到西海岸根本就不能算到NP级别。
Shenandoah—2分。这里有条公路号称Skyline Dr,但是如果你走过UT-12号公路的话,
Shenandoah的这条路应该脸红。
Cuyahoga—0分。无论这个公园有什么借
S***6
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来自主题: ChinaNews版 - 觉得中国应该迁都了 (转载)
若要真的定新都,需要效法当年武则天请袁天罡和李淳风选墓葬地的方式,秘密择几个
靠谱的懂风水命理星相八卦的高人,让他们互相不知情,每人一张地图,一笔经费,给
三年时间,游历全国,然后回来交出他们各自理想中的当今王气所在地,互相做个参照
就可知一二。这个地方未必一定是曾经建过城的地方,只要风水和龙脉合适,完全可以
平地起新城。
不过我担心最近十年内全国到处都新建化工厂,江河湖泊是不是都已经给污染得差不多
了啊?如果环境继续恶化下去的话,适宜之地恐怕也已经不适宜了。
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 姚士馨:温世珍汉奸案
姚士馨
出处:《八大奇案》,姚士馨主编 页数:247 出版社:天津市:百花文艺出版社 出
版日期:1991
19 51年7月10日,对天津人民来说,实在是个大快人心的日子。这一天,一颗正义
的子弹,结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾,人们奔走相告,齐赞市军事管制委员会
给全市人民解除了压抑多年的心头之恨,齐道大汉奸温世珍这位甘心附日,作恶多端的
前伪市长终于受到了应有的惩处,彼时情景,真所谓“一害得除,三津皆贺”。
那么,温某究竟为何如此遭到全市人民的切齿痛恨呢?正如古人所说“多行不
义必自毙”。笔者仅就温世珍的一生历史作以下记述。
一、附日前的温世珍
温世珍,字佩珊,天津北郊宜兴埠人,清光绪四年(1878年)生于仕官兼地主家庭。
1899年毕业于北洋水师学堂,被派往北洋舰队见习,补通济舰三副,后因操作升旗摔成
拐子。经其兄温世源介绍,充任北洋大臣李鸿章的英文翻译。在李以钦差大臣身份与八
国联军议和时,温曾参与了丧权辱国的《辛丑条约》签订,因得李之赏识,1902年,由
河南巡抚调他到开封办学,曾先后开办河南高等学堂、高等师范,开封中学和陆军小学
,历时三载,他嫌办学太... 阅读全帖
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江泽民逍遥江南游 剑指十八大
请看博讯热点:18大争夺战
(博讯北京时间2010年11月15日 转载)
(明镜网) 与毛泽东南巡“打草惊蛇”、逼迫林彪自我曝露,邓小平南巡放风施压
、鞭策江泽民改革开放都大异其趣,江泽民2010年4到5月的江南游,着意体现的是轻鬆
逍遥。
然而,江泽民被公认为“第三代领导集体”中最不甘心退出政治舞台、最热衷
于“发挥馀热”的一位,接近中南海的人士说,在中共十八大卡位战提前开打之际,江
泽民高调出镜,“不着一字,尽得风流”,其“画外音”是显示自己仍然拥有很大馀威
,让政坛上任何派系都不能掉以轻心。
毛、邓南巡主要驻跸地点为中南和华南,江泽民逍遥游到访的则是江南:上
海、无锡、南京、扬州、常州、安徽泗县等地——是他养父江上青和他本人活动最久、
影响最大的地区。 (博讯 boxun.com)
江泽民自2004年交卸最后一个军委主席职务以来,每逢重大活动在荧屏上露脸
已是惯例,这次却引人注目地在上海世博开幕式上缺席,自然引起衆多说法,主要是两
类:病重和软禁。
有海外媒体言之凿凿地转述,中... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 江泽民逍遥江南游 剑指十八大
江泽民逍遥江南游 剑指十八大
请看博讯热点:18大争夺战
(博讯北京时间2010年11月15日 转载)
(明镜网) 与毛泽东南巡“打草惊蛇”、逼迫林彪自我曝露,邓小平南巡放风施压
、鞭策江泽民改革开放都大异其趣,江泽民2010年4到5月的江南游,着意体现的是轻鬆
逍遥。
然而,江泽民被公认为“第三代领导集体”中最不甘心退出政治舞台、最热衷
于“发挥馀热”的一位,接近中南海的人士说,在中共十八大卡位战提前开打之际,江
泽民高调出镜,“不着一字,尽得风流”,其“画外音”是显示自己仍然拥有很大馀威
,让政坛上任何派系都不能掉以轻心。
毛、邓南巡主要驻跸地点为中南和华南,江泽民逍遥游到访的则是江南:上
海、无锡、南京、扬州、常州、安徽泗县等地——是他养父江上青和他本人活动最久、
影响最大的地区。 (博讯 boxun.com)
江泽民自2004年交卸最后一个军委主席职务以来,每逢重大活动在荧屏上露脸
已是惯例,这次却引人注目地在上海世博开幕式上缺席,自然引起衆多说法,主要是两
类:病重和软禁。
有海外媒体言之凿凿地转述,中... 阅读全帖
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废除中医运动
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废除中医是指试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力。有时这些主张并不是要立法
禁止中医师行医,而是试图通过
在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间
甚至消亡,所以一些人又将这种
诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名
称来表述。其主要依据是他们认为中医学
和现代医学相比较糟粕太多,缺乏科学依据,不是科学或甚至是伪科学。
19世纪
1879年,清末朴学大师俞樾发表《废医论》,明确地提出了废除中医的主张[1]。
1901年,日据臺灣開始進行中醫考試,其目的是爲了廢除中醫[2]。
1913年的9月11日,汪大燮做了国民政府的教育总长,次年决定废止中医,不用中药。
1920年代一些有海外游历经验的人士,如余云岫、鲁迅、孙中山、胡适、梁启超、严复
、丁文江、陈独秀等倡导废除中
医[3]。其中鲁迅在《呐喊》自序中的“中医不过是一种有意的或无意的骗子”一句最
为著名。[4]
1925年中医界谋求将中医纳入学校体制,却因受医界抵制而流产。
1929年余云岫以委員身份出席中央卫生委员会会议... 阅读全帖
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哈哈。有些长,但值得看。
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原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所
长介绍,前晚6时50分,他们接到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一
女)早晨去龙口涧风景区游玩,但到现在却跟他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说,
学生周末出去旅游是个人权利,学校无权干涉。
北大清华的才子们没有放过任何一个表露才华的... 阅读全帖
d**e
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来自主题: ChinaNews版 - 国策高参董藩
1888年,李鸿章游历欧洲,拜访了铁血宰相俾斯麦,对他
滔滔不绝地夸耀起自己镇压国内叛军的“丰功伟绩”,可是
俾斯麦听了半天,最后只冷冷地回了一句:“我们德意志人
从不以屠杀同胞为荣!”(@袁腾飞日记_)
p********8
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来自主题: ChinaNews版 - 韩寒:黄艺博是个好干部
最近惊闻五条杠少年黄艺博,我深感自卑。我在上学的时候是两条杠,但其实我是有机会
得到三条杠的。在小学全班选举的时候,我和主要的竞争对手都是深得学生和老师喜爱的
两个候选对象,最后由于我得票是满票,而她的得票是满票缺一票,所以老师认为我不够
谦虚,怎么可以自己还投了自己一票,导致我惜败于她,只拿了两条杠中队长,没有得到
三条杠大队长。当时我一直以为我已经做到了成功的百分之六十六,到今天才知道,我其
实还不到成功的百分之四十。
看到大家对黄艺博和他爹妈冷嘲热讽,我并不赞同。因为从小是班干部的经历让我知道看
新闻联播建立起来的情感是多么的脆弱。小时候的班干部经历也绝不会让我们在长大以后
觉得有什么傲人的资本,或者真的培养出了什么阶级意识,到若干年后同学会的时候还是
谁赚钱最多谁最牛逼,没有人把以前的干部放在眼里。当时我们班级有一台电视机,只用
来看新闻联播,订阅的报纸就是红领巾报,上海市中学生报,环球时报和参考消息。所以
当时的我们其实一直挺期盼和美国打仗的,我认为只要我解放军一使用藏在山里的秘密武
器,美帝国主义必然溃败。直到离开学校很多年后,我都对中国的尖端工业抱有幻想,直
到成为车手,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 韩寒:黄艺博是个好干部 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: WaterWorld
标 题: 韩寒:黄艺博是个好干部
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 13:14:45 2011, 美东)
韩寒:黄艺博是个好干部
发信站:格道网 http://www.gettao.net/
最近惊闻五条杠少年黄艺博,我深感自卑。我在上学的时候是两条杠,但其实我是有机
会得到三条杠的。在小学全班选举的时候,我和主要的竞争对手都是深得学生和老师喜
爱的两个候选对象,最后由于我得票是满票,而她的得票是满票缺一票,所以老师认为
我不够谦虚,怎么可以自己还投了自己一票,导致我惜败于她,只拿了两条杠中队长,
没有得到三条杠大队长。当时我一直以为我已经做到了成功的百分之六十六,到今天才
知道,我其实还不到成功的百分之四十。
看到大家对黄艺博和他爹妈冷嘲热讽,我并不赞同。因为从小是班干部的经历让我知道
看新闻联播建立起来的情感是多么的脆弱。小时候的班干部经历也绝不会让我们在长大
以后觉得有什么傲人的资本,或者真的培养出了什么阶级意识,到若干年后同学会的时
候还是谁... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 学位 --- 最大的泡沫 (转载)
【 以下文字转载自 China 讨论区 】
发信人: kittyhello (HelloKitty), 信区: China
标 题: 学位 --- 最大的泡沫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 18:22:40 2011, 美东)
最近不断看到大学排名榜出来。。。显然,有人在不断炒热学位大泡沫。。。不禁有感。
林语堂,著名反动文人,但也有灼见 --- 不许女儿上美国大学,认为学位是泡沫,虽
然他本人,好不容易混到一个德国博士学位,也没有少拿这个虚学位的好处。。。
唐骏---一个教育界的‘假如我是真的’。是一个最佳戳破学位泡沫的例子。
中国人特别迷信学位,所以不能怪骗子唐,当了官,很容易混个什么在职博士。。。明
朝读书人见了面排座,不看官大小,就看学历,那一级,还甲乙丙丁细的要 命。。。
但人家毕竟是悬梁刺骨,加天赋,拼出来的,而考试如果监考官作弊,砍头。事实上,
砍掉了许多权高位重大臣的头。所以人家座次是命作抵押的,不是现 在,权钱交易,
完全水分。还有赢者通吃,小学完就学攻体育拿了冠军再上清华。如果觉得清华泡沫不
够大,那就学金庸,邓亚萍,剑桥。江泽民儿子,美国... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 简析:枪杆子里面出政权的思维
这个故事发生在去年冬天。向往常一样,我通过越洋网络电话向大陆民众讲真相。对方
是一个健谈的中年人,他说今天很忙,正在开车,没有时间和我聊,但“有趣”的是他
把车停在了路边,把车窗摇了下来,和我聊了足足半个小时。
今天和这位朋友聊天不同的是,我几次打断他的说话,他有些不高兴地说:“你不尊重
我,怎么老不让我说完呢?”沉思片刻,我告诉他:“我不是那种没有礼貌的人,说实
在的,你说话的角度都是从一个斗争的思维方式,我今天打断你是希望你换个角度考虑
问题。”对方无奈地说:“没有办法,因为资讯不发达,我就是坐井观天。”我理解地
告诉他说:“那今天我把你拽出井外来看看这个天吧。”
这位朋友的典型思维就是“枪杆子里面出政权”,和许多年轻人一样,他认为中国的问
题唯有通过暴力来解决。话分两头说,我们在党文化的教育中何尝不是这样。“‘共产
党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现
存的社会制度才能达到。’《共产党宣言》是这样结尾的。暴力,是共产党取得政权的
手段,也是最主要的手段,这是这个党产生之日起便被决定的第一个遗传基因。”(《
九评共产党》之一节选)而这种暴力的... 阅读全帖
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华尔街开完会,我又来到波士顿,在十九年前待过的城市,我经历了一系列感动——
我们现在讲构建和谐社会,到底和谐社会是什么样子呢?6月初,我到美国开会、游历
,碰到了一些小事,虽然只是点点滴滴,体会却很深。
一天,我开完会准备回旅馆,为了省钱,没有打的,坐公交车回华尔街。可是我不知道
该坐哪趟车,看见来了一辆,估计方向不错,就上去了。
我问司机,是不是去华尔街的,答复说去第八街。我想,虽然直接到不了华尔街,但方
向不错,上了再说。我不知道怎样买票,拿着钱询问司机。司机答复说,不收现钱,只
能事先买好。我正犹豫,司机示意我先坐下。我又试着问别的乘客,能不能卖一张票给
我。可是他们手上的车票面值和我所要的票价不同,交易没做成。坐公交车却没有票,
我心里很不安。
最后车到了第八街,大家都下车了,我只好跟着下,但司机示意我坐下。他继续开车,
直到一个能去华尔街的地铁入口处,告诉我可以下车了,换地铁就能到达。这件事让我
感受很深,这是一个纽约公交车司机对待一位不是故意的无票乘客的方式。
波士顿的感动
华尔街开完会后,我来到波士顿,那是我十九年前待过的城市。我最想去的地方,是十
九年前住过的房子。可是... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 第356集-无价之宝
听众朋友们大家好,我是灵心,欢迎您收听自在人生路。谈起美德,可能有人会觉得是
高谈阔论,似乎在现代社会,美德的价值变得很小,跟不上时代。其实仔细推敲一下,
现代的社会,才是真的需要复兴美德的时代。一个人有再多的钱,都有可能会丢失,但
是一个人拥有美德却谁也抢不走。更奇妙的是,美德可以让一个人精神富有,幸福快乐
。只不过,很多人还是把追求物质的财富摆在第一位吧。今天首先就跟大家分享这篇无
价之宝。
有一天,西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目,全都价值
不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”(shan)的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红
,就像是朱红色的樱桃一般,直径有一寸,价值高达数十万钱以上,引来了许多人围观
,大家都啧啧称奇,赞叹道:“这可真是宝贝啊!”
恰好龙门子这天也来逛集市,见了好多人围着什么议论纷纷,便也带着弟子挤进了人群
。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠,开口问道:“珊可以拿来填饱肚子吗?”商人回答说
:“不行。”龙门子又问:“那它可以治病吗?”商人又回答说:“不行。”龙门子接
着问:“那能够驱除灾祸吗?”商人还是回答:“不能。”“那能使人孝悌吗?”回答
仍... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时:民主、人权与儒家文化
http://article.m4.cn/tradition/philo/1098138.shtml
余英时:民主、人权与儒家文化
字号:小 大 2011-04-25 10:28 作者:余英时 来源: 爱思想 我要评论(0) 分享到

民主与人权这两个完全起于西方的概念,前者可追溯到古希腊时代,后者则兴起于文艺
复兴与启蒙之时[1]。然而,自19世纪末以来,中国知 识分子对诸如自由﹑平等﹑社会
契约等一揽子西方思想观念和价值观如此着迷,以致于他们一直致力于将这些观念移植
到中国来。1949至1976年,中国大陆 的知识分子无法就民主与人权进行严肃的讨论,
而同时期的台湾和香港,自由思想则非常活跃,在那里,民主﹑自由﹑平等与人权受到
了凸出的关注。这一新的思想 在中国大陆以外的发展,我们可以分辨出两个不同的流
派。
一方面,中国自由传统的主流是以反儒学的面目出现的,在五四运动以及后来集结在台
湾《自由中国》周围的知识分子则强化了这一立场,而“发行人”胡适则独一无二地具
有既是《自由中国》又是反儒传统的双重身分。另一方面,持文化保守主义立场的新儒
家也开始认真视民主和人权的课题。目... 阅读全帖
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如果说对毛主席的评价,35年来众多的“权威”、“泰斗”、“老干”、新贵已经唠唠
叨叨地说了35年,哭诉、指责、抹黑,无所不用其极。特别是近年来以某方系、某春秋
为代表的舆论平台,有策划、有组织地发起了一系列的专题,似乎达到了某种“高潮”
,似乎占了某种“上风”。
然而,以草民的观察,真正的、显现出某种“效果”的非毛化高峰当在80年代,但随着
一些新名词的出现,比如“阶层”、比如“弱势”、比如“精英”、比如 “多元化”
,情况正在悄悄地变化,那种似乎“一边倒”的话语仅限于某些主流媒体,随着网络这
种大众化舆论平台的出现,文人精英把控对毛主席评价的局面已经不复存在。在大众意
识中,特别是一些青年一代的意识中,独立思考和反批判的思维和语言开始大量出现。
被边缘化的恐惧开始抓住了主流精英,一个最突出的表现就是其们对毛主席评价的态度
越来越极端,语态越来越失衡,心态越来越失落,一个最具代表性的词语就是所谓“毛
左”的被发明,换言之,谁客观看待毛主席,甚至谁对西方价值观提出质疑,誰就被主
流们冠以“毛左”,主流精英们实际上是无奈地用这一他们认为含有贬义的称谓,掩盖
自身从一统天下的话语到无可奈何花... 阅读全帖
c*****8
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当网络新闻报道“不久前,一则“日本人武汉丢车,数万网友爱心接力找回单车”的新
闻不久,在近日,原计划骑单车游历全国的男子彭炜也丢了车,但他的单车已经丢了10
多天仍然不见踪影,所以他不禁感叹“我不是日本人,我的单车也被偷,还能找得回么
?……”的话。
确实,一个日本人丢车,全国上下为此震惊,上下震动,为找自行车而出动了警力
倒也是无可厚非,但是当自己国人丢车后,待遇却不如个小日本,有些时候不知道是讽
刺,还是一种玩笑?
正如某个网友说的“在东莞不把你人偷了割肾就万幸吧,早点跑吧 小伙子!”一
般,其实这个年轻男子还指望自己的自行车能如日本人丢车一样马上被找回,有些时候
确实是一种奇迹,所以这样的奇迹可以演示在日本人身上,但却无法演示在自己身上,
也许一切又如某个网友说的“你的车子要是找到了,那才是新闻呢!”一般,估计全国
网友都不大看好此位年轻人丢车可以找回,所以感叹归感叹,其实还是再买辆车吧,这
个才是真的。
车啊,车啊,自行车,中国的奇迹,基本上反映了一百年来中国的国情,所以找车
,找车,其实找的不是车,有些时候找的是一种尊严,可惜这样的尊严,在为日本人找
... 阅读全帖
w****n
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来自主题: ChinaNews版 - 日本政治转型的四条经验 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 日本政治转型的四条经验
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 29 18:27:05 2013, 美东)
文/包刚升
现在说起日本,大家首先想到钓鱼岛。由于中日之间的复杂关系,要想客观地评价日本
殊为不易。《菊与刀》的作者鲁思·本尼迪克特曾说,当时的西方人认为日本是一个让
人难以捉摸的国家:爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯。但
正是日本,成为迄今为止惟一一个跻身世界一流发达国家行列的非西方国家,堪称后发
展的奇迹。
通常认为,日本尽管是最富裕国家之一,但是其政治并不令人倾慕,显而易见的原因恐
怕是日本首相的频繁更迭。据说,某位美国总统无论如何都记不住日本首相的名字,原
因很简单:每次当他记住的时候,日本又会换一个新首相!这大概意味着日本政制模式
存在某种缺陷。但是,如果从更基本的方面来考虑,日本无疑也是世界上政治文明程度
最高的国家之一。
尽管如此,如同很多其他后... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 【九天剑】:特务,你很脏
20世纪80年代,“文革”浩劫后的大陆开始所谓改革开放。北京有些部委礼堂每周上演
内部电影——特殊管道进口的海外影片,其中最刺激的是间谍片:绅士以伞尖毒刺杀人
;撕开信封匡当炸掉了手;被CIA拿住没等开审,咯吱咬了领口暗藏氰化钾……,特别
是苏联冷血克格勃,让我们看到“老大哥”的残酷。这些片子让我们党国村里闷了很久
的草民大开眼界,但每次看完脊梁骨都会冒冷气,走出礼堂,外边艳阳高照也缓不过来。
间谍,俗称特务。战争年代作用很大,以少胜多,以一抵万,因此各国都有,代代不绝
。除了伟人,一人改变历史的恐怕就是特务了。于是从千年前的特洛伊,到几十年前的
冷战,人类乐此不疲。
最近,民运大哥徐水良发博文,披露30年研究成果,深度揭秘党国对各民主国家发动的
隐蔽战争——持续不断派遣数量庞大的“地下人员”,渗透海外主流社会和反对派组织
,收买海外几乎所有中文媒体,欺骗民众及政府。
读过徐文,好人都会毛骨悚然:难道我家保姆、邻家大哥、某公司老板、采访我的记者
、陪我跳舞那丫头……哦,哦,我对他们说过公司机密么?好后怕哦!对了,上次华侨
联谊会上中领馆那位二秘,几次劝我不要和法轮功近乎,现在细想,那厮... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 失传的医术 中医取虫治病(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 19:49:47 2015, 美东)
中国古代医学家
古代中医治病的手段和形式是多种多样的。其中有些内容也许现代人,尤其是在中国共
产党的思想灌输下,这类人更是难以接受。然而它在古代却实实在在发生过,并留下了
历史记载。
中医取虫可不单单是取出西医所认识的寄生虫,有些事例用西医根本解释不清。
《名医类案》记载
王海藏(金代名医,李东垣弟子)说:有个叫杨时的病人,患了风气冲心,吃东西就吐
,一身枯瘦。就教他服万病紫菀丸。服了二十天后,病人泻出五、六块蛤蟆样的肉块和
两升白脓,病就好了。还有赵侍郎吃了就吐,眼睛看不见,耳朵听不见,也是服万病紫
菀丸后,泻出五~七条青蛇和恶脓三、四升,病就好了。
《明史》记载
戴原礼(明代御医,朱丹溪弟子)奉明太祖朱元璋的命令,为燕王治疗积聚病。他见先
前医生用药对症,心想为什么没有效果呢?于是就问燕王喜欢吃什么。燕王说最喜欢吃
生芹... 阅读全帖

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(明慧记者舒慧综合报道)丹麦大报《政治报》(Politiken)二零一六年五月二十六
日刊登了一篇题为“中国(中共)试图阻止奥胡斯演出”(Kina forsøgte at
stoppe forestilling i Aarhus)的文章,揭露出中共使馆写信给音乐厅,企图阻止神
韵在奥胡斯音乐厅的演出,以及音乐厅坚守言论自由、民主理念,神韵在奥胡斯音乐厅
的两场演出如期进行的真相。
神韵二零一六年四月在奥胡斯音乐厅演出现场
丹麦《政治报》报道曝光中共企图阻止神韵演出
神韵感动奥胡斯观众
美国神韵国际艺术团二零一六年四月十二和十三日在丹麦奥胡斯的两场演出场场爆满。
精彩的演出给温和而含蓄丹麦人带来丰盛的艺术飨宴,演出结束后,观众热烈而有节奏
地鼓掌,表达对神韵的喜爱和高度称颂。
丹麦著名三栖明星Thera Hoeymans女士看完演出后说:“我觉得这个演出太美丽了。我
喜欢他们的舞蹈,里面包含着丰富的感情。那种无比的轻快,那种高雅,那种音乐的表
达,还有肢体表现,好象一切都那么轻松愉快,非常有感情,而且富有精神内涵,让人
觉得好象被提升到宇宙中去了。(音乐)实在太动听了,那么美妙... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 佛道两家修炼人的神通(下)
有着很多道家传说的崂山山景(网络图片)
古往今来无论是佛家还是道家的修行者,在修炼到一定程度后,都是具备一定功能的,
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开,而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
他心通功能
●安世高。西汉时的僧人安世高上知天文地理,下通医方异术,甚至鸟兽之声也无不明
白。一次安世高行走在路上,见一群燕子飞过,他便对同伴说:“燕子说,前面有人来
给我们送食物。”过了一会儿,果然有人送来食物。
●代病。唐朝僧人代病,有很多神异之事。一次,一个恶人想害代病,就花钱雇了一个
贫家女子,给他送去一盅毒酒,并说:“这是妾家自酿的美酒,酌施和尚以求福报,您
一定要喝。再说,佛也不逆众生的愿啊!”代病已知女子的来意,说道:“要知道你也
是佛啊!”女子惊惧并心生悔意,说出了实情。但是代病依旧手执酒盅将毒酒慢慢喝下
。一会儿,酒毒之气顺着他的两腿跑出,脚下的地皮都为之崩裂,边上看到的人无不胆
战心惊。
◎其它神通
死而复生神通
●道英。隋朝的道英幼时就跟从叔叔出家,大业中,曾与俗人争地,遽斗不息时,对对
方说:“吾其死矣。”说完便倒地... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 相由心生:善与恶的选择(图)
为善不为恶。(网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教,最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次,听一些西方孩子起哄说母亲虐待他!还离家出走让人
寒心!我静静听着,一开始还在劝说,要慈善,要理智,要原谅他……虽说“旁观者清
”,而等我决定放下电话前,心里已然感受到了同样的怒气。
良久,我才洗净心尘,找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家,他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
,并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时,他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官(他原来长得非常英俊潇洒)改变了,而是指神情与神态,变得狡
诈、凶恶、古怪了,以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医,
均无办法治愈。因为吃药也好,整容也好,人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸,无法医疗满脸横肉,凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会,他游历一座庙宇,向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说,我
可以治你的病,但不能白给你治,你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 川普举措引起美国工人农民共鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 10:16:27 2017, 美东)
美国总统川普(特朗普)上任后言出令随,将自己竞选中的承诺一个个变成了具体的行
动,他在上任仅仅两周就签署了8份总统行政令和12份总统备忘录,展示出的行事作风
令人耳目一新,同时亦引起美国基层选民共鸣。
美国之音报道,在2016年总统大选期间占据美国工人农民心中的头等大事就是贸易协议
与就业机会。川普上任两周的举措让人们看到他要兑现竞选承诺的计划,这些承诺打动
了那些帮助他入主白宫的选民。
在2016总统竞选期间支持跨太平洋伙伴关系协议(TPP)的农场主温戴尔·肖曼说:“当
贸易有效运作时,整个世界获利。”
但是川普上任伊始便宣布美国退出TPP,从而兑现了他的一个竞选承诺。
肖曼说:“任何时候撤出一个贸易协议,都不是我希望看到的一个竖起的先例。”
撤出TPP的结果将会丢掉新的市场,玉米和大豆一类的美国农产品价格上涨。
伊利诺伊州农场局的塔玛拉·尼尔森说:“一... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 我大学休学了一年
我大学休学了一年,在全国旅行,那时候包里装着《转法轮》,衣服里面别着法轮徽章
,好多奇遇也由此产生。
在内蒙发生过一件有趣的小事儿。蒙古族也是信佛的,而且有的时候西藏的喇嘛也会去
内蒙游历。我去的时候,有一次在很空旷的草原上和带路的朋友一起,隔着很远就听到
有人在唱歌,可能是用藏语在唱。到了一个小丘陵的顶端,在视线的边缘,看到有一个
人,我们就朝那个人打招呼。突然那个人一下不唱歌了,从马上跳下来,跌跌撞撞的往
我们这里跑,而且期间还摔了几个跟头。当那个人走近了,一看是个很高大很胖的喇嘛
,穿着大袍子,往我们这里气喘嘘嘘的赶。
我们正纳闷呢,突然那个喇嘛跑到了我的跟前,一把把我身子扶正,就开始跪下磕头。
我当时那叫一个不好意思啊,我就想,虽然我是老师的学生,和一般人不一样,但是这
个礼节行的太大了。我心里有点儿小得意,在想是不是我到了一定层次,被这喇嘛看到
啦。正想着,喇嘛比较恼怒的站起来,一下把我背包夺过来拉开,把书拿起来,很郑重
的恭敬的放在一个地方,又开始磕头拜。然后喇嘛还转转头,用手指指我,摇摇头,然
后又望望书,再拜一拜,意思不是因为我,是因为书。
后来他说藏语和蹩脚的蒙古语,... 阅读全帖
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