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全部话题 - 话题: 玉圭
1 (共1页)
C********g
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1
来自主题: History版 - 美洲发现甲骨文?
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/xuhui3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
(方舟子按:参见2001年9月4日、5日的有关争论)
再揭许辉抄袭剽窃我们的研究成果
王大有
我首先向方舟子致谢,感谢您的无私帮助,使我能公开揭露许辉侵害我们的
知识产权、著作权的丑恶行径。您还发表了义正辞严的评论,伸张正义。许辉随
即在网上作出反应,并急忙给我打电话,又托上海的刘晓寅(2001年9月13日)、
北京的王震中(2001年9月9日)发来给我的信,进行诡辩企图混淆视听。
我与宋宝忠商量后,在这里一并回复再作揭露。
第一、我从来没有在网上发过给许辉的信,只有在方舟子新语丝论坛上公开
揭露许辉抄袭剽窃我们1996年以前学术成果的文章。
第二、我们公开揭露,是郑重严肃的陈述事实,让受蒙蔽欺骗的媒体、记
者、编辑、学者、... 阅读全帖
C********g
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2
来自主题: History版 - 美洲发现甲骨文?
http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=7127&tid=268847406286
作者:tanghesizhou 提交日期:2009-09-03 10:04:00 访问:70 回复:0 楼主
商报记者 郑筱倩 李雅静 高云
美洲土著是殷商人的后裔,这种说法像天方夜谭?
但近期,我省历史学专家又提出了新的佐证。虽然在学术界,“殷人东渡美洲论”
尚无定论。但如今这些专家的解释,也许在若干年后能助推美洲土著之谜的揭晓。
再挑争议
美洲土著的祖先是殷商后裔
近期,在鹤壁淇县出席中国先秦史学会鬼谷子分会成立大会时,复旦大学历史地理
学博士、郑州大学历史学院教授高凯被问到了“殷人东渡美洲论”的问题。他表示支持
这种学说,并提出了一些新“证据”。
外国学者研究发现,在北美沿太平洋沿岸发现的石锚和商周时期的沿海石锚的形、
质相似,出土的玛雅祭坛和玉器也和中国殷商时期的玉器有着类似的文化“血统”。
他详细分析了这种学说成立的可能性:
一、从人种学来讲,印第安人是黄皮肤黑头发,是亚洲人种。
二、先秦时期,殷商灭国后,殷商的国民被当做奴隶对待,这就提供了向外... 阅读全帖
I******a
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3
加一点东西在这里。 虽然没有索引,去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
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在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的,玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等,说的给真的似的,所以我有点半信半疑,我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系,被普遍认同的是,最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间,第四季
冰川的势力仍未减退,白令海峡由于海平面下降、海水结冰,成为海上陆桥,很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明,两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说,主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事,认为扶桑即墨西哥;后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖
s*******e
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4
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新... 阅读全帖
o**4
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5
来自主题: History版 - 印第安人是中国商代后裔。
印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤,用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: History
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:37:27 2011, 美东)
发信人: stardance (狗牌撸子), 信区: WaterWorld
标 题: 看起来北美印第安文明真的是起源于中国殷商文明
关键字: 殷人东渡 奥尔梅克文明
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 08:36:24 2011, 美东)
访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》... 阅读全帖
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访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新闻网路(ABCNews.com)、《
芝加哥太阳时报》(Chicago Sun-Times),日本的《读卖新闻》,台湾的《光华》杂志
,大陆的新华社,先後报导了许辉的发现。
大陆学者对许辉的观点大多持欣赏、鼓励和支持的态度。但研究美洲文化的美国考古界
人士,却多数表示怀疑、否定的看法,只有很少学者同情和支持许辉的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - Breaking News: 美国是中国的一部分
印第安人是中国商代后裔。
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用涕竹笋治外伤,用针灸治内科百病。欧阳庚听后很兴奋,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 印第安人是中国商代后裔。
http://baike.baidu.com/view/10100.htm
关于美洲印第安人是中国移民之说已传闻上千年,直至清代末年始引起官方注意。1910
年,摄政王载丰听到传闻后派欧阳庚(曾任清政府驻墨西哥特使)处理1908年墨西哥革命
杀华侨311人案件,并命他调查墨西哥华人中有无东迁的痕迹。欧到墨西哥不久,居住
在中华华州(今译为奇瓦瓦州)的印第安人殷福布族(INFUBU)百余人到清驻墨西哥使馆请
愿说:“墨西哥革命时杀死印地安人750人,这些印第安人都是中国血统,殷人后裔,
叫殷福布族,是3000年前从天国经天之浮桥岛到这里的,请求清政府保护索赔。”可摄
政王已不关心此事了,却批复:“印第安殷福布族自称为中国人,于法无据……传闻难
作3000年前之历史。”即不了了之,但至今台湾挡案馆保管处与欧之子欧阳可都存有多
份史料。1922年欧阳庚任中华民国驻智利第一任公使时,见馆后有三亩涕竹深感奇怪,
因为涕竹在福建、广东较多。载去二节剖为两半即可为舟,甲骨文中的“舟”字,便是
涕竹舟的样子。“涕竹笋是印第安人的祖传外伤药,HOSI王3000年前不知从什么地方带
来的。现在印加的医师用... 阅读全帖

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这个不是江湖传闻, 民间科学,而是真的有学者去读玉圭上的字了,CNKI 里面有这边
论文
“华夏玉圭文化”与“奥尔梅克文明”关系探源──兼斥美国学者库厄、贝格雷等对中
国学者的肆意诋毁“
奥尔梅克拉文塔第四号文物玉圭铭文解读
奥尔梅克(OLMECH)拉文塔第四号文物(由6琬圭和16尊玉雕人像组成),是
墨西哥玛雅文物展(2000年10月~2001年8月在中国西安、广州、北京展出
)展品中最珍贵的一组。 这一组文物是1953年由美国考古队发掘的,1954年
发表考古报告,称该文物距今3200年~3100年之间。六圭分别高23.7厘米
~27.3厘米,宽3厘米~4厘米,厚0.95厘米~2.1厘米。六圭上都有刻划
文字,过去西方学者认为是“花纹”、“裂纹”。实际上这是用中国商代文字契刻的殷
人祖先的谱系,这是一组祭祀中国殷人祖先的最高规格的神主牌位文献典籍,并有列祖
列宗形象的国祀大典整体谱系。 一、玉圭记载了殷人祖先谱系 我们初次见到这一组文
物,是在墨西哥国家人类学博物馆陈列大厅。因为厅内光线较暗,拍的照片中1、6二
圭文字模糊,所以我们只对其余4圭做了解读,发表了《古代美洲奥尔梅克玉圭... 阅读全帖

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11
8月23日消息,印第安人是3000年前中国后人? 考古学家已证实。古印第安人生活在北
美。不过一直有一种说法,认为古中国人是他们的祖先,而越来越多的证据也证明,印
第安人确确实实就是中国人的后裔。
印第安人是一个充满神秘色彩的民族,在今天仍然固守着近乎原始的生活方式,过着简
朴的生活。亚马孙流域是印第安人的繁衍栖息地之一。中国科考队亚马孙漂流探险的一
个重要内容,就是考察印第安人生活与环境保护,考察不同种族之间对待特种动植物的
文化与习俗,考察人文习俗与特种动植物的保护、生存与繁衍之间的关系。在近年来对
于印第安人的起源研究中,有专家提出印第安人的祖先就是中国人,该说法引起了很大
争议。
印第安人是黄种人,其祖先在亚洲大陆,这被多数人所认同。近代考古又发现,古代印
第安文明与中国殷商文明有诸多相似之处,引起人们关注,有学者甚至认为印第安人是
殷人后裔,是中国移民的后代。但是这种观点并不被主流认可。印第安人到底来自何方?
现在的人类学家、历史学家大多认为,美洲最早的居民是从其他地方迁移而来的。归纳
起来,主要有以下四点:
一是“欧洲移民说”。此说认为印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和... 阅读全帖
B******n
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12
每日邮报曾报导:美国考古学家在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现
了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可能
是商朝人最先发现了美洲大陆。
《每日邮报》网页截图
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,〝牧野反戈〞就为一部分〝殷人〞漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
这一段历史大家都知道,但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后
据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴
隶共25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲,据该书记载,这部分人登陆美洲
后,见面互致问候就是〝殷地安〞一种说法是为了祝福家乡〝殷地〞安康,还有说法认
为是为了纪念自己是殷部落所... 阅读全帖

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美国发现甲骨文:印第安人是中国商朝后裔
点击:562 作者:chinaacnwx 来源:中國文化創意傳媒 发布时间:2018-03-22
11:23:00
牧野之战后,商纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后据黑
龙江出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴隶共
25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲。。。
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发
现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可
能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美发现中国甲骨文,殷地安坐实
美国竟发现中国甲骨文 印第安祖先或是商朝人(组图)
历史传承 2019-11-15 8:33
美洲中国人
牧野之战后,商纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后据黑龙江出版
社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴隶共25万余人
,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲。。。
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发
现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可
能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
牧野之战
牧野之战,又称“武王伐纣”,公元前1046... 阅读全帖
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殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人... 阅读全帖
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16
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发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
t**********g
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发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: 美洲文明可能起源于青铜时代的商朝
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 17:25:53 2011, 美东)
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:c... 阅读全帖
G****r
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殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道:“近来,西方学者忽创一说,谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人,其说以美洲红印度人(即印第安人)之语言形体皆与中国人相似为证,盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云,偕人种学家数人,在墨西哥越万... 阅读全帖
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了
800多个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不
及回撤,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组
织的奴隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
这一段历史大家都知道,但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明
,后据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以
及奴隶共25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲,据该书记载,这部分人登陆
美... 阅读全帖
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发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏... 阅读全帖
e*u
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21
zt
首先,我先给那些中国文化自卑者和只相信西方人写得中华文明史的人说清楚。对于玛
雅文明的研究主要是西方,中国49年新中国成立,又到78年,闹了30年。改革开放不过
30年,中国的历史学家的精力主要是整理中国自己的历史。还没有到把手伸到世界各地
的时间。其次,现在的考古只是发现两者的文明有如此多的相似之处。看过美国片的人
应该知道,印第安人和中国人长的不是一般的象,而玛雅人就是印第安的一支。不过现
在还没有完全的证据证明两者是同源。下边我就把两者的相似之处引过来。
创造了世界古文明之一的美洲玛雅人和中国人在五千年前曾经是一家人。这首先从
玛雅语言和汉语的特殊对应关系可以明显看出。先看词汇方面的对应(第一个词是汉语
,第二个词是玛雅语):
h an(男子)汉:han女婿、丈人;tan谈:tan说话;tan炭:taan灰;ch a叉
:ch a叉;su an酸:su u n酸;b ao包:p au o包;ch i吃:ch ii吃肉;ch i齿:ch
ii口;ch a i柴:ch e柴;ch u an船:ch em船;zh o n g种:ch um种;tu an团(圆
):tom圆;k e... 阅读全帖
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标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了
800多个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不
及回撤,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组
织的奴隶临阵反戈,纣... 阅读全帖

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据1966年11月1日纽约《世界日报》报道, 北京学者陈汉平, 在9月访问华府国家画廊时
, 发现奥尔梅克展览中,1955年在墨西哥出土的拉文塔第四号文物的一件玉圭上,刻有
四个符号,与3000多年以前的商代中国文学一模一样,陈汉平甚至可以读出这四个竖型
排列的符号的大意:“统治者和首领们建立了王国的基础。”
此事再度引发了美国学术界已进行了一个世纪之久的美洲文明起源的激烈争论。许多年
来,世界学者们一直对美洲文明的渊源之谜争执不休,他们中以哈佛大学学者为首的“
开放派”认为,亚裔流亡者和探险家早在哥伦布前,就抵达美洲,使那里的宗教、艺术
、天文、建筑蓬勃发展,形成美洲历史上的第一个文明“奥尔梅克文明”,该文明对此
后的玛雅文明、阿兹台克文明产生了不可估量的影响;而“本土派”则反唇相讥,不愿
承认美洲文明来自亚洲,认为“奥尔梅克文明” 土生土长, 是当地人自力更生的体现。
俄克拉何马中央州立大学历史教授许辉, 于当年2月发表专著奥尔梅克文明的起源,第一
次从文字相像的角度出发, 详细阐述中国商代文化的没落和奥尔梅克文明的崛起关系密
切, 打破了长期以来“ 开放派” 的研究无充分证据的僵... 阅读全帖
s*x
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24
一名来自美国伊利诺伊州的化学家、业余的铭文研究者鲁斯坎普,不久前在美国亚利桑
那州、加州、新墨西哥州、俄克拉荷马州、犹他州和内华达州的岩壁上发现了84处殷商
甲骨文或中国象形文字遗迹。在他的发现中,一段镌刻在亚利桑那州岩壁的古铭文传递
了这样的信息:我们离开已经十年了;前往太阳之屋的旅程已经完成,该宣布回归了;
我们一起完成了旅程。鲁斯坎普认为,这些美洲印第安人遗留的甲骨文可以追溯至公元
前1300年,比哥伦布发现美洲大陆早了2800年。因此,他称美洲印第安人是中国殷商后
裔。虽然不少业界人士批驳称,鲁斯坎普的发现缺乏考古依据作为支撑,但也有相当一
部分学者认为,这一有趣的发现或将改写美洲印第安人的历史。
美国岩壁铭文的殷商痕迹
鲁斯坎普是在新墨西哥州阿尔布开克市的岩壁画国家纪念碑首次发现岩壁甲骨文遗迹的
,这座国家历史遗迹国家纪念碑始建于1990年,它集中了大量上古时代普韦布洛印第安
人的岩石雕刻遗迹,大约有24000幅大大小小的岩石雕刻,以人类、动物、标识符号等
图案为主,也有一些更为复杂的图案。这些图案除了上古印第安人的手迹外,还有少部
分是早期欧洲移民的遗留。
鲁斯坎普称在阿尔... 阅读全帖
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
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据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
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来自主题: Joke版 - 殷人东渡美洲 (转载)
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标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖
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标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
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标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第二节 玉简
迷离如幻,光华浮动,夜色中的东浮亮如白昼。
街道两旁的灯笼释放着明亮柔和的光芒,天空不时传来各种灵兽的鸣叫,飞行法宝拖曳
的光芒,比流星雨更加醒目。清凉的夜晚不仅没有让人流减少,反而更加热闹。各商家
此时也卯足了力气,只见各家店员无不穿着整齐一色的制服,一左一右站在门口,一人
手持铜摇铃,一人手持八卦银镜。
持铜钟店员一掐法诀,轻摇铜钟,悠扬清音顿时从铜摇铃四下扩散开来:“本店出售法
宝,货种齐全,物美价廉。无论您是炼气期学徒,还是金丹期高手,本店都能满足您的
需求……”
铜钟刻的是清音咒,声音平和中正,绝不刺耳,听久了也不会让人心烦意乱。
持八卦银镜的店员配合默契,同时掐动法诀,只见八卦银镜光芒闪动,他头顶上空,顿
时浮现形式各异的法宝幻像,形态逼真动人。而且随着铜铃声音的变化,他头顶的幻象
也走马灯似地跟着变化。这是海蜃诀,生就幻象,以假乱真。
若是两家面对面的商家,便往往可以看到双方店员彼此怒目而视,手上铜铃摇得飞快,
八卦银镜上也是光芒急闪。
沿街两边全都是类似场景。
“五品洞天福地,带灵泉一眼,面积五百坪,灵气浓郁,无论是豢养精怪,还是种植灵
谷灵草,保证您大获... 阅读全帖
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31
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1.我们不是鲜卑人,要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候,一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测,在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难,纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上,像一
只饿狼面对唾手可得的食物,浓长杂乱的眉毛之下,鹰隼般的两眼放出饥渴的光,望着
在昏黄的夜色中,如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队,心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大,都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先,为了争夺长城以北的广阔地区,进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台,也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守",而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领,都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争,凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王,他就像大漠的风沙一样,夹着沙砾和冰碴子,夹着死在沙漠中的人畜的骨
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二、古玉种类
玉圭
古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼
器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制大小,
因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、
桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中
常有发现。
玉笏
上朝时所执的玉制手板。即“珽”。《礼记·玉藻》:“笏:
天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹。”注:“球,美玉
也。”
镇圭
古代朝聘所用的信物,王执镇圭,为六端之一。也作“镇圭”。
《周礼·春官·大宗伯》:“王执镇圭。”注:“镇,安也,所
以安四方。镇圭者,盖以四镇之山为瑑饰,圭长尺有二寸。”
命圭
帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖公十一年“赐晋侯命”注:
“诸侯即位,天子赐之命圭为端。”《周礼·考工记·玉人》:
“命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭五寸,谓之信圭,侯守之;
命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。”
谷圭
古玉器名。古代诸侯,用以讲和或聘女的玉制礼器。又称“谷璧”。
《周礼·春官·典瑞》:“谷圭以和难,以聘女。”注:“谷,
善也,其饰若粟文然。”《考工记·玉人》:“谷圭七寸。”
圭璧
“圭”亦作“珪”。古代帝王、诸侯朝聘
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33
陕西省作协主席贾平凹
西王母祭祀大典上的9位主祭人
四川省成都市新都区出土的汉代西王母画像砖拓片
农历七月十八日(今年是8月31日)是民间传说中的西王母诞辰纪念日。8月30日,在西王母祖庙所在地——新疆天山天池景区,举办了第二届西王母文化庙会,庆祝天池西王母神话传说入选国家级非物质文化遗产。中国民俗学会副会长赵宗福,中国作协副主席李敬泽、陕西省作协主席贾平凹等9位知名文化人士都身穿汉服作为主祭嘉宾参加了典礼。
本次典礼的仪仗队有199人,以祭祀古代帝王三叩九拜之礼的最高礼节为原型,以周礼仪式进行祭拜。
天山天池被认为是西王母文化的发祥地之一,位于天池的西王母祖庙始建于元朝。对作为生命之神、繁育之神的西王母的信仰,在中国民间已有数千年的历史。中国民俗学会副会长赵宗福表示:“在新疆这样一个多民族地区对中华民族共有的女神西王母进行祭祀仪式,有着民族和谐的积极意义,对倡导人民敬重优秀传统文化,弘扬孝母、敬母有着很强的现实价值。”
祭祀大典上依次进行击鼓鸣钟、敬献五谷寿桃、净手上香等祭礼。中国作协副主席李敬泽恭读了西王母诞辰祭祀祈福文,祭祀方队朗声诵读。
新疆诗人沈苇是9名主祭之一,他表示,在新... 阅读全帖
S****a
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34
楼主给的这个说法很流行。这里有个新鲜的观点:
祖(且)是男性生殖器嗎?說文解字說﹕祖,始廟也。且,薦也。康熙字典中說﹕穀梁
傳註"無牲而祭曰薦"。而在禮記王制中有一段話說﹕天子社稷皆大牢。諸侯社稷皆少
牢。大夫、士宗廟之祭,有田則祭、無田則薦。庶人春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,冬薦稻
。…所以,薦是較簡單的祭。和且字同源的俎是﹕禮俎也,從半肉在且上。有看過祭祀
時把祭肉放在男性生殖器上的儀式嗎?高本漢先生、郭沫若先生早已作古,李敖先生還
有機會替自己翻案。
且是什麼呢?漢朝的玉圭造形可以說明且可以是圭。也就是立竿日中測影的成象。而加
上示字旁成為祖就是告訴我們﹕我們的始源是上天透過立竿測影在地上的成象。至於且
字為何中為二橫?我猜也許這就是正史中丟失的六步間氣曆法遺跡,也就是女媧曆。
来源:中華文化源起於立竿日中測影
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=511149
s***c
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35
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5729cae10100oy2i.html
细究陶寺“前铜礼器”群来源之复杂,不能不令人惊叹。
从日用陶器为主的民俗层面看,它显然是传承自当地黄土高原的土著文化——仰韶文化
的,也有介于仰韶、龙山时代之间的庙底沟二期文化的影子,同时还受到北方地区文化
的若干影响。但陶寺的礼器群或说高层次遗存,特别是彩绘陶器、漆器和上面的花纹,
以及大部分玉石礼器,并不是仰韶文化或庙底沟二期文化的固有传统,却能在中原的东
方、东南方、东北方、西方和南方找到源头。
譬如,目前所知年代最早的尖首圭,见于甘肃秦安大地湾仰韶文化晚期的殿堂式建筑中
,陶寺墓葬出土的尖首玉圭,很可能是受到了中原以西的影响。
陶寺出土的陶器,能在大汶口文化中找到相似器形的在10种以上。有的器形则见于内蒙
东部和东北地区的“后红山文化” ——小河沿文化,或甘青地区的齐家文化。
彩绘陶器上的纹样,在本地尚找不到直接的来源,而与大汶口文化的彩绘风格颇多接近
。如大汶口文化晚期墓的器物,有在沿面和圈足底缘涂红,在肩部或上腹部绘出三个大
红圆点的习俗,陶寺的装饰手法与其如出一辙。不... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
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38
在时下热播的很多历史题材影视作品中,经常会出现太监宣读圣旨的镜头:“奉天承运,皇帝诏曰……”,听得令人匪夷所思。因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本没有这八个字,此乃十足的“戏说”和“穿越”!
在中国古代,帝令并不都称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载,春秋战国时期,帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。也有用“朕绍膺骏命”、“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天,所以元朝时期的圣旨开头语一律是:“长生天气力里,大福荫护助里,皇帝圣旨……”。最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的,是明太祖朱元璋。也就是说,“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中,始于明朝。
据明人沈德符《万历野获编》一书记载,朱元璋定都南京后,将南京更名为“应天府... 阅读全帖
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39
不得不说,中文(尤其是古代中文)的断句实在是个问题,一群读书人不但不去解决这个
技术问题,还把各种dirty tricks当作显示个人技术水平的标志发扬光大.
就象某个外国人评价的说,中文"you have to know what the sentence says to
understand the sentence",几乎就是说的这个意思。

运,皇帝诏曰……”,听得令人匪夷所思。因为在明代以前,圣旨的“开场白”,根本
没有这八个字,此乃十足的“戏说”和“穿越”!
期,帝王之令分别称作“命”、“令”、“政”,直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”
。圣旨的开头语也不全是“奉天承运,皇帝诏曰”,而是历朝历代各有其别:唐朝时,
圣旨开头语多是“门下”两字,因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发,如《肃宗命皇
太子监国制》的圣旨,开头语便是:“门下,天下之本……”。也有用“朕绍膺骏命”
、“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期,圣旨开头语多用“应天顺时
,受兹明命”八个字,以阐明天子的“正统”。蒙: 抛宓淖罡咛焐袷浅ど欤

逼诘氖ブ伎酚镆宦墒牵骸俺ど炱铮蟾R窕ぶ... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 尧都
史前东亚第一大都城
王巍介绍,近40年的陶寺遗址考古发掘与研究,初步揭示出陶寺遗址是中国史前功
能区划最完备的都城,由王宫、外郭城、下层贵族居住区等构成。兴建与使用的时代为
距今4300~4100年。
陶寺城址的城垣可分早期和中期两个阶段的建筑。中期城址(约公元前2100~前
2000年)在早期城址上扩建,总面积约为280万平方米,堪称当时东亚第一大都城。
考古人员发掘出一个面积达上万平方米的夯土台基,展示出陶寺宫殿台基惊人的宽
广宏大。而在陶寺晚期宫殿区废弃后的大量建筑垃圾堆积中,出土了大块装饰戳印纹白
灰墙皮和一大块带蓝彩的白灰墙皮、红硬似砖的夯土台基表面残块,其中建筑材料陶板
残片是全世界目前发现最早的板瓦。
礼乐重器与等级分化
从王族墓地出土的随葬的陶鼓、石磬、铜铃等礼乐器,表明史上最早的礼乐制度已
形成,尤其是特磬、鼍鼓、玉圭对后来夏商周三代的礼器组合产生了深远影响。而出土
的彩绘龙盘、陶鼓、玉钺、玉戚等则可能是代表王者地位的礼器。其中,彩绘龙盘的图
案被学者公认为中原地区最早的龙形象。
从发掘的1300余座墓葬看,陶寺墓地存在明显的金... 阅读全帖
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中央台这个还在播放的新的陶寺的专辑里提到的新观点。夯土城墙的陶寺遗址被石砌城
墙的(西)北方石峁集团摧毁后,其人民在一百多年后叛乱被扑灭后被迁移到今天的内
蒙古鄂尔多斯。
北宋被灭国废帝等被举族迁到白山黑水的历史在其之前几千年已经有先例。搞不好黄帝
苗裔也是因为这样的黑历史。像爱新觉罗是所谓爱新赵一样。二帝子孙攒了近千年人品
终于杀回来重掌中原。黄帝苗裔也一代又一代反攻中原。
黄河左岸的尧舜被黄河右岸河套的的石峁消灭后。黄河右岸/南岸的夏后宣称成为中国
文明的传人。根据《尚书禹贡》正统合法性来自尧族曾经赠送的玉圭。之后几百年俺的
先先祖们(不算和谁都有关系的炎黄)也开始进入中国正史。
陶寺后裔所在的内蒙古朱开沟遗址发现于1974年。是全国保护文物。

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1983年,北京大學的一位教授到美洲講學,教授在一次印第安人的晚會,邂逅了一位印
第安人中學教員。這位教員地對他說,他的祖先來自中國,是殷人。教授很奇怪,問他
為什麼不說是漢人或是唐人,而單說是殷人呢?這位印第安教員說,這是我們是世代相
傳的,什麼原因並不知道。
100多年前,康有為到美洲遊學所見所聞之後,便寫詩說:遺民似是自華來……南北美
洲,皆吾種舊地。也就是說經過康有為的考察,他認為美洲的印第安土著是來自中華的
後裔。
或許這些還有些玄乎,但若是有出土文物呢,大約就比較有說服力了吧。還真有!比如
,在墨西哥出土了一把斧子與殷商的玉圭一模一樣,你很難說只是巧合。1955年在墨西
哥還出土了一件玉器,上面刻有4個符號,竟然是3000多年前中國商代的甲骨文!這4個
符號的大意是「統治者和首領們建立了王國的基礎」 (沒想到4個符號能代表這麼長一
句話)。
事實上,美洲文明之母「奧爾梅克文明」和中國殷商代文化有着密不可分的關聯。比如
印第安人也有排水管道,這似乎也體現了大禹治水的思想。他們也有關於天狗吃月亮的
傳說,還有共同的龍文化以及關於洪水的故事等等,這些都與中國傳統文化十分相似。
那... 阅读全帖

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美国的国际话语权还是强,这都是上世纪50-60年代的事了,像我这种比较博学的人,
也是刚知道奥尔梅克文明中国起源说,
果然白皮儿们不喜欢这种说法
那几个玉圭是关键证据

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你看过玉圭没有,没看过还一边儿凉快去吧

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华盛顿大学教授波尔川(William Boltz
)和普林斯顿大学教授贝格雷(Robert Bagley)都说, 玉圭上的字为中国字之谈纯属“
胡说” 。贝格雷甚至指责, 那些寻找两种文化关联的人都是中国人, “ 发现美洲文明
起源于中国, 无疑会满足他们的种族骄傲。”

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华盛顿大学教授波尔川(William Boltz
)和普林斯顿大学教授贝格雷(Robert Bagley)都说, 玉圭上的字为中国字之谈纯属“
胡说” 。贝格雷甚至指责, 那些寻找两种文化关联的人都是中国人, “ 发现美洲文明
起源于中国, 无疑会满足他们的种族骄傲。”

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奥尔梅克文明玉圭上的文字 饕餮纹 还有跪坐俑 很扯吗,你能给他是独立文明的合理
解释吗

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就事论事而已,你不要一口一个强国人,
总比西方人把那几个玉圭上文字故意看成是裂纹好的多
t******g
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正常人一看就知道意淫了


: 就事论事而已,你不要一口一个强国人,

: 总比西方人把那几个玉圭上文字故意看成是裂纹好的多

b*****n
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50
http://arts.cul.sohu.com/20111207/n328170116.shtml
在12月6日的北京保利2011秋季拍卖会古董珍玩夜场上,清乾隆六十年(1795年)白玉
御题诗"太上皇帝"圆玺以 1.61亿元成交,刷新御制玉玺和白玉拍卖世界纪录。同场的
清道光十一年(1831) 白玉御制文"慎德堂宝"交龙钮宝玺以9085万元成交,清乾隆五
十四年(1789年)白玉龙钮"八征耄念之宝""嚮用五福"宝玺 (一组)以4312.5万元成
交。
乾隆“太上皇帝”圆玺以6800万元起拍,经多位买家竞标至1亿元以上后,两位买
家展开拉锯战,当场上价格达到1.38亿元时,突然有新买家杀出,以1.4亿元竞得此件
宝玺,加15%佣金后达到1.61亿元。
清乾隆六十年(1795年)白玉御题诗“太上皇帝”圆玺,是乾隆帝85岁被尊为太上
皇帝时所制,也是乾隆二十多方“太上皇帝”御玺中唯一一枚圆形的。北京故宫藏唐代
韩滉《五牛图》卷、晋代王献之《中秋帖》和台北故宫藏明代唐寅《品茶图》轴均钤有
此印,台北故宫所藏新石器时代末期至夏代的玉圭上也钤有这方印。现藏于北京故宫的
《乾隆宝薮》(乾隆御玺印... 阅读全帖
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