由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 王世贞
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v********e
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1
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
v********e
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的,但都把作者定下来了,独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》,却至今定不下作者的姓名来,真是
憾事!

关于《金瓶梅》的作者,明末沈德符《野获编》上一段记载,应是最可靠的根据,
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁,只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生",兰陵是山东峄县古名,又故事发生在山东清河县;又所用对话有些是山
东方言。这样,嘉靖间的时代框框,大名士的身分框框,再加上山东人的地区框框,就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此,《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止,已提出的《金瓶梅》作者,不下十二个,今分列于下:
(1)兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本(庚戌年本)
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
(2)嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁,却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说:"《... 阅读全帖
M*****e
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3
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
d*****0
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4
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
d****o
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5
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
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6
这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
d*******g
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7
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
h*h
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8
来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
L**********y
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
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然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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13
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
v*****s
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14
来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙
彭云翼、他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的
话,海瑞已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,
还有的名士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家
里娶媳妇一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇道是不像话,但说什... 阅读全帖
k**n
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15
听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多,更快,更全的章节,请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖
v********e
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16
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
中科院院士周俊根据三七的出现,推断金瓶梅的成书时间何作者情况:
三七与《金瓶梅》周俊

(本文作者为中国科学院院士、中国科学院云南植物所研究员)
长期以来对《金瓶梅》的作者和成书年代争议很大,清末民初很多人认为王世贞是
《金瓶梅》的作者,明史专家吴晗在1934年加以否定。前十多年似又有人作文认为作者
仍有可能是王世贞。我现在从云南奇药三七的发现史来讨论一下《金瓶梅》的成书年代
和可能的作者。
清代赵学敏在《本草纲目拾遗》一书中称三七为“药品中最珍贵者”,又说“人参
补气第一、三七补血第一”。明代李时珍说三七叫“金不换”,是“贵重之称也”。我
们曾研究过三七根的化学成分,其中的一类叫皂甙的生物活性成分确比人参含量高。
三七是什么时候发现的,还有一些争论。
明初兰茂会不会是首先发现者?兰茂祖籍河南,是嵩明杨林人,生于明洪武至成化
年间(公元1397-1476年)。兰茂是医药大家,著有《滇南本草》一书,照理他是有可能
发现三七的学者,但是《滇南本草》中却没有三七的记载。
从我能见到的本草书看,我认为最早发现三七并加以记载的是明朝李时珍(公元... 阅读全帖
v********e
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17
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
中科院院士周俊根据三七的出现,推断金瓶梅的成书时间何作者情况:
三七与《金瓶梅》周俊

(本文作者为中国科学院院士、中国科学院云南植物所研究员)
长期以来对《金瓶梅》的作者和成书年代争议很大,清末民初很多人认为王世贞是
《金瓶梅》的作者,明史专家吴晗在1934年加以否定。前十多年似又有人作文认为作者
仍有可能是王世贞。我现在从云南奇药三七的发现史来讨论一下《金瓶梅》的成书年代
和可能的作者。
清代赵学敏在《本草纲目拾遗》一书中称三七为“药品中最珍贵者”,又说“人参
补气第一、三七补血第一”。明代李时珍说三七叫“金不换”,是“贵重之称也”。我
们曾研究过三七根的化学成分,其中的一类叫皂甙的生物活性成分确比人参含量高。
三七是什么时候发现的,还有一些争论。
明初兰茂会不会是首先发现者?兰茂祖籍河南,是嵩明杨林人,生于明洪武至成化
年间(公元1397-1476年)。兰茂是医药大家,著有《滇南本草》一书,照理他是有可能
发现三七的学者,但是《滇南本草》中却没有三七的记载。
从我能见到的本草书看,我认为最早发现三七并加以记载的是明朝李时珍(公元... 阅读全帖

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18
来自主题: Military2版 - 富人要知道 文人是在乎钱的
明初有个人,叫王绂,是个画家,所画墨竹“明朝第一”。
有次王绂住在京城客栈,半夜听到邻居家有萧声传来,萧声清脆响亮,王绂听得入迷,
乘兴画了一幅竹石图。第二天一大早,王绂登门拜访了吹箫的人家,并把竹石图送给了
对方。
那人是个富商,大喜过望,次日带着画跟厚礼拜访王绂,请求王绂为画题几个字,好装
裱起来。王绂一听,大怒,“凡夫俗子怎么配拥有我作的画。”说完王绂马上向商人要
回画,一口气撕了。
此事被叶盛记录于《水东日记》中。
关于文人鄙夷商人这事儿,既是文人又是商人的张潮问了个问题,“文人每好鄙薄富人
,然于诗文之佳者,又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,则又何也?”
这意思是,文人喜欢鄙视富人,那为啥一看到美妙的诗文佳作,又往往以金玉珠玑锦绣
等物来赞美呢?
张潮的好友江含徵说了句大实话:“富人嫌其悭且俗耳,非嫌其珠玉文绣也。”文人讨
厌的,是又俗又小气的有钱人,而不是钱本身。
张潮无言以对。
1
江含徵说的没错,文人也爱钱。
前面说到的张潮,出身富商之家,他就说过,“境有言之极雅而实难堪者,贫病也”。
穷这件事,说起来风雅,实际上,谁穷谁难受。
谢海翁对此心有戚戚焉,“物有言之极俗而实可爱... 阅读全帖
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19
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
原文在这里:http://www.guoxue123.com/new/0002/jpmzlhbnk/018.htm
王世贞说,有个致命弱点,他所倡导的跟金瓶梅所倡导的截然相反。
吴晗否定王世贞说,主要是从,民间传说的,献清明上河图和严世蕃被毒杀入手,否定
了复仇说的。
“据传王世贞的父亲王杼、因献《清明上河图》的赝品,为唐顺之识破,因而得罪于权
臣严嵩和严世蕃父子,最后被残害致死。
王世贞为报父仇,特作小说《金瓶梅》献给严世蕃投其所好。书的内容隐射严嵩父
子,揭露他们的种种丑行,而书上又涂有毒药,书阅毕,严世蕃即中毒而亡。这个故事
后来成"寓意说"、"苦孝说"的根据。
一九三二年,山西省发现了《金瓶梅词话》,书前刻有"欣欣子序,兰陵笑笑生作
,明万历四十三年"字样。它比原来的明崇祯天启年间的刻本——《绣像金瓶梅》和在
康熙三十四年张竹坡根据崇祯本批点的《第一奇书金瓶梅》都早。
由于这一新版微露了作者的端倪,因而研究者们对《金瓶梅》作者的考辨更为重视
。一九三三年十月十日《文学季刊》创刊号上,发表了吴晗《〈金瓶梅〉的著作时代及
其社会背景》一文,率先对上述旧说提出质疑。
该文用严谨的史学... 阅读全帖
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
原文在这里:http://www.guoxue123.com/new/0002/jpmzlhbnk/018.htm
王世贞说,有个致命弱点,他所倡导的跟金瓶梅所倡导的截然相反。
吴晗否定王世贞说,主要是从,民间传说的,献清明上河图和严世蕃被毒杀入手,否定
了复仇说的。
“据传王世贞的父亲王杼、因献《清明上河图》的赝品,为唐顺之识破,因而得罪于权
臣严嵩和严世蕃父子,最后被残害致死。
王世贞为报父仇,特作小说《金瓶梅》献给严世蕃投其所好。书的内容隐射严嵩父
子,揭露他们的种种丑行,而书上又涂有毒药,书阅毕,严世蕃即中毒而亡。这个故事
后来成"寓意说"、"苦孝说"的根据。
一九三二年,山西省发现了《金瓶梅词话》,书前刻有"欣欣子序,兰陵笑笑生作
,明万历四十三年"字样。它比原来的明崇祯天启年间的刻本——《绣像金瓶梅》和在
康熙三十四年张竹坡根据崇祯本批点的《第一奇书金瓶梅》都早。
由于这一新版微露了作者的端倪,因而研究者们对《金瓶梅》作者的考辨更为重视
。一九三三年十月十日《文学季刊》创刊号上,发表了吴晗《〈金瓶梅〉的著作时代及
其社会背景》一文,率先对上述旧说提出质疑。
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来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
字体: 大 / 中 / 小
当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
新海瑞上书(三)
面对这个质疑,海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事,怎么就跑到鞑靼去了呢
?到了后来,海瑞发现实在无法交流,对方不停地开始辱骂,他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了,李贽告诉他不用在意:“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党?”
“对,那是西厂豢养在民间的一批打手,专门在网上跟我们作对,企图把局面搅乱,跟
我们左党是不同的。”
“左党?”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵,这样吧。明天我们在线下有个聚会,不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他,海瑞一看,不由得一楞,因为这个地址,居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方,如今却被在野名士们当成聚会地点,多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道:“参与者里,有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日,海瑞安顿好母亲,早早出了门,满心好奇,很快就走到了国子监。
他们聚会的地点,是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞,前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像,分别是孔孟二程朱,一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国,对理
学的推动不遗余力,每一位学子,都必须背诵这五位伟人的著作,科举考试也要考这些
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v*****s
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
新海瑞上书(三)
面对这个质疑,海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事,怎么就跑到鞑靼去了呢
?到了后来,海瑞发现实在无法交流,对方不停地开始辱骂,他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了,李贽告诉他不用在意:“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党?”
“对,那是西厂豢养在民间的一批打手,专门在网上跟我们作对,企图把局面搅乱,跟
我们左党是不同的。”
“左党?”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵,这样吧。明天我们在线下有个聚会,不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他,海瑞一看,不由得一楞,因为这个地址,居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方,如今却被在野名士们当成聚会地点,多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道:“参与者里,有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日,海瑞安顿好母亲,早早出了门,满心好奇,很快就走到了国子监。
他们聚会的地点,是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞,前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像,分别是孔孟二程朱,一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国,对理
学的推动不遗余力,每一位学子,都必须背诵这五位伟人的著作,科举考试也要考这些
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
v*****s
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25
来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
海瑞脑子“嗡”的一声,当时什么也顾不上了。他把鼠标一扔,跟石应岳告了假,三步
并两步赶回家去。到家一看,老娘躺在床上,昏迷不醒,脸色已有些发青。海瑞见状,
放声大哭,这段时间来他光顾着研究网上言论,疏忽了老娘的状况,心中悔恨不已。过
不多时,王弘诲也赶到了。他知道海瑞家里的经济状况,对海瑞说我认识一位名医,刚
刚云游到京城,医术高明,诊金又不贵,可以请他到家里诊治。海瑞一听有救,擦擦眼
泪,问他是谁。王弘诲说叫李时珍,字东壁。
海瑞拿出一吊钱,找了个跑腿的小厮,按照王弘诲给的地址去找。也就两柱香的功夫,
小厮引着一个方巾青袍的长须医师匆匆赶了过来,肩上还挎着个枣木医箱。王弘诲说这
就是李时珍李先生,海瑞忙去拜见,李时珍却一摆手,直接问病人在哪里。海瑞把他引
到老娘榻前,李时珍先搭了脉,又取出金针,前后折腾了半天,还喂了副丸药,拿水化
开灌进嘴里去,海瑞老娘终于一声唉哟,醒了过来。李时珍擦了擦汗,让她躺在床上静
养,然后走到外面来,写了个方子让海瑞按方抓药。
海瑞见老娘脱离了生命危险,如释重负,继而对李神医的医术佩服得五体投地。他从银
箱里翻找半天,取出一大堆铜钱,统统交给李时珍,说如若... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
S***n
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来自主题: LeisureTime版 - 钱穆 有关 红楼梦 片段
以前发过一个红楼梦的帖子,表达了对红楼梦的负面情绪,当时引来很多诘责。
还有疑问,其中有几个包括:不知所云。因为几个抱怨不知所云的同学(或者已经作老
板的。。。)
似乎是有读完我很烂的长文才发的议论,我印象特别深。当时没能力讲清楚我的想法,
但是一直心怀
歉疚,觉得浪费人家时间。
昨天刚读到钱穆的一些评论,觉得豁然开朗,系统解释了我模糊的想法,不知道版上什
么行情,但是仍然想在这里post。如果那几位同学有能看到的,就太好了。
此外,钱的论述包括但不限于红楼梦,兼述别家,我觉得即使是淹留中区的俗人也很受
益。提前讲一下,我为什么要来作这件事呢?用梁的话讲算是“心难自昧,理不容屈”
吧。
下面"..."是钱的原文(见《中国文学论丛》):
"...元明之际一辈士人之内心,...而耐庵之身遁草泽,心存异邦,《水浒转》虽是一
部社会下层文学,而实带有中国传统政治上层文学之真心情与真精神,而且有激烈浓重
之致。...
《三国演义》所写政治上层,而内容又全属社会下层。。。说者每以《水浒传》《三国
演义》与《西
游记》《金瓶梅》并称四大奇书,谓是明代小说中四大巨著。其实后两书已逾两百年,
明中叶之升... 阅读全帖
c*********d
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30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
l*****f
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31
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之二 皇帝家事
北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦,钟山何处有龙蟠。
王世贞说晋书,南北史,旧唐书如稗官小说,诚哉斯言。南史不少琐屑八卦,尤其皇帝
家的那些尤其引人入胜。王世贞还说自古皇帝论文学才华,萧梁那三位而外,刘宋文帝
,孝武帝,明帝都赫然在列。刘宋宫廷暴戾之气是有不少的,却居然也文采斐然,实在
让人惊讶。刘宋六十年,换了大约八个皇帝,只有前头的武帝与文帝还算得上正常,却
还夹了个被废的少帝刘义符。算上这位,贴上昏君标签而被废的计有三位,另外两位是
废帝刘子业,后废帝刘昱。刘子业与刘昱都是十五六岁的少年。前者痛恨父亲,甚至毁
老爹陵墓以泄愤。亲生母亲是孝武帝的嫡妻,琅琊王氏的王宪嫄,却也母子之情甚淡,
甚至王太后一次发怒要剖自己肚子:怎么生出这样儿子来!她老人家的确有理由困惑:
她的女儿是著名的山阴公主。虽然这姐弟俩感情还不错。刘子业的情感奇怪地投注在一
位已经嫁人的姑姑身上,新蔡公主刘英媚,那位倒霉的姑夫何迈自然不免一死。他的娱
乐节目包括看裸奔以及在城里东奔西撞,不幸被撞上的自然也九死一生。而他的堂弟后
废帝刘昱跟他可谓难兄难弟,业余爱好喜欢爬杆,还喜欢亲自杀人... 阅读全帖
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32
邓名对银行很重视,但他既不懂现代金融,还知道自己在做的事情具有很大的危险姓,
无论是发行纸币还是贷款都风险很大。.所以邓名把银行管得很死,不久前还直接下令
给熊兰的银行,规定他们必须定期派人到接受四川银行的商业银行去查账,每笔贷款都
必须有抵押物,而且放贷的金额不得超过抵押物的七成——至于给军人的那些优惠贷款
,同样需要抵押物,不过这个抵押就是官府的担保。
因此熊兰感到自己束手缚脚的,权利不大但是责任很大,无论是印刷纸币、物价起落还
是发放贷款给商业银行并监督他们的工作,熊兰都是第一责任人,那句“曹艹的粮官”
也是他挥之不去的梦魇。
听到邓名的保证后,熊兰喜不自禁地连忙道谢,出任行长以来,熊兰也算是川西集团的
中央高官,人脉积蓄了不少,对理财也有了不少经验。如果能够外放去做一任知府,熊
兰觉得自己的资历就更完美了。这种职务目前都掌握在夔东军头的子侄手里,而熊兰毫
无出身,拿到一个知府就表明他正式进入邓名的原从集团,起码说明他在邓名心目的地
位和当初的东川卫队成员差不太多了。再说现在川西的知府权利很大——从表面上看,
邓名把税收、司法都从知府衙门剥离出去了,似乎导致知府衙门权利萎缩,但实... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
七、北宋(960-1127)、辽(947-1125)、南宋(1127-1279)、金(1115-1234)
Δ宋建隆至开宝年间(960-976)南唐后主(李煜)命李从谦赋《观棋》诗,时从谦方
数岁。(《全唐诗》)
Δ太平兴国六年(981),宋太宗遣中使赐钱亻叔文楸棋局,水精棋子。(《宋史·钱
亻叔世家》)
王禹?(954-1001)作《筵上狂诗送侍棋衣袄天使》诗,称宋太宗创有“对面千里”、
“独飞天鹅”、“海底取明珠”三棋势。
Δ宋太宗屡召潘慎修对局。慎修作《棋说》举十要以明其义,太宗览而称善。(《宋史
·潘慎修传》)
Δ太平兴国至至道年间(976-997),棋待诏贾元(玄)号国手。(宋欧阳修《归田录
》)
Δ天圣至嘉佑年间(1023-1063),李重恩善弈棋,冠绝当时。(《集事渊海》) 吕济
叔工棋,亦当时第一。(近人黄俊《弈人传》)
欧阳修(1007-1072)自号“六一居士”,作《六一居士传》,寓棋于名号中。(《欧
阳文忠集》)
邵雍(1011-1077)作《观棋大吟》、《观棋长吟》是我国棋诗中最长一首,计1800字
。(宋邵雍《伊川击壤集》)
Δ皇佑年间(1049-1054) ... 阅读全帖
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34
来自主题: LosAngeles版 - 寻长期解放区网球朋友
你又来了,
我帮你全列一遍吧, 免的你零敲碎打,
* 薄姬
* 贝聿铭
* 包天笑
* 薄树人
C
* 陈鉴
* 蔡赟
* 曹楙坚
* 陈淳 (画家)
* 陈艳青
* 陈璋
* 陈初哲
* 陈鹤 (清朝)
* 秦沛
* 褚汝航
* 褚人获
* 陈真荣
* 陈大元
* 陈去病
* 陈秋霞
* 陈法蓉
* 陈仁锡
D
* 姜大卫
* 段宜康
* 都穆
* 丁宏度
* 杜寅
* 董兆熊
* 董小宛
F
* 方平
* 费彝民
* 冯培
* 冯康
* 冯端
* 冯梦龙
* 范仲淹
* 范成大
* 范敬宜
* 费孝通
* 费俊龙
* 费信
* 费巩
G
* 顾炎武
* 顾颉刚
* 顾肇熙
* 顾嗣立
* 顾广圻
* 归庄
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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又看了一个余大师写文章的时候偷偷摸摸篡改的例子,真是替他感到汗颜啊。
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
·方舟子·
余英时在《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》一文中,列举了十二
条郭沫若抄袭钱穆的“证据”,其中最后一条“吕不韦与秦始皇”,他认为是“
最严重的抄袭”。这一条原引文甚长,这里只摘录与问题有关的部份。余氏对我
这样的摘录一定是满意的,因为这更可以突显二书之间的“惊人的相似”。
余氏摘录的《十批判书》云:“……明时的汤聘尹认为是‘战国好事者为之’
(史稗)……例如王世贞的《读书后记》便有两种说法。……”
余氏摘录的《先秦诸子系年》云:“……王世贞读书后记辨之曰……又明汤
聘尹史稗辨之曰……”
余氏得出结论说:“更明显的是《系年》援据汤聘尹的《史稗》以及王世贞
的《读书后记》两说,而《十批判书》也恰好同引此两书,这便决不是‘巧合’
了。”
(以上摘自《钱穆与中国文化》上海远东出版社1994年12月第一版第10
9,110,112页。亦见《犹记风吹水上鳞》三民书局1991年版第11
9,120,122页。)
在余氏所举的
a***u
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王世贞看女人又准又狠,写得相当真实,不愧是妇女之友。
施耐庵同学把女人写得太坏了,8区气息太重;曹雪芹这个萝莉控又把小萝莉都写成食
草女,太御宅了!王世贞写得最好。而且王世贞还是开山之作,哎,简直是天才啊。
I******s
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标 题: 余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 02:54:09 2010, 美东)
又看了一个余大师写文章的时候偷偷摸摸篡改的例子,真是替他感到汗颜啊。
余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证
·方舟子·
余英时在《〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》一文中,列举了十二
条郭沫若抄袭钱穆的“证据”,其中最后一条“吕不韦与秦始皇”,他认为是“
最严重的抄袭”。这一条原引文甚长,这里只摘录与问题有关的部份。余氏对我
这样的摘录一定是满意的,因为这更可以突显二书之间的“惊人的相似”。
余氏摘录的《十批判书》云:“……明时的汤聘尹认为是‘战国好事者为之’
(史稗)……例如王世贞的《读书后记》便有两种说法。……”
余氏摘录的《先秦诸子系年》云:“……王世贞读书后记辨之曰……又明汤
聘尹史稗辨之曰……”
余氏得出结论说:“更明显的是《系年》援据汤聘尹的《史稗》以及王世贞
的《读书后
z******4
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李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
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标 题: 明初姓名的去蒙古化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 17:58:43 2013, 美东)
读明朝以后的书,书中人物姓复姓的人明显比明朝以前少。那是因为洪武元年朱元
璋有诏令禁止“胡姓”。元朝有不少汉人改姓了蒙古姓。顾炎武的《日知录》说:“禁
不得用胡姓者,禁中国人之更为胡姓,非禁胡人之本姓也。”结果却是不仅汉人不用“
胡姓” 了,连很多胡人也不姓胡姓了,甚至汉人中大批姓复姓的人,也改成了单姓。
比如呼延姓了呼,公孙、长孙都姓了孙。
明代学者王世贞说:“复姓至我朝则益少矣”;清代史学家赵翼则注意到“元汉人
多作蒙古名”。就像现在在外国公司工作的人要取个外国名字一样,在元朝的异族统治
下,用“胡姓胡名”,自然是为了拉近与蒙古当政者的心理距离。
而且外表上难以区分汉人与蒙古人,那就有了冒充的可能性。元代正职官员“达鲁
花赤”,只能由蒙古或色目人担任,改了姓名就可以浑水摸鱼了。以至从元朝大德八年
到延右三年的十二年里,元政府先后... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 明初姓名的去蒙古化
读明朝以后的书,书中人物姓复姓的人明显比明朝以前少。那是因为洪武元年朱元
璋有诏令禁止“胡姓”。元朝有不少汉人改姓了蒙古姓。顾炎武的《日知录》说:“禁
不得用胡姓者,禁中国人之更为胡姓,非禁胡人之本姓也。”结果却是不仅汉人不用“
胡姓” 了,连很多胡人也不姓胡姓了,甚至汉人中大批姓复姓的人,也改成了单姓。
比如呼延姓了呼,公孙、长孙都姓了孙。
明代学者王世贞说:“复姓至我朝则益少矣”;清代史学家赵翼则注意到“元汉人
多作蒙古名”。就像现在在外国公司工作的人要取个外国名字一样,在元朝的异族统治
下,用“胡姓胡名”,自然是为了拉近与蒙古当政者的心理距离。
而且外表上难以区分汉人与蒙古人,那就有了冒充的可能性。元代正职官员“达鲁
花赤”,只能由蒙古或色目人担任,改了姓名就可以浑水摸鱼了。以至从元朝大德八年
到延右三年的十二年里,元政府先后三次下达了不许汉人冒充的禁令。赶时髦的老百姓
则在姓后拖个蒙古名字玩玩,朱元璋的部将里就有“王哈刺章不花”、“刘脱因不花”
;名将李文忠原名 也叫“保保”;连孔圣人的后裔,官至金符管车千户兼邢州学校提
举的孔天铎,其曾孙也叫起了“塔识不花”,当上了蒙古... 阅读全帖
d********f
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标 题: 复姓稀少很大缘于明初姓名的去蒙古化 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 17:59:01 2013, 美东)
读明朝以后的书,书中人物姓复姓的人明显比明朝以前少。那是因为洪武元年朱元
璋有诏令禁止“胡姓”。元朝有不少汉人改姓了蒙古姓。顾炎武的《日知录》说:“禁
不得用胡姓者,禁中国人之更为胡姓,非禁胡人之本姓也。”结果却是不仅汉人不用“
胡姓” 了,连很多胡人也不姓胡姓了,甚至汉人中大批姓复姓的人,也改成了单姓。
比如呼延姓了呼,公孙、长孙都姓了孙。
明代学者王世贞说:“复姓至我朝则益少矣”;清代史学家赵翼则注意到“元汉人
多作蒙古名”。就像现在在外国公司工作的人要取个外国名字一样,在元朝的异族统治
下,用“胡姓胡名”,自然是为了拉近与蒙古当政者的心理距离。
而且外表上难以区分汉人与蒙古人,那就有了冒充的可能性。元代正职官员“达鲁
花赤”,只能由蒙古或色目人担任,改了姓名就可以浑水摸鱼了。以至从元朝大德八年
到延右三年... 阅读全帖
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http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样,感觉他的长篇历史小
说《李自成》,也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向,但是,每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说,我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过,最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》,则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值,斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”,断言必须“推倒”;而且只有这样
做,才“是对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗?我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨,在《甲申三百年祭》中抓问题,大力抨击,但归结起
来,实际上只有两大类: 一是史学界迄无定论,至今还在争论中的问题,雪垠同志执
其一说,便将郭老的论点一笔勾销,并大加挞伐;二是郭老囿于抗战期间的治史条件(
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖
a****r
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韩正要坐十八路反王第一把交椅?
标 题: 【澎湃】明代人如何巴结权要:“万般皆下品,只有奉承高
陈大康
2016-05-30 15:54 来自 私家历史
朱元璋夺得天下后,就开始着手建立与新王朝相适应的尊卑体系,这不仅表现于权力与
财产
的重新分配,他还要求人们日常生活的方方面面都体现出尊卑等级的秩序。什么人可以
穿什
么样的衣服,袖子可以有多长他要管;酒杯能用玉的、金的、银的还是瓷的,他有规定
;什
么级别的人能住几间房,大门的颜色如何,门环是什么样的兽形,他也有条例明确划分
。郎
瑛的《七修类稿》还介绍说,朱元璋甚至连世间书信往来的格式也要过问。他规定,写
信给
尊长者,一律用“端肃奉书”,回信是“端肃奉复”;平辈交往是“奉书”与“奉复”
;尊
长者对下,则是“书寄”与“书答”,他还禁止使用“顿首再拜”、“百拜”之类阿谀
而不
实的套语。叶梦珠在《阅世编》中也说,当时只有对尊长者才可以使用卑谦的自称,如
“侍
生”、“晚生”之类,而且使用时也有区别。如果自己比对方迟中进士三科至六科,则
应自
称“侍生”,若迟了七科以上,才可以自称“晚生”。
可是自嘉靖朝以后,社会风气开始发生明显... 阅读全帖
w*s
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来自主题: History版 - Larry:宋元崖山海战遗址吊访
从广东新会出发,驱车沿着珠江的一个支流南行几十公里,快到崖门大桥边,就看到宋
元崖山海战遗址。
1279年,这里发生一场大海战。
强大的蒙古王朝,经崖山一役,将南宋朝廷彻底击败。
此后,中国沦入野蛮的游牧民族之手达80多年。伟大的儒家文明一蹶不振。
细观历史,中原农耕民族和北方游牧民族之间,时战时和,延绵三千年之久。
崖山海战,是中国第一次亡国,从南到北,整个亡于北方游牧民族。
走到崖山海战遗址。正面大门,是一个巨型的宋代木船形状的建筑,象征着当年海战的
战船。
走进大门,看见一个巨型的宋代传国玉玺。传说陆秀夫背小皇帝跳海之前,将玉玺投入
海中。
站在千年之前的古战场,崖门岸边的海浪呜咽,似乎在述说着南宋亡国之战的悲壮故事。
1276年,蒙古军南下,宋军不敌。南宋首都临安沦陷。5岁的小皇帝宋恭帝投降。宋度
宗的杨淑妃由大臣们陪同,带着自己的儿子即宋朝二王(益王赵昰、广王赵昺)出逃。
逃亡中途,益王赵昰被立为帝,号宋端宗。杨淑妃为太后。不久,宋端宗落水染病而死。
接着7岁的广王赵昺登基,年号祥兴。赵昺登基以后,左丞相陆秀夫和太傅(太子的老
师)张世杰护卫著赵昺逃到崖山,在当地成立据点,继... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 河西之富,远胜江南
陇西行四首 编辑 讨论1
同义词 陇西行(晚唐陈陶著七言绝句诗)一般指陇西行四首
本词条缺少概述图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代
李陵伐匈奴而全军覆没的史实,深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和
灾难,寄托了作者对和平安定生活的渴望。
作品名称陇西行四首作品别名陇西行创作年代晚唐作品出处《全唐诗》文学体裁七言绝
句作 者陈陶
目录
1 作品原文
2 注释译文
▪ 词句注释
▪ 白话译文
3 作品鉴赏
▪ 文学赏析
▪ 名家点评
4 作者简介
作品原文编辑
陇 西 行
其一
汉主东封报太平,无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞,碛地桑麻种不生。
其二
誓扫匈奴不顾身①,五千貂锦丧胡尘②。
可怜无定河边骨③,犹是春闺梦里人④。
其三
陇戍三看塞草青,楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别,一夜孤魂哭旧营。
其四
黠虏生擒未有涯,黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。 [1]
注释译文编辑
词句注释
①匈奴:指西北边境部族... 阅读全帖
j*****x
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49
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
lz辛苦,说的细致,赞美
爬到这儿累了,
就这个帖子瞎扯几句
鉴于本人一直支持笑笑生即是徐文长之说
同意你所说,温屁股是笑笑生用来讽刺所谓复古七子的
王世贞在当时声望如日中天,
徐文长等反对派绝对处于下风
借着金瓶梅来损损王世贞等人很符合徐先生牙尖嘴利的一贯作风
可蒋竹山为啥中招了呢,
这问题俺也顺着徐文长的性子喜好胡喷吧
徐文长狂生本色不用说了,
人家还在海边给胡宗宪当师爷,
参加抗日保家卫国,
刀里来火里去的尚武重义
老徐最看不上南宋的文人的孱弱之风
除了抗金的辛弃疾之外,
南宋写诗词的爷们徐先生都不怎么看得上
当然那么多他看不上的人为啥偏偏就挑出蒋竹山来黑呢
这可能就是一个偶然事件了
我只能说,蒋倒霉啊,谁让他写芭蕉来着
我们想啊
都知道老徐喜欢芭蕉是有名的,画芭蕉写芭蕉,
所以说不定没事闲着溜嘴的时候也会念叨起蒋竹山的一剪梅,
可巧内天写书写的不爽,突然就想起蒋先生来了,于是悲剧就发生了。。。
嗯,冷不丁地一转念,偶然和必然就是这么辩证而又统一的相互转化了
v********e
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50
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
金瓶梅的成书时间大概是万历后期,这个考证,科学依据比较充足,可信度高,应该说
1590-1606是一个合适的窗口期。如果按照这个窗口期去界定,王世贞和徐渭皆可排除。
王世贞(1526~1590)
徐渭(1521年-1593年)
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