发帖数: 1 | 1 所要讲的题目是：怎样辨别佛经的真伪？
在辨明佛经的真伪之前，我们先要了解 佛在经典所说的真实意涵是什么；了解之
后，才有办法判别佛经是真是假。在《妙法莲华经》卷一，佛曾经开示说：佛陀以一大
事因缘出现于世间，就是要让众生开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见。所谓
佛的知见，就是 佛说法四十余年所阐述的“三界唯心，万法唯识”的这个真实心识。
这个真实心，一切有情都有，祂真实存在，可以被菩萨所亲证。这个真实心，佛在三转
法轮当中都说过，只不过是有隐说以及显说的差别。
在初转法轮，佛隐说真实心，譬如说无余涅槃的“本际”。由于声闻相信 世尊的
开示，知道进入无余涅槃并不是什么都没有，还有一个本际存在，所以阿罗汉进入无余
涅槃并不是断灭空，只是独处于没有任何一法独存的寂静、寂灭、清凉的境界当中。而
缘觉是观察因缘法，知道在因缘法当中还有一个“齐识而还，不能过彼”的识真实的存
在，并不是虚幻飘渺不存在，所以缘觉肯将自己的蕴处界消灭之后而进入无余涅槃；进
入无余涅槃之后，并不是什么都没有，还有这个本识独存于极寂静的境界当中。
又譬如，佛在初转法轮也谈到“非我，不异我，不相在”的这个我，也就... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 2 第五节 李白词真伪问题的讨论
自宋代以来，就一直有人对各种词选所收的李白词半信半疑。本世纪学界更是对李
白是否作过词，尤其是《菩萨蛮》、《忆秦娥》、《清平调》三词的真伪问题进行过持
久而热烈的讨论。本文下面在参考李田《李白〈清平乐〉词三首真伪问题》和葛景春《
李白词真伪讨论述评》的基础上，对本世纪李白三首词真伪问题讨论的情况分别加以介
绍：
一、 本世纪上半叶
否定论 1924年胡适在《词的起源》中说，长短句的词起源于中唐，旧学相传，都
以为李白是长短句的创始者，那是不可靠的传说。《尊前集》收李白的词十二首，《全
唐诗》收十四首，其中多有很晚的作品。长短句的《忆秦娥》、《菩萨蛮》、《清平乐
》皆是后人混入的作品。胡适认为，盛唐人崔令钦《教坊记》中有《菩萨蛮》词调，是
后人添入，不足证明盛唐时已有此曲调。后来浦江清在《词的讲解》一文中也说：“李
白抗志复古，所作多古乐府之体例，律绝近体已少，更非措意当世词曲者。即后世所传
《清平调》三章，出于晚唐人之小说，靡弱不类，识者当能辨之。”
1944年詹锳在《李白＜菩萨蛮＞、＜忆秦娥＞词辨伪》一文中系统地论证了胡适提
出的李白不可能填词的说法。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 3 http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=683048
送交者: nile 2012年03月05日19:37:04 于 [天下论坛]
关于消息的真伪性，尼罗河早已原则性地阐述了自己的观点。消息是由文字图像和声音
这些信息载体形成的对事实的表述。根据其对事物表述的准确程度我们可以把消息分成
真实的和虚假的。消息的真实性最终的检验当然是事实本身。但是很多事实需要比较长
的时间才会把真相显露出来。如果一定要等到最终的证明，消息就失去了新闻的实时性
，也失去了帮助人们判断事物发展的参考价值。所以政治事件与科学研究不同，判断一
则消息是否真实构成了对一个人判断力的挑战。在nile 看来，判断的根据有两点，第
一，是否可以和其他已知的消息构成一个内在统一的证据链；第二，是否有其他独立消
息来源的证实。消息来自网络媒体还平面媒体，是官媒还是民媒与消息的真实性没有必
然联系。
到现在为止还没有人站出来反对nile的上述观点，但是就是有人在具体问题上故意混淆
消息与谣言的界限。他们自己可以用已经证明是谣言的消息继续造谣，同时又可以反过
来... 阅读全帖 |
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z****i
发帖数: 19707 | 4 咕咚小本票:设计简单粗糙,假品泛滥成灾,特别是其封皮,据我所看到的,就有十三个赝
品版本,一般的投资者不敢轻易涉足,没有人为的投机操作行为,因其发行量最小而价位
偏高且十分稳定,上涨幅度不大,但跌幅很小,最具抗跌实力.(发行量:10万本.97大行情
曾达到2000元).
1980年，邮电部邮票发行局发行了新中国第一种小本票，封皮采用原邮票作者万维生专
门绘制的童话图案，内贴两套T5l"咕咚"邮票，习称"咕咚"小本票。"咕咚"小本票在去
年的前半年涨势迅猛，由1500涨至4600左右，翻了二番，而现在的价格已过6000，成为
猴王有力的竞争者，其价位有可能会超过猴王。所以，为让大家分辨出"咕咚"小本票的
真假，故将其几个主要特点作一简单辨析，不当之处，敬请诸位指正：
发行量少，存世量更少
该小本票发行量为10万本，在目前已发行的所有新老本票中最少，仅为占最低发行
量第二位的"兵马俑"小本票的约20%，最高发行量"蛇"小本票的4%，加之在发售初期的
1980年，人们对小本票这种形式并不重视，撕下甚多，故"咕咚"小本票目前的存世量大
约不会超过2万本。这种低... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Teller (yy), 信区: History
标 题: 复旦全国征集曹姓男性Y染色体 DNA辨曹操墓真伪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 07:59:49 2010, 美东)
复旦全国征集曹姓男性Y染色体 DNA辨曹操墓真伪(图)
新闻来源: 新华网 于January 21, 2010 04:25:42 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体，观点内容并不代表本网立场！
复旦大学现代人类学教育部重点实验室宣布向全国征集曹姓男子的Y染色体 www.6p
ark.com
用DNA技术辨别曹操墓真伪 www.6park.com
河南安阳发现的到底是不是真正的曹操墓？抑或生性多疑的曹操真有七十二疑冢？
面对各界持续不休的争论，生命科学家决定不再袖手旁观——复旦大学现代人类学
教育部重点实验室近日宣布，向全国征集曹姓男性参与Y染色体检测，以期通过检测
这些男性的Y染色体类型并进行归类，然后借助序列比对的方式，推测曹操应有的Y
染色体特征，用DNA技术来解答曹操墓真伪之问。 www.6park.com
据介绍，根据 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: xuxux (巫幽巫幽巫), 信区: board
标 题: 严重敦促mitbbs开发基督徒真伪识别验证系统
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 15:08:14 2011, 美东)
连日来，关于基督版的版主问题，在本版引起了激烈的讨论。
所长发表的《关于《基督信仰》版和版主对站务的两条建议》的文章给整个事件盖棺定论。 所长以买买提总设计师总CEO总站长的姿态，对基督信仰版的定位和规划作出了重要指示。文章思路之清晰，理由之充分，逻辑之连贯，实乃叹为观止，让想要与之辩驳的正常人无从下手。
为贯彻所长的重要指示， 我本人在此不得不严肃敦促mitbbs工作人员尽早开发出mitbbs基督徒真伪识别验证系统， 客观的，实际的，准确的把mitbbs的网友划分成基和非基两个类别，让真正的基督徒当上基督版版主！
在信版的以往讨论中， 所长曾多次指出：“一个人说自己是基督徒， 并不能证明自己就是基督徒，要考察这个人的行为， 考察此人是否真心相信。 一个人是不是真基督徒，只有神能审判。”因此验证系统不能简单的靠用户申明来完成验证，而是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 质疑者不是普通专家，而是收藏有宋徽宗《千字文》唯一真迹的上海博物馆
拍卖方则称“上海博物馆的藏品是手卷，我们的拍品是册页。虽然写的内容都是《千字文》，但是完全不同的形式”
昨天，一条有关拍卖的消息被各大网站纷纷转载：由广东中翰清花拍卖有限公司主办的“清花岁月”跨年拍卖会在深圳举办，其中一件宋徽宗《瘦金千字文》书法作品拍出了1.4亿元天价。然而，时隔仅一日，便有人质疑这件书法作品的真伪。最“要命”的是，质疑者不是普通专家，而是收藏有宋徽宗《千字文》唯一真迹的上海博物馆！
拍卖方力证真迹
乾隆曾收藏此宝 还有郭沫若的章
此前据深圳媒体报道，去年年末有关“宋徽宗《瘦金千字文》现身鹏城”的消息刊出后，当时便有许多人对其真伪表示了质疑，广东中翰清花拍卖有限公司的艺术总监刘沫林还接受了记者专访力证此作品为真迹，称清乾隆帝曾收藏此宝，但“后来因为常有人议论这是亡国之君所写，乾隆有些忌讳，渐渐疏远，可能也是这套《瘦金千字文》再度流出宫廷的原因之一”。同时，刘沫林还举出了吴湖帆、徐邦达、郭沫若等人的印章为证。
上海博物馆回应
《千字文》仅此一件，在我这里
然而，据上海媒体报道，已经有记者向上海博物馆求证... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 从《孔子家语》的真伪浅谈人的观念变化
《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷
四十四篇，魏王肃注。在中国最早的图书目录《汉书•艺文志》，《孔子家语》
摘录于《六艺略》的《论语》类，这反映了汉代人对这部古籍的重视。
不过，当《孔子家语》经历短暂失传、继而由王肃重新发现后，古人逐渐对它的真伪起
疑。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家
语疏证》均认为是伪书。《四库全书总目》曾精辟论述说：“其书流传已久，且遗文轶
事，往往多见于其中。故自唐以来，知其伪而不能废也。” 晚近以来，学界疑古之风
盛行，《家语》乃王肃伪作的观点几成定论。章太炎在《国学概论》中更是肯定说《孔
子家语》是伪书。顾颉刚撰写《孔子研究讲义》一书明确指出《孔子家语》为王肃伪作
，“无任何取信之价值”。
那么《孔子家语》到底是不是伪书呢？1973年，河北定县八角廊西汉墓出土的竹简《儒
家者言》，内容与今本《家语》相近。1977年，安徽阜阳双古堆西汉墓也出土了篇题与
《儒家者言》相应的简牍，内容同样和《家语》有关。笔者认为，这些考古发现说明，
... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 11 【 以下文字转载自 Just_Basketball_Soccer 俱乐部 】
发信人: zhangjianshi (长见识), 信区: Just_Basketball_Soccer
标 题: 真伪球迷跟温网决赛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 12 11:48:24 2015, 美东)
雨歇小结。
上次跟男子（娜姐威武）网球好像还是阿加西和桑普拉斯的某网决赛，对前者自信的站
在场内接对手重炮记忆深刻。因为长时间的伪跟而支持费德勒。
整体上，费德勒进攻，小德防守，状态都上佳。
对这样个人对抗型的运动，觉得看起来更容易理解。体能状态的波动都是各种细节的积
累，月盈易缺。
感觉雨歇对费德勒有利。
这个四巨头的三个小点的缠斗打法是不是都是让费给逼出来。现在来看，不要撑到最后
的还是费哦，嘿嘿。
发信人: zhangjianshi (长见识), 信区: Just_Basketball_Soccer
标 题: Re: 真伪球迷跟温网决赛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 12 12:42:18 2015, 美东)
好吧，塞族的战斗精神是没得说，诺瓦克也是势力状态皆... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 12 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 福音俱乐部和真伪辨俱乐部已经支持发文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 01:53:10 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 福音俱乐部和真伪辨俱乐部已经支持发文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 01:53:01 2012, 美东)
非俱乐部成员可以发文，方便各位转载收集内容
goodnews福音俱乐部讨论福音
truth真伪辨俱乐部收集给新人提醒等信息
church教会俱乐部依然只有成员可以发文 |
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a*******g
发帖数: 867 | 13 从长寿经的真伪谈起
——浅论经典的防伪和辨伪
有关《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》(1)的真伪问题的争论已经见过许多次了，因世
间确有伪经的存在，而初学佛者既无择法眼之智慧，又无大善知识的导引，依照藏经的
内容抉择所学佛经是确有必要的，可免误入歧途之过患，但是如果纯粹依据考据等学术
方法去否定一部藏中佛经，很容易形而上学走入误区，甚至可能会走上彻底否定大乘佛
教的错路，这是学佛者不可不知、不可不慎的问题。中国近代以来西风东渐，学界大兴
疑古之风，著名学者梁启超等曾以考据质疑《楞严经》、《圆觉经》、《大乘起信论》
等是伪经（论），未得学佛之实益，已造谤法之重愆，足以成为我们的前车之鉴，佛把
诸如此类的世智辩聪列为学佛的八难之一确实是恰如其分。佛经的辨伪事关重大，佛教
的兴衰和众生的慧命皆有关于此，所以在此依照经论略述一二，以供同修参考。
一、长寿经真伪辨
依据考据学来带头反对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》的是台湾号称“学术僧”的印
顺法师，文章详见其著作《华雨集四·中国佛教琐谈》（１２７～１３０页）(2)，互
联网上引用的文章即多为此文，其论据无非是此经所说五逆罪与其他经不同，且中国的
藏 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 http://www.dizang.org/wd/wd/021.htm
怎样辨别佛经的真伪
佛经真伪的问题，可以分成两个方向说：一是翻译史上无法查证其时代和译者的经
典；另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式，传授出来似是而非的佛经。第一类是正
式的经典，与佛法不相违背；第二类是假冒的经典，实质是民间信仰的产物。
早期的印度佛教史上，学者间就有大乘非佛说的论调，因为大乘经典的出现和流传
，是在佛灭之后数百年。但是大乘佛法有其原始佛教的根据，只不过把思想的层面提高
，予以哲学化，使它更博大、精深、玄妙，从人间推广而至于无限，所以说，原始的经
典是以人间为物件，而大乘经典则是以菩萨为物件。
可是，大乘经典绝对没有离开原始佛法的基本原则，据因缘法而讲空、无，讲实相
无相，据因果法而讲有、真有、妙有。其实这是一体的两面，空和有本不相离，这是因
缘、因果基本法则的极致。所以，大乘佛法不论是否为佛说，或者菩萨说，或者其他众
生说，都不可以真伪来做取舍，只要符合佛法的原则就好。
至于第二类民间信仰的产物，是由附佛法外道的鬼神所传授，利用有人在修行之时
，或者某一神鬼特定的场所，化现佛菩萨的形象，以民间 |
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x***x
发帖数: 3401 | 15 连日来，关于基督版的版主问题，在本版引起了激烈的讨论。
所长发表的《关于《基督信仰》版和版主对站务的两条建议》的文章给整个事件盖棺定论。 所长以买买提总设计师总CEO总站长的姿态，对基督信仰版的定位和规划作出了重要指示。文章思路之清晰，理由之充分，逻辑之连贯，实乃叹为观止，让想要与之辩驳的正常人无从下手。
为贯彻所长的重要指示， 我本人在此不得不严肃敦促mitbbs工作人员尽早开发出mitbbs基督徒真伪识别验证系统， 客观的，实际的，准确的把mitbbs的网友划分成基和非基两个类别，让真正的基督徒当上基督版版主！
在信版的以往讨论中， 所长曾多次指出：“一个人说自己是基督徒， 并不能证明自己就是基督徒，要考察这个人的行为， 考察此人是否真心相信。 一个人是不是真基督徒，只有神能审判。”因此验证系统不能简单的靠用户申明来完成验证，而是需要实名收集全面的用户数据，将用户数据通过上帝API传给上帝并通过返回值来判定用户基督徒属性的真伪。系统有一定复杂性， 但是这是保证真正基督徒成为信版版主的唯一方法。
所长文章铿锵有力，文革遗风扑面而来，让我们认识到了当前局势的严重性和紧迫性。如果这个问题... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 16 古代墓葬里也有竹子器物啊.
总之, 文物的造假与辨别, 就是道高一尺, 魔高一丈. 古代典籍和文物里面, 真伪有争
议的多了.
还是象兵马俑,马王堆这样由专业考古人员现场发掘的比较靠谱. 对于来路不明的文物,
则要多留几个心眼来辨别真伪. |
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z***c
发帖数: 2959 | 17 《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章，都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》，其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题，例如将“自靧”
解释成周文王“自演”，即对临终遗命 “打腹稿”，让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章，分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
，怀疑第二简残缺是作伪者有意为之；从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写；指出《保训》过分夸张“中”的地位，将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”，思想史上前所未有；从汉语语法角度看，“日不足，惟宿不详”中“惟”字用在
句中，属于“仿古”用法；从历史史实角度看，文中过分宣扬“中”，与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 18 《中国哲学史》2010年3期刊登了一组七篇文章，都是关于清华简《保训》篇的。前四
篇正面释读和阐释《保训》，其中廖名春、陈慧的《清华简保训篇释读》反映了一年来
廖名春对《保训》文字的考释新成果。但是该文也存在阐释过度问题，例如将“自靧”
解释成周文王“自演”，即对临终遗命 “打腹稿”，让人难以置信。
连劭名《战国简保训与古代思想》、黄人二《战国简保训通解——兼谈其在中国经学史
上“道统说”的地位》、梁立勇《保训的“中”与“中庸”》对《保训》在中国思想史
的地位作了相当高的评价。
后面三篇是质疑《保训》真伪的文章，分别是姜广辉《保训疑伪新证五则》、李存山《
试评清华简保训篇中的“阴阳”》、丁进《清华简保训献疑》。姜广辉这次又提出五点
，怀疑第二简残缺是作伪者有意为之；从写作学发展史角度指出《保训》不应该出现心
理活动描写；指出《保训》过分夸张“中”的地位，将由帝传中变成了得“中”即得“
帝”，思想史上前所未有；从汉语语法角度看，“日不足，惟宿不详”中“惟”字用在
句中，属于“仿古”用法；从历史史实角度看，文中过分宣扬“中”，与文王、武王行
事作风不相符。
李存山文章考察了“阴阳”一词的演... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果，甚至掩败为胜，在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书，旧以一为十」之说，宋朝当然也不能例外，早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言：
「侦逻边事，罢用小臣。用之，则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言，报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚，威不逮恩」，姑息迁
就，就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下，必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一，著名的韩世忠大仪镇之战绩，经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败，处罚也微不足道，如元符二年钟传
等人虚报战功事败：
「勘会钟传统领两路大军出界，元奏斩获三千五百二十级，今勘得共实获二百九十级，
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨，结果主犯仅仅被贬官了事，不久后又得重用。即使如此，被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获，常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 李鹏日记真伪是个烟幕弹
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 13 12:15:50 2010, 美东)
李鹏这次聪明了一回，他既想说明当时的情况，说明自己不是那个千夫所指的历史罪人
和刽子手，但有慑于当局的态度，于是出版日记，然后又放风说不知真伪。
如果大家相信，则为真。他的目的达到了。
如果当局追究，日记则为假。他和他的子孙又可以开脱。 |
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c*****a
发帖数: 1728 | 21 【共同社11月5日电】日本官房长官仙谷由人在5日上午的记者会上透露，围绕网上出现
的疑似日中撞船事件的录像，中方已通过外交途径前来询问录像的真伪。中方的提问涉
及录像是否真实及通过何种途径外泄。据悉，外务省的答复是“不便评论真伪”。（完） |
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a*****s
发帖数: 6799 | 22 下弦月的真伪问题本来不应该成为一个问题，因为这是一个非常显然的问题，答案就像
和尚头上的虱子一样，明摆着。
但是，我天朝皇民的问题就在于，不成问题的问题往往反而成了大问题。远的如韩寒作
品是否代笔，近的如争论的一塌糊涂的下弦月的真伪，这两个显而易见的事情，都变得
像悬而未决一样。
质疑派的依据有二，一个是老小将问题，质疑为什么下弦月变成了小将。我老人家不得
不大笑三声，伊本来就是小将好不好，你们都是什么眼神那。
第二个是热衷政论的问题，说下某怎么好谈政治了。图样图森破！下弦月最爱什么？除
了性爱潮吹，就属撕逼了。先前和拼图撕的欢，撕的拼图不玩了，就只好和将军们撕。
当然，将军没有那器官，不能撕逼只能扯蛋，但效果也大差不差。将军们好指点江山，
就成了这样子了么，有啥奇怪的。
你们那，那义务，就不会透过现象看本质，往往被表象所迷惑。我老人家目光如炬，不
忍心看你们被弦月啪啪打脸，只好出来拯救一番了。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Salon
标 题: 好像很多人都在使用“年代学”来验证某事的真伪， (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 08:25:40 2009)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 好像很多人都在使用“年代学”来验证某事的真伪，
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 08:25:00 2009)
尽管他们的根据纯粹是胡扯。
比如某爱共小将声称，毛岸英的时代，中国人还没发明鸡蛋炒饭呢，他怎么会因为做鸡
蛋炒饭被炸死？
隐形眼镜，我看到最早的是1983年，在一次中学篮球比赛上：一个生龙活虎，连连得分
的主力球员，一霎时像被抽走鸟魂似的突然变得痴呆起来，满场同学一片哗然。
咋啦？
隐形眼镜掉鸟，焦距对不准鸟。
百元大钞问题，说白了很简单：
你看见它们在捐款箱里，它们就是捐款人放进去的么？
你不会弱智到这种程度吧？
人都有“攀比心理”——你捐“老人头”，我就不好意思捐“拖拉机”，起码也得是“
大团结” |
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c****x
发帖数: 6601 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 美欧“联合”的真伪与效应评估 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 1 01:23:32 2018, 美东)
美欧“联合”的真伪与效应评估
https://user.guancha.cn/main/content?id=28655
王陶陶
存在就是真理，需要即是合法07-28 14:10
近日，欧盟委员会主席容克（Juncker）与美国总统特朗普达成了欧美关于贸易问题的
联合声明，在声明中，双方承诺将推进零关税，废除贸易壁垒，并称将致力于解决“侵
犯知识产权和国企产能过剩等问题”，同时，欧盟承诺将进口大批美国农产品。
随后，特朗普首席贸易顾问和美国经济委员会主任库德洛在接受美国FOX媒体采访时表
示，自美国和欧盟7月25日就贸易问题达成框架协议后，欧盟委员会主席容克已向特朗
普承诺，将帮助美国就中国的贸易行为加以应对。
在中文网络上，容克与特朗普的联合声明引发了巨大的震荡效应：
有人认为欧盟将与美国成为零关税自贸区；
有人认为欧盟将与... 阅读全帖 |
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w********m
发帖数: 2 | 25 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: whenidream (whenidream), 信区: PDA
标 题: 请大家帮忙鉴定手机广告真伪
关键字: 手机
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 00:02:03 2013, 美东)
链接是近期大纪元时报上刊登的一个卖手机的广告，商家提供的电话号码应该是
Florida的，手机价格十分优惠，还 Worldwide Free Shipping。有点动心想买一个，
又怕是骗局，请大家帮忙鉴定一下这个手机广告的真伪，是不是骗子。谢谢！
.html |
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m***h
发帖数: 93 | 26 [原创]真伪棋迷的标准
无酒居士
老贼 ♂
俺试着界定一下这真伪棋迷：
一、是否会下棋。这就像准生证证明了您是不是黒人黒户一样重要。其实绝大多数真棋迷
都很容易做到这点；因为那些不会下棋只会跟着瞎起哄的伪棋迷其热度难以维持，一般在
一个月内便可淘汰殆尽。别相信那些为中国棋手赢棋而热泪盈眶的不懂棋者，他们会在所
有恰当的场合高呼“振兴中华”，不管那是围棋还是飞行棋；
二、有一套棋具。假如您有一份正当的工作，收入也达到了小康，而您的棋具只是玻璃棋
子或者黄腊纸的棋盘，这只可以说明您会下棋，而且是一个伪棋迷。作为一个真棋迷，您
必须对棋具有一种执着，只要经济许可，您会置一个日式的榧木棋盘，外加一副贝壳磨成
的棋子。如果您对日本文化有所保留，那么一个侧楸棋盘和一副琥珀棋子可以充分地表达
您的爱国情感和对围棋艺术的热爱。因为一套好的棋具能让您的棋艺提高至少一个子，这
是形式美对棋艺提高的加速作用，对此，真棋迷会首肯而伪棋迷会大惑不解。当然，作为
一般收入阶层，一个木棋盘和一副云子乃至双元棋子也有助你成为真棋迷；个别人认为一
把扇子也很重要，尤其是上面还要有棋手的 |
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j********u
发帖数: 15 | 27 发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 四法印是辨别真伪佛法的唯一标准
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 23:30:29 2009)
我的理解是: 四法印是辨别真伪佛法的唯一标准.
因为以下: http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330152921.html
今天的讲题，是三法印或四法印的见解与修法。实际上，四法印中的最后一个法印，是
修持前三个法印的结果，真正的修法，已经包含在前面的三法印当中。前三个法印是因
，第四个法印是果，修好前面的三法印，就能到达第四个法印的境界。
任何一种修法都是一样，在修法之前，必须首先了解该修法的见解，在对见解心知肚明
以后，才能正式开始修持该法。如果没有正知正见的引导，修法就会成为盲目的修法；
当然，倘若仅仅具备正知正见，却缺乏进一步的修持，修法也就起不到作用。所以，正
知正见与修法是相辅相成、缺一不可的。只有二者的有机结合，才能够断除烦恼，获得
解脱。因此，在讲解三法印的修法之前，我们也必须知道三法印的见解。
那么，三法 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 28 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 福音、基督教会、基督徒真伪辨三个俱乐部招人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 15:05:09 2011, 美东)
福音俱乐部 GoodNews
基督教会俱乐部 Church
基督徒真伪辨俱乐部 Truth
目前只招基督徒 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有因南使流通于此(长安)。”
但在《开元释教录 |
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r******4
发帖数: 178 | 30 作者：龙延
《宗教学研究》2002年2期。
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 有人相信某某人说楞严经是真，不相信可靠的佛说，那是他的选择。
我已经说得非常明白，印度没有听过
楞严经，版上也没有人能提出反证，证明印度有听过楞严经。释迦佛出印度，印度没有
听过的经真伪还不明白？
我只负责提出证据。会思考的人至少不会以楞严经作为理解佛法的唯一依据，而会反省
，读其他的经。促进闻思佛法（修是依闻思），这难道没有意义？
今天就算有阿罗汉在此发帖，说楞严经不是佛法，版上就都会信他是阿罗汉，并听阿罗
汉的判断？
如果不是，那些主张实修才能判断佛经真伪的标准，不是根本没用吗？ |
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f***e
发帖数: 332 | 32 “有些人搞阴谋”杨锐回应季羡林“被盗字画”真伪案
作者: 南方周末记者 朝格图 发自北京
http://www.infzm.com/content/19608/0
2008-11-06 08:41:43
来源:南方周末
“被盗字画”真伪之辩
11月5日，季羡林前任秘书、跟随季老五十余年的李玉洁女士接受南方周末记者采访，
称自己之前对“被盗卖书画”的判断“可能有误”。
日前，媒体爆出“季羡林所藏字画被盗卖”一事，举报人、以“季老朋友”身份出现的
字画行老板张衡更将嫌疑指向季羡林现任秘书杨锐，并声称季羡林要求更换秘书。
此前，81岁患病住院的李玉洁用文字证明“被盗书画”中三幅作品为真，其中包括臧克
家书法、吴祖光书法。文书上说，臧克家书法“是我亲眼所见”，而吴祖光“贺老先生
八十大寿时带来的礼品有字画”。
李玉洁告诉记者，10月的书证确实是她的本意，但回头仔细想当时自己的判断可能有误
，“吴祖光当时和另一位男士来家里确实带了礼品，但我没打开看，不知道具体内容，
但通过外形来看确实是字或画”，“臧克家这幅书法作品我确实看过，但有可能是在臧
克家的家里，我不能确认它是否在季老的藏品当中”。
老 |
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p**n
发帖数: 261 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pawn (无嗔), 信区: History
标 题: 清华简的真伪问题可能要争论一百年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 23:28:56 2011, 美东)
2008年清华简横空出世以来，迅速成为国内考古学历史学文字学最火爆的话题。支持者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章数以百计，莫衷一是。
本人大致读了其中一些文章，略有体会。清华简中的《尚书》佚篇《保训》和《伊告》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最典型的例子就是，清华简《(耆)夜》中记录的几首残诗，分明就是《诗经》的佚篇，其文学价值之高令人叹止。
历史上最古老的劝酒歌，三千年前周武王亲作《乐乐旨酒》:
乐乐旨酒,宴以二公,紝(任)仁兄弟,庶民和同,... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 认真读完，我觉得赞同俞平伯跟施蛰存
1957年初，俞平伯《今传李太白词的真伪问题》中对今传李白词的真伪发
表了意见。他说，李白作这两首词的可能性很小，其原因有四点：(一)《菩萨蛮》词来
源是不确定的； (二)从词调的发展上看，李作《菩萨蛮》之类的词可能性很小；(三)
不合乎李白的生平；(四)在文学史上找不到盛唐至晚唐此二词的影响。而“寒山一带伤
心碧”似从杜诗《滕王亭子》：“清江锦石伤心丽”一语化出，似后人托名李白所作。
施蛰存、
他在《读李白词札记》中认为李白是作过词的，但所作长短句词不是《菩萨蛮》、《忆
秦娥》等，而是《清平乐》四首。并对传为李白词的作品，一一进行考证，他的结论是
：“《清平调辞》三首、《秋风清》一首、李白歌诗也，今列于词。《清平乐》四首，
李白词也。《连理枝》二首、《菩萨蛮》、《忆秦娥》各一首，此宋人所撰，依托李白
者也。《桂殿秋》二首，乃李德裕所撰《步虚词》，误属李白者也。” |
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w***o
发帖数: 3830 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 题目：从阿凡达看曹操墓的真伪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 1 01:35:34 2010, 美东)
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: 题目：从阿凡达看曹操墓的真伪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 1 01:26:43 2010, 美东)
谁可以写一篇论文？
5000字左右
有奖金 100伪币
版权归我 |
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m**d
发帖数: 21441 | 36 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Detective
标 题: [合集] 64 （转载长文，真伪自辩）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 00:10:31 2010, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
mind (mind) 于 (Fri Jun 4 23:53:07 2010, 美
东) 提到:
目 录
前言：爆炸性的《中国「六四」真相》(黎安友Andrew J. Nathan)
自序：「六四」感怀
序曲：「六四」背景
中共高层两种声音
经济形势严峻
治安状况恶化
军队思想状况
地方高官建议
青年的苦恼
高校教师的呐喊
知识精英呼吁大赦
高校潜伏大规模学潮
「动乱可能性极小」
一，学潮兴起
胡耀邦去世
社会各界反应
海外反应
北京悼胡如火如荼
陈希同第一份报告
京外高校悼胡
海外关注学潮
冲击新华门
李锡铭陈希同第二份报告
北京学生自治 |
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m********y
发帖数: 21909 | 37 李鹏这次聪明了一回，他既想说明当时的情况，说明自己不是那个千夫所指的历史罪人
和刽子手，但有慑于当局的态度，于是出版日记，然后又放风说不知真伪。
如果大家相信，则为真。他的目的达到了。
如果当局追究，日记则为假。他和他的子孙又可以开脱。 |
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c******t
发帖数: 2478 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chong3 (三重二韩), 信区: WaterWorld
标 题: 辨别韩寒真伪很难吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 17:00:08 2012, 美东)
这件事儿之前，对韩寒和方舟子都不太了解，更谈不上粉谁。看过韩寒两篇博文，关于
三鹿奶粉的和给李彦宏的一封信。感觉文笔很犀利，说话很大胆。后来知道韩寒还是职
业赛车手，有点吃惊。对方舟子的了解多来自于新闻报道。虽然多数被他打过假的人有
点儿问题，但感觉有时过于吹毛求疵，比如对乐嘉学历的质疑。
方韩争执之初，没有在意。后来网上与此有关的帖子太多了，就随手点了一个看。内容
好像是说方和他太太有背景，现在出来倒韩，绝非表面那么简单。想想韩寒发了不少抨
击政府的言论，觉得可能是这么回事儿。
过了一段时间，争执非但没平息，反而愈演愈烈。从网上了解到韩寒高一时包括语文七
门挂科。终于在好奇心驱使下仔细看了韩寒三篇获奖作文，电视访谈，相关的质疑以及
韩寒对质疑的回应。看完之后，感觉想不得出方舟子的结论都很难。其中的疑点太多了
，而且都不是孤立的。
应该不会... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1322 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaoyaosou (他乡遇故知), 信区: Military
标 题: 未知真伪的一份习近平讲话
关键字: 战争
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 13:56:41 2016, 美东)
习近平对军委高层的讲话全文
各位，晚上好！
今天就战争中的一些重大问题，与各位交换意见。在座的，都是军旅出身，有的还有着
丰富的战争经验。我不是。就军事问题、战争问题，你们是老师，我是学生。但作为军
委主席，是不能不考虑战争问题的。当然，我更多的，是考虑战争问题中的战略问题、
政治问题，价值观问题，而不是战役指挥问题。我很赞同毛主席的一句话：“言必及义
”。战争问题中的义，还不仅是战略问题，更要涉及到世界大国政治、人道主义、人类
文明走向。言不及义的政治家，不是政治家。言不及义的军事家，也不是真正的军事家
。今天，我想就战争问题中的义，跟大家作一个意见交换。必须声明，我所讲的，除了
历史上已有定论外，都不是结论，只是提出问题，以期引起大家的思考。我坚决反对凡
一把手讲话就是结论的做法。
我今天与大家交换的意见主要有五个... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 40 金牌作为天朝教育制度的一朵奇葩， 盛开在买买提上， 是令人发人深省的一个现象。
很多同学对于金牌的真伪非常困惑， 以至于滴答闹出了山姆今天是名牌， 明天不是金
牌， 后天又是金牌的笑话。
其实判断金牌不难：
1. 思维是否发散。 观金牌发言， 思维极度发散， 完全是散的， 符合这一条件
2. 是否寡言。 深思者一般寡言。 金牌每天聒噪不停， 不符合这一条件
3. 金牌书业有专攻。 滴答攻击其统计学知识， 似乎在说NBA 球星踢足球不行， 不构
成有力论据
4. 高蹈者大度。 金牌思维天马行空， 上至张一汤的红粉知己， 下至云南乡间厕所里
的白蛆， 叙述起来无不兴趣盎然, 偶遇人身攻击也一笑置之。 符合这一条件
建议金牌对照以上四条， 尽快调整行为， 争取有金牌像金牌 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 章子怡
经过两个多月的沉默，章子怡于3月12日凌晨接受《中国日报》独家专访，详细回答捐款风波中网友提出的各种质疑。章子怡否认有“诈捐”或其他违法行为，但承认自己从事慈善活动“缺乏经验”，并对长时间未能回应公众疑问作出解释。
章子怡详解每一数字真伪
2008年四川地震后，章子怡以个人名义向中国红十字会捐了100万元人民币，但由于手下工作人员之间沟通的问题，导致其中16万元最近才到帐。章表示对此事“承担主要责任”。
另外一个广为流传的数字是100万美元。章子怡说，她从来没说过已经筹到这个数目，只是说过这是个筹款目标。章子怡基金会在08年5月21日戛纳的一小时筹款活动中，募集到的数字是“将近50万美元”。但这“50万美元”中，现金仅1300多美元，而不是盛传的5万美元左右。其他都是认捐，而其中有 45万美元的认捐至今未能兑现。
章子怡表示，基金会将在四川德阳儿童福利院破土动工三个星期内，按照协议通过关爱儿童组织捐出40万美元。因基金会目前仅有41107.86美元，若其它认捐款不能到位，则差额部分由她个人补足。
章子怡解释说，基金会是在戛纳筹款前两天在美国加州注册的，并没有网友指控的“先筹款， |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 12月1日晚，艺谋工作室发表一纸声明承认超生，“超生游击队队长”张艺谋终于打破沉默不再打“游击”了。张艺谋一主动，无锡市计生部门立马就坐不住了，12月2日傍晚，无锡市滨湖区人口计生局明确表示，张艺谋、陈婷违法生育的事实已查实，三个孩子均属非婚生育。
张艺谋的发声虽然态度诚恳，却并未阻止众多围观者的好奇心，“张艺谋为啥想通了？”“要如何处罚，罚款多少钱？”“张艺谋只承认了三个，还有其他的超生子女吗？”“张艺谋声明中说，散布谣言的幕后黑手是谁？”诸多问题蜂拥而至。甚至有网络传言称张艺谋的罚款将达到惊人的2.4亿元。
疑问一：全力配合工作？
未申报相关年份的真实收入
12月2日下午，记者了解到，无锡市计生委已经不接受任何采访，统一由无锡市滨湖区计生委回应媒体。
对于媒体提出的张艺谋、陈婷代理人递交了哪些相关材料，张艺谋本人是否要来无锡接受调查等问题，负责处理张艺谋超生一事的蔡科长均以暂无新进展为由回避。
蔡科长表示“对张艺谋的态度表示欢迎”，但是她仍表示希望张艺谋能按法律法规主动配合，如实申报相关年份的真实收入，用作计算罚款金额之用。言下之意，虽然张艺谋承认了超生，也委托了代理人前往无锡处理... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 43 马承源也是从事文物工作几十年的老行家了, 真伪之辨也见得多了, 怎么就想不开呢? |
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p**n
发帖数: 261 | 44 2008年清华简横空出世以来，迅速成为国内考古学历史学文字学最火爆的话题。支持者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章数以百计，莫衷一是。
本人大致读了其中一些文章，略有体会。清华简中的《尚书》佚篇《保训》和《伊告》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最典型的例子就是，清华简《(耆)夜》中记录的几首残诗，分明就是《诗经》的佚篇，其文学价值之高令人叹止。
历史上最古老的劝酒歌，三千年前周武王亲作《乐乐旨酒》:
乐乐旨酒,宴以二公,紝(任)仁兄弟,庶民和同,方壮方武,穆穆克邦。嘉爵速饮,后爵乃从。
周公和诗《明明上帝》:
明明上帝,临下之光,丕显来格, (歆)是禋明(盟)。於……月有城(盛)(缺),岁有(歇)行,作兹祝诵,万寿亡疆。
莫说造假者没有这么深的古诗功力，就算当代最优秀的诗人也不大可能... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 45 但凡涉及到人的利益
世界上就没有了纯科学啊
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最
典型的例子就是，清华简《(耆)夜》中记录的几首残诗，分明就是《诗经》的佚篇，其
文学价值之高令人叹止。
从。
行,作兹祝诵,万寿亡疆。
，毕竟年代相隔太久远，语言文字的用法差别太大。所以，这几首诗基本可以肯定为真
。当然这也不能完全排除造假者不知从哪里搞到了佚亡的古诗，然后刻在竹简上。
清华简的真伪问题可能要争论一百年，且看《古文尚书》要几百年才有定论。 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 46 如果想造假，诗经当然也造得出。那两个尚书看起来也挺真的。
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可
从。
行,作兹祝诵,万寿亡疆。
，毕竟年代相隔太久远，语言文字的用法差别太大。所以，这几首诗基本可以肯定为真
。当然这也不能完全排除造假者不知从哪里搞到了佚亡的古诗，然后刻在竹简上。
清华简的真伪问题可能要争论一百年，且看《古文尚书》要几百年才有定论。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 47 明明上帝。。。
古代就有上帝么？
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最
典型的例子就是，清华简《(耆)夜》中记录的几首残诗，分明就是《诗经》的佚篇，其
文学价值之高令人叹止。
从。
行,作兹祝诵,万寿亡疆。
，毕竟年代相隔太久远，语言文字的用法差别太大。所以，这几首诗基本可以肯定为真
。当然这也不能完全排除造假者不知从哪里搞到了佚亡的古诗，然后刻在竹简上。
清华简的真伪问题可能要争论一百年，且看《古文尚书》要几百年才有定论。 |
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B******m
发帖数: 2643 | 48 保训很可能是战国时候某一派的人都思想，他们推崇“中”，然后编故事论证自己的观
点，跟老子，庄子那些人编上古的故事没有区别。
周文王死的时候只对周武王讲的私下的重要的话，别人怎么知道的。大概思想可能有，
但是不至于跟保训写的跟电影回放一样。
所以改写我们对战国时期的了解有可能，我们有多了一些知识，但是对周武王那会没啥
帮助。
当然我也同意那两首诗写得很好，应该是流传了一段时间，但是考虑到竹简是战国的，
那会儿人编造可能不太难。所以也存疑。
总体上我倾向于，简是真的，空白是有弥补的，但是弥补的是战国时期的，他里面有些
关于更早的fact，我们要有选择的去看，要思考。
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最
典型的例子就是，... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 49 今古文之争多少年了？
100年就可以搞清楚？
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最
典型的例子就是，清华简《(耆)夜》中记录的几首残诗，分明就是《诗经》的佚篇，其
文学价值之高令人叹止。
从。
行,作兹祝诵,万寿亡疆。
，毕竟年代相隔太久远，语言文字的用法差别太大。所以，这几首诗基本可以肯定为真
。当然这也不能完全排除造假者不知从哪里搞到了佚亡的古诗，然后刻在竹简上。
清华简的真伪问题可能要争论一百年，且看《古文尚书》要几百年才有定论。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 50 这个科技考古很有意思，我想看看这些总结。文字学文献学之类的，不够‘硬’
这个墨迹颗粒啊，放大N倍后推究真伪，经典例子见 纳粹伪作苏联图哈切夫斯基书信，
当时德国人已经用墨迹颗粒鉴定这一招
还有老美追踪全球伪钞来源，那个钞纸植物原料来源的产地
这些都是可以用的
古代写就得墨迹，在空气中慢慢氧化，和现在写就的墨迹氧化，理论上有微观差异的。
做假者，我可以写了，然后放纯氧箱，升高温度，加速氧化，但这种操作，肯定和自然
长期氧化的墨迹微颗粒是不一样的。 |
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