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全部话题 - 话题: 算学
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a**********m
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 11:12:17 2012, 美东)
这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了, 你们不要不好意思谦卑啊,
不过现在回去, 一毛钱都不值了, 时代在进步啊, 国女许广平这种都也不那么好骗
了,
统计概率上, 从点到面, 你们不要不好意思
a**********m
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 11:12:17 2012, 美东)
这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了, 你们不要不好意思谦卑啊,
不过现在回去, 一毛钱都不值了, 时代在进步啊, 国女许广平这种都也不那么好骗
了,
统计概率上, 从点到面, 你们不要不好意思
i***s
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在中国风靡一时的国产桌面游戏“三国杀”,被美国加州大学伯克利分校列为秋季学期的选修课。近日,网友郑名鸿在微博上透露了此事。记者查询该校网站发现,这一消息属实。这则课程的中文译文是“探索三国:中国经典小说与‘三国杀’桌游”。
计划讲授14周
《南方都市报》报道,郑名鸿是加州大学伯克利分校的中国留学生,她向记者透露,这则课程是该校2012年秋季学期新增设的选修课之一。在伯克利分校一个叫“DeCal”的学生组织网站上,列出了课程的详细介绍。
课程介绍写道,“你喜欢玩‘Bang!’(一种在国外流行的纸牌游戏)吗?你有玩过《真·三国无双》吗?你是不是很想看《三国演义》,而且经常会看到中国朋友在玩一个你没办法叫出名字的游戏?”如果回答是“Yes”,这门课程将邀请学生进入中国的历史文化之旅:阅读中国四大名著之一———罗贯中的《三国演义》,并探索其中的经典人物,如何体现在当地中国流行文化,甚至是流行游戏之中。
按设计,这门选修课共持续14周,上课时间为2012年秋季学期的每周四17时到19时,由Trevor Chou、DarianNg、Katherine Pan三名老师共同授课。课程将主要教授三国时期... 阅读全帖
a**********m
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 11:12:17 2012, 美东)
这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了, 你们不要不好意思谦卑啊,
不过现在回去, 一毛钱都不值了, 时代在进步啊, 国女许广平这种都也不那么好骗
了,
统计概率上, 从点到面, 你们不要不好意思
a**********m
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这个版上的WSN,搁民国海归都算学贯东西的大师级别了, 你们不要不好意思谦卑啊,
不过现在回去, 一毛钱都不值了, 时代在进步啊, 国女许广平这种都也不那么好骗
了,
统计概率上, 从点到面, 你们不要不好意思
w*******e
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6
哥年轻时看《英雄本色》,小马哥单刀赴会血洗枫林阁酒店那桥段简直帅呆了!
为了防坏银入室抢劫和免遭被女流氓们入室强暴,哥打算学小马哥,弄几把仿真枪藏在
家里犄角旮旯,比如马桶水箱,枕头下,花盆里,拖鞋里,等等,这招管用吗?
哥就一屌丝,买不起真枪,BB Gun对付女流氓管用吗?
傻傻滴问。
c***c
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7
来自主题: Military版 - 打算学阿拉伯语
我打算学几句阿拉伯语。关键时刻,可以字正腔圆地大喊:真主伟大。并可以背诵《古
兰经》第一章前几句。
e****e
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8
【 以下文字转载自 Java 讨论区 】
发信人: evence (硬猫), 信区: Java
标 题: 问一下Houston有ICC吗,打算学Java
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 23:06:25 2012, 美东)
chem phd在读,想转行自学Java觉得不够扎实,想找点project如果能有pay那更是天上
馅饼,人在德州,不知道德州附近有没有ICC可以找project
T******7
发帖数: 1419
9
来自主题: JobHunting版 - 打算学vert.x了,很好的东西
打算学vert.x了,很好的东西
f*****e
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10
老看大家说学区房,到底怎么算学区房?
我们正在看的两个区,一个是10/10/10另一个是9/9/9。
同样的房子,10分区比9分区贵了15w以上。
e******e
发帖数: 116
11
来自主题: Postdoc版 - J2读书算学分吗?
RT,不转身份能读吗?能算学分吗?
s**u
发帖数: 9035
12
来自主题: Postdoc版 - J2读书算学分吗?
算学分
t**k
发帖数: 526
13
一般都算学校的。
l*******y
发帖数: 144
14
同问,要是H1上课学习,是按什么收费?能按州内学生算学费吗
b*******b
发帖数: 126
15
小学初中800-850,高中895分,算学区房吗?值得投资吗?
m*****5
发帖数: 23482
16
来自主题: Fitness版 - 打算学武术了

南方公园有一集关于摔跤的,carmen看了wwe,打算学摔跤,结果一上来教练就让他抱
stan的屁股,然后他就:this is so fxxking gay。本来我也没觉得摔跤很gay,但看
了这集以后,忽然觉得摔跤gay起来
d*****n
发帖数: 760
17
来自主题: MartialArts版 - 打算学武术了 (转载)
【 以下文字转载自 Fitness 讨论区 】
发信人: dianxin (点心), 信区: Fitness
标 题: 打算学武术了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 00:55:55 2010, 美东)
现在仍在健身阶段,刚进入健身房不到一个月,学武术前要等健身到一定程度后才学么,还是可以一边健身一边学呢?
z*****7
发帖数: 888
18
来自主题: ClassicalMusic版 - 打算学钢琴,请教
主要考虑一个是没打算学那么认真,另一个是自己练时间也灵活点
j****i
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19
来自主题: Joke版 - Re: 打算学阿拉伯语 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Military
标 题: Re: 打算学阿拉伯语
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 20:02:57 2015, 美东)
兄弟我, 选择为美国献身, 也不强调是华人。 坚决说是美国国籍。
为了真理, 不想穆斯林低头。
j*******7
发帖数: 930
20
文科PhD,没什么课修了,打算学点CS的东西;从什么课学起好?
如果打算3年之内兼修个master,本人数理化很牛,一直是理科生,直到大学本科...靠
铺么?
0基础,一点都不懂,从什么课开始修? 都分不清楚什么C,C++,还有Java之类的区别
...
纯属想多个技能,不想什么都是门外汉,牛人指点下
b******h
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21
现在要补本科的课程,但是错过了今年fall的。有没有一些正统的网上授课可以及时报
名并在以后的学校申请中算学分?有口碑比较好的网络课程可以推荐么?
包子谢!(正在购买中,等不及paypal直接给钱也可以)急急急。
i*****s
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22
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
z**********e
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23
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--7
第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育,是指19世纪60年代到90年代洋务运动中,洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业,既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关,也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此,洋务文化教育涉及面是比较广泛的,它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业,主要是由于
洋务派在洋务活动实践中,意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的,是适应洋务活动的具体需要进行的。因此,虽有一些计划,但并无远景
规划和战略目标,因而基本上是被动的,尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事(翻译)人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事,并不是到鸦片战争之后才开始的,更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始,而是早已有之。那时的通事,主要是由于广州一口对外贸易
等活动,和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系,而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖
T*****n
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24
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:李约瑟问题 (转载)
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时:李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖
T*****n
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25
来自主题: Reader版 - 余英时:李约瑟问题
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但不
巧得很,现在开始写序恰值病后,我的精力尚未恢复到可以发箧摊书,左右采获的状态
,因此原有想法不得不加修正。在这篇序文中,我希望能陈述两点,以为本书读者之助
。第一,阐释本书的性质及其特殊的重要性;第二,本于孟子“读其书不可不知其... 阅读全帖
i*****s
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26
同文馆最初开办的时候,学生一共只有十名,后来添设法文馆、俄文馆,每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人,先录取30人,同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏,经诸臣在大堂当面考试,该三十人中尚堪造就者不过数人
,所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退,留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名,咨送到总署,饬在新立天文算学馆中居住,加以考察
,照章作为监生、翻译生员,分别派充将军、督抚衙门翻译官,饬回广东,仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署,饬在新立天文算学馆居住,详加考试,分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔,总署大臣仍随时考察,令于汉洋文艺加意讲求。这样,继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平,语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887),同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖
s********r
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27
来自主题: paladin版 - 正文 第三十九节 王佐(下)
送走了这批学生后,陈佐才又开始琢磨学院的教育规章。网毫无疑问,陈佐才要把这个
书院建设成反对野心家的坚强堡垒,但他既然是书院的祭酒,他就有了一种传道授业解
惑的责任感,一心要培养出一批真正的国家栋梁来。
除了识字和算学,邓名还打算开设体育课,这个设想同样是被邓名简单提出后,就
扔给了刘晋戈——邓名忘记或者说觉得暂时还没有必要筹建教育部,而根据传统,文教
当然是知府衙门负责的工作之一。刘晋戈并没有精力也没有兴趣来承担教育部长的责任
,所以包括体育课在内的教学安排都是成都书院的工作。
具体到体育课这个问题上,其他教授都认为读书人应该认真读书,又不是培养农夫
为何要分散精力在这种事上面?普遍看法就是敷衍一下,别让异想天开的邓名下不来台
,将来自然而然的这个离奇的想法就消亡了。
在陈佐才抵达成都之前,邓名交代的体育课没有任何一个教授重视,也不知道该如
何去教,能带着学生踏青就算不错了。踏青途中谈谈诗词那是应有之意,教授们经常随
意取消体育课,让学生在教室读书免得耽误青春,对于这些刘晋戈也是一贯不过问的,
反正只要书院自称给了体育课时就行。
陈佐才到任后曾经视察了... 阅读全帖
i*****s
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28
丘成桐:从明治维新到二战前后中日数学人才培养之比较
序言
在牛顿(1642~1727)和莱布尼茨(1646~1716)发明微积分以后,数学产生了根本性
的变化。在18到19世纪200年间,欧洲人才辈出,在这期间诞生的大数学家不可胜数,
重要的有:尤拉(Euler,1707~1783),高斯(Gauss,1777~1855),阿贝尔(Abel
,1802~1829),黎曼(Riemann,1826~1866),庞卡莱(Poincare,1854~1912)
,希尔伯特(Hilbert,1862~1943),格拉斯曼(Grassmann,1809~1877),傅立叶
(Fourier,1768~1830),伽罗华(Galois,1811~1832),嘉当(E.Cartan,1869
~1951),伯努利(D. Bernoulli,1700~1782),克莱姆(G. Cramer,1704~1752
),克莱罗(A. Clairaut,1713~1765),达朗贝尔(d’Alembert,1717~1783),
兰伯特(J. Lambert,1728~1777),华林(E. Waring,1... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 鞑子的继承人昏君很少很少
你悲愤没什么用。徐光启之类根本不是明朝士大夫的主流,连支流都算不上。明朝的主
流就是保守封闭,视科技为奇技淫巧。大航海时代,西方到处建殖民地,明朝士大夫不
仅停了下西洋活动,还把资料烧了。这反映的就是朝廷上下封闭的心,赖不到满清头上。
既然你提祖冲之,那就说说数学。(zz) 我国著名数学史专家李俨在其著作《中国算学
史》中说:“近晚期算学,自明初至清初,约公元1367年迄1750年,前后凡四百年,此
期算学虽继承宋金元之盛,以公家考试制度久已废止,民间算学大师又继起无人,是称
中算沉寂时期。”
上段话很明白了:明朝的数学和前朝根本没法比,一个重要原因就是政府不重视,洪武
把算学从太学撤掉了。这也赖不到满清头上。
满清的问题是本身落后,接受了明朝的那个体系。所以让明朝科技全面落后西方的那套
东西,继续在清朝起作用而已。当然,明粉又会拿他们编造的天方夜谈(下附)来反驳
我。
“中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学,并有自己独到的见解,而
西方虽然是西学的发祥地,但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持形成
鲜明对比”
“明朝知识分子研究的东西不是清朝时期那些故纸堆,而... 阅读全帖
i*****s
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序言
在牛顿(1642~1727)和莱布尼茨(1646~1716)发明微积分以后,数学产生了根本性
的变化。在18到19世纪200年间,欧洲人才辈出,在这期间诞生的大数学家不可胜数,
重要的有:尤拉(Euler,1707~1783),高斯(Gauss,1777~1855),阿贝尔(Abel
,1802~1829),黎曼(Riemann,1826~1866),庞卡莱(Poincare,1854~1912)
,希尔伯特(Hilbert,1862~1943),格拉斯曼(Grassmann,1809~1877),傅立叶
(Fourier,1768~1830),伽罗华(Galois,1811~1832),嘉当(E.Cartan,1869
~1951),伯努利(D. Bernoulli,1700~1782),克莱姆(G. Cramer,1704~1752
),克莱罗(A. Clairaut,1713~1765),达朗贝尔(d’Alembert,1717~1783),
兰伯特(J. Lambert,1728~1777),华林(E. Waring,1734~1798),范德蒙德(
Vandermond... 阅读全帖
k***g
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接着上次的说。丁福保那本书其实不太适合初等收藏者使用,第一是因为全书用繁体,后
面的介绍性文字还是竖排古文体书就,满目的之乎者也,这对于一个小学生来说阅读起来
着实费力,不仅如此,书中还用了不少异体字,譬如书中频繁出现的“仝上”一词,当时
让我非常费解,后来才知道就是“同上”。繁体、竖排、古文、古字,让我彻底放弃读懂
后面的文字介绍部分,只是专心对比前面的图片部分。但是由于丁福保是大家,很多平常
的泉品[注1]并未收录,而对于初等收集者来说,手中的藏品又多为普通品,所以无法从
图鉴中得到相关的介绍,整本书的帮助不大。后来又出版过一本马定祥批注的丁福保的《
历代古钱图说》,要好一些,把附录中的文字都整理好放入图片中了,并加了不少批注,
更易懂一些。
说到《历代古钱图说》,不能不再多说两句丁福保,这个人也是清末民初的奇才之一,少
年时入江阴南菁书院治算学,并研究《说文》和诗赋。25岁开始执教算学,后又考入上海
东文学堂,学日文,算学和医学。后任京师大学堂算学及生理学教习,三十一岁开始钻研
佛学,一生治学精博,先后著有算学书10种,健康长寿法书26种,文字学9种,文学诗词8
种(譬如《全汉三
s*******w
发帖数: 2257
32
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
简论丁韪良
孙邦华
【专题名称】世界史
【专 题 号】K5
【复印期号】2000年03期
【原文出处】《史林》(沪)1999年04期第84~91,94页
【作者简介】孙邦华 华东师范大学历史系博士生
丁韪良(William Alexander Parson Martin), 近代使华的美国长老会传教士,
以基督征服中国为职志,但他寓华数十年却又以办学校、译西书为活动轨迹。他的传教
热情如何?办学译书活动与传教布道究竟有何内在联系?本文拟就这些问题作一番分析。
  一 传教热情
鸦片战争以后,在坚船利炮和不平等条约的庇护下,英美等国的新教传教士接踵而
至,相继深入通商口岸、内地自由传教,以达到“使中国基督教化”的目的。丁韪良正
是在这样的历史背景里,来华讲经布道的。
丁韪良于1827年生于美国印第安纳州的里沃尼亚的一个贫寒的牧师之家,在十个兄
妹中排行第八。他的父亲是长老会牧师,并用两个传教士(William Alexander和
Parson Martin,分别到三明治岛和巴勒斯坦传教的传教士)的名字,为他取名,据此
可见父亲对他寄予的期望:将来成为传教... 阅读全帖
z**********e
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33
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--17
第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育,作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展,新式海陆军的建设,
需才孔亟,洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革,基本上是封建主义教育的
话,那么,70年代以后到80—90年代,则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育,是与军用工业、对外交涉相适应的,
虽带上资本主义教育的色彩,但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制,这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识,以逐步改变原有的干部队伍结构和制度,但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后,特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的,虽也是为了维护封建主义统治,但教育的直接服务
目标,却是日益增多地为了发展资本主义,也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此,教育的体制,包括课程设置、... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
34
来自主题: Military版 - 几何原本传入中国的过程
海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 一直惊叹于我国现行的农历
西方力学传入中国的曲折过程
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 徐光启的科学活动
一、徐光启的科学活动
徐光启,江苏上海徐家汇人,20岁考中秀才而后开始教书,在他31岁时有人聘他南下到
广东的韶关教书,得以接触传教士并初步了解一些西方学术。1600年(万历28年)徐光
启因事到南京,并会见了久仰大名的利玛窦神父,同时受洗礼入教。1604年(万历32年
)徐光启43岁考中进士,之后便留京做官。恰好此时利玛窦已到北京,并在宣武门外盖
了教堂,在那里传教。徐光启从此在与利玛窦交往中不断学习西方的力学天文学和数学。
由利玛窦口授,徐光启笔录,于1607年春译完了《几何原本》前六章,并于次年刊行。
由熊三拔口授,徐光启笔录,编写成《泰西水法》一书,并于1612年刊行。书中介绍
了西方的水利工程与有关的器具,还有一些简单的流体力学知识。如介绍了阿基米德的
螺旋提水机。 主持编写大型农业百科全书《农政全书》,全书共60卷,参考援引的书
籍达250多种,是从古到今最全面的农学专著。其中在水利部分包括了《泰西水法》。
,主持修改历法,并编写《崇祯历书》。大胆起用西方传教士参加这项工作,如利玛窦
、庞迪我、邓玉函、龙华民、汤若望、罗雅谷等。《崇祯历书》是一部长达137卷的历
法丛书,其... 阅读全帖
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我回去与否呢?最后我决定了,中国是我的祖国,我的家乡,我是穷人出身,革命有利
于穷人。而且,我想我可以做一些对于中国数学来说是重要的事情。——华罗庚
1950年3月27日,中国各大城市的报纸在醒目位置刊登了一条新闻:“闻名全世界的我
国数学家华罗庚教授,已于本月16日自美国返抵首都北京,并已回清华大学任教。华氏
系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学。华氏回到清华大学以后,受到该校学生
的热烈欢迎。华氏在回国途中曾发表一封信给留美学生的公开信,号召留美学生回国为
伟大的祖国建设和发展而努力。”
这则新闻中的一句话与史实不符:“华氏系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学
”。真实的情况是:1946年7月,华罗庚和曾昭抡两位教授,带领孙本旺、唐敖庆、朱
光亚、王瑞駪等学生一行7人,从上海登船前往美国,并非讲学,而是受民国政府派遣
,赴美考察原子能科学。
1950年3月11日,新华社向全世界播送了华罗庚在归国途经香港时写下的《致中国全体
留美学生的公开信》。信中写道:“梁园虽好,非久居之乡,归去来兮”,这句话在当
时的留学生中引起相当共鸣,余音绕梁,回荡至今。
如今,我看见:历史... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Returnee
标 题: 王丹红:1950年代华罗庚回国前后
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 09:26:57 2017, 美东)
我回去与否呢?最后我决定了,中国是我的祖国,我的家乡,我是穷人出身,革命有利
于穷人。而且,我想我可以做一些对于中国数学来说是重要的事情。——华罗庚
1950年3月27日,中国各大城市的报纸在醒目位置刊登了一条新闻:“闻名全世界的我
国数学家华罗庚教授,已于本月16日自美国返抵首都北京,并已回清华大学任教。华氏
系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学。华氏回到清华大学以后,受到该校学生
的热烈欢迎。华氏在回国途中曾发表一封信给留美学生的公开信,号召留美学生回国为
伟大的祖国建设和发展而努力。”
这则新闻中的一句话与史实不符:“华氏系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学
”。真实的情况是:1946年7月,华罗庚和曾昭抡两位教授,带领孙本旺、唐敖庆、朱
光亚、王瑞駪等学生一行7人,从上海登船前往美国,并非讲学,而是... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 一个科学者研究佛经的报告(2)
尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相,还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
,要是名词混淆,句法错乱,讹字连篇,章节不明,那么我早就把它置诸高阁了;只因
为佛经的皮相端庄美丽,正和菩萨的相貌作和谐的对比,所以我对于研究佛经的理论,
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》,本是一部辞藻丰美的经典,优美的笔
调既足引人入胜,而其组织的严整,说理的精妙,更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经,竟一口气把它看完了才走。
古人诗说:“自从一见楞严后,不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”,因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书,总是分为下列几段:1、实验的目的,2、应用的材料仪器工具,3、实
验所依据的理论,4、实验工作的方法和步骤,5、从这一实验应得怎样的效果,6、实
验时应该注意或预防的事项,7、最后是结论,说明实验的结果,可以证明某种理论的
正确,或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段:1、说经的缘起(即序文),2、说明修治的对象(例如
七处证心等),3、... 阅读全帖
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科技考证:中国古代传统数学在明朝沉寂失传
http://www.qianlong.com/   2004-09-08 08:10:11
自古以来,我国就是一个数学的先进国家,但中国数学史写到明代,却似乎出现了异
常。
■ 明代:数学的沉寂时期
1937年,
我国著名数学史专家李俨(1892 1963年)在其著作《中国算学史》中说:“近晚期算学
,自明初至清初,约公元1367年迄1750年,前后凡四百年,此期算学虽继承宋金元之盛,
以公家考试制度久已废止,民间算学大师又继起无人,是称中算沉寂时期。”
1964年,著名数学史专家钱宝琮(1892 1974年)在其著作《中国数学史》中说:“
明代中叶以后出版了很多商人所写的珠算读本,这些珠算书中虽保存了一些《九章算术》
问题,对比较高深的宋元数学只能付之阙如,中国古代传统数学到明代几乎失传。”
1980年,梁宗巨(1942 1995年)在《世界数学史简编》中更是说:“自古以来,我
国就是一个数学的先进国家……但是朱世杰之后,我国数学突然出现中断的现象,从朱世
杰到明程大位的三个世纪,没有重要的创作。”
以上几位专家的论点虽不能代表全部,但在论
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来自主题: paladin版 - 量子江湖 姑苏城(十八)
经叶大人一提醒,几个人才想起不久以后就是“谷雨节”,这可是姑苏城一年之中最具
特色的节日。
绍兴梅山江的清明社戏,杭州西湖的元宵灯会以及金陵的端午龙舟赛都是前朝就
很盛行的重大活动,但是姑苏城的谷雨节却是在轩辕朝才兴起的。
从轩辕三年开始,姑苏城的第一任太守每年都会在城南盘门的城楼上举行祭农神
的仪式,向老天祈求恩惠,让这一年风调雨顺,五谷丰登。姑苏城附近的庄稼人都会赶
着车,坐着船汇集到城门下跟着祈愿。仪式结束后,他们会扶老携幼地到姑苏城里逛上
一天,购置些布料和生活用品。对于年轻的农家汉子来说,这一天也是他们趁着到城里
游玩向自己倾慕的对象表白的大好时机。农家少女们则会穿着鲜艳的衣服,头上插戴着
新鲜采摘的春花,等着或大胆或羞涩的男孩来找她们搭讪。
最近二十几年来,姑苏城的风气渐渐开放,“谷雨节”的内涵也悄悄地变得更加
丰富。原本这一天城中的富家子弟几乎都闭门不出,因为大街上全是乡下来的庄稼人。
可那些正统保守的绅宦人家里时不时也总会出几个大胆的少年男女,他们趁此机会瞒着
父母也打扮得乡风村俗地混入人流当中去悄悄和情人私会。甚至在黄昏的时候一起出城
,到田野花丛间去做些亲昵的事,满... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 一个科学者研究佛经的报告(2)
尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相,还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
,要是名词混淆,句法错乱,讹字连篇,章节不明,那么我早就把它置诸高阁了;只因
为佛经的皮相端庄美丽,正和菩萨的相貌作和谐的对比,所以我对于研究佛经的理论,
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》,本是一部辞藻丰美的经典,优美的笔
调既足引人入胜,而其组织的严整,说理的精妙,更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经,竟一口气把它看完了才走。
古人诗说:“自从一见楞严后,不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”,因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书,总是分为下列几段:1、实验的目的,2、应用的材料仪器工具,3、实
验所依据的理论,4、实验工作的方法和步骤,5、从这一实验应得怎样的效果,6、实
验时应该注意或预防的事项,7、最后是结论,说明实验的结果,可以证明某种理论的
正确,或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段:1、说经的缘起(即序文),2、说明修治的对象(例如
七处证心等),3、... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 1936年“高考题”走红
国文就考作文和翻译两种题型,英语只有英汉互译两道题……
昨天,微信热帖“穿越回1936年,你还能考上南京大学吗”被疯狂转发,引来不少惊叹,“当年的数理化考卷太简单,被现在的模拟卷‘秒’成渣!”
穿越回民国考中央大学,当徐志摩、闻一多、徐悲鸿、张大千的学生真有这么简单?对此,教育史专家、南京大学教育研究院院长王运来认为,其实没这么容易。1936年中央大学的招考不分文理科,得把国文、英文、物理、化学、生物、历史、地理等科目统统考全。 扬子晚报全媒体记者 杨甜子
这就是……民国高考真题
国立中央大学国文试题
一、作文
君子喻于义小人喻于利释义
论今日文化之责任
二、翻译
水南有长阜背汾带河阜长四五里广二里馀高十丈汾水历其阴西入河汉书谓之汾阴脽应劭曰脽丘类也汾阴男子公孙祥望气宝物之精上见祥言之于武帝武帝于水获宝鼎焉迁于甘泉宫改其年曰元鼎即此处也(译成白话并注明何书)
国立清华大学
一、改正下列成语中误字
因咽废食 开书有益
折衡樽俎 谆谆善诱
临崖勒马 鞠躬尽粹
焦头乱额 读书得闲
居心巨测 变本加励
层层相因 阳从阴违
二、作文(文言白话均可)
我的衣服
北平燕京大学
一、作文
忆母校
我们... 阅读全帖
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inergas (大坏猪) 于 (Sun Apr 8 09:22:16 2012, 美东) 提到:
康熙“盛世”是中国科学衰落之始
老友席泽宗教授八秩在望。今年本有可能同他在柏林见面,因MG11大会邀请他做超新星
1006千年回顾的报告。泽宗兄以他的“古超新星新表”(1955)在学界驰名半世。可惜
,泽宗兄患眼疾,不能成行。八月,他来美治疗,住在Colorado州 Denver市, 距
Tucson一小时飞程。我给他安排了两场在亚利桑那大学的讲学活动。但我不敢一个人接
待他,一定要他的子女陪伴(八十不留饭之谓也!)。他子女太忙。讲学只得作罢,又
不能见。好在,泽宗兄耳尚聪,不见面亦可纵论古今。以下就是三个月间,2006年8-11
月,多次电话往来的一个记录。略去有关时事和往事的点评,只记席教授的科学史,特
别是中国科学史的精论。
F:我看了你关于康熙的文章,你的结论是中国的科学直到清初康熙一朝才真正开始衰
落。
X:对。
F:那就是说,直到明末中国的科学并不明显地落后于西方(欧州)。
X:对。... 阅读全帖
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摘 要: 中国传统数学曾一度辉煌,呈现出鲜明的“东方数学”色彩,而且其对于世界
数学发展的历史进程有着深远的影响,但到了明代却逐步走向衰落。作者从社会、教育
制度和数学自身发展条件的缺陷等方面展开叙述,分析中国明代数学衰落的原因,特别
从当时中国明代的教育制度致使数学衰落的几方面原因来阐述它给当今中学数学教育的
启示。
关键词: 中国明代数学 衰落 原因 启示
作为古代文明发源地区之一,中国为世界文明的发展作出了显著的贡献。3―13世
纪,中国持续发展着,特别是从汉代到13世纪,数学研究从未间断,宋、元年间,数学
发展盛况空前;在金元之际可以说是达到了全盛时期,在世界上处于领先地位。但在全
盛时期之后,中国传统数学骤转衰落,整个明代不仅没有再产生出能与《算术九章》、
《四元玉监》相媲美的数学杰作,而且至清朝中期以前这样一些数学的精髓,竟失传,
无人通晓。明初开始长达三百余年的时期内,除了珠算的发展及与之相关的著作(如陈
大位《算法统宗》,1592)外,中国传统数学研究没有其他重要创作,数学的一般论著
也是凤毛麟角,中国传统数学出现了明显的衰退现象,几乎是处于停滞状态。至于衰退
或中断的... 阅读全帖
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故事开启于轩辕一七四年的秋季。
对于武林来说,轩辕是一个伟大的时代。在轩辕朝成立的第一年,刚刚挫败群雄
、统一了中原的太祖轩辕易就破天荒地率领他刚刚任命的宰相以及朝政部、典律部的高
官亲赴华山,出席了由江湖各大帮会门派共同主持的“华山会议”。
这是自秦始皇以来中原历史上第一次有一位皇帝离开皇城公开以江湖礼节和武林
的掌门、帮主们举行正式会晤。会议起草并颁布了一系列影响深远的旨在规范江湖行为
,但同时也赋予了江湖人士许多权益和保障的条律,史称《华山备忘录》。
之后的几十年间,在《华山备忘录》的保护和鼓励下,众多江湖门派逐渐摒弃了
原先的封闭和保守,慢慢演变成了开放的,以研究武学知识,培养武学人才,传扬侠义
精神为宗旨的武校和武术学院。一代又一代的年轻人在武学院里学习和成长,并成为了
朝廷和民间机构里的栋梁。
武学在轩辕朝的时候已经发展到了一个相当的高度。
一千多年前大武学家张三丰在黄裳内力学说的基础上天才地总结归纳出了三个优
美简洁的定理,对内力和招式进行了量化,把各门各派原本看起来形态迥异、千差万别
的武功纳入了一个统一的框架下。张三丰把武学从神秘主义中拯救了出来,内力从此不
再是祖师... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 伐清_第三十二节 才能(下)
重庆虽然具有威胁,但邓名无意立刻去攻打,因为大批士兵刚刚返回久别的成都,初次
进入四川的几万男丁也没有来得及安置。现在成都最重要的工作就是消化胜利果实,积
极开始春耕,以保证今年的收成。现在成都大约有十万拥有二十亩耕地的人,加上其他
人的耕地,今年有望将成都周边的耕地恢复到三百万亩的水平。即使不算成都府现在的
储备,这些土地的产出也能够供应几十万人口所需,是成都获得更多工业人口的基础。
迅速恢复的农业给农具生产带来极大的压力,成都的各家铁行日夜加班,加上进口的农
具,现在也只能让每个农夫有一、两件最基本的工具。虽然农夫手里有粮食,但新年后
无处获得新工具,破旧的农具也难以修理,只能自行简单修复,这大大加重了他们的生
产压力。更严重的是缺乏耕牛,明军收集了一些牲口,又从江南带回了大批的牛,但直
到目前为止成都拥有的耕牛依然不到五千头,若是每个农夫只有两亩地,那这个数字是
足够了,但现在成都农夫拥有的土地数量很大,即使各亭积极组织耕牛队,依然远远无
法满足需要。没有足够的牛马,就需要靠人力来承担大部分的春耕工作。在成都的牛马
行步入正轨前,邓名对此也是束手无策。
不过随着大片土地被开垦出来... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《曾国藩教子书》编后
人民日报1986年07月17日第5版
专栏:读史札记
钟叔河
“可怜天下父母心”。普天下的父母,无不望子女成龙成凤,而少爷小姐们却往往不争
气,甚至甘居下游,蜕化成了懒蛇和“夜游的恶鸟”,给当代和后世的人们提供笑骂之
资。红卫兵哥儿们虽有“龙生龙,凤生凤”的格言,神龙和彩凤生出来的却未必是小龙
和雏凤。尧帝爷天生圣明,丹朱却有名的不肖。李白诗篇万古传,他给儿女所取的名字
也颇有诗意,却谁也不曾见过什么明月奴诗集或玻瓈诗钞。“君子之泽,五世而斩”,
谪仙之才,一世而亡,岂不哀哉!
然而在封建社会的达官贵人中,在教育子女方面获得成功(当然是以他们本阶级的标准
来衡量)的也代有其人,近世比较突出的一个,就是曾国藩。
曾国藩权绾四省,位列三公,拜相封侯,谥称“文正”,他的儿子可算是正牌高干子弟
了。然而,曾纪泽和曾纪鸿却没有变成大少爷。纪泽诗文书画俱佳,又以自学通英文,
成为清季著名外交家。纪鸿不幸早死,研究古算学亦有相当成就。不仅儿子成材,后来
在孙辈中还出了曾广钧、曾广铨,到曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农,都卓然足以自立。
这是什么缘故呢?
我看,这同曾国藩教子有方有很大关系。
曾国藩的教子之... 阅读全帖
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