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全部话题 - 话题: 继统
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1
南明史的概论:
从不同的角度看,它是群雄争霸,又是明朝的延续,也是清初历史的一个主要组成
部分。称之为南明,是因为以崇祯皇帝朱由检为首的在北京的明朝廷业已覆亡,这段时
期的战斗主要在南方展开,又是在复兴明朝的旗帜下进行,而弘光、隆武、鲁监国、永
历朝廷都是在南方建立的。但是,抗击清朝的暴虐统治,并不仅仅局限于南方,陕西、
甘肃、山西、河北、山东、河南等地的抗清运动连绵不断,波涛叠起,清廷统治者多次
感到患生肘腋,不得不动用重兵围剿。这是就地域而言,南明史的覆盖面并不只限于南
方。如果就时间来探讨,南明史的上限过去和现在的史学家大抵是以弘光朝廷在南京继
统为标志,本书作者认为南明的历史应该从甲申三月十九日北京被大顺军攻克、崇祯朝
廷覆亡开始。这是因为朝廷虽然覆亡,明朝政权仍然控制着江南半壁江山,尽管在具体
时间上(即1644年三月至五月)相差不远,但我们应该着眼于全国形势的演变,而不能
拘泥于南明帝位的继统。如果因为甲申三月十九日到同年五月初三日明朝统治区没有皇
帝(或监国)而把这段时间排除在南明史以外,就会在后来的历史叙述中难以自圆其说
,因为弘光帝被俘在1645年五月,隆武帝继统在同... 阅读全帖
w******g
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2
来自主题: Soccer版 - 足球往事 - 小说底稿
第二十章 脱锁蛟龙
朝鲜与中国同是社会主义国家,两国之间就隔着一条鸭绿江。自50年代的抗美援朝战争
以来,中朝关系一直颇为紧密。自60年代,朝鲜的经济一直处于一个快速发展的繁荣期
,国民生活水平颇为富裕。因此,朝鲜在体育文化方面的投入也颇为巨大。如今正在中
国电视上热播的《无名英雄》就是由朝鲜制作的长达20集的系列电影。
早在1960年,朝鲜就建立主客场双赛制的国家足球联赛。而在此时,中国、韩国与日本
的足球事业才刚刚处于发展阶段。而朝鲜足球最辉煌的时刻是在1966年。在大多数球队
纷纷弃权的情况下,朝鲜队以9:2的总比分战胜了澳大利亚,夺得了去英国的门票。在
世界杯的小组赛上,朝鲜队首战以0:3负于了有传奇门将雅辛在内的苏联队,随即以1:1
逼平了智利。在最后一战中,他们凭借着朴斗翼的一记入球,神奇地战胜了有名将里维
拉和马佐拉在内的意大利队,创造了“伦敦神话”,昂首出线。
在随即与葡萄牙队的八分之一决赛中,朝鲜队更是打出了疯狂的进攻。前25分钟之内,
他们连入三球,尽管随后黑豹尤西比奥连扳四球,最终以3:5不敌葡萄牙队。但是他们
的神奇表现,使得世界第一次对亚洲足球刮目相看。... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
其子,是... 阅读全帖
b*******s
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你这也太外行了。。。
每一象都是严格按时间顺序来的,我大清最末一象是第三十七
第37“水清终有竭”这么明显,连字谜都不是了
第三十七象 庚子 震下巽上 益
谶曰:
汉水茫茫,不统继统。
南北不分,和衷与共。
颂曰:
水清终有竭,倒戈逢八月;
海内竟无王,半凶还半吉。

=====
看了一下,37 全是大白话,没有一个字谜,这都看不出真不知道说什么好了
而且时间地点主角事件都有,整一新闻体:
时间:倒戈逢【八月】(阴历)
地点:【汉】水茫茫
主角,双方分别是:水【清】终有竭,和衷与共(【共和】)
事件,过程是:
不统继统、南北不分(先打后和、全国统一)
海内无王(推翻帝制)
连“半凶还半吉”都有了,军阀混战是凶的那一半,不过吉的那一半算在哪里?
共和民主政体?
=====
连你受过这么多年教育的都看不出来,怎么能说是直白呢?
早说了各象都是严格按历史顺序来的,33 就已经“黄河水清,气顺则治”了,37 还哪
来的陈友谅、张士诚呢?

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 你们有没有听说过紫薇圣人?
是有的,怎么没有?
汉水就是武汉吗,下面 倒戈逢八月 ,武昌起义的时间地点,很准?
维基上找了一下,武昌起义是1911年10月10日(农历辛亥年八月十九)。
海内竟无王 不也就推翻帝制了。
和衷与共 就是 共和 吗,与清朝起始的那一象 气顺则治 隐含 顺治 是一个套路。
前面 不统继统 也很好解释。
第叁十七象 庚子
谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉
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标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
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宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
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宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
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来自主题: Wisdom版 - 周公制礼,帝国政治的源头ZZ
周公姓姬名旦(?—约公元前1090年),亦称叔旦,是周文王姬昌的第四个儿子,周武
王姬发的亲弟弟,因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。周公一生功勋卓著
,助武王灭商,武王死后,辅佐成王,平管蔡、营洛邑、封诸侯、制礼乐,是西周初期
杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一
。在周公众多丰功伟业之中,周公制礼作乐的故事最为被后人推崇。
周公制礼并不是说礼是由周公创始的,因为礼很早就已经有了。礼最初是原始社会祭神
祁福的一种仪式,后来其适用范围越来越大,逐渐演变为一种具有约束力的社会行为规
则,具有了习惯法的功能。夏、商两代也都各自的礼制,周公制礼,准确地说是周公将
夏、商两代以的礼加以改造并使之系统化,形成了一个新的体系。孔子说:“周朝的礼
仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”那么,周公是怎
样对礼进行加工改造并加以发展的呢?
周公制礼的工作并不是一蹴而就,而是一个漫长的过程。这个过程的第一步就是对礼制
的指导思想进行改造,周公提出了“德”的概念,并用德充实和丰富礼的内容。古时的
民众都驽信天意,信奉君权神授。商朝的统... 阅读全帖
b*****l
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全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人、紫
薇圣人、救世主或者弥赛亚,并且圣人将来自东方。救世圣人不仅仅是佛家期待的圣人
弥勒佛(转轮圣王),同时还是道家与儒家期待的紫薇圣人(紫霞真主),也是基督教
期待的再来弥赛亚(万王之王),儒释道三家的“三教圣人同住世”,在末世时合为一
位圣人——救世大圣人。《格庵遗录》中救世圣人的称号还有很多,“圣神”、“保惠
师”、“两白圣人”、“三丰 道师”、“三神大王”、“三神帝王”、“三碧真人”
、“紫霞真主”、“桃符神人”、“东方天圣”、“神马弥勒”、“弥勒世尊”、“救
世真主”、“道神天主”、“白马公子”、“大圣君子”、“十胜大王”、“金鸠木兔
”、“两木末世圣”、“天上云中王”、“※亚亚倧佛”、“宇宙之尊弥天”、“上帝
再临十胜”、“西气东来上帝再临”、“万乘天子王之王”、“长安大道正道令”。由
此可见,各种宗教信仰都共同推举了圣王作为救世主。韩国正浩先生破解出《格庵遗录
》预言的救世主就是传出法轮大法的李洪志先生。
《推背图》:“而今中国有圣人”、“紫薇星明”;刘伯温《金陵塔碑文》:“大木两
条”、“能逢木兔方... 阅读全帖

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陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日,笔名陈慢哉,祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此,他开始师从闻
先生,学习诗歌创作。1929年开始,他在《新月》上发表诗歌,成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月,应闻一多先生之邀,到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下,开始研究甲骨文。1934年1月,陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生,专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授,《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文,因此,也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月,陈梦家先生获得硕士学位后,留在燕京大学中文系任助教,从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年,经闻一多介绍,任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
d***n
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要是毛太子真继统了,和朝鲜一样闹饥荒呗,最近20来年朝鲜闹了3回饥荒了,现在朝
鲜正闹饥荒呢,还在吃草呢,还在饿死人呢
w****n
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊... 阅读全帖
D*****i
发帖数: 3022
16
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发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: sysop
标 题: Re: 鸭子,你的艺术能比较详细的阐述一下吗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 02:28:24 2010, 美东)
都是熬帅一言惊醒梦中人
这秀成,仗强鸭,恶言相向
那娘子,红绮罗,利刃中藏
剃须刀,只为了,装模做样
莽青山,却成个,为虎作伥
小钻风,股掌着,虚君实相
呢买提,那个不,残害忠良
众id,盼熬帅,慧愚销谤
莫使咱,锦绣地,犬吠鹰扬
辅大帅,恢复我,天朝形状
展宏图,再继统,尧舜禹汤
Z*l
发帖数: 888
17
咸丰短命有三个原因
1.早产儿先天不足。这个只能怪他妈,为求长的名分催生。
2.当皇帝11年,没过一天舒心日子。内忧外患纷至沓来,第二次鸦片战争英法联军入侵
北京,列强环伺。20岁继位当年即爆发天平天国起义,随后起义贯穿他在位的11年,死
后2年才平定下去。他楞没等到这一天。
3.自己又是个尚德不上才的。当然尚不尚德也说不定,不尚才是没有争议的。
咸丰短命不是因为他贪酒好色,贪酒好色不错固然是直接原因,但是他之所以贪酒好色
,是因为现实实在无法面对,只好用酒色来麻痹自己,到最后简直是糟蹋自己,唯求速
死,形同自杀。
如果换了奕,虽然2还成立,但鬼子六比较有才干,虽然可能因为劳心费力活
不到65,但应该不会31岁就崩掉。而如果鬼子六继统,慈禧干不了政,洋务运动,变法
革新或类似政策能顺利推行,历史会发展成什么样还真不好说了。女人治国,有个别例
子比如武则天除外,余者大多见识短浅,宫廷内斗在行,搞政治经济军事不行。
x****o
发帖数: 29677
18

朕绍承祖宗丕业,十年有六,今忽遘疾弥留,殆勿能兴。有辜先帝付托,惟在继统得人
,宗社生民有赖。皇考孝宗敬皇帝亲弟,兴献王长子厚熜,聪明仁孝,德器宿成,伦序
当先。已遵奉祖训“兄终弟及”之文告于文庙。请于慈寿皇太后与内外文武群臣,合谋
同词。即日遣官迎取来京,嗣皇帝位。
x****o
发帖数: 29677
19

朕绍承祖宗丕业,十年有六,今忽遘疾弥留,殆勿能兴。有辜先帝付托,惟在继统得人
,宗社生民有赖。皇考孝宗敬皇帝亲弟,兴献王长子厚熜,聪明仁孝,德器宿成,伦序
当先。已遵奉祖训“兄终弟及”之文告于文庙。请于慈寿皇太后与内外文武群臣,合谋
同词。即日遣官迎取来京,嗣皇帝位。
x****o
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关键是诏书漏了这点,没说清楚是先继嗣还是直接继统
n*******w
发帖数: 6708
21
听袁鹏飞的百家讲坛, 两宋风云07 赵构继统,赵构还真挺操蛋的
说的是靖康之变后,金军押解宋朝二帝和宗室以及掠夺来的财宝北返时
当时各地勤王兵马陆雪赶到赵构身边,历史记载有96万之多,赵构带着这么大一支部队
,却没有任何行动,比如追击金军,在金军北返路上拦截之类的。
对此,袁鹏飞提赵构找的解释是,军队进军需要军费,而赵构没有,所以赵构没有组织
任何拦截行动,但我觉得这个是很牵强的,
1.举个例子,陕西军从西安赶到开封勤王,如果因为开封没有军费,赵构命令他们返回
原地,难道回原地不需要军费吗?说白了就是部队从开封回到西安,四川,江南等地的
军费需要一点都不比命令部队快速开拔到石家庄或者保定拦截狙击金军花费少。
2. 此外各地的勤王兵马是怎么召集起来的,召集的时候,地方将领或者文官都有办伐
凑到军费,赵构反而没有地方将领和文官有号召力?
3. 众所周知,金军除了掠走人口,也掠走了大量的黄金白银,等无数珍宝,只要宋军
把金军截住,把这些战利品都劫道手, 不久可以给士兵发饷了
4. 历史上,这些勤王军队到达时,赵构既没有组织他们狙击拦截金军,抢回徽钦二帝
和战利品, 也没有为了节省军费,让他们... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
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来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
23
来自主题: History版 - 慈禧之恶,有一点大家忽略了
就算咸丰死后无子,你说的这种可能性也不大.满清似乎比较忌讳兄终弟及这种事情,大
概是因为多尔衮的原因?
某皇帝真的死后无子的话,首选应该是从兄弟的儿子中过继一个,还是没有的话就过继堂
兄弟的儿子.
一个真实的这样的例子就是同治死后谁来继统的问题.出于上述理由,其实当时初议载湉
,甚至整个载字辈都不是首选.不少人提议同治堂兄载治的儿子溥伦.但是问题是载治也
不是奕纬亲生的而是过继的. 载治是乾隆帝十一子永瑆的曾孙,血统也很远了.
最后实在没办法,只能从堂兄弟载字辈里面挑.当然奕䜣的两个儿子也是合理的候
选人,但是慈禧为了制衡鬼子六,另外觉得小孩好控制,加上光绪还是他外甥,所以选择了
光绪.
如果咸丰真的死后无子,因为当时还没光绪,那么奕䜣的长子載澂应该是唯一人选.
o***e
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
y**********n
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康熙死的时候,十四阿哥爵位只是贝子
连贝勒都不是
康熙如果真的想传位给他
不可能一点不做提前准备啊
l**k
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他远在天边,根本就没有可能继位
y**********n
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好像明仁宗死的时候朱瞻基在南京吧?
l**k
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别跟朱瞻基比行么,这点历史知识还没有?朱瞻基是正儿八经的太子,而且明朝的皇家
制度是把成年的皇子都赶出京城去,所以就算太子远在天边,也轮不到他的兄弟来作乱
胤礽如果没有被废过,倒是可以从天边回来继位,虽然有可能途中会有意外--他那些
兄弟,你知道的。
y**********n
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我只是说你说的那个理由不充分
不一定老皇帝死的时候不在首都就不能继位
而且康熙如果对自己的身体健康状况很有信心
把继承人外放也是很有可能的
老毛快死的时候还非要去湖南滴水洞
中央都批准了也做好准备了
说明他根本没有预料到自己这么快就见马克思去了
y**********n
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留守京城的未成年皇子+皇子生母
还是有一定力量的
l**k
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明朝的太子有全党全军的支持,更重要的是所有的文官都坚持必须由嫡长继位,连朱棣
都拗不过他们。未成年皇子和皇子生母在内阁面前算个屁?

皇家
作乱
那些
l**k
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我的这个理论既不是对明朝发表的,更不是对没有正统太子这种情况发表的
在继承人未定的情况下,远在天边的皇子得有多强的实力才能跑回来继位?别扯了

~~~~~~~~~~~~~~~
皇家
作乱
那些
y**********n
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还有人敢和朱棣叫板呢?
文官真的那么牛逼就应该把朱允文找回来或者让朱允文的儿子即位
l**k
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当然有,朱棣更喜欢朱高煦,但是嫡长论实在太强大,还是老老实实立老大为太子。这
都不知道你还扯什么。
朱棣当初不是靠继的,是靠抢的。即使是他这么强势的,造反成功后也有不少文官不服,
逼得他大开杀戒。你把什么还没有分封的年幼皇子拿来说事,太搞笑了点罢,他们背后
有什么实力支撑?

~~~~~~~~~~~~
朱棣
l**k
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而且我根本没跟你讨论康熙是否有意传给十四这个问题
在当时那情况下,除非十四是早就明确的太子,否则根本没机会了。康熙身边的近臣没
有一个是十四的人,那些有能力影响大局的谁会惦记他啊
d*****0
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支持朱允文的文官都去见他了
o*****p
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摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖

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甲骨文家谱刻辞研究
──对《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲骨的考察
在使用甲骨文的时代,占卜吉凶和祭祀祖先成了甲骨文记载的主要内容。祭祀祖先最基
本的先决条件就是对自己祖先的确认。所以在商、周两代的青铜器铭文上最为常见的“
子子孙孙永宝用”就成了一句祖先传给后代的基本训条。在商周时代,“国之大事,唯
祀与戎”。为了准确牢记自己的历代祖先名氏,成了当时各国和各部落史官和家族成员
的基本任务。商代甲骨文多为占卜问疑的记录,但也有一些并非卜辞。这就是表谱刻辞
,它大致包括干支表、祀谱、家谱等内容。郭沫若《卜辞通纂》中将甲骨文分为五类,
其中之一就是世系。陈梦家《殷墟卜辞综述》中分为三类,其中一类是“表谱刻辞”。
此类中又有“干支系、祀谱和家谱”之分。这大概就是甲骨文表谱刻辞存在的历史原因
吧。
在已经出土的十几万片甲骨文中,在内容可以明确看作是家谱刻辞的,大概只有三片:
其一见于《殷契卜辞》第209片甲骨,其一见于《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲
骨,其一见于《殷虚文字乙编》第4856片甲骨。以上三片甲骨中,家谱的特征最为丰富
和最有研究价值的当推《库、方二氏藏甲骨卜辞》第150... 阅读全帖

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载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖

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杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖... 阅读全帖
y*****e
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载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 杨光先的言论自由
杨光先的知名,主要是缘于其名句:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解:“我觉得就算在今天的中国有人这样说了,你也不能说这个人犯了什
么大错,你可以说他白痴、迂腐、不合时宜,缺心眼,但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的,他就是愚蠢、落后。怎么了?不行吗?”
如果说说而已,那他不会得此千古之名吧?文科的博友,应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳,意在大逆。最后汤若望获剐罪,其副手
灭族。1665年 4月16,开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手,太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰,今上(指康熙)得以继统,汤若望实有大功(指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”)。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功,奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了,一再谦辞。奉旨不准,只好上任。杨光先乃著《不得已》明志,承认自
己根本不懂天文,上纲上线纯粹是为了爱国,“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人,还配我们帮他主张话语权,老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢?因为那是康熙年间的事,虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖
”博主一道“顶”... 阅读全帖
r*******3
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嗯,继统是个严肃问题,瞎搞不得。
k*****u
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45
薄阿哥非钦定太子,而常怀不臣之心。打黑,名为去暴安良,实为剪除异己。 唱红,
名为歌功颂德,实为收买人心。盖欲以民愿挟上意也。
今上欲禽薄阿哥,必先剪其党羽,而后罪其纵亲。王,出于寒门而官至都统,岂能不身
负累累血债?阿哥料有此着,舍车保帅,欲自行清理门户。进可称大义灭亲之德,退可
收杀人灭口之效。
都统初为阿哥心腹,鞍前马后得以位列公卿。可叹时移势易!凡夺嫡继统之时,皇亲国
戚,犹可头悬东门,区区一介武夫,更直是生如蝼蚁,命似草芥。然自忖薄乃当朝世家
,衙门内外,尽是走卒,市井上下,遍布耳目。
托命于官场同僚,难保不反受其害。是以棋出险着,遁投东夷。
欲知后事如何,且听下回分解。
d**********i
发帖数: 2036
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http://v.youku.com/v_show/id_XMjY4ODA4OTcy.html
孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸
军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董
卓、 □、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,
禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生
涂炭。吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期
反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不绝炎汉
,昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,
苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之
下,何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”
p******9
发帖数: 7130
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来自主题: Military版 - 我为什么更喜欢李克强
克强要继位了,太子正位强继统
e*g
发帖数: 4981
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一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱,以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
,要说蒙古帝国史,自应从成吉思汗的开基创业,说到满清征服蒙古为止;要说元代史
,则限於元朝统治中国时期,应自世祖忽必烈定都燕京算起,以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说,则更应於宋亡之日,始由元... 阅读全帖
d********a
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土木堡之变后:金銮殿上的逼宫戏
明朝是个重礼法的朝代,出仕的士人,不管个人品德如何,但是在公开场合,总要
摆出“非礼弗视,非礼弗听,非礼弗言,非礼勿动”的样子。廷臣为了进谏皇帝,把头
磕在地板上大出血的有之,甚至绝食上吊也有之。但很难想象当着至尊之面,像北洋政
府或今天台湾地区的议会那样,一言不合就大打出手。如果这样的话不但是有碍礼法,
更是藐视朝廷的权威和帝王的尊严。
但在明朝“土木堡之变”后的非常时期,明朝的金銮殿上上演过一曲全武行,远甚
于台湾地区议会的群殴。由于英宗亲征瓦剌,却被俘虏了,史书上称“北狩”。——中
国历史上,“北狩”的还有宋代徽、钦二帝,明明是自己当了猎物,被“蛮夷”抓获了
,应当是“被狩”,可我们老祖先用传统的阿Q法如此为尊者讳。国中不可一日无君,
英宗的弟弟朱祁钰代行国家元首的职责。后来他在于谦等人的拥戴下,登基做了皇帝,
是为代宗。
土木堡之变后,孙太后下旨,立英宗长子朱见深(原名朱见浚)为皇太子,仍命郕
王朱祁钰代总国政,大事皆告孙太后。正统十四年(1449年)八月二十二日,英宗被俘
后的第七天,尚未登基的代宗作为摄政王上朝理事,当时王振也跟着英宗出征,死... 阅读全帖
b*****d
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泰国王储妃
据台湾联合网消息,泰国王宫12日深夜宣布,泰国王储妃蒙西拉米由于家族多人涉及高
阶军警贪腐案被捕,已自请免除王室身分,也就是离婚;她原本有朝一日会随丈夫登基
,成为王后,如今一切成空。
泰国王宫声明说:“国王御准宣布,太子妃,王储玛哈.哇集拉隆功之妻,以书面表明
她已自免王室身分,陛下已准其所请。”
43岁的蒙西拉米2001年与王储成婚,生有一子目前9岁;哇集拉隆功是王储,将继今王
蒲美蓬百年之后践祚,斯莉拉斯蜜届时即贵为王后;若儿子继统,她就是太后,如今一
切成空。
泰国最近数周爆发高阶军警贪腐,丑闻正在扩大,包括主嫌中央调查局(CIB)局长(蒙
西拉米的舅舅)蓬博等20多名高层军官与警官被捕;其中多人被控毁坏王室名誉,包括
假冒王室关系遂行犯罪,从收贿、经营非法赌场、走私石油,到绑架与勒索,不一而足。
依照泰国法律,毁坏王室名誉,侮辱或威胁国王、王后、王子或摄政王,罪属“欺君”
,每项罪名最高面临15年徒刑。
早前报道:泰国王储妃恐遭废 被曝曾为脱衣舞女郎
据人民网消息,综合报外媒道,86岁的泰国国王普密蓬·阿杜德身体堪忧之际,王室突
起家变。储妃蒙西拉米7名亲戚近日涉... 阅读全帖
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