由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 缘故
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当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 唯识妙义是佛亲口宣说

要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢?因为自古以来很多人就在探讨心识的问题,但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢?大部分的人在探讨这个心识的时候,也说是“
唯心论”。从古时候的印度,一直到十六世纪文艺复兴以来,西方科学在探讨的这些唯
心的问题,它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢?基本上他们所探讨的这个识,都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识,这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢?为什么说唯识祂妙呢?祂是妙在
何处呢?因为唯识是出生三界万法的根源,祂是一切法出生的根源,也就是所谓的“三
界唯心,万法唯识”。“三界唯心,万法唯识”就是在说:我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造;三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说:是不是有一个客观的“三界”存在
呢?如果说有一个客观的三界存在的话,就是表示说:我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的,但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖

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由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 苦海无边之三苦、五苦、八苦
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“苦集
灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个圣谛
的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛实之
理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界里面
确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃至在
十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢?圣
谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众生,
让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤圣;
因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让众生
能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转的时
候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外外都
是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦,也就... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 三果阿那含--不还果
继续接著上次的内容,为各位讲说初禅。上次说到,初禅的发起有五支功德,觉、
观、离生、喜、乐,喜和乐是说初禅发起的时候,是有境界受的!是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来,色界的五阴微细,欲界的五阴粗糙,两者相合,所以当
两种身在同一个身中发起的时候,彼此会互相接触摩擦,因此会生出乐受,心喜就与身
乐同时的发起;然后会出现十六种乐触变化的现象,这是过去所没有体验过的上地境界
,所以(知见不足的)行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅,从这,我们也可以
知道,禅定的证得是有顺序的,从初禅、二禅、三禅、四禅,每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起;所以如果有人说:“我是先证得四禅,再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定(根本就没有禅定的实证)。
初果断我见,二果薄贪瞋,都还不算是声闻法中真正的圣人,只能叫作预入圣流的
预流果;因为初果与二果人的欲爱未断,还没有能力解脱于欲界,仍然会往返人间;要
从证得三果之后,才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭,它直接射向于解
脱,不会再回头了,因此三果人叫作不还果,这就是佛在《杂阿含经》中所说的:“离
贪欲、心解... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 禅宗就是禅定吗?
禅宗就是禅定吗?其实禅宗不是禅定,禅宗与禅定两者差异是非常的大;但是很
多人却是误会了,以为禅宗就是禅定。如果以为禅宗就是禅定,那误会就非常大,禅宗
实证的内容也不是禅定所证的内容,并且禅宗的悟入也不是透过禅定的方法而悟入,而
是透过参禅的方法,最后一念相应而悟入。
我们先从实证的内容来说:禅宗所实证的内涵不是禅定的内容。因为一般禅定的
实证内容是属于三界境界,例如四禅八定的世间有为的境界,这样的境界内容只是通于
世间法而已;因为禅定的实证内涵乃是意识境界,是与世间共,也与外道共。但是,禅
宗所证悟的标的却不是这些三界境界,禅宗所证悟的内容也不是意识境界,禅宗证悟的
内容是与禅定所证的内涵大大不同;禅宗所证悟的标的乃是亲证法界实相心第八识如来
藏,也就是生命的本源、因果的所依。这个法界实相心第八识,又名阿赖耶识、异熟识
、真如,乃至有的经典直接叫作识、如、心;这个心的实证内涵不是第六识的境界,它
所实证的部分,禅宗所实证的内容乃是实证第八识真心,而不是七转识的妄心。佛陀及
诸大菩萨,常常会依于不同的根器众生,或依于不同层面,来用种种不同的名称,来称
述这个第八识真心阿赖耶识,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 大梵天王的大福德
在前面一集中,我们讲到了 佛在涅槃之前,把大梵天王找来,一样一样地询问他
;藉由对大梵天王的开示,讲佛法中修行的次第,一项一项地完整地铺陈出来。询问大
梵天王:“这是你创造的吗?是你所加上去的吗?”藉由这个机会,大梵天王一一的否
认:“不是的!世尊!这一些不是我创造的。”
此时,娑婆世界主大梵天王及百千梵界众生,因为自己过去错误的见解与造作,现在现
出了忧愁之相而感叹地说:“唯有诸佛世尊才能通达如是稀有微妙之法啊!”所以三千
大千世界主、大梵天王,对于 如来生起了难可得的稀有心:诸佛是如此的稀有难得,
诸佛才能有如此无量不可思议的无尽境界。所以大梵天王此时立刻再度的重申归依为佛
弟子,于 世尊的面前请求 佛陀的教导。
说到这里,可能有人会对大梵天王生起了轻视的心,这又变成了过犹不及;大梵天王之
所以能有如此的大福德成为三千大千世界之主,又能在梵天众生为最上尊者,其中最重
要的原因是大梵天王广行成就了四无量心的修行缘故。什么是四无量心呢?也就是修习
慈无量、悲无量、喜无量与舍无量。简单的说,慈无量是缘于无量无边的众生,由自己
的至亲诸友开始,渐次地延伸出去,思惟令他们都能得到快乐... 阅读全帖
s**u
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发信人: matrice (matrice), 信区: Physics
标 题: 拙作“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 22 22:23:35 2011, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=4395&do=blog&i
拙作“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”
已有 302 次阅读 2011-8-22 13:24 |个人分类:生活点滴|系统分类:科研笔记|关键词:
复旦大学 杨振宁 杂志发表 物理系 文章
最近在物理杂志发表的“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”是以本人为作者的
文章。它基于杨先生与复旦大学物理系教师的对话。将它转变为一篇文章是一个创作过
程。每一个词、每一个标点都倾注了我们的心血。由于不必细说的种种方面,本文的成
文花费了我们大量的精力。本人学习研读过杨先生很多著作,与杨先生交往多年,也对
物理学史有所熟悉,但为在本文中保持和传达杨先生的风格仍然付出了大量心血。希望
本文能很好地表达杨先生的风格。
我们也很感谢物理杂志的合作。
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s********e
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发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我,樊潇洁,28岁,女,土生土长的浙江绍兴人,2007年毕业于浙江大学,目前在绍
兴的一家私营网站里工作,是个典型的码农。
3月11日晚,我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信(3月5日发布)》被校警抓到,3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走,经过审讯后,3月12日至4月8日,我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前,我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章,
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来

我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打,没有被强光照射,没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保,还是看守所里的看守,还是同监... 阅读全帖
m*****e
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http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=4395&do=blog&i
拙作“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”
已有 302 次阅读 2011-8-22 13:24 |个人分类:生活点滴|系统分类:科研笔记|关键词:
复旦大学 杨振宁 杂志发表 物理系 文章
最近在物理杂志发表的“杨振宁先生与复旦大学物理系教师的座谈”是以本人为作者的
文章。它基于杨先生与复旦大学物理系教师的对话。将它转变为一篇文章是一个创作过
程。每一个词、每一个标点都倾注了我们的心血。由于不必细说的种种方面,本文的成
文花费了我们大量的精力。本人学习研读过杨先生很多著作,与杨先生交往多年,也对
物理学史有所熟悉,但为在本文中保持和传达杨先生的风格仍然付出了大量心血。希望
本文能很好地表达杨先生的风格。
我们也很感谢物理杂志的合作。
施郁 (复旦大学物理系教授)
2011.8.22.
附原文如下。这里是html文件的唯一源,转载请注明。
【发表为:施郁,戴越,《物理》8卷(2011年)8期,491-499,特约专稿。本文是学
术文章,使用本文时请注意引用规... 阅读全帖
m****s
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yesim (yesim) 于 (Mon Sep 5 01:02:01 2011, 美东) 提到:
投诉人:yesim
投诉对象:money版主TPP
投诉标题:投诉money版主TPP滥用职权无故封禁正当用户
投诉目标:
(1)版主不要偏袒某些特殊群体,对待网友一视同仁;
(2)公开道歉并解除对yesim的无理封禁
(3)如果仍然置之不理,那么我申请弹劾。
投诉理由及过程:
周六接到如下信件:
==================================
由于您在 Money 版 干扰版面讨论秩序,我很遗憾地通知您,
您被暂时取消在该版的发文权力 14 天
版主:TPP
Mon Sep 5 00:40:33 2011
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9/5我在money版发文,TPP大姐毫无缘故毫无先兆封我。如果她
认为我哪里发... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 真实轮回 【转自天涯博客】
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3633642
http://www.tianya.cn/techforum/content/16/19/699628.shtml
[经历]真人真事(轮 回)1
如果说60年代中国遇到大饥荒很多人是被饿死掉的,那么现在可以这么说“很多人是吃死掉的”。看看现在社会那奢侈样,活的,生的,野的,甚至人肉哪个没人吃,这里我告诉大家真的不是什么都可以拿到嘴巴里去吃的。从生物学上说有些动物在死亡过程中会放射出一种毒素,如果太早就是刚死或未死的时候人类就把它吃下去对身体肯定是有害的。从玄学角度来说生物在非常死亡过程的痛苦会在灵识脱离开肉体的那瞬间爆发出特有的仇恨能力,这种能力有很多种,越是有灵性的动物越有能量。比如它的灵识会当场钻入杀他人的毛孔中去,进去后能做什么我就很难说了,更强的灵识会一直跟着这个杀它的人。别以为我吓唬你。
那年我9岁,我们这地方那时候鸭毛、鸡毛可以卖钱,所以有人家里宰鸡宰鸭的我们小孩子就会在旁边等,碰到一些不要鸡毛鸭毛的人家我们就拿它去换冰棒、小零食什么的。有一次看着鸡... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - [读书] - 家是爱之窝
3 家之兴亡,匹夫有责
一、一位弟兄的见证
我的爸爸是一个木匠,他在二十岁的时候便从南海去越南。由于他是独子,故此他在越
南结婚以后,便生了十三个儿女,其中十个能成功地存活长大,而我便是其中的长子。
一直以来,虽然家里很穷,但父母却很恩爱,亦让我们兄弟们上学。由于越战的缘故,
我在七二年来了香港,在七年前由于自己人生的经历,加上有些基督徒向我传福音、关
心我,我便信了主。
战后,我的爸爸被拉了下监,屋亦被充公了,这是他们“打资产”的行动。他从此便失
业,本来他是一家之主,却变成阶下囚,对他来说,有一定的打击。我的母亲从来也没
有出外工作,战后她当起小贩,带着我的弟弟们,寻找生计。在这个转变下,我的母亲
开始轻看父亲,认为他不中用,那时家里的经济也是由她负责,故此每个人就是要花一
个铜钱,都须由她批准。当我的爸爸从监里出来以后,大概是受不住这些刺激。一段时
间里我也曾与他分担他这方面的困难,之后他便在外面结识一些与自己年纪相约,大概
是四十多,五十来岁的人,在一些横街窄巷中,喝喝咖啡喝喝茶过日子。
在那时候,他认识了一位女士,从此他便不受我母亲的轻视及白眼,因他的脚好象已踏
出家门一样。... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 钟马田: 理学和虚空的妄言
http://books.edzx.com/Html/Book/1/1164/Index.html
正文 12、理学和虚空的妄言
基督徒生活一开始是很单纯的,可是一旦你进入其中,就会开始发现有许多复杂的
成份;这并不是因为生活本身的复杂,而是因为我们正讨论的这一段经文里面指出的那
些要素。基督自己是很单纯的,保罗也曾经这样提醒哥林多人(见林后十一3)。可是
魔鬼总是想把我们“向基督所存纯一清洁的心”变得复杂、顽梗。所以使徒在这里用严
肃的语气警告我们,常常儆醒,认清这个大有力仇敌的特质。我们已经讨论过,保持真
正平衡的重要性,免得我们成了古怪的基督徒。现在我们要来思想魔鬼特别针对我们的
心智所发动的攻击。
我们思想、理解、推理的能力,是神给人一切的恩赐中最伟大的一项。人能够默想
,能用抽象的方式思考,这种能力使他凌驾在一切生物之上。可是由于人堕落的光景,
这种能力变成了他最大的危险。所以魔鬼总是特别积极地沿着人的心思,智能,和悟性
发动攻击。圣经对于这件事也有不少的教导。稍后我们再讨论魔鬼针对人的感觉和意志
所发动的攻击。
我们首先探讨的这一组人主要是知识份子。... 阅读全帖
l***o
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来自主题: ChinaNews版 - 《奴才、主人和拳师》
《奴才、主人和拳师》
奴才最近很有些愤愤然,却非主人打他的缘故,倒是主人被打的缘故。主人自幼习武,
颇有些力气,家里横行惯了,时常拿奴才练拳,当日上街却遭遇了练家子。那人是有名
的拳师,一番打斗,主人不敌,鼻青脸肿而归。
外面风传争执的原由,是拳师看不惯主人欺凌奴才,所以抱打不平;但主人自己的说法
,是为丽春院的头牌争风的缘故。奴才不明就里,但寻思,就算打抱不平,也轮不到那
莽汉,主人打奴才是家事,外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头,奴才被主人召去训话,主人说:“我搞上丽春院的头牌,于你的
脸上也有风光;我脸上被打的肿包,于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个,简直是打
我们一家哩!”
奴才汹汹然:“是可忍,孰不可忍也!”
不几日,奴才打探消息,得知拳师去外地访友,家中只得一个老妈子看门,便寻摸了一
根棍子,昂然前往,排闼直入,奴才平素面有菜色,此刻却容光焕发,英气逼人,进屋
后拿棍一阵横扫,桌椅板凳,锅碗瓢盆,莫不砸个稀烂,随后大笑三声,扬长而去,临
走不忘在老妈子脸上摸上一把。
奴才凯旋而归,主人说:“你,很不错的。”
奴才得了嘉奖,欢喜不尽,觉得咸菜比先前香脆了许多,干活也更有劲... 阅读全帖
s*******n
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“如果大义灭亲不是主流伦理观的话,法律就会制定出纵容因为亲人的缘故可以把正义
放在一边的条款了”
这个推论根本就不成立,“大义灭亲”是主流伦理观就能推出“法律会制定出因为亲人
的缘故可以放弃正义的条款”?
请问,法律是为一个人制定的,还是为公众制定的?公众的“亲人”是谁?根本就没有
对象,你怎么制定出“因为亲人的缘故可以放弃正义的条款”?

the
c*********2
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18
来自主题: ChinaNews版 - 赏析孔庆东的发飙
http://www.dg.ln.cn/topic.aspx?topicid=255328
孔家人在中国有过风光,也有过霉运,但明显地,他们日渐衰微了。一个“五四”
把孔仲尼打回原形,颇费了一些力气;“文革”时拉出来再打也需有毛泽东才行。时至
今日,尽管孔家众孙、孔渣孔滓大办“学院”,大行祭祀,却依旧无法恢复曾经的显耀
。孔老二彻底成了一个扶不起也不愿扶的老东西,正与中国现实的道德状况吻合。
何以扶不起也不愿扶呢?骗人太久太深的缘故。
老二如此,较老二更二的73孙也无需赘言,随便一个小记都能搞定,使他由教授瞬
间转型为“叫兽”,由“北大醉侠”破格为“北大醉犬”,一路狂吠就扑了过来。
不知起于何时,孔庆东以及同类悄然形成了一种“共识”,即以为骂街越多或者被
骂越多便是自己化成了鲁迅的征兆。这次的“去滚操”,孔庆东就辩解说“鲁迅不也骂
人?”,“鲁迅不也被骂?”。他们一直这样自娱自慰着,活脱一些高职的阿Q——“
至于骂一句爹娘,扬长而去,还自以为胜利,那简直就是阿Q式的战法了。”
孔庆东之类与鲁迅确有相似之处,正仿佛苍蝇与苍鹰的比照,字音相似,而且都飞
,但又如何呢?
作为一名大学教授,孔... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
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发信人: luobo (菠萝), 信区: Military
标 题: 旧文重贴:奴才、主人和拳师
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 16:37:46 2012, 美东)
奴才最近很有些愤愤然,倒不是主人打他的缘故,反是主人被打的缘故。主人自幼
习武,很有些力气,家里横行惯了,昨天上街却碰到了练家子。那人是有名的拳师,一
番打斗,主人不敌,鼻青脸肿而归。
外面风传争执的原由,是拳师看不惯主人欺凌奴才,所以才打抱不平;但主人自己
的说法,是为丽春院的头牌争风吃醋的缘故。奴才辨不清真假,但他想,就算打抱不平
,也轮不到拳师,主人打奴才是家事,外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头,奴才被主人召去训话,主人说:“我搞上丽春院的头牌,于
你的脸上也有风光;我脸上被打的肿包,于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个,简直
是打我们一家哩!”
奴才汹汹然:“是可忍,孰不可忍也!”
不几日,奴才打探消息,得知拳师去外地访友,家里只有一个老妈子看门,便寻摸
了一根棍子,昂然前往,排闼直入,奴才面有菜色,此时却容光焕发,英气逼人,进屋
拿棍一阵横扫,无论桌椅板凳,锅碗瓢盆,但凡有整... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
20
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 感谢佛法走进我的生命,戒同性恋邪淫日记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:02:26 2012, 美东)
感谢佛法走进我的生命,戒同性恋邪淫日记
[ 作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:4048 文章录入:
lybx2011 ]
  有关同的记忆是从我的童年开始的,那个时候我应该四五岁,和父母共同睡在
一张大火炕上,朦胧的记忆中,母亲似乎喜欢用语言对父亲的下体进行挑逗,应该是潜
意识受父母恩爱的影响,渐渐地,我也对之产生了好奇,直到有一天,父亲站在在室内
的尿桶旁小便,我看到了这一幕跑过去喜笑颜开的用手指着父亲的下体说了句脏话,父
亲尴尬生气之余打了我一个大嘴巴,这巴掌打的我很疼,很羞愧,我委屈的大哭起来……
  从那以后,父亲并没有在适当的时间针对此事教导或是告诫我,于是只要父亲
再小便的时候我连看都不敢看,因为看了怕挨打,日复一日,年复一年,而我那年幼的
内心对男人下体的好奇变... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 4 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:52:04 2011, 美东)
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉—... 阅读全帖
c***s
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23
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
c***s
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24
作为曾经被誉为小津接班人的小栗康平,由于其作品过于稀少的缘故,网络飞速发展的这十年中,其“名字”或许早已被忘记。但是一旦听到了这个名字,依然还是会有很多影迷去关注他的作品。2015年的东京国际电影节,小栗康平终于推出了自己时隔十年的新作。不过,十年时间的等待不是白费的。小栗康平的“巅峰艺术映画”再度震撼到了到场的所有观众,很多影评人表示本片因为制作时间的缘故,未能参加欧洲电影节是非常遗憾的。但是,这也恰好给了日本本土映画冲击“东京电影节”最优秀作品的机会。
小栗康平时隔10年的新作,“美术奇才”藤田嗣治的生涯悲歌
如果你熟悉日本电影史,小栗康平的名字你绝不会陌生。被电影旬报评委80年代最优秀日本映画的《泥之河》是小栗康平的处女作,这部故事与映像都极其追求完美的作品一面世就受到了媒体大众的广泛认可,一时间小栗康平被定义为了小津安二郎的接班人。随后,由于对电影的极致追求,小栗康平的出片速度确实很慢,但是每处一部作品都能赢得掌声。《为了伽椰子》,《死之棘》等作品不仅在日本国内,在欧洲三大电影节中也收获了重要奖项。2015年,在前作《被埋葬的树木》公映后十年,小栗康平终于推出了自己的最新作品《... 阅读全帖
l*****g
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25
来自主题: History版 - Re: 现在哪有什么纯种满族
历史虽然是个婊子, 也没有他们那么上的。
清军极重战功, 即便是流寇, 斩首同样记功。 那为“脸皮”同学有这么在这恶心
人的功夫, 去查查清史稿清实录等文献, 看看四川主将豪格,重要将领“阵斩献中”
的螯拜的史料去。 斩首万人这样的大功劳相当程度的都会被记载下来。
即使从些简单的逻辑推断, 清人如果要杀光四川人, 会没有缘故吗? 如果没有缘故,
那杀光就不会只是四川人了。 如果有缘故, 比方大规模反抗运动, 在明末清初无数
士大夫寄思故国时会不为广为传唱? 江浙的几个小县城的抗争都如此轰轰烈烈了。
如果四川各地无不大规模反抗,那各类将领最后会累计多少战功?汉姓四王的功劳就不是
只是在永历小朝廷身上捞了。 四川人口锐减的因素肯定不会那么简单,不过老张的同学
的功劳就放俩屁就能抹消的?那么多县志,民谣都是凭空来的?这世界上没不透风的墙,
雍正勘版那个什么什么录, 跟学三个代表似的告诉大家他多不容易, 他没篡位什么的,
还有乾隆什么八杆子打不着的陈姓家子, 还有福康安。 这种事情都传的民间沸沸扬扬,
真杀光了四川还能藏的风雨不露, 那位同学真也太高看满遗了。
至于蜀碧, 也不是凭空掉下来的,
f****r
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来自主题: History版 - 中国的哲学家 PK 西方哲学家
先秦哲学家:老子,孔子,韩非,墨子 pk 柏拉图 亚里士多德
500年之中:王阳明 朱熹 王夫之 pk 康德 尼采 叔本华
比较下来,先秦哲学家似乎不相上下,因为阐述问题的方法都比较简单,也许生产力比
较低的缘故
后来的哲学家,似乎就不是一个级别了,中国的哲学家比较玄虚,讲的东西我都看不懂
,也许有我水平有限的缘故,但是西方哲学家阐述问题,感觉比较上章法,推理逻辑什
么都很严格,虽然我也不是很懂,但我相信是很多是因为翻译的缘故,如果是母语,会
好很多。
我的感觉是
中国的哲学家故意把你讲的不懂,你自然就不懂
西方的哲学家还是希望把你讲懂的
S*******C
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father (father 是 single 的) 于 (Sat Mar 20 23:58:07 2010, 美东) 提到:
先秦哲学家:老子,孔子,韩非,墨子 pk 柏拉图 亚里士多德
500年之中:王阳明 朱熹 王夫之 pk 康德 尼采 叔本华
比较下来,先秦哲学家似乎不相上下,因为阐述问题的方法都比较简单,也许生产力比
较低的缘故
后来的哲学家,似乎就不是一个级别了,中国的哲学家比较玄虚,讲的东西我都看不懂
,也许有我水平有限的缘故,但是西方哲学家阐述问题,感觉比较上章法,推理逻辑什
么都很严格,虽然我也不是很懂,但我相信是很多是因为翻译的缘故,如果是母语,会
好很多。
我的感觉是
中国的哲学家故意把你讲的不懂,你自然就不懂
西方的哲学家还是希望把你讲懂的
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necessity (neci) 于 (Sun Mar 21 00:04:50 2010, 美东) 提到:
按西方的讲法,中国基本没啥哲学家
有哲... 阅读全帖
r*****y
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28
来自主题: History版 - 乱世枭雄毛泽东(转载)
乱世枭雄毛泽东
作者:阿唐
三十年前的一个子夜,毛泽东走了,抛下了这个他已经整整统治了二十七个年头的古老
国度,径自去了。
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。这首传唱在中国大街小巷40年之久,并且在1970
年被中国的第一颗人造卫星带上了太空的歌曲,曳然而止。
不象他的忠实臣子周恩来,生命的最后阶段,被病魔折磨得不成人形,远远拍摄的追悼
会上的新闻照片也不能掩盖他骨瘦形消的模样。也不象他的部下后来成为潜在对手的刘
少奇,饱受精神折磨后,披散着长达盈尺的白发,睁大着不甘心的眼睛,恨恨地离开了
人世。毛泽东走的很安详,昏睡之中,尘世与冥界之间一个趔趄,就去了。
其实早在4年前,他老人家已经走了一回。那是在他的亲密战友林彪叛他而去之后,他
实在经受不住日夜不眠苦苦思考而不得其解的痛苦折磨,休克了过去,在鬼门关上走了
一遭。
自那以后,毛泽东的生命之火似乎已经奄奄一息,新闻照片和电影上,他总是一付淡淡
的表情,很少再展现慈祥的笑容。对,慈祥,就是这个词,大概是那个年代里面与毛泽
东一起出现频率最高的一个词汇,另外一个就是伟大。伟大的舵手累了,他革命了几十
年,奋斗了几十年,把他的老对手蒋介石赶... 阅读全帖
z**n
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29
《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按:这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而,徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本(北京宗教文化出
版社)却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此,译者译出此文,供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前,我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样,《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导,这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 长平之战(ZT)
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: viceroy (毛人凤), 信区: History
标 题: 长平之战(ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Feb 27 09:43:50 2003) WWW-POST
作者不详
西元前262年盛夏的一天夜里,赵王赵丹做了个非常古怪的梦。该梦的具体内容是这样的
:他穿着一件左右异色的衣服,高高兴兴地乘龙飞向天堂。但飞到半路上,突然又坠了下
来。赵丹摔到地上,却并未受伤,抬头只见自己身体两旁堆积着无数的金玉珠宝,看上去
好似山峰一般。赵丹醒后回忆起来,觉得很有意思,于是在次日召来史官赵敢相告,并请
他解梦。没想到赵敢听完,脸色立即大变道:“梦见穿着左右异色的衣服,预示着财产将
要被割裂。乘龙上天但不能到达,反而坠回大地,说明您要进行的事业将会半途而废,徒
有其气,而无其实。看见金玉堆积如山,却无法取用,我们的国家恐怕将要有巨大的忧患
了。大王这些天办事,可一定要小心啊!”赵丹听了非常不快,反驳道:“料一区区小梦
,何至于此?您说的也太严重了!”赵敢回答:“大王不信臣的话可以,但过去晋献公就... 阅读全帖
g******t
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31

[ZZ] 奴才和主人及拳师
奴才最近很有些愤愤然,倒不是主人打他的缘故,反是主人被打的缘故。主人
自幼习武,很有些力气,家里横行惯了,昨天上街却碰到了练家子。那人是有名的拳师
,一番打斗,主人不敌,鼻青脸肿而归。
外面风传争执的原由,是拳师看不惯主人欺凌奴才,所以才打抱不平;但主人
自己的说法,是为丽春院的头牌争风吃醋的缘故。奴才辨不清真假,但他想,就算打抱
不平,也轮不到拳师,主人打奴才是家事,外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头,奴才被主人召去训话,主人说:“我搞上丽春院的头牌,
于你的脸上也有风光;我脸上被打的肿包,于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个,简
直是打我们一家哩!”
奴才汹汹然:“是可忍,孰不可忍也!”
不几日,奴才打探消息,得知拳师去外地访友,家里只有一个老妈子看门,便寻
摸了一根棍子,昂然前往,排闼直入,奴才面有菜色,此时却容光焕发,英气逼人,进
屋拿棍一阵横扫,无论桌椅板凳,锅碗瓢盆,但凡有整个的,莫不砸个稀烂,随后大笑
三声,扬长而去,临走还不忘在老妈子脸上摸了一把。
奴才凯旋而归
r*******r
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32
☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:25:46 2010, 美东) 提到:
不知怎么的,今天突然想写点什么,关于我的家人,以及我从小听家人说的那些个事。
从我家这一微观层面,也可以看看共和国这几十年壮阔的历史。历史是由众多普通大众
所组成,而普通大众,同时又会受到历史的影响,命运受到极大的改变。每个家庭都会
有无数的故事。这些故事,组成了社会。再次说明一点,请勿进行人身攻击,谢谢。
☆─────────────────────────────────────☆
dragoncity (dragoncity) 于 (Thu Dec 2 20:26:46 2010, 美东) 提到:
首先申明,我家并不是什么特权阶层,只是中国普普通通的人,平凡的不能再平凡。我
小时候经常和祖辈在一起,听到不少他们说的事,其中也有点野史(不知道算不算)。
先从我爷爷家说起。他跟我说过的最早的时候,是1930年代抗战时期。国军凇沪战役失
败后,日军沿沪宁线长驱直入,... 阅读全帖
m**********1
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33
来自主题: Military版 - 《奴才和主人及拳师》
恩,鲁迅先生写的。
奴才最近很有些愤愤然,却非主人打他的缘故,倒是主人被打的缘故。主人自幼习武,
颇有些力气,家里横行惯了,时常拿奴才练拳,当日上街却遭遇了练家子。那人是有名
的拳师,一番打斗,主人不敌,鼻青脸肿而归。
外面风传争执的原由,是拳师看不惯主人欺凌奴才,所以抱打不平;但主人自己的说法
,是为丽春院的头牌争风的缘故。奴才不明就里,但寻思,就算打抱不平,也轮不到那
莽汉,主人打奴才是家事,外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头,奴才被主人召去训话,主人说:“我搞上丽春院的头牌,于你的
脸上也有风光;我脸上被打的肿包,于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个,简直是打
我们一家哩!”
奴才汹汹然:“是可忍,孰不可忍也!”
不几日,奴才打探消息,得知拳师去外地访友,家中只得一个老妈子看门,便寻摸了一
根棍子,昂然前往,排闼直入,奴才平素面有菜色,此刻却容光焕发,英气逼人,进屋
后拿棍一阵横扫,桌椅板凳,锅碗瓢盆,莫不砸个稀烂,随后大笑三声,扬长而去,临
走不忘在老妈子脸上摸上一把。
奴才凯旋而归,主人说:“你,很不错的。”
奴才得了嘉奖,欢喜不尽,觉得咸菜比先前香脆了许多,干活也更有劲了... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历... 阅读全帖
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美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历史教训... 阅读全帖
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美国也快了
美国—— 种族多元化的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝... 阅读全帖
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前半部分引用自谭定立《俄罗斯崛起和苏联解体的人口因素》
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/34970795.html
15世纪下半叶,围绕莫斯科开始形成一个中央集权国家,后来伏尔加沿岸、乌拉尔和西
伯利亚的民族也加入进来,人口大量增加。莫斯科公国大公伊凡三世宣称自己是拜占庭
皇帝的继承人,伊凡四世获得沙皇称号,奠定了俄罗斯专制政权的基础,同时他也在国
家管理、司法制度、军队和教会等方面进行了一系列重要的改革,但他死后,波兰、瑞
典的武装干涉使国家陷入危机,1612年,下哥罗德人米宁和大公波扎尔斯基领导的民兵
驱逐了侵略者。1613年,全俄缙绅会议推选米哈伊尔•费奥多罗维奇为沙皇,从
此开始了罗曼诺夫王朝。该王朝统治俄罗斯整整三百年。
罗曼诺夫王朝时期,俄国人口开始增加,这个长期受侵略和压迫、默默无闻的东
欧小国开始逐渐强大起来。
彼得一世(即彼得大帝)统治时期(1682-1725)是俄国历史上的剧变时代。出现
了铸造作坊和炼矿厂,炮兵、航海和医疗学校、海洋学院、科学院。开始建立起常规军
并建设海军舰队。俄罗斯进入了一个新纪元。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - F22最大的缺陷是太贵,不好养

美帝国的教育投资、人口策略、科技战略,有很多地方都是笼罩在帝国的光环下的,实
际上很多地方表面上光鲜,内里已经病入肉中。
就拿教育来说,帝国的理工研究,一半多都是亚洲人在支撑,这些人都不是在美国国内
受的高中初等教育,仅仅是来美国镀金,然后在美国工作。美国的教育水平如何,还不
是可见一斑?
科技研究,2000年以后就处于停滞状态,尽管美国的科研经费全球居首,但是过去十年
美国没有出现任何可以与基因技术、光通讯技术、计算机技术和核技术相提并论的发明
和发现。
人口策略就更不堪了。我随手给你贴一篇专业的文章给你看吧。
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315

不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自... 阅读全帖
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(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的趋势
和前途,因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了,抗战十个月... 阅读全帖
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美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗... 阅读全帖
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我也不是胡说的,也是看了一些有关的文章,进行的推测。有不合适的地方,你尽可以
指出来。
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美国——种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufo… 来源:汉网(http://www.hanminzu.com) 点击数:1978 【收藏本文】
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世... 阅读全帖
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42
zz from 井大
南周人有什么可牛的? 2010-09-08 16:55 | (分类:默认分类)
我基本上不会在公开场合使用粗话,今天标题里的“牛x”这个词更是第一次用。而之
所以用到这么个标题,我可以很明确地说,是因为有一篇《成长为这个时代的南方报人
》,作者方可成,我们在豆瓣上是友邻,最早好像是卢十四介绍给我的还是他自己写过
来一封简短的豆邮,我已经记不太清。另外,我也认识他大学同学,私底下也会和他同
学交流。
本文的写作我把它定位在建设性的批评意见,是对以方可成为代表的南方报人的一种善
意的建议。其实我给南周提意见建议什么的历史已经很长了,始于豆瓣出现南周小组之
初,不过没什么太大意思。等几年之后再议南周,那是在我接受了新的方法论体系来看
待事物的时候,对南周的意见就不再停留于字面上的错误和虚假,而是深入对它背后的
动机和理念的分析。
所以呢,标题真得就是标题党,在这一点上,南周水平比我可高得多,“在这里读懂中
国”啦,“无互爱 不人类”啦,“许中国一个未来”啦,这怎么不牛x呢!好,“牛x
”到此为止,下文正式开始。
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可是在开始之前,我想先自引一段,在昨天的日记... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
作者:gulumufox 提交日期:2010-1-6 18:05:00 访问:11745 回复:315
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许过于近视了
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那么,罗马帝国的历史教训又是什么呢... 阅读全帖
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种族分化导致的主体民族人口所占比例逐渐下降,是罗马帝国崩溃的根本原因,也将是
美国break up的根本原因,看看拉美裔和亚裔占美国人口比例的逐年上升就可以知道美
国解体不会太远了。
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有多少历
史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历史上还
不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多次经历
患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很多人之
所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大国的地
位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功也许太
近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 感谢佛法走进我的生命,戒同性恋邪淫日记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:02:26 2012, 美东)
感谢佛法走进我的生命,戒同性恋邪淫日记
[ 作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:4048 文章录入:
lybx2011 ]
  有关同的记忆是从我的童年开始的,那个时候我应该四五岁,和父母共同睡在
一张大火炕上,朦胧的记忆中,母亲似乎喜欢用语言对父亲的下体进行挑逗,应该是潜
意识受父母恩爱的影响,渐渐地,我也对之产生了好奇,直到有一天,父亲站在在室内
的尿桶旁小便,我看到了这一幕跑过去喜笑颜开的用手指着父亲的下体说了句脏话,父
亲尴尬生气之余打了我一个大嘴巴,这巴掌打的我很疼,很羞愧,我委屈的大哭起来……
  从那以后,父亲并没有在适当的时间针对此事教导或是告诫我,于是只要父亲
再小便的时候我连看都不敢看,因为看了怕挨打,日复一日,年复一年,而我那年幼的
内心对男人下体的好奇变... 阅读全帖
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美国—— 种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
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作者:gulumufox 发表日期:2010-1-6 18:05:00 回复


不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有
多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历
史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多
次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很
多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大
国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功
也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这... 阅读全帖
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美国:一个政教合一神权国家与一个军国主义国家(转载)
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作者:orz1989 发表日期:2011-11-18 2:44:00 回复

自二战结束至今,在世界政治舞台上出现了一个动辄给自己贴上“民主自由人权”
标签的超级大国——美国。与西班牙、英国、法国等老牌殖民主义国家相比,美国只能
算是一个新兴的帝国主义国家,但这个后来居上的“新帝国”却具有更大的侵略性和攻
击性,亦取得了更大的国家成就和全球利益。自二战结束以来,美国相继发动了朝鲜战
争、越南战争、海湾战争、科索沃战争、伊拉克战争等一连串对外战争,更通过成功实
施“和平演变”战略,促成苏联解体,最终赢得了冷战的胜利,并因此成为当今世界上
唯一的超级大国,美国对全球秩序的影响力及对世界各国的威慑力在今天达到了历史顶
峰。
人们在谈论美国的霸权行径时,大多是笼统地指责为“追求霸权的单边主义”或“
控制石油的地缘战略”。事实上,所谓“纲举目张”,我们在了解美国国家本质和解读
美国对外政策的时候,必须紧紧抓住以下两大基本因素:一为基督新教意识形态;一为
军工-政治利益集团(一般称为“军工综合体... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论持久战
毛主席,你不服是不行的。给没仔细看书的人回顾一下伟大的民族英雄毛主席。
论持久战
(一九三八年五月)
这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来
,坚持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史
上是空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战
,但是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后
胜利?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还... 阅读全帖
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旅美华人学者直言了:美国敲响了转基因的丧钟
2014-03-06 17:47:30 来源:陈一文博客 作者:直言了
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大约三年过去了,来自美国社会民意和官方本身的各种压力,迫使美国农业部终于
放弃了侥幸心理、把那份报告亮出来了。有两层意义:一是对那些压力有个交代;二是
,一旦国会要做听政调查,该部门表明了自己早已看到症结问题所在。问题是:什么缘
故使该报告拖延了三年才发表?这恐怕是大有文章的。且先不说那故事文章,也且不说
那报告意味着政策方面的重大战略调整(或转移)及其何时和如何实现,仅那报告终于发
表了,就足以说明,在转基因技术的发源发祥地美国,给转基因化工农业及其食品作物
的丧钟、已经敲响了。旅美华人直言了引用美国农业部2014年2月拖延三年后不得不公
布的一份官方报告与数据揭示:实行转基因化工农业以来,美国农业生产率呈现惨跌;
百年回首,症结突显;美国农业的单位成本高升和单位产量降低。转基因作物商业化以
后,草甘膦用量剧增,“超级杂草”泛滥。美国农业部其实早在2011年就看到了转基因
作物商业化是得不偿失或事与愿违的事实,但却抱有... 阅读全帖
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种族“多元化”的发展及渐趋分裂的社会
楼主:gulumufox 时间:2010-01-06 18:05:00 点击:16891 回复:347
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不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标
榜美国建立的种族多元化模式的成功。呵呵,窃以为其实不然。我们为什么非要以那个
没有多少历史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国
家历史上还不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民
族多次经历患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我
想很多人之所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超
级大国的地位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的
成功也许太近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——... 阅读全帖
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