m****a
发帖数: 2216 | 1 湘西苗民集中在三个县份内，就是白河上游和保靖毗连的永绥县，洞河上游的乾城县，麻
阳河上游与麻阳接壤的凤凰县。就地图看，这三个县份又是相互连接的。对于苗民问题的
研讨，应当作一度历史的追溯。它的沿革、变化与屯田问题如何不可分，过去国家对于它
的政策的得失，民国以来它随内战的变化所受的种种影响。他们生计过去和当前在如何情
形下支持，未来可能有些什么不同。他们如何得到武器，由良民而成为土匪，又由土匪经
如何改造，就可望成为当前最需要的保卫国家土地一分子。这问题如其他湘西别的问题一
样，讨论到它时，可说的话实在太多。可是本文不拟作这种讨论。大多数人关心它处，恐
不是苗民如何改造，倒是这些被逼迫到边地的可怜同胞，他们是不是当真逢货即抢，见人
必杀？他们是不是野蛮到无可理喻？他们是不是将来还会……这一串疑问都是必然的。正
因为某一时当地的确有上述种种问题。
这种旧账算来，令人实在痛苦。我们应当知道，湘西在过去某一时，是一例被人当作
蛮族看待的。虽愿意成为附庸，终不免视同化外。被歧视也极自然，它有两种原因。一是
政治的策略，统治一省的负责者，在习惯上的错误，照例认为必抑此扬彼，方能控制这个
汉苗混处 |
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h******y
发帖数: 2025 | 2 http://www.3miao.com/hmongology/miaoxue/hulu.htm
胡鸿保、陆煜
内容提要：本文借助对比20世纪40年代和90年代不同身份的人类学家对中国苗族的研究，
来探讨人类学观念和方法的变化。同时介绍了业内人士关于“民族史”界定的一些不同见
解。
关键词：民族志、民族历史、苗族研究史、汉语文献
林耀华先生1940年在哈佛大学获得人类学博士学位，博士论文的题目是《贵州的苗蛮》。
路易莎女士(Louisa Schein)80年代到中国研究苗族，1993年在加州大学伯克利分校获得
人类学博士学位，博士论文的题目则是《流行文化与差异的制作》[1]。2000年杜克大学
出版社出版了路易莎博士的专著《少数民族的准则：中国文化政治里的苗族和女性》[2]
。不久我们又读到了另外一位苗族研究的洋专家、澳大利亚国立大学的人类学家王富文（
Nicholas Tapp）的书评。笔者以为，比较不同身份的研究者在不同时代对于中国苗民族
的研究是一件非常有趣的事。因此我们阅读了路易莎的著作、并联系林耀华先生的早期作
品又找来相关文章参考，写成读后感一篇，供有兴趣研究民族史/族群史 |
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g**n
发帖数: 25142 | 3 行走于黑暗中的微光——旧文整编
撒韬
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://satao1972.blogbus.com/logs/33088021.html
陈恳兄想出一本石门坎的书，应其要求，贴出此文，抛砖引玉，对于那些伟大的事迹，
任何语言都是无力的。——题记
独龙江还在大雪封山，从福贡到贡山的路也断了，只能不去。后来打电话，去年给我们
开车送我们到碧罗雪山脚下的肖大哥说，丙中洛都开始堵车了，什么世道。
飞到贵阳，拿着贵州地图，琢磨哪儿的人会少点，想起黔东南的寨子可能乌央乌央，广
东人比少数民族都多就郁闷不已。一场暴雨忽如其来，在雨后凉爽的夜市摊挡，我的
NGO兄弟世鸿说，去石门坎吧，那里保证没游人，而且是中国最值得去的地方之一。
仿佛隐约听说过，仿佛在尘封已久的历史中曾经瞥见，那里曾为苗族文艺复兴的中心，
那里曾经牛逼到从国外写信只要写“中国·石门坎”就能收到，那里曾经有中国第一个
足球场和游泳池，曾经有中国第一所男女同校的完全小学。若干年前，石门坎曾经是云
贵川三省交界的文化圣地。
但从没有在官方的民间的浩如烟海的文字垃圾中见到，哪怕最... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 3498 | 4 221.7.131.*
49楼
到了明末清初，中原汉族人口激增，为解决人口与土地矛盾，不断侵占苗疆，而苗
人已经
退无可退守无可守，致使汉苗两族为争夺生存空间时时兵戎相见。苗族被一步步逼入西
南山区
的高寒地带，生存环境更趋恶劣。据《苗防备览风俗考》：“苗中四时气候与内地向异
。常有
黑雾弥漫，卓午始稍开朗。当朦翳之时，人畜对面不相见，寸趾难移。春夏淫雨连绵，
兼旬累
月，常驻泥滓难行。雨势甫霁，蒸湿之气，侵入肌骨。其泉为山洞岩浆，性极寒冽，饮
之败
胃，水土恶劣，外人居其间，常生疠疫。”1947年商务印书馆刊行的凌纯声、芮逸夫《
湘西苗
族调查报告》认为：“苗人终岁勤劳，丰年仅免冻馁；一遇灾荒，则不能自给。弱者鬻
子女以
换斗升之食，占者则结伴四出抢劫。有司追捕过急，常常酿成大乱。故谚曰‘苗疆五年
一小
乱，十年一大乱。'此非苗人生性好乱，实因地狭人稠，为生计所迫，
明朝，苗族起义就有300多起，苗族人民不屈不挠的反抗斗争，使明朝统治者大为震惊
。明统
治者除调集官兵剿杀外，还积极构建军事防御体系。明朝不但在北方修筑长城，还在湖
南、贵
州交界的地方也修筑长城，实行民族隔... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 5 一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译，如果译成汉文应为“三纲之纲”之意，其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年（1750年），钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪（今辽宁省清原满族自治县英额门地区）。和坤的先祖叫噶哈察鸾，很早就
归顺了努尔哈赤（后金），过着平时狩猎、耕作，战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳，因作战英勇，为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保，
也是八旗军武官出身，除了继承“三等轻车都尉”的世职外，还因为他的堂弟阿哈硕色
，在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中，在西北地区阵亡，追叙军功，他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职，后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
（正二品）的官位，相当于今天的军队中的“中将”级别的军官，这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子（即和坤的亲生母亲）是河道总督嘉谟的女儿，其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女，都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此，从这个意义上说，正史（如《清史稿》等）、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 6 不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面积公2万平方公里，人口不足500万的小国迅速发展成当今世界最小的超级大
国，是拥有核武器的几个少数国家之一。
苗族过去所受的苦难比犹太人更深重、历史久远，是个更为不幸的民族。
在炎黄与蚩尤涿鹿鏖战之后的五千年中，由于种种历史原因，苗族由北到南，由东
到西，从国内到海... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: 一个比犹太族更加不幸的民族---苗族 z'z
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 10 16:16:44 2016, 美东)
不解释
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苗族的历史背景是一个漫长的迁徙过程 我们先来看看关于苗族迁徙的的描述：
迁徙五千年 创业五千秋
——世界苗族迁徙史浅析
澳大利亚著名的民族史学家格迪斯在《山地民族》一书上说：“世界上有两个灾难
深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界各地的犹太族。”这位
史学家的分析和结论是符合事实的。
犹太族，曾是一个不幸的民族。公元前63年，罗马帝国军队攻入耶路撒冷，屠杀了
50万犹太人，迫使犹太人向世界各国“大流散”。但无论他们流散、迁徙到哪里，都摆
脱不了被歧视、被压迫的命运。公在第二次世界大战中，纳粹德国就杀害了600万犹太
人，占世界犹人口的三分之一。后来，犹太在美、英等国家的同情支持下，成立了意为
“同神摔过跤的人”的犹太国——以色列。从此，犹太人才有立足之地，继之他们才得
以将他们面... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 8 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Online (天马行空吹吹风), 信区: LosAngeles
标 题: 4/19的反CNN反CAFFERTY抗议纪实及感受
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 22:50:22 2008)
谢谢大家的鼓励。 借此我也来写一篇昨日的反CNN反CAFFERTY抗议纪实及感受。
近日因为工作上的事情忙得不可开交，不过获悉这次的ＬＡ华人反CNN抗议集会，一个感觉就是 －责无旁贷，因为，我是一个中国人。和藏族的同胞有一个共同点，我是５５个少数民族中的一员。和藏民相比，我们苗民有更为悠久的历史和文化，有更多的人口和更广泛的世界分布，亦有自己独立的语言和传统。尽管我们甚至没有藏民那样的优厚政策待遇和自治区，这并不妨碍中华大地上的苗民们的根源认同 － 我们都是中国人。所以，当CAFFETRY在大众媒体上大放厥词，羞辱 the CHINESE， 当CNN花言巧语试图转移目标玩出所谓“ 只是针对Chinese government”的花样时， 我感到，as a CHINESE, I am insulted and |
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g***t
发帖数: 7544 | 9 其实“三苗网”上的多数文章都是附会之作。与我党的文章差不多。先定
一个调子，再找支持的证据。
比如这篇。引用《尚书-吕刑》的“苗民弗用灵”。这里的“苗民”与今天
的苗族本没有什么关系。可是因为有一个苗字，就成了论据。 |
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O****e
发帖数: 802 | 10 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Online (天马行空吹吹风), 信区: LosAngeles
标 题: 4/19的反CNN反CAFFERTY抗议纪实及感受
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 22:50:22 2008)
谢谢大家的鼓励。 借此我也来写一篇昨日的反CNN反CAFFERTY抗议纪实及感受。
近日因为工作上的事情忙得不可开交，不过获悉这次的ＬＡ华人反CNN抗议集会，一个感觉就是 －责无旁贷，因为，我是一个中国人。和藏族的同胞有一个共同点，我是５５个少数民族中的一员。和藏民相比，我们苗民有更为悠久的历史和文化，有更多的人口和更广泛的世界分布，亦有自己独立的语言和传统。尽管我们甚至没有藏民那样的优厚政策待遇和自治区，这并不妨碍中华大地上的苗民们的根源认同 － 我们都是中国人。所以，当CAFFETRY在大众媒体上大放厥词，羞辱 the CHINESE， 当CNN花言巧语试图转移目标玩出所谓“ 只是针对Chinese government”的花样时， 我感到，as a CHINESE, I am insulted and |
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O****e
发帖数: 802 | 11 谢谢大家的鼓励。 借此我也来写一篇昨日的反CNN反CAFFERTY抗议纪实及感受。
近日因为工作上的事情忙得不可开交，不过获悉这次的ＬＡ华人反CNN抗议集会，一个感觉就是 －责无旁贷，因为，我是一个中国人。和藏族的同胞有一个共同点，我是５５个少数民族中的一员。和藏民相比，我们苗民有更为悠久的历史和文化，有更多的人口和更广泛的世界分布，亦有自己独立的语言和传统。尽管我们甚至没有藏民那样的优厚政策待遇和自治区，这并不妨碍中华大地上的苗民们的根源认同 － 我们都是中国人。所以，当CAFFETRY在大众媒体上大放厥词，羞辱 the CHINESE， 当CNN花言巧语试图转移目标玩出所谓“ 只是针对Chinese government”的花样时， 我感到，as a CHINESE, I am insulted and fooled! 反对这种RACISM的言论，每一个华人，不管你来自哪一个民族，不管你来自海峡的那一岸，不管你身上带着哪一国政府的护照，不管你或者你的祖先已近移民多少年，不管你来自哪一个党派持何种政见，都是责无旁贷！
周六凌晨，匆匆放下工作，做好两个标语牌已经是接近４点，胡乱睡了 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 12 如果这篇有些崇洋片面，我再转篇客观的
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/zgctdzzzj201z.htm
像民间宗教一样，政治宗教起初反应了一种政治上的需要；然而，当它失去了存在的合
理性时，便成了守护着政治僵尸的幽灵。
政治宗教的核心是政治信仰。所谓政治信仰，是对既定的政治形态的价值认同，是对政
治的终极关怀。它反映了一种政治理性，也反映了一种政治安慰。它是特定政治形态的
心理基础，这种心理基础是政治稳定和发展的基本要求。当一种政治秩序建立之后，为
这种政治秩序服务的政治信仰随即建立。
一、初创与诞生
由于年代的久远，有关中国政治宗教信仰产生的情形，我们只能从历史上的传说资料中
窥其梗概。记载中国政治宗教信仰产生这一重大历史事件的最古老的文献是《尚书·吕
刑》。据载：
若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄，夺攘矫虔。苗民弗用灵
，制以刑，惟作五虐之刑曰法。……虐威庶戮，方告无辜于上。上帝监民，罔有馨香德
，刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏绝苗民，无世在下。乃命重、黎绝
地天通，罔有降格。
一般认 |
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s********r
发帖数: 2067 | 13 “ 清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困：农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食
，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折赀，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所
以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆
死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，
寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴。女之美为妾，恶
者为婢，遍满海内矣。”
英国特使马戛尔尼在乾隆时期的出使日记中说当时的中国：“遍地都是惊人的贫困”，
“人们衣善褴褛甚至裸体”,“象叫花子一样破破烂烂的军队”。
我真觉得那些满遗有什么资格说神宗不上朝，人家不上朝照样打理天下打理的很好，不
像所谓的“康乾盛世”。
康熙元年，吴川大饥。 二年，合肥饥。 三年春，揭阳饥。秋，交河、宁晋饥。 四年
春，曹州、兖州、东昌大饥。夏，惠来饥。秋，怀远饥。冬，乌城饥。 六年，应山饥
。 七年，无极大饥。 十年夏，海盐大饥。秋，临安、东阳大饥。 十一年，永康、峡
江、大冶饥。秋，遂安、汤溪大饥。 十二年，乐亭大饥。 十三年春，兴宁、镇平、京
山大饥。 十四年，东光饥。 ... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第五十七章 竞折腰
长沙府湖南饭店大宴会厅，湖南军政官员、商贾名流齐聚，为刚刚到达长沙的摄政王洗
尘，华灯之下，金银器皿灿灿生辉，一桌桌官员士绅坐得笔直，听摄政王祝酒训话。
湖南饭店实则就是原来长沙城内第一酒楼“德胜楼”，被锦奶买下加以扩建，加了客房
迎宾楼、西餐部、大宴客厅等等，刚刚恢复营业，乃是东方风韵十足的新式酒店，今晚
之后，想也会成为湖南名流巨贾的新宠。
正在完善税收制度同时完善国家财政支出审核制度的南朝，将行政管理费亦或公务支出
限制在国家财政支出的百分之十左右，属于后世西方国家比重较高者，大约相当于共和
国公务支出比重的三分之一。
国历来是个人情社会，吃吃喝喝的官员接待之风从明清就养成了传统，要一刀切不可能
，但一定要限制，要形成完善的接待体制，不能人民生活水平提高了，官员们随之水涨
船高，四菜一汤就变成了满汉全席。
何况叶昭也知道，现今条件下，如果真把官员限制为“公仆”，那只怕自己会很快垮台
，很多事只能慢慢来。
不是公仆令其在完善的制度下慢慢行公仆之事，这才是解决问题的办法，仅仅喊口号只
会是空楼阁。
叶昭穿着便衣，黄缎子袄褂，却更显行云流水龙虎之气。
“让我们为长沙... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第五十七章 竞折腰
长沙府湖南饭店大宴会厅，湖南军政官员、商贾名流齐聚，为刚刚到达长沙的摄政王洗
尘，华灯之下，金银器皿灿灿生辉，一桌桌官员士绅坐得笔直，听摄政王祝酒训话。
湖南饭店实则就是原来长沙城内第一酒楼“德胜楼”，被锦奶买下加以扩建，加了客房
迎宾楼、西餐部、大宴客厅等等，刚刚恢复营业，乃是东方风韵十足的新式酒店，今晚
之后，想也会成为湖南名流巨贾的新宠。
正在完善税收制度同时完善国家财政支出审核制度的南朝，将行政管理费亦或公务支出
限制在国家财政支出的百分之十左右，属于后世西方国家比重较高者，大约相当于共和
国公务支出比重的三分之一。
国历来是个人情社会，吃吃喝喝的官员接待之风从明清就养成了传统，要一刀切不可能
，但一定要限制，要形成完善的接待体制，不能人民生活水平提高了，官员们随之水涨
船高，四菜一汤就变成了满汉全席。
何况叶昭也知道，现今条件下，如果真把官员限制为“公仆”，那只怕自己会很快垮台
，很多事只能慢慢来。
不是公仆令其在完善的制度下慢慢行公仆之事，这才是解决问题的办法，仅仅喊口号只
会是空楼阁。
叶昭穿着便衣，黄缎子袄褂，却更显行云流水龙虎之气。
“让我们为长沙... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 16 督教是现代世界上人数最多的宗教，所有的国家都有基督徒，亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多；现在任何地方任何社会有基督教，都是一种常态。中国人早该“不怪”
了，早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者：何光沪，1950年9月28日生，贵阳人，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员，哲学院教授，博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员，香港汉语基督教文化研究所特约研究员，香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员，清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者：蒋保信，共识网编辑
基督教对中国有正面作用
蒋保信：我在秋风的一篇文章中看到，大概从2003年起，有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因，除了他们对个体生命意义的追寻之外，还基于这样一种判
断：中国要完成宪政转型，需要一个基督教化的过程。其实，杨小凯就写过文章，论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型，需要一个基督教化的过程吗?
何光沪：我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型，要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 17 张坦，基督徒，学者，贵阳活石教会会友，著有《“窄门”前的石门坎》（1992年出版
）。为石门坎研究之先行者，贵阳“尼哥底母查经班”发起人。本文根据他的讲座录音
整理而成，因有司干扰，讲座当天本该有数百人参加的，然而只有十几个去的早的人得
以在现场听讲。今年是内地会来华宣教150周年纪念，愿诸位可以通过这篇文章了解福
音在西南苗族广传的历史。文章很长，愿大家有耐心阅读。
今天连载讲座的后半部分。
录音由赵晨光、龚有玲整理
内地会150周年纪念
内地会苗疆开荒对今天传福音的借鉴（张坦弟兄） 下
二、使徒路线上的当代使徒
当时到内地来传福音有很多很多的不方便，首先是危险。交通的危险，比如伯格理就曾
经在长江上面翻船，差点淹死掉，很多的传教士根本没有到宣教地就殉道了，这样的情
况不在少数，这是交通的危险。下面是我1987年拍摄的照片，大家可以看到，只有年富
力强的人才可能凭借臂力爬过，稍一不慎就会坠入激流之中。一百年后尚且如此，可以
想见一百年前了。然后是医疗，上千公里内没有一名西医，这是什么样的一个概念。一
点小毛病就有可能要命。富能仁的老岳父邰慕廉差点因天花死掉（邰慕廉是与伯格理一
同来... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 1972 | 18 青岩，距离贵阳市三十公里，是个旅游景点。那里至今仍保留着一些古建筑，比如古城
墙、老牌坊什么的，并且特产一种现烤现吃的零食，俗称“青岩豆腐”，味道还不错。
一百多年前，在这个小镇发生了一场“青岩教案”，轰动了当时的朝野。
1861年（咸丰11年），大清王朝正处于内外交困之中。外战打不赢，英法联军一把
火烧了圆明园，还逼迫着清政府签订了《天津条约》和《北京条约》；内战赢不了，陈
玉成、李秀成领着“长毛”军，从安庆、九江、南京到苏州、杭州、嘉兴，冲来杀去，
打得清军“大营”连连告急——当时的中国，就和现在的阿富汗差不多。
贵州的局面也是一塌糊涂。“翼王”石达开率部进入川、黔两省，苗民纷纷起而响
应。一时间，贵州境内被苗族义军和太平军所控制，清军只能困守贵阳，提督和巡抚的
号令居然出不了五十里——那份狼狈，比如今的塔利班也强不了多少。
危急之下，“孤城”贵阳的一切力量都被调动起来，地方乡绅纷纷组织乡勇、举办
团练，协助官府抵御“长毛”。商宦士绅们知道，一旦被“乱民”突破了城池，等待他
们的只有家破人亡的命运。
可就在这时候，却有人鼓动百姓脱离民团，并且... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 19 孔庆东“三妈”事件以来，“汉奸”这个字眼突然热门了起来。 没听说中国和谁打仗
呀，更没听说有外国入侵了，怎么会说起“汉奸”呢？ 原来，全因名人孔庆东使用“
汉奸”这个词频率非常高，且一直称呼南方报系为“汉奸媒体”。 据“乌有之乡”报
道，11月18日上午，河北数位网友，受数百位网友的委托，代表着“爱国同志”，将数
百份“汉奸报刊”在石家庄郊区野外垃圾场焚烧填埋。焚烧现场打出白色横幅：“声讨
南方汉奸报系，铲除卖国贼”！数百份南方报刊在愤怒的火焰中灰飞烟灭。
这种场面，就连我在文革中都没见过。 那个时候，大帽子满天飞，什么“反革命
”、“反党”、“反社会主义”、“走资派”、“右倾翻案”、“叛徒内奸”，等等等
等，唯独没有“汉奸”这顶帽子。 文革结束后，邓小平把那些帽子统统给没收了，让
那些靠整人发迹的打手们空虚和寂寞了好长一阵子。 过了很多年，终于有人按奈不住
整人的欲望，研发出新的帽子，“汉奸”就是其中一例。 于是我们就看到了上面那个
焚烧南方报刊的表演。
很多人说文革永远结束了，不会再来了。 我看未必。 四十几年后，有些人对文革
仍然念念不忘，朝思暮想文革再现。 他们只是不沿用文革中... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30792
解滨
自打孔庆东“三妈”事件以来，“汉奸”这个字眼突然热门了起来。没听说中国和谁打
仗呀，更没听说有外国入侵了，怎么会说起“汉奸”呢？原来，全因名人孔庆东使用“
汉奸”这个词频率非常高，且一直称呼南方报系为“汉奸媒体”。据“乌有之乡”报道
，11月18日上午，河北数位网友，受数百位网友的委托，代表着“爱国同志”，将数百
份“汉奸报刊”在石家庄郊区野外垃圾场焚烧填埋。焚烧现场打出白色横幅：“声讨南
方汉奸报系，铲除卖国贼”！数百份南方报刊在愤怒的火焰中灰飞烟灭。
这种场面，就连我在文革中都没见过。那个时候，大帽子满天飞，什么“反革命”、“
反党”、“反社会主义”、“走资派”、“右倾翻案”、“叛徒内奸”，等等等等，唯
独没有“汉奸”这顶帽子。文革结束后，邓小平把那些帽子统统给没收了，让那些靠整
人发迹的打手们空虚和寂寞了好长一阵子。过了很多年，终于有人按奈不住整人的欲望
，研发出新的帽子，“汉奸”就是其中一例。于是我们就看到了上面那个焚烧南方报刊
的表演。
很多人... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 21 第二部分：当今回民随意闹事、动辄打砸抢、袭警、围攻国家机关的简要分析
一，那些早已在风中凌乱的其他未统计回民与其他民族的冲突
实际上还有更多的回民与周围居民的冲突，不仅仅是汉民，与藏民、苗民、蒙古民、彝
民等等。但因为众所周知的原因，在2000年中国网络兴起前，中国很多的事件一出现就
被当局消声。
即使在2000年后发生的，或当局鸵鸟埋头的速度很快，或因为地处偏远，人们关注不多
，或当事方文化程度不是很高，因此很难流传出来；如2011年青州回民闹事打砸抢事件
就少人知晓。
而当事方都是少数民族的冲突，尤其是那些都是敏感度不是很高的如苗族、彝族、蒙古
族与回民的冲突，比如我就记得貌似在湖南（是一个西南省份，记不清了），当地苗族
跟回民发生大规模冲突，在一个论坛看到后，几天后就被删除，之后再也看不到任何相
关的资讯，而这些冲突汉人关注不多，当事方的苗族、彝族、蒙古族或本身汉化程度不
高，或本身有成熟的民族语言在本民族里交流，因此在汉语信息里很难查询了，只能在
浩如烟海的汉文资料里留下一两片雪泥鸿爪。
又如在文章开头引用的大量的藏回冲突，只有看了西南民族大学的藏族学者才让加的《
回藏民间贸易... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 性感女王阿朵竟成了非物质文化遗产——湘西苗族鼓舞的传承人，日前在2015吉首国际鼓文化节开幕式上领军苗鼓十三姨霸气擂鼓，“阿朵鼓”一出，业内外均为之震动。据悉，阿朵为此专门前往湘西的大山里拜师学艺，有至少半年的时间闭关学鼓几乎与世隔绝，与当地苗民同吃同住同训练，不仅诚意满满，刻苦程度更是没的说。
据悉，自2013年阿朵推出《烟雨凤凰》之后，就鲜少在公众场合露面。
对此众说纷纭，说她到国外嫁人、生小孩儿去了的，出家了的，更有甚者说她为情所困自杀了的……而事实上，阿朵一没结婚生子，二没出家，更没为情自杀，但是在阿朵“消失”的这段日子，她却干了很多件对自己而言影响深远的事情，学习苗鼓正是其中之一。
在长达半年的时间里，阿朵醉心于在大山里学鼓练鼓，并为“阿朵鼓”重拾编舞创作的热情，就连工作人员都难耐寂寞，阿朵却乐在其中。
据了解，湘西苗族鼓舞融汇了苗拳、武术元素，是当之无愧的武术鼓，要求鼓者的一字马功力了得，对步法、拳法、滚翻身法、擂鼓的力度等也都有很高的要求……阿朵必须一遍又一遍的练习、重来，为此可是伤痕累累，手部、胳膊和腿部的淤青、红肿是家常便饭，玉手惨变“伤疤手”也毫不介意继续训练。令人... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 23 段宝林
蚩尤是中国古史神话中的重要人物，因与轩辕黄帝进行历史性的大战而赫赫有名
。
但是，在古代文献的记载中，蚩尤的形象是非常复杂紊乱的，其中有诸多矛盾之
处，使人产生不少疑问。诸如：蚩尤究竟是一个古代的历史人物，还是一个神话
人物？他是一个英武的战神还是一个伟大的民族英雄，或是一个“好兵而喜怒”
的“贪欲者”、“乱贼”？蚩尤和炎帝是否同一个人？他和黄帝之间是否只是敌
对关系？蚩尤和苗族历史和中国古代的民族融合究竟有什么关系？他对苗族民俗
有何影响？这些都是很重要的问题。本文想根据文献资料和调查材料，对此类问
题作一初步的考索。
一、蚩尤与黄帝
蚩尤与黄帝的“涿鹿大战”是中国远古历史上的一个重大事件。正是由于这次大
战中，黄帝战胜了蚩尤，才奠定了华夏国家的根基，使他成为五帝之首。在有关
的文献记载中，蚩尤的形象是暴君和乱贼，是相当丑恶的。《广雅释诂》：“蚩
，乱也。”《方言》：“蚩，悖也”（卷十二）一说尤，同由尤，腹中之虫，很
不雅观。《尚书·吕刑》的记载更加详细，可为此类观点的代表：刵
蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄，夺攘矫虔。苗民弗用灵（令
）制以刑，惟作五虐之刑曰法 |
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z**********z
发帖数: 201 | 24 东方文化中的红色崇拜起源于月经信仰
——黄守愚追根溯源论中国文化之一
在中国、印度、尼泊尔、东南亚，人们对红色的偏爱已经超出了国界，成为最能代表这
些地区的文化与精神的象征符号，具有“东方文化”的普遍性。在中国民俗文化中，红
色是正义的，吉祥的，喜庆的，譬如新婚用红嫁衣、红盖头、红蜡烛、戴红花。传统节
日与仪式也红色相连，譬如除夕、春节、元宵、端午和重阳等，过年贴红对联，放红鞭
炮，发红包，挂红布，挂红灯笼，等等。在传统风俗习惯与禁忌中，红色是最时常使用
的色彩，修建房屋上梁时要挂红，门店开张要挂红，赔礼道歉也要挂红，等等。红色还
能辟邪，民间流行佩戴红色饰物或穿着红色衣服以趋吉避凶，消灾免祸。
我认为，这些地区的红色崇拜起源于月经信仰，是一种生殖崇拜。生殖崇拜曾是遍及世
界的一种文化信仰，黑格尔认为重视生殖是东方文化的重要特征。他说：“东方所强调
和崇敬的往往是自然界普遍的生命力，不是思想意识的精神性和威力，而是生殖方面的
创造力。”黑格尔是一个看懂了东方文化的西方学者。
古老的先民很早发现了月经周期与月亮圆缺变化周期的相似关系，二者周期一般28天左
右，故《黄帝内经》称月经“三旬一... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
daliwan (阿大) 于 (Sun May 27 00:31:33 2012, 美东) 提到:
中国历史上是出了不少汉奸的。知道今天，被骂作汉奸被认为是一种莫大的侮辱。而痛
斥别人为汉奸则无疑占据了道德上的至高点。而大汉奸更是万人所指。顶级汉奸肯定是
超级大汉奸了。本文想讨论中国历史上的顶级汉奸。顶级的定义是指改变了中国历史进
程方向，当然是坏的方向。
1. 石敬瑭。主要业绩有二。 其一， 任契丹皇帝为父亲，自称儿皇帝，以获得契丹支
持。当世即为所有汉人所不齿，因为他创下了一个所有汉人都无法接受的底线。连他儿
子都觉得丢脸，石敬瑭一死立刻就不认那个契丹爷爷，当然契丹人立刻也把他灭了。这
个爹一认，留下一千多年的骂名。后世的汉人政权，对游牧民族的政权，若实力相当就
称兄弟，打不过就叫叔，在不济，就喊大爷，反正打死也不叫爹。其二，割让幽云十六
州给契丹。从此汉族失去北方对游牧民族的防备的天然屏障，从北京南下几百里都是大
平原，极利于游牧民族的骑兵攻击。之后四百多年里，汉人几次试图夺回都遭失败，直
... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 26 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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u*******d
发帖数: 41 | 28 华夏是一个发展的概念，最开始与炎黄部落一致，随着炎黄部落的扩大和发展，逐渐融
合了其他部落，比如苗，越，戎的大部分，到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
人；到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口，未同化的人口一直以少数民族方式
存在，但其实血缘关系上，上古的苗民已经融于中华民族范畴；而只是其单纯的血缘和
特有的文化上仍然有一小部分人继承。
就好比一碗炒饭，一碗白饭，然后把白饭倒进炒饭里混合，也许白饭碗里还有一两粒剩
下，但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。 |
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u*******d
发帖数: 41 | 29 华夏是一个发展的概念，最开始与炎黄部落一致，随着炎黄部落的扩大和发展，逐渐融
合了其他部落，比如苗，越，戎的大部分，到秦统一应该包括疆域内所有被文化同化的
人；到汉代汉族形成又包括了汉朝拓边的同化人口，未同化的人口一直以少数民族方式
存在，但其实血缘关系上，上古的苗民已经融于中华民族范畴；而只是其单纯的血缘和
特有的文化上仍然有一小部分人继承。
就好比一碗炒饭，一碗白饭，然后把白饭倒进炒饭里混合，也许白饭碗里还有一两粒剩
下，但不妨碍那个混合的碗里既有炒饭又有白饭的事实。 |
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d********a
发帖数: 3698 | 30
明太祖太宗灭了黄金家族。
清对付不过是蒙古平民系的支系，准噶尔是瓦刺的里一小部分。
你看乾隆对大小金川的那个费劲，也就2万苗民，大半国力为此牵制，其实清的武力被
大大的夸大了。 |
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d********a
发帖数: 3698 | 32
明太祖太宗灭了黄金家族。
清对付不过是蒙古平民系的支系，准噶尔是瓦刺的里一小部分。
你看乾隆对大小金川的那个费劲，也就2万苗民，大半国力为此牵制，其实清的武力被
大大的夸大了。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 35 大禹的父亲治水没有成功，天帝命令祝融将其杀害于羽山；而几百年之后，到了成汤灭
夏时，祝融又一次助汤灭夏，降火于夏城。（《墨子-非攻下》）时间上虽然相跨几百
年，可是祝融这个火正官都要出来和夏王过不去.大禹的父亲治水不成而被杀，可还偏
要将治水的任务又交给他的儿子禹接着干，最后还要将王权一并交出去。
司马迁在《史记-五帝本纪》中有这样的记载：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，
以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为高唐，帝舜为有虞。帝
禹为夏后而别氏，姓姒氏。”这些记载前后有些矛盾。前面讲到禹都是同姓，后面为何
到了禹又变成姓姒氏了。为什么会有这样的矛盾？
因为大家不怀疑司马迁，所以信之不疑。可是，夏的祖先、商的祖先、周人和祖先竟然
是差不多同一个时期的人，那么这三支不同的部族在地望上为什么总是挤在一处？商代
的远祖专家考证后认为是帝喾，灭夏的商王成汤自是帝喾的后代。而颛顼是大禹的祖父。
照理这是两个各自独立发展的不同部落或氏族，但奇怪的是这两个并行发展的部族,居
然全都与一个叫有莘氏的小国攀亲，且攀亲不止，难道这个位于河南濮阳一带的小国专
出产美女？
先是大禹的父亲鲧... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 36 中国——中央之国，天朝上国！四方敬仰，万邦来朝！
古巴比伦早已灰飞烟灭，只剩下断壁残垣供后来人感叹。
古埃及也只有那金字塔还能证明她曾经的存在。
神一样的玛雅在热带雨林中消失的无影无踪。
还有那个印度，也不过是挂羊头买狗肉了，和当年的古印度又有几分钱的关系？
唯有我中华文明五千年，沿绵不绝，屹立于世界的东方。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，从1644年建立到1911年灭亡，历时268年，在中
国历史上也算是一个长寿的王朝了。经历了顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸
丰、同治、光绪、宣统等十代帝王。犹其是康熙、雍正、乾隆这三个皇帝，在大清朝的
所有帝王中算是比较有作为的皇帝了，就算和历史上的众多帝王相比，也算是比较不错
的。
有人说大清朝是当时世界上的“天朝上国”！大清！真的被世人仰慕吗？又是谁心目中
的“天朝”？
朝鲜，在明朝时是中国众多的属国之一，明亡而清兴，朝鲜成了大清的属国（没办法，
国小兵弱，打不过大清朝！）。明朝最后一个皇帝的年号是“崇祯”，做为明朝的属国
，朝鲜也用“崇祯”作为年号。明朝灭亡了，变成大清朝了，可“崇祯”这个年号却被
朝鲜用了两百多年，人家根本就不鸟你... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 37 福康安 剿灭苗族地方武装，宫廷画家绘制的得胜图。
甚至当时苗民都装备火枪了。
中国人没有火枪，源于鳖党红军的大刀长矛闹革命创世神话的谎言。 |
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f********t
发帖数: 6999 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 中国的飞地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 23:26:47 2015, 美东)
大象蚂蚁 2011/12/3 10:33:01 收藏
飞地是一种特殊的人文地理现象，指隶属于某一行政区管辖但不与本区毗连的土地。通
俗的讲，如果某一行政主体拥有一块飞地，那么它无法取道自己的行政区域到达该地，
只能“飞”过其他行政主体的属地，才能到达自己的飞地。
从这个意义上讲，根据我国的行政分级，会出现不同级别的飞地，例如村的飞地(隶属
同一乡镇，乡镇层次上不存在飞地)，乡镇的飞地(隶属同一县，县层次上不存在飞地)
，县的飞地(隶属同一地级市，地级市层次上不存在飞地)，省(自治区/直辖市)的飞地(
都在中国，不存在境外区域)，国家的飞地(涉及境外领土)。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_5616725_1.html/ ]
国家级别的飞地，在世界上可谓为数不少，比较著名的有：加里宁格勒(俄罗斯的飞地... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 39 满清确实正面很刚，即便后来被洋人打的屁滚尿流，也能在太平天国＋捻军＋苗民叛乱
＋回乱＋浩罕入侵的疯狂内乱下，取得全灭对手的辉煌战绩。换成中国历史上任何一个
其他王朝，给这么多叛乱同时来一下，百分之百灭亡。 |
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R*****i
发帖数: 513 | 40 一
這時候是“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”；舜爺〔2〕〔3〕的百姓，倒并不都擠
在露出水面的山頂上，有的捆在樹頂，有的坐著木排，有些木排上還搭有小小的板棚，
從岸上看起來，很富于詩趣。
遠地里的消息，是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水，
什么效驗也沒有，上頭龍心震怒，把他充軍到羽山去了，接任的好像就是他的儿子文命
少爺，〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了，大學早已解散，連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開，所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕，還聚集著許多學者，他們的食糧，是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的，因此不怕缺乏，因此也能夠研究學問。然而他們里面，大抵是反對禹的，或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次，照例的半空中要簌簌的發響，愈響愈厲害，飛車看得清楚了，車上插一
張旗，畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺，就挂下几只籃子來，別人可不知道里... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 42
嗯，跟米国彼此彼此，到时候都在核弹下化成灰烬。
米国人对此有很清醒的认识，10年前就有个游戏是专门说中美核战导致世界毁灭的，叫
做《辐射》，你可以去玩玩看。
不过中国经历的大灾大难多了去了，人口死上50%的就有10余次，死上90%的时候也有，
每次完事以后都得重新恢复的。所以核战争对于中国人来说不是什么世界末日，更吓不
倒大陆暴民，hiahia。
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忠言逆耳 献给台湾：中国历史上最著名的十四次人口灭杀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 12:16:20 2010, 美东)
读中国古代史有感，台湾真的不要太把自己的那点民意当回事，差不多就可以了，不要
等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 46 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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g*******d
发帖数: 5873 | 47 应该按地方来
同样，高考加分也应该按地方来，穷的地方条件不好要照顾
显然贵州山区里面的耕田汉民远比北京城里的白领苗民需要帮助 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 48 “清风不识字，何必乱翻书”——我看辫子戏 [原创 2008-07-20 21:02:48] [删除.
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我顶 字号：大 中 小
九十六年五月 别鹤
“清风不识字，何必乱翻书”，这是两百多年前，一位文人的诗歌。就是这十个字，他
丢掉了性命。同一时代类似的故事还有三百多起，前后持续一百多年，许多人还被灭了
九族。今天，这些故事被搬上了银幕。
是一伙野蛮部落从西伯利亚漂泊到朝鲜边境的拓荒史吗？是一群奴隶主和奴隶由中国收
容在东北的移民史吗？是一个政治集团忘恩负义、分疆裂土、冲进长城的侵略史吗？
是十天杀完扬州80万，三次屠杀嘉定，杀光沈阳、江阴、广州、苏州、厦门乃至一亿多
人的屠城史吗？是十二酋长念念不忘“汉人强、满人亡”，所以禁科技、禁军工、禁出
版、禁聚会、禁结社、禁练武，还动不动诛心灭族的文狱史吗？是把沿海弄成无人区，
把新疆、内蒙、东北划为禁地，还在全国“满城”驻防的闭关史吗？
是从不交税、把持朝政、享受园林，却让几千年来的读书人俯首称臣，让几万万百姓匍
匐蠕动的寄生史吗？是把从岳飞诗词到永乐大典都任意涂抹，把带有 “中国”二字的
古籍尽数删毁，最后编成“四库全书”的篡... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 49 动辄叫骂“汉奸”的汉奸
自打孔庆东“三妈”事件以来，“汉奸”这个字眼突然热门了起来。 没听说中国和谁
打仗呀，更没听说有外国入侵了，怎么会说起“汉奸”呢？ 原来，全因名人孔庆东使
用“汉奸”这个词频率非常高，且一直称呼南方报系为“汉奸媒体”。 据“乌有之乡
”报道，11月18日上午，河北数位网友，受数百位网友的委托，代表着“爱国同志”，
将数百份“汉奸报刊”在石家庄郊区野外垃圾场焚烧填埋。焚烧现场打出白色横幅：“
声讨南方汉奸报系，铲除卖国贼”！数百份南方报刊在愤怒的火焰中灰飞烟灭。
这种场面，就连我在文革中都没见过。 那个时候，大帽子满天飞，什么“反革命”、
“反党”、“反社会主义”、“走资派”、“右倾翻案”、“叛徒内奸”，等等等等，
唯独没有“汉奸”这顶帽子。 文革结束后，邓小平把那些帽子统统给没收了，让那些
靠整人发迹的打手们空虚和寂寞了好长一阵子。 过了很多年，终于有人按奈不住整人
的欲望，研发出新的帽子，“汉奸”就是其中一例。 于是我们就看到了上面那个焚烧
南方报刊的表演。
很多人说文革永远结束了，不会再来了。 我看未必。 四十几年后，有些人对文革仍然
念念不忘，朝思暮想文革... 阅读全帖 |
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