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全部话题 - 话题: 荒凉
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G*******s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
今天我们创世纪的查经要与你分享:
《三个世界》
经文:创1:1,2
《创世记》
1:1
起初 神创造天地。
《创世记》
1:2
地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。
《创世记》
1:3
神说:“要有光。”就有了光。
《创世记》
1:4
神看光是好的,就把光暗分开了。
《创世记》
1:5
神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
·1:1——原文为7个字,是全本圣经的基础,骨干
·起初:指历史时间的开始。在他之前,除上帝之外,万物都不存在,此处为绝对的起
初,绝对的开始,而非年代。
·起初——末后连在一起。暗示宇宙既有开始,就会有末后和结束。
·神——全本圣经的主角
在神创造万物之先,先造了一样,大家知道是什么吗?
·时间被造(1)──“起初”乃表明了历史时间的开始,即是说“时间”亦是同时被
造的,而神自己则没有被空间和时间所限制,因祂是永生的神,祂过去和将来是永远存
在的,直到无终的万代。
所以天地乃是空间,而起初乃是时间,时空均为上帝所创造!
·1:2 地——指大地。人所居住的地方。
第一节的宇宙之后焦点集中到至人类所居的地... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
经文:创1:3-25
创世记主要记载四件事和四个人
这四件事:1·人类被造 2·人类堕落 3·人类毁灭 4·人类分散
四个人就是:亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟
下面继续我们今天的查经,与你分享《美好世界》
·有一本书叫<我为什么不是基督徒>——作者是罗素,他有这样一个疑问:天地上帝所
造,那么,上帝是谁造?
其实,以他有限的头脑是无法能完全认识上帝的,连他自以为智慧的提问,都显得那么
愚昧!
这个问题的愚昧就在于:天地有“起初”,神本身没有起初,因为从亘古到永远,他是
神!!!(诗九十12)。上帝若也是被造,那么他本身就不是上帝。
·不知你心中的上帝有多大?他能做些什么?
上次的查经,我们看到世界已是如此的光景:
1“黑暗” ——没有光明
2“混沌”不分明,界限不清楚,无用; ——没有秩序
3“空虚”空荡,虚无,荒凉; ——没有生命
而这一切的空虚混沌渊面黑暗,是因着魔鬼的坠落而造成的:
《路加福音》 10:18 耶稣对他们说:“我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
·《以赛亚书》 45:18 创造诸天的耶和华... 阅读全帖
S*******e
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
l**********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书四章
耶利米书四章
4:1 耶和华说,以色列阿,你若回来,就当回到我这里;你若从我面前除掉你可憎
之物,不四处游荡,
4:2 并且凭真实、公平、公义,指着永活的耶和华起誓,列国就必凭耶和华称自己
为有福,也必凭祂夸耀。
3 作丈夫之耶和华的管教 四3~31
4:3 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说,要开垦你们1未耕之地,不要撒种在荆棘中。
4:4 犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们当自行割礼,归耶和华,将心里的1污秽除掉
;恐怕我的忿怒,因你们的恶行发作,如火焚烧,无人能以熄灭。
4:5 你们当传扬在犹大,宣告在耶路撒冷,说,你们当在这地吹角,高声呼叫说,
你们当聚集,我们好进入坚固城。
4:6 应当向锡安竖立旌旗;要逃避,不要停留;因我必使灾祸,与大毁灭,从1北方
来到。
4:7 有1狮子已经从树丛中上来,毁坏列国的已经动身。他已经出离本处,要使你的
地荒凉;你的城邑必变为荒场,无人居住。
4:8 因此,你们当腰束麻布,恸哭哀号;因为耶和华的烈怒,没有转离我们。
4:9 耶和华说,到那日君王和首领的心,都要沮丧;祭司都要... 阅读全帖
l**********n
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5
第八篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(三)作丈夫之耶和华进一
步抱怨作妻子之以色列的邪恶,以及祂管教妻子的决心
读经:
杰里迈亚书五至六章。
在本篇信息中,我们要来看杰里迈亚五、六章。五章是作丈夫之耶和华对祂妻子进一步
的抱怨,在六章我们看见祂管教妻子的决心。
壹 作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列(事实上是犹大)的邪恶
耶 利米二至四章是作丈夫之耶和华抱怨作妻子之以色列的背道,就是她属灵的淫乱-
拜偶像和造偶像。以色列这样作,就破坏了律法中有关她与神之关系的前四条诫 命。
(出二十1~11。)前三条诫命要求人除神以外,不可有偶像;(3~7;)第四条诫命
要求人只可在神并神为人所成就的一切里面,得着满足和安息。 (8~11。)杰里迈亚
五章是作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列的邪恶。有关她邪恶的细节
部分,表明她也破坏了律法的末五条诫命,(出二十 13~17,)就是关于人与人之关
系的诫命。这些诫命与杀害、奸淫、偷盗、说谎和贪婪有关。
杰里迈亚是祭司,对律法很明了。他晓得十诫,并且是照着十诫的顺序写到以色列的邪
恶和罪恶。
一 没有人行公平,求信... 阅读全帖
B***o
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6
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
m****e
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7
我也来报个道!
我是98年入学,文学院的,一直到2005年硕士毕业结婚出国.
我从一开始入学就住在南区,可以说是眼看着南区建起来的.我们刚入校的时候南区只有
9栋宿舍楼,一栋教学楼,一个图书馆,一个行政楼,四个食堂,一个游泳池.那会儿南区还
总是停电,寝室都得备着蜡烛。一到停电我们就特高兴,好几个宿舍的人都聚到我们屋
吃零食闲聊。那会儿南区荒凉的很,师兄师姐跟我们讲都是眼瞅着把坟包平了建的9舍
行政楼啥的。所以我们还挺流行讲鬼故事,吉大的各种传说。荒凉虽然荒凉,我们的生
活条件还是不错的,从一开始就是4个人一间。我们住的7舍是比较新的楼,不过工程质
量很差,我们住顶楼,经常看到楼下的人因为楼下厕所漏水上来方便。那时候有四个食
堂,各有特色,有的便宜、有的高档、有的干净,饭菜味道也还行,反正比北区食堂强
,还有小炒,也不算贵。在扩招之前人南区很少,到哪儿都不挤。后来北区的大量进入
,我们才有了危机感。食堂、浴池、教室全都人满为患,北区的人还都爱占座位,导致
后来教室占座风气愈演愈烈,也影响到我更不爱上自习。
上大学军训刚结束,十一放假回来,我们班上一个同学因为觉得周围人都比她强,受不
z****e
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8
来自主题: Programming版 - 王垠的新文章看了吗
新西兰过于荒凉了
澳洲已经比较荒凉了
新西兰还更荒凉
墨尔本就跟天朝厦门差不多
如果把加州比作兄弟省份广东的话
新西兰就类似云南吧
v*******e
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9
来自主题: Programming版 - 王垠:关于离开北京的决定 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 王垠:关于离开北京的决定
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 5 08:24:07 2017, 美东)
北京啊,北京
在北京待了快两个星期了,也是该离开的时候了。对北京的总体印象,并没有跟十多年
前有任何的变化。总体感觉就是荒凉,像美国一样的荒凉。如果要在荒凉之上再加一个
字,那就是“破”。
也许是因为气候的原因,也许是因为其他原因,北京被设计为一个没有“人气”的城市
。宽阔的街道两旁是居民楼,居民楼的下面却只有围墙,没有门面可以开店。以至于你
住在一个地方,出了小区大门,还得走两三公里,才能找到一块有饭店的地方。
北京的少数街道旁边本来是有一些小店的,但它们的房子几乎都是贫民窟一样的烂棚子
,破得不成样子。现在这些烂棚子外面的人行道,被蓝色的施工隔离板挡了起来,好像
要修地铁似的,却没有任何施工的动作。朋友们告诉我,那是因为政府想把这些饭店撵
走……
朋友说,在北京要是你能找到吃的地方,还是能过得好。的确。但我也可以说,在美国
要是你能找到吃的... 阅读全帖
h*s
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10
来自主题: Economics版 - 厦门大学的新老师
前几天和几个非经济学的朋友聊天,他们那种专业毕业后有几年很苦的博士后阶段
而且去的地方,虽然学校有名,但是学校周围一片荒凉。
而他们这种专业想回国都没机会
于是就说起来,假如经济学毕业,去一个名气不大的学校,周围也是一片荒凉
和回国内的那几个学校,选哪个?
那些朋友都回答回国。
在我看来,即使在美国旅游方便,日常生活的地方太过荒凉,实在没意思。
b***e
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11
来自主题: _Exile版 - 人口交易所探密(1)
一群人,当然都是NTU的一帮BT拉,记忆最清楚的是TCBY和CRANE二人为主角,
欧们打听到新加坡一个神秘地所在。之所以叫神秘地,也不是什么隐私的地方,
无非是去的人少,比较荒凉的地带。不然怎么叫BT呢?好好的亚龙放着不去,
偏要到那种荒凉的古怪的地方去闯。反证我仗着人多不怕,就跟着一起去窥窥究竟拉。
那地方真是鬼,离NTU远的很,可是欧们几个BT又没有车,找了半天地图也没发现
有BUS通到那里的。所以我们决定步行前往。CRANE打算的周密,说是步行过去
估计要天黑了,如果不在那里过夜变得连夜步行回来。大家一致同意带上行囊
准备过夜。
再说我们要去的那个地方,是人口交易场所。这地方也许在别的国家是非法的,
可是在新加坡却合法,就好似红灯区一样的合法。那时听着名字,不是什么诱人的
好地方。我们一群人一路走着,天越来越黑,周围越来越荒凉,看不到行人,也看
不到有点光亮的物体。
终于在远处,我们看到一个巨大的黑色的物体,想来我们是找到了目的地了。
房子的墙壁都是灰色的,难怪我们离的远的时候都看不清楚那是什么。就好比国内
的水泥工厂的建筑,灰色的外表,灰色的内在。
c*****3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 我家七口亲人是这样被饿死的
我们一家的变故发生在1952年的土地改革。父亲接手当家时,家里有三四十亩地。土改
工作队进村之后,访贫问苦,扎根串连,很快摸清我们家的底细:当地首屈一指的土墙
瓦屋,仓里有粮,罐里有油,圈里有猪,不仅土地多,而且雇长工、请短工。雇工就有
剥削,剥削就是地主。工作队发动群众诉苦,将我父亲批斗一阵,理所当然划为地主。
更要命的是父亲还有二房,便被认定为霸占民女。于是这个只会读诗文、从不与人红脸
的文弱书生被定性为地主恶霸。
民兵一绳子把父亲捆到官渡区公所关了起来。在关押的几天里,由家住官渡的一个姑姑
每天给父亲送饭。老家干沟自然村的村民,念及我父亲乐于助人、兴办学堂,便经过商
议,利用送公粮到官渡镇的机会,联名具保我父柯大本。区公所派员核查后,居然接受
民意,把我父亲放了。
可是不久,乡政府又派民兵到我家,命我们一家人到堂屋集中,将父亲单独另关一个单
间,由民兵持戒专人看守。土改工作队在堂屋向我们一家八口人郑重宣布:瓦屋房没收
,上山住岩洞去。并要我们只能老老实实,不准乱说乱动。然后民兵从我家拿出一口原
来煮猪食的破锅,一个背篓,一钵没吃完的“合渣”,还有一口袋苞谷皮磨成的粉子(
我家原来... 阅读全帖
p*****e
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13
来自主题: ChinaNews版 - 网上满洲国就是一帮砸碎
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
多的要数侦探小... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 不提中华帝国,改提中华王国
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
多的要数侦探小... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 沙漠化的愿望
沙漠化的愿望
田家英
法兰西灭亡以后,我们曾读到I?爱伦堡的几篇通讯。去年《文摘》译载过《法国怎样灭
亡的》,其中有一段记述着战后法国文化统制的情形:国际作家协会会刊《和平与自由
》被禁止了;龚古尔文学奖金,法兰西学院奖金由于作品缺乏而停止审评;报章文艺副
刊均明令取消;书店多停了业,剩下的只能出几册《历史》之类的东西;“法国统治者
正在努力把喧嚣化为喑哑,把文化的原野化为沙漠……”。这末后两句,真说着了历来
统治者在文化上的“能”“干”。圣君之治“非以明民,将以愚民”的信条,看来中外
的英雄都是恪守着的了。最适于被牵着鼻子,任人指定谁是他的友敌,导引该走去的方
向,是必须使下民们存在在愚顽无知、浑浑沌沌之中,而这也就必须消灭一切新的声音
,统制,文化上的沙漠化。
在我们这个国家里,几年来努力实现着的“沙漠化”的愿望,也已经有了它的政绩。今
年一月八号的《新蜀报》,记载着重庆书业的情形:……新书店除了二三家仍保持着原
来的形象之外,其余的都改变了面目,原是充满了有关于抗战的读物的书架,而今却都
是《家》,《春》,《恋爱三部曲》,《胡适文存》等战前的文学作品,除此以外,次
多的要数侦探小... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
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看来不抽毛轮的脸是不行了.
要照片吗? 这儿有.
http://www.360doc.com/content/11/1017/09/7635019_156787000.shtm
顾准信阳日记记录饿死人惨状 吴敬琏称“人相食”
核心提示:1958年4月下旬,顾准第一次被划为“右派”,并宣布开除其党籍,一年后
,顾准被下放河南信阳专区商城县劳动改造,此时正值三年困难时期。吴敬琏(经济学
家):信阳专区是大饥荒里面全国最严重的一个地方,这个地方八百万人饿死了一百多
万,商城因为是劳改队还好一点,但是那个附近的老百姓那种情况啊,那确实是从来没
有听说过这么严重,真是“人相食”。
曾子墨:1992年,《从理想主义到经验主义》在香港出版。其实,这原本不是一部分书
稿,而是顾准在生命最后两年与弟弟陈敏之先生的通信内容,但这些通信谈到老子、孔
子、韩非子,谈到托马斯、谈到希腊思想、谈到欧洲中世纪骑士文明、谈到帝国主义与
资本主义、谈到民主与“终极目的”。而最终,顾准所要谈论的是,在经历了出生入死
的革命考验之后,中国何以遭受文化大革命之类的创伤,为了回答这个问题,顾准经历
了一系列人生最为沉痛的打击。... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 1815
17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 为什么国民党部队没有逃兵?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 18:42:00 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_542184b20100tg0t.html
——民国三十年七月中国红十字会总会长有关兵役状况的视察报告
蒋梦麟先生是国民党文教高官,曾任北大校长(1930年12月至1945年1
0月)、西南联合大学教授、抗战时任中国红十字会长,在台湾时负责石门水库的兴建
。下面是他在抗日时考察各地拉壮丁的情形,从他所写的《新潮》一书中摘录:
当时我是以红十字会的会长资格,去视察各地壮丁收容所的。管收容所的人,见我
带了药品,他们以为我是一位医生,因为里面生病的人很多,所以都让我进去了。
在贵阳一个壮丁收容所里,我曾经和广东来的壮丁谈话,我问:“你们从那里来的
?”他们说:“广东曲江来的。”“你们一共有多少人?”他们说:“我们从曲江动身
的时候有七百人,可是现在只剩下十七个人了!”我说:... 阅读全帖
c**********8
发帖数: 192
18
来自主题: ChinaNews版 - 靠什么保证何老爹老有所养
法律,可以保障何老爹们老有所养。道德激励下的情感贯注,让逐渐老去的社会与
人心不致冰冷荒凉。
农历春节的热乎气儿还没过去,重庆的一则新闻就令人心脏缩紧——84岁的綦江老
人何大兴,从大年初四开始在女儿家门口的楼道上连着睡了四天三夜。老人有6个子女
,却都不肯将老人接到自己家去住。
何大兴老人和子女们有什么是非恩怨,6个子女各居什么社会阶层、生活水平如何
,外人知之不详。单从记者采访中个别子女透露的原因看,也不过是兄弟姐妹之间利益
分配的一点小小不公。这“一点小小不公”的总额,听来或许还不值富裕人家一哂,但
却足以令这一家兄弟姐妹硬下心肠,在本该阖家欢庆、温暖团圆的春节,将有生身之因
、养育之情的亲生父亲扔在冰冷的过道里不闻不问,甚至惊动媒体也不愿露面收留。
任何一个时代,恐怕都会既有二十四孝故事,也有忘恩负义、不孝不敬的忤逆故事
。这样的新闻或许并不算格外多,却很值得警醒。
冷漠推诿、人与人之间缺少起码的信任和温暖感觉,在当下,已成了不会引来讶异
痛恨的社会现象。作为社会人际关系疏离、冷淡的代偿,今天的中国人正在不自觉地变
得重视和依恋家庭,将有血亲和经济双重联系的家庭作为最后... 阅读全帖
b******n
发帖数: 4225
19
有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
20
正文:
我永远不会因为我是个新疆人
而卑微的向任何一个非新疆人低头
更不会带着一丝乞求去怯懦的说“我是新疆人!”
不管在什么地方,我都会骄傲的说
我是新疆人!”
我觉得特别不公平!
我同情汶川,同情玉树,同情舟曲
可是我更同情我自己,呵,多么可笑
一方有难,八方支援”
说的多么的动听
可是新疆7.5你们谁支援了 喀什呢?
你们谁悼念乌鲁木齐二道桥那些惨死的灵魂?喀什步行街些惨死的灵魂?
没有!统统没有!
天灾人祸
天灾是灾难,人祸就不是灾难么?
在你们带着对新疆人的鄙夷排斥的同时却又心安理得的用着从我们新疆运输来的天然气
“西气东输”,换来的就是你们高高在上的排斥与凌辱鄙夷么???!!!
看到那些悼念,
我真的觉得可笑的想哭
呵,多么煽动鼓舞人心的“励志”?
可是新疆7.5的时候你们都做了什么?!
乌鲁木齐二道桥上那些高挂的头颅
那些沿路被砸 坏,烧毁的车辆
街上随处躺着受伤,或者已经遇难的人
然后看着电视上,新闻里 报道着的虚假数字
你可知,那是怎样的一种心情?
抗震救灾,那么多的解放军奉献牺牲,报道层出不穷,全国敬仰哀悼
可是堂堂的中国,又有几个人知道
我们新疆那个手持盾牌保卫家园... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
21
来自主题: ChinaNews2版 - 周恩来的忏悔
“战争时期陕北人民用小米哺育了我们,全国解放二十多年了,一些群众生活还这样困
难,我心里非常难过,我们的工作没做好对不起老区人民……”
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中国的改革开始于农村,农村经济在十数年内为城市的改革作出了很大的牺牲和贡献。
最初拉开农村改革序幕的三位封疆大吏:万里,赵紫阳,周惠。
从太行山中走出来的人民日报记者李克林,“文革”中回到山西左权采访,战争年
代她的女儿就寄养在当地农民家。在县里,她听熟了干部嘴边的官话,什么农业生产发
展、农民生活改善啊;只有到了女儿的奶娘家,才听到老人家悄悄诉苦说:
“现在的生活还不如八路军总部在这里的时候!”
在抗日战争最艰苦的岁月里,八路军总部就驻扎在左权。不仅仅是左权,众多革命
老区曾经以并不富饶的水土养育了一支在野党及其军队,眼巴巴盼到后者执政的那一天
,没想到生活依然贫困。连那位唱出著名的毛泽东赞歌《东方红》的陕北民间歌手李有
源,到70年代初儿媳妇也被迫踏上了讨饭路!
直到1978年,新华社陕西分社社长冯森龄写出一份内参,披露革命圣地延安竟然还
有不少乞丐。人民日... 阅读全帖
m***e
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来自主题: Detective版 - (转自萨苏)京北追匪记 三
为什么向天津追?老爷子说是从销赃这条线儿上想的。土匪要大车干吗?八成是为了卖
。罪犯都有个习惯,如果他用一种手段作案成功了,在这种手段被识破之前,他总是不
愿意变更的。既然以前韩匪到天津销过赃,这次依然存在可能。当然土匪赶车去匪巢的
可能性也很大,但匪巢漫无边际,往天津追,总是机会多一点。
老爷子等人怎么到的南苑没有和我说过,但肯定不是乘汽车去的。追击,则是从当地征
发了三辆破得不能再破的自行车,三个人穿着破得不能再破的大棉袄,顺着大路就猛蹬
下去了 – 带着大车,土匪是没法下大路的,这大大减少了侦察工作的难度。
几十年后,老爷子讲述这段历史的时候,认为幸好那小伙计说了个明显的线索 – 有一
头拉车的骡子是秃尾巴,不然,一路盘查着,就追不上啦!
冬天的山路上,行人稀少,大车也只偶尔过一辆两辆,当时的北京郊区十分荒凉。荒凉
到什么程度呢?老爷子回忆那天回城里的路上,一大群人又是警察又是民兵的竟然遇到
了狼!三个侦察员一面猛蹬车,一面随意说笑着,表面上象是要到什么地方办公事。实
际上他们无时无刻不在警觉地观察着周围的动静 – 土匪很可能为了脱身设下伏击,一
旦有警抽抢就要打。
顺便说一下所
g****t
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【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Complain
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 22:24:43 2011, 美东)
发信人: Drake (六脉神剑), 信区: Pingpong
标 题: [合集] 【bssd】我学的是60年代的乒乓球技术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 23:43:53 2011, 美东)
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caspiee (caspiee) 于 (Sun Aug 28 14:01:11 2011, 美东) 提到:
我只跟我爸爸一人学的乒乓球,跟我妈学的排球,跟我爸学的游泳,跟我哥学的羽毛球。
我爸是大学乒乓球校队队员,我没看过任何理论书,完全是照着他的指导进行每一步动
作。他是从手指握拍开始教起的,这就是为何前几天晚上提到了手指怎么握都是有说道
的,我技术分析过一些名ID的打法和姿势。总之,我现在说的每句话,都不是我... 阅读全帖
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=113103
2008年,电视剧《潜伏》创下收视奇迹。该剧结尾,余则成飞赴台湾继续潜伏,让谍剧
迷们牵肠挂肚。对于余则成和翠平最后天各一方、好梦难圆的结局,更令许多观众直呼
编导太过“残酷无情”,令他们无法接受。为了表达对这个结局的抗议,“潜迷”们踊
跃创作了另一个号称“疗伤版”的《潜伏》结尾。在这个温馨美好的“疗伤版”尾声里
,党组织耐心安抚翠平,告诉她余则成还活着,翠平于是带着亲人重逢的希望,奋力投
入到解放后的新事业中。而余则成在台湾顺利完成潜伏任务后,历经艰辛辗转回到新中
国,终于和翠平喜极重逢。他们一起归隐山间,过起了男耕女织、夫唱妇随的日子。
可惜这个结尾只是观众们一厢情愿的善良愿望。在真实的历史中,潜伏在台湾的“余则
成”们最终的结局不但远非这般浪漫,甚至比《潜伏》戏剧化的结尾还要惨烈得多。在
这段笼罩着白色恐怖的著名“惨史”中,数不清的“余则成”用热血映红了黎明之前的
夜空。
今天,回顾国共双方那一页激烈难忘的暗战史,潜伏者刘青石的故事无疑是其中具有代
表性的传奇缩影。这位“双面间谍”的曲折人生,就是一部令人难以想象的《潜伏》续... 阅读全帖
i***s
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富士康职工轻生事件不断发生,有职工和附近居民质疑,是深圳厂区内一座新完工的桥梁,破坏了厂区的风水,因为起用後意外就不断的发生,再加上这座桥就位於厂区的西面,附近又比较荒凉,所以就把这座桥叫做「奈何桥」。
一座桥梁成为富士康跳楼事件的替罪羊
富士康厂区职工意外不断传出,有人说是这座桥坏了事,因为当这座桥开通以後,职工轻生的事件就一再而再的发生,所以这座桥本来没有名字,现在职工帮它取了名字叫做奈何桥。
一名富士康职工表示,「是听说有点邪气,但不知道邪在哪?之前意外少,现在接二连叁的,最近就像瘟疫一样的一个接着一个,把桥拆掉算了。」
职工聚在一起,就对这座桥的完工有着许多揣测,因为横跨河道的人行步桥去年初完工後,有近20多万职工的龙华厂区就开始意外频传,再加上这座桥位於的地点就在整个厂区的西边,附近又是比较荒凉的区域,这下奈何桥的名声就在职工的耳语之中不断的扩散,尤其是到了晚上,河面上的冷峰特别强劲,比较胆小的女生都一定要找人结伴同行才敢过这座桥,回到河对岸的宿舍。
但这毕竟都没有确实的依据,职工轻生频传的原因,这句话说的比较实在,一名富士康职工说,「职工人很多,人多难管理,现在年轻的太年轻
i***s
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玄武警方在中山抓捕嫌疑人魏某时的紧张场面。
15年前的债务纠纷中,魏某和同伙失手将受害人捂死后,抛尸在南京市玄武区一偏僻地点。逃亡15年后,魏某于一周前在广东中山被南京玄武警方抓获。近日,在南京警方的“清网行动”中,又有两起重大案件的嫌疑人先后落网。据统计,自今年5月26日公安部开展网上追逃“清网行动”以来,南京警方共抓获各类网上逃犯782名,其中抓获公安部B级通缉逃犯1名,抓获命案逃犯16名,有336名网上逃犯迫于压力投案自首。南京警方希望在逃人员能够做出明智的选择,投案自首,结束逃亡的日子,早日与家人团聚。
讨债捂死人
逃亡15年
隐姓埋名“潜伏”广东中山终落法网
捂死受害人扔在南京偏僻郊外
一周前,南京玄武公安分局刑警大队的民警来到广东省中山市南头镇的一处居民小区,突然将老实内向的“赵建峰”抓走,这让街坊四邻觉得不可思议。原来,“赵建峰”只是魏某的一个化名,他的真实身份,竟然是一个在逃15年的命案通缉犯。1996年12月27日晚,徐某纠集王某、魏某等人驾车来到江苏常熟,找到与徐某有债务纠纷的常熟王市镇村民钱某,并将其绑架上车,打算将钱某带回安徽利辛,逼迫其归还欠款。
12月28日... 阅读全帖
c***s
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就是在这个略显荒凉的普通农家小院内,13岁的高明残忍地杀死了自己的奶奶偷钱被发现,他竟将自己的奶奶掐死。
然后,给奶奶枕上枕头、盖上被子,手里放了药瓶,制造“病发身亡”场景。
两月之后,奶奶生前所用的手机卡突然开通,大家才知老人并非病故。面对这个满脸不在乎的13岁行凶少年,子长县公安局的民警连叹:“这娃太可怕了!”
老人已故 手机咋还通话?
8月26日,子长县寺湾乡老草湾村,高某为缅怀已故两月多的母亲李氏,特意前往营业厅,为母亲生前使用的手机号续费,打算自己继续使用这一号码。续费后,他顺便打印了通话详单。
查看通话记录时,高某震惊了:“母亲6月中旬就去世了,怎么8月份还给别人打过电话呢?”
老人去世后,家里人十分悲痛,其生前物品都收藏了起来,老人的手机也一直放在家里不曾用过,可通话详单上显示,母亲的手机号在8月还打过电话。在营业厅查询未果后,带着种种疑问,高某便向子长县公安局报案。
子长县公安局立即展开调查,结果令人意外,使用手机号的不是别人,正是高某13岁的侄子高明(化名)。
家人甚至警方都以为,高明是在奶奶病故后,背着家人偷用过奶奶的手机。
进一步的调查结果让警方大吃一惊。
淡定供... 阅读全帖
c***s
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岁月是个事实。影迷们是看着我的作品长大的,但我也是跟着我的作品长大的,这是一种相互的陪伴。 ”——刘晓庆
“每个人都知道我是1955年生的。 ”刘晓庆从来不避讳她的年龄。但是,“韶华不再”这一语汇却并不适用于57岁的刘晓庆。从上世纪90年代,她以四十多岁“高龄”饰演少女武则天起,她本人与媒体的镜像便似有“共谋”般一同塑造、维系、印证一个不老的神话。而一不留神,这一“神话”已经绵亘至今——即便那时的“演艺界”早已被唤作了今朝的 “娱乐圈”,人们口中尊称的“表演艺术家”也已腾挪为娱记轻快键入的“老戏骨”,但作为“常青树”的刘晓庆仍可以有底气地说一句:“江湖可以老,我还年轻。”
【采访背景】
“她站在那里,就是赛金花。 ”
抛开影视作品不说,近几年从舞台剧《金大班最后一夜》算起,话剧舞台上的刘晓庆改弦更张的艺术生命依旧可谓“年轻”。当她接下了眼下在北京保利上演,预计将巡演全国百场的“传奇剧”《风华绝代》后,人们有好奇有惊讶有议论但是依旧满怀期待,看她能否真正在话剧舞台上取得成功?
“这还用说吗?她站在那里,就是赛金花。 ”田沁鑫导演对于坊间的议论不以为然。不过在她看来,这位“姐姐”实在是太拼... 阅读全帖
o***s
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上了大学之后,便拥有了之前不可能拥有的空前的自由,当然这也预示着一个尴尬的哲学:虽然重获了新生,但今后无论我做的什么事情,会出现如何的结果,都他妈需要我自己来负责。无限的自由,甚至自杀和杀人在最初几小时也没人管,大学的自由就仿佛整个撒哈拉沙漠,宽大却又无尽的荒凉。
大学,真他妈是一个好地方,学校没有提出培养我的明确目标,想考研[微博]与出国却身为免费师范诞生无力回天,想去干一些实事却畏惧每次三个小时以上的地铁,想去逛街却身处上海最荒凉的农村——那就堕落吧!大学的时候,每当全新的一天来到,每当八点的曙光射进发霉的寝室,我可以从心所欲地决定我今天到底是一觉睡到下午,还是看一天毛片,如果我抑郁,我还可以一直喝伏特加,从中午一直醉到半夜。上课?还是算了吧,华师大中文系的教授虽然都极具个人的思想,但我每次看到我班同学都会紧张。和彼得大帝一样,纵酒狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?
当然我现在还要为我大学做出的种种猖狂的选择埋单:去承受大庆实验中学未经面试直接退简历的羞辱,去接受大庆人无声的侮辱,去在哈尔滨忍受教育局国民党一样的做事效率。
那么。人生怎样才能成功呢?现在并不是古罗马,我们每个人也都有权力... 阅读全帖
c***s
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“那些都是噱头”“我其实不太会说”,这是小浪此次与陈晓对话中,他极富个人特色的两句话。如果说在这个娱乐圈里有相当多的明星具有表演型人格,那么陈晓明显不是这样的艺人。他不会配合宣传话题,总是很快剥除那些五彩斑斓的外壳,将最朴实的东西找出来,给你最实诚的答案,比如他直言电影《新娘大作战》里给他的“婚前恐惧症”定位只是个噱头,实际电影并没有放大这个人物特点;在遇到一些难以表述的感受时,他坦诚不知道怎么表达,而不会像其他艺人想方设法找出一个答案,例如谈起毕业六年后自己最大的变化时,他两次重复不知道如何形容,最后才在小浪的追问下用画画作比喻,而在面对入戏难不难这样的初阶问题时,他甚至给出了长达10秒的思考。
遇上这样一个自己就事先将噱头和趣味剥离、又不太善言辞的艺人,采访是有一点困难的,何况他还自带严肃的低气压。可通过这不够有趣顺畅的对话,我们依旧能感受到陈晓的耿直、文艺和对自我清醒的认知,这也是陈晓与众不同的动人之处。
陈晓很耿直,他毫不讳言自己不喜欢拍古装戏,不喜欢被凑CP,也坦言在《新娘大作战》这个的女人戏里,男演员的发挥空间的确很小;陈晓很文艺,初来北京的他体会到的不是这个城市的繁华而是... 阅读全帖
v*****s
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我没去过东大的,只去过南大的。荒凉归荒凉,森林,大湖,白鹭这些都太玄幻了。有
两条土狗,一片煤渣地不错了。
v**e
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来自主题: History版 - 《大国崛起》解说词

第一集:海洋时代(开篇·葡西)
公元1500年前后的地理大发现,拉开了不同国家相互对话和相互竞争的历史大幕,由此
,大国崛起的道路有了全球坐标。
五百年来,在人类现代化进程的大舞台上,相继出现了九个世界性大国,它们是葡萄牙
、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯和美国。
大国兴衰更替的故事,留下了各具特色的发展道路和经验教训,启迪着今天,也影响着
未来……
【 片 头 】【 片 名:大国崛起 】
【 序 】
绝大多数历史学家认为:公元1500年前后是人类历史的一个重要分水岭,从那个时候开
始,人类的历史才称得上是真正意义上的世界史。在此之前,人类生活在相互隔绝而又
各自独立的几块陆地上,没有哪一块大陆上的人能确切地知道,地球究竟是方的还是圆
的,而几乎每一块陆地上的人都认为自己生活在世界的中心。
公元1500年前后,中国正处在明朝统治之下。郑和的船队七下西洋,但不是为了开拓贸
易,而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后,中国人的身影就在海洋上消失了。
阿拉伯和印度的商人与欧、亚、非大陆继续着商业往来,但他们的活动范围基本上局限
在印度洋沿岸。
这是当时欧洲人笔下的世界,已知的三... 阅读全帖
r*****d
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王道士,湖北麻城人。一说是陕西人,可能有误。本名圆箓,又作圆禄。大约出生于清
道光三十年(1850),死于民国二十年(1931)农历四月十八日,八十多岁,可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家,家境也不会太好,小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒,据《麻城县志》记载,咸丰六年(1856)因为夏季闹干旱,庄
稼几无收成,米价飞涨,饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好,从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到,王道士身体矮小,也不结
实,正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡,来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初,入肃州巡防营为兵勇。退伍之后,或无家可归,或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家,也没有合适的事情可做,在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法,在当地出家受戒为道土,师傅是
一个名为盛道的当地道士,给王道士给了个道号,叫法真。
出家当了道士,本该安静地过下去,可是后来他又不满足于现状,也是因为他自己
习惯了流浪生活,离开酒泉,向西云游,来到敦煌莫高窟,时间大约在清光绪二十三年
(... 阅读全帖
l*w
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来自主题: History版 - 双石: 西渡黄河
中央暂勿西进是对徐陈1月4日的回电,你把徐陈的电报贴出来看看。里面说了,1,在高
台本地,人粮据足。2,敌人有决心阻我前进,但进攻不猛。敌人骑兵机动能力强,我军
走一天,敌人骑兵一早上就追上了,我军行军全无休息。3,高台向西荒凉没法走。4,
如果完成西进任务需要外力帮助,或阻止二马进攻,或4,31军归建。然后要求中央指示

中央指示东返,西路军会听吗?让他们西进人家说了,高台以西荒凉,马家军打不过,
部队不能休息,同时那几个西进条件,外力帮助,或阻止二马进攻,或4,31军归建,中
央没一个能办到。当然只能让西路军暂勿西进了。你从电报里拿出一句话来说事有意思
吗?
s**********e
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来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
w****2
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历史的回顾里的西路军 ZZ
转载自水木社区modern_chn版
by wliu
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徐帅在80年代的一篇翻案文章里说了, 中央到西安事变后, 为
策应西安才提出东返。 潜意思是中央如果早点提出的话, 西路军
不会不听的。 这简直就是把老毛11月11日的电报当风吹了。
老毛11月11日电报:
"徐、陈:
甲、你们现到何处?情况如何?
乙、由于河东还未能战胜胡、毛、王各军,妨碍宁夏计划之执
行。我们正考虑新计划,但河东主力将与西路军暂时的隔离着。
丙、请考虑并电告下列各点:
1. 你们依据敌我情况有单独西进、接近新疆、取得接济的把握
否?
2. 如果返河东有何困难情形?
3. 你们能否解决衣服问题?"
考虑当时的前因后果, 老毛的意图很明显就是希望西路军东归,
但毕竟西路军不是嫡系, 所以只能委婉的问。 即使后来大决战
时期, 老毛对自己的子弟兵也都是以询问的口吻商量。 更何况
36年对四方面军。 除非是木头, 都看的出来当时中央希望西路
军东返, 毕竟当时中央军对河东红军主力压力巨大, 当时老毛
已经准备再次长征, 目标甚至准备是河南,... 阅读全帖
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http://www.infzm.com/content/63386
作者: 南方周末记者 陈军吉 2011-09-22 16:28:52 来源:南方周末
"中国军队历次出境作战,在朝鲜、越南、缅甸、印度等周边国家留下诸多墓地,墓地
状况如何,关乎烈士和国家的尊严。"
" 缅甸的中国远征军墓地均被毁,而仰光的桃将英联邦军队墓地却维护良好。那里还葬
有二战牺牲的12名在英军服役的中国藏族人,不过一直无人祭扫。"
2009年3月,一家云南建筑企业员工在老挝坞多勐赛省的那莫县察看中标的工地。在工
地不远处的老挝13号公路旁,工作人员无意中发现一个旧建筑,两个门墩上写的竟是中
文:“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天!”门顶用钢管弯成弧形,上书中文的“烈士
陵园”。
他们疑惑不解地走进陵园,随即诧异地看到:热带雨林中,静卧着81座中国同胞的坟茔
,遍布青苔,周围杂草丛生。水泥墓碑上的姓名有的已剥落,墓体或开裂,或被泥土半
掩,十分荒凉。
一块正面是“革命烈士永垂不朽”字样的纪念碑,让死者的身份水落石出——碑体背面
写着“坚决支持英雄的老挝人民,把抗美救国战争进行到底”,落款为:“中国援寮筑
路工程... 阅读全帖
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三年大饥荒中为苦难乡亲奋起组织暴动的北大人黄立众(图)
1. 安徽省无为县的“大跃进”运动及其后果
谢贵平
1971年8月,“一打三反”运动中,黄立众被判处死刑,立即执行。这是他被压上公审
大会后在家乡土桥被枪杀时的照片。
从1958年开始的“大跃进”和“人民公社化”运动给农村带来了严重的破坏和灾难。安
徽省是全国的“重灾区”,地处江淮之间的鱼米之乡无为县1]在全省率先创办了第一个
人民公社,当时全县“五风”(共产风、平调风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风)盛
行,最后全县竟饿死20余万人,占“大跃进”发动时总人口的20%左右。笔者搜集了该
县的相关资料,辅之以对当地经历过“大跃进”的干部农民的访谈,试图将无为县“大
跃进”的始末和后果展现给读者,帮助不了解这段历史的人理解1950年代末期发生在中
国大地上的这场浩劫。

一、“人民公社”制度下无为县的“大跃进”真相

1958年9月,无为县贯彻执行中共中央“关于在农村建立人民公社问题的决议”,
将无城、虹桥、新民、观音、官镇、凤河等乡镇合并办起全省第一个人民公社──无为
县红旗人民公社,10月上旬将全县... 阅读全帖
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随便搜了一篇,不知可信否,权当参考
蒋梦麟回忆——拉壮丁(果粉慎入)
蒋梦麟先生是国民党文教高官, 曾任北大教授, 西南联合大学教授, 抗战时任中国红十
字会长, 在台湾时负责石门水库的兴建.
下面是他在抗日时 考察各地拉壮丁的情形, 从他所写的 《新潮》 一书中取出:

当时我是以红十字会的会长资格,去视察各地壮丁收容所的。管收容所的人,见我
带了药品,他们以为我是一位医生,因 为里面生病的人很多,所以都让我进去了。

在贵阳一个壮丁收容所里,我曾经和广东来的壮丁谈话,我问:“你们从那里来的
?”他们说:“广东曲江来的。”“你们一共有多少人?”他们说:“我们从曲江动身的
时候有七百人,可是现在只剩下十七个人了!”我说:“怎会只剩下十七个人呢?是不是
在路上逃跑了?”他们说:“先生,没有人逃跑啊!老实说,能逃跑到那里去呢\?路上好
多地方荒凉极了,不但没有东西吃,连水都没有的喝。我们沿途来,根本没有准备伙食
,有的地方有得吃,吃一点;没有吃的,就只好挨饿。可是路却不能不走。而且好多地
方的水啊,喝了之后,就拉肚子。拉肚子,患痢疾,又没有药,所以沿途大部分... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为什么国民党部队没有逃兵?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_542184b20100tg0t.html
——民国三十年七月中国红十字会总会长有关兵役状况的视察报告
蒋梦麟先生是国民党文教高官,曾任北大校长(1930年12月至1945年1
0月)、西南联合大学教授、抗战时任中国红十字会长,在台湾时负责石门水库的兴建
。下面是他在抗日时考察各地拉壮丁的情形,从他所写的《新潮》一书中摘录:
当时我是以红十字会的会长资格,去视察各地壮丁收容所的。管收容所的人,见我
带了药品,他们以为我是一位医生,因为里面生病的人很多,所以都让我进去了。
在贵阳一个壮丁收容所里,我曾经和广东来的壮丁谈话,我问:“你们从那里来的
?”他们说:“广东曲江来的。”“你们一共有多少人?”他们说:“我们从曲江动身
的时候有七百人,可是现在只剩下十七个人了!”我说:“怎会只剩下十七个人呢?是
不是在路上逃跑了?”他们说:“先生,没有人逃跑啊!老实说,能逃跑到那里去呢?
路上好多地方荒凉极了,不但没有东西吃,连水都没有的喝。我们沿途来,根本没有准
备伙食,有的地方有得吃,吃一点;没有吃的,就只好挨饿。可是路却不能不走。而且... 阅读全帖
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又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论,以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了,有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧,为了TG的政权合法性的需要,大力讴歌历
代的农民起义,甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
,于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆,统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害?还
有些人证和物证,没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去,比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士,怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去,所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝,竟然派了两个传教士适时经过,要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案,算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇,所以被翻案历史... 阅读全帖
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又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论,以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了,有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧,为了TG的政权合法性的需要,大力讴歌历
代的农民起义,甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
,于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆,统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害?还
有些人证和物证,没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去,比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士,怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去,所以所有为张翻案的书对之是能不提就不提。那些死去的四川人民真得感
谢上帝,竟然派了两个传教士适时经过,要不然连怎么死的到今天还都是糊涂账。
胡昭曦的《张献忠屠蜀考辩》就是典型代表。他为张献忠翻案,算是史料相对比较翔实
的,这个书贴得网上到处都是。圣教入川记在书里面当然是故意忽略了。五马先生纪年
这个书因为写了大量作者在张死后的遭遇,所以被翻案历史... 阅读全帖
c********g
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不代表本人观点,转过来供大家参考。
http://bbs.tiexue.net/post_3725498_1.html
鞑子——屠蜀的真凶
孙次舟
一、《明史·张献忠传》的诬妄
清朝在征服中国和统治中国的过程中,很早就懂得文化统治的重要性。清朝为
了防止顺治十六年(1659)郑成功、张煌言大举反攻,进逼南京之威胁的再度发生,因此
制定了“迁海”、“告密”、“奏销”三项政策,对汉族人民进行政治上与经济上的多
方面迫害。由于奖励“告密”的结果,发生了康熙二年(1663)的庄廷鑨私修“明史”案
,许多无辜者遭到杀害(株连而被杀者七十余人,被害之家的妇女均发边)。由此发生了
两方面的影响:在汉族知识分子方面,感到明朝的历史变成禁物,不能公开写作,公开
谈论了;在清朝方面,开始认识到文化统治的需要,对“明史”要来一番“钦定”工作
,对民间保存的明史资料,也要大力搜查一番。康熙十八年(1679)开“明史馆”,地方
官假借修史为名,向东南一带世家大族强索明史资料。人民惧祸,大批的明史资料被湮
没或窜改了。康熙五十年(1711),戴名世《南山集》案发生。为了《南山集》中有南明
的历史记事,触犯“忌讳”... 阅读全帖
r**o
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哦, 是顾城的《明末农民战争史》, 怪不得那么理直气壮了。下面是你原文和
Diaowai网友对你的质疑, 发现你窜改了顾城的意思。
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: 张献忠对四川人口的减少负首要责任
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 19 01:10:26 2013, 美东)
又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论,以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了,有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧,为了TG的政权合法性的需要,大力讴歌历
代的农民起义,甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
,于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆,统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害?还
有些人证和物证,没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去,比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士,怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去,所以所有为张... 阅读全帖

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想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”,顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影,当它于今秋在全国上映时,各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间,数千名年纪在13到19岁的少女,随着军队的足迹,来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中,那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说,一批老年妇女出
面讲述,当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆,结果发现自己
被关在军营里,被强制与军人结婚。记者还发现,毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”,数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原,与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中,很少有人的故事,像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间,追踪采访当年湘女中幸存者,这些
人当年大都是清纯的农村女孩,对“新中国”充满理想。“当时,在新疆有... 阅读全帖

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时下,正值新一轮对口援助新疆的部署全面展开,预计 2011年19个省市援助资金
总量将超过100亿元,同时,人才、技术和管理等方面的援助行动也将协同推进。其实
,早在60年前,一纸“建设边疆,保卫边疆”的招兵告示,就曾掀起一股“八千湘女上
天山”的热潮。在那个激情燃烧的岁月,进疆湘女们献身边疆的精神及其悲欢离合的故
事,至今依然令人掩卷长叹。
公元前105年,当西汉文弱的细君公主告别长安、为和亲远嫁乌孙(今新疆伊犁河
流域一带)时,她对汉武帝说“天下果得太平,儿虽死无恨”,细君公主没有想到,两
千多年后,新疆的稳定和安宁,再次与女人结下不解之缘,这难道就是历史宿命吗?
“你到新疆就是去演红娘”
1949年春,解放军第一野战军第二军军长兼政委王震,从西北战场来到河北平山县
西柏坡,参加中国共产党七届二中全会。当时,全国解放在即,枪林弹雨中闯过来的中
共将领们,开始思考胜利后的建设。向来以敢吃大苦、敢为人先、敢挑重担闻名的王震
,这次把目光瞄向了占祖国六分之一国土面积的西北边陲——新疆。
3月4日,王震抵达西柏坡。当日,毛泽东即单独接见了他。“胡子,你辛苦了!这
是慰劳你的。”毛泽东将两包... 阅读全帖
l**k
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谁管以前是不是很荒凉?以前北大周围还荒凉呢
爆炸地点周围那么多居民楼,你大嘴一张就没几个人住了

知道
b*****d
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德国木匠被美国特工错当恐怖分子绑架
http://www.sina.com.cn 2011年02月05日09:11 中国日报网站
这简直就是好莱坞大片《反恐疑云》(Rendition)的现实版:一名德国男子在2003
年前往马其顿旅游途中被美国中央情报局(CIA)错当成恐怖分子绑架,随后中情局把他
押到位于阿富汗的秘密监狱进行了长达4个月的审讯和折磨,在绝食37天以示清白后他
终于被送回欧洲,扔在阿尔巴尼亚一片荒凉的山区。重获自由的他一怒之下将马其顿政
府告上了法庭,要为自己讨回公道。
木匠新年旅行途中突遭厄运
据美国媒体2月4日报道,这位名叫哈立德·马里斯的德国男子现年50岁,出生于科
威特一个黎巴嫩裔家族,1985年移民德国,跟妻子以及6个孩子居住在德国新乌尔姆地
区,平日里以做木匠活和兼职卖汽车赚钱养家。
2003年12月31日,马里斯从新乌尔姆登上开往马其顿首都斯科普里的一辆大巴,不
料在进入马其顿边境后边防人员对他进行了好几个小时的盘查还没收了他的护照。马里
斯随后被送往一家酒店,在一个窗帘捂得严严实实的房间里接受了长达23天的审讯,数
次被枪指着不准离开也不准联系家人。... 阅读全帖
c******2
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1958年4月下旬,顾准第一次被划为“右派”,并宣布开除其党籍,一年后,顾准被下
放河南信阳专区商城县劳动改造,此时正值三年困难时期。
这是顾准商城时期的日记,日记记载了他的劳动,栽菜、浇粪、站岗,也记载了他亲眼
所见的后来震惊世界的信阳事件:“黄渤家中死人,老婆、父亲、哥哥、三个小孩在一
个半月中相继死亡,一家连死几人之例,已听到的有刘学冠母亲和弟弟、张保修、哥哥
和嫂子、黄渤,则上举5人即是。”
吴敬琏(经济学家):信阳专区是大饥荒里面全国最严重的一个地方,这个地方八百万
人饿死了一百多万,商城因为是劳改队还好一点,但是那个附近的老百姓那种情况啊,
那确实是从来没有听说过这么严重,就是真是“人相食”啊,不但是吃死人,那个别的
还有把自己的亲戚杀了吃了的。
解说:顾准如实记载下了他看到的大饥荒场景,除民间大批肿死而外,商城发生人相食
的事二起,一是丈夫杀妻子,一是姑母吃侄女,这是本部农民的厄运。
高建国(《顾准全传》作者):而且他自己呢,也饿得很厉害,顾准曾经因为饿,曾经
到这个地里面去偷那个胡萝卜。
解说:前晚昨晚均早睡,未能入寐,为食物欲念所苦,前几天,曾出现过一些衰弱与卑
微之... 阅读全帖
w****2
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50
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: History
标 题: zt: 对照原始电报看<历史的回顾>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 22:13:57 2011, 美东)
历史的回顾里的西路军 ZZ
转载自水木社区modern_chn版
by wliu
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徐帅在80年代的一篇翻案文章里说了, 中央到西安事变后, 为
策应西安才提出东返。 潜意思是中央如果早点提出的话, 西路军
不会不听的。 这简直就是把老毛11月11日的电报当风吹了。
老毛11月11日电报:
"徐、陈:
甲、你们现到何处?情况如何?
乙、由于河东还未能战胜胡、毛、王各军,妨碍宁夏计划之执
行。我们正考虑新计划,但河东主力将与西路军暂时的隔离着。
丙、请考虑并电告下列各点:
1. 你们依据敌我情况有单独西进、接近新疆、取得接济的把握
否?
2. 如果返河东有何困难情形?
3. 你们能否解决衣服问题?"
考虑当时的前因后果, 老毛的意图很明显就是希望西路军东归,
但毕竟西路军不是嫡系, 所以只能... 阅读全帖
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