由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 象征
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x****d
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1
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 25
第二十五集
内容简介:
拉佩现在的实力堪比传奇强者,但拥有强撼实力的同时若又握有权力,会引来外界
的猜忌和挞伐,于是比格·威尔提出找“代理人”的对策,拉佩会选择谁当他的幕前分
身?
国王和王后出逃被逮,公主和太子半路被劫,这不但引起弗伦希尔国内骚动,连周
边各国也想趁乱攻入瓜分利益。此时,拉佩受马克西米之邀前去马内,但他一到马内就
被莫文要求履行誓约,拉佩将遭遇到什么?
第一百二十一章 震动
“我会在地狱里面等着你!”
黑胡子愤怒又绝望的诅咒声在马特拉德上空回荡着,不过他本人已经不存在,他比
何塞要狠,不但对别人狠,对自己也狠,临死之前居然还想拉着拉佩同归于尽。
随着一声巨响,整整四座街区变成一片平地,相邻的几座街区也全都是残垣断壁,
甚至整个南郊都受到波及,很多房子被震塌,更多的房屋遭到结构性的损坏,墙壁出现
裂缝,房顶坍塌,门框移位无法开启,至于窗户玻璃全都被震碎就不值一提。
就在爆炸的中心,在百米之上的空中漂浮着两道光团,那是两个人,其中一人是传
奇魔法师莫文。
莫文的身体四周笼罩着一道透明的光罩,这道光罩看似薄薄一层,却坚不可摧,如
此猛烈的爆炸,居然拿他一点办法都没有。
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c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第161章、百年孤独
第一个选择是留下,当时的贝斯特是一种纯粹的灵魂状态,前所未有的清醒,但她本人
却不可能自主的留在世上。神通广大的奥西里斯运用神灵才能掌握的亡灵神术,可以将
她留在冥府中,利用冥府的力量修复她的灵魂,再度依附在各地的神像上,说不定可以
重新凝聚形体,等到有一天能够成为真正超脱永生的神灵。
这看来是最好的选择,她还是贝斯特女神、冥府的侍者,拥有超脱永生的希望。
第二个选择是忘记,灵魂的印迹就是灵魂本身,不可能自己说忘记就能忘记,奥西
里斯让贝斯特向他展开灵魂印迹,就如今天薛定谔对阿蒙所做的这样,说出 “名字”
和 “真正的语言”。但奥西里斯可不仅仅为了经历,他有手段将这些印迹融入到自己
的灵魂中,那么贝斯特就不存在了。
这看来是最坏的选择,意味着一切的终结,修炼三百年最终消失,灵魂印迹留给了
奥西里斯。
第三个选择就是拒绝,因为前两种选择都必须要贝斯特自己愿意,否则奥西里斯拦
不住她。贝斯特可以当作是奥西里斯在这一刻根本没有出现过,仍然将灵魂与新生结合
,按照她的愿望去做一只猫,这是她修炼三百年到头来唯一能做的事情。
这三个选择说起来复杂,但没有时间概念,就是灵... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第184章、我的罪孽
阿蒙看了尹南娜半天,终于叹了口气道: “你从未勉强过我什么,我也没法责怪你,
我会把这个消息告诉摩西,看他自己的决定。但我只会告诉他所面临的处境,并非是让
他向恩里尔屈服,甚至不会说出这是恩里尔的考验!”
尹南娜: “如果他自愿留在都克平原之外,遥望着族人返回家园,让都克镇的矿
工一族从此摆脱罪民的命运,这个约定对于摩西来说也是有效的,我将指引他加入阿努
纳启神系。但是这一点,只能事后告诉摩西,先让他做出选择。”
阿蒙眯起眼睛道: “也许摩西会做出不同的选择,这件事该有个结果了,我现在
就去找摩西,看看他与族人们的情况,然后再去尹南娜的玫瑰园。……但我这么做并不
是为了恩里尔,实际上我已与恩里尔为敌,撒冷城与北方的恩里尔城迟早必有一战。”
……
就在撒冷城为穆芸女神和阿蒙神举行感召降临庆典的当天,阿蒙却悄悄离开了撒冷
城,林克操控飞梭带着加百列随行,向着都克平原的东南角出发,两天后穿越荒野绕过
尤西尔建立的马尔都克城,来到了摩西等人驻足的地方。
就在阿蒙寻找摩西的同时,远隔叙亚沙漠的彼端,海岬城邦的城主府中,已经做了
多年高级幕僚的亚里士多德正式向罗德-迪克... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒,同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭,西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面,当然要谈天枢大陆最
新的形势变化,而且他接下来要去九联神国斩杀塞特,这一去又不知会是多久,人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡,接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止,那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办?需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒,波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么,其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定,只要他不先挑衅,马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手,也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此,撒冷城的命运在于撒冷
城的自择,神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念,没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示,十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就,即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引,
多年来他们的信念一直坚定而纯净,是否可以指引入伊甸园,成为正式的门徒?
阿蒙暗暗叹息,都克镇... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第161章、百年孤独
第一个选择是留下,当时的贝斯特是一种纯粹的灵魂状态,前所未有的清醒,但她本人
却不可能自主的留在世上。神通广大的奥西里斯运用神灵才能掌握的亡灵神术,可以将
她留在冥府中,利用冥府的力量修复她的灵魂,再度依附在各地的神像上,说不定可以
重新凝聚形体,等到有一天能够成为真正超脱永生的神灵。
这看来是最好的选择,她还是贝斯特女神、冥府的侍者,拥有超脱永生的希望。
第二个选择是忘记,灵魂的印迹就是灵魂本身,不可能自己说忘记就能忘记,奥西
里斯让贝斯特向他展开灵魂印迹,就如今天薛定谔对阿蒙所做的这样,说出 “名字”
和 “真正的语言”。但奥西里斯可不仅仅为了经历,他有手段将这些印迹融入到自己
的灵魂中,那么贝斯特就不存在了。
这看来是最坏的选择,意味着一切的终结,修炼三百年最终消失,灵魂印迹留给了
奥西里斯。
第三个选择就是拒绝,因为前两种选择都必须要贝斯特自己愿意,否则奥西里斯拦
不住她。贝斯特可以当作是奥西里斯在这一刻根本没有出现过,仍然将灵魂与新生结合
,按照她的愿望去做一只猫,这是她修炼三百年到头来唯一能做的事情。
这三个选择说起来复杂,但没有时间概念,就是灵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第184章、我的罪孽
阿蒙看了尹南娜半天,终于叹了口气道: “你从未勉强过我什么,我也没法责怪你,
我会把这个消息告诉摩西,看他自己的决定。但我只会告诉他所面临的处境,并非是让
他向恩里尔屈服,甚至不会说出这是恩里尔的考验!”
尹南娜: “如果他自愿留在都克平原之外,遥望着族人返回家园,让都克镇的矿
工一族从此摆脱罪民的命运,这个约定对于摩西来说也是有效的,我将指引他加入阿努
纳启神系。但是这一点,只能事后告诉摩西,先让他做出选择。”
阿蒙眯起眼睛道: “也许摩西会做出不同的选择,这件事该有个结果了,我现在
就去找摩西,看看他与族人们的情况,然后再去尹南娜的玫瑰园。……但我这么做并不
是为了恩里尔,实际上我已与恩里尔为敌,撒冷城与北方的恩里尔城迟早必有一战。”
……
就在撒冷城为穆芸女神和阿蒙神举行感召降临庆典的当天,阿蒙却悄悄离开了撒冷
城,林克操控飞梭带着加百列随行,向着都克平原的东南角出发,两天后穿越荒野绕过
尤西尔建立的马尔都克城,来到了摩西等人驻足的地方。
就在阿蒙寻找摩西的同时,远隔叙亚沙漠的彼端,海岬城邦的城主府中,已经做了
多年高级幕僚的亚里士多德正式向罗德-迪克... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 260、想念撒旦的岁月
沙利耶与拉斐尔从此正式成为伊甸园中的门徒,同时进入伊甸园的还有西莉娅。哈梯王
国已灭,西莉娅自然也不想再回去了。阿蒙这一次召集门徒见面,当然要谈天枢大陆最
新的形势变化,而且他接下来要去九联神国斩杀塞特,这一去又不知会是多久,人间有
些事还要先处理好。
波兹王国如今已势不可挡,接下来亚述帝国的覆灭看似无法阻止,那么撒冷城就会
面临与亚述帝国同样的处境——被波兹王国的疆域彻底包围。这时候该怎么办?需要阿
蒙神做出谕示。
阿蒙神告诉众门徒,波兹王国所信奉的主神不论名字叫什么,其实就是马尔都克。
他与马尔都克很多年前就已做出过约定,只要他不先挑衅,马尔都克以及手下的神使就
不可以向他出手,也不可以干涉撒冷城民众的选择。既然如此,撒冷城的命运在于撒冷
城的自择,神门徒们所守护的只是阿蒙留下的信念,没有必要再插手更多的事情。
摩西又代表都克镇的族人向阿蒙请示,十二士师中的俄陀聂、以笏、基甸如今都已
拥有高阶成就,即将面临失去力量的考验。阿蒙曾以阿罗诃的身份承诺给予他们指引,
多年来他们的信念一直坚定而纯净,是否可以指引入伊甸园,成为正式的门徒?
阿蒙暗暗叹息,都克镇... 阅读全帖
R*****d
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8
这个。。。算是很多文明的共性吧。。。其实西方(这里指的是广义的西方)早就有雕刻狮子并以之为勇武象征的传统。上古时代最有名的肯定是狮身人面像(当然到了希腊神话里面,这个形象又被赋予了“谜”,“妖怪”的含义),古希腊的迈锡尼时代(约四千年前)曾流行以双狮石板浮雕为门楣的大门建筑(“狮子门”,大都会博物馆里面好象有仿造的,也许不是大都会,我记不清了,sorry。另外有人说著名的狮门影业公司即是以此命名),到了爱奥尼亚-多立斯时代,对狮子的喜爱仍然持续,比如黄道十二宫之一的狮子座,虽然源自被赫拉克勒斯杀死的狮子,但长久以来却也是力量和高贵的象征(其实这个星座早在巴比仑时代就有了),在古希腊的艺术作品当中,狮子的形象比比皆是。在挖掘到的希腊古墓当中,全身狮子雕塑是很常见的陵墓守护者,一如中国古代石狮(当然形象不一样)。
再看犹太-基督教文化。以色列的犹大支派就以狮子为象征。不仅如此,旧约当中还把现实当中的狮子看做是十分具有灵性的动物,故此犹太先知但以理被波斯王扔到狮群当中却可以安然无恙(文艺复兴时期,有关这个故事的绘画和雕塑实在太多了)。到了新约里面,狮子干脆成了耶稣的象征,这也是票房收入很高的... 阅读全帖
s**g
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9
洪光良牧师元宵节缀语 福音的“灯火”永不熄灭
字体小 中 大 2011-02-17 13:31:46 | 来源:福音时报 | 专栏作家:洪光良
核心提示:农历正月十五元宵节,又称为春灯节,又称为小正月、元夕,是中国民俗传
统节日,也是春节之后的第一个重要节日。借此,福音时报祝大家元宵节快乐!
(福音时报) 今天是2011年2月17日,也是农历年的元宵节,按照中国传统,过了元宵
节才是真正的进入新的一年。所以,从今天开始我们就要放下春节期间的懒散和消闲的
生活态度,真正地向着新一年的标杆奔跑了。元宵节传统上也叫做灯节,灯,在人类历
史上,是人类能够利用火照明的一个杰作。如果没有灯,人类生活终必永在黑暗的长夜
中,所以,灯对我们表达的是光明,温暖和关爱。在古代,并非人人都用得起灯,所以
常常是很多人共用一支灯,当点起灯的时候往往会招来许多人聚在一起,在美好的灯光
下,大家分享了光明,和睦和温暖。中国这种美好的灯文化其痕迹在圣经上也有相应的
美好见证。
据出土的中东“马里文献”反映,早在主前八千年,人类就懂得用灯了,而在约旦的彼
得拉出土文物中也能够看见主前三到两千年的各种陶灯。灯也是人... 阅读全帖
h*o
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(一) 但以理书的七十个七
1 引言
以赛亚书九章6节预言那道成肉身来世的弥赛亚(主基督)乃是全能的神,永在的父。
因他是全能的,所以他凡事都能;他是永在的父,表明他对人的爱,他要与人建立的关
系是不改变的,是永远的。他来世的使命,乃是要成为"和平之君"(The Prince of
Peace), 这名号表达了几重的意义:
I 他使人与自己和好
他能使人与自己和好, 能赐给人心里平安与安全感,而且能使人有健康的自我形象,
以致能无条件地接纳自己。
II 他使人与神和好
这是他最重要的使命,他要将人带到神面前,重建和睦关系,成为神的儿女。为何他可
以这样做?因为他一方面是完全的神,一方面是完全的人,人能与这位代替及代表我们
的主和好,也等于与神和好。
III 他也是人与人和好的中保及桥梁
破裂的人际关系,通过他的爱,可以重建。任何一位尝到十字架的爱之人均经历、知道
,并看到一位活的榜样──主无条件地爱,无条件地饶恕,无条件地接纳我们。因此,
我们亦可以冲出自己的极限──去爱一些我们本身不能爱的人,接纳我们本来不能接纳
的人;去饶恕我们本来不能饶恕的人,使到我们与人之间的破裂关系得... 阅读全帖
m****r
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译
“ 地狱
(不是圣经的主张。关于“欣嫩谷”在《希腊语经卷》原文的意思,见下面。)
甲、 火象征彻底毁灭
火象征被剪除而死去。太25:41,46;13:30
邪恶不肯悔改的人会遭受永远毁灭,有如被火所灭。来10:26,27
撒但在火湖的“苦况”中,意思是永远死去。启20:10,14,15
乙、 富翁和拉撒路的比喻不能证明人会永远受苦
火不是实际的火,正如在亚伯拉罕怀里不是实际在怀里。路16:22-24
蒙亚伯拉罕悦纳的反面是属灵黑暗。太8:11,12
巴比伦被火烧掉的苦况,指它彻底受毁灭。启18:8-10,21”
----------------------------------------------------------------------------
“《希腊语经卷》中的“欣嫩谷”象征完全毁灭
希腊语矶汉拿(γέεννα);希伯来语格欣嫩(גיה&#
1504;ם);拉丁语格亨拿(ge‧hen′na)“地狱”是误译
矶汉拿是希伯来语格欣嫩的希腊语音译词,意思是“欣嫩谷”... 阅读全帖
m****r
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译
“ 地狱
(不是圣经的主张。关于“欣嫩谷”在《希腊语经卷》原文的意思,见下面。)
甲、 火象征彻底毁灭
火象征被剪除而死去。太25:41,46;13:30
邪恶不肯悔改的人会遭受永远毁灭,有如被火所灭。来10:26,27
撒但在火湖的“苦况”中,意思是永远死去。启20:10,14,15
乙、 富翁和拉撒路的比喻不能证明人会永远受苦
火不是实际的火,正如在亚伯拉罕怀里不是实际在怀里。路16:22-24
蒙亚伯拉罕悦纳的反面是属灵黑暗。太8:11,12
巴比伦被火烧掉的苦况,指它彻底受毁灭。启18:8-10,21”
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“《希腊语经卷》中的“欣嫩谷”象征完全毁灭
希腊语矶汉拿(γέεννα);希伯来语格欣嫩(גיה&#
1504;ם);拉丁语格亨拿(ge‧hen′na)“地狱”是误译
矶汉拿是希伯来语格欣嫩的希腊语音译词,意思是“欣嫩谷”... 阅读全帖
n********n
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 古今释经学的一些派别
古今释经学的一些派别(宗教改革前)
4。3 希腊的寓意法学派(Allegorization)
寓意解经法相信,在经文可见的字面意义底下,还有一层真正的意义。有一种文学的体
裁,就称为寓意法。作者用这种方法写作时,故意把他要讲的信息寓于历史外表形式之
下。本仁约翰(Bunyan)之天路历程(Pilgrim's Progress)就是采用这种体裁。圣经中也
有一部分用寓意法写成。假如作者明白说,他所写的是寓意故事,并说明解释这故事的
线索,那么解释起来就不会太困难。但是,如果我们假定,某一份文献含有隐秘的意义
,而又没有解开这秘密的线索,那么解释起来就很困难。事实上,我们最基本的问题乃
是,要确定这一份文献是否真的有隐秘的含义。如果有,其次的问题是,这个隐秘的意
思,是出于作者自己的意思,或是解释者自己加进去的。假如没有什么暗示、线索,让
我们看到某一段文字是寓意故事,以及原作者借着这个寓意故事所要教导的东西,那么
我们就是站在一个十分不稳定的根基上。
寓意解释法是从古希腊开始的。希腊哲学家一方面欣赏古希腊荷马(Homer,主前九世纪
)及海希奥德(Hesiod,主前八世纪)的著作... 阅读全帖
J*******g
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 一个谬误导致另一个谬误(zz)
“圣经的答案
火湖象征永远的毁灭,跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”,但这个译法是错误的。不过,火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词,但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”,所指的是人类共同的、抽象的坟墓。”
首先,我发现,虽然这个标题叫“圣经的答案”,但其实是您或者耶证对一段经文的解
读。
其次,“象征”是您或是耶证的解读的一个关键字。圣经中显然没说,地狱是象征,所
谓象征是一种解读圣经的方式。但象征的方式解读圣经,不是解读圣经的唯一方式。至
于哪种解读是正确的,就需要非常仔细的推敲了。
当我们清楚这些后,我们不难看出您认为“地狱”是一种误译,就已经把一种“象征性
“的解读作为了标准(绝对的正确),说非象征性的解读是错误的。您认为这样合适么?

20)
d*******r
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15
来自主题: Wisdom版 - 荣格也堪称菩萨
自性(Self)原型
人格或精神的统一体,并不是象七巧板那样把各个部分拼凑起来组成的。人格尽管有待
于成熟和发展,但它一开始就是一个统一体。这种人格的组织原则是一个原型,荣格把
它叫做自性。自性原型在集体无意识中是一个核心的原型,就象太阳是太阳系的核心一
样。自性是统一,组织和秩序的原型,它把所有别的原型,以及这些原型在意识和情结
中的显现,都吸引到它的周围,使它们处于一种和谐状态。有时梦中的自性原型以太阳
的形象出现,也有时以一种宝物如钻石或宝石的形象出现。不论它以什么形象出现,梦
中都有一种安宁、平静、神圣的感受。当一个人说他感到他和他自己,和整个世界都处
在一种和谐状态之中时,我们可以肯定地说,这正是因为自性原型在有效地行使其职能
。反之,如果有人说他感到不舒服,不满足,或者内心冲突激烈,感到自己的精神即将
崩溃,那就表明自性原型未能很好开展工作。自性原型把人格统一起来,给它一种稳定
感和“( oneness)一体”感。一切人格的最终目标是充分的自性完善和自性实现。自
性原型是一位内心的向导,它可以影响,调节和制约一个人的人格,促使人格的成熟,
使它更为灵敏豁达。荣格这样总结说:... 阅读全帖
q****a
发帖数: 21
16
包括金融、政府、法律、媒体、教育等所有涉及国计民生和决定社会发展方向的领域都
是光照派掌控的目标,要控制公众思想就要控制媒体宣传,这是光照派实施控制的指定
议程之一。主流媒体和一部分非主流媒体是在光照派的操控之下运作的,并且很多都是
世界前500强的大公司,比如前面已经提到过的哥伦比亚广播公司,它的商标就是一只
眼睛,含义不言而喻。还有一个传媒大亨是不能不在书中提及的,这就是时代华纳公司
(Time Warnerlnc),它的商标也是象形的“金字塔加上眼睛”。时代华纳是美国的一家
超大型媒体公司,它的前身就是著名的美国在线(American Online),简称【AOL】,
它是世界媒体界的巨人,2003年9月17日改名为时代华纳。其下属品牌包括CNN、TNT、
HBO、Netscape、卡通卫视、时代华纳电缆公司、时代华纳兄弟、《时代》周刊、《人
物》周刊、《财富》周刊、《体育博览》等,这些都是在座的各位所耳熟能详的品牌。
时代华纳还拥有互联网上最流行的聊天工具【ICQ】和虚拟社区数字城市(Digital
City),同时还是世界上最大的ISP互联网接入服务提供商,业务涉及有线电视、... 阅读全帖
s*****p
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17
来自主题: _DC版 - 王二围脖上看到的 (转载)
【 以下文字转载自 Chinook 俱乐部 】
发信人: chinook (Base Loaded), 信区: Chinook
标 题: 王二围脖上看到的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 18 23:02:59 2011, 美东)
1.象棋:中国政治象征,一切为了保帅。
2.麻将:中国国民象征,互相算计,只为自己成功。
3.围棋:中国思维象征,一切都是非白即黑。
4.军棋:中国官场的象征,官大一级压死人。
5.杂技:中国现状的象征,折腾来折腾去其实都是为了维稳。
6.武术:中国军事的象征,架式吓人,近期没见制服过谁。
最喜欢第6个,咱们文化里很多就是意淫文化,咔咔。
s******t
发帖数: 2511
18
I3.基督新教的不同宗派怎样看洗礼
今次介绍的,是基督教(以香港通俗的说法,包括新教、改革教、福音派等)如何看一
些宗教礼仪。

天主教朋友都听过,「基督教」只有两个圣礼或者礼仪,就是「洗礼」(或称圣洗,浸
信派称为「浸礼」,Baptism)和「主餐」(Holy Communion,The Lord's Supper,圣
餐礼,天主教和圣公会称Eucharist)。
A)浸礼/圣洗/洗礼(Baptism)
很多所谓「基督教」书(相信主要是福音派)普遍宣称「基督教」的 Baptism是指「信
而受洗」,只有象征意义。

其实,信义宗和圣公会对「圣洗」保留了很多和罗马天主教相似的特色,甚至仪式也很
相似。

「圣洗」方面,信义宗、荷兰改革宗、长老会、圣公会、循道宗都接受婴儿洗礼,认为
除了象征意义,也包括神的工作。部份宗派如信义宗也信婴孩是有「信 」的。他们也
认为在洗礼里面,神有特别的工作,具有恩典和拯救的功能,并且是旧约婴孩出生后行
割礼归入神家而在新约的表记。篇幅所限,我不能多介绍。

福音派(主要浸信派)因为觉得婴孩是有「信 」的说法不合理,乃排拒之。他们认为
,受浸/洗者... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
19
来自主题: ChinaNews版 - 龙凤呈祥:千年文化传承
2010-10-23 网文

将心安放于发黄的历史故纸堆中,在字里行间纵览中华民族几千年历史长河,其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫,以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势,还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中,凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中,龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上,龙、凤各居一半。龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤
是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。周围瑞云朵朵,一派祥和之气。从古至今,不论民间还
是显贵,家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处,粘贴一张龙凤呈祥,渲染出满堂的喜庆。
在文献中,“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此,龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中,陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土,向世人揭示:龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期,我们的祖辈便已经在... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
20
《让子弹飞》精心设计的政治科幻骗局
本人向来不看国产电影,昨天在表妹的一再央求下才陪着她去华星国际影城看姜文导演
的《让子弹飞》。看了之后却吃了我一惊,才觉得国产影片之阴险不可小觑。《让子弹
飞》它不是一部普通意义的打斗片或历史片,准确的说它是一部立足中国现实的政治科
幻片。影片讲述了这样一个故事:在专制腐败的鹅城,体制内开明派张牧之发动难以觉
醒的人们,推翻了体制内实权派黄四郎的暴政,并引领鹅城走向繁荣富强。乍看起来这
是一个非常美好的故事,给未来的社会转型勾画了一幅美好的蓝图,影片因此获得了大
量观众的共鸣。可是仔细分析起来,却发现观众们不过是落入了一个精心设计并且不可
能实现的政治科幻骗局。
首先,来看社会现实在影片中的艺术再现。
影片中故事的发生地在鹅城,鹅城即“恶城”。在鹅城,买官卖官成风,6任县长都是
从省长那里买来的;官商勾结搜刮百姓,苛捐杂税已经征到了90年后;实权派黄四郎控
制了鹅城的政治和经济,他批发官帽、贩卖烟土、拐卖妇女、豢养黑社会欺压百姓、制
造冤案,无恶不作;访民无处伸冤,衙门口的冤鼓生根长叶成了一棵树。对比之下比邻
的康城因为没有黄四郎而成了一座富裕的城市... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
21
天安门贴错门神:毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
天安门贴错门神:毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
一座巨型孔子青铜雕像,日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前,与
广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖,一边是儒教教主,两人有如贴
错门神似的,显得不伦不类,引起劣评如潮。
中华文明五千年,英雄圣贤辈出,为何独竖孔子像?神州大地九百六十万平方公里
,广场馆所星罗棋布,为何独选天安门?更荒唐的是,这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九
点五米,而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米,孔子比毛泽东还要高大威猛,
这究竟有甚么含意呢?
天 安门广场是国家的象征,毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了,然而,如今孔
子的风头俨然已盖过毛泽东,实在是咄咄怪事。众所周知,毛泽东与孔子是死对头,一
生不喜欢孔学,晚年甚至曾亲自发起批孔运动,把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子
立在天安门,若毛泽东地下有知,情何以堪?
更讽刺的是,天安门广场是五四运动的发源地,「打倒孔家店」是当年五四青年喊
出的最响亮口号。没想到一百多年后,当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门,奉
为圣人,这不仅是... 阅读全帖
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喀什到底发生了什么事情?和田到底发生了什么事情?在短短不到一个月的时间里,新
疆接连发生导致多人死亡的暴力冲突事件,而中国官方的报导令中国公众和国际社会困
惑不解。
世界各大媒体分析报导指出,新疆近来频繁出现的暴力冲突根源在于中国内部;中共当
局对新疆维族人的镇压变本加厉,其残酷镇压达到了维族人所能承受的极限;喀什的问
题并非喀什或新疆的特殊问题,而是中国各地普遍的问题。
中国外交部的奇怪说法
据美国之音中文网报导,在7月底喀什事件发生之后,中共有关当局先是指称一些恐怖
份子在巴基斯坦接受了恐怖主义组织的训练,然后潜回新疆发动恐怖主义袭击;但到了
本星期三,中国外交部又明显淡化处理巴基斯坦因素。
中共官方媒体报导说:“中国外交部发言人马朝旭(星期三)表示,巴基斯坦是国际反
恐的重要前沿,中巴将继续加强合作,共同打击‘三股势力。’所谓‘三股势力’即暴
力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。”
从基本的国际政治和外交理念来说,中国外交部发言人的这种说法似乎有些奇怪。现在
不清楚巴基斯坦将如何跟中国一道打击中国的“民族分裂势力、宗教极端势力,”也不
清楚中国将如何跟巴基斯坦一道打击巴基斯坦... 阅读全帖
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喀什到底发生了什么事情?和田到底发生了什么事情?在短短不到一个月的时间里,新
疆接连发生导致多人死亡的暴力冲突事件,而中国官方的报导令中国公众和国际社会困
惑不解。
世界各大媒体分析报导指出,新疆近来频繁出现的暴力冲突根源在于中国内部;中共当
局对新疆维族人的镇压变本加厉,其残酷镇压达到了维族人所能承受的极限;喀什的问
题并非喀什或新疆的特殊问题,而是中国各地普遍的问题。
中国外交部的奇怪说法
据美国之音中文网报导,在7月底喀什事件发生之后,中共有关当局先是指称一些恐怖
份子在巴基斯坦接受了恐怖主义组织的训练,然后潜回新疆发动恐怖主义袭击;但到了
本星期三,中国外交部又明显淡化处理巴基斯坦因素。
中共官方媒体报导说:“中国外交部发言人马朝旭(星期三)表示,巴基斯坦是国际反
恐的重要前沿,中巴将继续加强合作,共同打击‘三股势力。’所谓‘三股势力’即暴
力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。”
从基本的国际政治和外交理念来说,中国外交部发言人的这种说法似乎有些奇怪。现在
不清楚巴基斯坦将如何跟中国一道打击中国的“民族分裂势力、宗教极端势力,”也不
清楚中国将如何跟巴基斯坦一道打击巴基斯坦... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 郎咸平10月22日沈阳演讲文字稿
编辑按:香港中文大学教授、经济学家郎咸平于两周之前,即10月22日在沈阳发表了一
个针对国有企业的演讲。他说自己这次要讲的都是实话,并要求在座学员不要录像、录
音,更不要发表微博评论,以避免难堪。但是他的讲课录音还是被有心网友上传到了网
上。因演讲内容非常敏感,涉及许多中国目前的经济内幕与现状,如郎咸平称“中国政
府已经破产”等,现其演讲录音已被中国当局全面封杀。鉴于4个多小时的录音,下载
不易。编辑整理了其演讲内容,以飨读者。文章中保留了其演讲时的粗口,以尽量保持
原汁原味。并加注小标题以方便阅读。其演讲中有几处难以辨认,错漏在所难免。其中
谈到的“美国阴谋论”等内容,并不代表网站的观点,请读者自行鉴别。
中国政府已经破产
既然听我讲课,我们人啊就上道一点,你不要把我讲的事情,拿到网站上去讨论,搞得
大家都很难堪,为什么?因为我今天讲到的都是实话,在今天这个体制下啊,他妈实话
是不能讲的,他妈从上说谎说到下,所有的数据,他妈全部造假,任何,任何新闻,只
要有一点负面的啊,全部都不准报,建党90周年啊,对于媒体的打压啊,都从来没有今
天这么严重,什么都不准报道,每个礼拜啊,一叠禁止令,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州,中华民族的传统文化是神传文化,汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说,疯狂地破除“四旧”,胡乱地简化汉字,极力地破坏传统
文化道德,违背了天理人道,腐败透顶,世风日下,积重难返,倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
(一) 汉字是神传文化
神传的汉字,与天上的文字很近似,被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想,是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说,汉字与天上的文字近似。因此,造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官,传说他有“双瞳四目”,能看到上天的文字,依样在人
间造字。在没有文字之前,我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽,造字对中华文
化的发展关系重大。所以,仓颉造字时“天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。”就是说,造汉
字震惊天地,... 阅读全帖
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一座巨型孔子青铜雕像,日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前,与广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖,一边是儒教教主,两人有如贴错门神似的,显得不伦不类,引起劣评如潮。
中华文明五千年,英雄圣贤辈出,为何独竖孔子像?神州大地九百六十万平方公里,广场馆所星罗棋布,为何独选天安门?更荒唐的是,这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九点五米,而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米,孔子比毛泽东还要高大威猛,这究竟有甚么含意呢?
天安门广场是国家的象征,毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了,然而,如今孔子的风头俨然已盖过毛泽东,实在是咄咄怪事。众所周知,毛泽东与孔子是死对头,一生不喜欢孔学,晚年甚至曾亲自发起批孔运动,把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子立在天安门,若毛泽东地下有知,情何以堪?
更讽刺的是,天安门广场是五四运动的发源地,「打倒孔家店」是当年五四青年喊出的最响亮口号。没想到一百多年后,当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门,奉为圣人,这不仅是对毛泽东的嘲笑,也是对五四运动的讽刺。
满天神佛 不伦不类
再说,天安门广场是极为严肃的地方,过去只挂过其它人物的画像,从未立过任何人物的... 阅读全帖
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1月9日,观察者网编辑发现受人喜爱的香港演员赵雅芝在微博晒与天安门的合影,并称感受到作为中国人的骄傲。这种个人的情感表达却不受网友待见,遭遇冷嘲热讽。此事经观察者网率先报道后,引起各家媒体关注、舆论发酵,直至今日仍未退热。
今日(15日),由共青团中央主办、共青团中央网络影视中心承办的中国青年网更发表评论文章告白赵雅芝,直言“真的没有爱错你”! 文中安慰赵雅芝,不知道有没有觉得委屈,形象只会更美。为天安门感到骄傲没什么不妥,反倒是喷子们,露出了毫无底线香臭不分的恶劣原形。
以下是中青网全文:
赵雅芝乘车经过长安街,拍了张天安门夜景,并留言说“每次路过天安门都会深深感受到自己作为一个中国人的骄傲”。然后被一些人喷了。不知道赵雅芝有没有觉得委屈。我想说的是,她的形象只会更美。反倒是喷子们,露出了毫无底线香臭不分的恶劣原形。
我就生活在北京,经常开车或者坐公交路过天安门。每次都和赵雅芝有一样的感受,胸中澎湃,心生骄傲。相信很多人都和我一样。不信你去看那么多参观天安门的老百姓,和天安门合影时,哪个不是一脸骄傲?
天安门是祖先留给我们的遗产,是中华民族辉煌建筑艺术成就的代表和精品。它已经站在那里... 阅读全帖
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东方文化中的红色崇拜起源于月经信仰
——黄守愚追根溯源论中国文化之一
在中国、印度、尼泊尔、东南亚,人们对红色的偏爱已经超出了国界,成为最能代表这
些地区的文化与精神的象征符号,具有“东方文化”的普遍性。在中国民俗文化中,红
色是正义的,吉祥的,喜庆的,譬如新婚用红嫁衣、红盖头、红蜡烛、戴红花。传统节
日与仪式也红色相连,譬如除夕、春节、元宵、端午和重阳等,过年贴红对联,放红鞭
炮,发红包,挂红布,挂红灯笼,等等。在传统风俗习惯与禁忌中,红色是最时常使用
的色彩,修建房屋上梁时要挂红,门店开张要挂红,赔礼道歉也要挂红,等等。红色还
能辟邪,民间流行佩戴红色饰物或穿着红色衣服以趋吉避凶,消灾免祸。
我认为,这些地区的红色崇拜起源于月经信仰,是一种生殖崇拜。生殖崇拜曾是遍及世
界的一种文化信仰,黑格尔认为重视生殖是东方文化的重要特征。他说:“东方所强调
和崇敬的往往是自然界普遍的生命力,不是思想意识的精神性和威力,而是生殖方面的
创造力。”黑格尔是一个看懂了东方文化的西方学者。
古老的先民很早发现了月经周期与月亮圆缺变化周期的相似关系,二者周期一般28天左
右,故《黄帝内经》称月经“三旬一... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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一段时间以来,关于秦始陵,网上议论纷纷。有些网民认为,秦兵马俑是世界第八大奇
迹,如果挖掘秦始皇陵地宫,肯定再次世界。有人还列举出挖掘秦始皇陵会带动旅游业
大发展等诸多的好处,至于“秦陵地宫八大待解谜团”之类的“说法”,也搅动着许多
人的好奇心。
秦兵马俑及秦始陵,在1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护目录,成为全
人类共同的财富。对于秦始皇陵的保护与发掘,最有发言权的当数考古专家。为此,记
者于日前赶往陕西临潼,采访了秦始陵博物院的考古专家及文物保护专家。
必须一个
秦始陵博物院副院长曹玮研究员指出,秦始皇是一代君主,彻底结束了战国群雄割据的
历史,建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、中央制的封建王朝——大秦帝国。
他开创了许多前无古人的业绩,其雄才大略的多项统一措施和制度的确立,奠定了中华
民族的文化认同和中国版图。“百代都行秦”,虽然始也备受争议,但是“功莫大过秦
皇汉武”,始不仅为后人留下了千秋伟业,还为我们留下了一座奇陵。
如果说古埃及是世界上最大的地上王陵,那么,秦始陵就是世界上最大的地下皇陵。它
的修建耗时36年之久,征集劳力70多万人,几乎相当于修建胡夫... 阅读全帖
f*****e
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31
来自主题: Military版 - 我说《让子弹飞》
《让子弹飞》的政治隐喻--毛泽东式的革命理想
作者:东风压倒西风 文章发于:乌有之乡 点击数:6114 更新时间:2010-
12-25 顶 荐 【字体:小 大】
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商业化的外包,搞笑、刺激、稍许暴力色情的表现手法,可以为本片多得可喜的市场效
益。可是,欢乐过后,似乎看得人一头雾水。的确,这大片背后的政治隐喻更令人费解
,需要对中国革命史有一定程度的了解。不过,本片最后几十分钟要表达的用意是明显
的。
攻下黄府后的剧情颇耐人寻味。人民群众还以为当街被斩的是黄四郎真身,而真身却被
大家误认为替身,似乎革命已经成功了,于是疯狂地抢回本该属于自己的财宝。张麻子
对资财美色没有任何兴趣,他告诉黄四郎说:“没有你,对我很重要!”原来,张麻子
是要消除一切吃人制度的根源呀!可惜,谁能理解他的宏大抱负呢。这正是毛泽东在打
败蒋介石后最终的奋斗目标,他要走社会主义和共产主义的道路,彻底铲除人压迫人、
人剥削人的旧思想和旧势力。打破“打江山、坐江山”的历史周期律何谈容易,所以建
立新中国对毛泽东来说只是“万里长征的第一步”。然而革命胜利后,多少... 阅读全帖
A**L
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这个影评是我看到的最深刻最精辟的一个
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=669896&r=0&v=0&j=0
本人向来不看国产电影,昨天在表妹的一再央求下才陪着她去华星国际影城看姜文导演
的《让子弹飞》。看了之后却吃了我一惊,才觉得国产影片之阴险不可小觑。《让子弹
飞》它不是一部普通意义的打斗片或历史片,准确的说它是一部立足中国现实的政治科
幻片。影片讲述了这样一个故事:在专制腐败的鹅城,体制内开明派张牧之发动难以觉
醒的人们,推翻了体制内实权派黄四郎的暴政,并引领鹅城走向繁荣富强。乍看起来这
是一个非常美好的故事,给未来的社会转型勾画了一幅美好的蓝图,影片因此获得了大
量观众的共鸣。可是仔细分析起来,却发现观众们不过是落入了一个精心设计并且不可
能实现的政治科幻骗局。
首先,来看社会现实在影片中的艺术再现。
影片中故事的发生地在鹅城,鹅城即“恶城”。在鹅城,买官卖官成风,6任县长都是
从省长那里买来的;官商勾结搜刮百姓,苛捐杂税已经征到了90年后;实权派黄四郎控
制了鹅城的政治和经济,他批发官帽、贩卖烟土、拐卖妇女、豢养黑... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 俺觉得这个子弹飞解读挺靠谱
本人向来不看国产电影,昨天在表妹的一再央求下才陪着她去华星国际影城看姜文导演
的《让子弹飞》。看了之后却吃了我一惊,才觉得国产影片之阴险不可小觑。《让子弹
飞》它不是一部普通意义的打斗片或历史片,准确的说它是一部立足中国现实的政治科
幻片。影片讲述了这样一个故事:在专制腐败的鹅城,体制内开明派张牧之发动难以觉
醒的人们,推翻了体制内实权派黄四郎的暴政,并引领鹅城走向繁荣富强。乍看起来这
是一个非常美好的故事,给未来的社会转型勾画了一幅美好的蓝图,影片因此获得了大
量观众的共鸣。可是仔细分析起来,却发现观众们不过是落入了一个精心设计并且不可
能实现的政治科幻骗局。
首先,来看社会现实在影片中的艺术再现。
影片中故事的发生地在鹅城,鹅城即“恶城”。在鹅城,买官卖官成风,6任县长都是
从省长那里买来的;官商勾结搜刮百姓,苛捐杂税已经征到了90年后;实权派黄四郎控
制了鹅城的政治和经济,他批发官帽、贩卖烟土、拐卖妇女、豢养黑社会欺压百姓、制
造冤案,无恶不作;访民无处伸冤,衙门口的冤鼓生根长叶成了一棵树。对比之下比邻
的康城因为没有黄四郎而成了一座富裕的城市。
鹅城在影片里还有另外的象征意义。... 阅读全帖
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为什么说是共济会建立了美国 (2008-05-15 05:05:57)
海东青
转载
美国的国父华盛顿几乎是无人不晓,但很少有人知道他的共济会大师Master身份对
成就他的地位所起到的作用。而对于共济会(freemasonry),尤其在中国,却几乎无
人了解。对于共济会在北美独立战争和美国独立中起到的决定性作用更是无人知晓。
共济会,全称为Free and Accepted Masons,成员称为自由石工(Freemason),
其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》(传说1701年写成,于
1723年正式初版)第一部《历史篇》的解释,共济会起源于公元前4000年,这一年被共
济会称为光明之年(Anno Lucis),他们自称为该人的后人,通晓天文地理以及宇宙的
奥秘。有人说共济会起源于参加建造古巴比伦巴别塔的石工职人工会;但另一个说法是
,共济会起源于建造所罗门的耶路撒冷神殿的石匠们。
近代共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前,伦敦的四个酒馆
中聚集着贵族和高级神职人员,举办高级俱乐部聚会,内容是社交活动、娱乐和饮食,
这些... 阅读全帖
c*****a
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《让子弹飞》的政治隐喻--毛泽东式的革命理想
东风压倒西风
商业化的外包,搞笑、刺激、稍许暴力色情的表现手法,可以为本片多得可喜的市场效
益。可是,欢乐过后,似乎看得人一头雾水。的确,这大片背后的政治隐喻更令人费解
,需要对中国革命史有一定程度的了解。不过,本片最后几十分钟要表达的用意是明显
的。
攻下黄府后的剧情颇耐人寻味。人民群众还以为当街被斩的是黄四郎真身,而真身却被
大家误认为替身,似乎革命已经成功了,于是疯狂地抢回本该属于自己的财宝。张麻子
对资财美色没有任何兴趣,他告诉黄四郎说:“没有你,对我很重要!”原来,张麻子
是要消除一切吃人制度的根源呀!可惜,谁能理解他的宏大抱负呢。这正是毛泽东在打
败蒋介石后最终的奋斗目标,他要走社会主义和共产主义的道路,彻底铲除人压迫人、
人剥削人的旧思想和旧势力。打破“打江山、坐江山”的历史周期律何谈容易,所以建
立新中国对毛泽东来说只是“万里长征的第一步”。然而革命胜利后,多少在战火中不
畏牺牲的共产党员竟经不住资产阶级糖衣炮弹的攻击而缴械投降,张青山、刘子善便是
他们的代表。“城里的女人就是白啊!”这句搞笑的台词或许真是打江山的干部进城后... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 十奶图--重读《2008北京》
1 背景: 阴云密布
2008年的台海局势扑朔迷离, 阴云密布
2 主画面: 4个成年人在开赌局, 是麻将, 1个小女孩在场外
东亚地区的赌盘上, 实际上是4个大国在玩, 台湾不是参与者. 而这次的游戏方式是
东方式的麻将.
3 赌局的布局: 两个金发女子与两个黑发女子
中美是对家, 日俄是配角,4个人身份很明显.
4 衣服: 4个人身上的衣服代表实力, 美国上身齐全, 下身裸体,在台面上实力最强,
而台下一丝不挂, 中国在台面上一丝不挂,在台面下实力却最强, 日本整个一丝不挂, 没任何实力,
而俄罗斯只有一个遮羞布.
5 神态和动作: 中国背对, 看不出神态. 但是是最关专注于赌局的, 而背地里藏着2张牌,其中
一张是俄罗斯串通得到的. 日本在自我陶醉, 整个赌桌上最**的一个, 关心赌局, 并自我感觉自信
满满. 俄罗斯躺倒, 把腿搭在美国身上, 而且牌是相公, 代表俄罗斯因为无关输赢, 表面上是自己
不想玩了, 但俄罗斯明里和美国有瓜葛, 暗里却给中国递牌.
美国的神态在看着台湾, 不太关注牌局, 而且双手放头后申懒腰, 表明美国已经比较疲惫, 美国考
虑的是值不值得玩下去的问题... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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谁为伊斯兰讲话?十几亿穆斯林的真实想法 [复制链接]

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发表于 2010-8-9 11:35:25 |只看该作者 |倒序浏览 世界应当听听他们的声音
--代译者前言
吴云贵
不久以前,我的几位年轻同事共同完成了一部宗教学著作的译稿,希望我抽空看看
,帮助他们“把把关”。我知道他们这样说是出于礼貌和客气,因为三位译者都是学有
专长的宗教学博士,英语基础也比较好,以他们的水平和能力,出色地完成译稿是可以
预期的。审读书稿证实了我的预判。
这部即将面世的译稿,... 阅读全帖
p*****c
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39
世界媒体看中国:悲哀喀什与悲情中国
明镜网 2011-08-05 20:10:29
中国指责穆斯林极端分子在咯什进行恐怖袭击,警方8月1日加强在乌鲁木齐的警戒
喀什到底发生了什么事情?和田到底发生了什么事情?在短短不到一个月的时间里,
新疆接连发生导致多人死亡的暴力冲突事件,而中国官方的报道令中国公众和国际社会
困惑不解。
中国官方对有关事件的报道模模糊糊,只是说新疆出现犯罪分子发动恐怖主义袭击
,攻打派出所,袭击平民。官方的报道给人的印象是新疆时常有恐怖分子自天而降,兴
风作浪,乃至行凶杀人。
*中国外交部的奇怪说法*
在7月底喀什事件发生之后,中国有关当局先是指称一些恐怖分子在巴基斯坦接受了
恐怖主义组织的训练,然后潜回新疆发动恐怖主义袭击;但到了本星期三,中国外交部
又明显淡化处理巴基斯坦因素。
中国官方媒体报导说:“中国外交部发言人马朝旭(星期三)表示,巴基斯坦是国际
反恐的重要前沿,中巴将继续加强合作,共同打击‘三股势力。’所谓‘三股势力’即
暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力。”
从基本的国际政治和外交理念来说,中国外交部发言人的这种说法似乎有些奇怪。
现在不清... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 善叠被子的军队
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by信海光微天下(微信加好友)
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凉山脚下鏖战急,一场由成都军区某高炮团组织的反空袭演练打响。
经过两小时机动,该团各营连准时抵达作战地域,迅速抢占阵地。
四连阵地上,官兵拆除炮衣后,叠、压、理……片刻功夫,炮衣便方方正正堆放在支架
上。谁料豆腐块炮衣刚叠好,上级就传来空情通报:首批“敌机”来袭。
“咋这么快就来了?”指挥员急忙下达“就定位”口令,炮手们慌忙奔向炮位,开栓,
压弹。就在射击准备即将完成之际,“敌机”已经飞临头顶,四连被判全军覆没。
痛定思痛,该连党支部成员坐下来对演练进行复盘。结果发现,在叠炮衣这个环节上,
他们浪费了近两分钟时间。结果,正是这两分钟拖了四连后腿,错失战机。
本来,训练大纲并未规定炮衣叠法,但四连官兵认为把炮衣叠成豆腐块,炮位显得整洁
,火炮也方便撤收,便在平时将之作为训练要求,演练中也习惯性地叠起豆腐块......
这不是敌对势力编出来的段子,而是来自《解放军报》的真实报道。
叠炮衣、叠被子、走正步,这大概是除了战斗故事之外,中国人对解放军最直观的... 阅读全帖
t*****g
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>> 南沙越南反华示威反华暴民中资企业新加坡新加坡国旗焚烧国旗新加坡躺枪南海三沙
由于中越在西沙围绕“海洋石油981”号的对峙,越南国内近日爆发了大规模反华示威
游行。与此同时,在越南的中资企业也成为越南示威民众的攻击目标。5月13日,数百
名越南民众冲进胡志明市北方平阳省的外商聚集区,对厂区设备进行砸、抢、破坏,导
致至少2名中国台湾商人受伤。
13日下午当地时间4时,数百名越南民众冲进胡志明市北方平阳省的台商聚集区,叫嚣
攻击华人,看到设备就砸、抢、破坏,不少新加坡、韩国、法国、日本企业也遭波及。
此前,越南侨民在台北抗议中国“侵略”其领海,上演了“在中国领土上抗议中国‘侵
略’中国领海”的戏剧性场面。而因为中华文明对周边产生的影响,许多亚洲国家使用
汉语汉字,最终事态发展到越南暴民看到汉字标识就攻击哄抢。根据微博网友@喜日王
发布的照片,观察者网小编发现这些越南反华暴民还企图焚烧与中国有关的旗帜,此举
令新加坡国旗“躺着也中枪”。
越南发生反华暴民打砸中资企业 焚烧新加坡国旗
不幸“躺着也中枪”的新加坡国旗,红色与五星看起来与中国国旗相似
据《新加坡国徽、国旗、国歌法》规定,新加... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “文革”时期的物质文化和日常生活秩序
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 10:19:42 2015, 美东)
徐贲
【摘要:“文革”社会看来颠倒了一般社会的等级标准,使得原先的优等阶级变成了劣
等阶级,但真正具有实质意义的社会等级标准并未发生变化。“文革”社会和其它任何
社会一样,谁享有人生安全感,谁就是优等阶级。】
在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天,“文革”被部分中国人想象为一个与当
今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。有人认为,当时的中国,虽然生活物品匮
乏,但却是个分配公正的社会。这在多大程度上符合史实,经历过“文革”的人也许会
按照各自的经验和不同的现实处境产生不同的看法;而不曾有过“文革”生活经验的人
则凭自己的偏好和需要自由发挥。我觉得,反思“文革”时期的物质文化,不能光凭个
人经验或印象,而应从物质文化的基本结构入手,才可能比较清晰地看出文革时期物质
文化的特点。
与在任何特定社会中一样,“... 阅读全帖
y********l
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太长了。懒得看。有没有人能给个总结?我最感兴趣的是就他从这篇文章表达出的立场
来看,他该不该坐牢?
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【伊力哈木:当前新疆民族问题的现状及建议(全文)】(按:这是中央民族大学副教
授伊力哈木在2011年应官方高层要求所撰写的《当前新疆民族问题的现状及建议》。他
曾于2013年10月进行第一次修改,但尚未定稿。)
自张春贤主政新疆以来,中央新疆政策的大力推进及张春贤本人一系列努力,新疆各族
居民对新疆未来社会稳定和发展前景又开始抱有良好期望,而且,张春贤在很短事件内
就赢得了本地少数民族干部和知识分子的极高评价。
目前看,新疆新政在解决民族矛盾上的思路,是以经济投入和民生改善来缓和民族矛盾
,短期内肯定会有良好效果,但深层次问题尚未触及,情形不能乐观,易起反复,要赢
得民心民意,真正长治久安,需要进一步的制度安排和社会调整。
关于影响新疆民族关系的问题,其现状、成因及解决建议,现择其要者,简列总结如下:
一、少数民族的就业问题
现状:
就业压力问题是中国各地都面临的社会问题,但在新疆... 阅读全帖
m**c
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On a dark desert highway, cool wind in my hair
在黑暗的沙漠高速公路上,凉风吹动头发
Warm smell of colitas, rising up through the air
大麻暖暖的气味弥散在空气中
了解到歌曲开始的寓意是来自60年代,去往70年代,“公路”的黑暗,主人公的疲惫等
等就很容易让人联系到60年代末70年代初的“回家”风潮——那一代人中的很多不堪药
物如火似雨的折磨,他们怀念起远在弗吉尼亚山区的母亲,他们“不能与相爱的人在一
起,于是与在一起的人相爱”,他们甘愿与孩子在一起玩“猫在摇篮”游戏。然而让他
们始料不及的是,暂时的脱离反文化运动却让物质主义的诱惑趁虚而入。原本深知体制
病根的他们最终陷落在体制中不能自拔。
Up ahead in the distance, I saw a shimmering light
在遥远的前方,我看见闪烁的灯火
My head grew heavy and my sight grew dim, I had to stop for the night
我的头开始发沉,视线开始模糊,我... 阅读全帖

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“法国又被恐袭了。”——自2015年初至今,这句话被世界各地的人们重复着,刚开始
还带着震惊和愤怒,如今则更多是迷茫和困惑。为什么受伤的总是法国?
最显著的原因似乎是法国在打击“伊斯兰国”(IS)中的强硬态度招来了打击报复。
2009年,伊斯兰马格里布基地组织把法国列为其头号敌人。2014年,法国第一个加入美
国主导的打击国际联盟,开始空袭伊拉克境内的“伊斯兰国”目标。不久后,“伊斯兰
国”主要发言人穆罕默德·阿德纳尼酋长(Muhammad al-Adnani)在讲话中点名“仇恨
的法国人”,号召感召者在西方发起恐袭。
此后,无论是有组织、有策划的团体行动,还是手段简单粗暴的独狼式袭击都瞄准了法
国。但是,这并没回答根本的问题:为什么单单是法国?
7月15日,在法国南部旅游城市尼斯的袭击现场附近,人们将双手放在脑后走过街头。
恐袭防不胜防
值得注意的是,与此前几次恐袭发生后很快有极端组织出来宣称负责不同,截至目前,
尚无任何极端组织出面。
法国前国防部战略专家魏柳南(Lionel Vairon)接受《欧洲时报》专访时认为,这起
袭击事件是“一个极端主义流氓的单独行动”。
他指出,嫌疑人... 阅读全帖
t*******a
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为什么人人都爱格瓦拉?(结尾有彩蛋)
作者: 羽佳 日期: 2017年10月9日
追思革命者切·格瓦拉牺牲50周年(1928–1967)
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是谁点燃了天边的朝霞,
千年的黑夜今天要融化。
也许光明会提前到来,
我们听见你的召唤:切·格瓦拉。
——黄纪苏和张广天《切·格瓦拉》
2001年年初的上海兰心大戏院。漆黑的剧场里,张广天坐在台侧吧椅上弹着吉他,汤唯
等一群青春活力的演员列队齐声歌唱着。那时年轻的我在此与切邂逅。
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话剧《切·格瓦拉》剧照
如果说已故的菲德尔·卡斯特罗是古巴革命的象征,那么切·格瓦拉则是拉丁美洲国际
主义革命的象征。
1967年10月9日,切在玻利维亚山区的小村庄拉伊格拉(La Higuera)被美帝国主义纠
结的拉美反动势力杀害。他离开我们已经50年了。今天,我们还记得切吗?
英俊而略带病容的面庞、飞扬的卷发与胡子、一顶斜戴的金色五角星的贝雷帽、一身橄
榄绿的作战服、嘴中叼着雪茄、手中拿着铅笔、膝边靠着步枪、桌上放着马克思的著作
与聂鲁达的诗集,还有一杯刚沏好冒着热气的马黛茶。这就是英勇的游击队员“切”·
埃内斯托·格瓦... 阅读全帖
o***o
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2018年2月27日,苏州动物园狮虎山改造工程新年第一铲竟然无意中打通一座古墓。出
土300多件文物中最具传奇色彩的一部红楼梦全本,学界命名为《吴氏石头记增删试评
本》
《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解!遗憾的是,胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦,顷刻间
轰然坍塌了!
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回,除却部分段落语言粗俗外,绝大部分还是
作者的原笔原意,文气一以贯之,情节与前回毫无脱节之感,更重要的是人物判词和“
畸笏”等人的批语大都得以验证,当属真本无疑。吴祖本的出现,完全颠覆了我们对《
红楼梦》的传统认识——原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪
历史!在清初严酷的“文字狱”高压下,作者不得不借“以家寓国”的方式隐写了那段
残酷历史(清人编写的历史全是美化自己... 阅读全帖
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王沪宁的任务,就是粉碎共产党。
http://washeng.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/2299839.shtml
一个政治杀手的自白——谈谈王沪宁
作者: luwei1234(周.庄.赤.鸟) [2299839:33958], 23:28:15 10/25/2017:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
http://www.dfhsk.org/a/jujiaopingshu/2013/0607/4871.html
编者提示:这是多年前网上流传的一篇旧文,近日华岳论坛再次刊发出来。虽然是旧文
,还是值得一读。王沪宁在20几年的时间里由一个普通的副教授历经三任总书记的提携
,升迁为身份显赫的书记处书记、政治局委员,成为党中央重要领导人之一。他到底是
怎样一个人?他有什么与众不同之处?他是姓马还是姓修?他给中国的走向带来哪些影
响?看看此文,或许就明白了。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2013.5.30
一个政治杀手的自白(之一)
苏联解体,苏共灭亡,一个来历诡秘的人物... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 旧时真本红楼梦横空出世,红学大厦轰然坍塌?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 06:55:44 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/215173395_167342
2018-01-07 09:19来源:摄影与诗歌 红楼梦
编者按:关于《红楼梦》,这本千古奇书,可以说迄今为止在中国最有名的一本鸿篇巨
著了。而有关它的研究更是门派众多,胜似武林江湖。对红楼梦的研究著作和文稿文字
远远超过红楼梦本身的文本字数量上百倍。最近发现一片这样的文章,算起惊奇,权当
一论耳,不妨一读。
旧时真本横空出世,红学大厦轰然坍塌
《红楼梦》确是一部千古奇书,倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证,千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读,其中一个最重要的原因,就是想知道红
楼故事的最终结局,想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世,真相终大白于天下,几百年来的诸多红楼谜... 阅读全帖
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