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全部话题 - 话题: 集英社
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m***e
发帖数: 428
1
来自主题: China版 - 书写什么样的中国历史?
书写什么样的中国历史? ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源:《清华大学学报:哲社版》
内容提要:在中国社会经济史学界,“加州学派”近年来影响日益扩大,其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体,而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合,他们既有相似的理论诉求,又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题;他们 强调中国经济曾经有过的发展,是为了去除中西二元对立,揭示出中
国历史独特的发展逻辑;“加州学派”未来的发展尚未确定,为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中;宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙;新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此,他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值,应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词:加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介:周琳,清华大学院历史系。(北京 100084)
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
3
反民主的美国宪法(一)
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要:独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮,城乡劳动大众积极参政,威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体,以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则,是对人民主权原则的反动:分
权,就是对本应完全属于人民的权力进行分立;制衡,就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时,其权力
就会因为被分立而遭到制约,以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法,然后又进行突然袭击,得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融,体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估,社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式,是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体,历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔,对... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
4
郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时,会对这两人尽量避而不谈,即使迫不得已提到,也小心翼翼地用“曹、何”指代,仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外,当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时,旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手,“没事,来,说吧,不碍事。”他接着说了下去。最终,他说了很多。
这是8月3日晚,在上海,东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后,郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的,他详细地聊到了“叛徒”与回归者,聊到了后来引来热议的德云家谱,也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下,这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙,很多事情是外人所无法理解的”
《人物》:你在《笑傲江湖》里说过,“亲手养起来的徒弟,想把我亲手弄死”。当时这句话,我想知道是有点艺术性,还是说是真的?
郭德纲:真实的情况远比这些个要血淋淋一些。(《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题)没事,来,说吧,不碍事,真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯,就是走早了,... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 6009
5
来自主题: Military版 - 冈村宁次与共军代表会谈
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就在七大召开期间,华中局还对日军作出的试探性接触作了回应,派人直接与日军在华
最高指挥官冈村宁次进行了会谈.
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http://www.zgdsw.org.cn/GB/218997/219021/14817935.html
中国共产党党史研究室
试论抗战后期中国共产党解放沦陷区的战略
王志刚
2011年06月03日10:42
试论抗战后期中国共产党解放沦陷区的战略
王志刚
2011年06月03日10:42
抗战后期,中国共产党制订了以夺取大城市和交通要道为重点的解放沦陷区的战略
。日本投降前后,这一战略曾经在全局范围内付诸实施,但是又因为各种因素的影响而
迅速进行了大的调整。这一战略的制订和实施过程也反映了中国革命进程中一个非常值
得关注的阶段。但是,长期以来,国内学者对于这一战略缺少足够的关注和研究,[1]
本文即试图就这个问题作更为深入的探讨。
一、解放沦陷区战略的提出和初步规划
在抗日战争的初期和中期,中国共产党在敌后战场的战略重点一直... 阅读全帖
p*****s
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6
别自恨了
「 大 圈 仔 」是 從 大 陸 內 地 來 的 ~
就 是 以 前 所 稱 的 「 省 港 旗 兵 」 呦 !
香 港 有 很 多 流 行 語 , 其 實 源 於 黑 社 會 的 隱 語 , 例 如 報 刊 上
常 見 的 「 大 圈 仔 」 一 詞 , 這 是 指 犯 罪 集 團 中 的 其 中 一 類 份
子 , 而 這 類 份 子 , 由 於 多 數 是 從 省 城 移 居 香 港 的 , 故 名 之
為 「 大 圈 仔 」 。
黑 社 會 的 入 會 儀 式 中 , 有 一 「 入 城 」 儀 式 , 這 儀 式 稱 為 「
先 鋒 帶 路 入 城 」 。 據 倫 敦 大 英 博 物 館 所 藏 抄 本 , 有 《 先 鋒
入 城 時 問 答 及 會 場 陳 設 》 一 卷 。 按 照 入 城 程 序 表 有 : 「 一
進 洪 門 , 二 進 洪 門 忠 義 堂 , 三 進 乾 坤 圈 , 四 飲 三 河 水 , 五
到 木 揚 城 , 第 六 ★ 被 , 第 七 彩 七 … … 」
會 場 中 的 木 揚 城 , 是 用 一 個 大 木 圓 形 的 米 桶 來 ... 阅读全帖
M******a
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7
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖
s*x
发帖数: 8041
8
綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
k***n
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9
左翼的理论胜利和右翼的政治反击
张宏良
2013年新年伊始,中国左翼与右翼之间的政治斗争,就达到白热化状态,刀光剑影
、硝烟弥漫,左翼在理论上获得巨大胜利,右翼在政治上进行了强烈反击。只是目前中
国左翼和右翼之间的斗争,不再如同以往那样,主要是表现在执政党外部,而是表现在
执政党内部,是体制内的一场路线斗争和政治斗争。
此前我们曾经多次指出,文革和改革两场不同性质的社会运动,正在把中国共产党
变成一个阶级斗争的政治平台,人民大众与精英阶级之间的斗争,也就是毛主席生前所
说的广大人民群众与走资本主义道路当权派之间的斗争,西方国家所说的99%与1%之间
的斗争,愈来愈通过党内政治斗争表现出来,任何一个阶级的胜利,都集中表现为党内
斗争的胜利,革命阶级是这样,反动阶级也是这样,甚至包括那些天天高喊要结束一党
专制的政治力量,在重大政治问题上同样是借助和依靠党内斗争。2012年国内外反党反
华势力一而再再而三地多次欢呼党中央“英明决策”,就是一个典型说明。这很有些... 阅读全帖
x*******a
发帖数: 11067
10
試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出:范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等,不勝枚舉,其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外,北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色?北宋鼎盛的文風又是如何形成的?北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇?如何影響這些文人的人生觀念與處世態度?希望透過北宋時代背景
的分析介紹,能更深入了解文章,深入了解文人心聲,了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六O年稱帝起,到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止,凡
一百六十七年,史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國,結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局,卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾,歷盡迫害屈辱,
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重,諸如契丹人的熾盛,燕雲十
六州的喪失等;但主要還在宋人的無法振作,這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策,簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則,約有二端:其一是中央集權,使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治,嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
11
回絕晚飯後去找小姐的邀約,永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里,這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子,一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿,這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許,在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點,洗
浴中心是做正經生意的地方,是我自己想歪了。不過,外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上,「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法;當時我已經被白酒灌得不行了,這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒,在飯席上很是普遍,那天晚上究竟發生了什麼,我記不大清楚了。
那年的整個夏天,我的老闆把我當作裝點門面的老外,帶我尋訪各省級城市,向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課,一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐,已經成為
了習慣做法。因為我是外國人,所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤,但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了,不過商界與政府官員之間的許多互動,在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝,拉近感情,然後到了十點、十一點的... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
12
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
Z*****l
发帖数: 14069
13
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
答:就是偷情。叔叔还说翠屏阿姨的口活儿特别好。然后我就记住了。大前天,也就是
14日晚上,我和以前的同学喝了点儿酒,回厂子以后,看见大壮叔开车出去了。大壮叔
每次出去干活儿,都要到第二天早晨才能回来,所以我就想夜里去找翠屏阿姨说说话。
然后我就带着扳手到了翠屏阿姨家的屋后面。他们家防盗窗的螺丝型号我早就看好了,
所以我就直接用扳手把螺丝去掉了。去掉螺丝后,我就从窗户翻了进去,直接上了二楼。
当时翠屏阿姨和雅雅已经睡着了,我就用打火机照明,用我带去的铁钎捅了捅翠屏
阿姨。翠屏阿姨醒来后,吓了一大跳。我就故意变着声音说:“给我脱衣服!”翠屏阿
姨可能不知道是我,吓得不停地抖,但还是乖乖地把衣服脱了。然后我就在她身上摸了
摸。这时候雅雅翻了个身,好像是说了句梦话。翠屏阿姨就说:“哥哥,能不能去隔壁
,你想怎么搞都可以。”然后我就用铁钎逼着翠屏阿姨走到
了隔壁,让她坐在床边给我那个。中间她好像还把旁边的纸篓拖过来吐了两口。我
还挺内疚的,我好几天没洗澡了。不过她最后还是乖乖地帮我弄了。
完事以后,我想起最近轮到我请几个小哥们儿上网了,但我前不久买了一双耐克鞋
,身上没钱了,就逼问翠屏阿姨有没有... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
16
附录四 零星驳斥
徐明旭在《阴谋与虔诚﹕西藏骚乱的来龙去脉》[52]一书第五章中引用牙含章的《
明代中央和西藏地方帕木竹巴政权的关系》[53]一文:“由于历史的惯性作用,西藏的
僧俗首领都把取得中国皇帝的封赏当做向他人证明其合法性的必要条件。反之,明朝对
不承认其权威的首领进行惩罚。例如阐化王阿格旺布死后,喇嘛们未经申请明朝皇帝的
敕封,就将他的“敕文”交其子﹐违反了明朝规矩。明朝即令四川巡抚将其主持者逮捕
至京,要斩首。后明廷谅其无知,改为充军陜西。”根据《西藏通史》[35],明朝所处
罚的是自己派往西藏的使者番僧剌麻参曼答实哩等人,而不是帕竹政权的任何人,怎么
谈得上“惩罚不承认其权威的首领”呢?这里牙含章没有搞清楚《明实录》上的这段记
载,徐明旭也跟着以讹传讹。
恰白·次旦平措认为第悉藏巴的彭错南杰之所以被十世噶玛巴却英多吉指定为前后
藏的统治者,亦是因为该黑帽系拥有明朝景泰皇帝赐予的诏书,诏书规定噶玛巴可以委
任适合的人员担任僧俗官职[54]。但事实上,藏巴汗于1618年率兵攻入内邬栋王宫,彻
底推翻了帕竹政权,同时正式宣布噶玛噶举派黑帽系第十世法王却英多吉为第司,将首
府设在... 阅读全帖
j********p
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17
来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
w*******s
发帖数: 3417
18
O. J. 后来写了一本书, 叫做【假如 我杀了。。。If I Did It: Confessions of
the Killer 】杀人过程记述很清楚, 事实上承认了自己杀了俩

假如我做了维基百科,自由的百科全书
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假如我做了:殺手的自白
作者 OJ·辛普森
巴勃羅·芬哈維斯(代筆)[1]
多明尼克·鄧恩
戈德曼家族
原名 If I Did It: Confessions of the Killer
出版地 紐約
語言 英語
題材 OJ·辛普森、謀殺、案例研究
出版者 波弗書局
(雷根書局/哈波柯林斯, 取消前)
出版日期 2007年9月13日
媒介 硬封面書
頁數 208頁
ISBN 978-0-8253-0588-7
上一部作品 I Want to Tell You: My Response to Your Letters, Your Messages,
Your Questions
假如我做了(英語:If I Did It: Confessions of the Killer)為美式足球運動員OJ
·辛普森所著,「假設」自己為當年哄動一時的殺妻案中殺害其... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
19
来自主题: Military版 - 香港问题
青山依舊在,幾度夕陽紅。香港回歸十五年半的今天,仍有部分人緬懷港英統治,視中
國人身份為一種恥辱,這絕對是不正常的,不僅值得特區政府檢討,更值得中央政府反
思。世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,一味批評這些人「數典忘祖」是無
濟於事的,最重要的是找到病因,才能對症下藥。病因是甚麼呢?回歸後歷屆港府管治
無能,胡混度日,社會不公不義,貧富懸殊日益惡化,深層次矛盾不斷加深,正是所有
問題的根源。今日香港,政治、經濟、社會、民生問題千頭萬緒,生活水平每況愈下,
生老病死樣樣皆難,市民怨氣瀕臨爆煲,在這種情況下,有人緬懷港英時代的「好日子
」,又何足為奇。
最不堪的是,曾蔭權爵士任內七年官商勾結、利益輸送醜聞不絕於耳,曾蔭權本人更是
捲入連串貪腐醜聞,令香港廉政和法治形象毀於一旦。有行政會議成員一語中的,回歸
十五年半,一國兩制成功,港人治港失敗,全因曾蔭權任內七年種下禍根。前朝政府留
下千瘡百孔爛攤子,埋下大量政治地雷,市民本來期望梁振英政府上台後能夠撥亂反正
,穩中求變,可惜事與願違,現屆政府管治班子拉雜成軍,濫竽充數,本身能力不濟,
誠信備受質疑,加上反對派與利益集團遙相呼應,百... 阅读全帖
j********p
发帖数: 9680
20
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 国家战略能力与大国博弈
国家战略能力与大国博弈
来源: 5W40 于 2014-02-23 08:29:10 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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楼主语:我们都说兔子是多么的腹黑,但是在蓝星上不是只有兔子会腹黑,大国之间的
博弈不是市井小儿科的东西,多学学 多看看 多掌握些知识 总是要比在网上和某些无
节操的人互喷要有意义的多。好吧 其实楼主最近看到一篇好文 独乐乐不如众乐乐,贴
来给大家分享一下 其中的观点见解不一定全对 不过总是给大家多提供一些思考的方向。
楼主一向很懒 所以 我就不贴全了 贴个开头 如果此文对你的胃口 请去原帖观看
http://tieba.baidu.com/p/2135266083?see_lz=1&pn=1
英国牛牛家的那点小计谋
1 牛牛真的是鹰酱铁杆不变的小跟班吗?
2 兔熊鹰 黑三角间的相爱相杀大戏外的观众是谁?
3... 阅读全帖
g**1
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黎智英請台灣支持
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2014年10月07日06:11
佔中邉又С峙c反對陣營壁壘分明,挺佔中的壹傳媒集團主席黎智英再度成了攻擊箭靶。
今日出版的《蘋果日報》報導,香港新界社團聯會大埔地區委員會,昨率領近百名大埔
及上水地區的民眾,到新界將軍澳的壹傳媒集團大樓外示威,指控壹傳媒旗下的香港《
蘋果日報》報導涉及誹謗。
對此壹傳媒集團主席黎智英表示,現在香港的鬥爭,主要是爭取社會的正義與民主,希
望台灣能夠支持香港替他們發聲。(葉國吏/綜合報導)

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第二份绝密档案:中央慰问团宁夏分团关于甘肃临夏市、和政县和东乡县《人吃人案件
的统计和分析》也基本上说明我们的上述结论。以下是档案全文:
人吃人案件的统计和分析
甘收(61)2853; 1961年3月3日
来文机关:慰问团宁夏分团
甘肃省委收文批办单
本件共收到19份,已分发:汪锋、健君、仲良、世泰、曾固、鹏图、秉祥、润华、
定单、坤润、秘书长、办公厅、秘书办公室并中央工作组,临夏州委,存档
临夏市
发生时间/地点/作案人姓名/成分/人数/被害人姓名/与作案人关系/人数/方式
/ 原因及处理结果
60.01.24/马集公社铁家村/铁二个/-/-/-/-/2/挖吃尸体/生活问题
60.02.25/红台公社腰合家村/杨忠生/贫/-/杨三顺/亲弟弟/1/杀死吃的/生
活问题
60.02./韩集公社掌子沟背后庄/尹五成/贫/-/-/-/4/挖吃尸体/生活问题
60.02./韩麻寺沟康家村/起牟乃/-/-/-/亲生女孩/1/挖吃尸体/生活问题
60.03.13/红台公社赵家大队/赵香香/-/-/-/-/1/杀吃小孩/生活问题逮捕
60.03/大河家肖红坪/范任务成/-/-/-/同村人/1/挖吃尸... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 推荐《平原枪声》
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sill (dingding) 于 (Fri Feb 4 10:27:12 2011, 美东) 提到:
不错。故事讲的好,战斗情节层出不穷, 太吸引人了。
我上小学的时候,家在农村,没有什么书。有一天,我家的小狗从柜子底下用嘴叼出一
团东西。我好奇地走过去, 把尘土扫开,原来是一本书,毁损的很厉害,书页早就范
黄, 封面封底没有了, 大约是从10多页开始的。
小时候也没有什么事情,就掸了尘土看了起来。书的用词很浅显,我这小学生也能看懂
大部分。一看还真好看。一上来就是日本鬼子血洗肖家镇,那叫一个惨。其实我的书丢
的很多页, 实际上的小说的开始是王二虎的红枪会于另外的白枪会要血拼。后来马英
组织了游击队,人基本都是自己村子里的。队伍从弱小到强大不断发展起来,中间有很
多波折,讲的非常详细。非常真实。很有亲切感。
但是, 这是本什么书呢?
后来在斑驳的书脊里看到了书名:平原枪声。
比李向阳的《平原游击队》更吸引人。
我现在看到第4集。 电视剧的开始和书不一样。
☆──────────────────... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 我购存的科幻小说书目
《科学文艺译丛》编委会 王逢振 兰宜中 编:
卢佛尔博物馆奇闻(科学文艺译丛)
王逢振 金涛 编:
魔鬼三角与UFO(西方著名科学幻想小说选)
邵柏 符申 主编:
玫瑰日记(国外著名科幻小说选)
(美)威廉·科兹文克/(法)儒·凡尔纳/(澳)帕·赖特森:
外星人/天边灯塔/太空人遇险记
贺年 主编:
世界经典科幻小说金榜(上下)
工人出版社 编:
“飞毯”的风波——科学幻想小说
施咸荣 编:
外国现代科学幻想小说(上)
(美)阿西莫夫 等著:
12类悬幻——世界科幻小说选粹
孟庆枢 金涛 编:
在我消逝掉的世界里——苏联著名科学幻想小说选
(俄)阿卡迪·斯特鲁伽(加)茨基 鲍里斯·斯特鲁伽(加)茨基:
路边野餐
人烟之岛
消失的星期天
(苏)阿·托尔斯泰:
大独裁者
(苏)阿·卡赞采夫:
太空神曲
(苏)A(亚).别利亚耶夫:
陶威尔教授的头颅
世界主宰
找到面目的人
沉船岛(内收最后一个大西洲人)
会飞的人
(美)詹姆斯·莫罗 编:
1996年科幻小说集
(美)丹尼尔·凯斯:
献给阿尔吉侬的花束
(美)厄休拉·勒奎(古)恩:
变化的位面
黑暗的左手
地海巫师
地海传奇1、2、3
(美... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--10
第十章电线电报业的创办与发展
一、适应了时势的需要
如果说轮船招商局的创办,是为了适应商业的发展和机器局、军务的运
输需要的话,那么,电线电报业的举办亦负有满足商务军务需要的相同任务;
如果说轮船航运局的创办,是因为洋轮充斥沿海沿江,而有争回利权分洋商
之利以致富的目的的话,那么,电线电报业的举办亦有相同的意日。因此,
架设电线、创办电报局,不仅是经济发展的必然,也是时代的要求。
电线电报既为近代商务、军务所必需,它就像铁路、矿务、航运一样,
必为外国资本主义所垂涎。早在同治元年(1862年)初,沙俄侵略者把留捷
克向清政府“屡次言及本国为通信便捷,欲由都城至天津造用发铜线法。”
清政府以“中华未能保其永固,且不免常有损坏,以致缘此生隙”为由,而
加以拒绝。但把留捷克留有“酌定以后如有允许他国于贵国设立此法,必须
先准俄国以为始”③的话。接着,英国卜鲁士于1863年照会清政府,说英国
电报企业家“因闻俄国飞线之设,经过俄国将及恰克图地界,该民意欲添设
飞线,与俄国所设相联合”,也就是要由恰克图经北京城至海口设立电线①。
美国也不甘落后,它的公使于1864年“备具照会,请置铜线”②。同年... 阅读全帖
w****2
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反民主的美国宪法(四)
[121]“法学家们秘而不宣地用他们的贵族习性去对抗民主的本能,……法院是……对
付民主的最醒目的工具”,托克维尔:《论美国的民主》,第309页。
[122]汉密尔顿等:《联邦党人文集》,第393页。
[123]这是当时一位反对派对最高法院的评论,王希:《原则与妥协:美国宪法的精神
与实践》,北京:北京大学出版社,2000年,第121页。
[124]最高法院的法官克尔斯·伊凡·黑格对此直言不讳:“我们位于宪法之下,但法
官是什么,宪法也就是什么。” 巴克曼:《美国宪法入门》,第118页。
[125]林肯曾说到:“如果政府对于影响全体人民的重大问题因最高法院的判决而无可
改变的话……那么人民将不会成为自己的统治者。”巴克曼:《美国宪法入门》,第86
页。
[126]王希:《原则与妥协》,第108页。
[127]施瓦茨:《美国法律史》,第122页。
[128]比尔德:《美国宪法的经济观》,第137页。
[129]“美国宪法同英国的解决方案一样,通过限制选举权、通过规定对总统和参议员
的间接选举和对不同时期的政府部门的选举,精心地保护有产阶级的利益。这些安排的
目的是... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 红朝今古八卦 长篇连载
☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你!) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆,而不是到俄国领事馆,或者其他国家的领事馆?
其实,中国人跑到美国或者美国使馆去求援的,王立军不是第一个,也不会是最后一个
,王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了,原来中国科大的校长,著名的天
体物理学家。现在,他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人,被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属,在六四以后也逃到美国避难,甚至隐
姓埋名,不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯,可是,他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢?就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是,你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人,其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到,就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊,他的家人用不着怕什么了吧,可是,邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖
f****o
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32
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 天津大爆炸真相探秘(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 29 21:41:04 2015, 美东)
8月12日的天津爆炸事件原因扑朔迷离,但中共政治局常委张高丽是涉足其中的一关键
人物。张高丽是江派常委,曾多次替江泽民站台。
8月12日的天津爆炸事件原因扑朔迷离,但中共政治局常委张高丽是涉足其中的一关键
人物。爆炸涉事企业瑞海国际,被指是由其亲家在背后操控;爆炸所在地滨海新区,又
是张高丽当年任天津市委书记时候“大力发展”的地段;原江苏省委秘书长赵少麟的儿
子赵晋,据称“或多或少”涉案,他能在天津建立庞大的地产王国,背后也是张高丽。
张高丽涉天津爆炸案似也被港媒证实。8月23日的《苹果日报》引用北京消息人士的话
称,习近平当晚通宵召开常委会议,涉案的瑞海国际物流有强力保护伞。
曾经主掌天津的张高丽,现在是政治局常委,为江派重量级人物。但翻查记录,张为工
人出身,攀至今日高位,所靠皆是跟随江泽民迫害法轮功,遂成江氏心腹。在最近... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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B-02-072  党的十四大开幕式江泽民报告
B-02-073  我的事业在祖国 (刘晨辉)
B-02-074  我的事业在祖国
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政治
发表时间:2004-9-20 16:41:15 编辑:匿名

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高中政治
VCD
A-02-001  2000年四川党建(1---12期)
A-02-002  2001年四川党建(1-8、10、11期)
A-02-003  2002年四川党建(1---3期)
A-02-004  七一说说心里话
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录像带
B-02-001  94(3+2)高考政治指导
1.北京师范燕化附中 郭献林
与《考试说明》和教材内容有关的重点... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
f****s
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36
来自主题: History版 - “四大恶人”比窦娥还要冤
1949年之后出生的人,都不曾见识过生活中真正的地主的横行霸道和凶狠残暴。但几十
年来,大家却都感觉地主们就象宣传所说的那样坏。之所以如此,一个最重要的原因,
是我们从小到大长期所受一面倒的政治宣传所致。只要一提到“地主”,我们就会不由
自主、不约而同的想到至今仍在我们记忆中栩栩如生的刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒
皮。他们是“地主阶级”的四个活教材,是我们心目中“地主”的化身。不过,从现今
已经披露出来的有限资料来看,这四个人物,无一不是假典型。
【1】四大地主中,唯一的真实人物是四川的刘文彩。1965年初,在大邑县刘文彩地主
庄园陈列馆,四川美术学院的师生们用泥巴塑造了一组解放前农民向地主交租的群像,
这组以刘文彩爲原型名爲《收租院》的泥塑大大小小共114个,一个个栩栩如生,无言
地诉说着刘文彩当年所干的种种坏事与罪恶--从小斗放贷、大斗收租、私设地牢、草菅
人命,到喝人血、吃人奶……然而令人没有想到的是,历史上的刘文彩与作品中塑造出
来的刘文彩不是一回事。

1999年 11月,西师范大学出版社推出了笑蜀先生所著的《刘文彩真相》一书,该书澄
清了加在刘文彩身上的众多不实之词,为我... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
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发帖数: 787
38
来自主题: History版 - 纳粹德国的党国主义教育
徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪,除了在纳粹时期的急剧恶化之外,一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战(1914-18)中战败后,帝国改制为魏玛共和国,战
后政治混乱,经济萧条,通货膨胀,失业严重,尽管如此,德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志,国家主义成为德国文化的主导因素,从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”,再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”,“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人,同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实:在德国的许多边境地区,德语与其他
语言已交揉在一起,要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起,希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国,
“按照古代的传说,第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代,却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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来自主题: Military版 - 重庆为什么这么红?zt
重庆为什么这么红?
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录(初步)
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本,三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易,重庆的大胆摸索
与其土地流转,不如建立合作社
金融下乡,服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏,必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖
m**e
发帖数: 857
40
“TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身?
憲政危機,困惑與CTA的筹br />
作者:嘉央諾布(Jamyang Norbu)
翻譯:更桑東智(@johnlee1021)
來源:影子圖伯特(Shadow Tibet)
原文發表時間:2013年4月22日
數月之前,在開羅和埃及其他主要城市,到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西(
Mohamed Morsi)“攫取權力”。之前,莫爾西頒佈了一份宣言,授予自己新的權力,
他稱這些權力是“暫時性”的,直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭,並宣稱他想成為“新法老”(the new Pharaoh)。
流亡的“藏人行政中央”(CTA)從去年起,自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中,奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖
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!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
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恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使  工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖
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明慧网通讯员重庆报道)薄熙来,中共邪党重庆市市委书记;王立军,重庆市副市长,
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员,犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后,重庆又成为迫害最严重的地区之一:薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑,对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害,造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日,中共以保奥运为借口,对法轮功学员进行疯狂的迫害,辽宁
省至少有八十六人遭绑架,时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间,已知被迫害的法轮功学员有189人,其中被迫
害致死1人;被非法判刑9人;被非法劳教66人;被绑架95人;被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证,他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年,策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑,以捞取政治资本。
为了达到其政治目的,薄熙来、王立军狼狈为奸,在重庆对... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 天津大爆炸真相探秘(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 29 21:41:04 2015, 美东)
8月12日的天津爆炸事件原因扑朔迷离,但中共政治局常委张高丽是涉足其中的一关键
人物。张高丽是江派常委,曾多次替江泽民站台。
8月12日的天津爆炸事件原因扑朔迷离,但中共政治局常委张高丽是涉足其中的一关键
人物。爆炸涉事企业瑞海国际,被指是由其亲家在背后操控;爆炸所在地滨海新区,又
是张高丽当年任天津市委书记时候“大力发展”的地段;原江苏省委秘书长赵少麟的儿
子赵晋,据称“或多或少”涉案,他能在天津建立庞大的地产王国,背后也是张高丽。
张高丽涉天津爆炸案似也被港媒证实。8月23日的《苹果日报》引用北京消息人士的话
称,习近平当晚通宵召开常委会议,涉案的瑞海国际物流有强力保护伞。
曾经主掌天津的张高丽,现在是政治局常委,为江派重量级人物。但翻查记录,张为工
人出身,攀至今日高位,所靠皆是跟随江泽民迫害法轮功,遂成江氏心腹。在最近... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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