由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 魔境
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o******l
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1
一日后,灵族境内一处密地中,一金一蓝两道遁光从天边飞遁而来,遁光速度之快,只
是几个闪动,便到了密地中心处一座被寒冰覆盖的山脉上空。光芒一敛后,黑瘦道士及
冰魄仙子身形一现而出。
黑瘦道士望了一眼下方冰山后,点了点头说道:“尉迟师弟气息就在这山脉之中,想必
这冰峰便是那灵奴本体所化。”说完,其袖袍一抖,一道彩光飞射而出,光芒一敛,那
白袍老者身形一现而出。
因黑瘦道士及冰魄仙子并未隐秘身形,故而此时冰山附近驻守的灵族修士早已发现二人
,并化为各色遁光向冰山上空飞遁而来。但当众灵族修士见到自家灵王被人从袖袍中放
出后,一个个惊的目瞪口呆,停在原地不知如何是好起来。
白袍老者见此,摇了摇头,叹了口气后,对族人说道:“你等不必奇怪,老夫如今已拜
这位上仙为主,之后灵族却少大乘期坐镇,老夫不忍一手创建的族群就此泯灭,你等日
后将本族迁至蛮荒世界隐藏起来吧,等族中有大乘期族人出现,再将本族迁回。”
附近众灵族修士闻言,一个个不禁惊的哑口无言,自家灵王竟已拜人为主,而眼前两名
陌生修士竟是传闻中的真仙界修士,此种惊变,几乎令众人无法相信自己的耳朵。因此
众灵族修士均愣在原地,不知以何言相对!
白袍... 阅读全帖
z******n
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2
这是一支早已湮灭的老歌,却非常优美,我喜欢它不下于《铁血丹心》,
是不假思索就可以唱完的,却花费了我一周的时间寻找MP3文件。
这是我小学五年级的时候看的电视剧《魔域桃源》,非常有哲理的一个
电视片,作词作曲在今天看都是上好的。还记得大多数同学家长不让看,只有通过
我在放学的路上手舞足蹈,连比带说地描述玄阴赤阳两大神功,听者或咬
牙切齿,或目瞪口呆,比较好玩。还记得结尾让我失落的很久,也让我思考了很长
时间。
不知道那个时候大家都在哪里在做什么,今天我唱一下这首《魔域桃源》,不求
展现什么音乐,但求可以唤回大家过去的记忆。因为录的很仓促,大家就听个意思吧,
以后我会重新好好唱过。
魔域桃源
原唱:罗文
作曲:顾嘉辉
作词:邓伟雄
仙境中
原应只见宁静良善
何解欢笑快乐里
悲与恨 却隐现
魔境中
原应只见剑光血溅
何解风雨恶浪里
多恬静 星光满天
天仙恶魔
相隔惟一线
转眼间 恶善神魔交替
多少循环 幻灭重现
魔与仙
何解心底中常灭常现
人生一切太易变
真与伪偏偏倒颠
魔境中
原应只见剑光血溅
何解风雨恶浪里
多恬静 星光满天
天仙恶魔
相隔惟一线
转眼间 恶善神魔交替
多少循环 幻灭重
c*****x
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3
来自主题: LeisureTime版 - 《魔域桃源》,大家还记得吗?
当然记得了,这是我小学四年级暑假看的,
每天8点游完泳回家,边吃饭边看这部剧。
太喜欢了,这部电视剧,第一次让我思考
人世间所谓真正的好与坏,是与非,到底是不是人定义和发明的道德标准?
在真实的世界中,是慕容白能活下来,还是傅青云?
小时候看它,觉得赤阳玄阴很厉害;现在看,这是一部独特的电视剧。
我也很喜欢这部剧的主题歌,前几年翻唱了一下,发音不准的地方请包涵:
作曲:顾嘉辉填词:邓伟雄
仙境中
原应只见宁静良善
何解欢笑快乐里
悲与恨却隐现
魔境中
原应只见剑光血溅
何解风雨恶浪里
多恬静星光满天
天仙恶魔相隔为一线
转眼间恶善神魔交替
多少循环幻灭重现
魔与仙何解心底中常灭常现
人生一切太易变
真与伪偏偏倒颠
魔境中
原应只见剑光血溅
何解风雨恶浪里
多恬静星光满天
天仙恶魔相隔为一线
转眼间恶善神魔交替
多少循环幻灭重现
魔与仙何解心底中常灭常现
人生一切太易变
真与伪偏偏倒颠
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4
楞严经五十阴魔
◎一九六八年宣化上人讲于美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
C2.辨五魔令识以护堕落(分二)
D1.无问自说五阴魔境(分三)
E1.普告魔境当识 E2.会众顶礼钦承 E3.正以详陈魔事 E1.(分三)
F1.最后真慈不尽 F2.详标微细魔事 F3.敕令谛听许说
今F1
即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难
言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。
“即时如来”:在这个时候,如来“将罢法座”:《楞严经》快要讲完了,“于师子床
”:佛在法座上,这个师子床──佛说法犹如狮子吼,狮子一吼百兽皆惧,所以称其法
座为师子床。“揽七宝几”:佛前桌子是七宝造成的,七宝庄严的。“回紫金山”:佛
的身体好像紫金山,光明遍照。“再来凭倚”:再来凭几讲这个法, “普告大众”:
普遍告诉大众,“及阿难言”:和阿难说,“汝等有学缘觉声闻”:没有证四果以前,
都叫有学位。你们现在这些有学的人,修十二因缘而开悟的缘觉,或者修四谛法而开悟
的声闻。“今日回心”:你们现在都
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楞严经五十阴魔浅释
宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难
言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。
‘ 即时如来’:在这个时候,如来‘将罢法座’:《楞严经》快要讲完了,‘于师子
床’:佛在法座上,这个师子床——佛说法犹如狮子吼,狮子一吼百兽皆惧,所以称其
法座为师子床。‘揽七宝几’:佛前桌子是七宝造成的,七宝庄严的。‘回紫金山’:
佛的身体好像紫金山,光明遍照。‘再来凭倚’:再来凭几讲这个法,‘ 普告大众’
:普遍告诉大众,‘及阿难言’:和阿难说,‘汝等有学缘觉声闻’:没有证四果以前
,都叫有学位。你们现在这些有学的人,修十二因缘而开悟的缘觉,或者修四谛法而开
悟的声闻。‘今日回心’:你们现在都回小向大了,由二乘人发大乘心,‘趣大菩提’
:想得到大的觉悟,‘无上妙觉’:没有比这个再高上的妙觉。‘吾今已说’:我现在
已经讲了,‘其修行法’:真正的修行法告诉你们了。
汝犹未识。修奢摩他。毗婆舍那。微细魔事。魔境现前。汝不能识。洗心非正。落于邪
见。
‘ 汝犹未识’:阿
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6
来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
里面有少许拼音,对阅读没有大的影响,懒得一一改过来了。
120、觉知魔境,须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水,怎么会对传销团伙感兴趣呢?只见他突然又一拍桌子道:“
成天乐,你怎么不早交待?”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了,因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了!
成天乐很委屈的反问道:“你也没早把我抓来啊?”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声,李轻水仍然板着脸道:“看你这样子,
还嫌进局子进得太迟了!当初你在饭店打杂的时候,记得我就去问过,你们有谁是从传
销团伙里跑出来的?当时为什么不自首!”
成天乐解释道:“我又没骗别人,只是被别人骗了!被骗不犯法吧?你当时说话的
语气很吓人,就像要把我抓进去似的,多一事不如少一事,这又不是什么光彩的经历,
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐,就是成天乐说他肠胃有毛病的那位,李轻水
进来后,这名中年警官仍然坐在旁边,此时插话道:“成天乐,这就是你的不对了,你
应该主动报案,避免更多的人被骗,那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句:“他们干的时候可不短了,我报... 阅读全帖
c********n
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来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
里面有少许拼音,对阅读没有大的影响,懒得一一改过来了。
120、觉知魔境,须察身着色中
经侦大队的副队长李轻水,怎么会对传销团伙感兴趣呢?只见他突然又一拍桌子道:“
成天乐,你怎么不早交待?”旁边做笔录的女警有点想笑又忍住了,因为此刻李队长本
人也不小心把成天乐的名字叫错了!
成天乐很委屈的反问道:“你也没早把我抓来啊?”
那做笔录的女警终于忍不住扑哧笑出了声,李轻水仍然板着脸道:“看你这样子,
还嫌进局子进得太迟了!当初你在饭店打杂的时候,记得我就去问过,你们有谁是从传
销团伙里跑出来的?当时为什么不自首!”
成天乐解释道:“我又没骗别人,只是被别人骗了!被骗不犯法吧?你当时说话的
语气很吓人,就像要把我抓进去似的,多一事不如少一事,这又不是什么光彩的经历,
我就没敢吱声了”
本来有另一名中年警官在审讯成天乐,就是成天乐说他肠胃有毛病的那位,李轻水
进来后,这名中年警官仍然坐在旁边,此时插话道:“成天乐,这就是你的不对了,你
应该主动报案,避免更多的人被骗,那样的非法组织是应该被驱散的。”
成天乐小心翼翼的问了一句:“他们干的时候可不短了,我报... 阅读全帖
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8
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
113、十二时兽,周天璇玑感应
有一个很有趣的问题,如今的学者都没有考证的太清楚,就是传统的十二生肖最早是从
何而来?成天乐经历魔境劫,却得到了一个可能并不正确的答案——从定境所见而来!
行功至此,按照法诀的要求,时间已不拘泥于子午早晚,只要身心俱佳,随时都可行功
入定,所以成天乐断断续续打坐了一整天。 初始是子时,他竟然在定境中见到了“耗
子”,一直喋喋不休的和他说着话,谈论的就是他曾修炼的各种法诀,指出有哪里是不
对的、哪里出了偏差。
对于他的修炼,“耗子”当然最清楚,所说的话也是极有道理,而且成天乐在入境时听
见“耗子”的声音已经习惯了,假如稍一动念就很容易被它绕进去,跟随其指点行功,
因为他最早修炼入门就是听从“耗子”的指点。
可是今天,他知道自己看见的不是真正的“耗子”,只是一种魔境而已。“耗子”已被
他封印在曲池穴中不能随意开口说话,而眼前的耗子,虽然与“耗子”是完全一样的声
音和语气,但样子却不同。如果“耗子”有形体的话,应该是山塘街上那只石狸像的模
样,但定境中见到的这只耗子就是一只硕大的老鼠,抬起一双小短腿啰里啰唆的说话,
模样甚是滑稽。
成天乐不仅见到了耗子,还见到... 阅读全帖
a***n
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9
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
t*****r
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10
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
B***o
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11
来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
G****t
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12
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
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13
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
110 天心神用,不疯魔不成活
南宫玥下意识的答道:“我都听见了,也记住了。”等她回过神来的时候,吴贾铭已经
把电话给挂了。她这才想起来吴贾铭没有说那位暗中帮助并指点她的高人是谁,正想把
电话拨回去追问,毕然已经出来招呼她去餐厅吃宵夜了,只得暂时作罢。
宵夜还是和成天乐坐在一桌吃的,这只小兔妖有些心神不定,而她手腕上的那串香檀木
珠已经悄悄收了起来。成天乐看在眼里,只是暗暗一笑,这丫头终于真正听劝了。
……
成天乐这位总经理今天没在交易部过夜,宵夜也没有吃几口,接着就开车回公寓了。洗
漱沐浴完毕,恰好到了子时。他在床上盘腿打坐,调身、调息、调心入境,按照法诀的
指点行功。
这是他第一次在练功中用七支趺座身姿,呈五心朝天之相。他的左脚放在右大腿上,右
脚交叠放在了左大腿上,垂肩拔背、中正安然。这种坐姿并不是很容易,需要经过一段
时间的锻炼才行,就算有人的关节柔韧性比较好、可以做到,但也很难从一开始就能血
脉通畅、松静自然。
成天乐以前也是很难如此自然盘坐,但修习炼形术之后,对骨骼肌肉的感应和控制已经
相当精微,如今算是功到自然成。假如是一般的人间修士,在修炼的入门的第一步恐怕
就需要锻炼... 阅读全帖
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14
来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
本版和mit其它版好像都没有更新了。这里加上五章。
115、乐极生变,福兮祸之所依
三言两语间毕明俊就搞明白了董洛的用意,他笑着说道:董大小姐,你对他感兴趣吗?
眼光不错啊,成天乐确实很优秀.我再私下告诉你一声,他的功夫也非常好,可是文武
双全!”
毕明俊当然清楚董洛想干什么,想打听一个人的情况要简历就可以了,不必连体检
报告都要,肯定是对这个男人感兴趣了。但这是董洛的私事,他正有重要的事情在办,
也懒得理会太多,就做了个顺水人情。
他还在心中暗道:成天乐这小子居然又搭上了董洛,看样子真是很有手段,难道又
在打董家的主意?董洛可不是什么妖修,不会暗中受他的要挟,而且董家的长辈可不是
好对付的,这个江湖术士未免太贪得无厌了,还不知道自己即将大祸临头呢。
花膘膘这天晚上接到了成天乐的电话后,内心中也在犹豫,有一件事他刚才已提醒
了成天乐,那就是那个外汇交易部可能会出问题,可他也清楚就那样随口说几句是没有
用的。花膘膘将资金转移出去当然另有原因,因为他一直在暗中观察毕明俊。
飞腾公司最近将很多不动产变现,都是以不引人注目的方式悄悄进行的。表面上看
,飞腾公司还... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
本版和mit其它版好像都没有更新了。这里加上五章。
115、乐极生变,福兮祸之所依
三言两语间毕明俊就搞明白了董洛的用意,他笑着说道:董大小姐,你对他感兴趣吗?
眼光不错啊,成天乐确实很优秀.我再私下告诉你一声,他的功夫也非常好,可是文武
双全!”
毕明俊当然清楚董洛想干什么,想打听一个人的情况要简历就可以了,不必连体检
报告都要,肯定是对这个男人感兴趣了。但这是董洛的私事,他正有重要的事情在办,
也懒得理会太多,就做了个顺水人情。
他还在心中暗道:成天乐这小子居然又搭上了董洛,看样子真是很有手段,难道又
在打董家的主意?董洛可不是什么妖修,不会暗中受他的要挟,而且董家的长辈可不是
好对付的,这个江湖术士未免太贪得无厌了,还不知道自己即将大祸临头呢。
花膘膘这天晚上接到了成天乐的电话后,内心中也在犹豫,有一件事他刚才已提醒
了成天乐,那就是那个外汇交易部可能会出问题,可他也清楚就那样随口说几句是没有
用的。花膘膘将资金转移出去当然另有原因,因为他一直在暗中观察毕明俊。
飞腾公司最近将很多不动产变现,都是以不引人注目的方式悄悄进行的。表面上看
,飞腾公司还... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
082、心魔之誓,动念即已种成
成天乐并不清楚,此刻有两位大妖都在以不同的手段窥测与琢磨自己,他仍坐在餐厅里
“夜审”小狐狸精。
张潇潇小心翼翼的捧起酒瓶给成天乐斟酒,一边说道: “多谢指点,我敬您一杯
!我这可怜的小小妖修,难得受到高人点化,在世间修炼也极为艰难。所以有很多事情
尚且懵懂,难免会做错很多,希望您能够原谅、更希望您能多多指教。”
她倒挺能顺杆爬的,成天乐又冷笑一声道: “修炼的事情你不懂也算了,但你在
人间好歹也是个大学里的老师,平时还为人师表,是狐妖也好不是狐妖也罢,做人的道
理不可能不知道吧?说到现在还是装可怜,你有什么可怜可装的?其实我今天想搞清楚
的只有一件事,你为什么要害我?别说早上你是出于好意!我要是没两下子被你给害了
,你不会认为还是自己可怜吧?”
张潇潇又是一哆嗦,双手捧着酒杯没敢喝,低头看着杯子里的酒答: “晚辈刚才
只是解释自己的处境,并没有开脱自己罪责的意思。我在人间很害怕被人识破身份,也
不想被人揭穿隐秘。我和郑朗之间的事您已经了解,谁对谁错也不必再多言。但查出这
件事情的人是您,是您揭穿了我的隐私,我承认也有报复之心,同时也害怕您是否已经
识破... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 禅定的身心效应 (zt)
作为一种主动调摄自心而达到特殊心理状态之禅定,具有优化身心的诸多效应,这些效
应为许多禅定修习者的经验所证实,具有普遍性、可重复性,可用心理学、超心理学和
人体科学等方法予以观察研究,解释其机理,国内外科学工作者在这方面已经作出了一
些成绩。若修习不当,禅定也可能发生有害于身心的效应。
一、禅定的生理效应
通过禅定和与之同类的瑜伽、气功修习,能够健身治病乃至延龄却老,优化、变革
生理,是古印度婆罗门教早就宣扬的,《白骡奥义书》即以‘身轻得康健’为修习瑜伽
的初步效益。道教尤以行气、守一等为祛疾健身、延命长生的要道。佛教显教重在破除
世人对肉体的普遍执着贪爱,不大讲禅定的生理效应,但说修习禅定中随心意的寂静,
会相应地发生身轻安及呼吸、脉搏、整个机体的新陈代谢减慢乃至停息等生理变化,祛
疾健身,是随这些生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》卷八云:
若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈
。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》卷四六,110a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)
三昧、半行半坐(方等、法华)... 阅读全帖
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18
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷九)
卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖
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19
《神游》
四门十二重楼
筑基
第一层退病强身:内照、炼形、大药
筑基到内照:色·欲劫
内照到炼形:身受劫
炼形到大药:?魔境劫
第二层易筋洗髓:灵丹、还转、金汤
大药到灵丹:?魔境劫(公子书中交待不详)
灵丹到还转:?(有易筋洗髓的效果)
还转到金汤:妄心劫
第三层脱胎换骨:胎动、婴儿、阳神
金汤到胎动:真空劫
胎动到婴儿:换骨劫
婴儿到阳神:苦海劫
第四层化形神游:问天、忘情、?(神游)
阳神到问天:飞升劫(天刑雷劫)
问天到忘情:?(谪仙劫)
忘情到(神游):世间劫(?化形天劫)
风君子问天境界创四门十二重楼,忘情境界创世间三梦。个人认为忘情相当于造物主境
界,而世间三梦是模拟真仙到金仙修炼的道法。猜测灵感来源风君子说这是梦中神仙术

最后一个境界我猜测为神游,很契合书名
下面是世间三梦大法
第一梦入梦九层功法
入梦、辨梦、出梦、实境、明境、神境、破实、破虚、破妄
破妄对应丹道的金汤
第二梦化梦三层功法
转阴、托舍、化梦
第三梦无梦一层功法
神游
神游对应丹道的阳神
我的理解:世间三梦大法的神游,实际的对应是丹道的阳神,模拟的对应是丹道的最后
一重(神游),即金仙境界。
《人欲》... 阅读全帖
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《神游》
四门十二重楼
筑基
第一层退病强身:内照、炼形、大药
筑基到内照:色·欲劫
内照到炼形:身受劫
炼形到大药:?魔境劫
第二层易筋洗髓:灵丹、还转、金汤
大药到灵丹:?魔境劫(公子书中交待不详)
灵丹到还转:?(有易筋洗髓的效果)
还转到金汤:妄心劫
第三层脱胎换骨:胎动、婴儿、阳神
金汤到胎动:真空劫
胎动到婴儿:换骨劫
婴儿到阳神:苦海劫
第四层化形神游:问天、忘情、?(神游)
阳神到问天:飞升劫(天刑雷劫)
问天到忘情:?(谪仙劫)
忘情到(神游):世间劫(?化形天劫)
风君子问天境界创四门十二重楼,忘情境界创世间三梦。个人认为忘情相当于造物主境
界,而世间三梦是模拟真仙到金仙修炼的道法。猜测灵感来源风君子说这是梦中神仙术

最后一个境界我猜测为神游,很契合书名
下面是世间三梦大法
第一梦入梦九层功法
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《神游》
四门十二重楼
筑基
第一层退病强身:内照、炼形、大药
筑基到内照:色·欲劫
内照到炼形:身受劫
炼形到大药:?魔境劫
第二层易筋洗髓:灵丹、还转、金汤
大药到灵丹:?魔境劫(公子书中交待不详)
灵丹到还转:?(有易筋洗髓的效果)
还转到金汤:妄心劫
第三层脱胎换骨:胎动、婴儿、阳神
金汤到胎动:真空劫
胎动到婴儿:换骨劫
婴儿到阳神:苦海劫
第四层化形神游:问天、忘情、?(神游)
阳神到问天:飞升劫(天刑雷劫)
问天到忘情:?(谪仙劫)
忘情到(神游):世间劫(?化形天劫)
风君子问天境界创四门十二重楼,忘情境界创世间三梦。个人认为忘情相当于造物主境
界,而世间三梦是模拟真仙到金仙修炼的道法。猜测灵感来源风君子说这是梦中神仙术

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下面是世间三梦大法
第一梦入梦九层功法
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来自主题: SciFiction版 - 惊门115-119
131、无诉无求,莫哀怨休自怜
他想说的有很多,但最后也只是写了非常俗套的几句话而已。成天乐很知趣,他既不想
让小苏为难也不想给她带来麻烦,主动提出了不再交往,也算给自己找了一个台阶下。
发完短信之后他一直拿着手机看着,大约过了十五分钟,小苏回了一条短信——
“不用抱歉,没关系,恰好我今天也要加班。对了,董总对我说有事找你,她想请
你吃顿饭。”
小苏的语气波澜不惊,就像在说一件很平常的事,没有提成天乐遇到的麻烦与尴尬
,选择了一种很平淡的、尽量不刺激双方的方式,让事情就这么过去了,多余的话什么
都没说。成天乐等了半天,等来的是这样一条短信,他心中就像打翻了五味瓶,真是欲
说还休、欲说还休啊!
小苏说董洛要找他,也在委婉的提醒成天乐一件事,董洛在飞腾公司一案中也损失
了三十万。最倒霉的是,董洛前一天开户、毕明俊第二天就卷款失踪,一切发生的也太
巧了,而且手续是小苏办的。身为董洛的助理,小苏办事太积极了,当天就大半夜跑去
交易部找成天乐,她如果晚去两天,也就不会发生这种事了。
易老大在找成天乐,目的是想把他绑走拷问、追查毕明俊的线索。董洛也想找成天
乐,又是... 阅读全帖
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131、无诉无求,莫哀怨休自怜
他想说的有很多,但最后也只是写了非常俗套的几句话而已。成天乐很知趣,他既不想
让小苏为难也不想给她带来麻烦,主动提出了不再交往,也算给自己找了一个台阶下。
发完短信之后他一直拿着手机看着,大约过了十五分钟,小苏回了一条短信——
“不用抱歉,没关系,恰好我今天也要加班。对了,董总对我说有事找你,她想请
你吃顿饭。”
小苏的语气波澜不惊,就像在说一件很平常的事,没有提成天乐遇到的麻烦与尴尬
,选择了一种很平淡的、尽量不刺激双方的方式,让事情就这么过去了,多余的话什么
都没说。成天乐等了半天,等来的是这样一条短信,他心中就像打翻了五味瓶,真是欲
说还休、欲说还休啊!
小苏说董洛要找他,也在委婉的提醒成天乐一件事,董洛在飞腾公司一案中也损失
了三十万。最倒霉的是,董洛前一天开户、毕明俊第二天就卷款失踪,一切发生的也太
巧了,而且手续是小苏办的。身为董洛的助理,小苏办事太积极了,当天就大半夜跑去
交易部找成天乐,她如果晚去两天,也就不会发生这种事了。
易老大在找成天乐,目的是想把他绑走拷问、追查毕明俊的线索。董洛也想找成天
乐,又是... 阅读全帖
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24
那人小心翼翼地撕下一塊肉條放進嘴裡,細細地咀嚼著,半晌,他才嘆了一口氣,說道
:“你們不知道這裡是什麼地方?那是怎麼進來的?”
郭十二沒有回答他的問題,說道:“是什麼地方你就說吧,別想那麼多,我們自然
有辦法進來……對了,你叫什麼名字?哪里人?”
那人上下打量著郭十二,神情有點驚異。 他大概沒想到郭十二還是一個孩子,但
是看到身下的暗翅魔蠍,就知道這孩子不簡單。
他說道:“我叫宣艾,這裡是血腥祕境,也是著名的試煉地,只要是年齡不超過三
十歲的大符咒師都可以進來試煉,還可以帶一個助手,不過一般沒有人會帶助手,奇怪
……進入這個試煉地,必須要有特定的符門符,還要有特定的地址,才能進入……”
“一旦進入這裡,就無法出去,一直要等到進入的人晉級到初級狂師,符門才能恢
復……呃,也不算是恢復,你進來的坐標會有一個變化,必須按照那個坐標出去,至於
到哪裡……呵呵,這就要問給你坐標的人了。”
郭十二驚訝不已,問道:“這個祕境屬於高級大陸?”
宣艾奇怪地看了他一眼,說道:“不屬於任何大陸,但是能夠進來的職業者,都是
高級大陸的人。”
郭十二閉上了嘴,心裡驚駭異常,這裡竟然是高級大陸職業門派的專屬試煉地... 阅读全帖

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25
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【五子魔山寨】--灵皇大比zz
第一千八百六十七章 内选分组
“原来如此,陇道友也真是好算计了。这次灵皇大圞选本因魔劫之事,人族大神通
之士来
的本就不多,假如陇道友又能说服当中几人中途罢赛,以道友修为再加上人族第一真灵
世家
的实力背圞景,夺取灵皇宝座的机会比平时要大得多了。届时只要道友进阶合圞体后期
,不
仅陇家在人族的实力不会因魔劫而有所衰退,反而在三境整体实力大减的情况下,陇家
还能
趁势做强做大。而且道友身处灵皇之位,再加上陇家本身的消息渠道,寻找一些逆天灵
物来
帮助进阶大乘也不是不可能的了。如此好事对道友来说可不是一箭双雕,而是一本万利
了!”韩立似笑非笑的对着陇老怪说道。
陇老怪听到韩立此言,脸上肌肉微微一跳,随后强打笑颜的说道:“韩道友倒是
能举一
反三,不过这事虽然对我陇家有些利益,但是对道友来说,也同样只赚不亏的。如今韩
道友
想问的陇某都已经回答了,那道友的回答是…….?”陇老怪颇为自信的问道。
“在下的答丵案吗,韩某自然是……不能答应了,”韩立脸上诡异的笑道。

“什么!韩立你……”陇老怪脸上蓦然变色,显然没料到韩立居然会否定自己的
提议。
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in case you didn't read it before.
=============================================
成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们,令内心很快生起觉悟!无有颠倒,在这一生得持勝地

对这些幸运的人,因他们过去曾发十分清净心,具足善业,对殊胜怫法,甚深密义
的大圆满,及上师
开示具足信心,发愿修行直至究竟。现在因缘成熟,乃示这个讲解,以便作为在山闭关
的入门方法!对於
修大圆满满非常重要。
教导分三:
第一前行:先断除欲念及执著,以求法之念,净化自心。
第二正行:先除去关於见、修、行各种错误的观念,然後实践修行。
第三持续修行:严守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪?我们的意识有时能明显察觉一切!但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉,原
本是同一体... 阅读全帖
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28
文章来源:多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”,佛法为“鬼神之法”的做法,是自己砸自己的招牌
萧平实又说:“结手印,诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒,谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙,不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像,如果看到各种雕塑佛像,不会看不到,各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛,不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法,那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人,都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法,那么毗卢七法中也有鬼神之法了?萧平实声称他们
也在习禅打座,肯定是不用毗卢法了,若依毗卢七法而坐,就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有,而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有,如
《般若心经》中说到:“大神咒、大明咒,无上咒,无等等咒,其咒曰:揭谛、揭谛,
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说:“善咒者以咒力故,能令如是老毒龙金翅鸟等,恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖
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29
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【五子魔山寨】--灵皇大比zz
第一千八百五十九章 魔劫真相
银月仿佛也感应到了韩立现在的心情,笑脸通红的揉了揉自己的裙角,这才悠
悠的说
道:“可惜主人这次的运气不是很好。主人恐怕还不知道吧,这次的灵皇之位可算是一
个烫
手山芋,人族里知道内幕的合体修士其实都不怎么看重这次的灵皇宝座呢。”
“哦?这是为什么?”韩立眉头一挑。白天的他其实就有点意识到这次大选的奇
怪了。
人族出名的几位中期修士几乎都没来参加这次大选,而后期修士仿佛也没有来全的样子
。要
是白天出手的那些合体修士就代表了人族三境最高水平的话,那人族也未免太过弱小了。
银月歪着脑袋理了理自己的思绪,这才对韩立说道:“主人应该听说过灵界的
魔劫
吧。这魔劫每隔数万年或者数十万年发生一次,我们人妖两族历来就是受灾最重的种族之
一。而这次的魔劫已经被我们两族的大能之士预测出来了,估计就在未来的二三十年之
内。
此事甚为保密,人妖两族的合体存在只有关键的几十人才知道,消息也已经被他们封锁
了。
这次的灵皇选举可以说就是为了抵御这次魔劫的准备工作罢了。要知道上一次魔劫发生
的时
候,三皇七妖被迫远征魔界,几乎陨... 阅读全帖
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31
来自主题: paladin版 - 【五子魔山寨】--灵皇大比zz
第一千八百五十章 灵皇大选
时间距离上次人族真灵世家的密会,已经过了二十年有余。
而此刻天渊城一座高塔的静室内,一位青袍青年也徐徐睁开了眼睛。他反手拿出一件青白
色的玉柬,神念往玉柬里面轻轻一扫,脸上却浮现出一丝失望之色。“果然还是没婉儿
的消
息么?看来这次天灵镜我是非跑一趟不可了。”青袍人喃喃自语了一句,手上灵光一闪
的将
玉柬收起,大袖一扫将静室门口的禁制统统扫灭,下一刻人就化为一道青影飞射出去,
刹那
间消失在天空尽头,方向却是朝着天渊城内设置的传送阵方位而去……
二个月后,人族三境之一的天灵境首府,天灵城上,迎来了此城近万年来最重大的一次盛
会。不仅人族三境的顶阶修士此刻齐聚此城,和人族命运息息相关的妖族七地,也纷纷
派出
重量级妖修来观摩这场盛会。如今灵城上空万里彩云飘荡,各色飞虹仿佛云中仙雀一般
四散
飞舞,好不艳丽。而包围次城的百万里树林也纷纷灵光大放,和空中彩云交相辉映。远
远望
去,就好像五色霞光勾连起天地万物,一派仙家宝地的气色。而在灵城中心之处,一颗
直径
百里的庞大巨木直插云霄,不见其冠。其干如山,其枝如城,这边是名镇人族的天灵仙
木。
而保卫人族的三大阵眼之... 阅读全帖
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32
来自主题: LeisureTime版 - 转文---佛裂
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,我也与其躲避,宁愿交锋。这是我向来的性格。
消除恐惧最好的方法是面对恐惧。等到你离它近得可以感觉它的呼吸的时候,会突然发
现你并不恐惧了。
恐惧并非来自外界,而是来自内心。
魔由心生。
和师父第一次打的机锋就是这句话。
当时他在教导我们弟子静心坐禅... 阅读全帖
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33
来自主题: Chongqing版 - 转文---佛裂 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lilybank (愉渝), 信区: LeisureTime
标 题: 转文---佛裂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 11:44:03 2013, 美东)
(这小说都让我有点儿不愿再提及,它从2000年开始火了那么一阵子,在首发的天涯,
评论的帖子连篇累牍,一直持续到2002年。据说在榕树下参加评选的时候被人指名道姓
地骂。我写完它是在2000年8月一个闷热的下午,一共几个小时而已。算是我所有文字
中少见的那种一气呵成。它的含义既简单又复杂,这和我当时在电脑面前飞速打字时的
心态相似,你也可以说是中邪。无论如何,它让我又爱又恨。最近凌霄剧团把它制作成
了广播剧,我听了上集,非常精致,也再次证明,直接的感觉接触要比间接的文字更抓
人。)
佛裂*********************************
(一)初遇
初六日,惊蛰,春雨不绝。
这是我第一次遇见她。
其实出发前就隐约觉得这次下山会不同寻常,因此选了这条最僻静的路,我预感会在这
条路上碰到她。
我想会会这个女子。
哪怕碰到的是冤孽,... 阅读全帖
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第一千八百六十八章 三大后期
韩立自然不相信有什么人可以真的做到一眼把自己看穿的事情,多半对方眼睛里
暗藏
了什么摄魂惊魄的秘术。当即韩立也毫不客气的双眼蓝芒一闪,眼中两道精芒刺出,那
明大
修士的双眼没来由的一痛。当此人再睁开眼睛望着韩力的时候,脸上流露出一丝意外之
色。
韩立神色不动的朝对方笑了笑,然后才慢慢转过头去,仿佛刚才什么事情也没发生过一
般。
当金台之上的玄武霸皇将内组决赛的有关事宜一一阐述清楚之后,这一日的选拔大会也
随之结束了。
待众人纷纷散去,八位参加内组选拔的合体修士走了大半的时候,韩立转身来到
了正准
备离开的五戒和尚身边,一脸客气的说道:“不知道大师接下来有空否?韩某有些问题
想请
教一下大师的。”
五戒和尚浓眉一挑,环顾了一下四周笑道:“韩道友找和尚帮忙,和尚自当欢迎
之至
的。不过此处不是说话之地,韩道友不如和我一同回备选大殿中去,和尚我特地准备了
上好
的菩提子茶,正好可以款待道友的。”
韩立闻言拱手谢道:“如此就麻烦大师了。”五戒连说不敢,两人即刻化作两道
遁光朝
下方飞去了。
而在这三十三层仙... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
114、艳福芳泽,葡萄美酒月光
成天乐只得说道: “花总真是好嗅觉,那就祝您发财了!等什么时候黄金炒够了又想
起外汇,随时欢迎您再来开户。”
两人又聊了几句,这才挂断电话。花膘膘突然销户走了,成天乐不知为何有些许失
落感,也隐约觉得有一点点不对劲,但也没多想,因为对方说的话都是顺理成章。不过
这点失落感很快就被喜悦感冲散了,因为今天半夜小苏会来!
眼看时间还早,而自己的状态不错,成天乐的心眼可真实在,把办公室的门锁上,
就盘坐在办公桌上再度行功入定,继续修炼元神与云,气相合的法诀。此刻应是戌时,
成天乐在定境中并没有刻意去想,但魔境中果然又出现了 “狗”。他并没有看见什么
狗的形象,而是听见了震撼的犬吠。
这也是他的切身经历,那天在丁香巷制伏犬妖吴贾铭,对方的天赋神通就是震动玄
丹发出的吼声,能直接冲击元神。此刻在魔境中听闻,并没有任何人与成天乐斗法,而
是魔境自然滋生。成天乐虽不去理会,却搅扰的他难以行功,于定境中低喝一声道:
“别叫了,真难听!有难耐你就唱首歌!”
吼声立止、一片寂静,魔境消失而成天乐的定境也被打乱,坐在那里睁开了眼睛。
他没有继续练功,因为小苏来了,时间又到了子时... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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净界法师:宁可千年不悟,不可一时着魔
发布时间:2016年05月29日
来源:都摄六根净念相继_慧普_新浪博客 2015-12-24 作者:净界法师 215 人关注
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古人说:宁可千年不悟,不可一时着魔。
我是一个生死凡夫,但是我还有希望发起菩提心;你着魔你变成天魔种性,你不可
能发菩提心的。
所以蕅益大师在这一段的经文当中,他说:“无闻之过,甚可怖畏!”无闻就是这
个人只是一路从行门用功,但是他没有听闻佛法的真理,不了解五阴魔境的相貌,这个
是很可怕的!为什么呢?蕅益大师讲出两个理由:
第一、魔相幽隐难见。
这个五阴的魔境是很难判断的,如果你事先不知道,修一修,一天到晚在那边哭;
或者修一修,整天很欢喜。这不正常!只要看到一个人修行以后变得不正常,就要小心
了!修行是很正常的事,该吃饭吃饭,该睡觉睡觉;一个人修得有点不正常,就有问题
了,因为魔相幽隐难见。
第二、魔害深重难堪。
魔的伤害,是很难承当的,因为他破坏你的宝觉全身,他不是破坏你身体的一个部
分,是整个菩提种性全部被破坏。
一般来说,一个人会着魔,大都只重视行门,不重视解门的人;一路的修行,拜佛
、持... 阅读全帖
a********a
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【魔界之战】 第2143章 返回人族
一年后,人族境内的一片荒野上,一道银光一闪即逝。银光中一辆纯银色战车上站着一
男两女,男的相貌平凡,一身青袍,二十三四岁的样子;女的一名身穿五色羽衣,年龄
十六七岁的美貌少女;一名身穿黄色衣衫,相貌平凡,年龄十五六岁的样子。三人正是
一年前通过结点返回灵界的韩立、叶家老祖和朱果儿。
一年前韩立等人通过结点以后,一路避过魔族控制的区域,最终有惊无险的回到人族境
内。此时韩立双目紧闭面色平静,羽衣少女站在旁边显得有些焦虑,朱果儿脸上则露出
一丝兴奋之色。片刻后,韩立双目睁开,淡淡说道:“终于找到了几名人族修士,几人
竟在荒凉之地寻了一片沼泽,并在沼泽下方开辟了一个洞府来躲避魔族追杀。”
羽衣少女听到此言,面露喜色的说道:“既然如此,我们马上过去吧,返回人族已经半
月有余,竟没碰到一名人族修士,想来现在魔劫形势一定不容乐观,我心中着实有些担
心的。”韩立不置可否的点了点头,随即抬手向银色战车打出一道青光,战车顿时银光
大方,然后方向一变,向天边飞射而去。
半个时辰后,银色战车在一片数十里广的沼泽上空停了下来,韩立站在战车前端,望着
下方沼泽,嘴唇微微动了... 阅读全帖
b*****n
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40
宁可千年不悟,不可一朝着魔
http://www.fjdh.com/article/2013/08/134420273773.html
发布时间:2013年08月11日
来源:一超_新浪博客2009-12-14 作者:赤诚洛布喇嘛
398 人关注 打印 转发 投稿
年逾花甲的藏族老喇嘛赤诚洛布,是青海果洛州红科地方的大成就者——大堪布明
(门)色仁波切的亲弟子,也是一位证悟心性自在的瑜伽士,与我还是同在具恩上师前
闻听窍诀的同坛金刚兄弟。我俩一老一少是忘年交,相聚时无话不谈,因为他在见到本
性后又曾独自一人在深山上闭关了十三年,所以有着不一般的禅修丰富经验。他不但将
自己的许多实修经验传讲给我,而且还讲了很多藏地其它修行者深具启发的故事以及上
师们的教言。
禅门中说:“宁可千年不悟,不可一朝着魔。”有一次,与老喇嘛聊天时,又给我
说了一个发生在他们寺院,一位修行老喇嘛着了魔境的真实故事。
老喇嘛的寺庙位于甘孜洲新龙县的大盖乡,是一座主修大圆满法的宁玛派大寺。每
年到一定的时候,就像汉地打七一样,僧众们就会聚集在一座密苑中举行密集性的禅修
。那年有一位上了年纪的喇嘛也来参加了禅... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》3月4日~3月10日
大苹果活动看板(3/3)

发布于 2013-03-04, 周一 14:41
【本报编译林婷纽约报道】
体育·活动
1.Kids Food Festival
儿童美食节 ★★★★★
第二届布莱恩公园儿童美食节活动精彩,趣味多多。旣可以品尝各式美食,也可以学习
制作曲奇,参与寻宝游戏,聆听音乐会等。
时间:3月2日、3日上午10点至下午5点。
地点:布莱恩公园花旗冰场(Bryant Park Citi Pond)。
地址:5、6大道之间,40至42街之间,大图书馆后面。
交通:地铁Times Square站。
电话:212-620-0619。
网站: kidsfoodfestival.com。
2.New York City First Robotics Competition
纽约首届机器人竞赛 ★★★★★
时间:3月7日至9日。
地点:贾维茨会展中心(The Jacob K. Javits Convention Center )。
地址:655 West 34th Street New York, NY 10001。
交通:34街地铁站转成M34巴士;或42街时报广场地铁... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》3月4日~3月10日
大苹果活动看板(3/3)

发布于 2013-03-04, 周一 14:41
【本报编译林婷纽约报道】
体育·活动
1.Kids Food Festival
儿童美食节 ★★★★★
第二届布莱恩公园儿童美食节活动精彩,趣味多多。旣可以品尝各式美食,也可以学习
制作曲奇,参与寻宝游戏,聆听音乐会等。
时间:3月2日、3日上午10点至下午5点。
地点:布莱恩公园花旗冰场(Bryant Park Citi Pond)。
地址:5、6大道之间,40至42街之间,大图书馆后面。
交通:地铁Times Square站。
电话:212-620-0619。
网站: kidsfoodfestival.com。
2.New York City First Robotics Competition
纽约首届机器人竞赛 ★★★★★
时间:3月7日至9日。
地点:贾维茨会展中心(The Jacob K. Javits Convention Center )。
地址:655 West 34th Street New York, NY 10001。
交通:34街地铁站转成M34巴士;或42街时报广场地铁... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
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半个月后,天魔竟内一座名叫堰城的大型城池外,一道青虹从天边飞遁而来。青虹速度
之快,只是闪了几闪便飞遁到城门上空,青光一敛,一名身穿青甲,满脸横肉的凶恶大
汉身形一现而出。
青甲恶汉一现身,便身上青光一闪,身形消失在虚空中,而下一刻,城门前青光再次一
闪,其身形重现而出。城门守卫见此,急忙放开神念向青甲恶汉扫去,但片刻后,几名
城门守卫均不由心中一颤,这看似凶恶之极的大汉一身修为竟深不可测。
故而几名守卫不敢怠慢分毫,几人急忙上前施礼齐声道:“晚辈参见前辈。”而青甲恶
汉闻言只是不屑的冷哼了一声,随即便大步向城内走去。几名守卫对此自然不敢阻拦分
毫,其一是,对方修为远高于自己等人,根本不敢招惹分毫;其二则是,如今天魔境内
各城池均处于半开放状态,对入城修士根本未有任何限制。
不过,即使如此,城内守卫也有其自身职责,一是维护城中秩序,防止不愉快之事发生
,否则何人敢定居在城中,并在城中经营生意?二则是防止灵界探子潜入城中打探消息
,虽然低阶守卫无法阻止灵界高阶潜入城中,但有总胜于无的。
见青甲恶汉消失在城中后,几名守卫也随之松了口气。但几人不知道的是,青甲恶汉进
城的同时,城门附近一间被... 阅读全帖
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韩立这时目光四下扫了一下。
只见目光所及之处仍然一片汪囘洋大海,远处空中则蔚蓝一片,除了几朵不起眼的
白云外,就再无其他任何惹眼的东西。
“现在距离目的地,只有四五天路程了。那处节点虽然不大,并且身处玄武境中的
偏僻角落中,但是这片地域的魔族军囘队是魔族中最嗜血好战的暴魔一族。这些暴魔最
喜争强斗狠,现在整个玄武境到处烽火一片,远比其他几处地方混乱的多。所以下边的
行进要小心一二了。”陇家老凝重的冲所有人说道。
“这个自然。当初选的魔族节点要是在天渊城地域的话,我等就可少冒些风险了。
”羽衣少囘女忽然有些可惜的说道。
“天渊城附近的节点通道可不行的。老夫早就派人探查过,只有用这里的节点,才
能直达魔界的血石山脉中。那血石山脉即使在魔界中也是异常荒凉的地方,并没有多少
魔族驻扎。出现在那里应该没有什么危险的。否则用其他节点通道进入魔界中,不是羊
入虎口,就是出现之地距离我们要去地方太远了,要多花耗费数倍的路程。”陇家老祖
不加思索的摇摇头。
“妾身不过是这么一说而已,还能真对陇兄的安排不放心吗?”羽衣少囘女眼珠一
转,笑嘻嘻的言道。
陇家老却嘿嘿一笑的没有再接口什么。
这时千秋圣女却朝陇... 阅读全帖
r****r
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46
来自主题: Wisdom版 - 温玛拉尊者的开示
温玛拉尊者的开示要点
尊者简介
温玛拉尊者于1938年出生于缅甸曼德勒郊外一个叫干拜(Kam Bai)的小村庄。
尊者刚出生时,身体严重缺陷,手脚紧缩无法移动,眼睛也无法睁开,但七日后总算在
父母亲的亲情呼唤及不断求佛力加持下,终于慢慢睁开他的双眼。 13岁时他被送到村
中的寺院为沙弥,每天跟着上师学习经典与仪轨,20岁受完具足戒正式成为比丘,25岁
时开始参访高僧学习各种修证法门,包括如:马哈希禅修法、莫哥禅修法,以及当时缅
甸有名禅师的各种教法。经历长达五年的杂修,直到30岁那年开始接触安那般那(观呼
吸),尊者首先经短暂试验后,即能很快地有不同于以前所学的各种法门的领悟,尊者
即将往昔所学的各种法门及所有经典全部舍弃不用,开始废寝忘食地一门深入。每天除
了外出托钵乞食、用餐及很累躺下睡觉外,都在小舍利塔中的单人禅座上用功,一日之
中应有十小时以上于观呼吸一出一入。刚开始也很杂乱,约经二个月的锻炼,在每日的
行、住、坐、卧中一心不乱,自由自在地应用自如。两年内终于降伏内心意根,开始能
掌握身心,直至40岁时,总算成功。但他仍如往常般当一位平常僧,每天仍外出托钵乞
食。目前,尊者是居... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathToTruth版 - 温玛拉尊者的开示
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: 温玛拉尊者的开示
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 10 12:58:31 2014, 美东)
温玛拉尊者的开示要点
尊者简介
温玛拉尊者于1938年出生于缅甸曼德勒郊外一个叫干拜(Kam Bai)的小村庄。
尊者刚出生时,身体严重缺陷,手脚紧缩无法移动,眼睛也无法睁开,但七日后总算在
父母亲的亲情呼唤及不断求佛力加持下,终于慢慢睁开他的双眼。 13岁时他被送到村
中的寺院为沙弥,每天跟着上师学习经典与仪轨,20岁受完具足戒正式成为比丘,25岁
时开始参访高僧学习各种修证法门,包括如:马哈希禅修法、莫哥禅修法,以及当时缅
甸有名禅师的各种教法。经历长达五年的杂修,直到30岁那年开始接触安那般那(观呼
吸),尊者首先经短暂试验后,即能很快地有不同于以前所学的各种法门的领悟,尊者
即将往昔所学的各种法门及所有经典全部舍弃不用,开始废寝忘食地一门深入。每天除
了外出托钵乞食、用餐及很累躺下睡觉外,都在小舍利塔中的单人禅座上用功,一日之
中应有十小时以上于观... 阅读全帖
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与此同时,天魔城一座极为隐秘的山谷中,两道惊虹从中急遁而出,向天魔城传送大殿
方向飞遁而去。惊虹中正是六极始祖本体及涅盘始祖本体,两名魔界大佬。
而此时堰城中,韩立幻化的青甲恶汉正漫无目的的随处乱转,仿佛对紫灵的提示一点未
放在心上般。至于紫灵,此时已找了一番借口,借机离开了堰城。其虽无法理解韩立的
所作所为,但却坚信韩立不会拿自己小命开玩笑,故而其还是听从了韩立安排。
堰城大街上,韩立看上去虽有些漫无目的,但实际上其所选路线却离城门处越来越近。
一顿饭功夫后,韩立终于来到城门之前,当其正要向城外走去之时,其周围十余名魔族
终于忍耐不住出手了,数十件威能不俗的魔器,同一时间散发着各色耀眼光芒,向韩立
所在位置狂击而来。
韩立见此,只是冷笑了一声,随后身上青霞一卷而出,将袭来的所有魔器裹在其中。那
几名魔族不过化神及炼虚期修为而已,故而数十件魔器与青霞一接触,便纷纷碎裂而开
化为点点精光消失在青霞中。
十余名魔族见此,心中大颤下,转身就要催动遁光逃离此地,但就在此时,空中青霞突
然一分而开,化为十余股向十余名魔族狂卷而去。青霞速度之快,只是眨眼间便到了十
余名魔族面前,并飞快的一卷而上。... 阅读全帖
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发帖数: 412
49
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百八十二章 十一层幻境
拳头大小的黑色魔文冲到慕行秋身前,白玉般的手掌厌恶地缩回数尺,厉声斥道:“走
开!”
魔文像无畏的战士一样继续冲锋,手掌食指弹动,小小的魔文破碎成灰,可是却有
更多的魔文从慕行秋右手边冲出来,一个个形状各异的黑色小妖似的文字争先恐后,甚
至排列成阵形,以整齐划一的节奏向斜上方进攻,前排倒下,后排踏着灰尘继续前进。
慕行秋看呆了,过了一会才想起敲门,他已经确定从黑幕中伸出的手臂不怀好意,
刚才参观拔魔洞三境的时候不觉得什么,现在一想到要永远留在那种地方,他就不寒而
栗。
门是木制的,这时却像铁一样坚硬,无论怎么敲打都不为所动,只是发出沉闷的声
音和回响。
“你太让我们失望了。”女声说,手掌仍在不停地弹灭魔文,“居然拒绝我们的好
意,还有你这些……小东西,你是道统弟子,怎么会有魔族遗物?道统不仅衰落,还堕
落了?”
魔文大军成片地化为灰烬,像雪一样往地面降落,慕行秋放弃敲门,转身面对那手
掌,摸出zi的电掣神行鞭。
既然不可逃,就只能面对了。
五彩长鞭绕过魔文组成的队列,划出弧线,从另一侧攻向手臂。
... 阅读全帖
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50
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷十)
卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖
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