m****r 发帖数: 1904 | 1 圣经 的 答案
圣经 里 的 许多 经文 都 提 到,基督 不久 会“来 到”,审判 地上 的 人。 *例
如,在 马太福音 25:31-33 说:
“人子 在 他 的 荣耀 里 同 所有 天使 一起 来 到,就 会 坐 在 他 荣耀 的 宝座
上。所有 国族 都 被 聚集 到 他 面前,他 会 把 人 彼此 分开,就 像 牧人 把
绵羊 山羊 分开 一样。他 把 绵羊 放 在 右边,山羊 放 在 左边。”
这个 审判 是“大患难”的 一 部分,是 人类 历史 上 从未 发生 过 的,“大患难
”的 高潮 就是 哈米吉多顿 大战。(马太福音 24:21;启示录 16:16)耶稣 在 比喻
里 把 他 的 敌人 描述 为“山羊”,他们“必 遭受 刑罚……永远 灭亡”。(帖撒
罗尼迦后书 1:9;启示录 19:11,15)相反 地,比喻 里 的“绵羊”,也 就是 忠于
耶稣 的 人,“却 要 永远 得 生命”。(马太福音 25:46)
基督 什么 时候 会 来 到?
耶稣 说:“至于 那个 日子、那个 时刻,谁 也 不 知道。”(马太福音 24:36,42;
25:13)虽然 如此,耶稣 却 提 到,他 来 到 之前 的 一 段 时期,会 有 一些 明
显 的 征兆 出现,让 人 可以 认 出来。(马太福音 24:3,7-14;路加福音 21:10,
11)
基督 来 到时 是 灵体 还是 血肉之躯?
耶稣 复活 后 成为 灵体,所以 他 来 到时,也 会 是 灵体 而 不 是 血肉之躯。(
哥林多前书 15:45;彼得前书 3:18)正 因为 这样,耶稣 死 前 的 那 晚,他 跟 门
徒 说:“还 有 一会儿,世人 就 不 再 看见 我。”(约翰福音 14:19)
常 见 的 误解
误解: 当 圣经 提及“人子 显现……地上 所有 民族 都……看见 人子 在 天云 上”
,意思 是 大家 会 看见 耶稣 来 到。(马太福音 24:30)
事实: 圣经 提 到 云 的 时候,往往 是 跟 一些 看 不见 的 事物 有关。(利未记
16:2;民数记 11:25;申命记 33:26)举 个 例,上帝 告诉 摩西,“我 要 在 乌云
中 临到 你 那 里”。(出埃及记 19:9)不过,摩西 并 不 能 真 的 看见 上帝。类
似 地,基督 从“天云 上”来 到,意思 是 人 会“认 出”他 已经 来 了,但 却
不 会 真 的 看见 他。
误解: 启示录 1:7 说,耶稣 来 到时,“每 一 个 人 的 眼 都 会 看见 他”。所以
,这 是 指 人 会 真 的 看 到 他。
事实: 圣经 里 所 说 的“眼”或“看见”的 希腊 语词,有时 是 指 了解 或 意识
到 某 事,而 不 是 指 真 的 看 到 某 事。 *(马太福音 13:15;路加福音 19:42
;罗马书 15:21;以弗所书 1:18)圣经 提 到 复活 了 的 耶稣“住 在 人 不 能 靠
近 的 光 里,人 没有 见 过 他,也 不 能 看见 他”。(提摩太前书 6:16)所以,
“地上 所有 民族 都〔会〕……看见 人子”的 意思 是,人 会 意识 到 耶稣 是 执
行 上帝 判决 的 那 位。(马太福音 24:30)
误解: 根据 约翰二书 7,耶稣 会 以 肉身 来 到。
事实: 这 节 经文 说:“有 很 多 骗子 已经 在 世上 活动 了。他们 不 承认 耶稣
基督 成 了 肉身 来 过。”
在 使徒 约翰 的 日子,诺斯替教 派 的 人 不 承认 耶稣 曾 以 肉身 来 过 地上,
这 节 经文 是 为了 反驳 他们 的 谬论,指 出 耶稣 确实 以 肉身“来 过”地上,
但 并 没有 说 他 在 未来 会 以 肉身“来 到”。
摘自耶和华见证人官方网站
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E4%B8%8E%E7%94%9F% |
n********n 发帖数: 8336 | 2 耶稣死后复活时就以“灵性的身体”与使徒相见,使徒能看到,也可摸到。如果耶稣再
来,也不会是以肉身来到,或许还是以“灵性的身体”。
也就是说,耶稣不可能再来一次“道成肉身”了,这是肯定的。因为血肉之体,不能承
受神的国,耶稣的肉身以受难结束了。东闪无论如何是无法自圆其说的。那个“全能神
”完全是个现成的靶子,经不起圣经以及现实的考验的。况且,耶稣的“道成肉身”是
从圣灵感孕,童女生子开始的,不是从20-30岁开始突然“道成肉身”的。
哥林多前书 - 第 15 章 第 44 节
所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。
哥林多前书 - 第 15 章 第 50 节
弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的。
【在 m****r 的大作中提到】 : 圣经 的 答案 : 圣经 里 的 许多 经文 都 提 到,基督 不久 会“来 到”,审判 地上 的 人。 *例 : 如,在 马太福音 25:31-33 说: : “人子 在 他 的 荣耀 里 同 所有 天使 一起 来 到,就 会 坐 在 他 荣耀 的 宝座 : 上。所有 国族 都 被 聚集 到 他 面前,他 会 把 人 彼此 分开,就 像 牧人 把 : 绵羊 山羊 分开 一样。他 把 绵羊 放 在 右边,山羊 放 在 左边。” : 这个 审判 是“大患难”的 一 部分,是 人类 历史 上 从未 发生 过 的,“大患难 : ”的 高潮 就是 哈米吉多顿 大战。(马太福音 24:21;启示录 16:16)耶稣 在 比喻 : 里 把 他 的 敌人 描述 为“山羊”,他们“必 遭受 刑罚……永远 灭亡”。(帖撒 : 罗尼迦后书 1:9;启示录 19:11,15)相反 地,比喻 里 的“绵羊”,也 就是 忠于
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l*********o 发帖数: 3091 | 3 分析的好,病的不轻
。
【在 n********n 的大作中提到】 : 耶稣死后复活时就以“灵性的身体”与使徒相见,使徒能看到,也可摸到。如果耶稣再 : 来,也不会是以肉身来到,或许还是以“灵性的身体”。 : 也就是说,耶稣不可能再来一次“道成肉身”了,这是肯定的。因为血肉之体,不能承 : 受神的国,耶稣的肉身以受难结束了。东闪无论如何是无法自圆其说的。那个“全能神 : ”完全是个现成的靶子,经不起圣经以及现实的考验的。况且,耶稣的“道成肉身”是 : 从圣灵感孕,童女生子开始的,不是从20-30岁开始突然“道成肉身”的。 : 哥林多前书 - 第 15 章 第 44 节 : 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。 : 哥林多前书 - 第 15 章 第 50 节 : 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的。
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m****r 发帖数: 1904 | 4 “也就是说,耶稣不可能再来一次“道成肉身”了,这是肯定的。因为血肉之体,不
能承受神的国,耶稣的肉身以受难结束了”
不错呀,我们终于有认识统一的时候了!
耶稣在圣经里也被叫做“最后的亚当”,的确他舍弃了在地上的生命换来人类的永生。
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【在 n********n 的大作中提到】 : 耶稣死后复活时就以“灵性的身体”与使徒相见,使徒能看到,也可摸到。如果耶稣再 : 来,也不会是以肉身来到,或许还是以“灵性的身体”。 : 也就是说,耶稣不可能再来一次“道成肉身”了,这是肯定的。因为血肉之体,不能承 : 受神的国,耶稣的肉身以受难结束了。东闪无论如何是无法自圆其说的。那个“全能神 : ”完全是个现成的靶子,经不起圣经以及现实的考验的。况且,耶稣的“道成肉身”是 : 从圣灵感孕,童女生子开始的,不是从20-30岁开始突然“道成肉身”的。 : 哥林多前书 - 第 15 章 第 44 节 : 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。 : 哥林多前书 - 第 15 章 第 50 节 : 弟兄们,我告诉你们说,血肉之体,不能承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的。
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