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ChineseClassics版 - 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
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话题: 孙悟空话题: 唐僧话题: 国王话题: 神通话题: 三个
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第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,可终究是人类直接滋养的,人类的俗气它们很浓厚,离不开
尘世间人类的赞誉、追求和崇拜。不管是装神,还是弄鬼,都是围绕着俗人们在转。正
因为跟人类一样俗气,所以一旦遇到了真正的神仙法术,它们的反应,就是人世间最低
俗的反应:没面子、妒嫉、憎恨、拒绝相信是真的。
然后呢?然后就是想着搞掉这些与自己观念不符的人和事呗!你看那三个妖道,第一回
合就输在了孙悟空手里,因为扯慌找借口被孙悟空喊出来真龙相见,输得一丁点儿可探
讨的余地都没有了,完败。
那国王,虽说糊涂,可是摆在面前的事实,还是肯认帐的,已经给吓得直筛糠的国王,
脑筋还没有休克,还知道赶紧将过关文书签字盖章,准备递给唐三藏放行。可是那一向
高瞻远瞩的妖老虎,这时候却鬼迷心窍,强行代表车迟国的民众发表讲话了:“陛下,
我等至此,匡扶社稷,保国安民,苦历二十来年……”你看看,他把人家国运亨通,全
都说成是自家兄弟衷心苦心护国的成绩。等把功劳苦劳捞在手里之后,话锋一转,马上
挟持着这功劳要求跟唐僧团队玩对赌,要求与对方决战紫禁之巅。
还好,昏庸国王还知道咱家的国师断然不是对方的对手,还知道命比面子值钱,劝那国
师。国师不听劝,非要对着干。你看这国 师,多拧巴呀,人家是科班坐禅出身的和 尚
,他偏偏要赌坐禅。孙悟空听出来这国师性格是个死杠头,就故意说些放风的话儿来挑
逗,什么砍头剁脑呀,剖腹剜心呀,异样腾那呀。结果那国师全听耳朵里了。
老虎嚷嚷坐禅,肯定是冲着唐三藏喊的,悟空心知肚明,唐三藏也心知肚明。要知道,
这一次,是唐三藏生平第一次正面面对妖魔的挑战。孙悟空推说不能坐禅,皮球踢给了
唐僧。唐僧他沉思了片刻,忽然间说了一句话“我会坐禅”,做出了他人生一次非常重
大的选择。要知道,这是唐三藏生平第一次直接应对妖魔嘛。
对于唐三藏这不亚于石破天惊的反应,孙悟空给予了不亚于石破天惊的支持。怎么回
事?为了把唐僧送上几十米的禅台,孙悟空“他却作五色祥云,把唐僧撮起空中,径至
东边台上坐下。”这怎么值得大惊小怪了,孙悟空一向神通广大的嘛。哎呀,要知道,
在以前,孙悟空是拎不起来这个肉身凡胎的人的啦。这说明,要么孙悟空在这感人的时
刻法力又升级了。要么那就是,唐僧一振作之下,他自己的身体变得轻盈了,让孙悟空
能托起来了。
结果,其实,坐禅根本就没能真正举行下 去,还是变成了斗法力。结果自然是鹿力大
仙斗不过孙悟空,并且还害得它大哥一头栽下来摔个半死。第二回合,妖道们完败。
当然,昏聩的国王,又被眼前的事实说服 了,人家还是崇尚实践是检验真理的唯一标
准的嘛,打算给唐僧团队放行。可是那鹿力大仙又扯慌,推说自己老大有暗风疾,等于
把第二回合的比赛成绩给废了。鹿力大仙提出来要隔板猜枚,比拼透视内照的功夫。并
且许下合同要约:“他若猜得过我,让他出去;猜不着,凭陛下问拟罪名,雪我昆仲之
恨,不污了二十年保国之恩也。”
当然你知道,它哪里会玩得过孙悟空换斗移星般的神通呀,孙悟空事先都声明了天上地
下无所不通的神通:“担山赶月,换斗移 星,诸般巧事,我都干得。”它们三个妖 道
,估计在旁边偷听的时候,觉得孙悟空是在像二十年前的那群和尚一样夸夸其谈、信口
雌黄吓唬人呢。
这鹿力、羊力虎力大仙,只会透视,不会详查机变的窍要,它看到的都是静止的过去的
影像,仿如一个修行人,遇见事情,会有觉得不对劲在里面,可是却不会有灵气和能力
去演化、去挪移。就像胃肠没有消化能力的人,吃了一肚子的东西,消化不了,也拉不
出去,时间长了,那黑黑的分解败物积攒了一肚子,把他给憋得脸色铁青、肚皮铁硬,
旁观者不明就里,还以为这厮有金钟罩的高深功夫。某些号称修行的人就这模样,一张
口说话就很冲很唯我独尊、实际上满满的散发着腐朽的怪味道,别人掩鼻而过,他以为
是自己说话有力量。
实际上是孙悟空在运作神通,表面上,可都是唐僧在亲力亲为。唐僧跟妖魔直接火拼,
第一遭呀第一遭。当然,唐僧没有神通法 力,他拼的是信心,对他看不见的神通运作
的信心。虽然每一次悟空告诉他答案,唐僧都有所疑虑,可是需要他亲口说出答案的时
候,他都选择说了悟空给的答案。信的力 量,其穿透力可比神通。
(2)孤绝之城之上的云天
三个妖怪输给了一个唐僧。连那些世俗得不得了的文武群臣和国王都看出来了,这和尚
必有鬼神辅佐,不是省油灯,最好不要这样斗下去了,见好要收场,见不好更要懂得收
场。
但是已经被那无形妖怪给打了鸡血的虎力大仙,再加上面子实在是逼人太甚,一定要把
自己置身绝境,阶级斗争么,坚决要斗个你死我活。看见没,妖怪使用谁,一般都是往
死里用。虎力大仙面对自己搞不清的对方神通法术,不说对方可能比自己高明,反而自
欺欺人的认为他们这是“棋逢对手,将遇良材。”别人不给自己面子,自己总得给自己
面子,自我寻求平衡。这种自我平衡,如果脱离实际情况,就成了不着边际的空想、变
成了自我欺骗。很显然,这妖怪正是因为不懂人伦,不懂儒家世俗学说的真义,所以以
为中和中庸就是这种自作聪明的自我欺骗。
你看它们,从修行的第一步开始,就奠定了歧途的基础。所以走到今天这一步,也就是
看似偶然实则是必须的,你不下地狱还等谁下呀。
虎力大仙既然觉得棋逢对手了,那就开始祭出看家本领的必杀技了。他们的必杀技是啥
呀?结果一说出来不要紧,吓人一跳,不是杀对方,是杀自己。虎力道:“弟兄三个,
都有些神通。会砍下头来,又能安上;剖腹剜心,还再长完;滚油锅里,又能洗澡。”
国王大惊道:“此三事都是寻死之路!”虎力说得,修行人一听就知道,说得是修心修
身的功夫。可是,它说得话儿,修行人一听就知道,是望文生义的别字先生才会说出来
的外行话。不说修行人了,在过去是凡读过几年小学的人,都会猜到,它们误会了修道
书上内省内视的文字,跌入了文字障。
国王大惊,乃是基于世俗人认为修道的不可思议,一般人觉得,去掉自己的执著观念、
去掉自己所爱所慕的想念、割舍自己的依 恋、去除自己肺腑中的杂质、在煎熬中焚毁
自己心里的杂质,都是比死还难受的事情,都是做不到的,也都不是人干的事儿。
孙悟空一开始那“不小心的自言自语”,就是说给它们听的,三个妖怪一听,也明白要
拼杀道行。可是,可是它们实在是悲剧了,因为它们一张嘴,就被老孙瞧出了必死的破
绽。
那三个家伙吧,都是假修不是真修,它们的砍头、剜心、滚油锅,都是用的幻术。等于
说修心的事情上,它们都是表面上修掉了,实质上只不过是在深处好好的妥贴的隐藏
着,不轻易露出来。别人说你去执著,他也咔嚓一声砍掉一个表面的,等别人走开了,
再悄悄的安上。可是如果别人一直盯着他,哈哈,他就会像这三个家伙一样爆掉的。这
种修行,等于是一种术类的表演、街头艺人一样。
三个家伙,一场接一场的失败。到最后,三个家伙一个接一个的在道行的比拼上败阵而
亡。你看这三个家伙,越败越勇,不怕死的僵尸一样奋不顾身的往前冲。而那边厢的国
王,你可以看出来,妖怪每败一场,每死一个,国王傻气就褪一分。
这个国王,要是放在现在,肯定被认为是个豁达大度、谦逊低调的老总。要不是小说一
再说他昏庸、昏乱,可能很多人都会以为他从谏如流呢。从谏如流,在清晰明了的普世
价值观之下,就是从谏如流。如果没有这个前提、这个是非伦理框架,那就是墙头草随
风倒。国王缺乏的是一套清晰明了的伦理和理论框架。
内修的功夫,不是斗嘴皮能斗出来的,真正严酷的考验中什么伪装掩盖都会失效。刚刚
经历过一场一场比拼的唐僧,坐下来观看孙悟空的赌斗。要是放在以前,或许他也就是
看热闹一样看个新鲜,现在,刚刚经历了言语间定生死存亡的严厉考验,坐下来再看孙
悟空施展的神通,心情就完全不一样了,三藏的世界观,也永远的更新了。
直接参与赌斗的是孙悟空,这一刻唐僧的心全都在孙悟空身上,等于跟他本人参与也没
多少不一样了。神通就是境界、神通就是修心的水平,现在的唐僧一下子理解了神通的
奥秘,这是之前他完全不能理解的。
正是因为这样,当听说孙悟空被油锅“炸化了”之后,唐僧从未有过的觉得孙悟空可亲
可敬和心痛。国王教:“拿三个和尚下去!”两边校尉,见八戒面凶,先揪翻,把背心
捆了。慌得三藏高叫:“陛下,赦贫僧一时。我那个徒弟,自从归教,历历有功;今日
冲撞国师,死在油锅之内,奈何先死者为神,
我贫僧怎敢贪生!……只望宽恩,赐我半盏凉浆水饭,三张纸马,容到油锅边,烧此一
陌纸,也表我师徒一念,那时再领罪也。”
唐僧一豁出去,那昏昧的国王,也被强大的义气和担当给冲击了一下,赞叹道:“也
是,那中华人多有义气。”要知道,以前唐僧最缺的就是担当和义气。
孙悟空的死,在他眼里完全是为了西天拜佛求经。眼看自己也要死了,他临死前发自肺
腑的表扬悟空的虔诚。话里面也透露出他就是死了,心还是向佛的。他对着滚滚的油锅
祝曰:
“徒弟孙悟空!
自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。
指望同时成大道,何期今日你归阴!
生前只为求经意,死后还存念佛心。
万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音!”
等到唐僧祝词完毕,恭喜你,你成功的冲破了人世间最厉害的那一层壳,那个控制你主
导你多年的幻身、幻神。你再也不是以前的你了,真正的你冲破关窍之屏障,一层大天
在眼前。
那虎力大仙来自何方?据他自述他来自终南山。这羊力大仙呢?据北海龙王敖顺介绍,
看来敖顺对这厮知根知底的,敖顺说它来自小茅山。钟南山就是终南山,终南山、小茅
山,谁都知道在哪里,在南赡部洲呀!想当年在乌鸡国折腾的狮子怪,不是也号称来自
南赡部洲的终南山么。
唐僧当年修行中,基于尘世的观念和对世俗经典的误解,研究佛经,导致有很多认识误
入歧途,那些妖魔,则应化而生。等到他一步一步的往上走的时候,就需要他一个一个
的解决掉。最终那三个妖怪则等于说是它们自己纠结死了。
那个一直盘踞在他心里的阴冷而残忍的东 西,今天,在烈火和严酷的比拼中,终于被
他给修得烟消云散。
您不觉得吗,这一回故事,明显的是孙悟空在带着唐僧修行。在修行上,菩萨教孙悟
空,孙悟空教唐僧,这是小说中很清晰的承传脉路。
可是,您还记得吗,孙悟空还有一个脑袋,被土地神们给按在地上了没收回呢。那颗脑
袋哪里去了?
(第四十六回完)转自天涯论坛
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