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ChineseClassics版 - 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
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第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
哪个是《西游记》中最歹毒的妖怪?《附录》 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
猪八戒做哪件事让人感动得热泪盈眶?第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
梦中谢顶第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
第三十二回(上) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
赤瘦老马 第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
红孩儿的老爸到底是不是牛魔王?zz第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
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话题: 孙悟空话题: 玄奘话题: 三藏话题: 女王话题: 第五十四回
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
(1) 灵隙 (2) 大路向天 你怎上去?
(1)灵隙
第一次,孙悟空奚落玄奘之后,玄奘没有恼怒和暗恨。相反还很高兴很感激的道谢呢:
“贤徒,今番经此,下次定然听你吩咐。”当然,不会有人认为这是打是亲骂是爱的斯
德哥尔摩综合征。毕竟孙悟空说的是铁一般的事实,是三藏他千真万确的大缺点。就好
像人家说那是一只烂茄子,不是因为憎恨那只茄子、也不是对茄子有阴谋诡计,自己的
确是烂,别人说实话罢了。当然了,三藏他以前的确是不明白这一点的,他的确一度很
果断很虔诚的认为,孙悟空经常是信口雌黄、胡说八道、一听就像妖怪。当然了,那时
候他经常是遇见真正的妖怪,反而听那妖里妖气的甜言蜜语、非常的舒坦和顺耳。你说
,这不正是多心经所言之颠倒是非么。
由于判断标准的颠倒,那么看见了假的就会当作真的,真的也就很合乎逻辑的成为假的
了。子母河流淌着的水,对于玄奘八戒来说,就是假水;那落胎泉里面蕴藏的即是真水
。“真铅若炼须真水,真水调和真汞干。”可是,那子母河水对于西梁女国的民众来说
,并非假水,是孕育生命的水;落胎泉中的泉水反而是化解生命的水。在这一层境界的
原本住民,都是女身,需要子母河水来凝聚结胎维系人类的时代流传。
但是根据这女国之王所言:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混饨开辟之时,累代帝
王,更不曾见个男人至此。”也就是说,对于这个国家的女人来说,男人从来都是传说
中的物种,比天皇老子、地狱阎王还要虚幻的传说,她们从来都是听说过,没见过。然
而,牛魔王的弟弟,咱们不得不说,就是男的,牛魔王弟弟手下的道士,也是男的。他
们霸占落胎泉的交易对象,肯定都是这女儿国的女子们。并且在通天河的对岸陈家庄,
那里的人们清楚的知道这儿有一个女国,并且还常年跟女儿国有贸易往来。车迟国陈家
庄的商人们,您不会认为都是女子吧?
而且小说中前后有更多证据表明,事实并非如此。1)老婆子笑道:“爷爷呀,还是你
们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼的道:“不得囫囵
,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了
,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你
交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”2)那里人
都是长裙短袄,粉面油头。不分老少,尽是妇女。正在两街上做买做卖,忽见他四众来
时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”3)女王:“愿招御弟
为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业。”4)甚至那女王,连媒妁、
月老都知道哩“但只是匹配之事,无媒不可。自古道:姻缘配合凭红叶,月老夫妻系赤
绳。”
按道理,女王私下说的话,从来没见过男子,应该不是假的,但是诸多迹象表明,她说
的跟事实确实违背。陈家庄说的跟西梁女国有贸易,应该也不是假的,陈家庄的商人们
没遇见过青兕怪,应该也是可以推测到的事实。但是如果你把这些事实都摆放在一起,
显然的互相冲突。
如果中自混饨开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此,这里的世代繁衍,依靠的都
是子母河水,那么她们应该对夫妻男女之事并无欲望,而事实上这里的人是有欲念的。
有欲念说明她们这里应该并非天然如此。尤其是女王希望招个女婿做国王、繁衍后代,
那潜台词就是这种方式比饮用子母河水的方式更好,更加有利于世代的健康传承“生子
生孙,永传帝业。”如果是这个潜台词成立,那么显然,女儿国通过饮用特供水来繁衍
子孙的方式,既不是最优选择,应该也不是女儿国天然流传的选择。
那是什么造成了这种选择?这是怎么回事?
答案只有一个,这一切,都是根据玄奘生命深处潜藏的欲念,幻化出来的。幻化出来的
这个国家,被菩萨给定型在这种状态了。前前后后的多处矛盾,那是菩萨幻化中,特意
留出来的罩门,亦即破迷的线索。存在罩门漏洞,不是菩萨法力不够圆满。如果不留下
些线索罩门,再绝顶聪明、绝顶悟性的修行人到得这一境界,也会被困死在这里。
不过从小说中我们可以看到,师徒四人没人注意到这些罩门。这一关对沙僧来说根本就
不是关,他没有欲念。对猪八戒来说这一关也不是关,他根本就拒绝当作修行。玄奘还
是一根筋的老办法,准备咬牙死忍硬挺过去,如果按照玄奘的老办法,他十有八九会死
在这里、或困在这里永远出不去。
玄奘的办法,在过去生生世世中都很管用,一路畅通的保证了他走了九生半的修行。可
是到这里,他这办法就走到尽头了。是孙悟空别出心裁,想到了超越自我的破题办法:
以善念把手里的水端平,将计就计,借力而上:“你若使住法儿不允他,他便不肯倒换
关文,不放我们走路。倘或意恶心毒,喝令多人,割了你肉,做甚么香袋啊。我等岂有
善报,一定要使出降魔荡怪的神通。你知我们的手脚又重,器械又凶,但动动手儿,这
一国的人,尽打杀了。他虽然阻当我等,却不是怪物妖精,还是一国人身;你又平素是
个好善慈悲的人,在路上一灵不损;若打杀无限的平人,你心何忍!诚为不善了也。…
…哄得他君臣欢悦,更无阻挡之心,亦不起毒恶之念,却待送出城外,……一则不伤了
他的性命,二来不损了你的元神。……岂非一举两全之美也!”
于万难中乘一隙而上,赞啊,悟空!
(2)大路向天你怎上去?
孙悟空这一番话,简直不像是孙悟空能说出来的了。是呀,以前的猴哥,哪有这般的好
耐心和好爱心!遇到阻拦之后,才不会管你是人是鬼是妖是仙,一律打杀。可是,现在
的猴哥,真的不再是吴下阿蒙了。啊,曾经自满到自爆的猴哥,现在可是心怀若谷,遇
到矛盾能想到为矛盾中的各方寻找合适的出路。
听到孙悟空这一番话,您是不是想到了之前观音菩萨的多次的言传身教?是不是,还想
到了,猴哥刚刚出道混江湖时候,太白金星对玉皇大帝的那番献策的话语?一转眼,那
都是五百年前的事情了,五六百年中的孙猴子没有进步,今天在观音菩萨的教诲之下,
短短的几年中,就洗心革面,焕然一新,判若两人。
那你说,太白金星,能有着与观音菩萨同等的宽容和善念,他能是下界的小神仙吗?并
且,今天这孙悟空,已经能基于这样宽容善念来处理问题,处理以唐僧的智慧无法面对
和解决的难题,那你说,唐僧玄奘的境界,是不是已经被孙悟空超越了呢?
这几年来,每每的,唐僧要么看不懂、要么不肯承认孙悟空比他这个师父高明、要么不
肯面对自己旧有成就的禁锢,结果是,他自己修得出乎意料的坎坷,一转眼,徒弟都超
过自己了。但是现在面对已经钻到底的牛角尖,在没有前进可能、也没有退路的境况中
,在被困死的这一刻,山重水复已无路,孙悟空陡然给他呈现出另一番高妙的善的境界
来,抬头望,柳暗花明一层天。
这西梁女国,需要男人,并不是错误或罪过,按照这一境的道理,也属正常。有男性出
现了路过了她们千方百计挽留,实属自然。也就是她们的这国度,形成了一道天然的阻
拦。假如按照三藏原本的死抗方法,在这国境人的眼里,当然会认为三藏这人脑筋有问
题,如果他宁死不屈,那么对不起,人家的负面情绪就被激发了,为什么?因为他的宁
死不屈,在对方眼里、在三藏的内心深处,都是恶念,恶念激发恶念,妒意激发毒意,
这也是一种两情相悦。看见没?如果玄奘想要进阶,真正的阻拦,在他的内心、出自他
自己。所以,正因为悟空一番话,击破了玄奘的自我屏障,让他顿时醒悟。你看他,三
藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽,道:“深感贤徒高见。”
“造弓的造弓,造箭的造箭。”“将军不下马,各自奔前程。”正所谓:龟有龟路,蛇
有蛇道。老猪也悟到了孙悟空方案中其中的一层道理。
西梁国这里的人伦道德观念,显然不同于中土大唐,有颇多和中土相同,也有迥异之处
。你看那女王毫不遮掩的口水流淌、大大咧咧的叫唤大唐御弟,却让那三藏“耳红面赤
,羞答答不敢抬头。”好一个“耳红面赤,羞答答不敢抬头”,在坚守过关中,竟然就
又为后续的多次相关魔难埋下导火索。虽然从道理上明白了孙悟空的策略,但是实际操
作中,他战兢兢立站不住,似醉如痴;他揩了眼泪,强整欢容;他一直是忐忑不安,并
不是坦荡放怀。
你别看这女儿国温柔乡的小磨难,他们轻易过关,但是孙悟空、猪八戒、沙悟净,正式
注册到通关文牒上,却全赖这女国国王。师徒四人到达的这一天,却说那女国国王,凌
霄一梦,梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,女主知道这是今日之喜兆,初以为是因为这玄
奘哥哥的到来,解决了她的婚姻问题,和生子生孙、永传帝业的伟大梦想。她只是没想
到,她真正的喜兆,在于主笔给玄奘的三个徒弟注册。
那女王细看一番,上有大唐皇帝宝印九颗,下有宝象国印,乌鸡国印,车迟国印。……
女王道:“关文上如何没有高徒之名?”三藏道:“三个顽徒,不是我唐朝人物。”女
王道:“既不是你唐朝人物,为何肯随你来?”……女王道:“我与你添注法名,好么
?”三藏道:“但凭陛下尊意。”女王既令取笔砚来,浓磨香翰,饱润香毫,牒文之后
,写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳,却才取出御印,端端正正印了;又画个手字
花押,传将下去。——注名通关文牒这等大事,如果不是菩萨或佛祖他们的意愿,谁有
资格来决定、谁敢动手呀?
(第五十四回完)转自天涯论坛
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