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H****g
发帖数: 14447 | 1 霍桑效应指的是，工人在受到关注时，工作效率就会提高。这就否定了20世纪初泰勒提
出的科学管理理念，因为泰勒所推崇的这种管理思想，是把工人视为机器，认为只要设
计好每一个流程环节，就能实现效率最大化。而霍桑效应否定了这种论点，这也使得”
人“重新回到了管理思想中。
苏联搞的那一套其实就是基于泰勒的管理思想，也称为泰罗制。建国后TG里一大批人非
常亲苏，在工业领域也是引进这种带有浓厚苏联色彩的管理思想，称之为“马钢宪法”
。刘少奇邓小平等人又将这种思想推广到政治领域，也就是刘少奇黑六轮之一的“驯服
工具论”，认为党员群众都应该当螺丝钉，任劳任怨，党指到那里你就打到那里。
而毛泽东一直强调独立自主，反对教条主义，对于苏联这套东西很早就表示了反对。比
如说，56年发表的”论十大关系“的第一段，就明确表示不要什么都跟着苏联学。毛泽
东终身反对压迫，特别是反对共产党的干部压迫群众，也就反对驯服工具论。所以在文
革里，并不提倡学雷锋，当然也不提倡学岳飞了，而是提倡当“闯将”，提倡“反潮流
”。
具体到在工业领域，就是提倡“工人当家作主，参与管理创新‘，反对一切都是厂长说
了算。这也就否定了苏联那个马钢宪法里的那套”厂长负责制“。文革里推广的这套以
人为本的管理模式，就是”一参两改三结合“的鞍钢宪法了。后来日本的丰田汽车也采
用了类似的做法，经过一个叫德明的美国人推广，又传回美国，叫做”TQM“，也就是
全面质量管理，核心内容也是让一线工人直接参与质量管理。这个事情，MIT的Robert
J. Thomas在What Machines Can't do这本书里说的很细致，里面就明确说了，TQM的很
多理念都可以从毛泽东思想找到出处。
文革之后，邓小平陈云等人重新上台，重新又捡起来了苏联那套做法，也就是”厂长负
责制“。文革时候不承认苏联是社会主义，认为苏联是修正主义，社会帝国主义；而到
了文革后，又承认苏联是社会主义。而为了和苏联的社会主义加以区别，邓产党才把自
己叫做”有中国特色的社会主义“。当然，这边邓小平刚和苏联和好，苏联就倒台了，
所以呢，也不好意思再宣传苏联是社会主义了。但是有中国特色的社会主义也就这么流
传下来了。 | l******l
发帖数: 2651 | 2 >>>>>>>文革之后，邓小平陈云等人重新上台，重新又捡起来了苏联那套做法，也就是
”厂长负
责制“。
这傻x学术毛黑又出来现了。
厂长负责制是因为当时管理权经营权全在党委。党委偏偏最关心的是每星期两个下午的
政治学习，又不懂企业管理还挺喜欢瞎指挥。80年代初，全国各省市厂长联名上书，发
起宣言，要求给厂长“松绑”, 要管理权经营权。搞大了，上了人民日报头版。把陈云
给气的够呛。最后厂长负责制落实了。党委在经营管理上让路。
>>>>>56年发表的”论十大关系“的第一段，
哪个傻还以为”论十大关系“是老毛写的？!
【在 H****g 的大作中提到】
: 霍桑效应指的是，工人在受到关注时，工作效率就会提高。这就否定了20世纪初泰勒提
: 出的科学管理理念，因为泰勒所推崇的这种管理思想，是把工人视为机器，认为只要设
: 计好每一个流程环节，就能实现效率最大化。而霍桑效应否定了这种论点，这也使得”
: 人“重新回到了管理思想中。
: 苏联搞的那一套其实就是基于泰勒的管理思想，也称为泰罗制。建国后TG里一大批人非
: 常亲苏，在工业领域也是引进这种带有浓厚苏联色彩的管理思想，称之为“马钢宪法”
: 。刘少奇邓小平等人又将这种思想推广到政治领域，也就是刘少奇黑六轮之一的“驯服
: 工具论”，认为党员群众都应该当螺丝钉，任劳任怨，党指到那里你就打到那里。
: 而毛泽东一直强调独立自主，反对教条主义，对于苏联这套东西很早就表示了反对。比
: 如说，56年发表的”论十大关系“的第一段，就明确表示不要什么都跟着苏联学。毛泽
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