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发帖数: 6300 | 1 《路加福音》10：38-42节讲了马大和马利亚姐妹俩的故事。当耶稣被请进家门，
妹妹马利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道，姐姐马大在厨房里忙，一扭头却看到妹
妹跟没事人一样，人家坐在那因为人家是客，你是主人而且是女主人，那个年代妇女是
以家事为生活重心的。一股无名火腾地窜上心头，马大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前：
“主啊，你不介意马利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗?你叫她来帮帮我呀。”
马大的身上，带着这个世界的真相。真相就是，我们心里忙乱，一年到头为了许多
的事思虑烦扰。事多并不能成为发怒的理由，如果一个人因为事多就发怒，很简单，他
就不应该做那么多事。
工作的压力、服侍的压力，就像人“啪”，用力拍一下桌子，杯子里面的水就洒出
来，被激动出来的，一定是杯子里原来就有的东西。从这个角度看，有怒气不见得是坏
事。怒气是一个信号，提醒我们关注自己里面的状况，新年必须进行属灵的体检了。
精英是对人接纳度最低的人
你忙了一整天为谁啊，哦，为家人，现在家人就在你面前，一天没见了好好说句话
总可以吧。下班回家的路上，我们就可以这样祷告，主啊，求你帮助我做一个仆人领袖
，回到家里不是准备接受服侍，而是即将开始服侍，服侍我的家人，求你帮助我不把工
作当中的疲累、沮丧、自怜、自义带进家门，免得一回家就被一点小事激怒。
如果你因为忙了一整天神的事，变得很有脾气，那里面一定有谎言，自我中心的服
侍会扰乱我们亲近主的心，太在乎自己就会带来比较。看“我的妹子”，可以帮忙却不
来帮忙，剩下我一个人在这流汗。妹妹不支持也就算了，主耶稣你也不在意吗?你怎么
不说说她?主你沒有看到我这么忙吗?主你不知道我这么辛苦，这么热心，这么爱你吗?
只是事多，可能还不至于思虑烦扰。马大并不是一个缺乏能力的人，她在她的领域
里是很有专业素质的，她不是一个做事不讲究质量的人，也不是一个懒在沙发里只会叫
苦的人，她想要做到最好。问题恰恰在于马大太想做一个好主人了，好的标准是她自己
认为的!而马利亚只想做一个好门徒，所以她领受了上好的福分。
信主前我们在世界上，为了自己的成就为了别人的认可，和每个达不到标准的细节
较劲，费尽心力想做到最好。什么是精英?精英就是追求完美的一小撮人，没有人是完
美的，精英就成了对人接纳度最低的一群，甚至不接纳自己，人之所以成为精英就是因
为对误差几乎零容忍。男人，就要对自己狠一点;何止是男人，女人早就开始对自己更
狠一点了，因为她要做成功女性，压过男人。
许多时候我们真的觉得自己已经成功了，但健康、睡眠甚至和配偶、孩子的关系都
受了影响，里面的消耗有多大，只有我们自己知道。我们被神无条件接纳的爱吸引、被
恩典的气息吸引，但信主之后很快又把完美主义不由自主的带进信仰，努力通过行为来
证明自己在属灵上也是精英，重新开始追求属灵的完美主义。我们因为自己是罪人病人
来到教会，却把接下来的一生都用来证明自己其实一切都很好。
如果马大一直这么易怒，其他人很快就会发现，当马大的事情做得越多越漂亮，他
伤的人就越多，别人就越难与她同工。热心服侍的马大成了让耶稣担忧、让教会头痛的
人，因为教会不是事工，教会不是组织，教会是人!人就会看重关系，就要允许犯错。
当父母的都知道，小孩子天然就有犯错的权利，因为他们是通过犯错来学习的，属灵的
婴孩同样如此，否则领袖的完美会让同工无法成长，同工的完美会让会众无法成长，整
个教会就被完美主义律法的套子严严地束缚住，变得死气沉沉。
发怒有好处吗？
发怒的好处是什么?人不会做无益的事。有一次辅导课上一个老牧师讲了一个案例
——有人因为怒气的问题找他，牧师问：“你发怒有什么好处吗?”“怎么会有好处!家
人和我都很苦恼，所以才来找你辅导啊。”“你回去想三天再来回答我”，三天后，预
约的时间到了，他进门一坐下就告诉牧师：“哦，牧师，我回去想了想，还真有好处，
我一发怒，家里人都得听我的。”
马大的发怒背后，深层的问题是她想要控制人，让人都听她的，让马利亚听她的，
甚至让耶稣听她的。从做事追求完美、想要控制细节开始，最后一定落入企图控制人的
地步。
根据美国圣经辅导专家派罗的定义，掌控就是透过激起对方的情绪反应，来操控另
一个人或局面，好让自己的意图得逞。马大没有直接告诉耶稣她的真实需要是希望有人
和她一起预备食物，也没有直接告诉耶稣她对马利亚的不满，她所作的是想要挑动耶稣
的情绪，“你不在意吗?”她想让耶稣产生同情甚至负疚感，马利亚让我忙成这样，我
很不开心，主啊，你都不在意吗?派罗提醒我们看到，马大的话里有明显的掌控成分。
如果你问马大，你在用怒气控制人吗?他可能觉得很冤枉。你问一个3岁的孩子，你
知道你在用哭闹控制父母吗?他完全不知道你在讲什么，但他已经会这样做了。掌控者
不一定觉得自己在掌控人，但他知道，做一些特定的事说一些特定的话，他就能得到他
想要的。他常让人感觉他是无助的受伤的难过的，背后却藏着攻击性，所以耶稣点穿了
马大是要夺去马利亚的福分。
掌控的罪，与骄傲的罪相通。他要掌控，因为他觉得自己的想法比别人高明，神所
造的另一个人不值得他尊重。掌控的罪，本质上是对神创造的蔑视。一切尽在掌握，想
要成为神一样的存在，这就是撒旦堕落的原因。要知道，连神都不控制人，神都给人自
由意志。耶稣来是要让人得自由，从来自撒旦的一切捆绑和辖制中释放人，因此他虽然
爱马大，但对马大的回答却是斩钉截铁的，马利亚的福分“是不能夺去的”!
掌控的罪，有时非常隐蔽，比如父母对孩子的控制往往都是以爱之名，华人的孩子
可能从小就听惯了一句话“爸妈这样做是为了你好”。
台湾李良达长老的大儿子原本在台大生物系读研究所，一年级的时候突然跟老爸说
：“我对这行没兴趣，我要休学，去学修摩托车!”父母把一个孩子辛辛苦苦培养到20
来岁，都念到研究所了，突然跑去修摩托车!妈妈气得不行，李良达闭着眼睛帮儿子签
了同意休学的字。
中间，儿子还找他支援。李良达先是帮儿子租了一个工作室，然后再帮他采购设备
。李良达说，他们夫妇俩心里真不是滋味。半年后，李良达在一次讲道中提及这段经历
，一个朋友听完主动来问：“你的孩子对车子这么有兴趣，我弟弟在美国当教授，专门
研究汽车引擎，你问他想去读吗?”李良达迫切祷告了一个月之后问儿子，结果儿子的
眼泪就掉下来，他说虽然这半年多他在修摩托车，可是他知道自己这一生不能以此为满
足，他很想出国去读书，就学车辆方面的专业。
儿子面试后很快就拿到入学通知。因为换了专业，所以花了七年时间拿到博士学位
。这七年里神的祝福是，父母没花一分钱，因为有全额奖学金;儿子在美国教会认识了
一个姐妹，结婚了，还生了两个孙子。李良达说，如果当年我们拒绝在儿子的休学申请
上签字，不尊重他的意愿，真不知道这七年会是什么样。
当孩子超过18岁，有独立自主权，他的人生是他跟神之间决定的，父母放手很难，
但神不喜悦我们掌控。尊重孩子当然要冒风险，父母心里的确焦虑，但神要我们将一切
忧虑卸给神，不能因为思虑烦扰就去掌控。
倾倒的香膏
其实，做事的不都是马大，不做事的也不都是马利亚。耶稣接受我们原本的样子─
─不管是像马大多些还是像马利亚多些;耶稣并没有对马大说：“为什么不能学学你妹
妹马利亚呢?”他知道马大永远不会变成马利亚，马利亚也永远不会变成马大。耶稣说
“马利亚已经选择那上好的福分”，这意味着我们每个人都可以得到上好的福分，耶稣
爱我们，邀请我们靠近他，但我们要自己愿意，他不会替我们选择。我们人的爱是，我
爱你，所以我就替你选择。
人容易产生的一个误区是，以为马大要生命更新就一定要变成马利亚。其实，马大
的出路不是成为马利亚，马大的出路是主耶稣是十字架。马利亚的出路同样是主耶稣是
十字架。
每种老我的性格，不但马大的老我，连马利亚的老我，都必须钉死在十字架上，才
有新生命活出来。
有一位香港牧师Sam牧会多年，几年前体检发现得了一种很凶险的淋巴癌，化疗8次
。他说以前都是我安慰会友，现在轮到自己了，因为见得多了，并没有特别恐惧。Sam
说自己年轻时立过志，要像马利亚一样为主倾倒自己的一生，后来服侍久了，还以为自
己的事工可以一直做下去，忘记了玉瓶是会碎的，生命随时可能结束，瓶子里的香膏也
只剩下一点。
Sam说，治疗阶段扫描癌细胞时，走进那扇大门，你的ID、手机、信用卡还有事业
事工都带不进去，妻子也只能在外面等。Sam说，我喝下药水要躺着等一个小时，那时
只有耶稣和我在一起，我就祷告，圣灵就极大充满我，我听到耶稣给我一句话，“我们
成了一台戏，让世人和天使观看”，我的眼一下被打开了，连天使都在观看，这个人躺
在病房里有没有见证出基督来。他说，尽管有软弱，但我感恩，可以让世人在试炼中看
到神与我同在。
穷人是重要，事工是重要，但耶稣说“只是你们不常有我”，神藉着癌症提醒Sam
，我们和主的关系更重要。Sam说那一刻他躺在病床上重新立志，要把自己仅有的一点
香膏倾倒在耶稣身上，单单因为他是配得的，单单因为我们爱他。
http://news.edzx.com/suibizatan/djxd/2016-01-13/18176.html | j*******7
发帖数: 6300 | 2 《路加福音》10：38-42节讲了马大和马利亚姐妹俩的故事。当耶稣被请进家门，
妹妹马利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道，姐姐马大在厨房里忙，一扭头却看到妹
妹跟没事人一样，人家坐在那因为人家是客，你是主人而且是女主人，那个年代妇女是
以家事为生活重心的。一股无名火腾地窜上心头，马大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前：
“主啊，你不介意马利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗?你叫她来帮帮我呀。”
马大的身上，带着这个世界的真相。真相就是，我们心里忙乱，一年到头为了许多
的事思虑烦扰。事多并不能成为发怒的理由，如果一个人因为事多就发怒，很简单，他
就不应该做那么多事。
工作的压力、服侍的压力，就像人“啪”，用力拍一下桌子，杯子里面的水就洒出
来，被激动出来的，一定是杯子里原来就有的东西。从这个角度看，有怒气不见得是坏
事。怒气是一个信号，提醒我们关注自己里面的状况，新年必须进行属灵的体检了。
精英是对人接纳度最低的人
你忙了一整天为谁啊，哦，为家人，现在家人就在你面前，一天没见了好好说句话
总可以吧。下班回家的路上，我们就可以这样祷告，主啊，求你帮助我做一个仆人领袖
，回到家里不是准备接受服侍，而是即将开始服侍，服侍我的家人，求你帮助我不把工
作当中的疲累、沮丧、自怜、自义带进家门，免得一回家就被一点小事激怒。
如果你因为忙了一整天神的事，变得很有脾气，那里面一定有谎言，自我中心的服
侍会扰乱我们亲近主的心，太在乎自己就会带来比较。看“我的妹子”，可以帮忙却不
来帮忙，剩下我一个人在这流汗。妹妹不支持也就算了，主耶稣你也不在意吗?你怎么
不说说她?主你沒有看到我这么忙吗?主你不知道我这么辛苦，这么热心，这么爱你吗?
只是事多，可能还不至于思虑烦扰。马大并不是一个缺乏能力的人，她在她的领域
里是很有专业素质的，她不是一个做事不讲究质量的人，也不是一个懒在沙发里只会叫
苦的人，她想要做到最好。问题恰恰在于马大太想做一个好主人了，好的标准是她自己
认为的!而马利亚只想做一个好门徒，所以她领受了上好的福分。
信主前我们在世界上，为了自己的成就为了别人的认可，和每个达不到标准的细节
较劲，费尽心力想做到最好。什么是精英?精英就是追求完美的一小撮人，没有人是完
美的，精英就成了对人接纳度最低的一群，甚至不接纳自己，人之所以成为精英就是因
为对误差几乎零容忍。男人，就要对自己狠一点;何止是男人，女人早就开始对自己更
狠一点了，因为她要做成功女性，压过男人。
许多时候我们真的觉得自己已经成功了，但健康、睡眠甚至和配偶、孩子的关系都
受了影响，里面的消耗有多大，只有我们自己知道。我们被神无条件接纳的爱吸引、被
恩典的气息吸引，但信主之后很快又把完美主义不由自主的带进信仰，努力通过行为来
证明自己在属灵上也是精英，重新开始追求属灵的完美主义。我们因为自己是罪人病人
来到教会，却把接下来的一生都用来证明自己其实一切都很好。
如果马大一直这么易怒，其他人很快就会发现，当马大的事情做得越多越漂亮，他
伤的人就越多，别人就越难与她同工。热心服侍的马大成了让耶稣担忧、让教会头痛的
人，因为教会不是事工，教会不是组织，教会是人!人就会看重关系，就要允许犯错。
当父母的都知道，小孩子天然就有犯错的权利，因为他们是通过犯错来学习的，属灵的
婴孩同样如此，否则领袖的完美会让同工无法成长，同工的完美会让会众无法成长，整
个教会就被完美主义律法的套子严严地束缚住，变得死气沉沉。
发怒有好处吗？
发怒的好处是什么?人不会做无益的事。有一次辅导课上一个老牧师讲了一个案例
——有人因为怒气的问题找他，牧师问：“你发怒有什么好处吗?”“怎么会有好处!家
人和我都很苦恼，所以才来找你辅导啊。”“你回去想三天再来回答我”，三天后，预
约的时间到了，他进门一坐下就告诉牧师：“哦，牧师，我回去想了想，还真有好处，
我一发怒，家里人都得听我的。”
马大的发怒背后，深层的问题是她想要控制人，让人都听她的，让马利亚听她的，
甚至让耶稣听她的。从做事追求完美、想要控制细节开始，最后一定落入企图控制人的
地步。
根据美国圣经辅导专家派罗的定义，掌控就是透过激起对方的情绪反应，来操控另
一个人或局面，好让自己的意图得逞。马大没有直接告诉耶稣她的真实需要是希望有人
和她一起预备食物，也没有直接告诉耶稣她对马利亚的不满，她所作的是想要挑动耶稣
的情绪，“你不在意吗?”她想让耶稣产生同情甚至负疚感，马利亚让我忙成这样，我
很不开心，主啊，你都不在意吗?派罗提醒我们看到，马大的话里有明显的掌控成分。
如果你问马大，你在用怒气控制人吗?他可能觉得很冤枉。你问一个3岁的孩子，你
知道你在用哭闹控制父母吗?他完全不知道你在讲什么，但他已经会这样做了。掌控者
不一定觉得自己在掌控人，但他知道，做一些特定的事说一些特定的话，他就能得到他
想要的。他常让人感觉他是无助的受伤的难过的，背后却藏着攻击性，所以耶稣点穿了
马大是要夺去马利亚的福分。
掌控的罪，与骄傲的罪相通。他要掌控，因为他觉得自己的想法比别人高明，神所
造的另一个人不值得他尊重。掌控的罪，本质上是对神创造的蔑视。一切尽在掌握，想
要成为神一样的存在，这就是撒旦堕落的原因。要知道，连神都不控制人，神都给人自
由意志。耶稣来是要让人得自由，从来自撒旦的一切捆绑和辖制中释放人，因此他虽然
爱马大，但对马大的回答却是斩钉截铁的，马利亚的福分“是不能夺去的”!
掌控的罪，有时非常隐蔽，比如父母对孩子的控制往往都是以爱之名，华人的孩子
可能从小就听惯了一句话“爸妈这样做是为了你好”。
台湾李良达长老的大儿子原本在台大生物系读研究所，一年级的时候突然跟老爸说
：“我对这行没兴趣，我要休学，去学修摩托车!”父母把一个孩子辛辛苦苦培养到20
来岁，都念到研究所了，突然跑去修摩托车!妈妈气得不行，李良达闭着眼睛帮儿子签
了同意休学的字。
中间，儿子还找他支援。李良达先是帮儿子租了一个工作室，然后再帮他采购设备
。李良达说，他们夫妇俩心里真不是滋味。半年后，李良达在一次讲道中提及这段经历
，一个朋友听完主动来问：“你的孩子对车子这么有兴趣，我弟弟在美国当教授，专门
研究汽车引擎，你问他想去读吗?”李良达迫切祷告了一个月之后问儿子，结果儿子的
眼泪就掉下来，他说虽然这半年多他在修摩托车，可是他知道自己这一生不能以此为满
足，他很想出国去读书，就学车辆方面的专业。
儿子面试后很快就拿到入学通知。因为换了专业，所以花了七年时间拿到博士学位
。这七年里神的祝福是，父母没花一分钱，因为有全额奖学金;儿子在美国教会认识了
一个姐妹，结婚了，还生了两个孙子。李良达说，如果当年我们拒绝在儿子的休学申请
上签字，不尊重他的意愿，真不知道这七年会是什么样。
当孩子超过18岁，有独立自主权，他的人生是他跟神之间决定的，父母放手很难，
但神不喜悦我们掌控。尊重孩子当然要冒风险，父母心里的确焦虑，但神要我们将一切
忧虑卸给神，不能因为思虑烦扰就去掌控。
倾倒的香膏
其实，做事的不都是马大，不做事的也不都是马利亚。耶稣接受我们原本的样子─
─不管是像马大多些还是像马利亚多些;耶稣并没有对马大说：“为什么不能学学你妹
妹马利亚呢?”他知道马大永远不会变成马利亚，马利亚也永远不会变成马大。耶稣说
“马利亚已经选择那上好的福分”，这意味着我们每个人都可以得到上好的福分，耶稣
爱我们，邀请我们靠近他，但我们要自己愿意，他不会替我们选择。我们人的爱是，我
爱你，所以我就替你选择。
人容易产生的一个误区是，以为马大要生命更新就一定要变成马利亚。其实，马大
的出路不是成为马利亚，马大的出路是主耶稣是十字架。马利亚的出路同样是主耶稣是
十字架。
每种老我的性格，不但马大的老我，连马利亚的老我，都必须钉死在十字架上，才
有新生命活出来。
有一位香港牧师Sam牧会多年，几年前体检发现得了一种很凶险的淋巴癌，化疗8次
。他说以前都是我安慰会友，现在轮到自己了，因为见得多了，并没有特别恐惧。Sam
说自己年轻时立过志，要像马利亚一样为主倾倒自己的一生，后来服侍久了，还以为自
己的事工可以一直做下去，忘记了玉瓶是会碎的，生命随时可能结束，瓶子里的香膏也
只剩下一点。
Sam说，治疗阶段扫描癌细胞时，走进那扇大门，你的ID、手机、信用卡还有事业
事工都带不进去，妻子也只能在外面等。Sam说，我喝下药水要躺着等一个小时，那时
只有耶稣和我在一起，我就祷告，圣灵就极大充满我，我听到耶稣给我一句话，“我们
成了一台戏，让世人和天使观看”，我的眼一下被打开了，连天使都在观看，这个人躺
在病房里有没有见证出基督来。他说，尽管有软弱，但我感恩，可以让世人在试炼中看
到神与我同在。
穷人是重要，事工是重要，但耶稣说“只是你们不常有我”，神藉着癌症提醒Sam
，我们和主的关系更重要。Sam说那一刻他躺在病床上重新立志，要把自己仅有的一点
香膏倾倒在耶稣身上，单单因为他是配得的，单单因为我们爱他。
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【在 j*******7 的大作中提到】
: 《路加福音》10：38-42节讲了马大和马利亚姐妹俩的故事。当耶稣被请进家门，
: 妹妹马利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道，姐姐马大在厨房里忙，一扭头却看到妹
: 妹跟没事人一样，人家坐在那因为人家是客，你是主人而且是女主人，那个年代妇女是
: 以家事为生活重心的。一股无名火腾地窜上心头，马大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前：
: “主啊，你不介意马利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗?你叫她来帮帮我呀。”
: 马大的身上，带着这个世界的真相。真相就是，我们心里忙乱，一年到头为了许多
: 的事思虑烦扰。事多并不能成为发怒的理由，如果一个人因为事多就发怒，很简单，他
: 就不应该做那么多事。
: 工作的压力、服侍的压力，就像人“啪”，用力拍一下桌子，杯子里面的水就洒出
: 来，被激动出来的，一定是杯子里原来就有的东西。从这个角度看，有怒气不见得是坏
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