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发帖数: 1648 | 1 活水 活水社区
2017年的圣诞将至。有以欢庆感恩之心面对的，也有以平常之心来看待的，其中也不乏
有一些抵制的。
对于对基督信仰不太了解的人，今天我们来详细聊聊，由圣诞节所引发的关于基督信仰
的是是非非。
01 谁是真正的传奇
在网上曾经广为流传这么一段话：
12月25号是西方的圣诞节，很多国人崇洋媚外去过西方的节日；而12月26号是毛主席的
诞辰，很多人却不知道。作为中国人，我们坚决抵制圣诞节，一起来庆祝26号。
不可否认，人类历史上产生过很多取得伟大成就的国家元首，政治领袖，开国元勋……
简单列举一下，比如蒙古帝国成吉思汗，法国皇帝拿破仑……他们都是伟人，都很伟大。
但若我们能抛弃自己的成见，以客观的态度将他们和耶稣对比，我们会发现：
1.各自目标
他们建立的是自己的国家，耶稣却是要拯救全人类；
2.所用方式
他们要通过战争，杀死敌人，以取得胜利；而耶稣却是以自己的死，表明他无比的爱，
让所有人，无论是朋友还是敌人都心悦诚服；
3.所花时间
一个帝国的建立，战争往往持续很多年；而耶稣30岁开始传道，33岁就被门徒出卖钉死
于十字架。虽只有短短三年时间，但是他的思想、言论、大爱却广传全世界。
4.影响力
一个政治家的影响力往往只局限于他所在的国家和时代。随着时间越久，人们会越来越
淡忘；而耶稣的跟随者却不分国家和时代，在经历了两千多年后，跟随着却越来越多。
在今天，全世界有20多亿人信耶稣。
5.光辉和卑微
政治家往往要建立自己的功绩，塑造自己的光辉形象；而耶稣生于卑微，长于贫穷，一
生颠沛流离，直至被罗马帝国钉死于十字架上。他不是以丰功伟绩来留名青史，而是以
极度谦卑和无比大爱来赢得人心。
6.其他
耶稣没有写过一本书，但有关他所行的事若一一写下来，全世界的图书馆都容纳不下；
耶稣没有写过一首诗歌，但全世界赞美他的诗歌无法数尽；
耶稣没带过一兵一卒，但却有无数人愿意为他献身；
耶稣不是医生，却医治了无数人的疾病，和无数破碎的心灵；
耶稣一生的活动范围不超过巴勒斯坦方圆200英里，但是他的跟随者却遍布世界每个角落
......
ABOUT JESUS
关于耶稣
法国皇帝拿破仑一世在十八至十九世纪期间，曾率领百万军兵横扫亚、欧、非三大洲，
建立帝国。
然而在拿破仑临终之际，他说：“我曾率领百万雄师，可如今无一兵一卒。我曾横扫三
大洲，可如今无立足之地。而拿撒勒的木匠耶稣基督，他没有一兵一卒，也没有占领分
寸土地，可是他赢得了千千万万人的心……”
若一个国家元首的言论和思想都不能保证流芳百世，何以被处以极刑的穷苦耶稣，只传
道三年时间，他的言论和思想却广为流传，直至今日呢？
若他只是一个普通人，一名人类历史上普通的罪犯，那他的事迹应该早已被历史的尘埃
所掩埋，何以今天仍有几十亿人去跟随几千年前就被处死的穷苦罪犯呢？
答案只有一个：耶稣不是普通人；也不仅仅是伟人或圣人；他是: 神的儿子。
02 耶稣是神的儿子
圣经中记载耶稣的出生方式：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7:14）
耶稣由童贞女玛利亚，受圣灵感孕而生。乃是上帝为救赎世人，所差来的独生爱子。
尽管耶稣在世穷苦流离、手无寸铁、任人宰割，但他坚称自己是上帝之子；被辱骂、鞭
打，受尽人的误解、嘲讽、凌辱，却一声不吭；直至被钉上十字架时，他仍替那些处死
他的人祈祷：“ 神啊，求你赦免他们的罪，因为他们所做的他们不知道”！
你说他是，或不是？
在两千年前，圣经就这样记载耶稣：
【腓立比书 2:6-11】他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了
奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死
在十字架上。所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的
、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称“耶稣基督为主”，使荣耀归
与父神。
今天，全世界二十多亿人追随耶稣，上至国家元首，下至平民百姓，无不口称“耶稣基
督为主”，不正是应验了圣经上面这段话吗？
今天我们若以客观事实来验证，就可以看出，不管你信不信，全世界越来越多的人信了
；不管你是否接受，基督信仰正在成为不可阻挡的趋势。
诚如耶稣所宣告：
“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）
所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你
们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(马太福音 28:19-20)
试问除耶稣外，谁能做这样的宣告？
03 是谁侵略了中国
很多人对基督信仰抵触，因为他们认为基督教侵略了中国。所以网上曾流传着这么一段
话：中国人不要去过西方的圣诞节。因为100多年前西方列强在基督教的率领下，侵略
中国。
这么说的人一是对基督信仰并不了解，另外对历史事实也只是道听途说，模糊不清。
有什么根据说是基督教导致西方军队入侵中国呢？我们不能把政治家的野心，国家利益
争夺所导致的战争责任，往基督教身上推。
我们不能无中生有，而要客观面对事实。假如连敌人都搞不清是谁，那不是爱国，而是
笑话。
诚然，当西方列强入侵中国后，的确有很多教会人士因着中国大门被打开，而顺利进入
了中国。但我们看到的，绝大部分的教会人员并不是来烧杀抢夺，也不是来中国享福的
，而是来实实际际的帮助中国人。
比如在日本侵华时期，法国的独臂神父饶家驹在上海倡导建立的“饶家驹难民区”，保
护了约30万难民躲避了日军的追杀。
他所首创的“难民保护模式”，后来被广州、汉口、南京等多地使用，保护了大量中国
老百姓免遭日军杀戮。
比如在中国创立了“内地会”的英国传教士戴德生。他于1854年，22岁时孤身一人来到
上海，没人接船也没人领路，就这么在异国他乡开始艰难的传道生涯。
他在中国传道50余年，这期间受尽生活的苦难和打击。他的妻子病死于中国，两儿两女
在中国夭折。戴德生并非不痛惜他的爱妻和儿女，但是他更为千千万万的中国人担忧。
他说："假使我有千磅英金，中国可以全数支取。假使我有千条性命，决不留下一条不
给中国。"
▲ 戴德生：中国内地会创始人。自1853年来华直至卒年，毕生奉献于中国福音事工。
实际上，在近代来中国的传教士，陆路要经过长途跋涉，海路要经过非洲好望角，经印
度洋，两过赤道，很多人在路途中就丧了性命。
来中国传教，从人的角度来说，并不是一件“美差”，很多人来了之后，就再也没有回
到自己的祖国。
“17世纪， 耶稣会由欧洲到澳门的传教士，多半死在船上。1618年，23人动身，生抵
澳门的只有8人；1644年，6人动身，死者4人；1656年，动身9人，生抵澳门者4人；
1657年，17人动身，死者12人；1671年，被派者13人，生还者仅3人。”---摘自《利玛
窦传》
而来到中国的，因水土不服、习俗不同、语言不通等等问题，也多有生活的不便，甚至
遭受歧视、滋扰、迫害，生活面临极大的挑战和困苦。
在清代至近代，来中国的西方传教士多有被杀害的。若不是因为自己信仰的缘故，要拯
救中国人的灵魂，相信他们是不会舍弃家乡远渡重洋来中国的。
▲ 视频: 传教士在中国
04 基督教对近代中国的贡献
其实，基督教对于中国的积极推动作用，是远超过我们所了解的。作为有良知的中国人
，我们不说要去如何感恩，最起码我们不应该在不了解史实的情况下，随意诋毁。
1. 基督教创立了中国最早的现代化医院、门诊和医学院，医治了无数中国人。
1820年，基督教被允许进入中国。而直到1860年后，大批的西方教会人员才纷纷进入中
国，进行宣教及相关事工。
除建立教会关心灵魂以外，他们还带来了西方先进的医学技术和诊疗方法，建立了大量
的医院、诊所、医学院，治疗和照顾中国的病患。
这些医院的标志都以耶稣的“十字架”为标志，并被保留至今。这就是今天我们在各个
医院，到处可以看到的医院标志！
▲ 教会医生和麻风病人
▲ 检查口腔
美国基督教会女传教士Douw.D.M在中国曾见一名产妇难产，但接生婆却在孩子露出来的
脚上穿一只鞋，希望孩子自己能走出来，结果是母子二人都丧命。
Douw.D.M深感痛心，决定回国募集资金，要在中国建立女子医院。她花了整整8年时间
，才募集够资金，于1885年，在中国建立了第一所女子医院---道济医院（注：今天的
北京市第六医院）。
1835年11月，美国一间基督教会在广州创办了中国第一所西医医院---眼科医院（注：
后更名为“博济医院”）。因其为贫民免费治疗，而大受欢迎。到1854年底，该院收治
人数共达到5万多人。
1885年，基督教会伦敦差会在上海租界成立仁济医院，为贫民免费种痘防疫，因防疫效
果好又免费，而广受欢迎。
▲ 汉口协和医院
▲教会医院救护车
其他教会医院：
汕头福音医院/ 汕头市第二人民医院前身，由英国长老会始建于1863年；
杭州广济医院/ 今浙江大学医学院附属第二医院，英行教会创建于1869年；
上海同仁医院/ 今上海同仁医院，美国圣公会创立于1866年；
汉口普爱医院/ 今武汉普爱医院，由毕业于英国唐顿循道学院和皇家医学院的医生博士
施维善创办于1864年；
天津马大夫医院/ 今天津肿瘤医院，英国伦敦会创办于1868年；
南京鼓楼医院/ 今南京鼓楼医院，美国基督会资助加拿大籍传教士威廉•爱德华&
#8226;麦克林医学博士，创办于1892年；
……
1905年，在中国的教会医院达到188所，诊所有241个；
1915年统计，在中国的医学院有23所，中国医学生有500多人；
1936 年的《中华年鉴》统计,在整个中国教会医院达到426 所，遍布20个省。其中以北
京协和医院、上海同济医院、山东齐鲁医院、成都华西医院最负盛名。
从1835 年教会首次在中国开设医院，到1949 年新中国成立，100多年间, 教会在中国
所设立的医院总床位约有25000 张，医治了无数中国人。
2. 基督教在中国普及了现代教育制度，建立了大量小学、中学、大学，培养了大批近
现代精英人才
燕京大学：1916年由美国和英国教会联合创办，今中国政法大学和中央民族学院的前身
；另有部分系院被合并至清华大学和北京大学。
震旦大学：1903年由耶稣会建立，复旦大学前身；法律系、电机系、土木系等等被并入
华东政法大学、上海交通大学，同济大学……
金陵大学：1888年由美国基督教会创办，今南京大学前身；
协和医学院：1906年英国伦敦会和英美其他几个教会联合创办，今北京协和医学院前身；
东吴大学：1900年由基督教监理会创办，后来被拆分合并至苏州大学，华东政法大学，
上海财经大学……
福建协和大学：1915年由基督教创办，是现福建师范大学和福建农业大学的前身；
华西协和大学：1910年由英国、美国、加拿大三国教会创立，后来被拆分合并至四川大
学医学院，西南民族大学，四川农业大学等等。
齐鲁大学：1864年由美国、英国、加拿大等国多所教会创办，后来被拆分合并至山东大
学，山东师范大学，南京大学等等。
……
▲燕京大学
▲之江大学
一般人很难将教会和大学联系在一起。但实际上从19世纪晚期到20世纪初，基督教在中
国所创办的大学已经遍布华东、华北、华南、西南各地。在这之前，中国仍然是科举制
度，要熟读四书五经，科学知识和生产能力远落后于西方国家。
然而，现代化的大学给中国带来了现代科学知识、医学知识、法律知识等等，培养了一
批又一批具有国际水准的专业人才，极大提升了中国的教育水平，拓展了国人的视野。
比如东吴大学的法律系，培养了一大批优秀的法律人才。二战后的“东京审判”中，中
国的法官绝大部分毕业于东吴大学；比如协和医学院、齐鲁大学医科等等，为当时的中
国培养了最优秀的医学人才。
直到1952年新中国接管大学教育，大学院校进行全国性政策调整，教会大学全部被改名
或拆分合并。
而随着时间的流逝，我们也对中国众多知名大学的前身逐渐模糊。
除大学高等教育外，基督教会还特别重视小学教育，中学教育，包括残疾人教育。相比
大学院校，他们设立了更多的小学、中学及残疾人教育学校，普及推广平民教育。
据1914年统计，中国教会在各地拥有中小学校八千余所，中学学生人数突破十四万人。
本世纪三十年代前后，大约50％的中国精英分子均来自中国教会的培养。
而教会在女子教育方面也是大力推广，在那个男尊女卑的年代，教会却奉行“男女平等
”，“女子也有受教育权”。
早在二十世纪初，教会就开始创立了中国第一所女子大学：北京华北女子协和大学。曾
任中华人民共和国卫生部长的李德全正是于1919年毕业于该女子院校。
尽管在当时，女大学生占比比较小，但却是向着“男女平等受教育权”的现代教育理念
迈近了一大步！
3. 基督教会开设中国慈善事业先河，关心照顾中国的老、弱、病、残、幼
中国第一所麻风病人院：于1893年由基督教会在杭州创立；
中国第一所盲人学校：于1874年由英国宣教士莫莱在北京创立；
中国第一所聋哑人学校：于1887年由被称为“启喑天使”的美国人米尔斯夫人在烟台创
办；
中国第一所疯人院：于1898年，由中国近代医学和精神病学先驱、美国宣教士嘉约翰在
广州创办；
中国第一所孤儿院：于19世纪40年代末由众传教士于上海创办；
……
受教会大力创办慈善机构的影响，国内有心之人也开始尝试创办慈善机构。
比如中国近代著名爱国实业家、教育家张謇在家乡南通创设狼山盲哑学校，起因是“除
英美德教士于中国所设二三盲哑学校外，求之中国，绝无其所”。
而其后南京国民政府也仿效教会慈善机构，学习其运作方式，在各省、县设立救济院。
4. 教会推广废除了“缠足”陋习
在早期的教会学校里，学校就规定女生不得缠足。
直到1895年，英国传教士李提摩太公开呼吁废除缠足陋习，并于1899年12月在中国成立
“天足会”，提倡禁止妇女缠足，在各省市成立分会，进行推广和普及。
废除缠足的作用不仅仅是解放妇女的双脚，它可以说是反封建运动及妇女解放运动的重
要一页，充分体现了基督信仰所提倡的“关爱生命”，“男女平等”等思想。
5. 教会输送了第一批中国留学生，学习西方科学，促进文化交流
1847年马礼逊学校校长、牧师布朗回国，同时带上了三名珠海学生容闳、黄宽、黄胜，
同往美国留学。这是中国第一批出国留学的学生。
其中，容闳在美国名校耶鲁大学毕业后，回国力谏洋务运动领袖曾国藩。经历鸦片战争
的惨败后，一些有识之士如曾国藩、李鸿章等，均认为应该“师夷长技以制夷”，中国
崛起必须要学习西方先进科技，因此促成中国首批大规模派遣留学生去国外留学。
6. 基督教会在中国的其他第一
中国第一个印刷所“墨海书馆”，由基督教会众1843年在上海创办；
中国第一个出版社“英华书馆”：由基督教于1844年在澳门成立。
中国近代最大的印刷厂“美华书馆”:由美国长老会于1844年在澳门成立；
中国最早的气象台“徐家汇气象台”：由耶稣会于1873年在上海设立；
中国近代最有影响力的出版机构“广学会”：由美英传道士于1887年在上海创立；
中国第一个青年会：于1895年在天津创立，是教会从事社会服务的机构，注重“德智体
”的全面培养……
7. 意大利传教士利玛窦发明中国的汉语拼音
甚至我们的汉语拼音都是由传教士发明的。
今天我们所说的普通话，其汉语拼音的发音标准，起源于拉丁文字母。
据史料记载，在1605年，利玛窦首先使用拉丁文字母为中国文字标注发音，并逐渐修改
、完善和推广。
8. 其他科学技术文艺领域
卫匡国神父：被公认为“中国地理学之父”
德理格神父：被称为“西方音乐第一人”
郎世宁修士：被誉为“西方油画第一人”
韩德神父：在上海创办了自然博物馆。
法国戴维神父：于1869年在四川发现了中国国宝大熊猫。
法国桑志华神父：于1914年建立了天津北疆博物馆（今天津自然博物馆）。
法国德日进神父：因在北京周口店发掘出“北京人”化石，成为中国古生物学的第一人。
......
05 请不要误解基督信仰
对于基督教对中国原来竟有这么大的贡献，大家是否感觉诧异呢？
诚然，清朝的鸦片战争是中国近代史上的惨败经历，西方列强的入侵给中国本土带来很
大的破坏，给中国人民的情感也带来了极大的伤害。这是让任何一个中国人都感到痛心
疾首的往事。
但在残酷的战争背后，却有着那么一群心怀大爱的传教士，舍弃了他国内优越的生活条
件，来到了遥远的异国他乡，拯救中国人于水深火热之中。
还在16世纪的时候，欧洲开始向外拓展。随着殖民者的向外拓展，传教士随同他们一起
外出传道。不明就里的人以为传教士也是殖民者。就像清朝时期，随着中国大门被列强
打开，传教士进入中国，被中国人误解一样。
但殖民者是殖民者，传教士是传教士。他们的人生使命和来中国的目的完全不一样。
我们并不否认，有极少部分教会人员为了自己的私利，和当时和殖民者勾搭，为他们的
国家卖命；但我们看到的绝大部分教会人员都是有着清晰信仰，是受上帝差遣来中国传
递福音，拯救和帮助中国人的！
我们不能将战争和基督教混为一谈，不能把政治家发动战争的责任，推到基督徒的身上
来。这是两种不同的人，所做的两种不同的事。前一种是为了掠夺，后一种是为了拯救
，完全不是一个概念。
而正因为这残酷的战争和疯狂的掠夺，恰恰更彰显出基督信仰这种无私大爱的可贵！
在今天，爱国精神固然必不可少；但是不问事实、妄自菲薄却又显得鲁莽无知。
真正的爱国不是只靠道听途说，就去攻击这个、诋毁那个。真正的爱国要着着实实从身
边小事做起，做到诚实守信、公平公正、礼貌谦让。若人与人之间尔虞我诈，中国人欺
骗中国人，中国人自己都不爱自己的同胞，何以谈爱国呢？
而那些远渡重洋的传教士，离开本国的优越生活条件，在异国他乡为了别人，来奉献自
己，甚至献上生命。他们甚至比我们中国人更爱中国人！
“爱国，你要爱人；爱人，你要爱他的灵魂 ”
在清朝末期，文武官员能认识到要去西洋学习取经，因为他们之前不知道，但一打开大
门和西方国家对比，就发现无论是科技、文化、教育、经济，差距实在是太大。
今天你若能抛开那无理由的优越感，去放眼世界，你就发现今天我们需要学习和改变的
仍然有很多。
2014年的联合国大会，在“世界幸福指数报告”基础上，出炉了世界上最适宜居住的国
家名单。其中“幸福指数”以每个国家的人均国内生产总值、社会福利、慷慨大方、腐
败、平均寿命、选择自由等可变因素来计算。名单从第一至第十依次为丹麦、挪威、瑞
士、荷兰、瑞典、加拿大、芬兰、奥地利、冰岛、澳大利亚。这些国家的福利、教育、
道德、廉洁、经济等等都是让人叹为观止的！
从这份名单中我们发现一个共同点，就是它们都是基督信仰国家。这仅仅是巧合吗？其
实基督信仰所提倡的“公义、平等、仁爱、圣洁、谦卑、关怀弱小”等信念彰显于它们
的治国理念中，也存在于有信仰之人的心里。
内心有信仰的人，信仰就成为他们内心的准则。内心有准则，就必会少了很多尔虞我诈
、你争我夺、践踏道德、贪腐腐败了！
06 中国人需要信仰
中国著名学者和作家易中天曾评说中国人没有信仰，因为中国人什么都信一点，也就相
当于是什么都不信。
今摘录他的一段话：
中国目前处于没有核心价值观的时代。造成的结果是，我们国家的经济飞速的发展了，
但是很多人心里不满，有怨气，不开心，茫然，空虚。以屌丝自居。看无厘头，屌丝的
作品那么受欢迎。没有追求。中国现在的现象是什么呢？经济发达了，精神空虚了，我
用十六个字来概括，叫做“身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主。”
你同意他的表述吗？
今天中国的经济发展盛况空前，已成为仅次于美国的世界第二大经济体，但社会风气和
人们的道德水准却是江河日下，这是谁都否认不了的事实。尽管城市化发展迅速推进，
但都市生活却是压力山大。
在这种情况下，无论是个人还是集体都需要信仰，用于归正内心，找回自己，得着安慰
，重新得力，向正确的个人目标和集体目标进发！ |
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