h**p 发帖数: 87 | 1 转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判
,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。
人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做
赏罚,因为神是公义的神。
耶 利 米 书
17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 ?
17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各
人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他
姊妹原文如下:
除了因信称义的人,还有别的义人吗?
10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
11 没有明白的,没有寻求神的。
12 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。
23 世人都犯了罪。
人的义,都是破衣服。
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Re:谁是义人?除了基督徒,还有别的义人吗?
上帝是圣洁的上帝,他那里没有恶。正因为他是如此纯全圣洁,人类要想回到他的身边
,只有通过他的儿子耶稣基督,耶稣是 |
h**p 发帖数: 87 | 2 支持人彻底堕落的,就是这耶利米书17:9,和那个没有一个义人,没一个义人我转文批
驳过了,“人心比万物都诡诈”,这句话是“性恶论”,人性同样有善的一面,有信靠
神的能力,否则耶和华“监察人心”做什么?既然人心都是“坏到极处”(注意17:9
不是神的话,和没有一个义人一样,是作者的话,就如臣子在皇上面前说:臣罪该万死
),
既然是信仰,应是信在先,知识在后,对神性的认识,对人性的认识,首先在于信心,
不在于知识。知识与信心可以在读经后进一步调和,但不是和某些派别的教条调和。读
经要平衡各个经卷,更要平衡信心与知识。神愿万人得救,神要救世人,这就是普通人
的信心,也是经文白纸黑字写的。若为了迎合某派的教条,“世人”都不能按“世上所
有的人”去理解,这不是信心,这是对某派教条的信心,不是对神的信心,不是良心的
信心。
各
【在 h**p 的大作中提到】 : 转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判 : ,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。 : 人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做 : 赏罚,因为神是公义的神。 : 耶 利 米 书 : 17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 ? : 17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各 : 人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他 : 姊妹原文如下: : 除了因信称义的人,还有别的义人吗?
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h**p 发帖数: 87 | 3 没有一个义人,人心比万物都诡诈
这两句在应用的时候,同样要用在教义的制定者(组织)身上
不理解的教义,不要去高举。看不懂的解经书,不要去高举
因为信心只有建立在耶稣和十字架上,不在于任何教派的解经书和教条上
看教条,一定要去找圣经支持,没有圣经支持的,不要用信心去高举
转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判
,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。
人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做
赏罚,因为神是公义的神。
耶 利 米 书
17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 ?
17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各
人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他
姊妹原文如下:
除了因信称义的人,还有别的义人吗?
10 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。
11 没有明白的,没有寻求神的。
12 都是偏离正路,一同变为无用。没
【在 h**p 的大作中提到】 : 转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判 : ,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。 : 人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做 : 赏罚,因为神是公义的神。 : 耶 利 米 书 : 17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 ? : 17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各 : 人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他 : 姊妹原文如下: : 除了因信称义的人,还有别的义人吗?
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s***u 发帖数: 1911 | 4 说的好
【在 h**p 的大作中提到】 : 没有一个义人,人心比万物都诡诈 : 这两句在应用的时候,同样要用在教义的制定者(组织)身上 : 不理解的教义,不要去高举。看不懂的解经书,不要去高举 : 因为信心只有建立在耶稣和十字架上,不在于任何教派的解经书和教条上 : 看教条,一定要去找圣经支持,没有圣经支持的,不要用信心去高举 : : 转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判 : ,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。 : 人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做 : 赏罚,因为神是公义的神。
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s***u 发帖数: 1911 | 5 这是不是摩门教?
各
【在 h**p 的大作中提到】 : 转载序言:这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次,神要按照每个人的行为进行审判 : ,这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸,而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。 : 人性有堕落的一面,但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做 : 赏罚,因为神是公义的神。 : 耶 利 米 书 : 17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 ? : 17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各 : 人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他 : 姊妹原文如下: : 除了因信称义的人,还有别的义人吗?
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