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发帖数: 2662 | 1 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第六篇 不知种子的本质不能改变所结之果子 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:54:21 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第六篇 不知种子的本质不能改变所结之果子
“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶
的复活定罪。”（约五28-29）
现在请再注意！种子本身虽是无知，也不能改变所结出来的果。倘若我认为自己所
撒的是好种，其实是坏种的，那么，我最后所收到的仍是坏果。因为所结的果子，就可
证明我所撒的种子是好是坏。
若我遇见一个人正在撒种，于是对他说：“朋友阿！你在撒什么呀？”
“种子。”
“那一类的种子呢？”
“我不晓得。”
“难道你连它们是好是坏，也不晓得吗？”
“不！我真的不晓得，我只知道它们是种子就行了，因为我撒的是种子。”
你一定会说：这人一定是第一号的大傻瓜，对吗？但事实上今天有许多人都跟这人
不分上下，他们也是不停的撒种，但从来不会问问自己，所种下的将会收到些什么。
作父亲的，你在家里所撒的是什么种子呢？你给孩子们所立的是好的还是坏的榜样
呢？你是否把你的时间都放在酒吧与俱乐部里，以致与儿女生疏呢？或是你常与他们在
一起，用神的真理教训他们呢？
有一个故事告诉我们：有一个人，常强调他不与他的儿子谈及信仰，因为他认为应
该留给他儿子自己抉择，而不应该左右他的思想。结果在一次的意外中，他的儿子跌断
了一只手臂，当医生替他接骨时，他却不停的发出咒诅与怨言。
医生说：“呀阿！你常怕指引孩子走正路是过分的左右他，但魔鬼却没有你这种想
法，所以它已带领你的儿子走它的路。”
有一个哲学家，常被他的朋友说：他在过分的左右年青人的思想，结果他们像没有
了自己的意志思想。于是这哲学家把这些朋友引到花园里去，发觉那里野草荆棘丛生，
根本就不像一个花园。
“你说要带我们来花园赏花，但这里怎么说得上是花园呀？”
“阿！难道你要我偏见地使这花园种满玫瑰花百合花吗？这对花园本身似乎是太不
公平吧？”
你有没有注意我们的心思，也是这样呢？倘若我们任凭小孩子懒惰，撒但便会成为
他们的主人；所以小孩子一定要被看管，他们所吸收的东西，也应该经过选择，有害的
一定要除去，就像农夫只栽种有用的东西一样，而绝不容让稗子与麦子一同生长。
有一个杀人犯在临行刑时说：“我为何会落到如此收埸呢？我的母亲实在要负责任
，因为是她教我作尽种种恶事的。当我还不过四岁时，她已把威士忌灌进我的口里，看
看我有什么反应。”
在某一个早晨，下了一阵小雪，有一个作父亲的正开始上班，回头看见那两岁大的
儿子，正在一步一步的跟着他的脚迹。这个小淘气更大声嚷着说：“好哇！雪花飞飞，
飞进爸爸的脚印里，雪花飞飞。”
他停下来，顿一顿，望着孩子的脸，坚决地说：“我一定不能留下一些自己感到后
悔与羞耻的脚踪给孩子。”
父亲！母亲！邻居们！你们的脚踪佳美吗？正直吗？你能对你的跟随者说：“跟随
我，像我跟随基督一样。”你是引领你的小人儿平安的步向那牧者吗？
撒种的最好时间，是在撒但未有机会撒稗子以前，神已给了我们许多警告及原则；
就是“要先求神的国与神的义。”“带领孩童走当行的路。”“不要惹儿女的气，只要
照着主的教训和警戒，养育他们。”若农夫忘了在春天撒种，他不能再抓回这失去的机
会，你也是一样：年青时代是撒种的日子，倘若不及时撒上好种，杂草便要长出来把土
地霸占。当你想要把他们清除时，便要花很大的工夫。
有一句古老的铭言说：“一个好的农夫，一定会及时把杂草拔除，因为若拔得早，
这个缺口很快便能填满。但若拔得太迟的话，便会造成很大的荒芜，所以要及早把杂草
清除。”
年青人！你是否容让看不见的罪来控制着你，捆绑着你呢？罪是不停生长的，它们
越长越大，也把你越缠越紧。有一次，我为要向五千个儿童证实这个真理，于是叫了其
中长得最高大的男孩子出来，说：“你信不信我只用一捆毛线，就可以把你绑到动弹不
得呢？”他笑着表示不相信，于是我就用手上的绒线把他捆了几捆。他只稍微一发力，
便挣断了。于是我再多捆几下，然后对他说：“现在试试把它挣脱吧！”这次他的手脚
都不能动分毫，所以，若不良的习惯或嗜好一旦养成了，便可能终身成了它的奴隶。因
此，除非你能控制它，否则你将要被它控制。
朋友阿！你现在撒的是什么种子呢？让你从前所犯的成为过去吧！你是否在过着双
重的生活呢？划船？钓鱼？打猎？野餐？抑或在礼拜堂里敬拜神呢？也许你会说礼拜堂
是上一代的东西，圣经只是属于黑暗的上一代，那么请告诉我：你是怎样对待你的父母
的。我可以大胆的预言你的儿女，也要用同样的方法与态度待你，因为这是代代相传的
。正如有一个人在准备送他年老的双亲进入老人院时，他的小儿子跑来对他说：“爸爸
！当你老了，是否我也要把你送到老人院去呢？”
你是否从来不给双亲写信呢？他们供养你、教育你，但现在你却沉迷赌博，置他们
于不理。你曾在不信的朋友面前埋怨父母将宗教灌输给你，其实你与他一样都不相信神
的存在。不错，也许你的双亲有时会做错，但只是头脑上的错，而非在灵里的错。因为
只要你一个电报告诉他们你在患了天花，他们一定立刻乘火车来照顾你。并且他们也不
在乎被你传染，因为他们愿意为你死；若你蹊落或嘲笑他们，你一定会受到报应。
主耶稣说：“你用什么量器量给别人，人也用什么量器量给你。”(太七2)
有一次在伦敦，有一个人告诉我说：英国比美国好，我问他是什么原因，他说：“
我们英国人比你们美国人尊重法律，因为你们还未把半数的杀人犯吊死，但我们的杀人
犯若被定罪，就一定要上吊。”
我说：“但你和我的国家，都没有把最坏的杀人犯吊死。倘若我的儿子要谋杀我，
我宁愿立刻被他杀死，胜过他用五年的时间将我活活气死。我所说的最残忍的杀人犯，
就是这些把他们的父母精神谋杀的人。”
这种罪却是全世界都有，虽然不能被绳之于法，但他会长大起来，人也要收它的恶
果。除了罪以外，再没有东西能将母子、夫妇分离。虽然神的爱曾将他们连在一起，但
罪却把他们再次分开。
朋友阿！你种的是什么呢？你收的是黑暗忧伤，抑或是欢喜快乐呢？倘若你种的是
稗子，却期望能收麦子，这是绝对错误的。倘若你顺着情欲的，放纵自己于各样的罪恶
里，却仍盼望能享永生，那么你实在是自欺了；因为神说：“顺着情欲撒种的，必从情
欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”
小心抉择
我恳请你要小心选择自己所行的道路。农夫都是小心的拣选种子，他不要坏了或变
了的种子，因为他晓得这些种子只会给他带来可怜的收成；所以他尽可能的选购最好的
种子。同样，若你选择从情欲撒种，你也必从情欲收败坏。
抉择是严肃的，因为这常是你人生的转捩点，拿破仑(Napoleon)曾被聘作土耳其的
军官，但他拒绝了；要是接受了的话，欧洲的历史便完全不同了。
你若顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生，所以我们可以看见，我们虽然只有两个选
择：就是世界与基督，但我们只能选其一；因为稗子与麦子不能同时生长。朋友阿！选
择基督吧！不要心怀二意的选择他：将你整个的灵献上，因为他死是为救赎你，他活更
要拯救你脱离罪恶的捆绑。
“没有人能事奉两个主，你们不能事奉神，又事奉玛门。”比方一个人，不能同时
是英国与法国的公民，他只能选其中之一。
人很容易被牵着鼻子走，给潮流所冲去，今天我们却要作一个有性格，挺腰昂首，
为了真理而独排众议的基督徒；今天人们都流行着这样的人生观：“当你在罗马，你就
要做罗马人所做的”，而不用理会罗马人所做的是否对。
昔日神将两个抉择放在以色列人的面前；今天我也同样的将他们摆在你的面前。记
着！只有顺着圣灵撒的，才能从圣灵收永生：“看哪！我今日将生与福、死与祸，陈明
在你面前。吩咐你爱耶和华你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可
以存活，人数增多，耶和华你的神就必在你所要进去得为业的地上，赐福与你。倘若你
心里偏离不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神，我今日明明告诉你们：你们必要灭亡，
在你过约但河进得为业的地上，你的日子必不长久。我今日呼天唤地向你作见证，我将
生死、祸福，陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活。且爱耶和
华你的神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命；你的日子长久，也在乎他。”(
申三十15-20) | z********g
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【在 E*****l 的大作中提到】
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: 第六篇 不知种子的本质不能改变所结之果子
: “时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；行善的复活得生，作恶
: 的复活定罪。”（约五28-29）
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: 撒的是好种，其实是坏种的，那么，我最后所收到的仍是坏果。因为所结的果子，就可
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