l*****a
发帖数: 38403 | 1 Isaiah 14:12
明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒在地上。
"How you have fallen from heaven, O star of the morning, son of the dawn!
You have been cut down to the earth, You who have weakened the nations!
Revelation 22:16
我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、又是他的后裔．我
是明亮的晨星。
"I, Jesus, have sent My angel to testify to you these things for the
churches. I am the root and the descendant of David, the bright morning star
." |
h******d
发帖数: 1891 | 2 你这个都要问，可见对圣经还不熟。圣经中用蛇代表过撒旦，也用蛇代表过基督，你好
好找找。
star
【在 l*****a 的大作中提到】
: Isaiah 14:12
: 明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒在地上。
: "How you have fallen from heaven, O star of the morning, son of the dawn!
: You have been cut down to the earth, You who have weakened the nations!
: Revelation 22:16
: 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、又是他的后裔．我
: 是明亮的晨星。
: "I, Jesus, have sent My angel to testify to you these things for the
: churches. I am the root and the descendant of David, the bright morning star
: ."
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G*******s
发帖数: 4956 | 3 我这个自愿义务帮忙的秘书呢，你不要打击她，要引导她多读圣经，并且认真的理解圣经
希望神的话可以早日的开其他的心门。
但是对于她的无理取闹的帖子就不要理，就像处理水王和gwm的帖子一样
把时间精力版面都留给其他的ID，例如Reo/sishu，甚至Eloihim,老七等。
【在 h******d 的大作中提到】
: 你这个都要问，可见对圣经还不熟。圣经中用蛇代表过撒旦，也用蛇代表过基督，你好
: 好找找。
:
: star
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B******y
发帖数: 2255 | 4 早晨之子指撒旦，类似的在以西结28章：
28:12 人子阿，你要为1推罗王举哀，对他说，主耶和华如此说，你完美全备，满有智
慧，全然美丽。
28:13 你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红
玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石，带着黄金；又有精巧的鼓和笛在你那里，都是在
你受造之日豫备齐全的。
28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石
中间往来。
28:15 你从受造之日所行的都完全，直到在你中间察出不义。
28:16 因你贸易很多，你中间就被强暴的事充满，以致你犯了罪。所以我将你当作俗污
之物，从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
28:17 你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧；我已将你摔倒在地，将你摆在君王面前
，好叫他们目睹眼见。
28:18 你因罪孽众多，贸易不义，亵渎了你的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭
你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
十二节说，撒但（注：这是他犯罪之后的名字；他未堕落前，圣经称他为‘早晨之子，
’‘明亮之星。’撒但意即‘仇敌，’是他堕落后的名字。为便利故，以下统用撒但称
他。）是‘无所不备，智慧充足，全然美丽’的。这是说他未犯罪前的光景。他比什么
天使都高。‘无所不、’‘充足、’‘全然’等语，表明他是当时受造者中，最伟大的
。神把他放在一切受造者之上。他的‘智慧充足，’大概是用以明白神的旨意；若是这
样，他当时就有先知的职分了。
十三节上半说，他‘曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石。’我们读创世记三章，真看见
撒但就在那里；但他并不是在那里‘佩戴各样宝石，’乃是在那里诱惑亚当与夏娃。所
以这两个伊甸园并不是同时的。在亚当的伊甸园时，撒但已经堕落了；这里，明显是撒
但未堕落前
的光景；所以，这伊甸园是比亚当的更早。若是比亚当的更早，则必定不是属这世界的
，乃是属前世界的。这个伊甸园像将来的新耶路撒冷一样，有许多的宝石，如‘红宝石
…水苍玉…’等等。亚当所住的伊甸园并不是这样光景。圣经只注重其中的树木，而不
说他的佩戴。所以，这里的伊甸园，必定是与亚当的伊甸园有分别的─更早得多。他佩
戴这些的宝石，叫我们记起出埃及记祭司亚伦身上的宝石。他大概被神设立作祭司。故
下半说，‘有精美的鼓笛在你那里。’乐器在圣经中，是王所用的。我们看见大卫如何
弹琴给扫罗王听；巴比伦王被灭，他的琴瑟就如何都下到阴间；（赛十四11；）巴比伦
王喜悦时，就如何弹奏许多的乐器。（但三5。）撒但当时是作君王的，所以蒙神赐给
他以这些乐器。
十四节上半说，他是‘受膏遮掩约柜的基路伯。’受膏表明他是分别为圣的。基路伯的
工作，就是引人敬拜主；（启四9～10，五11～14；）所以，他当初的工作，也是如此
引导当日的种类来敬拜神。这也是指明他祭司的职分。
下半说，他是‘在神的圣山上；在发光如火的宝石中间往来。’神的圣山大约是神荣耀
显现的所在；他作神的祭司，自然应当站在神的面前，事奉祂。‘在发光如火的宝石中
间往来’是什么意思呢？按以西结一章二十六节，基路伯的地位就是在宝座之下。当摩
西和以色列七十长老们上西乃山时，‘他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝
石，如同天色明净. …耶和华的荣耀在山顶上，…形状如烈火。’（出二四10，17。）
这状如烈火的平铺蓝宝石，大概就是‘发光如火的宝石。’所以，这表明当时撒但是处
在至高的所在，就在
神宝座之下，与神极乎亲密。
十五节说，他‘从受造之日所行的都完全；后来神却在他‘中间又察出不义。’神所创
造的，都是完全；神并不是罪恶的原造者。不义是从这个犯罪的大天使发始。他是神所
创造的。神赐给他以自主性，一如祂赐给我们世人一样。可惜，这个受造的天使，竟误
用这个自由！现在像撒但这样的人，真是多呢！
十六节的上半说，因他的‘贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪。’我们可以把这
句话完全指敌基督而言。到了末后的时候，我们知道商业是非常兴盛的；（启十八；）
就是因着商业兴盛，许多的罪恶，就也乘之而来；这是过去的历史可以作证的。
star
【在 l*****a 的大作中提到】
: Isaiah 14:12
: 明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒在地上。
: "How you have fallen from heaven, O star of the morning, son of the dawn!
: You have been cut down to the earth, You who have weakened the nations!
: Revelation 22:16
: 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、又是他的后裔．我
: 是明亮的晨星。
: "I, Jesus, have sent My angel to testify to you these things for the
: churches. I am the root and the descendant of David, the bright morning star
: ."
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b*********n
发帖数: 1607 | 5 Isaiah 14:12明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒
在地上。
希伯来原文没有“明亮之星”只有“早晨之子”，加上明亮之星是翻译的人为了形象解
释“早晨之子”加上的。
Revelation 22:16我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、
又是他的后裔．我是明亮的晨星。
“明亮的晨星”，希腊原文直译成英文：The gleamer the shining and early-one。
所以更准确地翻译可以是“最早的闪耀”。
从原文的直译就能发现区别。对待撒旦，说他是黎明（早晨）的子，是子，是是受造。
但是在说到耶稣基督的时候，没有说他是黎明的子，而说他是最早的，是那起初的光。
这里体现出耶稣是神，自有永有，而撒旦是受造。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 6 原文呢？
【在 b*********n 的大作中提到】
: Isaiah 14:12明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒
: 在地上。
: 希伯来原文没有“明亮之星”只有“早晨之子”，加上明亮之星是翻译的人为了形象解
: 释“早晨之子”加上的。
: Revelation 22:16我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根、
: 又是他的后裔．我是明亮的晨星。
: “明亮的晨星”，希腊原文直译成英文：The gleamer the shining and early-one。
: 所以更准确地翻译可以是“最早的闪耀”。
: 从原文的直译就能发现区别。对待撒旦，说他是黎明（早晨）的子，是子，是是受造。
: 但是在说到耶稣基督的时候，没有说他是黎明的子，而说他是最早的，是那起初的光。
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b*********n
发帖数: 1607 | 7 希腊文和希伯来文输入很费力气，网上也有很多，你搜索一下就有了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 原文呢？
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B******y
发帖数: 2255 | 8 明亮之星是翻希伯来文的路西弗，就是光明之子，有的中文翻作明亮之星。就有点和基
督的晨星混了。所以晨星只指基督。
KJV：
How art thou fallen from heaven , O Lucifer , son of the morning ! [ how ]
art thou cut down to the ground , which didst weaken the nations !
Darby：
How art thou fallen from heaven, Lucifer, son of the morning! Thou art cut
down to the ground, that didst prostrate the nations!
Hebrew BHS אֵיךְ נָפַלְתָּ מִשָּׁמַיִם הֵילֵל בֶּן־שָׁחַר נִגְדַּעְתָּ לָאָרֶץ חֹולֵשׁ עַל־גֹּויִם׃
关于启 22章 16节：
基督再来时，对祂的百姓，是升起的日头，（玛拉基书四2，‘但向你们敬畏我名
的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；’）这是一般的；但对儆醒爱祂的人
，乃是晨星，这是特别的，作得胜者的赏赐。（启示录二28，‘得胜的，又守住我的工
作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；我又要把晨星赐给他。’）祂是明亮的晨星，与
教会和被提有关。晨星是在黎明前最黑暗的时刻前出现。大灾难就是这最黑暗的时候，
随后，国度的白昼就要破晓。在国度里，基督要像日头，公开向祂的百姓显现；但在大
灾难之前，祂要像晨星，暗中向祂的得胜者显现并提走得胜者。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 希腊文和希伯来文输入很费力气，网上也有很多，你搜索一下就有了。
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