j*****7
发帖数: 10575 | 1 为什么只有李常受，出了“呼喊派”/“常受主”这样的问题
而其他人没有？
倪柝声
王明道
宋尚杰
戴德生
奥古斯丁
阿奎那
马丁路德
加尔文
即便是卫斯理也没有 |
w******g
发帖数: 10018 | 2 为什么有人说教会是属保罗的，没有说是属彼得的，属约翰的，属雅各的？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 为什么只有李常受，出了“呼喊派”/“常受主”这样的问题
: 而其他人没有？
: 倪柝声
: 王明道
: 宋尚杰
: 戴德生
: 奥古斯丁
: 阿奎那
: 马丁路德
: 加尔文
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 “有说，我是属亚波罗的。”
【在 w******g 的大作中提到】
: 为什么有人说教会是属保罗的，没有说是属彼得的，属约翰的，属雅各的？
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w******g
发帖数: 10018 | 4 所以说保罗和亚波罗都有问题？
【在 j*****7 的大作中提到】
: “有说，我是属亚波罗的。”
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 这要看你2楼想要表达什么意思
我只是纠正你2楼话里的毛病
至今我也没看懂，你2楼的动机和用意是啥
【在 w******g 的大作中提到】
: 所以说保罗和亚波罗都有问题？
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w******g
发帖数: 10018 | 6 有人说他们的教会是属保罗的，这是不是保罗的错？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这要看你2楼想要表达什么意思
: 我只是纠正你2楼话里的毛病
: 至今我也没看懂，你2楼的动机和用意是啥
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 你说的是教会里面纷争结党的事情
我说的是把教会领袖神化的事情
是一会事么？
【在 w******g 的大作中提到】
: 有人说他们的教会是属保罗的，这是不是保罗的错？
|
w******g
发帖数: 10018 | 8 都是错误啊，看你怎么归因了。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你说的是教会里面纷争结党的事情
: 我说的是把教会领袖神化的事情
: 是一会事么？
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 “因”是什么？
【在 w******g 的大作中提到】
: 都是错误啊，看你怎么归因了。
|
w******g
发帖数: 10018 | 10 你认为呢？你要想想，为什么在北美没有所谓的“常受主”兴起，而是发生在80年代的
中国？
【在 j*****7 的大作中提到】
: “因”是什么？
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 好像是我开贴问问题的吧
而且问题都挺清楚的
无论是中国，还是西方，我把最有名的牧者都列出来了，横贯“古今中西”，唯独只有
一个李常受出了岔子
80年代的中国又怎么样，倪柝声的影响还在，王明道也还在，有出这样的问题么？
是你要想想，不是我要想想
【在 w******g 的大作中提到】
: 你认为呢？你要想想，为什么在北美没有所谓的“常受主”兴起，而是发生在80年代的
: 中国？
|
w******g
发帖数: 10018 | 12 你这个问题就去问保罗吧，你是不是要把教会分门别类的错误归给他？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 好像是我开贴问问题的吧
: 而且问题都挺清楚的
: 无论是中国，还是西方，我把最有名的牧者都列出来了，横贯“古今中西”，唯独只有
: 一个李常受出了岔子
: 80年代的中国又怎么样，倪柝声的影响还在，王明道也还在，有出这样的问题么？
: 是你要想想，不是我要想想
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 如果分门别类的问题，单单只是出在保罗的头上
那保罗的确需要反省，为什么会这样。反观召会，倒是把责任撇的一干二净。我认为这
是很不负责任的做法，是回避问题的态度
难道你真的觉得“常受主”的问题，仅仅是“分门别类”而已么？
【在 w******g 的大作中提到】
: 你这个问题就去问保罗吧，你是不是要把教会分门别类的错误归给他？
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w******g
发帖数: 10018 | 14 使徒行传十四章，人们称呼称巴拿巴为丢斯，称保罗为希耳米，这是不是他们俩的错？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 如果分门别类的问题，单单只是出在保罗的头上
: 那保罗的确需要反省，为什么会这样。反观召会，倒是把责任撇的一干二净。我认为这
: 是很不负责任的做法，是回避问题的态度
: 难道你真的觉得“常受主”的问题，仅仅是“分门别类”而已么？
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j*****7
发帖数: 10575 | 15 第一，他们有没有及时纠正？
第二，那场风波的影响，持续了几个小时，还是几十年？
第三，如果把倪柝声和李常受比作是同工，好比保罗和巴拿巴，为何这事情没有发生在
倪柝声的头上？或许你的例子还不够恰当
【在 w******g 的大作中提到】
: 使徒行传十四章，人们称呼称巴拿巴为丢斯，称保罗为希耳米，这是不是他们俩的错？
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w******g
发帖数: 10018 | 16 这些人也不是当着他面喊的呀，所以李弟兄在确切得知此事以后就纠正了。当时倪柝声
已经去世了，否则你看他们喊不喊。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，他们有没有及时纠正？
: 第二，那场风波的影响，持续了几个小时，还是几十年？
: 第三，如果把倪柝声和李常受比作是同工，好比保罗和巴拿巴，为何这事情没有发生在
: 倪柝声的头上？或许你的例子还不够恰当
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j*****7
发帖数: 10575 | 17 第一，如何纠正的，为什么没啥效果？如果李常受在那些人眼里都成“主”了，为什么
李常受的纠正好像没多大效果呢？
为什么事情会发展到一个不可收拾，甚至惊动政府的地步呢？
第二，难道你认为，喊与不喊，唯一的“因”就是当事人还“活着”？为什么倪柝声在世的时候没有人喊
他？
【在 w******g 的大作中提到】
: 这些人也不是当着他面喊的呀，所以李弟兄在确切得知此事以后就纠正了。当时倪柝声
: 已经去世了，否则你看他们喊不喊。
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w******g
发帖数: 10018 | 18 那说明那些人实际上根本就是拿他当幌子呗。否则为什么使徒行传也说，有些犹太人从
安提阿和以哥念来，挑唆群众，就用石头打保罗。前一刻还当作神，下一刻就拿石头打。
喊与不喊，唯一的“因”是他们自己的思想出了问题。
在世的时候没有人喊
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，如何纠正的，为什么没啥效果？如果李常受在那些人眼里都成“主”了，为什么
: 李常受的纠正好像没多大效果呢？
: 为什么事情会发展到一个不可收拾，甚至惊动政府的地步呢？
: 第二，难道你认为，喊与不喊，唯一的“因”就是当事人还“活着”？为什么倪柝声在世的时候没有人喊
: 他？
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 回到开始
为什么相似的问题，从来没有出现在其他人的身上？
打。
【在 w******g 的大作中提到】
: 那说明那些人实际上根本就是拿他当幌子呗。否则为什么使徒行传也说，有些犹太人从
: 安提阿和以哥念来，挑唆群众，就用石头打保罗。前一刻还当作神，下一刻就拿石头打。
: 喊与不喊，唯一的“因”是他们自己的思想出了问题。
:
: 在世的时候没有人喊
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w******g
发帖数: 10018 | 20 这个问题就好象洪秀全称呼自己是上帝小儿子一样，难道还要把这个原因归给神吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 回到开始
: 为什么相似的问题，从来没有出现在其他人的身上？
:
: 打。
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B******y
发帖数: 2255 | 21 老兄，你真是定罪人不打草稿。
你了解你说的这些事吗（结党纷争，领袖神话）？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你说的是教会里面纷争结党的事情
: 我说的是把教会领袖神化的事情
: 是一会事么？
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 洪秀全不是生下来就读圣经的
总要有人跟他传，教他
如果是洪秀全的牧师教导有问题
那就是他牧师的责任
这很难理解么？
简单点，你觉得这件事情上，李常受有没有任何的责任，或者丝毫没有责任？
【在 w******g 的大作中提到】
: 这个问题就好象洪秀全称呼自己是上帝小儿子一样，难道还要把这个原因归给神吗？
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 这种纷争的帖子不适合你
你就别掺和了
掺和到最后，又是你大倒苦水，我都受不了了
【在 B******y 的大作中提到】
: 老兄，你真是定罪人不打草稿。
: 你了解你说的这些事吗（结党纷争，领袖神话）？
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w******g
发帖数: 10018 | 24 李常受的责任就在于，他没有办法把正确的教训告诉大陆的信徒。事实上，大陆教会中
种种稀奇古怪的教训和做法太多了，所以今天每一个基督徒都应该有责任和义务传纯净
的福音。
如果你认为他的教导有问题，是导致“常受主”的原因，那么我们就要问一下，为什么
在北美没有这样的邪教？为什么在台湾没有这样的邪教？难道这个教导在大陆还不一样
了不成？
弟兄你非要这样看问题，我也管不了。我只是要说，逻辑不是这样来的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 洪秀全不是生下来就读圣经的
: 总要有人跟他传，教他
: 如果是洪秀全的牧师教导有问题
: 那就是他牧师的责任
: 这很难理解么？
: 简单点，你觉得这件事情上，李常受有没有任何的责任，或者丝毫没有责任？
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B******y
发帖数: 2255 | 25 基督徒判断问题都要靠信心的，没有对事情的了解就不断用大字报的形式pull别人的
nerve,那是连不信的人都不如的。
弟兄，你知道圣经上关于言语歹毒的话的说法吗？
诚心给你说一句，我对你作为一同蒙恩的人这样做事很气愤。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 这种纷争的帖子不适合你
: 你就别掺和了
: 掺和到最后，又是你大倒苦水，我都受不了了
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 看来这个问题又是白问了，反正打死你也不招
我说说我的看法吧
第一，李常受的教导，是根源。比李常受更有影响力，更知名的牧师，也没有闹出这些
事情来，就是一个最好的证据。改革宗，还是任何其他五个主流宗派，都没有出现过这
样的笑话。天主教也没有把教皇神化，而是把圣母和圣徒部分神化。
第二，回答你的问题。原因很简单
呼喊派在大陆的信徒大都是文化水平比较低的，所以一看到李常受说自己是“时代的工
头”，“人成为神”这些教导后，很自然的，很淳朴的，很容易的，把李常受当作是某
种的主来拜。
而北美和欧洲的召会信徒，相对来说文化高一点点，对外界也稍微多一些的见识。虽然
心里知道李常受是“时代的工头”，但是口头上的表述和台面上的事情不能太随意，所
以说话做事比较严谨和低调一些，不至于像大陆信徒的表达那样“直接”
【在 w******g 的大作中提到】
: 李常受的责任就在于，他没有办法把正确的教训告诉大陆的信徒。事实上，大陆教会中
: 种种稀奇古怪的教训和做法太多了，所以今天每一个基督徒都应该有责任和义务传纯净
: 的福音。
: 如果你认为他的教导有问题，是导致“常受主”的原因，那么我们就要问一下，为什么
: 在北美没有这样的邪教？为什么在台湾没有这样的邪教？难道这个教导在大陆还不一样
: 了不成？
: 弟兄你非要这样看问题，我也管不了。我只是要说，逻辑不是这样来的。
|
j*****7
发帖数: 10575 | 27 我对李常受没有信心，因为他不是我的主
我对他，只有就事论事
如果这些触目惊心的事实，又一次触动了你脆弱的神经
我建议你还是回小排查经比较适合
我对你连气愤都懒得
【在 B******y 的大作中提到】
: 基督徒判断问题都要靠信心的，没有对事情的了解就不断用大字报的形式pull别人的
: nerve,那是连不信的人都不如的。
: 弟兄，你知道圣经上关于言语歹毒的话的说法吗？
: 诚心给你说一句，我对你作为一同蒙恩的人这样做事很气愤。
|
w******g
发帖数: 10018 | 28 同样在大陆，同样在农村，同样没文化，同样很淳朴，同样是接受李常受的教导，我认
识的一些信徒从来都是非常明了真理，没有上“常受主”的当。所以说你说的这些都不
是根源所在，有人非要曲解真理，总能找出办法来。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 看来这个问题又是白问了，反正打死你也不招
: 我说说我的看法吧
: 第一，李常受的教导，是根源。比李常受更有影响力，更知名的牧师，也没有闹出这些
: 事情来，就是一个最好的证据。改革宗，还是任何其他五个主流宗派，都没有出现过这
: 样的笑话。天主教也没有把教皇神化，而是把圣母和圣徒部分神化。
: 第二，回答你的问题。原因很简单
: 呼喊派在大陆的信徒大都是文化水平比较低的，所以一看到李常受说自己是“时代的工
: 头”，“人成为神”这些教导后，很自然的，很淳朴的，很容易的，把李常受当作是某
: 种的主来拜。
: 而北美和欧洲的召会信徒，相对来说文化高一点点，对外界也稍微多一些的见识。虽然
|
B******y
发帖数: 2255 | 29 这事情我也了解过，李离开大陆前，大陆无此问题。李在北美。北美无此问题。李在台
湾，台湾无此问题。
那时候大陆圣经要进来都要到处拐弯偷运，彼此的联系是非常不直接。且大陆有多少信
徒，谁是谁都弄不清楚。出了这个问题，在我看来，也有国人的问题，国内宗教界出的
问题还少吗？不说远的太平天国，近的就有东方闪电，各种气功大师，民间佛，文化里
根子很深。信的很多人也都对圣经了解不多。
李在这事情中的责任，是因为信息的不畅，他不了解状况，以为不可能有如此荒谬的事
情，以为是某报纸造谣。处理慢了一拍。过了一段时间才捎进大陆一盘录音带澄清他的
立场，处理这种悖谬。
【在 w******g 的大作中提到】
: 李常受的责任就在于，他没有办法把正确的教训告诉大陆的信徒。事实上，大陆教会中
: 种种稀奇古怪的教训和做法太多了，所以今天每一个基督徒都应该有责任和义务传纯净
: 的福音。
: 如果你认为他的教导有问题，是导致“常受主”的原因，那么我们就要问一下，为什么
: 在北美没有这样的邪教？为什么在台湾没有这样的邪教？难道这个教导在大陆还不一样
: 了不成？
: 弟兄你非要这样看问题，我也管不了。我只是要说，逻辑不是这样来的。
|
w******g
发帖数: 10018 | 30 而且当时已经有“呼喊派”的例子，他很担心是有人无中生有，造谣中伤。
【在 B******y 的大作中提到】
: 这事情我也了解过，李离开大陆前，大陆无此问题。李在北美。北美无此问题。李在台
: 湾，台湾无此问题。
: 那时候大陆圣经要进来都要到处拐弯偷运，彼此的联系是非常不直接。且大陆有多少信
: 徒，谁是谁都弄不清楚。出了这个问题，在我看来，也有国人的问题，国内宗教界出的
: 问题还少吗？不说远的太平天国，近的就有东方闪电，各种气功大师，民间佛，文化里
: 根子很深。信的很多人也都对圣经了解不多。
: 李在这事情中的责任，是因为信息的不畅，他不了解状况，以为不可能有如此荒谬的事
: 情，以为是某报纸造谣。处理慢了一拍。过了一段时间才捎进大陆一盘录音带澄清他的
: 立场，处理这种悖谬。
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 有人想逃避责任，总能找出办法来
除非召会面对事实，承认错误，否则这个问题永远摆在那里
反正不用我操心
【在 w******g 的大作中提到】
: 同样在大陆，同样在农村，同样没文化，同样很淳朴，同样是接受李常受的教导，我认
: 识的一些信徒从来都是非常明了真理，没有上“常受主”的当。所以说你说的这些都不
: 是根源所在，有人非要曲解真理，总能找出办法来。
|
w******g
发帖数: 10018 | 32 所以说你狗拿耗子，常受主我们都不操心，你这么操心干什么？在这些事上，你少说两
句就是对我们好了，少说十句我就要欢呼，你一句话不说我就要感谢主。须知你们在这
边说的话，说不定什么时候就成了大陆那边弟兄姊妹被定罪关押的证据。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 有人想逃避责任，总能找出办法来
: 除非召会面对事实，承认错误，否则这个问题永远摆在那里
: 反正不用我操心
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j*****7
发帖数: 10575 | 33 真是有趣
根源问题没人考究，除了蜻蜓点水的瞎猜
反倒是我这个经手人成了罪魁祸首
我看召会就按着这条老路走下去，挺好
在这个因爱称义的年代，你们肯定能在主流基督教里找到一个位子
这一点我丝毫都不怀疑
【在 w******g 的大作中提到】
: 所以说你狗拿耗子，常受主我们都不操心，你这么操心干什么？在这些事上，你少说两
: 句就是对我们好了，少说十句我就要欢呼，你一句话不说我就要感谢主。须知你们在这
: 边说的话，说不定什么时候就成了大陆那边弟兄姊妹被定罪关押的证据。
|
r********7
发帖数: 887 | 34 咳，因为加尔文不是中国人呗。 ：）
【在 w******g 的大作中提到】
: 你认为呢？你要想想，为什么在北美没有所谓的“常受主”兴起，而是发生在80年代的
: 中国？
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w******g
发帖数: 10018 | 35 追究这个问题的根源，不等于定罪人。更重要的是，你结论先行的逻辑让人如何接受？
你说李常受的教导是常受主的根源，我问你为何在北美和台湾没有；你说是大陆信徒文
化水平低，我问你为何同样文化水平低，在大陆接受这等异端的只有一小部分人，你就
说我是逃避责任。请问我如何逃避责任了？
事实上，最近这些年来，你还听到过有类似的事情发生吗？没有了。因为第一，更多纯
净的教训传回大陆；第二，更多在台湾和北美的信徒移民到大陆开展；第三，大陆本身
的信徒对真理的认识更为明白。
因为你期望的回答就是说，李常受的教导错了，或者退一万步讲也是不严谨，所以给异
端邪说留地步。事实上我之前也说了，非说李常受有责任的话，也是因为他没有把纯净
的教训传给大陆的信徒。但是这不是他本人所能够控制的，因为他没有办法到大陆去传
道。
所以说，严谨的说法就是，李常受的教导在没有正确的讲解方式下，就会给异端邪说留
地步。这一点我们认。但是你认为，这是我们一家独有的吗？难道有哪位神学家的教训
不需要正确的讲解吗？打个比方来说，就算是路德和加尔文的教导，没有正确的讲解，
同样也会给异端邪说留地步。请问你承认不承认？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 真是有趣
: 根源问题没人考究，除了蜻蜓点水的瞎猜
: 反倒是我这个经手人成了罪魁祸首
: 我看召会就按着这条老路走下去，挺好
: 在这个因爱称义的年代，你们肯定能在主流基督教里找到一个位子
: 这一点我丝毫都不怀疑
|
B******y
发帖数: 2255 | 36 信心来自你对你说的事有个了解。不了解的事发议论或下结论就违反‘是就说是，不是
就说不是’的信心原则的。
懒得理俺可能是俺的问题。如果跟你共事的人老被你‘懒得’了，那就得反思一下你自己
的问题。圣经的知识道理是为了让我们行的，不是为了让我们自高自义，当审判官责罚众人的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我对李常受没有信心，因为他不是我的主
: 我对他，只有就事论事
: 如果这些触目惊心的事实，又一次触动了你脆弱的神经
: 我建议你还是回小排查经比较适合
: 我对你连气愤都懒得
|
j*****7
发帖数: 10575 | 37 打字之前，请看我一楼的问题
看贴再回帖，攒人品
【在 w******g 的大作中提到】
: 追究这个问题的根源，不等于定罪人。更重要的是，你结论先行的逻辑让人如何接受？
: 你说李常受的教导是常受主的根源，我问你为何在北美和台湾没有；你说是大陆信徒文
: 化水平低，我问你为何同样文化水平低，在大陆接受这等异端的只有一小部分人，你就
: 说我是逃避责任。请问我如何逃避责任了？
: 事实上，最近这些年来，你还听到过有类似的事情发生吗？没有了。因为第一，更多纯
: 净的教训传回大陆；第二，更多在台湾和北美的信徒移民到大陆开展；第三，大陆本身
: 的信徒对真理的认识更为明白。
: 因为你期望的回答就是说，李常受的教导错了，或者退一万步讲也是不严谨，所以给异
: 端邪说留地步。事实上我之前也说了，非说李常受有责任的话，也是因为他没有把纯净
: 的教训传给大陆的信徒。但是这不是他本人所能够控制的，因为他没有办法到大陆去传
|
w******g
发帖数: 10018 | 38 异端邪说都是一样的，没有谁比谁大。宣称不用传福音的极端加尔文主义，同样也是异
端邪说，那么为什么这事只出在加尔文主义上面呢？是不是加尔文的教导出了问题？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 打字之前，请看我一楼的问题
: 看贴再回帖，攒人品
|
j*****7
发帖数: 10575 | 39 你的异端标准是什么？先说来听听
否则就像牧师的标准一样，绕了地球两圈我才搞明白
【在 w******g 的大作中提到】
: 异端邪说都是一样的，没有谁比谁大。宣称不用传福音的极端加尔文主义，同样也是异
: 端邪说，那么为什么这事只出在加尔文主义上面呢？是不是加尔文的教导出了问题？
|
w******g
发帖数: 10018 | 40 你的异端标准是什么？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你的异端标准是什么？先说来听听
: 否则就像牧师的标准一样，绕了地球两圈我才搞明白
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j*****7
发帖数: 10575 | 41 “同样也是异端邪说”
好像bhistory对你这种随意定罪的口气
看得到是很开么
【在 w******g 的大作中提到】
: 你的异端标准是什么？
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w******g
发帖数: 10018 | 42 咱俩彼此彼此吧。难道说不传福音，不是异端邪说？
【在 j*****7 的大作中提到】
: “同样也是异端邪说”
: 好像bhistory对你这种随意定罪的口气
: 看得到是很开么
|
j*****7
发帖数: 10575 | 43 如果你都不知道异端的标准是什么
凭什么那样说呢？随口而出？
好在我没说你“大放厥词”
是不？
【在 w******g 的大作中提到】
: 咱俩彼此彼此吧。难道说不传福音，不是异端邪说？
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w******g
发帖数: 10018 | 44 想当初您老骂我们的时候，可没有这样想啊。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 如果你都不知道异端的标准是什么
: 凭什么那样说呢？随口而出？
: 好在我没说你“大放厥词”
: 是不？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 45 “您老骂我们”
请举例
现在没有版主，帖子都在
你找找
【在 w******g 的大作中提到】
: 想当初您老骂我们的时候，可没有这样想啊。
|
w******g
发帖数: 10018 | 46 您现在不就是要把常受主跟我们挂钩吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: “您老骂我们”
: 请举例
: 现在没有版主，帖子都在
: 你找找
|
j*****7
发帖数: 10575 | 47 不跟你们挂钩，跟谁挂？？
难道要“常受主”跟改革宗挂？
【在 w******g 的大作中提到】
: 您现在不就是要把常受主跟我们挂钩吗？
|
w******g
发帖数: 10018 | 48 谁知道，常受主的程有以前还是路德宗的呢。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 不跟你们挂钩，跟谁挂？？
: 难道要“常受主”跟改革宗挂？
|
j*****7
发帖数: 10575 | 49 哈，我倒是希望你呆在召会别动了，万一去了摩门教，保不准干出什么惊天动地的事呢
你到底异端的标准是什么？
别怕，我不会说你定罪别人的，见怪不怪了
【在 w******g 的大作中提到】
: 谁知道，常受主的程有以前还是路德宗的呢。
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w******g
发帖数: 10018 | 50 你是见惯不怪了，自己不就这么干吗？我刚才说一大堆话，你就是听不进去。这么说吧
，李常受的话，没有正确的解释，就是异端邪说，满意了吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 哈，我倒是希望你呆在召会别动了，万一去了摩门教，保不准干出什么惊天动地的事呢
: 你到底异端的标准是什么？
: 别怕，我不会说你定罪别人的，见怪不怪了
|
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j*****7
发帖数: 10575 | 51 所以李常受的话，成为判定异端的标注了？
怪不得改革宗被你38楼定罪的时候，是这么的从容淡定
佩服佩服
【在 w******g 的大作中提到】
: 你是见惯不怪了，自己不就这么干吗？我刚才说一大堆话，你就是听不进去。这么说吧
: ，李常受的话，没有正确的解释，就是异端邪说，满意了吗？
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w******g
发帖数: 10018 | 52 我定罪改革宗了吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 所以李常受的话，成为判定异端的标注了？
: 怪不得改革宗被你38楼定罪的时候，是这么的从容淡定
: 佩服佩服
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j*****7
发帖数: 10575 | 53 38楼是？
【在 w******g 的大作中提到】
: 我定罪改革宗了吗？
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w******g
发帖数: 10018 | 54 你认为那是在定罪改革宗的话，我就认为你一楼是在定罪召会。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 38楼是？
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B******y
发帖数: 2255 | 55 刚回来。
不需传福音不是异端么？这是完全背离主的教训的。
至于谁是这样，不要太敏感。不要对号入座，更不要拉什么宗派入座。
你若不是，就大声赞同windking。这是坚持真理。也是先知应该做的。
【在 j*****7 的大作中提到】
: “同样也是异端邪说”
: 好像bhistory对你这种随意定罪的口气
: 看得到是很开么
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j*****7
发帖数: 10575 | 56 东拉西扯没意思
没有一个统一的标准，都是浮云
【在 B******y 的大作中提到】
: 刚回来。
: 不需传福音不是异端么？这是完全背离主的教训的。
: 至于谁是这样，不要太敏感。不要对号入座，更不要拉什么宗派入座。
: 你若不是，就大声赞同windking。这是坚持真理。也是先知应该做的。
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j*****7
发帖数: 10575 | 57 “为什么只有李常受，出了“呼喊派”/“常受主”这样的问题”
“宣称不用传福音的极端加尔文主义，同样也是异端邪说”
你觉得，我的话，跟你的话，是一个等级的不？
【在 w******g 的大作中提到】
: 你认为那是在定罪改革宗的话，我就认为你一楼是在定罪召会。
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w******g
发帖数: 10018 | 58 不传福音等级太小？你仔细想想。
【在 j*****7 的大作中提到】
: “为什么只有李常受，出了“呼喊派”/“常受主”这样的问题”
: “宣称不用传福音的极端加尔文主义，同样也是异端邪说”
: 你觉得，我的话，跟你的话，是一个等级的不？
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j*****7
发帖数: 10575 | 59 第一，我一楼只是发问，要你反思，为什么同样的问题没有出在别人头上。而你38楼直
接定罪
第二，到现在你也没有一个异端的标准，东拉西扯，有啥意思
【在 w******g 的大作中提到】
: 不传福音等级太小？你仔细想想。
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w******g
发帖数: 10018 | 60 你的意思是，在你看来常受主不是异端，所以你问我们不是定罪我们，是吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，我一楼只是发问，要你反思，为什么同样的问题没有出在别人头上。而你38楼直
: 接定罪
: 第二，到现在你也没有一个异端的标准，东拉西扯，有啥意思
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j*****7
发帖数: 10575 | 61 第一，我没有说是不是异端，未发表评论也
第二，我问你的问题是，为什么类似的问题没有出现在别人头上
【在 w******g 的大作中提到】
: 你的意思是，在你看来常受主不是异端，所以你问我们不是定罪我们，是吗？
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w******g
发帖数: 10018 | 62 第一，不是异端的话，你问我这个问题干什么？
第二，我也问你，为什么不传福音这种事情，没有出现在别人头上？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，我没有说是不是异端，未发表评论也
: 第二，我问你的问题是，为什么类似的问题没有出现在别人头上
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j*****7
发帖数: 10575 | 63 第一，难道只讨论异端问题么？你带罗马书查经的时候，我问的都是“异端类”问题么？
第二，证据何在？好歹给个第三方的链接吧，千万别又从哪个不知名的博客开一段子来了
【在 w******g 的大作中提到】
: 第一，不是异端的话，你问我这个问题干什么？
: 第二，我也问你，为什么不传福音这种事情，没有出现在别人头上？
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w******g
发帖数: 10018 | 64 第一，那么你认为常受主的问题是什么问题？
第二，请查阅Hyper－Calvinism。
么？
来了
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，难道只讨论异端问题么？你带罗马书查经的时候，我问的都是“异端类”问题么？
: 第二，证据何在？好歹给个第三方的链接吧，千万别又从哪个不知名的博客开一段子来了
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j*****7
发帖数: 10575 | 65 第一，考虑到召会信徒的易怒，所以我把问题抛给你们。你们自己觉得是什么问题？
第二，给个摘要和官网？要是懒得给就别说
【在 w******g 的大作中提到】
: 第一，那么你认为常受主的问题是什么问题？
: 第二，请查阅Hyper－Calvinism。
:
: 么？
: 来了
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w******g
发帖数: 10018 | 66 我们认为这不是异端，是邪教。
关于极端加尔文主义请参阅《Spurgeon v. Hyper-Calvinism: The Battle
for Gospel Preaching》一书。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一，考虑到召会信徒的易怒，所以我把问题抛给你们。你们自己觉得是什么问题？
: 第二，给个摘要和官网？要是懒得给就别说
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j*****7
发帖数: 10575 | 67 你有这本书么？
【在 w******g 的大作中提到】
: 我们认为这不是异端，是邪教。
: 关于极端加尔文主义请参阅《Spurgeon v. Hyper-Calvinism: The Battle
: for Gospel Preaching》一书。
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r********7
发帖数: 887 | 68 真是服了你们两，这样“砍”下去建造人么？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你有这本书么？
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w******g
发帖数: 10018 | 69 你就说你看过没有吧。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 你有这本书么？
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r********7
发帖数: 887 | 70 风王，你也停止这样的“擂台赛”好么？ 你指望谁能从中受益呢？
【在 w******g 的大作中提到】
: 你就说你看过没有吧。
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