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Wisdom版 - 杀生毁戒不得成就
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杀生毁戒不得成就
索达吉堪布著
皈依三宝的众信徒、守菩萨戒和密乘戒者千万不能杀生,否则失坏一切戒律。佛经
云:“皈依佛者,真实居士,不依余天;皈依法者,当离害心;皈依僧者,不随外道。
”《大圆满前行引导文》云:“皈依戒三所断者:皈依佛,不得皈依外道诸天;皈依法
,断除损害众生,甚至梦中亦不得害众生;皈依僧,不依外道伴友。”是故若杀生,则
失坏皈依戒。若无皈依戒,则岂有居士、沙弥、比丘、比丘尼等戒?《七十皈依颂》云
:“一切虽有律仪,若无皈依则无戒。”若杀害众生,也定失坏菩萨戒,因根据经论,
一切菩萨戒的根本为愿菩提心,若故意损害宰杀众生,难道还有此心吗?设使无有菩提
心的种子,其余善法从何增长?《华严经》云:“善男子,菩提心者,犹如一切佛法种
子。”若杀害众生,则违犯密乘十四条根本戒中的第三条瞋恨总道友和第四条对众生舍
慈心之戒。
无论修显宗或密宗,若杀害众生,则诸佛菩萨不会欢喜,若他们不喜,则永时不得
加持和成就。寂天菩萨云:“若谁安乐诸佛即欢喜,谁遭损恼佛心不悦生,有情欢喜诸
佛即欢喜,损恼有情即伤如来心。若人逼身烈火所烧燃,一切欲妙不能令心安,若人损
恼有情亦如是,更无余法可使佛欢喜。”《普贤行愿品》云:“众生至爱者生命,诸佛
至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”
是故很多修行人不得成就和不见本尊的根本原因,恐怕是由前世或今生中伤害有情
而来。因此今后应忏悔自己的杀业,立誓从今以后再不作令诸佛不喜之事。如寂天菩萨
云:“是故由我损恼诸有情,所有诸大悲者不喜事,一切现今各各皆忏悔,所有诸罪愿
佛悉鉴宥。为令一切如来欢喜故,从今誓为世间作仆使,假令众生践我顶上行,至死不
报为令汝欢喜。”
吾等大恩根本上师、显密圆融、众生怙主、法王如意宝金刚阿闍梨晋美彭措勇列吉
祥贤尊者,亦于今年近五千僧俗弟子中,传讲《释迦牟尼传》,讲到悲苦众生时,不能
自已,哽咽流泣,再三发誓,纵遇命难亦不害任何众生。此时,吾等众多弟子,亦从内
心深处,发誓永远不加害众生之生命!
引自《藏密素食观》--索达吉堪布著
地藏孝亲网观看全文:http://www.dizang.org/fjtj/ss/
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