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Wisdom版 - 《佛学基础知识》--广超法师主讲(6)--四禅八定与灭尽定
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l*******e
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1
四禅八定与灭尽定
一、各种禅定的差别:
佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持
戒。如果连
戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因
为平时我们
的心很散乱。散乱的心使我们迷失,迷失就不能清楚观察世间的真相
。有了定,
就可以深入的观察世间的真相,即苦、无常、无我和空,这就是智慧
。因此,
戒、定、慧是有一定的次序。有些人可以不必受戒就修定,而且修出
成绩来,那
是因为他有宿世善根,一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那
么,什么是
禅定呢?
禅定是由梵文(Dhyana)翻译过来的,音译是禅那,意思
是静虑:既
是心定下来观察思维;也就是以所观的境,令心专注不散,称为“定
”;“观”
既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”,“止”(Samat
ha)和
“观”(Vipasyana)都是由梵文翻译过来的。一个人修任
何的禅定,
一定离不了止和观,不然的话,他修的禅定会偏向外道。
佛陀说我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有
种种欲望,
且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定
,其中一个
目的就是要离欲界而进入四禅
b*****l
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2


【在 l*******e 的大作中提到】
: 四禅八定与灭尽定
: 一、各种禅定的差别:
: 佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持
: 戒。如果连
: 戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因
: 为平时我们
: 的心很散乱。散乱的心使我们迷失,迷失就不能清楚观察世间的真相
: 。有了定,
: 就可以深入的观察世间的真相,即苦、无常、无我和空,这就是智慧
: 。因此,

b*****l
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3
不时要重温一下 。

【在 l*******e 的大作中提到】
: 四禅八定与灭尽定
: 一、各种禅定的差别:
: 佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持
: 戒。如果连
: 戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因
: 为平时我们
: 的心很散乱。散乱的心使我们迷失,迷失就不能清楚观察世间的真相
: 。有了定,
: 就可以深入的观察世间的真相,即苦、无常、无我和空,这就是智慧
: 。因此,

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