发帖数: 1 | 1 作者: 裴毅然
12 月16 日，《芳华》终于上映。经历过国庆换档风波，让这部电影反而更加勾起来观
众去影院一探究竟的欲望。任何一部电影都必然遭遇褒贬不一的境遇，冯小刚今年的作
品尤其如此。有些人说他们喜欢这部电影是因为他们都曾经从那个时代中过来，怀念《
雪绒花》的美好旋律和那熟悉的军号嘹亮。也有人说冯小刚的社会批判似乎总陷入这样
不战自降的境地，看起来很硬，其实很软，批判的尝试最终都成了虚晃一枪的姿态，悲
剧甚至没有他早年间喜剧的力量足。我们相信未来这段时间，我们将被《芳华》的各种
影评和分析类文章所湮没，然后过了这段时间，我们又陷入对现实的妥协中，作鸟兽散
。正如，那些我们已经忘记了的，在延安时期的一群“芳华”少女，他们在那时被称为
“红色爱情之都”的延安里，自己的婚姻却是由组织出面介绍，而且还有着严格的规定
。恋爱结婚的条件有“二五八团”和“三五八团”之说。前者为：25岁，8年军（干）
龄，团级干部，后者为：男女双方必须有一方是八路军的团职干部，双方男女必须是党
员、且有3年党龄，双方年龄之和为50岁，这听上去有些可笑的条件，却真实的在那个
时代发生了。
延安“性”事很有特色
南... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 2018-01-14 焦窈瑶 王育琨频道
柳云龙的风筝
是少有的直落人性根本的大戏
他敬畏观众的智商和情商
抽丝剥茧层层入扣
展现了穿越时空的人性、意志和信仰
郑耀先为什么总是在没路时找到路？
为什么恰恰好总有扣人心弦的时中？
执两用中哲学家会说出一大套逻辑
而艺术家却给你拿出生命可信的诠释
好久没有痛快地哭过
好久没有信马由缰张扬过
柳云龙的风筝
可以给您无穷尽的触点
让您在思维和信仰上升华
——王育琨手记
《风筝》长评：信仰、人性、救赎
作者焦窈瑶
大概是一年多前，偶然在网上看到了《风筝》的小说原著《断刃》和改编的剧本，才知
道这部电视剧2013年就已经拍摄，本来2014年播放，但是因为涉及大量反右、wg等建国
后的敏感政治内容而被禁播，一直到2017年12月播出，51集还是被删成了46集，好在网
上已经流传出51集的送审版本，第一时间追完，内心多有触动和震撼，这部剧的精华完
全在于建国后的戏份，前面的剧情全是铺垫，然而在电视上是不能完全再现了。
我不知道该如何向看到这篇影评的你概括《风筝》的内容，因为这个文本就是一个暧昧
的，折射出多重内涵的存在，网友所评“烧脑的哲学层面”上的谍... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 11:21:12 2018, 美东)
张戎：毛的最后三年只看楼主收藏回复
苏格0215
咦萌萌13
邓小平迫毛让步
毛泽东生命的最后两年中，中共领导中出现了一个强有力的“反对派”，核心人物是邓
小平。他在毛死后实行改革开放，改变了中国的航向。
邓是四川人，比毛小十一岁。一九二○年十六岁时，他飘洋渡海去法国动工俭学，在那
里成为共产党人，受周恩来领导。法国的五年使他爱上了牛角面包、葡萄酒、奶酪等法
国食品。若干年后，他还多次把巴黎咖啡馆跟家乡四川的茶馆相提并论，特别提起意大
利广场旁边的一个小咖啡馆，他常去那里喝咖啡。
同在法国的中国人形容他是个“四川小孩子，矮矮的，胖胖的……总是跳跳蹦蹦，走到
这一角同人说笑话，又走到那一角同人开玩笑。”数十年的共产党生涯把他演变为喜怒
哀乐不形于色的寡言的人。寡言的一个好处是他喜欢开短会，中共夺取大陆后他负责大
西南，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 “鳏夫屋顶炊煙少，寡妇门前是非多”，这“鳏”字现今有些年轻人不一定读得出，
我却在很小的时候就认得这个字了，因为我家那位排行七公公的就是一个鳏夫。说实在
的，在旧社会象我们这样大户人家的男人娶个三妻四妾的也不算稀奇，而象这位七公公
从年轻时到成了白胡子老头始终孤家寡人一个倒也成了家族中的另类了。这七公公在我
很小年纪时就巳去世，他的事却作为故事一般一直在我们家主人与仆佣中流传，所以在
我小时就巳有所耳闻，但真的知道实情那就要长大成人以后了。
说起来，这位七公公虽是我们一族，但因了他的父亲又抽（鸦片）又嫖又赌，在他
有生之年就巳把他的家产挥霍得差不多了，到他撒手西归时家中所剩也就寥寥无几了。
七公公是独生子，父亲过世时尚年幼，由他母亲一手带大。据说他小时候极其聪明伶俐
，曾进过学，年轻时风流倜傥，一表人才，却因家道中落，没有好人家肯与他家攀亲，
所以虽巳到弱冠之年尚未有媳妇，其母倒也并不着急，她对这个儿子寄予厚望。看他长
大了，就想叫他重振家声，于是给了他一笔钱叫他到南京去找她本家哥哥想法为他谋个
出路。这年轻人刚离开乡下，到了这繁华之地的南京，不想他舅舅调往外地作官去了... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 7 在长达上千年的时间里，食人祛病之风盛行于欧洲大陆，人们经常性地进食含有人
骨、人血或人体脂肪的药剂。
17 世纪的英国诗人约翰·多恩（John Donne）曾在一首诗的结尾这样写道： “女人
……纵有柔情蜜意，纵有智力，她们也早是魔幻的木乃伊。”这句话引发了澳大利亚新
英格兰大学的英语讲师露易丝·诺布尔（Louise Noble）的疑问： 柔情蜜意和智力，
这没问题，但木乃伊是什么意思呢？ 诺布尔取得了惊人发现： “木乃伊” 一词在欧
洲近代早期文学作品中反复出现，是因为木乃伊以及其他人体遗骸在当时是常见的药物
成分。尸体有可能经过防腐保存，例如木乃伊；也有可能在新鲜时就 被拿来使用。简
而言之，欧洲不久前还有人吃人的现象。
诺·布尔的新书《早期现代英国文学与文化中的食人医疗》 ，与英国杜伦大学理查德
·萨格（Richard Sugg）的《木乃伊、食人族和吸血鬼：从文艺复兴到维多利亚时代的
尸体入药史》 ，揭露了在几百年间许多欧洲人经常性地进食含有人骨、人血或脂肪的
药 剂，连皇室、神职人员，甚至科学家都未能免俗。这种做法在 16 至 17 世纪达到
顶峰，上到头疼下至癫痫，都被纳入过... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 8 【大纪元2011年04月25日讯】在河南省南阳市，有一个故事在一定范围内已经流传了四
十八年了，也就是从上个世纪的一九六零年就开始了，说在一个一定的范围内流传，就
是因为人们不敢大范围的说，怕招来杀身大祸。 但是凡知道这个故事的人们都在期盼
着，期盼一位老奶奶临终时告诉的“地上插满黄旗时，人们都有福了，就不会再饿死人
了”！期盼着那个“送福的大神仙”快快降临。下载收听
故事是这样的：在那个“打右派”的年代，老奶奶在城里的二儿子被打成了“右派”，
城里的房子被没收，全家受株连被撵到乡下，住在一个牛棚里，牛棚四面透风，孝顺的
二儿子不忍心让八十多岁的老母亲跟着受罪，暂时把老母亲送回老家哥哥那儿。屋漏偏
遇连阴雨，不久又赶上了“大饥荒”。八十多岁的老人哪经得起这接二连三的折腾？到
一九六零年的春天，奶奶被饿死了。
奶奶死了！老亲旧眷都到了，二儿子也回来了，棺材都准备好了，只差安葬了。二儿子
悲切的跪在老母亲身边声声呼唤，人们正哭的伤心，忽然奶奶“哼呀”一声又活过来了
，人们这一惊非同小可。
奶奶活过来后，精神非常好，一点也不糊涂，她对儿孙们说：“我没有死，我只是饿急
了，上天找老天爷去了（奶... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 耿飚回忆录曝光毛泽东遗嘱遭篡改真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 08:51:05 2016, 美东)
中共前对外联络部任部长耿飚曾在回忆录中披露，四人帮企图在中共外长乔冠华在1976
年联合国大会上的发言稿中，篡改毛泽东的遗嘱，竟险些成为“四人帮”的政治资本。
（网络图片）
曾在中共对外联络部任部长的耿飚曾在回忆录中披露，中共外长乔冠华在1976年联合国
大会上的发言稿中，毛泽东的遗嘱遭篡改，竟险些成为“四人帮”的政治资本。
耿飚在《耿飚回忆录》一书中说，1976年10月2日晚，华国锋突然打电话要他去商量事
情，在座的还有外交部副部长韩念龙和刘振华。他当时的职务是中共中央对外联络部部
长。
华国锋说：“乔冠华在联合国大会上的发言稿上，提到了‘毛主席的嘱咐’——‘按既
定方针办’”；这是错的，毛写的和华在政治局传达的都是“照过去方针办”，“为了
避免再错传下去，我把它删去了。但是，乔... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 10 又一个同事心脏病突发去世了，忽然又看到这个。。。
换个活法：临终前会后悔的25件事
作者：弥缝
别让这些遗憾 变成你的遗憾
第一个遗憾：没有做自己想做的事。
大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”有人削尖
脑袋往上爬，有人辞官归故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千
万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。想谈
恋爱，现在就行动吧；想学点什么，现在就开始吧。人生就像个旅行团，你已经加入了
，不走完全程，岂不可惜？
第二个遗憾：没有实现梦想。
当人们在生命尽头往回看时，往往会发现有好多梦想没有实现。“真正的后悔，其实不
是因为没有实现梦想，多半是责怪自己没能尽100%的力量实现梦想。”坚持梦想是一件
“知易行难”的事。一个没有期限的梦想只是个梦，给梦想加一个“截止日期”，把它
变成现实的目标，才更容易实现。
第三个遗憾：做过对不起良心的事。
人非圣贤，孰能无过？一辈子不做错事，是根本不可能的。即便不肯杀生的佛家弟子，
也难以避免走在路上踩死一只蚂蚁。为了生存而做的无损原则的“坏事”是可以被原谅
的，与其背着负罪... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 11 发信人： Inahurry(匆匆), 信区： Family
标题： 老公去世后我赡养婆婆十年，她临终那一刻，却让我
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 24 09:52:43 2017,GMT)
在我23岁那年，我认识了我的老公张凯，他是一位实在的人，为人真诚，待我非常好。
我们恋爱一年后就在老家结婚了。
婚后我和老公相敬如宾，非常恩爱。他为了我们这个家，在外努力打拼。我呢，在家安
心做一个贤妻良母，照顾孩子和婆婆，把这个家打理得井井有条。邻居们都说我们是我
们当地的模范恩爱夫妻。
然而，老天却给我开了一个玩笑，在我们结婚第三年老公在外出了事故走了，抛下了这
个家，抛下了我们母子。那段帮老公处理身后事的日子，是我这辈子最煎熬的日子，我
眼睛都哭肿了，几次都晕倒了。我无法接受这个事实，我最爱的男人走了，我觉得我的
日子是多么的黑暗，我是多么的无助啊！
然而，生活还是要继续，毕竟家里还有老公和我的骨肉，还有我的婆婆要照顾，为了这
个家，我必须坚强，承担起照顾她们的责任。
说起我的婆婆，她是有3个子女的，老公的哥哥和妹妹，但是他们都不赡养婆婆，婆婆
一直以来就住在我家，这次老公走了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 病区最东边的4号、5号是个双人房，这个双人房的门永远紧闭着，门上贴着醒目的大
字：任何来访者进入病房前请先戴上口罩和洗手。美国人高度重视病人的隐私，住院病
房大多是单一的，也许这双人房就是特意为她这样特殊的病人而留着的。谁都知道现在
里面住的是她，一个NEUTROPENIC FEVER(嗜中性白细胞低下发烧）白细胞计数徘徊在0.
3～0.7×10^9/L之间，人体免疫防御系统已经完全被摧毁的病人。
有多少人见过她曾经的美貌和文静；
有多少了知道她如此的Nice和聪慧；
有多少人羡慕她英俊的先生和孩子；
她是舞动着神圣翅膀飞入人间的天使；
她是上帝派来为人类解除痛苦的大夫；
但是，现在没有人会轻易去推开这扇门，人们一直眷恋着心目中对她圣洁完美的形象，
一如她在我院内科医师排行榜上的那张照片，一位长发披肩、目光柔和、神态雅致、甜
静微笑地一直注视着我们。只有极少数的人，见过她现在的模样。我是病房的charge，
自然是极少数人之一，每次推门前必须要深吸一口气，眼前这俱气若游丝的骷髅足以把
人吓得缓不过神来。
我的年轻的家庭科医生，安吉莉娜大夫，温文尔雅，秀外慧中。她，现在就是我科这个
特别... 阅读全帖 |
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t*****y
发帖数: 201 | 13 如果你没有爬楼，请看完整件事再负责任地发言，如果你是在混水摸鱼有意妖魔化孩子
的家人，我诅咒你！
什么叫孩子刚生下来就送到临终医院？根据家长这边的信息（小姨的帖子），孩子在天
津儿童医院抢救了13天，根据爱心妈妈这边的信息（水妖的博客），孩子是1月26日（
希望我没记错），送入临终医院的。请问你哪里来的消息孩子刚生下来就被送到临终医
院了? |
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c*******n
发帖数: 18 | 14 1
我在DC工作的时候，同事莱斯丽的母亲去世了。我本来是很害羞的人，不愿意办公室间
来回窜。但是母亲去世是很大的事，莱斯丽的办公室又在我的隔壁，我就到她办公室站
在门口说了几句慰问的话。
我知道莱斯丽是宗教信仰很强的人，因为我太太怀孕时和她聊天，谈到唐氏综合症，她
说她自己没有做羊水穿刺，因为即使查出来，她也不会堕胎，仍然要把孩子生下来。
如此有宗教信仰的人，对待母亲的去世自然有宗教的态度。她平静地说，母亲因为肺癌
去世，她们几个孩子围坐在母亲身边弹钢琴，陪伴母亲安静地离去。莱斯丽原来是护士
，上护士的时候工作之余读了个博士。我离开那个单位后，她也离开，在盖茨和美琳达
的基金会里管理非常大的一个项目。她是我一生中遇到值得尊敬的几个人之一。有时尊
敬一个人也不用什么原因，就觉得为人处世和教养真是让人佩服。
那次谈话已经是七八年前的事了。谈话的时候我女儿还没有出生，现在我的女儿已经快
八岁，也在练钢琴。就因为我女儿的练琴，我又想起和莱斯丽的那次谈话。
我问我自己一个问题，我或者我的妻子临终的时候，我的女儿会不会在床边为我们弹钢
琴？之所以问这个问题，因为我在加拿大的一个朋友，从小一手把女儿... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 15 亚当·斯密接受共济会罗氏雇佣为其写作《国富论》
——斯密临终遗嘱要求焚毁全部手稿
亚当·斯密一向被尊为英国经济学理论的泰斗和祖师。
亚当·斯密的《国富论》被奉为“资本主义的经济《圣经》”，“市场作为看不
见的手”被解释为“市场经济的自我调节机制”，亚当·斯密本人则被誉为一个坚定反
对政府监管、强调一切由市场自行调节的“自由主义经济学祖师”。
亚当·斯密（1723—1790）出生在英国苏格兰法夫郡（约在今“法夫行政区”）
。他的家庭是一个世代服务于苏格兰银行家族的“银行职员世家”，他父亲是英国的一
个基层税务对账员。
亚当·斯密出生后不久他父亲就去世了。亚当·斯密的启蒙老师法兰西斯·哈奇
森（1694—1746）很有可能是一位英国共济会成员，是苏格兰地区“启蒙运动”的推动
者。
这里要说一个比较复杂的问题，欧洲古代的宗教蒙昧的确很严重，跨国垄断银行
家族缔造并推动的“文艺复兴”和“启蒙运动”，在初期起到了反对宗教蒙昧的积极作
用。很多参与者通过这些科学知识，逐渐摆脱了宗教... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 4216 | 17 经济学家张宏驰在夫人去世后，竟从天津乡下领回来一个老态龙钟的文盲老太太
，让她成为继室。这令他的儿子张成和张敢百思不得其解。2009年11月，张宏驰辞世，
千万财产要分给继母一大半，儿子张成万分不满和不甘。在企图阻止继母继承遗产的过
程中，他追寻着父亲的情感轨迹，经过层层剥茧抽丝，他发现了父亲和继母的一连串秘
密……
父亲辞世
2009年11月5日，下午3点多，84岁高龄的经济学家张宏驰突发心脏病。在被送往医
院途中，张宏驰还有短暂意识，他拉住儿子张成的手艰难地叮嘱：“要是我熬不过去了
，你和弟弟，一定要照顾好王姨……”
王姨是张成的继母王秀珠。张成和弟弟张敢都没有料到，这竟然是父亲的遗言。
当天晚上，张宏驰因医治无效，与世长辞。张成和张敢悲恸欲绝，更对父亲的临终
嘱托万分疑惑：父亲是大学教授，再婚为何要娶一个文盲？父亲为何对这个农村老太太
感情这么深？临终遗言，子孙他一个也不提，单单交代“要照顾好王姨”！
张成兄弟对此事百思不得其解，对父亲也多少有些怨气。
张宏驰1925年出生于天津，是北京某大学的教授，享受国务院颁发的政府特... 阅读全帖 |
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j**********9
发帖数: 5431 | 18 发信人: losmoon (若月秋), 信区: astrology
标 题: 宁可做过了后悔 不可错过了后悔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 28 23:31:25 2010, 美东)
网上看到的，虽然和星座没有太直接关系，看看还是很有意思的
『日本最年轻的临终关怀主治医师大津秀一，在多年行医的经验基础上，在亲自听闻并
目睹过1000例病患者的临终遗憾后，写下了【临终前会后悔的25件事】一書』
据该书所述，临终前会后悔的主要有以下25件事
第一个遗憾 没做自己想做的事
第二个遗憾 没有实现梦想
第三个遗憾 做过对不起良心的事
第四个遗憾 被感情左右度过一生
第五个遗憾 没有尽力帮助过别人
第六个遗憾 过于相信自己
第七个遗憾 没有妥善安置财产
第八个遗憾 没有考虑过身后之事
第九个遗憾 没有回故乡
第十个遗憾 没有享受过美食
第十一个遗憾 大部分时间都用来工作
第十二个遗憾 没有去想去的地方旅行
第十三个遗憾 没有和想见的人见面
第十四个遗憾 没能谈一场永存记忆的恋爱
第十五个遗憾 一辈子都没有结婚
第十六个遗憾 没有生育孩子
第十七个遗憾 没有让孩子结婚
第十八个遗... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 2446 | 19 网上看到的，虽然和星座没有太直接关系，看看还是很有意思的
『日本最年轻的临终关怀主治医师大津秀一，在多年行医的经验基础上，在亲自听闻并
目睹过1000例病患者的临终遗憾后，写下了【临终前会后悔的25件事】一書』
据该书所述，临终前会后悔的主要有以下25件事
第一个遗憾 没做自己想做的事
第二个遗憾 没有实现梦想
第三个遗憾 做过对不起良心的事
第四个遗憾 被感情左右度过一生
第五个遗憾 没有尽力帮助过别人
第六个遗憾 过于相信自己
第七个遗憾 没有妥善安置财产
第八个遗憾 没有考虑过身后之事
第九个遗憾 没有回故乡
第十个遗憾 没有享受过美食
第十一个遗憾 大部分时间都用来工作
第十二个遗憾 没有去想去的地方旅行
第十三个遗憾 没有和想见的人见面
第十四个遗憾 没能谈一场永存记忆的恋爱
第十五个遗憾 一辈子都没有结婚
第十六个遗憾 没有生育孩子
第十七个遗憾 没有让孩子结婚
第十八个遗憾 没有注意身体健康
第十九个遗憾 没有戒烟
第二十个遗憾 没有表明自己的真实意愿
第二十一个遗憾 没有认清活着的意义
第二十二个遗憾 没有留下自己生存过的证据
第二十三个遗憾 没有看透生死
第二十四个遗... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 20 BBC拍摄的濒死体验实录（患者脑部血液完全被抽干，脑电波停止，但却准确描述出手
术情景和器具）
在美国1983年一个大规模的调查进行后的报告中，约有5%的成年人曾有濒死
经验(Gallup 1982)。虽然这些体验在人类历史一直有发生，但只有在最近30年，人们
才敢于自由地讨论它和这些体验对他们生话的影响
濒死体验所带来的一些影响：相信死后还有生命。
大部份(80%)如今已相信转世轮回（再投胎）。
对死亡完全没有了恐惧。
从宗教团体转变成个人灵修。
对通灵更加敏感。
对本身自己与他人有更积极的看法。
会更加乐于独处。
对物质上的成功不再那样有兴趣。
由于生命目标的改变，往往造成在亲密关系上遇到问题。
特别注意健康问题。
大部份都少饮酒了。
几乎全部都放弃吸烟。
几乎全部都少看电视。
几乎全部都少看报纸。
对另类疗法特别有兴趣。
对学习与自我发展特别有兴趣。
75% 会尝试职业改变而转行到帮助他人的领域。幸存者变成更加通灵由美国梅尔文莫尔
斯医生（Dr Melvin Morse）所做的一个独立研究报告揭示濒死经验幸存者比普通人有
三倍更多能够证实之通灵经验，通常他们都不能戴手表同时会经常... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 21 我读过的关于中国古代女人的故事里，有三个很喜欢。
第一个。被追封为孝武皇后的李夫人生前极得汉武帝宠幸，“北方有佳人，遗世而独立
。一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。她病逝前坚决不见帝
王最后一面，汉武许她以各种恩惠，仍然不得见。有人问她原因，她说，“夫以色事人
者，色衰而爱驰，爱驰而恩绝”。她死时年约二十。那么多年前，那么年轻的一个女人
，没有任何高深的教育，竟然能如此深刻得认识人性。就那么一句话，我觉得，那么短
短一辈子她真是不知吃了多少苦，想想都替她心痛。
第二个。霍小玉与李益相恋，却遭始乱终弃。临终前，以酒泼地，摔碎杯子，以示覆水
难收。临终遗言，“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终
；慈母在堂，不能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当
永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！“李益后来人生不顺，与此有很大
关系。倒不是鬼魂之说应验。而是挣扎官场本就如履薄冰，他还没有站稳脚跟，就闹出
这么大一桩丑闻，古代连停妻再娶或者官员宿娼都是了不得的事情，更何况这么沸沸扬
扬一出戏。但我最爱的，却是这女人临终的泼辣爽... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 22 你们都忽略了，这个濒死体验虽然描述得没有其他NDE那么清晰，但能够轰动医学界是因为她回到人世之后晚期癌症完全康复，肿瘤完全消失，本来已经被医生判了死刑的人啊
还有这个BBC拍的纪录片，应该很有可信度了吧，知名电视台造假还是后果很严重的
BBC拍摄的濒死体验实录（患者脑部血液完全被抽干，脑电波停止，但却准确描述出手
术情景和器具）
在美国1983年一个大规模的调查进行后的报告中，约有5%的成年人曾有濒死
经验(Gallup 1982)。虽然这些体验在人类历史一直有发生，但只有在最近30年，人们
才敢于自由地讨论它和这些体验对他们生话的影响
濒死体验所带来的一些影响：相信死后还有生命。
大部份(80%)如今已相信转世轮回（再投胎）。
对死亡完全没有了恐惧。
从宗教团体转变成个人灵修。
对通灵更加敏感。
对本身自己与他人有更积极的看法。
会更加乐于独处。
对物质上的成功不再那样有兴趣。
由于生命目标的改变，往往造成在亲密关系上遇到问题。
特别注意健康问题。
大部份都少饮酒了。
几乎全部都放弃吸烟。
几乎全部都少看电视。
几乎全部都少看报纸。
对另类疗法特别有兴趣。
对学习与自我发展特别有兴趣... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 23 分析得有板有眼，无法抵赖啊：
猿击之术深似海，一修妻儿成路人
兔毛软绵绵~ 5 2015-07-03 10:48:35
心得（脑洞）如下
一、彭老掌门的心思
其实彭老掌门不将猿击术传给儿子是有私心的。
彭老掌门的私心，就是他内定了郭富城一定要与儿子双休，也就是说，他内定了郭
富城是“儿媳妇”。彭老掌门深知，郭富城对元华的恭敬与尊重，也深知，自己儿子对
郭富城的排挤，如若猿击术在郭富城手中，郭富城会邀请儿子一同修习，自己心愿可了
，但将猿击术传给儿子，儿子的选择一定不会是郭富城。
但是，老掌门怀着这么大的私心和信念，为什么不在自己老当益壮，能控制局面的
时候传授呢？老掌门传术身死，局面失控，最后事态发展与自己期望大大相悖，他身为
一派掌门，必定运筹帷幄，怎么就没做好风险防控呢？这是因为，猿击术，原基术，原
本是基术也！他想早传，想让两个孩子早些修习，但是他必须要保障彭家香火能够延续
！大家看看，郭富城出逃多少年，彭七子的岁数又是多大？这一条时间线是不是对上了
？！老掌门一直等着元华有了后代，这样才能够放心传授郭富城那“一修妻儿成路人”
的绝妙好术！用心良苦也！可惜人算不如天算，元华... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1459 | 24 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: chendeyun (chendeyun), 信区: Parenting
标 题: 中国孩子学钢琴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 14 11:38:29 2012, 美东)
1
我在DC工作的时候，同事莱斯丽的母亲去世了。我本来是很害羞的人，不愿意办公室间
来回窜。但是母亲去世是很大的事，莱斯丽的办公室又在我的隔壁，我就到她办公室站
在门口说了几句慰问的话。
我知道莱斯丽是宗教信仰很强的人，因为我太太怀孕时和她聊天，谈到唐氏综合症，她
说她自己没有做羊水穿刺，因为即使查出来，她也不会堕胎，仍然要把孩子生下来。
如此有宗教信仰的人，对待母亲的去世自然有宗教的态度。她平静地说，母亲因为肺癌
去世，她们几个孩子围坐在母亲身边弹钢琴，陪伴母亲安静地离去。莱斯丽原来是护士
，上护士的时候工作之余读了个博士。我离开那个单位后，她也离开，在盖茨和美琳达
的基金会里管理非常大的一个项目。她是我一生中遇到值得尊敬的几个人之一。有时尊
敬一个人也不用什么原因，就觉得为人处世和教养真是让人佩服。
那次谈话已经是七八年前的事了。... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 8210 | 25 [导读]1934年1月，高岗因奸污妇女受到严厉处分，但他仍每到一处都找女人。中央红
军到延安后，他见党内一些高干与自己“同好”，自然不但不收勒自羁，还有所发展。
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京大狱
。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞（后
为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为什么
要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑，恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要做出
牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西，抛到九霄云外去了。因此
，重新找对象是我的自由，我有权利作出选择。”
高岗在西安看到省委领导逛妓院，起初很惊讶，后来理解了——环境险恶，说不定哪... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
luowei (天堂<>地狱) 于 (Sun Mar 17 09:56:25 2013, 美东) 提到:
我用了我的主ID 发帖，我知道我会被广大善良的人们炮轰和宝宝版倒卖奶票的妈妈们
恶毒的诅咒，但是我还是想说出来，孩子除了吃饭穿衣还最需要什么
我上高中的时候，有次意外事故要致残的那种。我们家就我父亲一个人工作养我，本来
家里就没有什么存款，我在当地两家医院治疗的时候，也经全部花完。 之后我爸爸在
别人的建议下带我去帝都的医院。总共花了6万块钱，90年代中。单位报销一半，还剩3
万。我们有套三居室的房子，80年代末从单位买断1万9000。家里家具家电若干。不能
说家徒四壁 ， 但是治完病所有的财产和债务算上，家里的networth 是负值。
我在帝都医院的时候，我所在学校发起了捐款，等我和我爸爸回来，钱就送到了我们面
前。 我和我爸爸从来没有想到过要谁给我们捐款，钱一送到我们面前，确实有点惊惶
失措。大概是一千多一点，两千不到。
我当时个十三四岁的小姑娘，自尊心非常强，就是不想被人同情，觉得这是... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
fredccr (fred) 于 (Fri May 3 22:51:57 2013, 美东) 提到:
今天吃饭的时候和朋友讨论起这个事情，有个问题纠缠不清，借此宝地发帖一问。我的
问题是，为什么一开始怀疑孙维？有什么直接的证据指向她嘛？关系不好之类的杀人动
机不算，那个太水了。
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bonney (noodle) 于 (Fri May 3 22:55:27 2013, 美东) 提到:
因为清华说了孙维是唯一能接触到铊的人！
如果这个命题不成立， 当然肯定不成立， 因为清华说的话根本不可性， 那么起码嫌
疑人肯定不止孙维一个。
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CleverBeaver (Clever Beaver) 于 (Fri May 3 22:58:17 2013, 美东) 提到:
清华为啥不说别人这么说她啊？她太优秀，遭嫉妒了么？
清华太坏了，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 28 [学佛交流] 泰国法身寺法胜法师：梦中梦因果问答（94）
一.为什么我生长在一个温馨的家庭里？父母亲把我们照顾得无微不至。
1.你能生长在温馨的家庭里，父母亲也把你们照顾得无微不至。因为你过去世以孝顺的
心来照顾好父母，加上有养育孩子的功德来回报 !
二.什么因缘让我从小就对佛法有兴趣？什么因缘让我对巫术、算命，以及各种咒语有
兴趣，例如：把蚂蚁赶走的咒语？小时候我曾念咒诅咒他人，这真的有效吗？
2.你从小就对佛法有兴趣，因为过去世你曾是位佛教徒，对佛陀很虔诚，有智慧，喜欢
学习佛法，此习性延留到今世 !
你对巫术、算命有兴趣。因为你曾生为科学家天人和艺术家天人，住在四天王天里。当
佛陀在解雨安居时，从忉利天下来回到人间
你也是诸天人的其中之一，能看到佛陀的威德力，打开了三界：天界、人间、地狱给众
生看到，而希望在未来世能成为一尊佛陀
所以今世才有智慧的根基，但也有科学家天人的习性，所以才喜欢巫术，以及艺术家天
人喜欢艺术的习性 !
三.我小时候的指导法师，因出车祸而圆寂，之后他到了什么境界去？获得回向的功德
吗？他有什么话想转告我吗？
3.你的指导法师，因出车祸而圆寂，因为过去世曾... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 29 梁冬反思录：关于中医，我说的都是错的
2015-03-26 国学堂
最近一夜之间在网络上许多微信号都在转发我五年前的文字稿，比如说《其实身体不需
要这么多东西》、《最靠谱的养生是做一个天真的人》。
当我做为被转发的人看见这些文字时，突然感受到强大的恐惧。因为我发现文中许多内
容在今天看来是偏执的，为了避免再造更多口业，所以我把自己这几年的思考再次与大
家进行分享。
自2007年离开百度后，我就希望致力于中医文化的传播与推广，当我成为一个经营着数
家中医诊所的创始人，有了大量的个案临床观察后，我发现我们中医界或是民间中医界
的许多朋友，好像走入了某种误区，我想这些误区在今天有必要将它呈现出来和大家沟
通探讨。否则的话，也许我们将走向一条偏窄的道路。
在此，我想与大家强调一点，我并不能保证现在讲的东西都是对的，但是至少从现在看
来之前文章里的有些东西是不全然的。
思考一：中医要和科学对立吗？
在我最初开始学习中医时，不少中医界和爱好中医的朋友或多或少都认为中医更接近生
命真相，而科学是机械的。所谓的现代科学、现代西医是机械化、片断地、非生命化地
认识生命。
可是文字和概念将我们置入二元对立... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: Military
标 题: 又有鼓舞人心的F外故事啦，这次是意呆力白牛！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 14:53:57 2017, 美东)
意大利小伙滞留瑞安50年务农已不会说母语
看了北京电视台《档案》栏目关于浙江瑞安意大利裔中国籍农民徐祥顺（意大利名阿维
热）的故事，令人潸然泪下。中央电视台也有过关于他的节目。这个真实的故事如果不
是看到电视报道，恐怕没有人会相信，因为它简直太传奇了。
徐祥顺的母亲千蒂，出生在意大利威尼斯的一个普通家庭，18岁跑到米兰打工，年轻的
千蒂在舞厅里撞见了一个年轻帅气的士官，两个年轻人一见钟情，爱火熊熊燃烧，第二
年千蒂生下了儿子阿维热。
不久又再次怀孕，士官被征召参加二战诺曼底登陆，随后就再也没有出现，过生死不明
。二次大战结束后，千蒂孤儿寡母，带着身孕拖着孩子，没钱交房租，又没脸带着孩子
回娘家，只能拜托好心人，为她寻一份工作养活自己，找来找去，阿维热母子遇到了热
心的中国... 阅读全帖 |
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m*n
发帖数: 36 | 31 没想到能引起这么大的讨论。
其实大家应该能看到的，我通篇强调的是“相互”和“他／她”。我失败的婚姻显然有
我的责任，没什么可推脱的。我只是在总结教训，不是成功的经验。
说到抛弃孩子和妻子，不承担自己的责任。真是冤枉。
我一个人工作，硅工一个，租房子，为了孩子住在所谓的好学区，养活一家十多年了。
没什么怨言。没啥说的。男人，养家天经地义。
我对她说，即使我不在这里了，以后我有肉吃，就决不会让她们喝汤。我住楼，就决不
会让她们租房。为啥？十年修得同船渡，百年修得共枕眠。走到一起这么多年，还是有
缘的。没必要弄的象个仇人似的。
离了谁，地球一样转。人要善待别人，也要善待自己。一个觉得自己过的不幸福的人，
没有幸福感的人，很难想像他的孩子家人会觉得幸福。
其实我是一个很宅的人，不是一个追求刺激的人，一个喜欢老婆孩子热炕头的人。一个
喜欢种菜的小农。一个不想折腾的人。一个四十多岁的男人，没有成功的事业，不帅，
不高，（矮矬穷），能折腾出啥？婚姻就象脚上的鞋，舒服不舒服只有自己知道。
最近有篇文章。护士Bronnie Ware专门照顾那些临终病人，所以有机会听到很多人临终
前说出他们一生里最后悔的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王
用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后，国
王供养佛陀无价妙衣，还以各种卧具、医药供养僧众。
那时，有五百个牧童不约而同地想：「国王过去生中一定造了很大的善业，今世才会成
为有权势、有威望又有福报的国王，现在又继续供佛与僧，积累资粮。而我们这些人，
大概前世没有什么善业，所以今世成为牧童，实在也应该发心供僧才对啊！」
于是，他们共同决定以饮食供养世尊与僧众，在一切准备就绪之后，便恭请世尊及比丘
僧应供，世尊默许了。午前，世尊领着僧众前来应供，牧童们虔诚供养。供养圆满后，
五百牧童一起到世尊前求法。世尊观察他们的根机，传给他们相应的法，他们以智能金
刚摧毁二十个萨迦耶见，得到预流果。
得果后的牧童们发心出家，在得到萨迦国王的允许后，再于世尊前祈求：「我们想在您
的教法下出家受戒，恳请世尊悲悯摄受。」
世尊开许了，并以「善来比丘」的方便言词，令他们当下得到近圆戒体，五百位牧童立
刻成为身披袈裟、手持钵、净持梵行的清净比丘。世尊又给他们传法，他们各自精进，
很快就摧毁三界烦恼，获证... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 33 普巴扎西仁波切教言·金刚心语：业力沉重
发布时间：2014年02月21日
来源： 作者：普巴扎西仁波切 1152 人关注 打印 转发 投稿
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普巴扎西仁波切教言·金刚心语：业力沉重
❈ 与正法相违的一切思想和行为就叫业力。例如在我们听闻无常的时候，
内心深处有一种根深蒂固的观念时时欺骗着自己，认为自己不会死，这就是业力沉重的
表现。
❈ 我们平时都在阅读各式各样的教言，在引用教言作为教证之时，首先必
须清楚这些教言所针对的根机。在不确定这些教言所针对的根机之前，我们绝不能把所
有的法都混为一谈。就如同想把马的上唇和牛的下唇两者合在一起般，是不可能的。
❈ 我们在打坐期间必须要止语。如果一边谈着一些无聊的话一边修行，那
这样的修行对解脱起不了丝毫之作用。
❈ 从我们进入佛门开始，无论修学的佛法是远道法相乘还是近道金刚乘乃
至捷径之道无上窍诀大圆满，当你发心已变成小乘的时候，那么即便见解有多么高，成
办佛果都是不可能的，因此发心非常重要。
❈ 作为修行者，尤其是作为一个出家众，从小乘别解脱戒、大乘菩萨戒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 熟读汉末三国历史，在大部分人心目中，三国的历史，基本上都是诸葛亮这位传奇人物
的舞台，不论是学问渊博，还是预判天象，军事上的八卦阵也几乎无人能破，诸葛亮在
三国时代，简直是全才，政治、军事、发明、文学、音律等方面都是当时的顶尖高手，
是无人能及的神话般人物，更奇怪其临终遗言玩了一个计谋，至今无人能解。
关于诸葛亮，也有不少人是抱着怀疑态度的，尤其是军事才能，人们争论最多的问题。
其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三
国时代的大“家”就只有两人：一是曹操——政治家、军事家、文学家（或诗人），另
一个就是诸葛亮——政治家、军事家。只是很遗憾的，诸葛亮最终病死在五丈原，没有
完成生前的夙愿。
诸葛亮作为蜀汉的丞相，位极人臣，但是墓葬之地，却一直是一个未解之谜，却因诸葛
亮在临终前留下一个遗言，要求将自己葬于定军山，而且4人抬棺往南走，绳断便下葬
。在此，历史上有着相关的记录：《三国志》记载：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟
，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”
诸葛亮为什么要这样做呢？其实，很简单，诸葛亮作为权臣很久了，触犯刘禅的皇权利
益，死后固然怕遭到... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 35 兰教授讲故事
作者： 陈旭
兰成教授将门打开的时候，门口站着他的两位学生。他注视着面前这两个大男生，目光
深不可测。
“教授，对不起，没跟您预约我们就到您家来了，真是抱歉。”其中一个穿方格子衬衫
，体型偏瘦的男生不停地搓着双手，有些局促地说。
“可我们实在是忍不住了，非来拜访您不可，请您原谅。”另一个身材高大的男生补充
道。
教授再次打量了他们几秒钟，露出些许微笑：“没关系，请进吧！” 两个男生坐到教
授温暖的皮沙发上，教授为他们倒了两杯开水，二人赶紧接过来，连声道谢。
方格子男生抬手看了看表，略带歉意地说：“教授，现在才晚上七点钟，我们没打扰您
吃晚饭吧？”
兰教授温和地摇了摇头：“我已经吃过了。你们找我有什么事？” “是这样，教授。
我们俩都是中文系的学生，您是给我们上过心理学课的……当然，您教过的学生多如牛
毛，可能对我们完全没印象……”
方格子男生停顿了一下，接着说：“我们来找您，是因为遇到了一些困扰我们的问题。”
兰教授点点头，仿佛这种事对他来说司空见惯，不足为奇。
“来我这里的人多数都是因为遇到了困扰他们的问题。”教授和颜悦色地说。
方格子男生似乎有些难以启齿：“教授，您知... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头，凝重道：「我不相信！」
折可求叹口气，再劝道：「你初闻此讯，不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语，沉痛道：「叔父，此事我幼时曾听佟叔叔提起过，
知你所言非虚。我所言不信者，乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心！」
折可求闻言一愣，眯了眼将折翎细细打量了一番，过了半响方叹道：「使小
翎你失落于野，怕是我折家子孙辈最大的损失！」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义，阻住他话语，对折翎续道：「不错！祖辈是否匈奴，与现下有何关联？我折
可求又怎会如此迂腐不堪？折氏入华夏已近千年，服饰习俗与中原无异，心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇，破我家国，折氏子弟个个感同身受，
恨不能生啖胡虏血肉！」顿了顿，将激昂转作一叹，道：「我奉命率军解太原之
围，三战三败，无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降，并许以关中之地。
当时府州军马新败，甲兵不完，我为保祖宗宗庙，只得羞愧而降。降金之后，我
一面同金人虚与委蛇，一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出，散于中原、
江南。一来避祸，二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作，断... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 原文
滔滔孟夏兮，
草木莽莽。
伤怀永哀兮，
汩徂南土（注1）。
眴兮杳杳（注2），
孔静幽默。
郁结纡轸兮（注3），
离愍而长鞠（注4）。
抚情效志兮，
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮（注5），
常度未替（注6）。
易初本迪兮（注7），
君子所鄙。
章画志墨兮（注8），
前图未改。
内厚质正兮，
大人所晟。
巧陲不斵兮（注9），
孰察其揆正？
玄文处幽兮，
蒙瞍谓之不章（注10）。
离娄微睇兮（注11），
瞽谓之不明（注12）。
变白以为黑兮，
倒上以为下。
凤皇在笯兮（注13），
鸡鹜翔舞（注14）。
同糅玉石兮，
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，
羌不知余之所臧（注15）。
任重载盛兮，
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮（注16），
穷不知所示。
邑犬群吠兮，
吠所怪也。
非俊疑杰兮，
固庸态也。
文质疏内兮，
众不知余之异采。
材朴委积兮（注17），
莫知余之所有。
重仁袭义兮，
谨厚以为丰。
重华不可遻兮（注18），
孰知余之从容！
古固有不并兮，
岂知何其故！
汤禹久远兮，
邈而不可慕（注19）。
惩连改忿兮，
抑心而自强。
离闵而不迁兮，
原志之有像。
进路北次兮，
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 38 也许因为我是一个能够把无趣的生命活得极为有趣的人，所以我总觉得生活中的很多事
，往往有趣得令人咋舌。
上周的周五，我在思量一件事情，那就是写《神游遇见你》时要不要更大胆一些，更放
开一些。这样的思量缘于几位朋友的劝说和提醒。
前些日子，有朋友找到我，希望能与我合作写剧本。这位朋友振振有词，说得我竟无言
以对。他说：“写神游、写溯源多辛苦，多清苦！除了当事人，有几个人看得下去？你
这辈子能成名吗？你不知道钱好花，名好用？你和我一起整剧本，三两个月出一本，三
两年就红遍祖国大地了。”
我咧咧嘴巴，什么也没说。我这样的财迷，天生的生意人，怎么会不知道钱好花，名好
用呢？可我更加知道，生命短暂，取之有限，所以更加勇于舍弃。我可不想当一只为了
捉蝴蝶而忘了钓鱼任务的小花猫，也不想当一个追逐名利而辜负了此生、辜负了过往的
可怜人。
还有朋友对我说，他关注我有十来年了，我所有的文字他都有读。他说他喜欢《溯源》
，喜欢《醒园》系列的文集，但他看不懂《神游遇见你》。他说，神游里面有好多做人
的道理，但他不知道我在说什么，他不知道那一个个主角是怎么来的，是怎么回事。
我开始思量是不是可以大大方方地告诉所有... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 214 | 39 说几点你对佛经的理解偏差
1。“我现在越来越觉得生无眷恋, 求解脱, 求圆寂. 希望永世不要再回来这个世界,
永远寂灭, 永不存在.”
寂灭是苦的止息，烦恼的彻底断除，心灵的完全净化，超越二元对立，处处都是大安心
，大自在。
你所谈到的是断灭，和涅磐，寂灭不是一回事。
三法印中的“无常”，“无我”就是要破“常见”和“断见”的错误。
2。“我现在打坐念佛, 就希望能早点圆寂, 琢磨着如何可以脑死亡.有时开车,很希望
出个车祸死掉.或者校园发生枪击案,我就见义勇为了.但是,要我现在通过别的方式自杀
,我还是没有这个勇气.虽然我相信,寻求,就会得见,心想发愿念念,就会事成.我觉得死
亡是我追求的,如果死了,停止存在了,那一刻,无论多痛苦,心情是欣慰的.我看了很多关
于临终,濒死的书,科学的,宗教的,对死亡的过程,也有所揣测.我现在觉得,我的基因/生
命,还是不肯死亡的, 虽然我的意识很渴慕.也许, 有天意识强大到战胜基因/生命的本
能, 就了无遗憾了”
既然你考虑临终，往生的事情，你就应该熟悉一些经典（如《瑜伽师地论》，《菩提道
次第广论》）关于这方面的教述。往生的好坏，取决于临终一念的把握 |
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b**d
发帖数: 7644 | 40 问题是你所说的一切，都没有证据。
特别是神的不变性。 圣经哪里讲神有不变性啦？
基督徒的什么灵魂上天之说也是非常奇怪的。
你有没有看见过临终的人？ 人将死，五大开始分散，最后随着大脑功能的坏死，记忆
完全消失，自己都不认得自己啦！灵魂在哪里呢？临终都什么人都不认识，什么东西都不知道啦！你以为死了以后，还能认识吗？
不需要临终的，你想想大脑功能因伤受损的人，即使本来是基督徒，最后也不认识神啦
吧。
你 所幻想的灵魂是不存在的。
佛教和道教在这方面给出了更精确的解释。 所谓人的本质就是先天一点灵觉，记忆，肉体，都不是属于自己的。 这个是俺现阶段的理解。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 41 第八疑
问：众生无始已来，造无量业。今生一期不逢善知识，又复作一切罪业。无恶不造，云
何临终十念成就，即得往生出过三界，结业之事云何可通？
释曰：众生无始以来，善恶业种多少强弱并不得知，但能临终遇善知识十念成就者，皆
是宿善业强，始得遇善知识十念成就。若恶业多者，善知识尚不可逢，何可论十念成就？
又汝以无始已来恶业为重，临终十念为轻者。今以道理三种校量轻重不定，不在时节久
近多少。云何为三？一者在心，二者在缘，三者在决定。
在心者，造罪之时，从自虚妄颠倒生。念佛者，从善知识闻说阿弥陀佛真实功德名号生
。一虚一实岂得相比？譬如万年暗室，日光暂至而顿灭，岂以久来之不肯灭耶？
在缘者，造罪之时，从虚妄痴 心，缘虚妄境界颠倒生。念佛之心，从闻佛清净真实功
德名号，缘无上菩提心生。一真一伪岂得相比？譬如有人被毒箭，中箭深毒渗伤肌破骨
。一闻灭除药鼓，即箭出毒除，岂以箭深毒渗而不肯出也？
在决定者，造罪之时。以有间心有后心也。念佛之时，以无间心无后心，遂即舍命，善
心猛利是以即生，譬如十围之索千夫不制，童子挥剑须臾两分。又如千年积柴，以一豆
火焚，少时即尽。
又如有人一生已来，修十善业应得生天。临 |
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a**u
发帖数: 8107 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
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bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
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a**u
发帖数: 8107 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:07:00 2010, 美东) 提到:
跑日同学， 为了论坛的和平友好， 请您明确指出这个版面哪几个ID不是NC。 因为你
说过让NC离你远一点。 俺应该满足你的要求。 以后除了这些ID可以回你的贴， 其它
的俺就处理了, 不过估计也没人回。 你也不要回这些人的贴， 同样会被处理掉， 好
不好？ 这应该是你希望的吧。。。
有什么不同想法， 请告知。。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 2 15:24:09 2010, 美东) 提到:
晕， 俺问的是谁不是。 另外， 这个名单好像也很不全的说。。。：）
对了， 这些人的贴子你一律不能回， 既然你要求了远离， 就请自重。。否则你就自
己备份吧， 俺也没时间给你转了。
最后， 还有谁希望主动加入这个名单， 请主动举手， 可以保证以后RS不回贴。
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d**********l
发帖数: 647 | 44 我们学佛就是为了1 离苦得乐，2 脱离六道轮回，3终成佛道。
1 极乐世界无有众苦，但受诸乐。（佛说阿弥陀经）
2 如果我们往生净土，即使是下品下生（十恶之人，临终遇善知识，具足信愿，念佛十
声，亦可往生），我们也脱离了六道轮回，因为极乐世界无三恶道，参见阿弥陀佛第一
大愿。而修其他的法门，要想脱离轮回，或证阿罗汉果，或明心见性，都十分不易，普
通凡夫很难做到。更不要说，极乐世界上品生人，更是殊胜，上品上生到了极乐世界，
即悟无生法忍，达八地菩萨的境界，距离成佛已经相当之近了。（观无量寿经）
净土法门的特别是当生成就，与其他法门最大不同就在当生能往生西方，若不生西方就
入轮回。而到西方极乐世界的身分还是凡夫，不是成佛，只是极乐没有三恶道，较易继
续修学以至成佛。此外，那儿虽有四土，但净土是横超法门，一旦横超，用不着三大阿
僧祇劫，就可以成佛。(李炳南老居士)
3 此外，极乐世界的众生都是阿惟越致菩萨 （不退转），必至一生补处，且有无量的
寿命，在极乐世界里，六尘说法，佛菩萨等诸上善人为伴侣，成佛道比在娑婆世界世界
修行快很多很多。如果在成佛前，发愿要回来度众生，亦是方便，参见法藏比丘第... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 45 念佛实用问答
第一部分 有关现世利益
1、问：求往生，念阿弥陀佛；求平安免难、消灾延寿等现世利益，分别念有关佛、菩
萨、经、咒。这种观念正确吗？
答：不正确。一般初机学佛的人，信仰还比较浅，往往会抱有这种观念，但随着信仰的
深入，他就会明白：一个愿生净土的人，不论是为往生，还是求世间利益，都应当专念
阿弥陀佛，而不必改念其他。理由有两点：
一、经中说：阿弥陀佛是一切诸佛中的王，阿弥陀佛名号包含一切佛、菩萨、经、咒功
德，专念阿弥陀佛一佛，等于总念一切佛菩萨经咒。凡是念诸佛菩萨经咒能够得到的利
益，念阿弥陀佛都能得到；反过来，念阿弥陀佛能够得到的利益，念其他佛菩萨、诵其
他经咒则未必都能得到。好像百官大臣能为老百姓办的事，国王当然都能办到；而国王
能做到的事，百官大臣未必能做到。
二、专念阿弥陀佛，既能决定往生，也能得到种种世间利益，可说双丰收。杂念诸佛菩
萨经咒等，往生不定，世间利益也轻微。
2、问：念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗？
答：不是的。念阿弥陀佛，是现世利益、来生利益都包含在内的，这在净土宗称为「现
当二益」。「当」是当来，当来的利益，就是往生成佛；「现」是现世，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 1.以法对答
1979年12月18日，国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
，国王发出一问: “在断弃杂染时，应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起，就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后，告辞时，国王会说: “我们恳请您，继续维护您的诸蕴，
让它们活过百岁，让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节，是国王祝福龙普的一种形式，龙普也不敢接受，因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天，一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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