f******o
发帖数: 706 | 1 现代性语境与知识分子的信仰形式
信仰是生存结构中的基本要素之一，无论信者所信的对象是什么
（上帝、命运、金钱或作为哲学观念的虚无），信仰作为生存行为，
具有生存在体论的结构，对此现代社会学已提供论证（韦伯，
舍勒M.Sheler, 贝格P.Berger, 贝尔D.Bell）。知识分子信仰的特殊
性在于：它不仅是生活行为式的，更是文化言述式的，信仰通过人文
科学-文学艺术的言述（discourse）活动来表达。本文试图从文化社
会学视域初步审视现代汉语知识分子之信仰在现代性语境中的变化，
基本观念是：除文化民族主义的情结外，当代汉语知识分子的信仰状
况基本上与欧美知识分子的信仰状况相同：信仰的个体化和多元化趋
向。
一、现代性景观与中西二元景观的张力
“现代性”是一个晶状概念，指示社会-文化的总体结构的转形
：农业社会结构向工业化进而技术-信息化社会结构的转变，带来文
化形态以及意义观念的改变，而社会结构的转形又可能是某种观念转
变的结果。社会经济结构、个体心性结构、文本观念结构之转形是“
现代性”这一晶状概念的三项主要棱面。知识分子作为一个社会阶层
的形成，是现代化社会转形的结果，指以 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 2 —摘自《中欧商业评论》（以下简称CBR):...
今天的企业家阶层掌握着大量的物质资源，许多人却并不具有过去贵族阶层的道德修养
和价值追求。怎样看待国人富裕之后的精神状况？
许纪霖：....在欧洲历史中，资产阶级在文化上是自卑的。因为他们没有文化的话语权
，文化话语权还在贵族手里。有一种看法认为，在1960年代之前，资产阶级文化一直是
臣服于贵族文化的，因为他们以贵族的标准为自己的标准，虽然加以世俗化了。
西方资产阶级的发展通常会经历几个阶段：
第一代人是入世禁欲，正如马克斯·韦伯所说，他们开始追求利润，追求世俗的生活，
但个人还是有信仰的，对钱本身没有太多的兴趣，是要通过钱证明自己是有成就的人。
欧洲第一代资产阶级是希望能够进天堂的，所以是入世禁欲的清教徒。这都是受到过去
贵族的影响。但到了第二代、第三代以后越来越入世，禁欲这个词却没有了，开始追求
奢华。
当代中国也面临着这个情况，第一代资本家有一部分是具有"入世禁欲"精神的，他们有
大志向，大事业，这批人通常是从贵族转化而来的，这个贵族包括传统的贵族，也包括
红色贵族。
中国人因为经过毛泽东时代，穷怕了。80年代经济起飞以后，信仰... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 3 中国人心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有终极性的文化精神追求！这样
，人很难把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。即使扩大出去，很多也都是
伤害别人的。
虽然没有信仰，但中国人非常有“道德”，这道德最主要的就是孔子的“仁义道德”。
不过这道德很大程度上的不是来约束自己，而是用来约束他人人民的。比如孔子曰：“
君子和而不同”，但是孔子一旦为官，就立即诛杀与其政见不同的少正卯，哪来的“和
”？
“著名”学者于丹，碰到一个地位“卑微”的翻译，马上泼妇骂街、嚣张跋扈；再比如
太平天国的天王洪秀全，自己嫔妃三千，攻城下来抢来的最美的四个女人都要归天王享
用，但是蔗民们却要分男营女营。这样的道德就是道貌岸然、假大空了，也只是用来约
束别人！
反观西方，西方文化是建立在基督教信仰的基础上，所以他们认为，人是有原罪的，人
心是黑暗的。人最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都
有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来，展示出来，批判它、控制它。
西方的教堂有忏悔室，进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西
向神诉说了，他就轻松了，他的心灵得到了净化... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 4 信仰是有意义的人生之本，有信仰才能立志，立德，立身，立行。我读了很多的书，见
识过各种宗教，经历过生死离合的考验，研究过各种思想，我思考过各种问题，站在人
类智力和知识的边界上，我说：人生最主要的是你要选择一个思想作为你的信仰。科学
不能完全解决处世之道，人生之道。 只有有信仰，你的生命才立在磐石上，才能不以
物喜，不以己悲，自己的心里面充满满足和快乐。
信仰意味着要在平时反复学习信仰的经典，思考之，把它用于自己自己的实践。如果只
是为了愉快阅读各种书籍，那不是读书的正道。书读了很多，但是自己的思维立不起来
。一个人只有为什么我强调要反复学习经典呢？因为人的软弱和健忘，只有反复学习，
才能体会里面的微言大义，才能从中得到精神。
我们的成长是在一个什么环境呢？ 信仰的崩溃，西方思潮的涌入，市场经济，民族虚
无主义，一切变化太快了。在这样的环境里面，我们缺失了最重要的一课，信仰的建立
，现在是补上这一课的时候了。如果没有信仰，我们就会不停追逐那些能给我们带来快
乐的书籍音乐，就像赶时髦一样。 主要的核心经典全部买齐不过几千块，反复阅读就
能带来很多快乐，为什么要花那么多的钱买时髦的东西呢。 |
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h**********t
发帖数: 545 | 5 很多神棍鼓吹“信仰万能”，说什么“中国的一系列问题是因为没有信仰”。好像有了
信仰中国第二天就会太平，就会实现共产主义/民主普氏，贪官一夜之间消失，血汗工
厂一夜之间不见踪影，天空一夜之间清澈无比。
其实神棍们睁开眼睛看看世界，那些信仰最旺盛的国家：政教合一国家，往往就是最野
蛮最反动的国家。近的如中东伊斯兰国家，远的如早年的大日本帝国。这些国家的特点
是没有政治自由，没有民主，君主就是神。平等是天方夜谭，各种社会制度也是野蛮而
摧残人性的。
信仰是什么东西？信仰就是让邪恶正当化的东西。君不见，那些十字军东征时连小孩都
不放过的耶教徒，那些抱着炸弹冲向无辜人群的宗教极端分子，他们就是被信仰驱动的
。任何正常人，对这种行为应该是极度愤慨的，但是问问和他们一个教的人，他们会愤
慨吗？不！因为在神棍眼里，他们是“为了信仰牺牲声明”，他们杀的不是“无辜的人
民”，而是“异教徒”。
纵览历史，人类的文明就是把神权，皇权从现实生活中驱逐出去的历程。欧洲从文艺复
兴，大宪章运动，大革命，罗马教廷最终被驱逐，只剩下梵蒂冈一隅。美国宪法明确规
定了联邦政府不得确立国教，使得1789年的美国成为当时世界上... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 6 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Stock
标 题: 当今的中国共产党人是世界上最没有信仰的一群人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 11:47:41 2013, 美东)
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 当今的中国共产党人是世界上最没有信仰的一群人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 11:46:50 2013, 美东)
当今的中国共产党人，他们信仰什么？他们信仰共产主义社会主义吗？毫无疑问，他们
不信仰共产主义社会主义，当今的中国社会是赤裸裸的原始资本主义社会，金融诈骗，
泡沫经济，庞氏骗局，圈地强拆，劳资剥削，卖淫，所有在西方资本主义发展初期最丑
恶的现象，在中国是以加十倍百倍的丑恶形态出现，与马克思所说的社会主义共产主义
完全是背道而驰。
那么，中国共产党人既然不信共产主义社会主义，他们信仰什么别的东西吗，答案也是
否定的：他们也不信仰资本主义社会西方的民主自由法制，甚至否定以宪法治国这样的
现代社会国家最普遍的法制规... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 7 伊玛尼（信仰）及其分支解析
穆罕默德·艾敏 译
“伊玛尼”阿语的意即“信仰”。伊斯兰教信仰由三要素构成：１、诚信，属于穆斯林
心理活动的范畴。２、招认，要求穆斯林经常表达其信仰，３、行为，要求穆斯林应具备
建立在其信仰基础上的功修和实际行动。
伊斯兰教“伊玛尼”的涵盖面很广，体现在宗教和在社会生活的各个方面，是一个人
宗教修养、社会修养的综合体现。也就是说，伊斯兰教的信仰体系由许多分支构成，缺一
则不完美。先知穆罕默德曾说：“谁满意于以安拉为主宰，以伊斯兰教为宗教、以穆罕默
德为使者，推便尝到了信仰的滋味”。那么，怎样才能真正拥有伊玛尼？伊玛尼有哪些具
体体现？
据艾朴·胡莱赖传述，穆圣曾说：“伊玛尼有七十几个分支，最高贵者就是诵念‘安
拉独一’辞，最起码的是清除道路上的障碍，知耻亦为伊玛尼的一个分支”。显然，这里
所说的“七十几个分支”意味着伊斯兰教信仰的表现形式很多，例如先知曾说：“为安拉
之爱而爱，为安拉之恨而恨，属于伊玛尼”、“爱国是信仰的一部分”。另据艾朴·艾玛
麦传述：“凡为安拉之爱而爱者、为安拉之恨而恨者、为安拉之禁而禁者，其伊玛尼完美
无憾”， |
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t*******d
发帖数: 2570 | 8 征文细则：
先给个英文网站上的链接：http://thisibelieve.org/guidelines/，指导参与人怎么写自己的故事。
基本上我就照这个来啦，先人深思熟虑后给出的指导还是要听取的。
1。讲一个故事，把你的信仰具体话，空洞的口号的不要。结合自身经历的故事很好。
也不用想太多我这个故事应该起到什么作用，写出真实的想法就好了。
2。言简意赅。你要是能写长篇我也不反对，但是越长越不容易把观点集中，现代人注
意力有限，长过2k的文章就开始要摘要了。
3。给你的信仰一个名字，如果你没法用一两句话为你的信仰命名，那么你可能不是在
写你的信仰。如果你的信仰是多方面的，挑一条集中写吧。
4。写你信什么，不要写你不信什么（本活动不是为了互相攻击信仰而设立的，违反此
条的严惩不贷，就算你是著名的反基斗士，你也有你相信的，你认为宝贵的立场和价值
观，写那些东西），写你自己的信仰，而不是你们或者你所从属的团体的信仰。
5。写进你的个人色彩。用你觉得符合自己说话方式的字句来表达你的信仰。你应该能
够朗读你写的文章而不觉得别扭。
先开始的时候你可能觉得头绪纷纷，不知道要写什么，该选那方面写，怎么才 |
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l*****d
发帖数: 754 | 9 开版一周有余，我提议我们弟兄姊妹讨论确定一个信仰声明，内容为基督徒的
基本信仰，理由如下：
1．作为基督信仰版，我们需要能够清楚地阐明什么是基本的基督信仰，不仅
帮助尚未信主的朋友了解我们的信仰，也是我们学习的过程；
2．为了主内弟兄姊妹的团结，大家在对圣经的理解和实行上或有不同，但是如果
不涉及基本信仰，则应该运用爱里包容的态度，求同存异，积极交通，持守基督
身体的一，不轻易以异端相互指责；
3．使徒信经和尼西亚信经，虽有其卓越之历史地位，然而世上不同教训之风的发展
也需要我们更新强调基本的信仰，如三一神的真理，以及圣经的权威地位。
我参考了http://www.godoor.net/text/shenxue/sxzl02.htm上列举的部分神学院的
资料，建议我们的信仰声明含有如下要点：
1．圣经
2．三一神
3．耶稣基督的身位（神，人）
4．耶稣基督救赎的工作
5．人（被造，堕落和得救）
6．教会
7．基督的再来
8．其它（圣灵？）
这里之所以不提出一个初稿的缘故是希望能够有大家的参与，在讨论这个基本信仰
的同时，大家都能再次增进对圣经的了解和认识。让我们学习如何互相支持和配搭。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 10 信仰就是一套关于人生、世界的系统的真诚的信念，信仰不见得都是正确的，比如说基
督徒也可以说某人信仰马克思主义，某人信仰佛教，只要这人是真诚地信，就可以称为
信仰，用这个词算是一种基本的尊重，但那些临时抱佛脚的却不能称为信仰，因为他们
不是真心的信。迷信就是错误的、还坚持己见的信念，基督徒认为拜偶像的佛教是迷信
，这和也认为他们是一种信仰不矛盾。不同的人对于什么是迷信往往有不同看法，有人
管基督教叫迷信也不是什么新鲜事。你要想说所有的信仰都是迷信吗？这就太走极端了
，这两个词有褒义、贬义之分，因为人心中有看法，有这个表达的需要。你要是不喜欢
信仰这个词的褒义色彩，你可以用信念、看法，或者干脆就避免用这个词好了，这是你
个人的选择。 |
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h****9
发帖数: 1087 | 11 我没有信仰的时候，我尊重所有有信仰的人，更是崇拜为信仰牺牲的人。即使信仰的是
共产主义，只要是真信，我也会尊重。
当我有信仰后，而且知道我的信仰是真理的时候，我为那些有其他信仰的人惋惜，迫切
希望他们有机会信到正确的信仰。我也会毫不犹豫地捍卫我的信仰。这也就是为什么宗
教有排他性吧。
但羞辱其它宗教，不会把那些教徒带离他们的宗教，让他们信靠基督。所以我不认同
FLG，但我绝不羞辱
FLG。我不会到FLG论坛冒充LHZ。
这个和假神的不同你能看出来么？ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 前一段时间讨论三位一体和耶稣神人二性的时候，我和辣土豆弟兄提到得救和永生是否
需要接受这些信仰，也就是在教会信仰告白中的信仰。当时，我也不是很清楚地知道二
者的关系是什么，实质是不知道如何清楚地表达，因为我当时的认识是这些信仰是得救
的基础和必要内容。因此我们同意以后再详细讨论。我的想法这似乎是一个不成问题的
问题，一经详细思考却觉得不尽如此。
随后我做了一个调查，没有看到确切的相关文章，只是在一个关于基督教教会的字典里
找到了一些相关内容。下面我摘要翻译一下。有兴趣的弟兄姊妹和朋友可以参阅原文，
该书的名字是 The Oxford Dictionary of the Christian Church (74,New York,
Published by Oxord University Press, p499)
下面是译文：
信仰这个术语在基督徒信仰环境至少有两个相当不同的应用范围。
第一，信仰可以用于客观地代表真理的本体（即基督徒信仰），这个信仰本体可以记载
在公认的会议确认的信经中，也可以体现在教师和圣徒的教导中，但是归根结底，是在
圣经的启示中。这个被基督徒所坚持复杂的真理体系 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 发信人: dhzdhz (新年新气象，升官发财), 信区: Belief
标 题: 我来说一下专版专用的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 3 16:24:57 2007), 转信
本版是专门用来讨论信仰的。人有不同的信仰，比如信基督，那么就认为不信的人是傻
瓜，是邪恶的，是该被地狱的火烤的。这个是明文记载在宇宙的真理圣经上的。所以我
认为基督徒这样说非基督徒，在本版不能算是问题。反之亦然。本版就是专门用来指出
对方信仰是错误的，狂妄的，邪恶的，愚蠢的，瞎眼的，要断子绝孙的。我不明白，为
什么基督徒对圣经使用这些词一点都不反感，但是在本版就如此反感使用这些词呢？
很多话，如果放在一般日常生活中，的确有些冒犯。比如你跑到人家家里去，公然拿出
一本书，说因为你不信这个书，所以是傻瓜，而且是书上写的。人家说你冒犯他，一点
也不冤枉你。但是，这里毕竟是宗教版。这个就好比，你穿泳裤在大马路上走，这个是
不文明。但是，如果是海滩上，这个就很正常了。我反复强调，这里是专门版块，信仰
之间的互相攻击是铁的事实，是血的事实。日常生活中，大家一般避开针锋相对。不过
这里就是用来针锋相... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14
我改一個版本出來，就當是我說的， 你現在要不同意什麼？
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人有不同的信仰，比如信基督，那么就认为不信的人是傻
瓜，是邪恶的，是该被地狱的火烤的。这个是明文记载在宇宙的真理圣经上的。所以我
认为基督徒这样说非基督徒，在公開版面不能算是问题。反之亦然。討論宗教的版就是
专门用来指出
对方信仰是错误的，狂妄的，邪恶的，愚蠢的，瞎眼的，要断子绝孙的。我不明白，为
什么基督徒对圣经使用这些词一点都不反感，但是在公開版面就如此反感使用这些词呢？
很多话，如果放在一般日常生活中，的确有些冒犯。比如你跑到人家家里去，公然拿出
一本书，说因为你不信这个书，所以是傻瓜，而且是书上写的。人家说你冒犯他，一点
也不冤枉你。但是，这里毕竟是基督信仰版。这个就好比，你穿泳裤在大马路上走，这
个是
不文明。但是，如果是海滩上，这个就很正常了。 这里是公開版块，信仰
之间的互相攻击是铁的事实，是血的事实。日常生活中，大家一般避开针锋相对。不过
这里就是用来针锋相对的地方，就是大家来看看信仰之间的互相斗争的根本原因。
我尊重每个人信仰的权利。我尊重的是你作为人... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: humanoid (landlord), 信区: board
标 题: Re: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 17:59:53 2012, 美东)
100%赞同永生弟兄所说所建议的！北美华人基督徒是以福音派基督徒为主体的。福音派
得基要信仰是相同的，唯有基督，惟有圣经，唯有信心，唯有圣灵，唯有恩典，圣父圣
子圣灵有同等本体同等荣耀，为独一的真神。我想各位大部分都去过查经班，去过教会
，我说的应该不会陌生。这不是什么极端不极端的问题，而是福音派基督徒的基本信仰
。福音派的基督徒为各位做的见证，是什么见证，各位应该很清楚。来北美的学生学者
，没有得到过福音派基督徒帮助的，应该不多吧。
反击们黑白颠倒，大肆攻击基督徒的基本信仰，纯粹是为了一个目的，就是捣乱。反击
们如老七和水王，他们所作所为大家应该毫不陌生。
sysywjel和小麦的信仰，和福音派的基本信仰相差甚远，不为福音派所接受也是毫不奇
怪。他们和反击们结盟，共同攻击福音派的基本信仰，大家应该看得也比较清楚了。
买... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 16 http://www.wellsofgrace.com/gospel/books/xyzl/htm/preface.html
革命小将们，如果你们要批斗人，请绕路。
一提到林语堂先生，大家最容易想到的是他以英文写作的「吾国与吾民」，在美国一出
版立刻成为畅销书，且被视为关于中国人和中国文化的经典之作。因为这本书详尽叙述
中国人种族上、心理上、思想上的特质，以及中国人生活的各方面。使当时的西方社会
推翻了对于中国人的刻板印象！
「信仰之旅」一书则与「吾国与吾民」不同。当中信仰一词所指的是西方社会信仰
的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来
累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而「信仰之旅」这本
书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于
中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。
本书分为八章：
第一章叙述作者童年及少年时代，作者出生于信仰基督教的家庭中，而且父亲也
是一位牧师。
第二章描述作者一生中信仰大旅行的开始，于清华大学任教中，对于中国圣哲之
思想产... 阅读全帖 |
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i****N
发帖数: 1102 | 17 http://wuxizazhi.cnki.net/Article/SUOF201203029.html
近年来,文学界普遍探讨重读经典、文学理想与审美表达等问题。看了刊发的一些文章,
我感受到一种回归,文学意义和文学本质的回归,深感欣慰。的确,作家要有信仰,还要有
对信仰的思索和追求,要有贯穿始终的、探索的、成长的思想。我在这里没有劝人皈依
宗教的意思,我所说的信仰,是对某种思想、学说、主义的信服或尊崇,并作为精神的寄
托和行动的指导。我是觉得,作家必须对作品描写的人生和现实,用普世价值,用人类共
有的精神来观照。在国人普遍感受到信仰缺失、信仰危机的时候,作为人类灵魂的工程
师,作家更需要信仰的力量、精神的力量。在阅读西方文学作品,或者观看西方影视作品
的时候,我们常常会发现上帝的存在,信仰的存在。感动我们的往往不全是文字、故事,
而是若隐若现的信仰的力量,是博爱的精神、悲悯的情怀,是对人类的爱和对美好人性的
表达。托尔斯泰是有信仰的,除了上帝,还有他的基于基督教教义和东方古典哲学的“托
尔斯泰主义”。阅读他的作品,震撼我们的,是悔罪与救赎、禁欲和自制、博爱和道德自
我完善的力量。更... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 如何对待在神学上与自己观点不同的人？如何对待还对神是否存在有疑问的人？如何对
待质疑自己信仰的人？在当今网上有关基督信仰的交流中，显得额外重要。
耶稣来到地上的时候，不断劝人悔改罪，那么，信仰观点不同是罪吗？应该得到法律的
惩罚吗？历史上对此混乱和纠结有相当一段时间，导致宗教迫害，对信仰不同的人的不
包容，乃至仇恨。那么神的意见对此到底是什么呢？
由于我在不同信仰教派的经历，许多年后，当我看到摩门经的一段经文，给我很大启发
，对如何看待信仰不同观点意见的人，如何看待宗教信仰和言论自由---这个当代社会
价值观，为什么说中世纪因为信仰不同就烧人--并非神的旨意，有了更进一步的理解：
摩门经阿尔玛书30章7-11
http://scriptures.lds.org/zh/alma/30
7 法律不反對人的信仰；因為法律若造成人的地位不平等，就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說：今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神，那是他的特權；或者說，如果他信神，事奉神就是他的特權
；但是如果他不信神，沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他谋杀，就要被处死，如果他抢劫，就要受处罚，如果他偷... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 如何对待在神学上与自己观点不同的人？如何对待还对神是否存在有疑问的人？如何对
待质疑自己信仰的人？在当今网上有关基督信仰的交流中，显得额外重要。
耶稣来到地上的时候，不断劝人悔改罪，那么，信仰观点不同是罪吗？应该得到法律的
惩罚吗？历史上对此混乱和纠结有相当一段时间，导致宗教迫害，对信仰不同的人的不
包容，乃至仇恨。那么神的意见对此到底是什么呢？
由于我在不同信仰教派的经历，许多年后，当我看到摩门经的一段经文，给我很大启发
，对如何看待信仰不同观点意见的人，如何看待宗教信仰和言论自由---这个当代社会
价值观，为什么说中世纪因为信仰不同就烧人--并非神的旨意，有了更进一步的理解：
摩门经阿尔玛书30章7-11
http://scriptures.lds.org/zh/alma/30
7 法律不反對人的信仰；因為法律若造成人的地位不平等，就完全違背神的誡命。
8 因為經上這樣說：今日就選擇所要事奉的。
9 如果一個人想要事奉神，那是他的特權；或者說，如果他信神，事奉神就是他的特權
；但是如果他不信神，沒有法律可以處罰他。
10 但是如果他谋杀，就要被处死，如果他抢劫，就要受处罚，如果他偷... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 20 全篇基本就是靠心理暗示来煽动读者，经不起逻辑推敲
1.个性和共性的区别。用两个个体来做对比则只能对这两个个体下定论，得不到共性的
结论，比如某个宗教对人类整体都有好处或者坏处。以个性来给共性下结论的，不管说
得如何认真，都是小品文
2. 标题偷换概念。整片文章对比的是一个基督徒和一个非基督徒的各自家族，文章标
题模糊的提信仰，有偷换概念的意思。多神论可以是信仰，无神论也可以是信仰。用基
督教信仰来代替“信仰”不是偷换概念，就是自大。所以如此而言，文中两个人都是有
信仰的人，一个是基督教信仰，一个是无神论信仰
3.不成因果。这就不用多说了，弄两个人的后代子嗣的命运受多方影响，凭什么就应为
祖先信不信基督教？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 中国人为什么很难接受信仰
■齐宏伟
湖，有两种跟无限打交道的方式：一种是在封闭状态下，不断向天空凝望，让自己完全
静下来，风平浪静的湖面就会映出蓝天白云，它不需要离开自己到空中找蓝天，而要回
到自己里面找蓝天；第二种方式是完全开放自己，甚至破碎自己，向大海流淌，就像洞
庭湖水沿着长江流，最后便在大海怀里拥抱了无限。
以此为喻，我们可以看到两种不同信仰方式。
我们的文化传统几千年来，特别崇尚第一种方式，即把天道收归人心，只在人心上做功
夫，“极高明而道中庸”，在日常生活、吃喝拉撒中体悟大道，最后达至人天合一境界
，修身养性为宗，施行教化为教，合而为“宗教”。此即“天命之为性，率性之为道，
修道之为教”。我们本来就在道中，只是没觉悟，一旦觉悟了，也就意味着信了。
这其实是一种以道德代宗教的情怀，并不是真宗教。
那为什么真宗教对我们来说这么难？
就在于真宗教所要求的是第二种信仰方式。湖需要承认在它之外有一个实在的海。它借
着与海对话，开放和破碎自己，在被海的牵引中，不断舍弃和更新自己。
真有海吗？
这其实是一个不证自明的问题，湖的心早知道。它难道没有朝大海流动的渴望吗？只要
给湖一道小小口子... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 22 http://www.wellsofgrace.com/gospel/books/xyzl/htm/preface.html
一提到林语堂先生，大家最容易想到的是他以英文写作的「吾国与吾民」，在美国一出
版立刻成为畅销书，且被视为关于中国人和中国文化的经典之作。因为这本书详尽叙述
中国人种族上、心理上、思想上的特质，以及中国人生活的各方面。使当时的西方社会
推翻了对于中国人的刻板印象！
「信仰之旅」一书则与「吾国与吾民」不同。当中信仰一词所指的是西方社会信仰
的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来
累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而「信仰之旅」这本
书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于
中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。
本书分为八章：
第一章叙述作者童年及少年时代，作者出生于信仰基督教的家庭中，而且父亲也
是一位牧师。
第二章描述作者一生中信仰大旅行的开始，于清华大学任教中，对于中国圣哲之
思想产生极大的兴趣，且对之有深入的探讨以及研究... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 冰火兄这个热情劲我还是比较赞赏的。但是这个是信仰版，尤其是基督信仰版，别说当
版主了，就是当一个比较认真的参与者，不言而喻的都是你要有这个信仰，而且不是口
头说说而已，而是要虔诚地相信。试问冰火兄可以通过自己良心的拷问吗？你有对这个
信仰多大程度的虔诚？
如果连起码的信仰都没有，你何必开这个玩笑？尤其是认真地开玩笑，把不明真相地人
也愚弄一番就更不好了，我不是说你有意，而是说你实质上造成了这个结果。
这首先是态度问题。然后是提到你这个起誓，也表明了你不明白信仰的真谛，所以不知
道起誓的实质是什么。你听说过对天明誓这个说法吧？知道这个天代表什么吧？你没有
信仰，起誓又有何意义？
给你出个思考题你想想吧：你如何判断一个说法是属于基督教还是不属于基督教？如何
是符合圣经的还是不符合圣经？如果你连这个基本的是非曲直都没有辨别能力，你凭什
么认为别人要到你当版主的这里来打一场糊涂官司？别人有信仰的问题，你又如何予以
解决？你不是以为当版主什么都不懂就行吧？如果这样，为什么设版主？与其你来做，
还不如找一个文盲来做不是更能不干预讨论？
综上所述，我觉得冰火兄从根源上就没有认识清楚基督信仰版版主的特 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 1 无删帖，很多人都被误删，我的也有被误删的。他当时技术不过关，后来我跟她沟通
后他已经知道该如何正确删帖。
2 看了你的说法真的是对基督教基本不懂，说的不知道是什么。我在基督信仰版发过美
国基督教教派的帖子，建议你去学习下或者网上搜索下就很多。这些还没涉及到信仰只
不过是一些文化相关的内容。我说过，做保安和开锁的工作，一般人都会做。但是要对
本版的定位有好的理解和带领，需要的是“专业”的知识。可见，你真的不是很具备。
这个版历来争议就很大，更需要妥善的处理。
3 你不是基督徒，这点是猜疑么？支持你和反对基督徒做版主的，基本上就是一些著名
的反基ID。想必你也看得出来，反基的目的就是不希望这个版好。很多弟兄姊妹建议你
去申请信版版主。我也觉得会更适合一些。不是基督徒做基督信仰版的版主，本身就不
是很合适。如果你真愿意来这个版服务，我觉得可以申请做板斧，完全可以起到保安和
开锁的作用。如果只是希望改变版面定位，那么结果可以看出，很明显，说过多次了。
强烈反对。
理由如下：
1. 倾向性删帖。Dignity长期删我发帖，严重时，我发帖只有30%能存留到第二天。更
有一次，无区别狂删我19... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 2721 | 25 教条性信仰，因时代不同而有多有少。这种信仰的产生方式不尽相同，而且它们的形式
和对象也可能改变。但是，教条性信仰，即人们不加论证而接受的某种信念，是人们无
法使其不存在的。如果每个人都力图各自形成自己的观点，并独自沿着自己开辟的道路
去寻求真理，则决不会有很多人肯于团结在一个共同的信仰之下。
因此，不难理解，一个社会要是没有这样的信仰，就不会欣欣向荣；甚至可以说，
一个没有共同信仰的社会，就根本无法存在，因为没有共同的思想，就不会有共同的行
动，这时虽然有人存在，但构不成社会。因此，为了使社会成立，尤其是为了使社会欣
欣向荣，就必须用某种主要的思想把全体公民的精神经常集中起来，并保持其整体性。
但是，除非每个公民时时从同一根源去汲取自己的观点，同意接受既有的信仰当中的一
定数量的信仰，那是做不到这一点的。
现在，我们就单独的一个人而论，也可以发现：他无论为了单独一个人生活，还是
为了与他人共同行动，都不能不有教条性信仰。
假如每个人都要亲自去证明他们每天利用的真理，则他们的求证工作将永远没完没
了，或因求证先遇到的真理累得筋疲力竭而无法继续去求证后遇到的真理。人 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: lynhard (寥若晨星), 信区: TrustInJesus
标 题: ［基］信仰声明
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 17 19:32:56 2009, 美东)
开版一周有余，我提议我们弟兄姊妹讨论确定一个信仰声明，内容为基督徒的
基本信仰，理由如下：
1．作为基督信仰版，我们需要能够清楚地阐明什么是基本的基督信仰，不仅
帮助尚未信主的朋友了解我们的信仰，也是我们学习的过程；
2．为了主内弟兄姊妹的团结，大家在对圣经的理解和实行上或有不同，但是如果
不涉及基本信仰，则应该运用爱里包容的态度，求同存异，积极交通，持守基督
身体的一，不轻易以异端相互指责；
3．使徒信经和尼西亚信经，虽有其卓越之历史地位，然而世上不同教训之风的发展
也需要我们更新强调基本的信仰，如三一神的真理，以及圣经的权威地位。
我参考了http://www.godoor.net/text/shenxue/sxzl02.htm上列举的部分神学院的
资料，建议我们的信仰声明含有如下要点：
1．圣经
2．三一神
3．耶稣基督的身位（神 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东)
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是？
神起初创造了天地，六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意，反神的人一定会坚决反对。为什么？因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的，有些是后来才出现的。不管历史多长，这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一，佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始，不断死亡和重生，没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二，有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造，有一个开端。
第三，有人认为人是天上的星宿，每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的，人也是神创造的，而且人是创造的皇冠。
第四，有人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰的性爱观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:58:44 2013, 美东)
http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 29 我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
摩 罗 尹振球 余 杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们，一切危机中最根本的危机就是信仰危机
摩 罗: 不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这种饥渴感使得我们
内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神资源，实际上就是自己在精
神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化更加深层的东西来支撑自己，但老找
不到。在那个状态下迷茫了几年，然后来接触到几个对宗教信仰比较关注的朋友，我觉得
非常有教益。再后来，我觉得很多读书人在这方面有比较明确的感觉，觉得现在存在一个
信仰缺乏的问题。因为我们单纯地谈论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题，谈着
谈着就会发现，问题本身已经消解了，回到了一个宿命的状态。好像只有引入信仰问题才
能使那些问题重新具有深入讨论的可能性。我觉得就连普通大学生都感觉到信仰的缺失。
在这样一种情况下，我们来提出这个问题就显得非常及时。
至于怎样谈论，我看至少两种谈法。一个是，信仰总是跟一个个具体的生命紧密相连
的。我觉得我们是不是从个体精神需要的角度谈一下我们每个人是怎样接触到这个问题的
。这是就每个人怎 |
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发帖数: 1 | 30 对于中国这个丛林社会，维系社会稳定的是信仰。在1911年前是皇帝天子信仰，传统儒
教信仰，以及朴素民间宗教祖宗信仰。
1911年之后进入了枪杆子时代，信仰多元化，但失去了绝对约束能力。
1949年后，通过文武之道，在1955年重新完成了毛泽东神的信仰建设，社会管理准则回
到了对毛主席忠不忠这唯一的度量标准。
1976之后，华国锋依此获得权力。但他的能力不足以修炼成为天罩大神，被老邓一篇实
践真理唯一标准打回原形，从此进入80年代的改革时代。
邓小平自己是以一个信仰打破者的政绩拿到权力的，所以他不会建立个人崇拜而自毁长
城。但他依然是强人，所以在信仰无法管理的情况下，回归强权，也就是枪杆子。
还日一天到晚幻想改变中国靠教师轮换，小学生喝免费牛奶，纯粹是叫坦克压扁了脑子
的意淫。 |
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a****l
发帖数: 1696 | 31 每当国内出现道德负面新闻，总有基督教的来说中国缺乏信仰。这个观点也有一定道理
，但这句话似乎就在暗示要搞基督教。请棘轮不要浑水摸鱼。相信世界好人多，相信和
追求正义，相信毛主席，或者相信资本主义，相信中国人，相信无神论，这些都是信仰
。有信仰并不是信宗教，更不必然是信上帝。一个美国牧师去嫖妓，信教的美国富人和
政客剥削中场阶级，恰恰是缺乏他们口头上的信仰。
还有，你说我缺乏信仰，本质是说我不接受你的信仰。你的信仰就一定更高级？所以，少来这一套。不要动不动就说中国人缺乏信仰。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 32 华夏人比较倒霉，先哲们笨蛋，总是搞不出来属于华夏人自己特有的神灵神权信仰宗教
，这就是五千年中国历史记录。
华夏人有拜天地的传统，其实这就是华夏人自己特有的原始神权宗教信仰，只不过，天
地这个概念太形象化了一点，没有真正意义上的万能神灵神权信仰来得有威力和凝聚力。
华夏人正在走向全球，华夏人不能总是甘当其他种族的奴才和奴隶，华夏人需要自强不
息，华夏人需要停止内斗。
而诞生华夏人自己特有的神灵神权信仰宗教就是最重要的事情。
既然华夏人信奉拜天地，那就来一个华夏人自己特有的神灵天帝信仰宗教。
而且华夏人自己的天帝神权信仰宗教是个体化的。
也就是说，每一个华夏人都可以在属于自己的无穷无尽神灵空间里，信仰天帝神权，这
就是个体化天帝信仰。
华夏族的一个共同凝聚力，万能天帝神权信仰。
华夏人站起来的最有力武器。 |
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发帖数: 1 | 33 1.共同的基督信仰
如今这个世界，除了社会主义、资本主义意识形态之争外，最普遍、更常见的是信仰教
派之争，不同教徒、教派之间因信仰而发生斗争甚至战争，如什叶派、逊尼派，印度教
与穆斯林等。而基督教是西方最重要的教派，也是美国的主流教派，以色列则信仰犹太
教。
犹太教是世界三大一神信仰中，最早且最古老的宗教，而基督教则是在犹太教的基础上
发展的，他们之间存在着千丝万缕和共同点，而特朗普一家主要信仰基督教，其女婿库
什纳则是犹太人。
根据犹太教的规定，伊万卡在跟他结婚前，也皈依了犹太教。正因为如此，这次开馆仪
式，特朗普派女儿、女婿代表自己出席。可以想象，他们之间在教派信仰上有很多相似
之处。可以说，信仰相通，心心相印。
2.共同的国家利益
二战后，以色列在美国支持下在中东复国，美国则把以色列作为其控制中东局势、插手
阿拉伯国家的楔子。所以，美在各方面都对以色列全力支持，保持其在中东的绝对军事
优势，也做为自己在中东的一个强力支点，维护其在中东的国家利益，进而控制中东的
石油。
而实际上，以色列也多次替美国在中东出头，无论是干涉叙利亚，直接指责伊朗核开发
，都直接配合了美国战略政治需要。所... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 34 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十一日】（明慧记者徐菁综合报道）二零一四年二月伊始至
今，神韵三个艺术团：纽约、世界和巡回艺术团，兵分三路，分别在美国印第安纳州的
埃文斯维尔市，阿拉巴马州伯明翰市，俄亥俄州的克里夫兰市，密西根州的底特律和大
急流市，明尼苏达州的明尼阿波利斯市，密苏里州的圣路易市，路易斯安那州的新奥尔
良市等地进行巡回演出，二十多场次精湛完美的艺术演出，在各地的一流剧院里，不断
地创出满场、爆满的记录。一段段寓意深刻的中国历史故事传奇般复活，最纯正的中华
文化经由神韵艺术团的舞蹈家们展现得淋漓尽致。
神韵演出通过艺术与观众沟通，现场观众感受到神韵节目的能量和神性，他们或流下感
动的泪水，或赞叹高科技的天幕和唯美的中国古典舞的结合，复活了中国文化与历史的
黄金时代。许多观众表示神韵传递的神的信息，唤醒了久... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 其实现在的职场已经尊重了基督教的信仰要求，例如星期天不上班。那么其他的宗教信
仰要求是否应该也尊重？例如让犹太教在 Sabbath 期间不上班（不 on call 或加班）
？是否应该在公司食堂提供 kosher 食物？当然回教徒的麻烦就更多了：没有猪肉的食
堂、一天五次祈祷、戴头巾等等。当然不要忘了佛教徒的素食，公司食堂要不要提供素
食或者奶蛋素？哦，还有印度教，公司食堂要提供没有牛肉的菜单！又或者要穿制服的
公司，要不要提供犹太教徒不用两种植物纤维制成的制服？
真要通通符合这些东西，还要不要开公司？但如果你可以因为基督教信仰而星期日不上
班，甚至圣诞节放假，为什么不尊重其他信仰要求？
为什么圣诞节是国定假期？美国又没有国教。那么佛诞节呢？为何不放假？如果回教徒
可以一天祈祷五次，佛教徒一年放个佛诞节算什么？
这不是人数问题，就算是人数问题，尊重少数不是民主精神？你可以尊重少数在公司里
搞幼儿园哺乳室，为何不可以设个祈祷室、小教堂、小佛堂？
Workplace 是否应该尊重员工的信仰要求？问题是 Where does it stop?
========================... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 218 | 36 纵观当今世界，战争纷乱最多者，当属中东；中东战争最多者，当属巴以。巴勒斯坦和以色列在耶路撒冷的争夺上表现出没有休止的状态。很多人们包括平民在内受到很大的生命损失和精神损失，生活整天都充满了不安和动荡。我们可以想造成这种连续不断的战争悲剧的根本原因是什么。为什么这场战争始终不停止？也许我们要谈谈他们之间争夺的焦点，那就是耶路撒冷。这座城市是犹太教和伊斯兰教发展的源地，犹太人希望它是自己的，巴勒斯坦也希望它是自己的。因为他们的信仰和这座城市是密切相关的。得到这座城市就好像自己的信仰有了一个可靠的归宿。设想这两国人民没有宗教信仰，那么耶路撒冷也就对他们没有多大的意义，只不过是一座城而已，最简单的做法就是在城中划分一条线，一人一半，也不至于天天要把这个城给夺回来。所以说，争斗的根源在于他们的信仰。也许对某个人来说，有信仰总是件好事，可是对整个群体来说，有信仰有时候也会惹祸。信仰的力量越强大，可能造成更严重的战争。信仰不总是好的，它也会给人制造麻烦，甚至给人们造成深重的灾难。人们光看到信仰闪着金光的一面，它毁了多少人，你知道吗？ |
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s********n
发帖数: 26222 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 当今的中国共产党人是世界上最没有信仰的一群人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 11:46:50 2013, 美东)
当今的中国共产党人，他们信仰什么？他们信仰共产主义社会主义吗？毫无疑问，他们
不信仰共产主义社会主义，当今的中国社会是赤裸裸的原始资本主义社会，金融诈骗，
泡沫经济，庞氏骗局，圈地强拆，劳资剥削，卖淫，所有在西方资本主义发展初期最丑
恶的现象，在中国是以加十倍百倍的丑恶形态出现，与马克思所说的社会主义共产主义
完全是背道而驰。
那么，中国共产党人既然不信共产主义社会主义，他们信仰什么别的东西吗，答案也是
否定的：他们也不信仰资本主义社会西方的民主自由法制，甚至否定以宪法治国这样的
现代社会国家最普遍的法制规则。
既然中国共产党人不信仰社会主义共产主义也否定资本主义国家的价值观，他们是否信
仰一些中国传统的东西呢，答案也是否定的，中国的传统文化提倡一个礼仪之邦，尊老
爱幼，而中国的社会是为老不尊的社会，是礼崩乐坏的社会，是... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 38 金子是纸币信仰崩溃的避风港？
胡祈狗想？
2001年以来金子一直闪闪发光？为啥？
美元统治世界的纸币信仰正在走向崩溃？各国模仿美元纸币泛滥成灾信仰游戏实在是太
可怕啦？
人民币也玩纸币信仰游戏？日元更是纸币信仰？欧元还是纸币信仰？
不能等到有一天早晨起身，全球纸币信仰崩溃？
还是赶紧早一点持有一点金子为妙啊？
金子是纸币信仰崩溃的避风港？ |
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s********n
发帖数: 26222 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 当今的中国共产党人是世界上最没有信仰的一群人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 11:46:50 2013, 美东)
当今的中国共产党人，他们信仰什么？他们信仰共产主义社会主义吗？毫无疑问，他们
不信仰共产主义社会主义，当今的中国社会是赤裸裸的原始资本主义社会，金融诈骗，
泡沫经济，庞氏骗局，圈地强拆，劳资剥削，卖淫，所有在西方资本主义发展初期最丑
恶的现象，在中国是以加十倍百倍的丑恶形态出现，与马克思所说的社会主义共产主义
完全是背道而驰。
那么，中国共产党人既然不信共产主义社会主义，他们信仰什么别的东西吗，答案也是
否定的：他们也不信仰资本主义社会西方的民主自由法制，甚至否定以宪法治国这样的
现代社会国家最普遍的法制规则。
既然中国共产党人不信仰社会主义共产主义也否定资本主义国家的价值观，他们是否信
仰一些中国传统的东西呢，答案也是否定的，中国的传统文化提倡一个礼仪之邦，尊老
爱幼，而中国的社会是为老不尊的社会，是礼崩乐坏的社会，是... 阅读全帖 |
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d********9
发帖数: 99 | 40 普度大学中国宗教与社会研究中心真诚邀请您及您的朋友参加2013年秋季系列学术讲座
之二：信仰外交与中美关系
演讲时间：2013年9月14日（周六）下午2点到4点（美国中部时间）；下午3点到5点（
美国东部时间）
演讲地点：美国普渡大学凯优曼校区（10029 Somerset Drive, Munster, IN 46321)；
联系电话：484-942-5441;219-922-6808
演讲者：洪朝辉博士，美国普渡大学凯优曼校区历史学教授、普渡大学中国宗教与社会
研究中心共同主任
演讲题目：信仰外交与中美关系（The Faith Diplomacy and US-China Relations)
演讲内容简介：信仰外交可能成为中美关系第二次正常化(Re-normalization of US-
China Relations)的起点和基点。讲座首先定义信仰外交的内涵与外延，介绍信仰外交
的学术研究动态。其次，讲座提出信仰在中美关系建构过程中的必要性。再次，讲座提
出推动中美信仰外交的可能性。最后，讲座提出如何将中美信仰外交所呈现的必要性和
可能性，通过学术项目，转化为现实性。
备注：... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 44 | 41 姚明博鳌亚洲论坛发言：信仰是我们现在缺失的
字体小 中 大 2011-04-18 16:27:14 | 来源：福音时报 | 编辑：王正路
核心提示：姚明在美国看到，NBA比赛开始前，牧师都会在球员的座位上放一个牌子，
上面写着一起祷告的地点。感受到美国的基督信仰文化，姚明说，“信仰是我们现在缺
失的东西，信仰中包含道德。”
（福音时报） 由25个亚洲国家和澳大利亚发起的“博鳌亚洲论坛”是一个非政府、非
营利的国际组织，目前已成为亚洲以及其他大洲有关国家政府、工商界和学术界领袖就
亚洲以及全球重要事务进行对话的高层次平台。
以“包容性发展：共同议程与全新挑战”为主题的博鳌亚洲论坛于2011年14号至16号在
海南博鳌举行。NBA球星姚明作为博鳌亚洲论坛青年领袖圆桌会议26名代表之一，就“
经济转型期青年人的困境和超越”为主题作了发言。
“这是最好的时代，这是最坏的时代。” 狄更斯在《双城记》中的开卷语描述如今中
国青年所身处的时代环境。中国青少年研究会调研部预计，到2020年，中国29岁以下青
年事业人数可能高达1955万人，失业率超过11%。
在严峻的社会问题下，青年人心里思想、道... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 995 | 42 不属于信仰， 很多人本身缺乏信仰， 所以到了国外就随便抓了耶稣当信仰， 这种
信仰外F的心态是不被世界广大有信仰人民所鄙视的。
望信仰外F者正视自己的心态， 正视自己的信仰 |
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t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
billinmon (billinmon) 于 (Mon Jan 25 12:17:03 2010, 美东) 提到:
信仰是有意义的人生之本，有信仰才能立志，立德，立身，立行。我读了很多的书，见
识过各种宗教，经历过生死离合的考验，研究过各种思想，我思考过各种问题，站在人
类智力和知识的边界上，我说：人生最主要的是你要选择一个思想作为你的信仰。科学
不能完全解决处世之道，人生之道。 只有有信仰，你的生命才立在磐石上，才能不以
物喜，不以己悲，自己的心里面充满满足和快乐。
信仰意味着要在平时反复学习信仰的经典，思考之，把它用于自己自己的实践。如果只
是为了愉快阅读各种书籍，那不是读书的正道。书读了很多，但是自己的思维立不起来
。一个人只有为什么我强调要反复学习经典呢？因为人的软弱和健忘，只有反复学习，
才能体会里面的微言大义，才能从中得到精神。
我们的成长是在一个什么环境呢？ 信仰的崩溃，西方思潮的涌入，市场经济，民族虚
无主义，一切变化太快了。在这样的环境里面，我们缺失了最重要的一课，信仰的建立 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 44 信仰是什么？字典里对信仰的定义是：对于真理和价值的坚定信念，或者对某个人，某
种思想或某种事物的信任。信仰就是关于信奉某人或某事物。人们信奉各种各样的事物
。有人每日起床所以他相信太阳也会“起床”。有人吃的早餐麦片，由长在不知名地里
的小麦加工而成，由不知名的人包装，而他相信它是健康有益的食品。有人坐进汽车，
行驶在路上，相信路上其他驾车人会遵守交通规则。有人对他所坐的椅子一无所知，但
他却相信它足以支撑他的体重。2
多数人会说这些都是可靠的信念，因为他们正凭借过去经验处理显而易见的事情。但是
对很多人来说，当要相信那些不可见的事物的时候，规则就变了。他们说只要你真诚，
你所相信的（事物）就无所谓了。然而在有形世界（物质世界），这显然不正确，不是
吗？假设你早上所坐过的那张椅子的腿坏折了，当你再坐上它的时候就会摔倒，这和你
是否相信它是无关的。无形世界——灵界，也是这样。
你的信仰将影响你的归宿。事实上，你所相信的无形世界确实将指引你的人生，因为无
形世界与有形世界都是真实的。我们周围所见的有形的宇宙万物是由看不见的上帝一手
缔造的。
信仰是人们认识上帝——宇宙创造者的旅途。当我们决志... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 2329 | 45 没有科学的宗教是盲目的，可是没有宗教的科学却是无法前进的。——爱因斯坦
现代科学的基础是由一些基督徒学者建立起来的。据盖洛普曾对过去300年300位最
著名科学家的信仰进行的调查，其中38人因无法查明其信仰而不计以外，其余262位科
学家中不信上帝的有20位，占总数的百分之八，信上帝者则有242人占百分之九十二，
全世界最具影响力的十大科学家全都是信上帝的。
牛顿是经典物理学的奠基大师，几乎所有近代科学都是在牛顿的基础上发展起来的
，然而牛顿毕生主要精力却用于神学的探讨。牛顿说，科学与上帝伟大的创造相比，不
过如一个孩子在大海边偶然捡到一片美丽贝壳而已。可是大海里又有多少美丽贝壳啊！
又说：“我愿以自然哲学的研究来证明上帝，以便更好的事奉上帝。
爱因斯坦因创立相对论而对现代物理学作出了划时代的贡献。作为犹太人的他对上
帝的理解与其他科学家有所不同。但是他却是坚信上帝的，他说：“荣耀而高超的上帝
之灵在我们微弱心智所能察觉的微末细节上显示他自己，我对之衷心赞佩，我的宗教信
仰由此构成。我深信有个高超的智能彰显在不可思议的宇宙当中，这构成了我对上帝的
信念。... 阅读全帖 |
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g******l
发帖数: 5103 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goodveal (牛肉要嫩的), 信区: Military
标 题: 没有信仰的人生是一具空壳
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 11:01:33 2013, 美东)
就好像汪洋大海中的一叶小舟，随波逐流，承受着海浪和暴风雨的摧残
只有当心中有了信仰，你才真正靠了岸，战胜欲望和恐惧，感受到内心的平静与安宁
没信仰的人觉得信仰多余，吃饱了撑的没事干
有信仰的人觉得没信仰的人生是可怜而且可怕的
没信仰的人不到信教的那一天是不会理解的这一点的
劝大家早日上岸
你的God在你的心中
ps.金钱+美女不算信仰 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 <信仰之旅>
大光的威严
「把蜡烛吹熄，太阳升起来了。」当尧帝登位的时候，一位隐遁的大先知说。这是
当人类看见一个无可比拟的大光时自然的意义。耶稣的世界和任何国家的圣人、哲学家
，及一切学者比较起来，是阳光之下的世界。像在积雪世界的冰河之上，且似乎已接触
到天本身的瑞士少女峰，耶稣的教训直接、清楚、又简易，使想认识上帝或寻求上帝者
一切其它的努力感到羞愧。
把耶稣放入一切人类教师中，他那种独特的、炫目的光是从那里来的呢？那如爱默生所
称道的耶稣吸引人的魅力是从那里来的呢？我以为这种光、这种力（炫目的光常有力）
和耶稣教训的内容没多大关系，而是来自他教训的态度与声音，及来自他的个人示范。
耶稣说话不像任何教师说话。耶稣从来没有解释他的信仰，从来没有申论出它的理由。
他用了解知识的平易及确信的态度来说话。他最多是说：「你们到如今还未明白吗？」
他教人不用假设也不用辩论。他用极度自然和优美的态度说：「人看见了我，就看见了
父。」他用完全简易的态度说：「我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。」「有了命
令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
」这统统... 阅读全帖 |
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l*******m
发帖数: 262 | 48 问题是，基督信仰不是一种功利性的器物，它也不仅仅是一个民族精神上的寄托。只有
是虔诚的基督徒都会告诉你，它是真理，是神对人类的启示及救赎。
当然所有的其他宗教也会认为他们的宗教信仰是真理，但这也不能成为嘲笑和否认基督
信仰的理由，因为真正的信仰必然是排他性的，也只有排他的宗教，才有可能成为真正
的信仰。这没有办法，如果有灵界，有神存在的话，必然有且只有一个宗教是真理。对
我而言，只有基督教才是我真正可信仰的。
你如果只是认为基督信仰是人类发明出来的一种心里安慰，那当然会认为有很多的替代
品。中华五千年的恢宏历史我也很喜欢，我也自信对中国历史的了解不逊于一般人；但
中华历史中除了你提到的那些可称之为“信仰”的价值观外，也有“成者为王败者寇”
，“人不为己，天诛地灭”的“古训”。对历史的“信仰”不足以成为中国人的终极关
怀。
宗教因为有人的参与，必然会掺杂人的罪恶。真正的基督徒会定睛在神，而不是那个人
身上。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰论坛版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 02:50:45 2010, 美东)
第一部分 基督信仰论坛版规
论坛定位：基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台，用
于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友学习，讨论，了解基督教信仰和实践
；应该起到传扬福音真道，解答信仰疑问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解的功用。
治版方针：在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠众弟兄姊妹，争取一切可以争取
的力量，促使基督信仰版名正言顺，名副其实，努力实现网站建立论坛的目标。本版欢
迎所有人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。在职版主负有维护论坛保
障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的责任；同时在
不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，享有充分的言论自由。
版规条款
I. 鼓励和提倡
A. 鼓励相互尊重彼此的信仰，使用文明的语言。
B. |
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y***o
发帖数: 9 | 50 前面都是谈“信仰”，所以richwin有非此即彼的追问，可能
是觉得一个人甚至有可能同时信两个，即尊菩萨又拜上帝，
弄个双保险，应该会有的。后面谈人与信仰的互动。
说到选择，我以为每个人都会有自己的选择，即使是唯科学
者，也是在轮盘上面的某一格子压上了自己的一生。依照规则
只要轮子不停还可以改换，调换信仰的太多了，感人的例子好
象张学良。
每一种信仰都有一大群信徒，以及舌辩之士作宣传，希望游移
的人群能够登上方舟，这就是常见的信仰辩论，确实影响着人
们的选择。但是，任何信仰都会有不能解答的问题，对此，信
着的人又必须漠视，或者当真会视而不见！
其实，说到底，人们如何选择什么信仰，并不在于什么信仰是
对的，而是由于他看见了那些令他动心的东东。就好象有人喜
酸，有人好辣。 |
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