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发帖数: 3438 | 1 荒谬绝伦的“吴梅村著《红楼梦》说”
邱华东在2009-11-27下午1:02发表于百家争鸣
关于曹雪芹（霑）对于《红楼梦》的著作权，笔者曾经撰写《曹雪芹的著作权不容置疑
——综合分析、逻辑思维的必然结论》一文，在"红楼艺苑"发表（参见该网站"我的文
集《红楼辩证》"）。以《红楼梦》本身的文本，以及"脂本"中脂砚斋、畸笏叟等人的
批语，敦诚兄弟、张宜泉、永忠、明义等人的诗文诗注，《关于江宁织造曹家档案史料
》，等等史料，运用综合分析、逻辑思维的推理的方法，非常确定地得出必然结论：《
红楼梦》（《石头记》）就是曹寅孙子曹雪芹（霑）的著作。毫无疑义！
目今红学界，无论是"学院学人"还是"民间学人"，既有治学严谨的学人，也有不少信口
雌黄、牵强附会乱说一气的"学人"。一时鱼目混珠、泥沙俱下，比如"《红楼梦》的作
者"问题，就有种种怪论。其中最为荒谬，以至"荒谬"到"绝伦"地步的，就数"吴梅村著
《红楼梦》说"。
连云港《红楼研究》2009年6月第2期刊登张锐载先生的文章《情韵深四杰，风华胜香山
——江苏太仓吴梅村诞辰400周年纪念活动综述》，介绍"民间红学学人"、"抚顺社科院
"的傅波、钟长山... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 2 这几年折腾吴梅村的人特别多，作为本家，本常委想多说几句。
吴梅村这个人，跟他们那几位相好在上海附近，留下煌煌一本红楼梦，在南明那个历史
条件下，也算对得起祖
师爷和先皇之恩了。我们太仓人，不知道别的，就知道吴大师实在是尽力了。周永康家
就在无锡的梅村，也算是一个奇案了。
梅村确是软骨头，非要去当那个破校长，可是后来也传了石头记，里面极写南京云锦，
补写万老师的明史所缺漏的明武宗、明思宗、魏忠贤等人，也算是赎罪了。出发前他也
知道没有办法呀：
“过淮阴有感
登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石，好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。
我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”
关心红楼的同学，多读读他的琴河感旧四首就能对上话了。
“休将消息恨层城，犹有罗敷未嫁情。
车过卷帘徒怅望，梦来褍袖费逢迎。
青山憔悴卿怜我，红粉飘零我忆卿。
记得横塘秋夜好，玉钗恩重是前生。”
“油壁迎来是旧游，尊前不出背花愁。
缘知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。
故向闲人偷玉箸，浪传好语到银钩。
五陵年少催归去。隔断红墙十二楼。”
这辈子不图别的，我就希望更多的人读读吴梅村的作品。吴伟业的作品什么时... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 3 我再补充一首，是南明的时候吴梅村再次去南湖时写的鸳鸯湖，这头两句是大大的有名：
“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。
柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。
。。。。。
君不见白浪掀天一叶危，收竿还怕转船迟。
世人无限风波苦，输与江湖钓叟知。”
后两句“收竿还怕转船迟”大家可能没懂，其实看看红楼梦里第二回，贾雨村游览智通
寺就知道这个意思了：
“这日，偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐
的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题著“智通寺”三字，门旁又有一副旧
破的对联，曰：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。””
我四十多岁回家，无数的在南湖边转悠，想这明末唯心主义的圣地，钱谦益柳如是的故
事；它居然又成为唯物主义本朝的起源地，这历史之奇，怎能不令人惊讶？！ |
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J*********n
发帖数: 6974 | 5 关于此本真实性的简要分析
http://v.book.ifeng.com/book/yc/3007006/3564506.htm
《吴氏石头记增删试评本》出现的几年间确实在一定范围内引起争议，质疑者居多
，但大多以其文笔与前面文字有差别以及诗词的平仄为理由否定之，很少有人从此本核
心内容、主旨本意以及与前八十回的伏笔来分析研究，从而简单地认为这是现代人的续
写。由于广大读者对“红学”的理解差别比较大，而且此书宣传得不够充分，再加上多
年来“红学家”的错误引导，所以出现这样的情况也是正常的。但如果你具备一定的“
探轶学”的基础，没有受到传统“红学”的束缚，你很快会发现这个本子绝对与真本有
关！听说当年为在中央电视台“百家讲坛”上大讲“红学”而红极一时的刘心武看到这
个本子以后，立刻决定放弃对“红学”的研究，感觉自己以前几十年的研究成果是大错
特错了，于是转而开始研究《金瓶梅》了！这个消息并非空穴来风。
而正统的“红学家”对此本肯定是不能容忍的，因为这个本子完全否定了“百年红
学”的研究成果，让“红学家”们陷入尴尬境界，让“红学”成为中国文化史上最大的
丑闻，成为最大的笑料，这是他们绝对不... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 2943 | 6 吴梅村尽管才气不错， 也就写个圆圆曲还像回事。 他写不红楼里的那些诗词曲赋，
除非你说这些都是后人添加的。 不像。 |
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h**********n
发帖数: 279 | 7 【
人们常以吴三桂冲冠一怒为红颜的例子，来证明红颜祸水论，证明美女的有害，不仅倾
国倾城，还可能祸国。甚至到了当代还有类似的观点：常在街上看美女，养眼，养心，
促进血液循环，有可能长寿，而把美女娶回家则是另一回事了，担心，闹心，既不好相
处，又让人患得患失，折寿。说起陈圆圆，则视之为招惹是非的美女。
“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”贴在陈圆圆头上的这个最抢眼的标签，是吴梅
村《圆圆曲》里的名句。《圆圆曲》里还有这样的诗句：“若非壮士全师胜，争得娥眉
匹马还，”“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”吴梅村是秦淮八艳之一卞玉京的老情人。卞玉京
与陈圆圆曾同住横塘，有交往，用当代话来说即“闺蜜”。晚明娱乐圈的流行语：“酒
泸寻卞赛（卞玉京原名），花底出圆圆”，说明卞玉京与陈圆圆是秦淮风月场上的姐妹
花，旗鼓相当。
吴梅村早就认识陈圆圆。崇祯十二年，即1639年，他去北京办事，路过苏州昆山县，在
县太爷杨永言的酒宴上初睹陈圆圆风采，过目难忘。后来又一直关注其大起大落的命运
。他骨子里是陈圆圆这个当红歌星的粉丝。
顺治八年，即1... 阅读全帖 |
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J*********n
发帖数: 6974 | 8 网上搜来的：
1、癸酉本石头记的来历
癸酉本石头记，一个带朱批的石头记抄本，本子的持有者为何莉莉小姐（化名，取
自《家有仙妻》女主角饰名，真名不详，持有者本人不便公开）。何莉莉小姐是安徽阜
阳人，关于癸酉本石头记的来历，据她透露： “祖父是山西人，这个本子是解放前祖
父在山西某战场上当军医的时候，祖母是随行护士，一个伤员交给祖母的，应该是个民
国时期的过录本，不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”这个本子分12册，每册九
回，一共是108回。封面题为：“吴氏石头记增删试评本”。这个本子通本带有大量朱
批，其中有些批语是其它石头记古本所没有的。有落款的批语中，有一部分是署名“畸
笏叟”、“棠村”等。除了批语，这个本子前八十回的回目和正文也存在很多异文。
2、癸酉本石头记的发布历程
癸酉本石头记最早是在2008年8月底出现在网上的：本子持有者何莉莉小姐在和同
省网友赵振东聊天时，提到了家里有这样一个带后28回的石头记抄本。经过进一步的网
上联系，何莉莉小姐发来了这个本子的后28回的回目及梗概。赵振东将其发布在他的新
浪博客上。因为当初何莉莉尚未说明本子的原名等详细情况，赵振东为了称呼方便，... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 9 再补充一首，是他的情人卞玉京，这在红楼里面是妙玉饰演，因为她扬州城破后入道，
所以袭一身道袍。她湘江水逝去以后，吴去无锡看她，很沉重的一首纪念：
《过锦树林玉京道人墓并序》
“红楼历乱燕支雨，绣岭迷离石镜云。
绛树草埋铜雀砚，绿翘泥涴郁金裙。”
我想周永康去无锡老家，想想吴座，怕也是要痛哭的吧！
金陵十二钗很有意思，全是当时的南京名人。比如红楼梦一开始姑苏城里的英莲，甄士
隐的女儿，就是陈圆圆：
《圆圆曲》
“家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮；
前身合是采莲人，门前一片横塘水。”
还有那个娇杏，甄家的丫环，因一回头攀上了龚鼎孳（贾雨村饰）这位三部尚书（刑部
兵部礼部），这当然是顾眉顾横波：
“便是那年回顾雨村者。因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。谁
想他命运两济，不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下
世，雨村便将他扶侧作正室夫人了。正是：
偶因一著错，便为人上人。”
不知道龚鼎孳看到后怎么想，呵呵，不过反正人家徽人会做事，游刃有余着呢。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 把错别字先整整再贴好不？
象下边这些，吴活着也能给气死。
"尘世无由拾九还"
“青山憔悴卿怜我” |
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o***o
发帖数: 11767 | 11 2018年2月27日，苏州动物园狮虎山改造工程新年第一铲竟然无意中打通一座古墓。出
土300多件文物中最具传奇色彩的一部红楼梦全本，学界命名为《吴氏石头记增删试评
本》
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是
作者的原笔原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更重要的是人物判词和“
畸笏”等人的批语大都得以验证，当属真本无疑。吴祖本的出现，完全颠覆了我们对《
红楼梦》的传统认识——原来《红楼梦》隐写的就是明亡清兴、改朝换代的那一段血泪
历史！在清初严酷的“文字狱”高压下，作者不得不借“以家寓国”的方式隐写了那段
残酷历史（清人编写的历史全是美化自己... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 旧时真本红楼梦横空出世，红学大厦轰然坍塌？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 21 06:55:44 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/215173395_167342
2018-01-07 09:19来源：摄影与诗歌 红楼梦
编者按：关于《红楼梦》，这本千古奇书，可以说迄今为止在中国最有名的一本鸿篇巨
著了。而有关它的研究更是门派众多，胜似武林江湖。对红楼梦的研究著作和文稿文字
远远超过红楼梦本身的文本字数量上百倍。最近发现一片这样的文章，算起惊奇，权当
一论耳，不妨一读。
旧时真本横空出世，红学大厦轰然坍塌
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 30 00:08:26 2017, 美东)
http://www.360doc7.net/wxarticlenew/564238810.html
360doc个人图书馆
《红楼梦》确是一部千古奇书，倾倒了古今中外众多读者。广大红学研究者不断地探佚
考证，千万红楼爱好者一遍又一遍地孜孜苦读，其中一个最重要的原因，就是想知道红
楼故事的最终结局，想弄清文本背面到底隐藏了一部怎样的“家亡血史”。随着《吴氏
石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之
迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间
轰然坍塌了！
《吴氏石头记增删试评本》共有一百零八回，现在网上已公开发布了从第八十一回起的
后二十八回。笔者读之再三，感觉除却部分段落语言粗俗外，绝大部分还是作者的原笔
原意，文气一以贯之，情节与前回毫无脱节之感，更... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 233 | 14 吴文化发源地－－梅村
我们是在一个典型的江南雨天进入梅村的。烟雨笼罩下的梅村乍现眼前时，流露着
一种新鲜的乡俗气质，已很难觅得“江南第一古镇”的“古意”了。
尽管如此，我们依然知道梅村的名声源远流长，最早可追溯至吴地祖先－－吴泰伯
（或作太伯）。据称，早在公元前12世纪的商朝后期，泰伯、仲雍从今天的陕西来到江
南荆蛮之地，在梅里筑城建都，自号“勾吴”，至“王僚二十三君皆都在此”（《吴越
春秋》），及阖闾立，始正式迁都苏州。因此，梅村又被称作“勾吴古都”。
《史记·吴太伯世家》记载：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之
兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文
身断发，示不同用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯奔荆蛮，自号
勾吴。荆蛮义之，从而归之者千余家，立为吴太伯。”
有关泰伯奔吴的落脚地，眼下史学界依然流行多种说法，单江苏就为泰伯奔吴是在
无锡一带还是宁镇地区就颇有争议。但根据大量的史料记载，泰伯当时所奔之“荆蛮”
，应指无锡、苏州一带。有关泰伯奔吴在梅里，后汉时期的《吴越春秋》、《泰伯墓碑
记》以及南朝的《后汉书》等，都 |
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g******t
发帖数: 18158 | 15 西贝货，早被揭穿了
只有何莉莉读过抄本
“吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因
此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；
由其批语自述作者为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即
刘俊俊）、何玄鹤于九州出版社出版《癸酉本石头记后28回》；2015年何莉莉、王晓丰
于线装书局出版《吴氏石头记增删试评本》，封面题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装
订的《全息〈吴氏石头记增删试评本〉过录本原文》则写着“原著：吴梅村”。这几本
书的内容实际上都源自何莉莉。
而在2014年的《何初本面临无妄之灾，何莉莉出面澄清真相》一文中，何莉莉表示，“
过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记
忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能
，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷
走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《何莉莉小姐对红
迷的道歉书》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 16 我读过的关于中国古代女人的故事里，有三个很喜欢。
第一个。被追封为孝武皇后的李夫人生前极得汉武帝宠幸，“北方有佳人，遗世而独立
。一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。她病逝前坚决不见帝
王最后一面，汉武许她以各种恩惠，仍然不得见。有人问她原因，她说，“夫以色事人
者，色衰而爱驰，爱驰而恩绝”。她死时年约二十。那么多年前，那么年轻的一个女人
，没有任何高深的教育，竟然能如此深刻得认识人性。就那么一句话，我觉得，那么短
短一辈子她真是不知吃了多少苦，想想都替她心痛。
第二个。霍小玉与李益相恋，却遭始乱终弃。临终前，以酒泼地，摔碎杯子，以示覆水
难收。临终遗言，“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终
；慈母在堂，不能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当
永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！“李益后来人生不顺，与此有很大
关系。倒不是鬼魂之说应验。而是挣扎官场本就如履薄冰，他还没有站稳脚跟，就闹出
这么大一桩丑闻，古代连停妻再娶或者官员宿娼都是了不得的事情，更何况这么沸沸扬
扬一出戏。但我最爱的，却是这女人临终的泼辣爽... 阅读全帖 |
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发帖数: 814 | 17 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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发帖数: 538 | 18 历史上最冤的美女
来源：今日讲述网 点击： 次
http://www.8vc.net/news/1005.html
绝代红颜陈圆圆
冲冠一怒为红颜的吴三桂，一直被认为是大汉奸。这个汉奸和日本侵华时的汉奸有
点不一样，吴三桂只能算是汉族的奸佞，还够不上是中华民族的败类。
著名的大顺朝闯王李自成先生，把大明朝一脚踹死，逼得崇祯在煤山上吊。
至于女主角，不用介绍了，就是美得世间罕见，先倾了大明朝，后倾了大顺朝的超
级倾城倾国陈圆圆小姐。
事情的经过大致是这样的，大顺朝的闯王李自成先生，一路凯歌地打到了北京，而
此时正在作为大明朝边防司令的吴三桂，手里正掌握着跟清朝打了多年仗，能征贯战的
十万宁远铁骑，因为正忙着和大清朝的太祖皇帝皇太极先生玩命，没顾得上给跟李闯王
过招。不过闯王阁下对吴三桂倒有几分忌惮，毕竟，自己的草台班子跟正规军打，不会
轻松。于是，闯王向老吴伸出和平树杈，作书招降。不说是和平橄榄枝，一来是因为树
枝太纤细，有辱闯王威名，二来嘛，是因为树杈可以用来当兵器，而李闯王手里也确实
有颗人肉炸弹足以威胁吴三桂，那就是陈圆圆小姐。
对大清三番五次，又是拿亲舅舅亲哥哥... 阅读全帖 |
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发帖数: 662 | 19 这几年折腾吴梅村的人特别多，作为本家，本常委想多说几句。吴梅村这个人，跟他们
那几位相好在上海附近，留下煌煌一本红楼梦，在南明那个历史条件下，也算对得起祖
师爷和先皇之恩了。我们太仓人，不知道别的，就知道吴大师实在是尽力了。周永康家
就在梅庄，也算是一个奇案了。
梅村确是软骨头，非要去当那个破校长，可是后来也传了石头记，里面极写南京云锦，
补写万老师的明史所缺漏的明武宗、明思宗、魏忠贤等人，也算是赎罪了。出发前他也
知道没有办法呀：
“过淮阴有感
登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石，好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。
我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”
关心红楼的同学，多读读他的琴河感旧四首就能对上话了。
“休将消息恨层城，犹有罗敷未嫁情。
车过卷帘徒怅望，梦来褍袖费逢迎。
青山憔悴卿怜我，红粉飘零我忆卿。
记得横塘秋夜好，玉钗恩重是前生。”
“油壁迎来是旧游，尊前不出背花愁。
缘知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。
故向闲人偷玉箸，浪传好语到银钩。
五陵年少催归去。隔断红墙十二楼。” |
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发帖数: 45075 | 20 卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。
她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，卞赛诗琴书画无所
不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，落笔如行云，“一落笔尽十余纸”喜画
风枝袅娜，尤善画兰。
18岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。
卞赛一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。卞赛曾与明末清初的
著名诗人吴梅村有过一段姻缘。
崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府，在
这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞赛姐妹，看到卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气
质，不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞赛的文才
进行了探试，令吴不由倾倒，以后二人交往频繁，感情渐深。
后来吴在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞想嫁给他，心里很矛盾。因吴听到一消
息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞赛等。吴在权势赫
赫的国舅前胆怯了，只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
二年后，卞赛嫁给了一诸侯，因不得意，遂将侍女柔柔进奉之，自己乞身下发， |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 （转贴）
郑思肖《心史》的出炉颇富传奇色彩。明朝末年，吴中久旱。崇祯十一年冬，苏州承天
寺狼山中房浚疏古井，僧人达始忽挖得一物，冲洗干净发现是一个铁函（即铁箱），打
开后发现里面又有一个锡匣，匣内封有蜡漆，最里面有个纸包。是折叠成卷的《心史》
稿本，内咸淳集、大义集、中兴集各一卷，共有诗250首，另有文30篇，前后自序5篇。
全书深寄亡国之痛，对宋亡经过及蒙古征服后的时事言之甚详。这就是郑思肖《心史》
发现的经过。
此书在清朝即遭遇诋毁的命运，先是有人称《心史》为“伪书”，但当即遭人反驳。当
清朝大力钳制思想和言论自由，大搞奴民愚民把戏、兴起文字狱的血雨腥风之时，御用
“三通”、“四库”馆臣经过详细“考证”，正式判其为伪书，并编凑“理由”，同时
官方又以“军机处”的名义“奉上谕”将其列入“应毁”书目。
“不信奴民终愚黯，人间应有未烧书。”经过清朝的文化过滤和信息屏蔽，我们还是能
读到自由思想者的灵魂和泣血的悲歌。
宋朝灭亡后，1287年春天，兵火战乱的余痛还回荡在人们心中。在浙江浦阳，吴渭（清
翁）组织的月泉吟社，延请乡遗老方凤、谢翱、吴思等人评审诗歌比赛的作品。当时出
的题目是《春日... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 445 | 22 操，又不是1000 ways to die，两个人有同样死法碍什么事了。
妙玉是吴梅村本人的投影，陷于泥淖中暗指吴梅村仕清，吴本人一直把这件事当作自己
最大的人生污点。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 23 呵呵，看色情小说都算罪证了？俺承认俺看过很多明清色情小说。而且你如果看过原版
牡丹亭都有情色描写。红楼梦更别提了。
至于说抄袭这种算是抄袭的话，历史上有不少。老曹就被人说抄袭诗经。还有吴梅村这
句“人生千里与万里，黯然销魂别而已”也抄袭了，呵呵，你知道吴梅村抄袭谁不？ |
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e********3
发帖数: 18578 | 24 至于关宁铁骑的领头人吴三桂的出身：
吴三桂（1612年－1678年10月2日），字长伯，一字月所，明朝辽东人，明末清初著名
政治军事人物，吴周政权建立者吴周太祖。祖籍江南高邮（今江苏高邮），锦州总兵吴
襄之子。以父荫袭军官。
江浙男人吴三桂也有牛逼的时候：
吴三桂的相貌是什么样的呢？简单的说，按照吴梅村的《圆圆曲》中的记载，可以说是
个美男子--"白皙通候最少年"嘛。也就是说，江南的水气和塞外的长风同时溶进了他的
气质，他的外表兼具北雄南秀的双重特点。
话说这一天，吴三桂的父亲吴襄带领数百人外出侦察敌情，忽然与上万名后金的八旗军
队相遇。八旗军队一看对方就这么点人，于是欺负吴襄他们人单势孤，企图迫使他们投
降，于是这些八旗兵采取了围而不攻的计策。而这个时候的祖大寿看见后金的八旗军人
多势众，不敢派兵出城救援！这个时候的吴襄等人，眼看只有死路一条了！吴三桂眼看
父亲被困，万分焦急，于是大胆向祖大寿请战。祖大寿不允，吴三桂便带着二十来个家
丁，偷偷的溜出城去，准备无论如何，也要把自己的父亲救出来！
出城之后，吴三桂提刀上马，亲自居中，左右各置家将一人，其余十八骑分作两翼
，勇敢地冲入包围圈... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 254 | 25 哦，哪句？莫非不是吴梅村写的？好吧，严谨一点：吴梅村等明末清初幾位大才子集體
創作，并由神仙网友姐姐增删试评，如何？ |
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f*n
发帖数: 254 | 26 哦，哪句？莫非不是吴梅村写的？好吧，严谨一点：吴梅村等明末清初幾位大才子集體
創作，并由神仙网友姐姐增删试评，如何？ |
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j******n
发帖数: 21641 | 27 孙郁
1
1939年，汪曾祺到了昆明西南联大读书，直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活，他晚年写了很多短文，都传神得很，乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔，昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来，仿佛一幅幅写意的画面，
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章，觉得年轻时代的他不是一个好的学生，起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡，学校显得松散，得以自由地读书。他入的是中文系，那里好
的老师多多，对大家要求也并不严格，随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培，教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师，治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程，像哲学系的金岳霖的课，汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多，钱锺
书、吴宓都在，他旁听过吴宓的课，没有太大兴趣，就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作，这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错，给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课，一是老师好；二是自在，... 阅读全帖 |
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x*n
发帖数: 305 | 28 顾梁汾赋“赎命词”
金庸
http://www.wenyi.com/literature/JINYONG/jysw/jysb3.htm
梁羽生兄在这随笔中连谈了三次纳兰容若，曾提到他救吴兆骞（汉槎）的事，这个
故事说起来倒也有趣，不妨比较详细的谈谈。
吴兆骞是江苏吴江人，从小就很聪明，因之也颇为狂放骄傲。据笔记小说上说，他
在私塾里念书时，见桌上有同学们除下来的帽子，常拿来小便。同学们报告老师，老师
自然责问他，他的理由是：“与其放在俗人头上，还不如拿来盛小便。”
老师叹息说：“这孩子将来必定会因名气大而惹祸！”这话说得很不错，在封建皇朝中
，名气大正是惹祸的重要原因。
另一部笔记中还说他一件逸事：有一次他与几位朋友同出吴江县东门，路上忽对汪
钝翁说：“江东无我，卿当独秀！”（本为刘宋时袁淑语）旁人为之侧目。
吴兆骞虽然狂放，但颇有点才气，对朋友也很有热情。吴梅村把他与陈其年、彭古
晋三人合称，名之为“江左三凤凰”。吴的诗风格遒劲，当时传诵的名句有“山空春雨
白，江迥暮潮青”，“羌笛关山千里暮，江云鸿雁万家秋”等。他的诗集叫做“秋笳集
”，袁枚“随园诗话”中说他原本七子而自出精神。
至 |
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s****7
发帖数: 2507 | 29 2. 阮大铖,先依东林党，后依魏忠贤阉党,南京城陷后乞降于清，后病死于随清军攻打
仙霞关的石道上。朱大典的城破传与此他的出卖有关.
顺治三年( 1646 )六月，建州军渡钱塘，阮大铖率先剃发降清。清廷授其内院职衔。他
感激涕零，自请为前驱，破金华后随清兵入闽，在五通岭上突然头面肿胀，贝勒劝他留
下养病，“大铖惊曰：‘我何病？我年虽六十，能骑生马，挽强弓，铁铮铮汉子也！我
仇人多，此必东林、复社诸奸徒潜在此间，我愿诸公勿听！’已而又曰：‘福建巡抚已
在我掌握中，诸公为此言得毋有异意耶？’”于是大铖带病随军南征，越仙霞岭，众将
上马缓行登山，而“大铖独下马，徒步而前，左牵马，右指骑（者）曰：‘我精力百倍
于后生！’盖示壮以信其无病也。言讫，鼓勇先登”，不久“马抛路口，身踞石坐”，
僵仆石上死。时天气炎热，尸体溃烂，清军草草收殓，不知埋在何处。
拜读何满子先生大作《皓首学术随笔·何满子卷》(中华书局2006年10月版)第122
至123页《超级风派阮大铖之死》杂文，于阮之死引吴伟业《鹿樵纪闻》云：
大铖骇曰：“我何病！我年虽六十，能挽强弓，骑劣马。我何病！……”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”，三卷本柳如是别传，以钱，柳，陈文集，与顾云美河
东君传为主，以当时人笔记诗词等史料为辅，史料收集，旁征博引极为丰富，讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳：
有恨寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来
，烟浪迷离，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨，念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舫，冷落尽、水云犹故。忆
从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏，还以柳之寒柳词来命名他的文集：金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说，推寻衰柳枯兰意，刻画残山剩水痕。又说，欲回杨爱千金笑，终剩归庄
万古愁。这两句里，也可见陈先生写此书之意，与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆，以这位风尘女子为题写下三卷本别传，一是红豆之缘，一是偏爱
柳之风度才华，一是欣赏钱与陈之才学，而兼以国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 陈寅恪“用东坡韵”诗中蕴含的生命情调
刘正1 黄鸣2
（1．中国人民大学 古籍所教授，北京 100872；2．中央民族大学 文学与新闻传播学
院副教授，北京 100081）
[内容提要]本文从《陈寅恪诗集》中抽选出“用东坡韵”诗这个主题，进行分析和考证
，认为苏东坡《正月三日点灯会客》等诗歌中对“故国”和“当年”的浓厚的伤感和追
忆情绪，引起了陈寅恪先生的强烈共鸣，以至于他先后写下了14首步东坡韵的诗歌。本
文在指出新旧时代交替的文化心理与其自身的目盲因素对于陈寅恪诗歌创作的重要影响
之时，进而阐明此种类型诗歌与陈寅恪先生晚年心境之关系。力求以陈先生的以诗证史
的研究方法，来还原他本人的文化心境与生命情调，为陈寅恪先生的心态史研究提供一
种路径。
[关键词]陈寅恪、苏东坡、用东坡韵、文化心理、心境
作为传统知识人所具有的特殊素养，陈寅恪养成了以诗记事的习惯。因此，对其诗的解
读，成了分析其晚年心态的重要门径。而在陈寅恪先生的诗中，有一个重要现象至今无
人提及，即他的“用东坡韵”诗。
据我们统计，他的“用东坡韵”诗有《丁亥元夕用东坡韵》（1947年）、《戊子元夕放
焰火呼邻舍儿童聚观用东... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 33 哈哈，最后一段那几串名字：
“除此而外，也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般，想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下，卞吴又见了一面，吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我，红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是＂被动
＂滴出仕了，留下一生的悔恨之词。那个年代的文人，殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳，主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益，被动出仕的如吴梅村，大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域，出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情，而他们之间，似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家，交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分，书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱，也得龚鼎孳相助。说实话，百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的，这些文士书生，对当时大局可悲的影响不大。在乎的也就是自己的青史留名了。
昔日的才子佳人，在此国破家亡的动荡中，难免青衫憔悴，红粉飘零，后人从他们的诗
词文章中，还可以追寻当年的美丽与哀愁，勇气与怯懦。”
几个月前看到的话我估计hold不住，现在有点无所谓了，有点... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 34 哦，还是最后一段，王船山黄梨洲我是超级仰慕他们的，现在太无知，恶补中来不及看
他们，但愿有一天能成了解之仰慕。拜。
另外，对其他人更不了解。只看王、黄二人，“只在乎自己青史留名”这个评语。。。
当时当境，没有一点远大想法，以他们聪敏识见，靠“青史留名”自愚撑的下去吗。。。
“除此而外，也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般，想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下，卞吴又见了一面，吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我，红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是＂被动
＂滴出仕了，留下一生的悔恨之词。那个年代的文人，殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳，主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益，被动出仕的如吴梅村，大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域，出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情，而他们之间，似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家，交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分，书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱，也得龚鼎孳相助。说实话，百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的，这些文士书生，对... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 411 | 35 记得姚雪垠是不承认吴三桂投降是因为陈圆圆吧？可是为什么和陈圆圆同一时代的吴伟
业会说：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”另外吴梅村写这样的诗句，不怕文字
狱么？ |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102xhws.html
后东林党人为何大多是软骨头
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2017-04-14 07:38:27
本人电视系列讲座《东林沉浮》全本选读11
后东林党人为何大多是软骨头
作为中国史上大型清流集团之一，东林党的英名不是吹出来的，东林六君子和后七君子
遭魏忠贤阉党迫害，没有一个下跪投降，展现了令人赞叹的气节。这说明早期的东林党
是个信仰集团，其中确有不少信仰儒家仁道的真君子，但是到了后来，明朝亡国之际，
这个集团却发生了严重变异。在外敌袭来时，与钱谦益的变化相仿，出现了不少软骨头。
诸如清兵入关前后，有着“嗣东林”之称的复社，其成员即开始分化。
一部分人南下，成为江南抗清力量的骨干。也有一部分人，先降李自成，后投多尔衮。
就拿英烈之后、东林六君子之一魏大中的后人来说，他有个儿子魏学濂，父亲牺牲后，
他也做出了“继承遗志”姿态：“行乞入都”，上血疏讼父冤，称“家难较诸臣备惨”
。崇祯帝“览之泪下”，感叹道：“洢濂之义，生死同揆。”
就是说，... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 445 | 37 红楼梦的作者是吴梅村和严绳孙。
吴有旧著金陵十二钗，严绳孙和师兄弟们披阅十载，增删五次，终成石头记。
石头记共一百零八回，但是八十回后内容过于刺眼，只能小范围流传，实在无法公之于
众。于是程伟元高鹗只得将后二十八回砍掉，保留部分情节框架，重写了后四十回，此
书方得保存至今。
甚至连乾隆爷都骗过了，以为是纳兰明珠家里的破事。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102xhws.html
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2017-04-14 07:38:27
本人电视系列讲座《东林沉浮》全本选读11
后东林党人为何大多是软骨头
作为中国史上大型清流集团之一，东林党的英名不是吹出来的，东林六君子和后七君子
遭魏忠贤阉党迫害，没有一个下跪投降，展现了令人赞叹的气节。这说明早期的东林党
是个信仰集团，其中确有不少信仰儒家仁道的真君子，但是到了后来，明朝亡国之际，
这个集团却发生了严重变异。在外敌袭来时，与钱谦益的变化相仿，出现了不少软骨头。
诸如清兵入关前后，有着“嗣东林”之称的复社，其成员即开始分化。
一部分人南下，成为江南抗清力量的骨干。也有一部分人，先降李自成，后投多尔衮。
就拿英烈之后、东林六君子之一魏大中的后人来说，他有个儿子魏学濂，父亲牺牲后，
他也做出了“继承遗志”姿态：“行乞入都”，上血疏讼父冤，称“家难较诸臣备惨”
。崇祯帝“览之泪下”，感叹道：“洢濂之义，生死同揆。”
就是说，魏学濂一路要饭，进京告御状，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 39 话说这个出家守节，重见旧人这一幕，其实卞赛跟吴梅村有过这么一出：青衫憔悴卿怜
我，红粉飘零我忆卿。。。。当然吴才子也许是自作多情，当初他不肯娶人家，后来又
一直怀念啊惦记啊 |
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J******s
发帖数: 7538 | 40 如花美眷 似水流年
2007-01-30 22:17:30 来自: 祺祺
浮生六记的评论 None
读《浮生六记》【外三种】（含《影梅庵忆语》、《香畹楼忆语》、《秋灯锁忆》
）
那一年那一刻，那一个女人，那一次不经意的回眸，那一段记忆，如同春暖时分飘
过庭院的第一缕花香，芬芳刹那成梦。
可是秋风终于乍起不绝，繁花零落成泥，世间之美总蕴了短暂的宿命，正若那晨风
中凝在嫩叶上的一滴露珠，晶莹纯粹，却留存极为短暂。
这大概就是美人如花凋谢，红颜不辞多桀，凡人凡物，染了美的特质，就似被上了
符咒，你看那朝阳夕照何其璀璨光芒，匆匆地风流云散，昙花一现罢了。
虽深恨美不长存，偏生世上还有一些惜美之人，瞻望梨花带雨，雾余林畔，月下尘
风，便终其一生不能忘怀，百般思量之计，无他做法，只得付诸文墨，留此一脉余香于
辞章卷帙，给后人一个若即若离的背影，还自己一个若远若近的回忆。
于是，吾侪好美之徒才得观瞻此美此情此疼此憾，文章过了几百年，而文墨之彩不
减分毫，精研默久，抚案怅惘，涌上心头二三情绪，不可不说，不能不说，遂寥寥秉笔
，不胜惶恐。
这四篇笔记小品皆为悼念亡故之人，（除了《浮生六记》中的三篇，... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 1272 | 41 “翩翩蝴蝶正当行”。胡蝶又招谁惹谁了？
那个时候又没有这么发达的媒体，大家瞎传呗。
那个时候吴梅村是统战对象，人家既然“一队夷齐下首阳”，朝廷也就既往不咎了。你
让他赶上后面风声紧的时候试试。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 42 注意一下用词，抄袭和用典，引用完全不是一码子事情。还是那句话。吴梅村那句算抄
袭不算？老曹短歌行引用诗经，如果哪位小白说抄袭，那真是够呛了。意思和用词环境
完全不一样，这么说会丢大人的。这种例子多了去了。你可以找出来很多。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 43 去看看这些张献忠屠杀的证据的“史料”看看就知道了都什么屁股了。大部分都是要么
张献忠入川的时候遭罪和被“迫害”的阶层，要么就是投靠满清的人。最知名的吴梅村
和明史张廷玉，这算是最权威的了。就张廷玉也没有敢说，屠了全川。只敢说某个地域
性的“屠杀”然后把“士民”换成“民”乍一看，靠，杀平民呀！其实杀的是当地官府
和抵抗激烈的官兵...... |
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f****i
发帖数: 9419 | 44 真心不是钓鱼，这是这本书真这么说的.......你说得脑残到什么程度会写这种玩意，
更脑残的是真有人信......吴梅村先生还真心夸奖这本书写的非常好，资料很详尽....
..明末文人什么操行可见一斑。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 45 去看看这些张献忠屠杀的证据的“史料”看看就知道了都什么屁股了。大部分都是要么
张献忠入川的时候遭罪和被“迫害”的阶层，要么就是投靠满清的人。最知名的吴梅村
和明史张廷玉，这算是最权威的了。就张廷玉也没有敢说，屠了全川。只敢说某个地域
性的“屠杀”然后把“士民”换成“民”乍一看，靠，杀平民呀！其实杀的是当地官府
和抵抗激烈的官兵...... |
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f****i
发帖数: 9419 | 46 真心不是钓鱼，这是这本书真这么说的.......你说得脑残到什么程度会写这种玩意，
更脑残的是真有人信......吴梅村先生还真心夸奖这本书写的非常好，资料很详尽....
..明末文人什么操行可见一斑。 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 47 我同意，红楼梦不是一个人独自写出来的
很可能是在吴梅村的基础上，添加润笔最后成书。
说是和雍正或者曹家有关都太附会。映射大明的灭亡才是真笔。
真难为作者啊，满腔苦楚，真是满纸荒唐言，一把辛酸泪啊！
除了亡国奴真是再也没有这样的凄苦了。 |
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b*********a
发帖数: 723 | 48 有没有人去和吴梅村的其他作品比较一下，看风格是不是类似？ |
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c*********l
发帖数: 3438 | 49 红楼梦的作者不是曹雪芹吗？你语文体育老师教的？ |
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g*****7
发帖数: 111 | 50 可以肯定的是, 不是唐寅后代写的.
估计红学界没脸面对真相. 不过,红楼梦的真相不会被大众所接受,毕竟谎言已经说了亿
万遍... |
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