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全部话题 - 话题: 唐皇
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p***n
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1
来自主题: Military版 - 漢皇姓劉 唐皇姓李
漢皇姓劉
唐皇姓李
包帝姓習
劉邦斬白蛇起義
李淵睡隋妃起兵
習近平啃包子建帝
都是歷史上的輝煌史蹟
r***u
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2
湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”,是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷,这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢,推
心置腹。
粉巷东面是南大街了,虽然粉巷名字比较有暧昧的味道,但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门,西至南大街,长890米。此街宋代时称菜市,金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对
,改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市,东至东县门,长400米。因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同
知署和咸宁县初级审判、检察两厅设于此街,故得名东厅门。
东县门
东起东羊市,西至东厅门,长265米。明清时期,此街中段路北为咸宁县署,街北有县
署大门与县门街,又因咸宁县署在府城4、贡院门街位于西大街西段北侧,南起西大街
,北至西举院巷,长145米。因位于“贡院”正门前得名为... 阅读全帖
z*****a
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 西安各地名的由来(转)...一直很想找到这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 10:37:54 2011, 美东)
湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”,是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷,这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢,推
心置腹。
粉巷东面是南大街了,虽然粉巷名字比较有暧昧的味道,但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门,西至南大街,长890米。此街宋代时称菜市,金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对
,改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市,东至东县门,长400米。因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同
知... 阅读全帖
m********3
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4
来自主题: Military版 - 唐朝皇室的血统分析
中国的唐朝,被称为盛世。那么,唐朝皇室的血统是怎样来源的?
说到血统,我们必须明确一点,男女双方对于下一代的血缘关系贡献相等,DNA各出一
半(或者用另外的方式叙述)。而中国古代,把女方对于下一代的血缘关系的贡献,完
全忽略。这是不能接受的。
欲大致明白唐朝的血缘关系,必须把话扯得远一点。
东汉末年,中国社会因为人口爆炸,整个社会彻底崩溃。最发达的黄河流域,人口大部
分都死亡了,还有许多人往四处逃散。
有人可能怀疑,扯唐朝皇室的血统,怎么扯到东汉去了?
历史有时就像一张渔网,扯一根线索,必须扯得足够远才能看清来龙去脉的。
当时,在东北兴起了一个民族——鲜卑人。他们以自己居住的山为号。今天搞清楚了,
鲜卑人最早在大兴安岭北部生活。后来慢慢南迁。在三国时,他们居住在东北及辽西一
带,还有山西北部一带。乌桓和他们是不同的部落,大概是一个种族的。袁绍和曹操都
是靠乌桓的骑兵横行天下的。后来,诸葛亮联络鲜卑人,准备联合夹击曹魏。结果,乌
桓人不想替诸葛亮当枪使,根本没有卖力作战。
东汉末年的战乱,黄河流域人口的大量死亡,给鲜卑人南下开辟了道路。西晋八王之乱
后,中原虚弱,五胡乱华,在中原互相残杀... 阅读全帖
c*c
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5
来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
c*c
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6
来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
y***u
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7
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
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8
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
y***u
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9
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个... 阅读全帖
c******t
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有心情回这个铊粉:看看和硕柴达木碑文
柴达木的突厥碑文上记道:“贵族子弟,陷为唐奴,其清白女子,降作唐婢。突厥之匐
,弃其突厥名称(或官衔),承用唐官之唐名(或衔),遂服从唐皇,臣事之者五十年
。为之东征向日出之方,西征远至铁门。彼等之克国除暴,皆为唐皇。出力也。”
S******8
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11
本报讯 (记者 李晓芳)2月23日晚,山西大剧院小剧场座无虚席,省演艺集团、省晋剧
院创作演出的晋剧《打金枝》开锣,省城近千名环卫工人、社区百姓观看了演出。省委
宣传部、省文化厅共同组织的“弊革风清三晋春”全省廉政剧目展演拉开帷幕。
晋剧《打金枝》是晋剧的传统经典名剧,讲述了唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王
郭子仪三子郭暧为妻,时值汾阳王花甲寿辰,子婿纷纷前往拜寿,惟独升平公主不往,
引起议论,郭暧怒而回宫,打了公主。公主向父母哭诉,逼求唐皇治罪郭暧,郭子仪绑
子上殿请罪,唐皇明事理、顾大局,并加封郭暧。沈后劝婿责女,小夫妻和好如初的故
事。该剧至今演出百余年,曾九进中南海。毛泽东主席当年看了演出后曾予评价:“此
剧讲君臣团结,人民之福,教育子女,顾全大局,是教育干部的好戏。”
“弊革风清三晋春”山西省廉政剧目展演活动从2月23日开始至3月18日结束,演出
12台剧目,共21场。此间,省晋剧院创作演出的晋剧《富贵图》《大脚皇后》《巴尔思
御史》,省京剧院创作演出的京剧《紫袍记》,大同耍孩团创作演出的耍孩儿《布衣知
府》,省曲艺团创作演出的廉政晚会《清风颂》,省话剧院创作演出的话剧《段爱平... 阅读全帖
B*V
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来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
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太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
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【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
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唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
挺不靠谱的,是蒙古愤青写的么?第一句以砖家姿态讲的所谓常识就不靠谱,混淆了民
族与种族的概念。蒙古作为种族来说,包括东亚系很多民族,要把匈奴帝国算蒙古头上
太搞笑了。而且蒙古一般比较公认的族源来自东胡,东胡即匈奴以东的胡人,也是复杂
混合,主要有乌桓与鲜卑。匈奴帝国,南匈奴进入中原,在刘氏的汉/赵后,被石勒的
羯取代,而后渐渐消失,北匈奴西迁,在欧洲大陆折腾一番以后也消失了,具体如何不
清楚。突厥在中国历史上,首先是以依附柔然的部落出现,而在鲜卑,柔然都衰落以后
,成为草原上的统治民族。至于具体起源,虽有匈奴说,应该不是定论。
后来大篇陈述,也基本是所谓挑选所谓事例来达到作者想达到的结论。比如说到李唐皇
室,以窦后与长孙皇后源出鲜卑,而做结论唐皇室没有汉人血统,多么荒谬。就算只算
母系(话说回到母系氏族了么),唐朝那么多皇后,背景如何?翻翻新旧唐书后妃传就
知道。父系呢?李唐有陇西李氏与赵郡李氏说,也有可能鲜卑说,但是从李唐皇室自己
认定来看,根本是以汉人士族自诩。况且这还只论血统,文化上此时鲜卑早己是孝文汉
化后两百年,长孙皇后写女诫等等。至于把满清居然也算蒙元继承人,hoho,爱怎... 阅读全帖
f****y
发帖数: 737
17
不久前敝人发一文《流氓皇帝朱温——兼提一个难解的历史问题》,提出了个问题
:“人们爱说乱世出英雄,晚唐以后,从九世纪至十世纪中叶,一百多年时间里,是名
符其实的乱世,但是却未见什么英雄。为什么会是这样?”本文中,对此谈一点看法,
当然不敢说是这个问题的全面答案。
赵匡胤陈桥黄袍加身是大家都很熟悉的故事,看来很像是赵匡胤在幕后,他弟弟赵
光义、亲信赵普等在前台导演的一场活剧。实质上,赵匡胤是在部下军人推上皇位的。
在赵匡胤黄袍加身之前,周朝的开国皇帝郭威在领兵出战契丹到澶州时,被部下拥
立当皇帝。赵匡胤好像在拷贝这一过程,不过,赵匡胤披的好象是黄袍,而郭威的“黄
袍”却只是一块黄布。
在郭威之前还有后唐明宗李嗣源,也是出征在外由军人拥立,更像是临时被动的。
李嗣源是李克用的养子,他被拥立没改朝换代,不怎么出名。在五代时,还有多起军士
们拥立新皇帝未成的。
这样习以为常地拥立皇帝,并非五代时突然冒出来的,而可以看作是中晚唐以来的
军士拥立节度使的传统和发展。中晚唐割据藩镇中,主帅由军士拥立、驱逐、杀害似乎
已经成了惯例。而五代的皇帝可以看作是最强的藩镇吧,虽然和藩镇名义上不同,实质
上并无... 阅读全帖
d*****0
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18
来自主题: paladin版 - 亲王的李白与杜甫 预告片脚本
预告片脚本
巫峡,绿水,一叶扁舟,杜甫负手立于船头,吟诵之声寥廓高远,偶有鹤鸣。忽然岸边
急动,一只白色巨猿高高跃起,向着小舟扑来。杜甫大袖一展,赶紧利落地扛起一支劲
弩,瞄准,射击,巨猿被爆头,跌落水中。杜甫放下大狙,潇洒地退下弹壳,忽又抬起
对准屏幕:“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职,可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上,身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神,各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪,全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来,掣出手中长剑,在围攻下轻
松写意,醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲,送到嘴边,脚步颠伏。
酒客:“你,你到底是谁?”
李白洒然一笑:“我叫李白,李太白。”他想脱下靴子,一下踉蹡,噗通一声跌入水中。
字幕:安史之乱,唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中,其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕:老骥伏枥,唐皇心伤
败兵跪坐帐前,唐玄宗衰老不堪,颓然落座:“这大唐天下,何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头,手边一个首饰盒失手打翻在地,首饰跌落,他悚然一惊。
字幕:关乎天下气运的时辰,即将到来
夜幕下的军帐,郭子仪面对众将,面色凝重:“... 阅读全帖
t*n
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19
来自主题: paladin版 - 亲王的李白与杜甫 预告片脚本
赞啊
有才

预告片脚本
巫峡,绿水,一叶扁舟,杜甫负手立于船头,吟诵之声寥廓高远,偶有鹤鸣。忽然岸边
急动,一只白色巨猿高高跃起,向着小舟扑来。杜甫大袖一展,赶紧利落地扛起一支劲
弩,瞄准,射击,巨猿被爆头,跌落水中。杜甫放下大狙,潇洒地退下弹壳,忽又抬起
对准屏幕:“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职,可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上,身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神,各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪,全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来,掣出手中长剑,在围攻下轻
松写意,醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲,送到嘴边,脚步颠伏。
酒客:“你,你到底是谁?”
李白洒然一笑:“我叫李白,李太白。”他想脱下靴子,一下踉蹡,噗通一声跌入水中。
字幕:安史之乱,唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中,其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕:老骥伏枥,唐皇心伤
败兵跪坐帐前,唐玄宗衰老不堪,颓然落座:“这大唐天下,何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头,手边一个首饰盒失手打翻在地,首饰跌落,他悚然一惊。
字幕:关乎天下气运的时辰,即将到来
夜幕下的军帐,郭子仪面对众将... 阅读全帖
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来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
g*****A
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来自主题: Xibei版 - 《假如在西安拥有爱情》
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去挤传说中的916,专挑早高峰和
晚高峰,你够不到扶手我揽着你的腰,你在我的胸口听到了我澎湃的心跳。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要要一起去逛小寨,体会在人堆里穿梭,挤的
彼此能听到心跳的感觉,体会在贼城里与天斗与地斗与贼斗的其乐无穷。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次钟楼,一起手把手敲响那口历经
千年的钟,让穿越千年的钟声见证我们那不算惊天动地却也永远难忘的的感情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去大雁塔广场看喷泉,在人群中,在美
丽壮观的喷泉边,悄悄地牵着你的手。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去兴庆宫,我要在这里用如李白般浪漫
的诗句来形容我们如唐明皇与杨贵妃般不渝的爱情。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去青龙寺,在暮春和煦的阳光下,看樱
花烂漫。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去东新街,遍尝西安道地的美食。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要一起去一次华山, 在你累的走不动的时
候,我拉着你的手一直走。
如果在西安遇见你,那么,我们一定要去吃桥梓口的泡馍,体会最正宗的西安味道。
... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 解滨:是多难兴邦还是多难穿帮?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 21:37:58 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35871
天宝十五载,也就是公元756年,大唐皇帝李隆基在逃亡蜀中的途中,其手下军队在陕
西马嵬驿哗变,不愿向前开拔。哗变的军队向皇帝提出一个条件:杨玉环必死。大唐皇
帝考虑再三,决定忍痛割爱,赐白纱给贵妃。37岁的贵妃香消玉陨,留下一段千古悲情
。杨贵妃天生丽质,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,堪称大唐第一美女,此后
千余年,无出其右者。
蜀中多难。公元2013年,还是在蜀中那一带,发生七级地震,当地庶民死伤惨重,但全
国百姓不再和五年前邻近的汶川大地震那样踊跃地把钱捐给红十会。谁都知道,那是郭
美美惹的祸。红十会自知理亏,痛定思痛,扬言要重查郭美美。话音刚落,便立即收回
。原来这个美美比玉环还妖娆,竟让堂堂官府红十... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 首尔教授:Yaz是韩国人
《甘肃日报》报道,据南韩首尔大学人体艺术系教授朴旭道考证,著名行为艺术大师Yaz是
韩国人的后代。
朴旭道认为,唐朝初年李世民入侵高麗,Yaz先祖在戰鬥中被唐軍
俘獲,在運往長安途中,李世民大發慈悲,將俘虜釋回。Yaz先祖估量回鄉遙遠,又怕
唐皇有變,於是西行至甘肃定居。
c***s
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鲁迅当初对和尚的态度怎样我是不知道。但是鲁迅对法海和尚的讨厌却是一定的。这可以从《论雷峰塔的倒掉》一文中看个明白:
和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙,许仙自娶妖怪,和别人有什么相干呢?他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢,——那简直是一定的。
也许是鲁迅太讨厌法海和尚了,颇有些怪他正事不干,却专门惹是生非,所以在文中给了法海一个很不好的结局:
听说,后来玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生灵,想要拿办他了。他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。
照这样看来,法海肯定不是个好和尚,以至于弄得人神共愤了。可见做和尚,也还是低调一点的好,要不然,名气固然大得很,但弄到最后,只好躲在蟹壳里出不来,那就有点不妙了。只是,前车之鉴,常常不能成为后事之师。因为和尚,总是耐不住吃斋念佛的寂寞,老喜欢出来惹人注目,结果弄得人们颇多腹诽,其实也很没趣。
据说,在北京大学文化产业研究院举行的“第八届文化产业新年论坛”上发表演讲时,释永信大师说了,少林寺目前发展的重点是在海外,“在国内没有做太多,重点主要在海外,我们的武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播,海外发展壮大了... 阅读全帖
p*****t
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来自主题: History版 - 原来唐太祖祖上真不是汉人
唐皇室自订的家谱意在表明他们是出自汉代的名门,同时还是西北的望族。可是我们在
一定程度上可以说,唐代史书作为确切事实所提供的这个世系,其实只是一个精心的编
造。据认为,李氏家族同西凉王室毫无关系,也同陇西望族李氏毫无关系,它不过是中
国东部家族的一个小支派,即河北赵郡李氏:这个支派定居在拓跋氏北魏治下的西北,
与非汉族的部落贵族实行广泛的联姻。据认为,从李虎先祖中的两个人——李初古拔和
李买得——的名字可以看出,这两个人要就是袭用了汉族的李氏姓,要就是被赐姓李,
而他们的名则依然故我,也许是鲜卑族的。
v*****s
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来自主题: History版 - 权力这事儿有意思
哈哈,谁叫唐皇自己不争气,老被一群太监控制呢。
s******g
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来自主题: History版 - 唐朝有类似公民权的东东吗
和土阙没什么关系。
唐皇室是所谓陇右鲜卑和关中大族的混合集团。
北方在魏晋到隋唐之间,大抵这样。
感觉像是老墨在加州的样子。过了长城,
混在北方,头一批汉化掉,后面有又新来的。
然后又花掉了。最后和长城外的成了敌对。
看看米帝南疆边关的墨西哥裔,差不多就是这样子。对
越境的劳模也是不手软,而且很歧视。
人性如此。
s******g
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扯淡。东西汉是一个朝代。朝代是按皇室血统来算的。
唐朝还要加上唐皇室养子李存勖建立的后唐。
远超300年。
w**t
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来自主题: History版 - 成吉思汗是不是 土耳其人?
唐皇室是鲜卑血统吧?鲜卑和突厥还是不一样的。
d*******8
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: guchidai (梦里水乡), 信区: WaterWorld
标 题: 如果冒犯了各位愤青的“民族自尊心”,请多包涵:)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 17:25:14 2011, 美东)
有人说,中国历史就是一部血泪斑斑的屈辱史。这句话说得不无道理。也许是从小教育
出的毫无根据的民族自豪感让大家认为我国在古代史中一直是“遥遥领先的强 国大国
”,网上甚至有大量的诸如“秦朝vs亚历山大”“秦朝vs蒙古”“汉朝vs罗马”之类的
近乎搞笑的意淫帖,最后结论无不是“中国完胜”,好似那些世 界闻名的强大帝国在
中国军队面前全都不堪一击。
那么究竟中国从古到今有多么的屈辱,下面就让小女子来带大家数一数:
一:秦国
攻打岭南几个原始民族竟然动用了60万大军。
面对北方强大的匈奴帝国,更是只能采用消极防御,造长城把自己圈起来(中国人
建造奇迹万里长城的出发点就是由于恐惧)。
秦军唯一可取的,大概就是“野蛮,酷爱战争”,除此之外,再也没有别的了。
现 在的国人意淫秦军,达到了令人发指的地步,有人甚至认为秦军10... 阅读全帖
w****j
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这什么垃圾文章,不说别的,这位能先讲讲唐皇室的突厥血统哪里来的?
v*****s
发帖数: 20290
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………………
你这个不是缺少历史知识的问题,是阅读能力的问题了。李隆基杀父杀兄说明什么?不
是正好说明李二
开始,唐皇族缺乏基本信任,自相残杀嘛。
不过你这个论证有个很大漏洞。赵二杀兄杀侄,宋朝并没有礼崩乐坏。
g****t
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赵二那个不是明杀.人家起码表示对太子制度的制度性尊重.
李世民等于是把太子制度给废了.
这是封建皇朝根本之一.

………………
你这个不是缺少历史知识的问题,是阅读能力的问题了。李隆基杀父杀兄说明什么?不
是正好说明李二
开始,唐皇族缺乏基本信任,自相残杀嘛。
不过你这个论证有个很大漏洞。赵二杀兄杀侄,宋朝并没有礼崩乐坏。
h*****9
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来自主题: History版 - 古代皇帝谁的军事能力最强?
李世民16岁就勇救唐皇,25岁前的战绩史上恐怕只有名将霍去病能比。绝对的军事天才
中的天才。什么老毛,什么老朱,这个时候还在打酱油吧?毛朱等人牛的还是在拉队伍,
搞政治上。军事上绝对比李二差老远。
Y*******n
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来自主题: History版 - 国内回乱一览-转载
国内回乱总表
570穆罕默德在沙特麦加出生。
611穆罕默德开始在麦加传教。
650—651开始编写古兰经【请大家看看,是编写,也就是自己想写什么就写什么,
然后让教徒膜拜这个写手个人的思想。】
758阿拉伯和波斯水手劫掠广州,被平叛。【《资治通鉴》记载,穆斯林创教才149
年,就开始攻击中国】
760扬州穆斯林商人叛乱,百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林(阿拉伯和撒马尔罕军队)从南亚方向攻击唐朝,失败,残兵约一万在
云南省境内向唐军投降。
1277年,被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝,投靠元庭,残杀宋
朝皇室及仆从约五千到一万人,抛尸。
1357至1366,亦思巴奚军割据泉州并插手福建政治,一度北上占领了福州,还参
与了兴化的乡族内战,引发了福建沿海的多個派別參加的大规模混戰,后来又与元朝的
福建行省政府直接对抗,最後被元朝將領陳友定平定。这场兵乱波及泉州、福州、興化
等地,造成大量平民的死亡,兵亂期間和過后還發生了宗教和民族仇杀,它重创了泉州
、兴化一带的社会经济,更導致當時世界最大港口泉州盛極一時的海外贸易大幅衰落。
1377改信伊斯兰的蒙古—突厥将军... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
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文/佐藤谦一(日本)
前两日与好友饮茶,朋友是华人的缘故,不免聊到了华和之间的历史,此文为部分
札记。
中国人自称“汉人”,在欧洲则称中国人为“秦人”(拉丁文Sina,法文Chine,
北欧文Kina,英文China,本字皆为“秦”),而在日本,则向来称呼华夏人为“唐人
”。
在我的印象中,唐是中国历史上一个完美的时期,虽然事实上(想必)并非如此,
但终究不妨碍我对於唐的那种完美性的误解。与唐朝相对的,在日本大致同时期的平安
朝,也是一个优雅的时代。不得不说,日本人对自己的历史越了解,对平安朝的从容与
风雅越理解,就会越向往唐朝。
甚至在今日的现代日本社会中,仍然能够发现许多能追溯到那个年代的风俗与器物
:日本的抹茶与茶道,佛寺与禅宗,相扑与蹴鞠,白居易的汉诗,和服中最高规格的唐
衣……都依然坚持着一千年前的大唐遗风。而唐朝人对於美与精致事物的追求,也历经
千年而融入了日本人的性格之中。
在历史上,从来没有一个国家的文明能如此温柔而非侵略性的被其他周边民族所接
受。日本遣唐使中的留学生与留学僧们,在学成归朝後带回了大唐的文明与风俗,使日
本吸收了从佛道哲学到典章制度在内的所有中... 阅读全帖
t******o
发帖数: 2792
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来自主题: History版 - 一直觉着中国运气差 (转载)
极权的常态是权大则小,或者有权无责。强调权责对应当然是反极权。我这里用的“能”字不够准确,不一定就达到推翻极权的目的,但这个概念和极权是完全相对的。
(有没有权责对应的极权,我以为可能很小,因为专制极权下是缺失问责制度的,没有问责,做到权责对应是没有保障的)
民贵社稷次之,与上面一样,不能说“能”,但站在极权反面应该是没有疑问的。
张巡能对安史威武不能屈,那就可能也对唐皇的不合理做法威武不能屈,唐明皇不知
道,但是对于没有直接竞争对手一统天下的皇帝来说(即便有对手,这种人当个烈士或者花瓶就好了,重用的可能不大),天下都是我的,我是最大的权威,你威武不能屈,对朕何益。所以韩非教导君主说“若此臣者,不畏重诛,不利重赏;不可以罚禁也,不可以赏使也。此谓之无益之臣也,吾所少而去也。”
我的理解威武不能屈是独立人格,纵不全面,但自认不是误读,而这个专制者是不会喜欢的。
孟子的三不能,最充分体现的应该是有宋一代,最能反映其价值观的应该是正气歌,而宋代正是历代极权程度最低时代。
满清什么的,俺就不多口了。
孔孟的不是个别几句话,而是整个背景,整个成链条的说法即便不是反极权,也是和极权格格不入的。最后... 阅读全帖
s**r
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综合来说,《隋书》上各篇列传对李二的杨表叔弑父是表示肯定的,但是可能是李唐皇
室掌权后的栽赃。但总的来说,杨表叔勾结杨素等人夺太子位是很可能有的,但是弑父
这个事情未必有,至少不会因为在老爷子死前去侵犯陈宣华而闹出来。
m********8
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来自主题: History版 - 明熹宗批复袁崇焕吹牛
宋不差。宋国力弱但是皇帝不弱。
从历代皇帝手里的资源,决策水平,用人水平等侧面来看,宋朝皇帝基因质量应该是极
高的。
还不说徽宗的艺术造诣。
周,唐皇帝都很厉害。
元清也不错。皇帝水平远远超过明。明朝是从第一代就烂了。
m********8
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来自主题: History版 - 明熹宗批复袁崇焕吹牛
宋不差。宋国力弱但是皇帝不弱。
从历代皇帝手里的资源,决策水平,用人水平等侧面来看,宋朝皇帝基因质量应该是极
高的。
还不说徽宗的艺术造诣。
周,唐皇帝都很厉害。
元清也不错。皇帝水平远远超过明。明朝是从第一代就烂了。
K**********n
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就是。
而且跟曾反叛失败概率几乎是100%,我给15%是因为假设反叛军能得到鹅毛、鬼子、英
法支持,四面围攻满清,说不定还有戏。
五代能形成,是因为唐皇室太操蛋,而且已经没实权几十年以上了;满清说到底,至少
还有北方汉人和蒙古人支持,基本盘还在,跟唐可大大不同。
曾国藩个人能力和魅力不可能超过吴三桂,而民心向背比吴三桂差多了,反清复明已经
成笑话了,能不能有三藩之乱的水平都难讲,说不定老曾一造反,就被手下人干掉了。
K*****2
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来自主题: History版 - 朱温为什么急于称帝
朱温如果是学曹操,始终挟天子以令诸侯,应该先拿着唐皇当汉献帝,把李克用还有刘
仁恭这些杂鱼都灭了再称帝。朱温对李克用,就像是曹操对袁绍,应该先稳定了北方再
南下统一全国。
杨行密就像是孙家,坚守两淮关掉了朱温的南大门。南方当时确实钱比北方多,但是南
方当时比三国那时候更分裂,朱温如果能统一北方,南下打荆襄应该不会太难,然后再
顺流而下取江南。
朱温还是不如曹操远甚。
k******1
发帖数: 103
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说起来,这位南朝宋文帝时的皇太后,就是南朝有名的绝世美人路惠男,她与皇帝
儿子宋孝武帝刘骏同床共枕竟达十二年之久。孝武帝刘骏,宋文帝刘义隆的第三子,原
为武陵王。没想到这刘骏虽然身担“孝武”之名,却是一个最为不孝逆忤的恶子。那么
,堂堂一位母仪天下的皇太后如何与皇帝儿子凤倒鸾颠、共赴巫山、“同享美好时光”
?如何做出这遗臭万年的母子乱伦的逆天丑行呢?
宋文帝刘义隆在元嘉元年做了皇帝之后,也就同历史上所有的皇帝一样,广纳嫔妃
,以充后宫。文帝的这些妃子,自然都是千里挑一甚至是万里挑一的。其中有一个叫做
路惠男的妃子,就长着沉鱼落雁之容、闭花羞月之貌。她刚入宫时便十分受宠,很快就
被文帝封为淑媛。可她为人心地善良,又不善于奉迎,这在激烈的宫廷斗争中又怎能长
期受宠呢?因此她在生了儿子刘骏不久后,就失去了文帝的宠爱。刘骏到了五岁时,被
封为武陵王,必须要到封地武陵居住生活。因此时刘骏年纪尚小,作为母亲的路淑媛便
请求文帝让她去武陵以便照料儿子的起居。这一年,貌美如花的路淑媛才二十四岁.
后来刘骏登基称帝后,立即册封母亲路淑媛为皇太后离开京师已经十六年的路太后
终于回到了... 阅读全帖
x******a
发帖数: 97
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“打金枝”被改编为戏曲、故事,广泛流传于民间
在古代,皇帝说的话叫金口玉言;皇帝的子女们是金枝玉叶。在等级森严的社会
里,如果谁娶了皇帝的女儿做老婆,那可不是什么攀高枝享荣华富贵,那是倒了八辈子
霉了。你不仅要恭恭敬敬地伺候公主,就连说一句话都要小心翼翼,不知何时就触犯了
皇室的禁条戒律,轻则丢官罢职,流放到荒无人烟的地方去,重则人头落地,甚至祸及
九族,亲戚朋友受牵连。
看过京戏的人都知道,有一出京剧名叫“打金枝”,讲的是唐朝驸马爷郭暧与妻子升平
公主发生争吵,一气之下,郭暧出手痛打了金枝玉叶的升平公主。在帝王时代,打皇帝
的女儿可算是太岁头上动土,犯了杀头抄家之罪,甚至要株连九族。然而,郭暧并没获
罪,反而使升平公主成了个温顺贤淑的妻子。之所以事情会发展得这么蹊跷,全是因为
郭家与当朝皇帝有一段颇深的渊源。
故事的根源,要从郭暧的父亲郭子仪说起。
郭子仪在唐玄宗时代是驻守河北的领兵大将,智勇双全,威震一方,当“安史之乱”爆
发时,唐玄宗年老心疲,醉心酒色,撇下京都,只顾携带家小往西蜀逃命。在大臣们的
苦苦挽留下,才勉强把太子李亨留下,以便稳住民心和军心。
太子李亨在灵武登... 阅读全帖
h*****l
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从新浪微博看到的,转载。
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758阿拉伯和波斯水手劫掠广州,被平叛。据《资治通鉴》记载,ysl创教才149年
760扬州穆斯林商人叛乱,百姓驱逐阿拉伯商人。
801穆斯林(阿拉伯和撒马尔罕军队)从南亚方向攻击唐朝,失败,残兵约一万在云南
省境内向唐军投降。
1277年,被宋朝任命任为泉州市舶司的回教徒蒲寿庚叛变宋朝,投靠元庭,残杀宋朝皇
室及仆从约五千到一万人,抛尸。
1335元朝皇帝颁布圣旨,规定伊斯兰教必须被称为“清真教”。 1377改信伊斯兰的蒙
古—突厥将军枯木儿开始征服中亚、中国西域的战争
1405帖木儿死,结束了帖木儿为“伊斯兰”而征服中国的一揽子计划。
1513哈密穆斯林叛乱,明失哈密,中国暂时失去对西域的统治权。
1514陕西穆斯林叛乱,穆斯林袭击陕西。
1525西域动乱,西域穆斯林在甘肃省定居。
1573—1612中国西北穆斯林先后七次叛乱,攻击明朝西域居民及部队。
1642伊斯兰教徒王岱舆撰写了现存最早的一部汉文伊斯兰教著作;用汉字写伊斯兰教书
籍开始。
1646甘肃穆斯林叛乱,米喇印和丁国栋为首,被平定。
1648甘肃穆斯林叛乱,清军平定之,其... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: History版 - 蒙古鞑子和满清鞑子

赞。 笨球很有智慧啊!
不过坚决反对汉人自恨行为:
1. 拍辫子戏,蒙子戏,
2. 穿旗袍,
3. 拜佛,拜藏佛,毁道,
4. 纪念对人类犯了滔天罪行的
杀人狂成吉思汗
汉人要多学习复兴自己的道家文化。
www.mitbbs.com/article_t/History/32118909.html
后面有人在大放厥词。 唐皇肯定有胡人血脉,
可是重要的”人君南面术“却是不折不扣的汉人道家。
http://baike.baidu.com/view/10043878.htm#2_1
说什么大多数李XX都是胡人,不知道他怎么统计的。
李耳,李牧,李斯,李广,五胡乱华之前李XX商以后
正宗老中。 估计跟他觉得乾隆是50%汉人血统一样。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32147375.html
G****r
发帖数: 5579
47
来自主题: History版 - 家谱这个东西说明一件事情
此言差矣! 贵族才难留下来。 看晋献公对晋国公族的大屠杀, 秦始皇用长城埋葬姬周
王室后代, 胡亥对秦皇室兄弟的大屠杀,吕后对刘汉皇室的屠杀, 周脖对吕氏诸王
的大屠杀, 李世民对李唐皇兄弟的屠杀, 武则天对李唐皇室和关陇贵族集团的大屠
杀, 。。。。。。
贵族后代真有几个留下来的?
看我家祖辈在偏远山村耕作, 世代皆平安。
p*****c
发帖数: 20445
48
来自主题: Military版 - 李白又被“韩国人”
首爾教授:李白是韓國人 大陸學者:離譜
2010-05-19 中國時報 【亓樂義/台北報導】
 《甘肅日報》昨指出,據南韓首爾大學歷史系教授金秉德考證,李白是韓國人的
後代。為此,他準備向聯合國有關機構提出申訴,抗議中國歪曲歷史,剽竊韓國文化,
並申請將唐詩列為韓國的非物質文化遺產。此文一出,大陸學界無不憤慨,指出李白的
身世雖有爭議,但絕對不會離譜到是韓國人,可謂謬誤之至。
 據報導,金秉德考證認為,唐朝初年李世民入侵高麗,李白先祖在戰鬥中被唐軍
俘獲,在運往長安途中,李世民大發慈悲,將俘虜釋回。李白先祖估量回鄉遙遠,又怕
唐皇有變,於是西行至碎葉城(中亞,吉爾吉斯北部托克馬克附近),伺機繞道東去,
結果在碎葉城定居,與同行高麗女子結婚生子,李白即生於此。
 大陸民間學者王鈺指出,盛唐時期,高麗乃大唐附屬國,李氏族人或有部分遷涉
於此,但從時間上說,應先有中國的「李氏族人」,才有韓國的「李氏家人」。
 就李白身世而言,李白雖無家譜,無從直接考證。但從宣歙池等州觀察使范傳正
為李白所作的墓誌銘《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》看出,李白先祖來自「隴西
x*******n
发帖数: 969
49
来自主题: Military版 - 再读《谏佛骨表》
韩愈此名篇有超之过急之嫌,和明朝大礼仪之争有得一拼,都是对本质的东西没有抓住
,而只是做表面文章。韩愈没有分析民间崇佛的原因,而只是归其为唐皇室的推崇,这
在相当程度上削弱了文章的深度和力道。佛教自东汉入中土,至唐已有近800年,一朝
而灭,既不可能也无此必要。对比柳宗元的封建论,其立论分析,水平差别不可道以里
记。
另外,本人窃以为没有佛教精神的输入,历史的看,就没有辉煌灿烂的唐文化。
r***i
发帖数: 112
50
不知发起人有想过没,“茉莉花”革命的目地就是推翻现政府.这样中共抓人关人都是有法律依据.冠冕唐皇的.
你这不是唬人自投罗网吗?

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