Z***T
发帖数: 727 | 1 SY演出到底有多神
SY全球巡演已經演了五年了，海外個別華語媒體上描述SY演出的文章鋪天蓋地，通篇除
了SY神乎其神就是鼓吹無與倫比。SY演出到底有多神，讓我來告訴大家吧！
天幕是驚險的，我還是第壹次見到的。運用電腦特技合成的三D效果，也就是這個
玩意還能忽悠住那些對電腦特技不是很敏感的“常人”。
舞蹈是古怪的，都是壹些帶有暴力色彩的舞蹈，觀衆能不驚歎咋舌嗎？
當然演出場所確實是高檔的，要不社會名流怎麽會上當呢？
有點觀衆是很“牛”的，至少也得和藝術沾邊的，獎章和頭銜都必須有壹大堆的，
但是好多是冒充的。
樂團演奏的音樂是和別人不壹樣的。是陽春白雪還是下裏巴人，看看他們招募演員
演員的方式妳就明白了的。
如果說是中華五千年的傳統文化，那怎麽會的幾個跳梁小醜在舞台上玩玩雜耍是不
可能演繹出來的。神傳文化更是不靠譜的，短短五年是不可能形成什麽文化的。
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B******n
发帖数: 1920 | 2 古希腊，古中国，古埃及，古印度等等等等众多文明历史都是多神，为啥现在基督教咬
定一神？很不理解。 |
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k***v
发帖数: 1218 | 3 都是人间统治的反应。一神就是独裁，多神代表民主。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 4 与其说是“多神”文化不如说是"多人”的文化。历史都是人，不是神。 |
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z****r
发帖数: 5 | 5 很多人，特别是基督教和伊斯兰教的教徒，喜欢把中国文化称为“多神崇拜”的文
化。
一般认为，所谓多神教，指相信并崇拜多位神灵的宗教，与一神教相对。其主要特
征为：
1、多神教一般都有一些具有特定职司的神灵，如山神、河神、战神以及各种行业
神等。比如古希腊宗教中的海神波塞冬，太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜，等等。
2、在多神教的众神灵中通常有一位最高的主神，其他诸神之间也有一定的等级关
系，从而构成一套有序的神灵系统。比如在古希腊宗教中，最高主神是宙斯，仅次于他
的是他的妻子、天后赫拉，海神波塞冬是他的弟弟，太阳神阿波罗是他的儿子，智慧女
神雅典娜是他的女儿，等等，从而构成了一个完整而有序的奥林匹斯神系，掌管着天上
和地下的一切。
从表面上看起来，中国的传统文化似乎的确具有以上特征。中国土生土长，在中国
传统文化中占有重要地位的道教，就是一种典型的多神教。它崇奉的神灵种类繁多，仅
地位较高且较有影响，就有“三清”、“四御”、诸星神星辰之神、三官大帝、玉皇大
帝、文昌帝君……等等等等。除了道教外，中国还存在许多其它宗教，比如佛教、基督
教、伊斯兰教等等， |
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s******g
发帖数: 5074 | 6 基督教也是实际的多神论，只不过他们把多神看成一个整体而已 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 凡要研究一个宗教，最重要的莫过于研究她所崇拜的对象如何，本文的目的只是将基佛
两教的神佛菩萨等，作较系统性区别，看看他们之间有何不同之处。
基督教的三位一体神
一、独一无二的上帝
上帝，英文是 GOD，希伯来文是 JEHWAH，中译「耶和华」，意思是「今在的，自有永
有的」(出埃及记三14)。古代犹太人对上帝，另有以下的几个称呼：1、耶(EL)原文意
为「那有权能者，那刚强者」；2、耶罗喜穆(ELOHIM)意为「伟大无量」；3、耶里昂(
ELELYON)意为「至高的上帝」；4、阿多乃(ADONAI)意为「上帝是主人」。
上帝是有位格的(Personality)，凡能自称「我」的就是有位格，所以上有自觉，自决
，自由的表示。在旧约圣经各处记有上帝向人说话，这就是上帝有位格的具体表现，例
如：「耶和华对亚伯兰说……。」(创世记十二1)
上帝至少有以下几种本质与属性：1、创造万物者(创一1；赛四十26，四二5)。2、全能
者(创十七1)。3、遍在者(诗一三九7)。4、不可见者(廿三8；约一18)。5、全知者(诗
一三九1-6)。6、永远者(申卅三27)。7、不变者(一○二26-27)。8、不... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 8 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话
序
讲历史是很沉闷的，先讲一个流传于数学界的笑话：
如果你从一本书里抄，这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄，这就叫做读书报告（book report）。
如果你从三本书里抄，这就叫做论文。
加多一句：犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄，结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多，都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中，有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》，读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》，大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译，我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则，就是按照“神（El）的归神，耶和华（YWHW）... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止，我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质，并且我们也提到启示
是如何产生的，如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容，
并以系统的方式指出，在我们内心、生活中受启示之益良多。这样，如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟，那是不够的，如今应当进入圣堂，窥其内室智慧与
知识的宝藏，以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容，这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法，我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容，兹述之如下：
第一，我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里，问他是用什么方法得
到这真理的知识？而这些知识又包括些什么？这些知识对人生产生的结果又是什么？这
就是海德堡要理问答（Ｈeidilberg Catechism）所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒，他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的，这
也是一本最实用的神学手册，它有许多优点：这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起，避免了学术上的辩论，以及无谓的的揣测，并在论到... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 11 問題：一神論可以證明麼？
回答： 一神論的定義 — 一神論來自於“一”（單一）和“有神論”（相信神）這兩
個詞。 特別指相信一位真神，他是唯一的創造者、維護者和所有被造的最高審判者。
一神論不同於單一主神論，後者信奉一主神而不否認其他神的存在。 一神論也反對多
神論，多神論相信多於一位以上的神存在。
關於一神論有很多爭論，包括從那些特別啟示（聖經）、自然啟示（哲學），還有歷
史人類學。 下面是簡短的解釋，不應當作完整的條目。
聖經關於一神論的論據 ——申命記 4 ： 35 ，“這是顯給你看，要使你知道，惟有
耶和華他是神， 除他以外，再無別神 。”申命記 6 ： 4 ，“以色列啊，你要聽！耶
和華我們神是獨一的主 。” 瑪拉基書 2 ： 10 ，“我們豈不都是一位父嗎？豈不是
一位神所造的嗎？”哥林多前書 8 ： 6 ，“ 然而我們只有一位神 ，就是父，萬物都
本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是
藉著他有的。”以弗所書 4 ： 6 ，“ 一神 ，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾
人之中，也住在眾人之內。”提摩太前書 2 ： 5 ，“因為只有一... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 你有这个疑问很正常，因为你在多神文化里生活，这种文化包括无神论。为什么这样说
呢？这就要理解什么是神，神和你的关系是什么。
看中文圣经不是很清晰，因为没有大小写的区别。估计“上帝”版的圣经会好些，我用
的是“神”版，你自己可以去查阅一下“上帝”版。英文，包括你提供的经文都是，基
督徒的信仰独一真神都用大写，或者首写或者全拚；对主这个字也是如此。而对不是独
一真神的被造界，圣经也有许多地方用“神”或者“主”来表示，这时的描述对象实际
是人或者天使。
关键是对独一真神，人要遵从敬拜,作生命主宰；对其他任何人或者天使，都不能这样
，当然一般的服从和尊敬是另一回事儿。
如果你真的很想知道为什么神只有一位，作为你生命的主宰，建议你认真学习圣经，这
是最佳途径，也是我个人的经历。只有你自己有了正确的基础之后，网上的讨论才对你
起正面作用。
版主曾指教，最能证明一神论的就是《十诫》的第一戒：
Exodus 20:3 Thou shalt have no other gods before me.
而在我看来，这却是多神的证据。因为此句说明耶和华是承认有别的神的，在这里说到
了“other g... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 4 | 13 原始佛教就是小乘佛教，有时侯我们看见某些信佛的网友声称佛教是无神论就是指小乘
佛教。大乘佛教是演变出多神论的印度教混入的佛教。
佛教的根本教义是「诸法无我」，宇宙万物都无非由「因缘所生」罢了。站在这个立场
，佛教是澈底的无神论，就在今日，真正修行的佛教人士，是绝不敬拜任何神佛的，但
这样的人可说是凤毛麟角，少而又少。
自佛教教祖释迦牟尼去世，公元前五世纪至公元前三世纪左右，在印度佛教界中，认为
雕刻或绘画佛陀释迦形像，是一种极端不敬的外道行为。为了表示记念释迦起见，当时
曾用各种象征性的记号予以表达。例如在佛陀白耶(Buddha Gaya)、' 等各地的佛教古
雕刻中，用「法轮」象征释迦的说教，用「菩提树」代表佛陀的成道，用「足迹」象征
释迦的游行布道。佛经「阿育王传第二阿恕伽王第本缘」中，记有外道尼干陀人画佛像
，佛教护法阿育王(即阿恕伽王Asoka)听后大怒，竟在「一日中杀万八千尼干陀子于花
子城」。
到了公元前三世纪末期，希腊人在大夏地方建立大夏国，希腊文化逐不断地进入了印度
本土，于是佛教艺术也受了相当影响。在佛教界盛传，世界最早的第尊佛像，是由希腊
人的手法雕成。据说约在公元... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 佛教是无神论宗教 - 圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是佛教
所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，是说
诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为有一
位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是一般
的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型态。
例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的名称
和形象可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神视为
善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便是恶
神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波斯的祅
教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝不拜魔鬼，有二神教的内
容，只取一神教的形式。
所谓一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 在俄国，很多东西是有渊源关系的，不能以现代人的想象和看法去推断。如果以现代人
的看法去看，俄国的形象就会是不真实的，可能扭形了。我们观察俄国文化，要回到其
原真的地方去看。
俄罗斯是一个很大的课题，所以我今天不想全面地讲俄国和俄罗斯，而是想围绕今天这
个指定的题目展开：俄罗斯文明或者俄国文明。
严格地讲，“俄罗斯文明”这个词组的界定不是很准确，我个人认为更准确的说法应该
是“俄国文明”。因而今天我围绕俄国文明的问题讲两部分的内容：第一部分，我想谈
一谈我国学者在文章或书籍中对俄国文明的偏颇理解，其中有些误解或者让人不太容易
理解的地方。第二部分，我想说一说我对俄国文明，和俄国文明与其他文明相碰撞、相
融合问题的理解。
莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂
我今天讲的是从现实出发，因为我个人不搞比较研究。我认为搞比较研究的人都是有大
学问的人，比较研究意味着起码要有两个比较对象，如俄国和德国、俄国和英国、俄国
和日本等，而我个人只对苏联、俄罗斯、俄国有一些了解，对其他国家的了解没有那么
多，因而拿俄国跟其他国家比较，对我来说很难。有人说：闻一，你怎么不比较比较中
俄的问题？我说我做不到，为什么？... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 你以为跟宗教无关。
你是否认为当下穆斯林到处引发的冲突，也跟宗教无关？那为什么到处都是他们在
犯事？？
基督徒当然应该予以镇压。但是，首先镇压的还是犹太人。
你以为犹太人会规规矩矩的服兵役？犹太人违反国家法制的情况要比基督徒严重得
多，而且经常诉诸暴力。
继续贴百度百科：
公元前63年，罗马侵占巴勒斯坦，将其划为罗马直属行省管辖，对犹太人进行残酷
剥削和宗教压迫，激起犹太人的强烈不满和反抗。公元66年，罗马总督弗洛鲁斯有意进
行挑拨，以总督府所在地凯撤里亚犹太教堂附近的通路系希腊人地产为由，唆使希腊人
阻挠犹太人进入教堂。他在接受犹太人贿赂后，又唆使希腊人在教堂附近侮辱犹太人。
于是双方发生冲突。耶路撒冷及巴勒斯坦各地的犹太人奋起抗争。抗争者遭到残酷镇压
，仅凯撒里亚的犹太人就有2万人被杀害。这样，新仇旧恨促使全巴勒斯坦的犹太人举
行武装起义，第一次犹太战争爆发。
百度一般都会站在恶人一边，但基本事实仍然是很清楚的：和宗教直接有关。这种
宗教冲突在当年几乎只会发生在多神教徒和犹太教徒之间（正如在当今几乎只会发生在
穆斯林与异教徒之间），在多神教徒之间极少发生。而当它发生在多神教徒和基督... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 你对佛教的理解有偏差，佛教其实是无神论宗教。
佛教称为无神论的意思是什么？（圣严法师）
2007-06-25 15:26
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一
种是佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论
，是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以
为有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神
是一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教
型态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它
的名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护
神视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那
便是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教... 阅读全帖 |
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G***a
发帖数: 27294 | 19 我就害怕看见两种人，
第一种：＂我妈用了＊＊，效果多神多神＂＂我姨说＊＊，多神多神＂＂我邻居说blah
blah＂
－－－简直把医学当邪教。医巫分离已经有几千年了吧？
她们怎么能推荐东西的时候，完全不提毒理一个字呢？ 哪有用药不知毒理的？
第二种＂中医都是骗子＂＂完全没有科研＂
－－－完全忽视做科研的可能性和临床的重要性。
当年李时珍写书多认真，分类详尽，药理和毒理都很全。
几千年后的人，把好的习惯都丢光了。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 佛教是无神论-圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容，只取一神教的形式。
所谓一神... 阅读全帖 |
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e*****n
发帖数: 3129 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解，需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经，那是他们懒得读释经书
，懒得思考。你读了，比他强了，他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free （属于信仰比较open的），每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了，原因很简单，pastor不喜欢doubt。在他看来，上帝就
是切实存在的，上帝就是某个客观体，而且还时常介入人间，甚至今天还介入人间作为
，（比如，举各种所谓的“见证”，什么不孕怀孩子了，病好了，他如何拿绿卡了什么
的）。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以，慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间，上帝是否是一个客观体，天堂是否存在，上
帝是否存在，基督教的精髓到底是什么？
当然了，这些我后来都有了答案，而且感觉逻辑顺畅了，心情也舒适了，也没有挣扎了
。不过，这些我不能说，如果一下全说出来，对你也没有帮助。因为，这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 22 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 问下黑龙 圣经不是证明一神还是多神的。我只谈谈我为什么觉得不是多神，你觉得我不对你就保
留你的意见好
了。在非零整数里0和1有着特别不同于其他非零整数的意义，0可以代表无，1可以代表
有。你要是觉得
我说的不对，你去找相关专家问吧。如果是多神，是几个？任何一个1以外的自然数都
不合理。凭什么就
是100个神，不是1亿个神。1不同，1具有“有”这个特别含义，有神。至于为什么不是
0，不是无神。不
是这个帖子讨论的事情。
关于真主，可兰经里面关于旧约历史的记载和旧约没什么大不同。他们记录的那个神也
是我说的神。但
是他们不相信耶稣是神，不相信三位一体。
关于飞面怪，你觉得他是神，或者还有好多面怪也是神，好多好多神，我没话说。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 给你补个课,呵呵.
佛教的无神论并不是否认比人高级的生命形式的存在,只是否认有个主宰这个世界的神.
佛教是无神论
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 27 唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要，以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢？因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量，生存意义的所在
，用以解答人的三大基本问题：
一、 宇宙万物存在有何因由？（万物来源问题）
二、 人死后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toy... 阅读全帖 |
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x***1
发帖数: 149 | 29 前些日子有篇帖子《创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰？》，我对其
第八条关于多神论和一神论感到困惑，希望能和大家共同探讨。因为和原题有些偏离，
所以重开一版。
版主曾指教，最能证明一神论的就是《十诫》的第一戒：
Exodus 20:3 Thou shalt have no other gods before me.
而在我看来，这却是多神的证据。因为此句说明耶和华是承认有别的神的，在这里说到
了“other gods",如果这些“other gods"是不存在的，他完全可以直接了当地告诫大
家"there is NO other gods",何必说什么放在前面后面。既然耶和华自己也承认其他
神的存在，那不是多神论吗？还是我对“一神论”的定义误解了？
再回到创世纪，我们会发现很多多神的迹象。当创世纪说神创造了天地和人的时候，并
没有说他叫什么名字，到了大功告成之后，才有一个叫耶和华的神出来，具体告诉你他
怎么造了亚当夏娃。而开始的那个“神”，无论是否包括耶和华，至少不止一个神。耶和华神有名字这
件事本身就意味着有多个神，名字是用来区别同类的。
创世记(Genesis）... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 P47
在这段中，1.26「上帝说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人」。「我们」
这个字，英文中用的是us，是复数的。英文中的God，在希伯来文本是Elohim，而
Elohim也是神El的复数。因此，这个字God其实应该翻译成gods。后面「我们的」用的
也是our而不是，都是复数。这表示在写这些文字的时候，以色列人是信仰多神非一神
的。后来有人为此解释说，这个复数是所谓皇帝的用语。但是，这种皇帝称呼自己用复
数的用法，是后来才有的，在《旧约》的时代根本没有听说过。而且，在＜创世记＞3.
22还说「耶和华上帝说，那人已经与我们相似，能知道善恶」（Behold, the man has
become like one of us, knowing good and evil.），从英文中可以看到有one of us
，因此绝对无法用所谓皇帝自称用复数的讲法来解释。所以，《旧约》＜创世记＞的记
载，其实是古代多神教的遗迹，古代的民族信仰都是多神的。对于基督徒来说，基督教
有所谓三位一体的说法。但是，三位一体的讲法，是很后来才有的，在《旧约》时代，
犹太人根本没有这种三位一体的观念... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 31 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 32 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 33 多神合一的矛盾
基督教会要人相信他们的神的名字是耶和华，经过多次刻意的修改，他们算是成功地欺
骗了无数人。但是，不管他们怎么修改，毕竟纸包不住火，还是露了马脚。如果看回希
伯来文《旧约》，你会发现El，Elohim，El Shaddai，Adonai，El Elyon，El Olam，
El Bet'el 都是耶和华的名字，根据一些犹太人的神秘学传统，耶和华有72个名字！这
些都是犹太人树立单神教之前所信的不同的神的名字，其中不乏从邻国输入的神。
神在《创世纪》31:13只说：“我是伯特利的神。（El Bet'el）”，31:51里“但愿亚
伯拉罕的神和拿鹤的神”就明显指出两个不同的神。
当然，El Shaddai是亚伯兰从苏美尔人那里带去的山神的名字，也是北方以色列国的神
。El Elyon是乌加里特神的名字。耶和华则可以追溯到苏美尔人的Enki，阿卡德人的Ea
，乌加里特人的Yaw。Elohim是“众神”的意思，El是众神的主神。
公元前六世纪，犹太人受到琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）的影响，于是，犹太教从
Monolatrism（承认其他神存在，但只崇拜一个神，其他... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 佛教是无神论
---圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 38 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=39236
一． 灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春，马其顿王亚历山大征服
埃及，为了控制沿海地区，他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市，就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载，亚历山大受梦中异象指引，来到法罗斯（
Pharos），看到一个宽阔的港口，对地形非常满意，就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时，他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上，标出城墙的位
置。一时间，群鸟毕至，将麦子吃得干干净净，亚历山大认为兆头不好，感到非常沮丧
，但是占卜官的解释打消了他的顾虑：该城市的资源将极为丰富，不仅毫无匮乏之虞，
还可以为很多国家供应食粮。果然，埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一，几百年间
，从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队，维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝，他建立起的庞大帝国最终一分为三，他的部将托勒密独霸埃及，并
于公元前305年称王，定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营，仅仅一个
世纪之后... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 40 中东一神教本质上都是政教合一机制. 而且都带有和ISIS
类似的攻击"偶像崇拜"的文化特征.基督教进入古希腊也和
今天ISIS类似, 疯狂的破坏文物.
古代多神偶像崇拜教才有可能发展雕像, 艺术等人文形式,
并以多神的兼容模式发展出多党派的均衡.
现代西方也是在古希腊多神偶像复兴之后, (达芬奇就是雕刻
偶像的大师), 进而赶出基督教发展的政教合一机制, 从而才
走出了中世纪.
就像一块石头压着一颗草, 草长的很慢, 后来把石头移开了,
草开花了, 但我们不能说没有这块石头就没有这个花.
现代民主,科学的种子一早在多神教下就有了, 实际上有相当的发展,
后来基督教带来了中世纪, 相当于石头压住草, 古希腊文艺复兴,
相当于把石头移开了一些. |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 43 你这些都是瞎扯淡
偶跟你说泛神没有用
多神是正途
多神教孕育了科学
多神教孕育了民主
这是在希腊
在罗马
多神早就了共和，多神建立了法制 |
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q********u
发帖数: 15519 | 44 人类各族和各国，如果不能解决多核心难题，麻烦无穷。
古希腊，古罗马，古北欧人都属于多神核心论，所以好景不长。
印度的多神，简直多如牛毛，牛是神，蛇也是神，死人成了神，到现在还有无尽的多神
核心，难。
凡是历史上解决核心多变问题的民族，比较强盛。
古埃及的单一太阳神核心信仰，古埃及的昌盛何止两千年。
犹太人民族的单一上帝核心耶和华信仰，让犹太人个个强大。
欧美基督新教单一上帝核心信仰是欧美统治人类五百年的基础。
就连小日本的唯一天皇核心信仰，也是日本可以迅速走向科技强大，民族强大，经济强
大，法制强大的根源。
华夏人从一开始就陷入核心没完没了的你死我活的竞争，炎黄之间争核心的战争，尧舜
禹之间禅让核心的内斗，一直到二十一世纪中国的核心诞生，始终有一个重大问题，就
是核心多变。
华夏人啥都信，啥都可以信，外国的任何神灵都可能成为华夏人的迷信，中国任何一个
古代和现代的东西，只要有点神乎，都是华夏人的多变核心。
核心多变，是华夏人的一大难题。
核心多变，更是华夏人内斗的祸根。
核心多变，还是全球十几亿华夏人一盘散沙的原因。
看来全球十四亿华夏人需要一个永恒的核心。
华夏人自己特有的华夏教天帝... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 45 人类各族和各国，如果不能解决多核心难题，麻烦无穷。
古希腊，古罗马，古北欧人都属于多神核心论，所以好景不长。
印度的多神，简直多如牛毛，牛是神，蛇也是神，死人成了神，到现在还有无尽的多神
核心，难。
凡是历史上解决核心多变问题的民族，比较强盛。
古埃及的单一太阳神核心信仰，古埃及的昌盛何止两千年。
犹太人民族的单一上帝核心耶和华信仰，让犹太人个个强大。
欧美基督新教单一上帝核心信仰是欧美统治人类五百年的基础。
就连小日本的唯一天皇核心信仰，也是日本可以迅速走向科技强大，民族强大，经济强
大，法制强大的根源。
华夏人从一开始就陷入核心没完没了的你死我活的竞争，炎黄之间争核心的战争，尧舜
禹之间禅让核心的内斗，一直到二十一世纪中国的核心诞生，始终有一个重大问题，就
是核心多变。
华夏人啥都信，啥都可以信，外国的任何神灵都可能成为华夏人的迷信，中国任何一个
古代和现代的东西，只要有点神乎，都是华夏人的多变核心。
核心多变，是华夏人的一大难题。
核心多变，更是华夏人内斗的祸根。
核心多变，还是全球十几亿华夏人一盘散沙的原因。
看来全球十四亿华夏人需要一个永恒的核心。
华夏人自己特有的华夏教天帝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46
红山文化与满族先世文化极其相似，有以下几点：
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
，红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体，而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征：流行以女神崇拜为中心的多神崇拜；出现了权力阶层；权力阶层内
部也有等级之分；高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的；丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显，主要表现在：红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙；在牛河梁，以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团，同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统，而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫（满语天女）创造了天地
万物，并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人，然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 导致中华文明和西方文明不同的根源是不是一个敬祖先一个敬鬼神？
是不是两种文明都开始是多神崇拜?
中华文明从多神崇拜走向了祖先崇拜？
西方文明从多神崇拜走向了单神崇拜?
每一阶段的文明都会从充满活力走向老态龙钟？
西方的单神崇拜早期（马丁路德改革之前）和中华文明的祖先崇拜都依赖于组织架构来
稳定? 西方是教廷系列，中华是皇权宗法？
马丁路德前单神文明已经老态龙钟了，宗教改革废除了教廷组织架构，虚置了单神，每
个单独的人的活力就释放出来了?
反虚幻的神容易，而反和自己有血缘的祖先难（崇拜皇权算是祖先崇拜的推演），所以
中华文明破除皇权宗法的桎梏还没有成功？
所以现代中华文明落后于西方文明了? |
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S*******i
发帖数: 2018 | 48 我胆子小，没敢和认识的穆斯林讨论过信仰的事。伊斯兰如果没有改革，依然把古兰经
原文的每个字作为金口玉言的话，在一个穆斯林是多数的国家，他们会和你和平相
处吗？
底下这段来自知乎：
首先引用著名的背教者，曾经的穆斯林，现移居加拿大的伊朗高级知识分子Ali Sina的
一句话：我不希望10多亿人盲目追随一个疯子，请他们至少仔细阅读各种早期的原始记
载，仔细思考各种可能性，而不是被今天政教影响控制下的一些歪曲事实，用各种谎言
掩盖事实的“学者”所蒙蔽。先讨论
9：5“当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们
，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就
放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。”
9：5，说的是，当四个月的宽限期满后，穆斯林在看到多神教徒后，可以围攻，俘虏，
或者杀戮他们，除非他们信教，缴纳天课等，或者他们向你们求救（见9：6）。权威宗
教史学家Ibn Kathir明确说：这节经文革止了穆斯林和多神教徒之间的一切盟约，多神
教徒不再享有和平保障。 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 一．灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春，马其顿王亚历山大征服
埃及，为了控制沿海地区，他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市，就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载，亚历山大受梦中异象指引，来到法罗斯（
Pharos），看到一个宽阔的港口，对地形非常满意，就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时，他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上，标出城墙的位
置。一时间，群鸟毕至，将麦子吃得干干净净，亚历山大认为兆头不好，感到非常沮丧
，但是占卜官的解释打消了他的顾虑：该城市的资源将极为丰富，不仅毫无匮乏之虞，
还可以为很多国家供应食粮。果然，埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一，几百年间
，从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队，维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝，他建立起的庞大帝国最终一分为三，他的部将托勒密独霸埃及，并
于公元前305年称王，定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营，仅仅一个
世纪之后，这座新城市就成为世界上最大的都市和希腊化文明的中心。约公元前280年
，托勒密王朝在岸边法罗斯岛上，建立起一座灯塔，引导海员进港... 阅读全帖 |
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A*****1
发帖数: 1738 | 50 一点小想法。
我觉得整个片子的重点还是关注Pi对God的理解。对于大多没有宗教信仰的老中来讲，
片子结尾处的选择对于帮助国人take a leap of faith没有太大帮助，但引人思考宗教
现状。可惜我对各宗教不甚了解，就不多嘴了。
但Pi还是相信有God的，他不是无神论者。记得片中曾提过印度教中有 33 million
Gods。鉴于对印度教的浅显理解，我想Pi自然是多神论者。也许，印度教这种多神的模
式给了Pi一个相对宽松的平台，让他自作主张（或自我发明）地把不同宗教掺和在一起
，并使自己相信基督，真主，印度众神，甚至不排斥犹太教。而且Pi还非常虔诚的在不
同时段和场合膜拜不同的神。
这种多神的信念在海上遇险中得到了检验。简言之，在各种神的帮助下，他存活了下来。
另外一个有趣的亮点是Pi与老虎的关系。按常人的思维，他完全可以把老虎打死，淹死
，饿死。。。但Pi很煞费苦心地侍奉着老虎，加之海上漂流的自然界中的奇幻景象，以
及无法解释的救命浮尸岛，这一切似乎又暗示着自然界万物皆神（泛神论）。
虽然对于Pi万物皆神，但我看完是彻底地糊涂了。 |
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