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全部话题 - 话题: 姊妹
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q********g
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
l*****a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 医治见证:耶稣医治全身瘫痪之症
神爱世人是《圣经》的核心与主题,神是公义的神,慈爱的神,就是天地都要
废去,神的话也永不改变。这是我家信主以来的第一个见证。我要把这鲜活的见证告诉
给信主的弟兄姊妹,告诉世上的人,共同分享神的恩典。
诗篇23篇“我虽然经过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在,你的杖,
你的竿都安慰我,在我敌人面前为我摆设宴席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。”
1999年初冬的一天,我正在单位办案,由于工作比较紧张,已连续几天没有回
家了。突然接到家人的电话,说我儿子得了一种病,两条腿站不起来,不能走路了。我
匆忙的赶回家中,看到原来健壮的儿子,几天不见,竟这样面容憔悴,全然变了一个人
,明显的看出肌肉萎缩,两只脚冰凉,十分可怕。儿子先前健康结实的双腿一下子变得
细了一圈,两条腿站立不稳,不能下蹲,见到此情此景,我无能为力,一筹莫展。我的
爱人面带愁容告诉我,她已经带儿子去过医院了。医生也说不清是什么病,很难治愈,
还说这是瘫痪的前兆,你们要有思想准备。我无法接受这个事实,在我无助的时候,圣
灵提醒我要转向神。
马可福音16:17“信... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 务要传道,无论得时不得时
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活习惯不一样,又遭受到中国人的歧
视和各种逼迫,言语又不通。但他们因为爱主,甘愿长途跋涉来到中国,传了七年才有
一个人得救,今天我们还不至于传了七年都没有人得救吧!挪亚传了一百二十年义道,
却没有一个人悔改,我们设身处地想一想,或许未到一年半载便放弃了,但挪亚一直坚
持了一百二十年... 阅读全帖
P******l
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 当悲剧发生的时候,上帝在哪里?
【一位基督徒因为多年的抑郁症选择离开这个世界,一位弟兄放弃之前的主日讲道预备
,在痛苦中神赐下了这一篇道,安慰去世者的家人和教会的肢体。】
写过铁证待判这本书的牧师Strobel前几年在美国中做过这样一个调查,如果上帝允许
你问一个问题,祂一定会给你答案,你会问什么问题?问得最多的问题,不是“明天股
票会不会涨?”,也不是“我可以活多少岁?”,而是“为什么这个世界有这么多的苦
难和悲剧?”。换句话说,为什么全能慈爱的上帝能够允许世上这么多灾难发生?当悲
剧发生的时候,上帝在哪里?
这两个星期在我们教会是不寻常的的两个星期,我们亲爱的弟兄走了,留下了我们的姊
妹和两个孩子。一个好端端的爱主的家庭刹那间经历了破碎,妻子失去了丈夫,孩子失
去了父亲。言语不能够来形容我们的哀伤和悲痛,眼泪不足以描述我们姊妹心中的黑暗
和绝望。 我们心中都有一个极大的问题?为什么?为什么上帝会让这样的事发生?当
悲剧发生的时候,上帝啊你在哪里?
是的,我们知道这世界上每天都有悲剧在发生,飞机会掉下来,轮船会沉下去,森林会
起火,有地震,有灾荒,无数的孩童每天被饿死,无辜的人每天被枪杀?但是为什么是
我?为什么是... 阅读全帖
c****y
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5
对于家暴绝对要重视, 而且向文中的牧师的做法, 我觉得处理的不是很妥, 胡都已经决
定要去妇女保护中心了, 还在劝和, 劝柔顺,那简直是把人忘火坑里推, 而最后也的确
如此. 这个时候的确是要用法律的手段来保护弱者,神在地上所赐的权柄不也包括世俗
的政权吗? 那个时候还搞什么婚姻辅导! 如果必要对丈夫进行心理辅导倒是也许会有帮
助.(基督教也有相关的心理辅导).
藉一段康来昌讲道, (全文太长了)同样题到这个问题, 爱是命令,我们决定要遵守, 但
爱的方式,我们确要求神的智慧来带领. 管教是爱, 制止罪恶的发生也是爱.
我們在這罪惡世界裡傳基督為主,作主的僕人,然後我們有主,有許多的主,這些主,
保羅也一直講,你要順服他。甚至不是敷衍,困難的就在這裡,不是敷衍,不是我們技
術上、戰術上的撤退,以退為進,好像老子或要整人的時候先用一點退的辦法,保羅是
說你要從心裡順服他,「懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一
般。不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意。甘
心事奉,好像服事主,不像服事人。」各位,這很難,根本不可能,但我可不可以指點
一條生... 阅读全帖
j*******7
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6
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道,无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活... 阅读全帖
M*****e
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7
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
r********5
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8
各位在基督的清心爱主的弟兄姊妹,请耐心读完下面这段话,这摘自亲爱的李常受弟兄
在1974所释放的创世记生命读经105篇。或许可以明白一点,真正的主的恢复是什么。
迦玛列在使徒行传5:34-39所说的话表明的非常清楚。
我憑著已過五十年中所看見所經歷的。能見證這事。在這些年中,我看見了枝子多結果
子。倪弟兄在中國被主興起來,的確是多結果子之樹的大枝,是多結果子之基督的枝子
。當我和他在一起,我非常清楚,沒有甚麼能限制他的見證。倪弟兄有負擔要作耶穌的
見證,反對組織的基督教。結果,甚至許多基督徒也築牆限制他,散佈關於他的謠言。
讓我告訴你們一個惡毒謠言的例子。倪弟兄得救以後,從一位名叫和受恩(Miss
Margaret Barber)的姊妹得著很大的幫助。和受恩姊妹有一位同工名叫葛露絲(Miss
Groves)。她們都是從英國到中國來的傳教士,但是倪弟兄得救時,她們已離開了差會
,在中國憑著相信神而活。因著倪弟兄從和受恩姊妹得著許多的幫助,葛姊妹也認識了
他。倪弟兄得著和受恩姊妹的幫助,同時也得著葛姊妹的幫助。
一九二九年,和受恩姊妹被主接去,葛姊妹留下,遷到上海。有一天,葛姊妹聽說一
S*********L
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9
《圣经读解用》 不要伤害软弱的良心
读经
哥前8:9/13
8:9只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
8:10若有人见你这有知识的,在偶象的庙里坐席,这人的良心,若是软弱,岂不放胆去
吃那祭偶象之物么?
8:11因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。
8:12你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
8:13所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。
解经
对于这些把基督徒自由应用在是否食用那些向偶像献祭的食品上的基督徒来说,不是根
据保罗所说就有了自由而不顾那些软弱的弟兄们的感觉了,而是如同保罗在《罗马书》
第15章所言,他们仍然有基督徒的责任(8:9)。
从第十节经文开始,我们可以看到那时哥林多教会到底有什么具体问题。显然,在一些
外邦庙宇里,那些曾经被用作给偶像献祭的肉类向公众出售,甚至像当今的饭店一样,
向大众提供就餐服务(8:10)。
保罗提醒那些信心坚固的基督徒说,如果他们在那些庙宇里坐下就餐,那些信心软弱的
基督徒,尽管良心不安,也会有样学样,和他们一起就餐吃肉。
这样,那些软弱的弟兄由于良心受到伤害,就... 阅读全帖
q********g
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
李弟兄的道及其带领的解析
(一)李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后,全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会,人人手上都是一本晨兴圣言。申言时,也是在分享享受李弟兄信息中的发表,看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息,都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息,真的就是神对我们的说话,都是绝对的真理,我们可以靠着「吃」这话语而活?当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后,再回过头看李弟兄的信息,其实也可以摸着李弟兄的话里面,他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时,前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话,托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事,如果没有经过完全破碎,当他的将神的话送出来的时候,很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命,仍能感受到李弟兄释放的道,有以下属人方面的不完全的特点:
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证,他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息,甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖
J***s
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 灵宫祷告见证
1.阳谷分点执秦姊妹,39岁,自02年蒙恩归主以来,一直刚强做工,见证基督,并效法
三赎基督,凡事相信神,凡事依靠神,特别在祷告上,时时效法三赎基督的“四个不罢
休”,时常蒙大光见异象,在现实工作中,处处求到圣灵的应许和帮助。
尤其是本次主道“道路 真理 生命”之道的学习领受,明白了末期灵程的紧迫和可
怕,也看到了末期人的灵性,专顾自己,贪爱钱财,忘恩负义等,更感到只有依靠灵宫
祷告才能救人的重要性,为此,她恒切祷告,圣灵为此在她祷告中彰显了佳美见证。
10月21日晚,秦姊妹专题为治管中求发展祷告,大光降临,光中显出一条金光大道
,许多白衣人在道上行走,路两旁树成行,硕果累累,认识是神赐福了工作。第二天随
即深入工作区,用主道引导众人,讲明末期可怕,一触即发,引导众人当惊醒,信实必
成之事,使众人信实并充满希望,持定了指望,坚守盼望,夯实了根基,找回了起初的
信心。七八天的时间,教会就焕发了勃勃生机,发展新工130多人,收编教点3个,培养
3名教执,点执10名,立十字架7面,半专全5户,完善1-5人1个,11-19人2个,新建5处
安息日,增加生命粮21户,并有股骨头坏... 阅读全帖
j*******7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 从圣经看女人的地位
从圣经看女人的地位
来源:恩典在线特约作者团契 作者:海夫
女人首先是人,根本是人,上帝同样按照自己的形象和样式的创造,并且是祂最后
的钟爱的创造。所以常见一个笨拙的女人也比聪明的男人有灵气,有说不出来的直觉。
人对自己特别宠爱的放在哪里呢?爱到极处时人常用的表达是:含在嘴里怕化,捧在手
里怕冷,放在心上才放心。上帝对女人的爱更是将她放在心上,让女人由靠近男人心脏
的肋骨而成,既是男人有力帮助,同时也是男人最需要保护的地方——信和爱的护心镜
遮胸所在。
女人的地位和男人在受造上平等,在秩序中被保护,在关系中被连接
由此女人的地位和男人一样在受造上平等,在秩序中被保护,在关系中被连接——
上帝让她和男人同受尊严,同得荣耀。命令丈夫顾惜、怜爱妻子,并且敬重她,“好一
同承受生命之恩”(参彼得前书3:7)。命令妻子顺服丈夫,以丈夫为头,绝非男重女轻
,乃是给予女人更多的爱:因为在顺服而与丈夫为一体的时候责任在做头的丈夫身上,
压力主要由丈夫承担。不顺服的时候看上去独立,实际上一根骨头再强硬能承受多少呢
,能顶天立地吗?毫无可能,反而上不着天,下不挨地,那种漂浮的光景经历的人知道
有多难受。... 阅读全帖
v***o
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖

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每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
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c****y
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 《圣经读解用》 不要伤害软弱的良心
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 22 23:46:48 2011, 美东)
《圣经读解用》 不要伤害软弱的良心
读经
哥前8:9/13
8:9只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
8:10若有人见你这有知识的,在偶象的庙里坐席,这人的良心,若是软弱,岂不放胆去
吃那祭偶象之物么?
8:11因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。
8:12你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。
8:13所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。
解经
对于这些把基督徒自由应用在是否食用那些向偶像献祭的食品上的基督徒来说,不是根
据保罗所说就有了自由而不顾那些软弱的弟兄们的感觉了,而是如同保罗在《罗马书》
第15章所言,他们仍然有基督徒的责任(8:9)。
从第十节经文开始,我们可以看到那时哥林多教会到底有什么具体问题。显然,在一些
外邦庙... 阅读全帖
S*********L
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17
来自主题: _BibleStudy版 - 怎么办呢?
嗯,我是把后面姊妹说的中医看成是一个了,不过我也没有对这方面有具体建议,因为
我觉得看中医不是问题。
关于预言的问题,我看到了姊妹的进一步说明。其实这个是一个更广泛的辨析。既然姊
妹提到,大家提一些自己的看法,供姊妹参考,我想也是有益的。
比如姊妹本帖提到那个先知的说法,如果他只是说他自己的预测,问题不大;但是如果
他说是从神得来的启示,姊妹应该非常警惕。关键看这个短语 in this year or next
year,如果是神的预言会时间不定吗?他只“或者”了一次,看似比较合理,如果“或
者”十次八次呢?姊妹可以对比一下圣经的预言,就知道神的预言是神的计划,是确定
无疑的,哪里会有这种“或”来“或”去。不过我认为姊妹也不必做什么,只是心里有
数就行了。
这些都是供姊妹参考了,毕竟姊妹身临其境,知道得更清楚。
我会继续为姊妹祷告。

都小
B********e
发帖数: 19317
18
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖
s********s
发帖数: 4011
19
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
S**C
发帖数: 2964
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲也是个叛逃的...
转载者按: 庄祖鲲原来是西北的化工博士,又一个理工科叛逃出去的神棍,跟前面有
人提的刘志雄(信息系统博士)差不多。更厉害的是庄祖鲲又念神学科班,搞了个宣教
学博士学位。博士论文题目是“如何在北美对中国大陆学生宣教”。无敌啊无敌。
http://www.wheatseeds.org/news/News_View.asp?NewsID=218
牧者访谈——采访庄祖鲲牧师
编者按  庄祖鲲牧师,福建省晋江县人,出生于台湾。1983年获美国西北大学化工博
士学位,后返台担任高级研究主管。1990年,蒙神呼召,再度赴美攻读神学,并于1995
年获得三一神学院的文化学(又称宣教学)哲学博士学位,随后被按立为牧师,并应邀
在波士顿牧会迄今。现已出版了《契合与转化》、《宣教与文化》、《宣教历史》、《
宣教神学》等著作。
2007年,庄牧师来国内分享宣教事工的异象,有机会接受采访,遂整理,与读者朋
友分享。
蒙召之路
清 泉:庄牧师,您好。可不可以谈谈您是怎样走上宣教之路的?
庄牧师:我的属灵路程要从我上大学说起。进入大学后我开始信主,之后的服事就
跟学生工作紧密连接在一起。毕业后我是在职事奉,相当大的... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 感恩在病床 (转载 作者一丰)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养基,病菌大量繁殖,形成恶性循环,无法彻底止血。又因为右大腿骨
被病菌侵蚀,已经不结实,无法承重,还有难治的慢性骨髓炎,所以医生在08年4月就
正式通知我必须截掉整个右腿。但因为血友病,做这个大手术必须预备大量八因子止血
;而八因子这种血液制品在全国都稀缺,因血液原料不足。我住在... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 基们要不要为北京守望教会祷个告?
  守望教会于2009年10月30日搬出华杰大厦,至此教会告别了三年半在华杰
熟悉温暖的聚会场所。相信多数弟兄姊妹是带着感恩的心离开华杰的。在这里神使他的
守望教会有勇气进入到社会公共领域公开聚会;在这里神使我们告别了团契时期而成为
一个整合的教会;在这里神使我们教会的整体事工上到一个新的台阶。教会在华杰的成
长是每一位弟兄姊妹都深切经历到的,其中也包含着我们每个人与教会的一同成长。
  
守望教会从华杰搬出,主要是由于租房给教会的房东们自今年8月起就持续地受到北京
海淀区有关部门从工商税务等各方面对他们的工作及生活所施加的压力。出于基督的爱
,教会不愿意让房东承担本应由教会承担的压力,我们决定接受房东应有关部门要求提
出的提前解除租房合同的请求,承诺于10月30日从华杰所租用的房屋中搬出。教会对于
一个本应以“为人民服务”为其宗旨的相关政府部门,对于广大守法的基督徒公民至今
没有表现出应有的善意感到遗憾。
    
在此之前,教会在恒润等写字楼租房因受到同样压力而离开,特别是去年奥运会前,我
们在华杰遭遇... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿姆河畔的艾玛(zz)
馬克欣直接將我們帶到了艾瑪的家。
喔,一直忘了說,在馬克欣車上的,除了我以外,還有兩位弟兄。一位是亞勒謝,二十
四歲,住在海參威東方,有一海灣之隔的大石鎮。這大石鎮其實是俄羅斯東方核子潛艇
的基地所在,除了本城居民之外,外人不得進入。
另一位是我的同工維塔力弟兄。
維塔力剛好住在俄羅斯領土的最西端 — 卡列林格勒。事實上,卡列林格勒沒有與俄羅
斯本土接連。這塊地瀕臨波羅的海,在它和俄羅斯本土之間,還夾著波羅的海三小國:
艾沙尼亞﹑拉托維亞﹑立陶宛,外加一個白俄羅斯。在政治地理上,這叫做「飛地」(
enclave)。我和維塔力弟兄在莫斯科會合,一起飛到海參威,停留幾天後,與馬克欣,
亞勒謝北上伯力城。我們預計在伯力城只停留兩天,然後就直接從伯力城飛回莫斯科去。
我們到了艾瑪姊妹家,有幾位姊妹已經在那裡等著我們。她們見到我們,一面喜出望外
,一面卻面有難色。原來今天沒有水。
「已經停了幾天水了,說是今天水要來的,誰知還是沒有來。」
「真抱歉,偏偏弟兄們遠道從莫斯科來的時候沒水…」
這種情形在俄國已經是司空見慣,並不令人驚訝。難得的是,姊妹們還是擺了一桌冒著
蒸汽,熱騰騰的馬鈴薯款待我們。
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来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第三讲
天国降临的预兆(一)
「耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给祂看。耶稣对他们说:你们不
是看见这殿宇么?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了
。耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来
有好些人冒我的名来,说『我是基督』,并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗
的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要
攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时,人要把你们陷在患难里,也
要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,
彼此恨恶;且好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷
淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末
期才来到。你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地(读这经的人须要
会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里
的,也不要回去取衣裳。当那些日子,... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
附录2
主教导门徒的祷告
感谢主,给我有机会到这里来与弟兄姊妹一同祷告。我们能到神的面前去祷告,实在是
神给我们一个莫大的恩典。祂不但拯救我们,祂也呼召我们来与祂同工。所以,在祷告
的上面,我们实在要在主的面前多多学习。
今天,我愿意在这里与弟兄姊妹稍微交通一点祷告的事情;因为我们的主在地上的时候
,祂也教导祂的门徒祷告。所以,请我们看马太福音第六章第九至十五节:「所以你们
祷告,要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意
行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免
了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远,阿们。你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人
的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」
D在这里教训我们祷告。这一个我们一般称它为「主祷文」,其实是主教导祂门徒的祷
告。当然,我们的主这样教导我们,表明祂自己也是这样祷告的,祂要我们像祂一样来
祷告。祂在这里说:「你们祷告要这样说」,祂的意思并不是说我们是照着这几句话来
念,好像背书一样来背一遍。祂的意... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
捌、今后我们当走的路
笔者原以为李弟兄被主接去以后,经过三年、五年,众教会应该会发现过度高举李弟兄的「看见」,期盼「人人都讲说高峰的真理,带进教会最大的复兴」的希望落空。自然会回归生命和经历路线,过务实的教会生活。但依目前的情况,或许很多领头的弟兄虽有看见,但迫于那个框框架构(宗派的系统组织)已经形成,只能得过且过;或许有些长老长期把带领教会的责任交给职事站,因循成习,已失去自主的能力。没有外力的搅动之下,主的恢复不知何时才能回归正途。这是笔者甘冒不讳,将自己摆在「大逆不道」的位置下为文的动机。
笔者无地位也无能力教导教会中长老同工们当如何带领教会。在这里只是以「旁观者」的角度,交通出笔者个人部份的负担,荐与弟兄姊妹的良心:
1、走主恢复的路是绝对正确的,即使李弟兄已经偏离了这条路,我们仍应留在各人所在当地的地方教会里继续走下去。
2、在永世里神宇宙性的身体是合一的。但今世身体的合一是彰显在各地的地方教会,而非借着宇宙教会的合一来彰显。各地教会的带领和弟兄姊妹的属灵照顾是由地方教会的长老向神单独负责。不该怠惰过分依赖外地教会或「职事站」(虽然仍应有属灵的交通)。以免一个地方教会的失败,... 阅读全帖
x***x
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来自主题: TrustInJesus版 - 丢手机的见证zz
圣诞节前两周的礼拜日,我像平常一样一路欢欣地来到教会敬拜神,散会后姊妹问我周
六有没有时间一起去取教会买的礼物,我毫不犹豫地答应了。姊妹说:好,周六中午我们
在五一小学马路对面的车站等,然后一起去取东西,取完东西再去教会做一些节前的准
备和装饰工作。
到了周六,我一看时间有点来不及,就骑上自行车,一路向车站赶去,当时我怕姊妹着急
给我打电话,自己骑车听不见,就顺手把手机从包里掏出来放在自行车前面的车筐里。
我刚骑到车站对面,姊妹就看到了我。她和我打了招呼并让我把车停到站旁一家小饭馆
门前。正锁车的时候,姊妹突然喊:啊呀,车来了,快跑。说着就拉着我往车站跑,我下
意识地锁上车,拎起包就跟着姊妹飞跑上了车。到了目的地,我们要去取东西的姊妹家
楼下的门禁失效,打不开,我就想用手机给她打个电话告诉她我们已经来了,结果把包翻
了一个遍也没找着,这时我突然想起,刚才我把手机留在自行车的车筐里,忘拿了!当
时赶车的时候,我只顾着追车没顾上拿。这时楼上的姊妹刚好下来接我们上去,我拿上
要取的东西就一个人匆忙地赶了回去。回去的路上,我一路不停地祷告,求神帮助我保
守手机还在原处。
真是感谢神!
等我赶到... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
唯有贤慧的妻是耶和华所赐的
来源:本站作者 作者:耶米玛 时间:2014-02-26 浏览次数:1281 小 中 大
经文:箴言18:22;19:14
箴言18:22得着贤妻的,是得着好处,也是蒙了耶和华的恩惠。
箴言18:22房屋钱财是祖宗所遗留的,惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
一、神设立婚姻
1.神所造的都甚好:在《创》1章中,神创造了天地万物,并且一再提到“神看着
是好的。”创1:31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
2.那人独居不好:创2:18耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助
他。”
神是完美的,他愿意他所造的都是好的,当他看到人独居时,他觉得不好,就不肯
歇下他的工,他还要为那人造一个配偶帮助他。
3.神设立婚姻:创2:21-24耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨
,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前
。23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取
出来的。”24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
这样,神用男人身上所取的肋骨造成一个女人,领她... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 怎樣對待聖經才合神心意
每個信耶穌的弟兄姊妹都把聖經看得很重要,認為信神必須得看聖經,看聖經才是
信神的人,任何人都不得違背聖經的話,都不能離開聖經,否則就不是信神的人。總之
,聖經在人心中的地位很高。自從全能神的末世作工——國度福音在中華大陸擴展後,
有千千萬萬的弟兄姊妹在聖靈的帶領下歸向了全能神,開始享受全能神話語的供應與滋
補,但有許多弟兄姊妹卻對接受全能神作工的人不看聖經只吃喝全能神的話語有觀念,
認為:不看聖經能是信神的人嗎?信神怎麼能離開聖經呢?離開聖經不是背叛主嗎?因
此不願接受全能神的作工與說話。那麼不看聖經真的就不是信神的人嗎?離開聖經真的
就是背叛主嗎?神是如何看待聖經的呢?我們究竟該怎樣對待聖經才合神心意呢?說實
在話,對於這些問題我們有必要弄明白,只有明白這些問題,我們才能保證自己所行的
合乎神的心意。
我們既要談聖經,那就必須得清楚聖經的內幕,得對聖經的內容、聖經的歷史背景
有個了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分,聖經的舊約部分包括:摩西
五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書,主要記載的是神創世的工作與神
在律法時代所作過的工作,就如神是如何創造天地萬物的,人類... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 上访者福音团契是一场社会救赎运动
看到最后,我热泪盈眶。这是神的工作啊。这些软弱的人怎么去做? 而这些弟兄姊妹
就去做了,靠着神的能力成为这个纷繁芜杂社会里的和平之子,做出了惊心动魄的大事!
作者:张国庆
今晚在诺亚方舟作这次主题讲座,我是比较有信心的,因为大家都是主内弟兄姊妹,许
多基要真理不需要做出繁复的诠释,彼此就能“心有灵犀一点通”。我过去主要在公民
圈和公知圈作这类选题的讲座,面对的大都是“未信派”和“不信派”,讲座的问答阶
段争论大、分岐多甚至还带有极大的文化和信仰色彩的攻击,主内讲座因着爱和怜悯,
可能不存在这些问题。
主办方给我安排的时间是一个小时,我可能会在原来大纲基础上微缩,请各位鉴谅!
我们为何会关注底层民众的疾苦?
我们今晚引用的是《雅各书》第四章经文,也是第四章最后一段经文:“人若知道行善
,却不去行,这就是他的罪了。”
上帝是爱,圣经中关于行公义、好怜悯的经文实在是多,我们为什么会单单选择这段经
文作为今晚的主题经文呢?,我所在的成都秋雨之福教会上访者福音团契已进入第六个
年头了,从开始到现在,一直感动我们不疲倦服事之心的,正是这段经文。
2012年夏,我与公知圈几位著名的维权人士一起晚餐... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 感恩在病床 (转载 作者一丰)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 16:18:02 2011, 美东)
(转载者注:一丰弟兄是我的网络事工同工,我也是最近才得知这个见证。我认为这个
见证的特色是把对神的理解和自己的生命经历紧密衔接,平衡地彰显了神的荣耀。我为
有这样的同工所经历的信心之旅感谢主,因为这是神为我们兴起的信心榜样。求神继续
医治弟兄的疾病,保守弟兄信心旅程的脚综,成全弟兄手里的一切事工)
病情简介
时光如飞,我从07年底腿伤发作住院,至今卧床已经一年半多了。我的右大腿从小屡
次受伤,多是踢球、运动时撞伤、拉伤的,因血友病出血多不易止血,肌肉状况越来越
差,右腿僵直十多年。这次又是严重血肿,胀破了皮肤,住院手术两次,切除了右大腿
的一些坏掉的肌肉,结果发现感染了绿脓杆菌--顽固的“超级病菌”之一。抗生素换了
多种,都无法彻底清除。因为感染化脓,大腿里面的刀口无法愈合,每天渗血,而血液
是病菌最好的培养... 阅读全帖
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个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分,
贴出来,谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹:
多謝你們來參加我的殯葬彌撒,願天主降福你們每一位!
古人說:「鳥之將死,其聲也哀;人之將死,其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲,看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時,我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生,真如觀看電視劇一樣,一幕一幕地呈現在我目前;幼小時的家庭及
堂區生活,小學,中學時代,大修院攻讀哲學,入耶穌會後之各階段的陶成,陶成後所
接受的各項職務,晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作,在台灣地區主教
團,亞洲主教團協會,以及聖座教廷... 阅读全帖
a****a
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来自主题: Military版 - [转帖]陈良宇事件真相!zz
胡锦涛被套牢 陈良宇是赢家不是输家?
中国民主正义党北京关系人综合浙江一位局级干部家属、上海市政府官员和接近市委官
员的房地产大亨、北京中央部委干部家属和北京解放军某部医院职工等消息来源,了解
到原上海市委书记陈良宇原准备主动宣布辞职,曾庆红和温家宝劝说不果,迫使中央在
措手不及的情况下,临时作出了紧急处理决定。
一、中纪委没有查中央也没有打算要动陈良宇
消息说,中纪委在上海查社保投资案并没有要查陈良宇,也没有针对陈良宇的意思,没
有人敢,中纪委也不会有魄力去查陈良宇。如果中央真的要正面地对陈良宇采取行动,
那就用不着在关于上海的事情上总是有人先弄到港、台和国外去喧哗了。这是一种不敢
动他而又对他和“上海帮”恨得牙痒的表现。
不过消息也说,中纪委在上海查社保投资案是很不给陈良宇面子的,这主要是因为全国
各地都在学上海,陈良宇又特别喜欢介绍抵制中央政策的“上海经验”,有人认为陈良
宇正在逐渐给地方抵制中央形成理论,所以中央不在上海采取点行动也不行。不过,没
有人打算直接要动陈良宇。如果不是陈良宇为了救“兄弟”一时冲动向中央宣布要“公
开辞职”,中央并没有人打算在这个时、采用这种办法动... 阅读全帖
d*******3
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胡锦涛被套牢--陈良宇是赢家不是输家
10/05/06 笑笑 正义党(北京)
中国民主正义党北京关系人综合浙江一位局级干部家属、上海市政府官员和接近市委官
员的房地产大亨、北京中央部委干部家属和北京解放军某部医院职工等消息来源,了解
到原上海市委书记陈良宇原准备主动宣布辞职,曾庆红和温家宝劝说不果,迫使中央在
措手不及的情况下,临时作出了紧急处理决定。
一、中纪委没有查中央也没有打算要动陈良宇
消息说,中纪委在上海查社保投资案并没有要查陈良宇,也没有针对陈良宇的意思,没
有人敢,中纪委也不会有魄力去查陈良宇。如果中央真的要正面地对陈良宇采取行动,
那就用不着在关于上海的事情上总是有人先弄到港、台和国外去喧哗了。这是一种不敢
动他而又对他和“上海帮”恨得牙痒的表现。
不过消息也说,中纪委在上海查社保投资案是很不给陈良宇面子的,这主要是因为全国
各地都在学上海,陈良宇又特别喜欢介绍抵制中央政策的“上海经验”,有人认为陈良
宇正在逐渐给地方抵制中央形成理论,所以中央不在上海采取点行动也不行。不过,没
有人打算直接要动陈良宇。如果不是陈良宇为了救“兄弟”一时冲动向中央宣布要“公
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http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
“我在会众里找不到结婚对象,很担心自己会孤独终老。”
“有些人对我很亲切,又仁慈体贴。他们不反对我的宗教,而且比一些弟兄还风趣呢。”
关于找结婚对象,上帝有些仆人也有类似的看法。他们清楚知道,使徒保罗曾说基督徒
应该只“跟主里的人”结婚。(哥林多前书7:39)为什么他们仍有这些看法呢?
为什么他们有疑虑
有些基督徒可能觉得,在会众里适婚的男女比例不均衡。在很多国家的确是这样。例如
,在韩国,平均100个单身的耶和华见证人当中,57个是姊妹,43个是弟兄;在哥伦比
亚,百分之66的耶和华见证人是姊妹,百分之34是弟兄。
在有些地区,一个复杂的因素是,不信主的父母可能要求很多嫁装,令家境一般的弟兄
却步,不敢结婚。想到这些障碍,基督徒姊妹可能认为在“主里”找到结婚对象的机会
十分渺茫。所以她们也许心想,只可以在基督徒群体里找结婚对象,这是不是合乎现实
呢? *
信赖耶和华
假如你也有这个想法,要相信耶和华了解你的情况,明白你的感受。(历代志下6:29,
30)
既... 阅读全帖
m****r
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只“跟主里的人”结婚切合实际吗?(转载)
“我 在 会众 里 找 不 到 结婚 对象,很 担心 自己 会 孤独 终 老。”
“有些 人 对 我 很 亲切,又 仁慈 体贴。他们 不 反对 我 的 宗教,而且 比
一些 弟兄 还 风趣 呢。”
关于 找 结婚 对象,上帝 有些 仆人 也 有 类似 的 看法。他们 清楚 知道,使徒
保罗 曾 说 基督徒 应该 只“跟 主里 的 人”结婚。(哥林多前书 7:39)为什么 他
们 仍 有 这些 看法 呢?
为什么 他们 有 疑虑
有些 基督徒 可能 觉得,在 会众 里 适婚 的 男女 比例 不 均衡。在 很 多 国家
的确 是 这样。例如,在 韩国,平均 100 个 单身 的 耶和华见证人 当中,57 个 是
姊妹,43 个 是 弟兄;在 哥伦比亚,百 分 之 66 的 耶和华见证人 是 姊妹,百
分 之 34 是 弟兄。
在 有些 地区,一 个 复杂 的 因素 是,不 信 主 的 父母 可能 要求 很 多 嫁装,
令 家境 一般 的 弟兄 却步,不 敢 结婚。想 到 这些 障碍,基督徒 姊妹 可能 认
为 在“主里”找 到 结婚... 阅读全帖
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
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p****t
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来自主题: paladin版 - 名字好像不是很重要
  莫妮卡亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读
书 , 最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管.今见撒切尔夫人如此说,便知说的是
这表兄了.因陪笑道:"舅母说的,可是衔玉所生的这位哥哥?在家时亦曾听见母亲常说,这
位哥哥比我大一岁, 小名就唤威廉,虽极憨顽,说在姊妹情中极好的.况我来了,自然只和
姊妹同处,兄弟们自是别院另室的,岂得去沾惹之理?"撒切尔夫人笑道:"你不知道原故:
他与别人不同,自幼因老太太疼爱,原系同姊妹们一处娇养惯了的.若姊妹们有日不理他,
他倒还安静些,纵然他没趣,不过出了二门,背地里拿着他两个小幺儿出气, 咕唧一会子
就完了.若这一日姊妹们和他多说一句话,他心里一乐,便生出多少事来. 所以嘱咐你别
睬他.他嘴里一时甜言蜜语,一时有天无日,一时又疯疯傻傻,只休信他 ."
  莫妮卡一一的都答应着. 只见一个丫鬟来回:"老太太那里传晚饭了."撒切尔夫
人忙携莫妮卡从后房门由后廊往西, 出了角门,是一条南北宽夹道.南边是倒座三间小小
的抱厦厅,北边立着一个粉油大影壁,后有一半大门,小小一所房室.撒切尔夫人笑指向莫
妮卡道 ... 阅读全帖
B*******a
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40
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
p**n
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41
来自主题: paladin版 - 阿里布达 48
书名:《阿里布达年代祭》48
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
白家人果然又威又猛又变态,让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动,助我侵入尸
龙要塞后,我终于又见到了一直在我身边,为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝,同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画,也感受到黑龙王施加于
她的痛苦,但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木,竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟,
只伤害到心梦,对我却不痛不痒。我完全忽略了,在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
,与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录:
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗,是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好,
事前的准备不够充分,没有确实敌人的相关情报,到了现场看见实际情况,这才傻眼,
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J****0
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42
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭44
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自:红领巾手打团
简介:
这年头未婚生子不算什么,但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张!
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗?!
这下可好了,基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗?
武沧澜你退休就退休,怎么还找来魔鬼接班人!
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城,
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地,看来即将再有一场腥风血雨!
目录:
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持,人心惶惶,这三件事犹如在水面
上投下石子,掀起阵阵涟漪,涟漪越散越广,最终将中土全境笼罩在内,形成了一场巨
大的风暴,没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难,虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐,当天魔死讯传遍各地,
他们也想要像羽宝簪那样静观其变,不要鲁莽妄动,免得成为别人的首要目标,不过,
魔门中有老... 阅读全帖
t*n
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43
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭44
先沙你的发

书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自:红领巾手打团
简介:
这年头未婚生子不算什么,但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张!
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗?!
这下可好了,基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗?
武沧澜你退休就退休,怎么还找来魔鬼接班人!
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城,
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地,看来即将再有一场腥风血雨!
目录:
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持,人心惶惶,这三件事犹如在水面
上投下石子,掀起阵阵涟漪,涟漪越散越广,最终将中土全境笼罩在内,形成了一场巨
大的风暴,没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难,虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐,当天魔死讯传遍各地,
他们也想要像羽宝簪那样静观其变,不要鲁莽妄动,免得成为别人的首要目标,不过... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 对地方教会法律诉讼的亲身见证(zz)
本来在这个版上,我实在不愿意地方教会(召会)成为一个议题,所以已经很注意不去
谈这个问题了。但是几位弟兄仍然在这个问题上紧咬不放,我不得不做最低限度的还击。
有弟兄说,地方教会喜好诉讼。我必须说,这并非客观事实。这篇文章是一位亲历地方
教会在八十年代两次诉讼的弟兄的见证,我把我们的观点摆到大家面前。也请弟兄能够
提供你们的证据。
对地方教会法律诉讼的亲身见证
前 言
过去二十多年来,有些基督徒一直对地方教会在八○年代的诉讼官司有误会,认为
这是李常受不愿意背十字架、违背了哥林多前书第六章的教训、去了外邦人的法院控告
弟兄,最后还令被告的组织破产。这个误会使李常受和地方教会被扣上了喜好法律诉讼
的帽子,并使一些基督徒不谅解。有些人还以此恶意中伤、污蔑地方教会。那时我刚刚
信主,正好在美国加州柏克莱的地方教会,并身处这场官司的风暴中心。最近,美国基
督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛夫(Hank Hanegraaff
)公开认错,我愿意藉这个机会作点见证,向您介绍地方教会打官司的原因,并陈述所
知道的真相,希望能化解许多基督徒心中的误... 阅读全帖
q********g
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45
任大先生轰轰烈烈地来到mitbbs的基督信仰版,开宗明义地贴了《质疑<一地一召会>原
则》的大论,所来之势有如疾风烈火,短短一天不到,任大立刻把质疑去掉,换成“的
深化与发展”,把一篇痛击弊端的檄文活生生X割成了隔靴搔痒。
尽管如此,在中富论坛各位召会的大佬竞相登场,现摘录并小议一下:
任大先生:(拙文不再赘述了),本人已经给了看法,貌似很新颖,实际是挑了个难度
或阻力最大之一的问题,但这个问题又不是什么根本问题。召会的问题是,李常受神学
错误让召会的弟兄姊妹继续背负下去。就连我共都知道老毛三七分,但是李常受亲自说
“对不起公会的弟兄姊妹”之后就没有任何的下文,召会只替李常受补漏洞,对其错误
一概不改。
鸽子眼:第一个出来反击任大“真理掌握在你的手里,别人抢的去吗?关键是看你自己
要还是不要。”鸽子的意思,咱自己说自己是真理就是真理,你毛小子质疑个屁,你一
质疑白白地让我们的真理不是真理了。
鸽子眼:“天主教那样的机构组织正确吗?基督教嚷嚷一通毫无痛痒的主日学有意义吗
?为什么不看到这些危害呢?”认真读一下,就可以清楚召会眼里别的派别分类,天主
教与基督教,召会不属于这两者,所以召会不... 阅读全帖
q********g
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任大先生轰轰烈烈地来到mitbbs的基督信仰版,开宗明义地贴了《质疑<一地一召会>原
则》的大论,所来之势有如疾风烈火,短短一天不到,任大立刻把质疑去掉,换成“的
深化与发展”,把一篇痛击弊端的檄文活生生X割成了隔靴搔痒。
尽管如此,在中富论坛各位召会的大佬竞相登场,现摘录并小议一下:
任大先生:(拙文不再赘述了),本人已经给了看法,貌似很新颖,实际是挑了个难度
或阻力最大之一的问题,但这个问题又不是什么根本问题。召会的问题是,李常受神学
错误让召会的弟兄姊妹继续背负下去。就连我共都知道老毛三七分,但是李常受亲自说
“对不起公会的弟兄姊妹”之后就没有任何的下文,召会只替李常受补漏洞,对其错误
一概不改。
鸽子眼:第一个出来反击任大“真理掌握在你的手里,别人抢的去吗?关键是看你自己
要还是不要。”鸽子的意思,咱自己说自己是真理就是真理,你毛小子质疑个屁,你一
质疑白白地让我们的真理不是真理了。
鸽子眼:“天主教那样的机构组织正确吗?基督教嚷嚷一通毫无痛痒的主日学有意义吗
?为什么不看到这些危害呢?”认真读一下,就可以清楚召会眼里别的派别分类,天主
教与基督教,召会不属于这两者,所以召会不... 阅读全帖
B******y
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47
我觉着humanoid弟兄应该讲一下,你觉着召会应该怎样对待把召会定为邪教异端的事。
俺的点:
第一我不是经历者之一,只有耳闻,没法评价太多。
第二教内矛盾,象一个教会弟兄姊妹之间的小矛盾,当然是在弟兄姊妹中解决好一点,
而不是诉诸该撒。比这个大的矛盾也可能在教内解决,也无疑议。
第三不是所有牵扯基督徒的矛盾都可在教内解决。否则基督徒国家岂不是不用法庭?这就
表明法庭解决的是严重的,双方无法以教内弟兄姊妹的关系原则来处理的事情。
第四俺没有见到其他派别的弟兄姊妹在批评地方召会诉讼的时候,批评那些视地方召会
为异端之人和书对召会弟兄姊妹造成的伤害。那是以几千召会弟兄姊妹的牢狱为代价的
!不中止这种的定罪,就等同陷害成千上万的弟兄姊妹,等同送他们进牢狱,就是犯罪。
第五据我所知,地方召会并非不沟通,先诉讼。
上面第四点是我的观感,我知道一点召会弟兄姊妹在大陆被抓进监狱的惨状。09年特会
时还碰到一个上海的弟兄讲09年还有召会信徒被抓。
其余的,你最好看一下‘我们错了’。因为他们有第一手的了解,且他们当年就是视地方
召会为邪教的最主要团体之一。比我说的更有说服力。
r********7
发帖数: 887
48
现在看来,在泉州的两年中,我也被武汉鲁巷教会进行的所谓“归正”假象迷惑住了。
我和泉州教会的同工在一起交通的时候往往拿出改革宗来夸耀,并把自己有意无意地纳
入到改革宗的立场上,还炫耀我在武汉的母会走改革宗路线多么地“成功”。因为我的
固执,我往往和泉州的同工争得面红耳赤。泉州的教会不强调任何宗派背景,只认圣经
!其实是我被母会外面的假象迷惑了。今年早些时候,武汉的一位弟兄打电话告诉我鲁
巷教会人数扩展到百余人,原来的场地已经容纳不下了,现在主日分上下午两场进行。
我听了很激动。看哪,走改革宗路线,走归正的道路,神是如此地祝福我们的教会,我
们武汉鲁巷教会很“复兴”啊!我对此津津乐道,和泉州教会的同工辩论的时候,我拿
出这个“铁证”来支持自己的夸耀。今年7月1日回到武汉我才知道这增加的人数原来是
从别的教会“请”过来的,人数增多原
来如此!我这才清醒过来!
今年5月中旬我在香港造访中国神学研究院和浸会大学的时候,见了在浸会大学读博的
姜姊妹,她是武汉鲁巷教会的最早拓荒者。我去年7月回到武汉十几天,寒假的时候没
有回武汉,有大半年没回武汉了。我向姜姊妹问起教会的情况,姜姊妹和我讲了很多,
... 阅读全帖
C*******t
发帖数: 766
49
来自主题: TrustInJesus版 - zz耶稣救了白血病姑娘

我和女儿来自东北,相依为命20多年,我们是单亲家庭,我含辛茹苦把女儿养大,2004
年,为了女儿的前途和发展,我们背井离乡,来到了世界闻名的大都市上海,开始了艰
辛的创业,建立了一个小的广告公司,生意总算过得去,天有不侧风云,人有旦夕祸福
。2007年的10月19日,女儿连续低烧,浑身无力,嘴唇发白,脸色发白,经过血常规化
验和骨穿化验,确诊是:“急性髓淋混合型白血病”。这突如其来的天灾,让我这个年
过半百的妈妈不知所措,天要塌下来的感觉,白血病,就是血癌,绝症,我哭的泣不成
声。对着苍天我大声呐喊,“老天爷,为什么把灾难降临在我们娘俩头上?女儿还年轻
,还没有真正谈过恋爱,还没有走进结婚殿堂,她还有很多理想没有实现,她还没来得
及报答妈妈的养育之恩。她是我精神上的支柱,我不能没有她,老天爷,快救救我的女
儿吧”。
老天爷听不到我的呐喊,该发生的还是发生了,来不及看到骨穿报告就上了第一次化疗
,因为女儿的癌细胞发展很快,不马上进行化疗,可能一两天人就没了,天哪,我一辈
子心慈善良,没做过伤天害理的事情,为什么灾难发生在我们身上?我怨天怨地,怨自
己命运不好,连续做了... 阅读全帖
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