E*****l
发帖数: 2662 | 1 “信心之父” 亚伯拉罕献祭儿子以撒的事，遭到一些人的诟病，对待这件事情，我们首先要
清楚亚伯拉罕是个心智正常的人，亚伯拉罕有缺点，有软弱，他像我们每一个普普通通的人，
不同的是亚伯拉罕对上帝有坚定的信心，当他举刀砍向儿子的时候，他坚信上帝会让儿子复
活，这个问题具体可以去看jmy大侠的解释（见链接1）。
论语里有个故事，一次子贡想把告朔之礼中献祭的羊去掉，孔夫子意味深长的说：“尔爱其
羊，我爱其礼”——你爱惜那只羊，我爱惜的是比羊更为重要的礼制。
论语里出现最多的道德标准是“仁”，其次就是“礼”，很多人对儒家的印象可能就是一堆繁
文褥节，同样我们可以在利未记里看到长篇累牍的祭祀之礼。
感谢耶稣的到来，让信主的人不必再遵守那些繁文褥节，可就在今日，基督徒们仍在为吃血等
几个问题争论（见链接2），有个网友说：“就这几样禁忌而已，为什么还要给自己找借口
呢？”
我查了下，孔子那时候的告朔之礼已经名存实亡，只是每年还往太庙里献祭一只羊，子贡觉得
告朔之礼都不举行了，为何还要白白杀掉一只羊呢？一心想要恢复周礼的孔夫子听了子贡的
话，心中的反弹有点类似上面那个网友吧。
孔夫子讲的“礼”贯穿了所有的 |
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d***a
发帖数: 6113 | 2 如果基督徒自称是好人的标准，这是很危险的事情。
正确的说法是基督是好人的标准。基督徒誓言追随这种标准。
人人都会有对美好的追求，大概就是你说的“人人都有点基督徒”吧。
孔夫子会不会戳你脊梁无关紧要，孔夫子也是个追求美好的人。
但不是每个人都能找到追求美好的方法。那方法就是先把自己倒空，才能容纳如此沉重
的美好和公义，也就是你说的谦卑。
孔夫子是有这种认识的，他也必不会像有些人一样对基督教大肆鞭挞。至少“子不语怪
力乱神”。
——故“戳脊梁”无从谈起，多虑了。:p |
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S*******e
发帖数: 1093 | 3 印度人忽悠中国那不是盖的！
按：印度教认为，释迦摩尼佛是毗湿奴的化身，创立佛教来把坏人骗入地狱。佛教在信
仰印度教的人眼里是地狱教。
释迦以自创之佛教，打垮了所罗门教，他信佛吗，他不信佛，他信他自己，他只相信他
自己，在他看来，他自己就是佛。总有蠢人说什么独夫民贼，蠢人们不知道，他们所供
奉的的释迦佛正是独夫之首，众贼之王。不附合社会发展的伪文化，最终的归宿必然是
死亡，在印度，印度教最终击溃佛教，释加成了丧家之犬，可在以中国为中心的东方，
佛教却一枝独秀兴盛一千多年而不衰落，这是家贼外鬼联合作祟的结果，你有没有注意
到，无论是在中国和日本，还是在南韩和泰国，在那金光闪闪的活佛们的身后左右，总
隐隐约约的出现儒和道的身影，总有儒和道这两个被佛教的活佛金钱权贵洗空大脑的家
奴牛鬼蛇神权威与灭佛人生死相搏，总有那被金钱奴化且戴有所谓道德项圈的读书人去
镇压自强上进要求合理的人们。
佛教能在中国长盛不衰，因为它在一翻潜心经营之后已然成功附体于我中国文化中国精
神，成功附体于中国的封建皇帝，中国的封建皇帝需要这尊神，需要这尊神用独有的麻
醉手段把所有人麻醉成唯命是从的奴隶，需要量这尊神的空空天... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 作者简介
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杨小凯，美国普林斯顿大学获得经济学哲学博士（1988年），现任澳大利亚澳社会
科学院院士，澳大利亚莫纳什大学经济学系讲座教授。曾任美国路意维尔大学经济学系
，台湾国立大学经济学系访问教授；台湾中国科学院经济研究所访问研究员，哈佛大学
国际发展研究所和哈佛大学国际发展研究中心研究员；北京大学光华管理学院，上海复
旦大学经济学院访问教授；莫纳什大学经济学系教授。文化大革命中曾因著文而被判刑
10年.
著有《经济学：新兴古典经济学与新古典经济学框架》,《发展经济学：超边际分
析与边际分析》(与JeffSachs合著),《分工和经济组织：一个新兴古典微观经济学分析
框架》(与黄有光合著),《经济学原理》（中文）,"经济增长的微观经济机制"(载《政
治经济学期刊》),"分工和产品多样化"，(载《美国经济评论》)，"垄断竞争和最优先
产品多样性"，(载《美国经济评论》),"专业化、信息和增长"，(载《发展经济学评论
》)等著作和文章.主要贡献是发展新兴古典经济学与超边际分析,被偌贝尔奖得主布坎
南称为当今最重要的经济学研究.
我为什么成为基督徒
==============... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 7 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 8 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉
，间参我见，作《解脱歌》。
觉后乐，乐如何？听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。
本无妄，亦无真，原来二法空无性，无性无相不着空，即是如来真实性。
见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
决定说，佛心印，有人不肯如实信，直截根源当下了，摘叶寻枝渐教人。
几回生，几回死，亘古亘今长如此，神头鬼面有多般，返本还元没些子。
习显教，修密宗，方便门异归元同，自从踏遍涅槃路，了知生死本来空。
行也空，坐也空，语默动静无不空，纵将白刃临头颅，犹如利剑斩春风。
顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。
烦恼本，即菩提，罪福没性何处觅，无绳自缚解脱后，大摇大摆大休息。
莫攀缘，莫执著，随缘随份随饮啄，不变随缘行无碍，自在随心大安乐。
但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼，弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。
宗亦通，说亦通，团团杲日丽晴空，百千三昧无量义，只在寻常日用中。
觉心体，生佛同，有情无情共鼻孔，无缚无脱无遮障，迷时自碍悟自通。
无形相，极灵妙，非亲证知那能晓，镜里... 阅读全帖 |
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w******r
发帖数: 471 | 9 晚饭去吃肥羊火锅，恰巧看见电视上正放新闻联播，一条新闻说济南大明湖的。。。
虽然听不见声音，看得我眼泪哗哗的，赶紧招呼全桌的人看我们家乡泉城济南。。。我
自豪的跟大家说：我泉水湖边长大的，你们如果想去中国玩，我一定带你们去看泉城，
孔夫子家离我们不远，也带你们去看孔夫子家的大House，孔夫子家的yard也很好。。。
回家我就在网上找到了那个新闻的视频。。。
http://news.cctv.com/china/20091011/103061.shtml |
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j****n
发帖数: 1046 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 莫言演讲稿，精彩！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 09:35:36 2013, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MDIyNDcyMQ%3D%
感谢而且佩服朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八
糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵
，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为
利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中
国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是
知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 反对党八股
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月28日在延安干部会上的讲演。
目录
原文
注 释
编辑本段原文
反对党八股
反对党八股
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党
八股⑵做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八
股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股
也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶，弄得这两个怪物原形
毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数多
了一倍，已属害人不浅。如果还要贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，
那问题可就大了，它就可以影响许多的人。而写党八股的人们，却总是想写给许多人看
的。这就非加以揭穿，把它打倒不可。
党八股也就是一种洋八股。这洋八股，鲁迅早就反对过的⑷。我们为什么又叫它做
党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一点土气。也算一个创作吧！谁说... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Denxian (NH), 信区: LeisureTime
标 题: 回乡偶记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 09:25:00 2014, 美东)
这一次回家，得以稍微长住，于我是极欢喜的事。
我的家乡，距离南京大约60公里，一小时的车程, 村北后是小山，绵延有上百里，最高
峰有400百米，小村的东西两旁有小山谷，有十几米高。在南面，有一条窄窄的水泥路
从镇里通向村里， 在距离村一里的与另外一村的交界处，也是进入小山村的入口处，
是茂密的树木，不留心的外乡人，真不容易发现这一条小路，然而，一旦通过这个人口
处几十步，便会走到一个小山坡，站到顶上，树木掩盖下的小山村便一览无余，像一个
婴儿，静静地躺卧在在群山和山谷的怀绕下。南京周围四十公里好几年已经看不到蓝天
了, 幸运的是，我的家乡在四十公里外，还是可以看到很蓝的天。
我的家在村前，应该有几百年的历史，爷爷是老大，父亲也是，所以我家一直住在老家
的旧址上，地势平坦，位于村里的中央，门前就是一个很大的池塘，父亲母亲于是就在
池塘边上，开了两块不大... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 13 2011-01-19 文章来源：博客中国
鲁迅的爷爷在北京做官，后回家安享晚年，鲁迅的老爸是秀才，一年科举，老爷子想给
自己的儿子弄个功名，正好主考官是自己的同僚，下乡巡查。机会难得，叫下人（据说
是闰土他老爸，不然鲁迅和闰土他老爸怎么那么亲近，怒其不争，哀其不幸！鲁迅心想
：他要是行贿成功了也就不会那么落魄了，真是不争气，让我这么不幸。）带了10万两
银子去行贿！送了一盒礼品，里面夹着10万两的银票。主考官收了礼，心知肚明。办事
的也上岸了。本应皆大欢喜！迅爸爸也就名正言顺的做官了......同主考官一起在船上
的还有一位监察长，那还了得？主考官见包不住！就上报了，老佛爷正生气着，杀----
-！于是鲁爷子官也掉了，家产也查封了，儿子也坐牢了，不久就病死，费了老大劲才
把鲁爸爸从牢里买回来--，于是鲁迅就降生了！在这种破落，郁闷的环境中成长的鲁迅
不成为“思想家”“革命家”才怪！
鲁迅科举肯定无望了，如果他家没有他爷爷那招，那他多半也是去科举。行郁败露让他
家前两代败类本性暴露无遗，让他没法在中国呆下去，他也不可能继续呆下去，只好留
学，他和他弟弟一同留学日本。于是就有这样一段... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 14 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 15 第四章、众小魔恢复记忆，大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后，都在低头沉思，好像要回忆起什么来，终于，
他们似乎想到了些什么，脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道：“要武而不要文？说的是我送要武呀，莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首？”
那大魔微微颔首。
第三小魔道：“群体杀人，说的是我呀，莫非您就是那发出号令，要我们在国内大好和
平下，继续如割稻草一样，割掉人性命的总魁首？”
那大魔点了点头。
第四小魔道：“是啊，是啊，我们依稀记起了您，您鼓吹我们大打大杀，杀得巧，杀得
妙，您说过：我才不怕打，一听打仗我就高兴，北晶算什么打？无非冷兵器，开了几枪
。肆川才算打，双方都有几万人，有枪有炮，听说还有无线电。
听到您这个指示，我忽然来了灵感，搬出百花齐放方针，创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头，面露喜色。
第五小魔道：“越说越亲切，您原来是我们人间的大恩人，大救星。我们把一切都献给
您，我杀人无数，剖腹取肝，敬献给您，敬献给党啊，我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头，微微一笑。
第六小魔道：“爹亲娘亲不如您总魁首亲，忠诚总魁首，誓死保卫北晶，保... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 1469 | 16 1990年6月，应北京大学党委及学生工作部邀请， 何新对1990年应届毕业生做了一次毕
业前政治演讲。当时学生仍处在较严重的对立情绪中（6月4日曾发生事件）。何新事后
说，那次演讲是他生平所经历最惊心动魄，也最艰难的场面之一。
时间：1990年6月24日上午9－12时
地点：北大礼堂
一、开场白
（何新入场登讲台。满场哄闹。有人故意敲椅子，有嘲骂声，大声嘘和吹口哨）
看来大家很不欢迎我。
（学生笑，起哄。有人喊：“那你还来？”）
我没上过大学，可是跟北大好像还真有点缘分，认1985年以来，每年总有机会来此讲一
次。
（学生哄笑，嘘。口哨。有人喊：“话筒靠近点，后面听不见”）
（靠近话筒）上一次来，我记得是去年四月份，在那个电教报告厅。从那次到现在，过
了一年多。这一年当中，北大、中国、世界都发生了很多事情。今天重来此地，感慨良
多。什么感慨呢？我知道，我此时到此地来，不合时宜……
（有学生喊：“对！”“你还有自知之明！”鼓掌，笑声、嘘声）
但我今天既然来，就是准备上这个炉子烤。正如《三国演义》里说的……
（嘘声。有人喊：“你想舌战群儒吗？——“他是来单刀赴会！”）
我来之前，曾经有朋友... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 17 对原联邦德国总理斯密特先生的最新（2012年2月15日）专访记录
独立记者：黄金散 微薄http://t.qq.com/q191247227
斯密特其人：
赫尔穆特.斯密特Helmut Schmidt先生今年已经93岁高龄。曾历任联邦德国原国防部长
、财经部长、经济部长、外交部长及总理（1974-1982），是德国政界公认的最有建树
的政治人物之一。他一直致力于中德友好，在关乎中国的台湾、西藏、新疆问题上一致
给予理解的态度，对六四事件也有西方政治人物鲜有的理性见解。退休以后，斯密特先
生先后来中国15次，中国成了他后半生研究的焦点课题，至今出版了《伟人与大国》、
《不在其位》 两部有关中国的著述，在国际政治舞台上扮演者除基辛格之外，独一无
二的实战派中国战略学者。在同中国的广泛交往中，他曾面见过毛泽东，还与邓小平、
朱镕基两代国家领导人建立了良好的个人友谊。
采访背景：
斯密特先生曾经接受过中国中央电视台的专访，在德国也经常接受来自中国及世界各地
中国问题兴趣者的采访。在2012年世界政治、经济舞台风云诡谲，在中国再一次面临十
字路口之际，我想广大中国朋友会非常渴望听到来自德国... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 18 第二季 第21回 《老人信暴力凡事保密，新辈欲政改胎死腹中》
先说这当朝局势愈发诡异起来了，这希拉里在北京时，官媒极为低调，连宝宰相，西储
君见希拉里的事情都不上头条。而近日国防部长访美，却高调的不得了。看来青红军师
拿着这反美宝剑要刺死古月帝或者宝宰相了。如今，青红军师最希望和菲利宾打一仗了
，赢了，他可以说因为反美策略对头，必须强硬，故而对陈光诚的处理广隶是对的。输
了，古月帝自然下台了。古月帝若是应对失误，必然落入陷阱。
不过加贝博士那里的收获倒是越来越大了，这徐明越吐越多了，最新的八卦依然是张子
怡大明星，看来张大明星肯定和薄熙来和广隶都上了床，徐明为此给了3500万，不知算
不算嫖资了。原来徐明和另外两个死党在王立军夜奔前知道王薄闹翻了，三人前往重庆
出面调解，可是薄王两人都不肯后退，故而那时候三人就知道要出大事，立刻跑去了香
港避风头，这徐明在香港最后一夜就是和张大明星在游艇上过的，也在这个时候和张大
明星结清账款，算是对张大明星有个交代了。可是张大明星收了巨款，反而以为徐明对
自己一往情深，准备结婚起来了，真是头脑发昏了。如今爆出的张大明星的床客名单正
在追赶江青呢，不过... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 19 2012-05-10 21:40:47
开篇说明，这“末日”两字果然刺激，渔夫的电脑也黑掉了。故为了和平地娱乐下去，
还是不改名字了。后两天要修复电脑，暂歇一下，网友见谅。
第二季 第22回《公司里公私难分明，南海上两国真较劲》
书接上回，这小平之子成立康华公司，就运作起来了。因为是残疾人的公司，所以税收
就自然少了很多。
这里又要道个CP处理公司的来历了。原来CP掌权以后，采取各种手段，逼迫原来的私营
业主把企业交给CP，无论愿意与否，最后均收为国有，其实就是强夺民财了。这有土地
的也都收了，除了很小的自留地外。而且CP逼着很多P民把地契都交了，若不肯交还藏
着，就是“变天帐”了。看管若是回看今日的房产证，就明白为何CP要人交出地契了。
因为这个就是所有权的根据了，P民把地契交了，如果现在后悔说这个地方是我祖宗的
，已经400年了，可是，口说无凭，字据为证，你说那地契交给国家了，现在你可能要
的回来吗？土地国有，乃是周朝的制度（那个年代，国就是王家），从商鞅变法以后，
中华大地的土地就是私有的了，如今CP拿着周朝的制度来用，自己倒不说倒退几千年了。
经过数次政治运动，CP就把全民的私... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military
标 题: 米国才是中日两国最凶恶的敌人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 21:08:29 2012, 美东)
中日交往历史1000多年，95%以上是和平的，文化和价值观上两国水乳交融。 上个世纪
有14年战争， 也是在世界大战这个背景下的。法国德国上个世纪干了两次，最后不也
彻底和解，联合了吗？
中日还有韩三国，乃兄弟也。联合起来，驱逐西方在亚洲殖民统治的残余，三国联合舰
队再下南洋，解放澳洲，彻底解决东亚民族生存空间问题，才是应该做的。
日本现在被米国奴役和统治，中国应该以驱逐米军，解放日本为目标，而不是把日本当
作敌人。先主席早在上个世纪就有很深刻的阐述，米国才是中日两国人民的真正敌人。
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米国是中日两国人民的共同敌人
毛泽东 1960年6月21日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 22 孔丘名言精粹
王利民
2013年9月18日
共铲裆和其国外主子都在作势宣扬孔丘，连搞个什么语言学校都要挂个“孔子学院”的
牌，搞得好像中文是孔子创造似的，搞得好像中华文明是孔子制造似的。我也学了如下
一些孔子言论，不知道是不是孔夫子精粹，还望专假指点。
（一）割不正，不食。
（二）不得其酱，不食。
（三）食不厌精，脍不厌细。
回想两千多年前，孔夫子在个小小鲁国，就能做到这样的高标准，真牛！后来，没官了
，周游列国，四体不勤，五谷不分，要是还能这样严格要求，就更牛了！ |
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E*V
发帖数: 17544 | 23 一、毛泽东的功过是非
推翻旧政权，建立新中国，翻天覆地，再造乾坤，20世纪的中国，有谁可与匹敌？
激情学子，乱世英雄，投笔从戎，驰骋疆场，能文能武，出生入死，一介布衣而得天下
，古今中外有几人？
风云人物，盖世奇才，为所欲为，无所畏惧，敢教日月换新天。
生当中国衰微之际，改造旧中国，使五千年中华推陈出新者，唯此一人耳。虽然，破旧
立新，颠倒阴阳，洪流巨浪，横冲华夏，汹涌之势，迅雷不及掩耳，摧枯拉朽，涤荡九
州，破坏之大、损毁之广，失误又何其多耶？
二、毛泽东的思想境界
毛泽东思想是中国共产党的核心思想，邓公也罢，胡温也好，莫能出其右者。
毛泽东思想的伟大贡献在于马克思主义的中国化改造，在于中国传统思想的现代化探索
，独立自主，自力更生，实事求是，为民造福，放眼全球，保卫中华，伸张正义，抵制
霸权。
以中国之贫弱，而为全球所尊重，幸赖毛润之也。
然而，功德不相济，利害总相随，有共工之力，无女娲之德，有刑天之勇，无孔子之仁
，虽有大功，自满而亏，逞霸道之威猛而失王道之正，自遗其咎，功亏一篑，终未及无
上之境界，诚为可惜！
三、毛泽东的哲学水平
毛泽东的哲学受马克思主义的历史唯物主义和辩证唯... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 习近平的困境：里外不是人很孤立 骑虎难下(图)
文章来源: BBC 于 2015-06-29 10:28:59 -
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点评中国：习近平是亡党之君，还是开创新局？
今年七一，是中共建党94周年。因为不是逢五逢十，官方不会大张旗鼓地纪念，面临各
种生存压力的中国民众更不会有多少人在意这个日子。它只是提醒人们一个事实：中共
离“百年老店”的门槛只有一步之遥。如同一个人的生命周期一样，中共经历了从诞生
、青少年和壮年时期， 现在已进入风烛残年，百病缠身，来日无多。
应该说，习近平上台前对中共的现状是很清楚的，知道共产党深入骨髓的腐败已经失去
民心，党面临生死存亡的关头，他不想做亡党之君。习上台后，用“中国梦”开局，宣
称要“实现中华民族的伟大复兴”，并下大力反腐，企图扭转颓势，再造共产党，使其
起死回生，在中共建党100周年的时候，告慰以毛泽东为首开创红色江山的父辈。
作为红二代出身的中国最高领导人，习近平这样的想法可以理解，借反腐震慑官场，树
立个人权威也无可厚非。可惜的是，他昧于大势，反腐的目的和采取的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 据法国媒体报道，美国众议院28日通过一项纪念孔子诞辰的议案。今年是孔子诞辰2560周年，该议案获得压倒性多数投票，以纪念这位中国思想家，颂扬他在“哲学、社会和政治思想方面做出的无价贡献”。众议院外交事务委员会共和党首席议员罗斯雷提南说，很多美国学者受到亚洲文化与儒家思想影响，使美国的社会与文化更趋于多元，所以美国国会应当通过决议案，纪念中国这位至圣先师。
说起孔子，在国内当是妇孺皆知的历史人物，也是极有影响力的历史人物，不仅几千年来当政者极力提倡推行他的儒家思想，并且即使是现在也似有卷土重来的迹象，尤其是附庸者打着各种各样好听的名称来想以此兴儒重唱道德说教的老调，不过时过境迁，有些人的努力再起劲，可总是“和谐”和掩盖不掉他老人家身上与现代的民主、科学以及博爱精神格格不入的陈腐气息，哪怕是作为西方国家的美众议院议员们也一样，难免这次一本正经地为孔夫子摆功论好之举不落入我国国内早已司空见惯的俗套。
确实，孔夫子对中国甚至世界的古今作用以及影响力很大，我等也不否认他是一位人类社会早期的思想启蒙老师或大师，但孔子何许人也？看透他的为人为文目的就知道他未必就如像一些古今中外的政客所鼓吹的那样“伟 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 1927年夏，蒋介石全面背叛了孙中山的革命路线，背叛了革命，致使国共合作全面破裂。醉心于德国军事化和工业化、对领袖崇拜和黩武精神有浓厚兴趣的蒋介石，转而向德国谋求军事援助，希望从这个欧洲军事强国引入先进的军事理念、战略战术，建立起一支忠实自己的强大武装，捍卫其独裁统治。
从1928年底开始，直至1938年中德关系恶化的十年中，蒋介石先后聘请了以马格斯·鲍尔、乔治·佛采尔、汉斯·冯·塞克特和亚力山大·冯·法肯豪森为总顾问的四任德国军事顾问团为其工作。尽管这些顾问团名义上均属私人性质，但这些德军精华来到了中国后，在帮助蒋介石整军建军、采购军火、发展经济等方面都做了大量的工作，为巩固蒋介石政权立下了汗马功劳。
马格斯·鲍尔：生前倍受赏识死后享尽哀荣
马格斯·鲍尔是蒋介石聘请的第一任德国军事总顾问，也是蒋介石掌权后第一个为他服务的外国人。他创立了顾问团的工作模式，在帮助蒋介石整训军队、发展经济方面颇有建树，为未来十年中德合作奠定了基础。
鲍尔是一位资历颇深、背景复杂、有着传奇经历的职业军人。1864年，鲍尔出生在德国一个中产阶级家庭，第一次世界大战时在军中服役，尔后成为德军总参谋部上校军官。鲍... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 一位有争议的文化老人。究竟他是“国学泰斗”还是“国学流氓”？昨日，在南京金陵饭店，当黑衣黑裤黑墨镜的文怀沙终于现身，记者仍然心存疑虑。不过，一番采访下来，记者相信，毁誉傍身的文怀沙肚中确有不少墨水，性情中也有孩童般天真的一面。同时，也会有年轻人般的火气，会骂人。采访过程中，他时时会吟诵诗词，吟到得意处，语调突高，惊倒众人。有意思的是，采访结束后，他竟替记者操心：你怎么写稿呢？要是我，就不会写。
关于端午：是太阳的节日
记者：您好，文老，在南京过端午节感受如何？
文怀沙：我是昨天到的，明天又要离开，真是来也匆匆，去也匆匆。
记者：您觉得现在人们过端午的方式有变化吗？
文怀沙：端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧；而屈原，赋予了这个节日新的意义... 阅读全帖 |
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c*********1
发帖数: 5 | 28 綦彦臣：篡权者的“心灵鸡汤”
——《论语通俗批判五书》（2）
2.1孔夫子欲借重公山不狃
公山不狃，又叫公山弗扰，是鲁国执政大夫季孙氏的家臣，主管季氏的封邑费城。起初
颇受季氏之信任，如《左传》有记：鲁定公五年（前505）季桓子东巡，至费邑，弗扰
出城设宴表示对桓子尊重，因而桓子对他也回以尊敬。但是三年后，双方关系出现了僵
局，弗扰勾结另一位季氏家臣阳虎（又叫阳货），想设局谋杀主人。桓子提前获得内幕
消息，以计脱身，而后弗扰就公开叛变季氏。
据论语记载，公山弗扰发动叛乱后占据费城，打算召孔子去辅佐他。<阳货>篇记载说：
公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之也？”子曰
：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”
今译为：公山弗扰凭借费城发动针对季氏的叛乱，派人召孔子，孔子准备前去。子路不
高兴，质问老师说：“没地方去吗？就算了，何必到公山氏那里去呢？”孔子回答说：
“这个召唤我的人，难道会他叫我白跑吗？如果有人用我，我将在鲁国复兴周朝的礼仪
制度。”
孔夫子对借费→兴鲁→代周所作的逻辑判断，也就是后世特别如清代著名的论语诠释专
家刘逢禄所说的“绌周 |
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s******8
发帖数: 7105 | 29 1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人民
志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国内
战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权，
开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，要
把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的传
统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤的
游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死拼
活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，我
军所到之处，掘地三尺，凿壁捣墙，打翻坛坛罐罐寻找口粮。
我经历的朝鲜战争第五次战役，是从1951年4月22日开始的，到6月10日结束，历时
50天，中间只给我们补给了一次干粮，就是说有36天缺粮！我们生存凭借些什么？有人
说是我军思想政治工作的巨大威力，我说是人在死里求生时本能的发挥。
战役一开始，我60万志愿军迅速突过三八线。别以为我军攻势如破竹，美国人为了
拉长我们... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 30 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
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夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 31 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
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夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数： 322 更新时间：2006-7-30
复兴网消息：
中国历史界总有一些道学先生，动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国，要胸襟坦荡、大气
容人，切不可斤斤计较、睚眦必抱，切不可小家子气，以免遭四夷耻笑。
还有一种观点：汉族人口众多，无论如何也是天然的强势，尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大，让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子，总爱以中华大国自居，一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦，岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大，每当我中华疲弱、衰落之时，它们就
会像饿狼一样蜂拥而上，恨不得把我中华生吞活剥，吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代，中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 33 2.孔子之怒
陈恒弑君的消息传到鲁国，七十多岁的孔夫子义愤填膺，斋戒三日，并三次请求朝
廷发兵讨伐。现在的鲁哀公哪里做得了主，告诉孔子：“你去请示季孙吧！”孔子只得
悻悻作罢。
然而，《春秋》经传毕竟是儒家的文笔，关于孔子与陈恒弑君的关系，其他学派却
有着截然不同的记载。《庄子 盗跖篇》里就赫然写着：“田成子常杀君窃国而孔子受
币。”——弑君之后的陈恒（田成子常）居然向孔子送来了谢礼！
《墨子 非儒篇》的相关内容可以与《庄子》相映衬：（1）当年齐景公想重用孔子
，被晏婴劝阻了，晏婴称孔丘“深虑周谋以奉贼，劳思尽知以行邪，劝下乱上，教臣杀
君，非贤人之行也”。孔子对景公、晏婴怀恨在心，安排亲信为田常（陈恒）效劳。（
2）前484年齐国伐鲁，孔子派子贡到齐国劝陈恒伐吴，以摧损齐国公室的实力，并且“
以教高、国、鲍、晏，使无害田常之乱。”
——有这样的深厚渊源，也就难怪孔子要得到陈氏的谢礼了。如果我们假定这些记
载确实，同时认为孔夫子强烈要求鲁国出兵伐陈恒也确有其事，那么孔子可是够伪诈的
了：他不可能不知道，鲁国方面是绝对不敢出兵的，陈氏专权之后的齐国，连晋国人都
难在它身上占到什么上风。那... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 34 你这还是周人的视角（孔夫子是周天子的一个海内孤臣吧）。
如果辛亥革命没成功，大家现在还拖着辫子，你敢鄙视一个满清试试？清末明初剪辫子
，那么多哭天抹泪的，孔夫子就是周朝的辫子军。而且后来孔家辫子军（思想上）成功
了。
遥想周人当年，祭祀的时候管第三年叫“柔兆攝提格”。。。这跟康熙让臣子起身叫“
依利”不是很类似吗？ |
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m***y
发帖数: 227 | 35 此文关于志愿军 51.5% 的伤亡率的说法准确吗？
原文链接
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTY1MTA4MA==&mid=200692810&
刘家驹：我经历的朝鲜战争
2014-09-19 刘家驹 思想潮
图为1951年1月30日，一群年轻的志愿军战士在被俘后以为即将被处决，集体跪地
求饶。
一
1950年秋，我人民解放军开进了为金日成将军火中取栗的朝鲜战场，更名为中国人
民志愿军。大枪小炮换了苏式装备，吃穿用有刚成立的共和国做大后方，本应不再像国
内战争时期那样发愁了，可战场上却依然出现断粮。武装到牙齿的联合国军拥有制空权
，开战三个月，我军投入的运输车给打掉了一半，仅靠800辆车供应几十万大军打仗，
要把战略物资运送到三八线，都是昼伏夜行，再挥军南下三七线作战，就只能用我军的
传统战法：武器，不增加一枪一弹；吃的，每人自带7天干粮（炒面）。这种不要后勤
的游击，美国人嘲笑我们是一星期的战争，一个战役何止打7天啊！弹尽粮绝还得拼死
拼活地持续作战，每到饥荒时刻，红军时期培育的流寇思想，就会得到“光大发扬”，
我军所到之处，掘地三尺，凿壁... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 64 | 36 历史上真正的丐帮四大门派
丐帮，是武侠世界里的名动江湖的一大帮派，丐帮子弟遍及五湖四海，号称天下第
一大帮，连少林、武当这样的精英门派都要让丐帮三分。
因为吃行丐这碗饭的人实在太多，而且各地丐帮的规矩家法都各不相同，比如山东北
边的丐帮自称“穷家行”，东北的丐帮自称“大筐子帮”，湖南的丐帮自称“卑田院”
，广东一带的丐帮多自称“大骨头帮”，等等。不过今天只讲冠以姓氏的丐帮四大门派
，这四大门派是范家门、高家门、李家门、康家门。
在丐帮四大门中，范家门的势力是最大的，而且江湖地位也是最崇高的，因为范家门
的老祖宗曾经求救过大圣先师孔子一命。乞丐讨钱时，经常会唱一首莲花落，其中有这
么一段，“孔夫子无食困陈蔡，多亏了范丹老祖把粮帮。借你们吃，借你们穿，借来（
这个）米山和面山哪，直到如今没还完。”
孔夫子得了范丹老祖的救济，才活下下来，儒家子弟非常感激范丹老祖的慷慨施救。
而后来范丹家产败落，只能上街要饭，后来有乞丐要饭，就自称是范家门的弟子，替老
祖宗范丹要账来了。其实范丹是东汉时代的人，和孔子根本不挨边，只是后来民间口口
相传，范丹竟然成了孔圣人的债主。
范家门... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 37 俺不反儒
俺就是想说要扬弃
君臣是糟粕
要弃
父子是精华
要扬
孟老夫子（中国民主思想先驱）
讲的老吾老幼吾幼
一直是俺推崇的
还日企图混淆视听
绑架父子来贩卖君臣
居心不良
君臣与父子咋能一个样呢？
父父子子是自然的
而且有先后
父父就会有子子
在孔夫子之前
甚至在孔夫子最推崇的周公之前
就有了
俺这里第二个字是动词，先说明一下
免得还日又来纠缠茴字的几种写法
还日老想叫人骂祖宗
这纯粹是昏了头
就算是不讲君臣父子的葫芦
也不会吃饱了没事干
去骂祖宗
冒顿杀了老爸
那是父不父在先
于是有了子不子
并不是因为葫芦不讲父子
君臣就不是个自然的东西
君臣的先后在哪里
君君在先还是臣臣在先
霍光废了刘贺
你可以说是君不君在先
所以臣不臣
那刘协呢？
是刘协君不君在先么？
人家倒是想君君来着
你董卓、曹操让么？
还有啦
俺最推崇的孟老讲：
老吾老以及人之老
幼吾幼以及人之幼
这就是父子的自然延伸
你把君臣延伸一下试试？
君吾君以及人之君
臣吾臣以及人之臣？
前者是汉奸、卖国贼
后者是强盗、侵略军 |
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g******t
发帖数: 18158 | 38 主席说，孔夫子的很多话都是好话，现在看起来也都是好的，但是拿到现实社会里，那
种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题。所以又都是废话屁话！这都是主席
的原话。
为什么主席提出要批孔，就是说，中国共产党员要保持自己的革命性，一旦中国共产党
也尊起孔子来了，就说明你也到时候了，就说明你统治不下去了，要靠他来维持你的统
治了。想想看，是不是这个道理？
主席说我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，
等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想时，落入历史的一种循
环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来
，说明你也快完了。
毛远新回忆，主席还说，中国没有一个真正能够占统治地位的一个宗教，不象西方。主
席举例子，主席说西方耶酥和孔子差不多，他那个时候也是到处受人迫害，还被钉在十
字架上，他创立的这一套东西，在当时都有自己的道理，但是到了欧洲的中世纪，教会
是统治和奴役人民的一个最坏的工具。主席说你看资产阶段革命，从欧洲文艺复兴开始
，首先就是对着教会，批判神，就象我们批孔一样，但是这个教会不是说耶酥本人怎... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 39 中国人要拜祖宗
几度教不让
当然在中国发展不了
拜祖宗不要孔夫子教
孔夫子想贩卖的是君君臣臣
是维护统治的理论基础
父子是挷来做人肉盾牌的
历代帝王都是用儒家礼教来阉割人民
用法家手段来管理国家
不认清这一点
你都是在为贪官当五毛
你不承认也是不抵事的 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: psy611 (Billy), 信区: Military
标 题: 毛主席给警卫一中队的讲话。 文革系列补充材料二
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 10:57:52 2016, 美东)
这是五五年的时候，请着重看看主席对工业化的想法。什么是有文化？主席就象唠家常
一样把道理讲得那么透彻。再也没有像主席这样的领导袖了！呜呼！
“你们为人民服务，我也为人民服务”
——毛主席给警卫部队一中队的讲话
(一九五五年五月十四日下午五时半在中南海丰泽园，根据记录整理。)
讲什么, 讲讲工作, 讲讲工作方法。 我们工作为什么目的呢? (王明富同志和大家
回答:为共产主义)毛主席说: 也对。 共产主义就是平时讲的为人民服务, 过去打日本
帝国主义,再早是打倒皇帝。你们这里有没有打过皇帝的?一个也没有吧?我是皇帝的老
百姓,光绪、宣统皇帝。现在宣统皇帝在东北学马列主义, 是个战犯, 吃了饭没事坐班
房,他是六岁做皇帝, 作了三年。 我那时革命当过兵, 程潜就是现在国防委员会副... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: Military
标 题: 历史上有哪些值得尊敬的小人物？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 12:35:04 2017, 美东)
他的名字就叫丁龙！
一、
2007年，美国哥伦比亚大学著名的国哥伦比亚大学发出了一份寻人启事，寻找100多年
以前一位名叫丁龙的中国人。2012年，中央电视台国际频道也在《华人世界》中，寻找
这个丁龙。除此之外还有《南方周末》等媒体也都寻找这个人。
那为什么要寻找这个人，这个人究竟干了什么，这还要从哥伦比亚大学的保罗和米亚夫
妻的故事寻人启事的故事讲起。
保罗安德尔哥伦比亚大学现任副校长，日本电影研究专家，倡议将东亚系肯特楼更
名为丁龙楼； 米亚安德尔，保罗的夫人，美籍日裔，早年学法语，从未接触过历
史钩沉。从寻找丁龙开始，成为职业“考古”学家。
前些年，安德尔夫妇来到哥伦比亚大学东亚学院，看到学院“丁龙汉学讲座教授”这个
头衔是世界汉学学者的最高荣誉，迄今只有四位教授荣膺。他们原以为这个丁龙是一个
当时的大人物。但是发现丁龙仅仅是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 1966年12月，毛泽东对一位外宾讲：“无产阶级文化大革命”的重要任务之一是消除孔
夫子在各方面的影响。毛泽东说：孔夫子在大学文科的影响，如哲学、历史、美术等方
面存在着。他们灌输帝王将相思想，资产阶级思想，这些都同孔夫子影响联系着，要在
教育方面进行革命。
可以参照本版的《刘晓波 孔子与娼优》去看。 |
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F*****o
发帖数: 1261 | 43 还在狡辩啊
温顺与否当然是比较的概念 没有暴力哪有温顺呢？
可是你不是说中国人不暴力吗？
后来又说和其他国家相比中国人温顺
那请问 你先前的结论不是和其他国家进行对比吗？如果不是，你说的有什么意义？
我可以定义你为流氓。虽然你是个好人，但是我可以说我把你和孔夫子对比的。
但是孔夫子就类似对比中的中国人 在群体中相对最温顺
但是因为你看到了一点点的不温顺指之处就说暴力
你觉得合理？
温顺与否本身就是比较级 这个不用你讲吧。 |
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L*********d
发帖数: 7037 | 44 好像是从俄文翻译成德文再翻译成中文。不知道到是哪个idiot翻错的。
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5657535,00.html
俄罗斯同中国的关系复杂而矛盾
孔子曰：“只要你在河边久站， 终归能看到敌人的尸体从你面前漂过。”但是且慢，
孔子真的说过这样的话吗？不管怎样，俄罗斯人普遍相信这是影响了中国两千多年的智
者孔夫子说的，而且还是俄罗斯中国问题研究专家都很喜欢引用的一句话。
出现这种现象并不足奇。因为孔夫子这段俄罗斯版格言恰恰印证了俄罗斯目前同其南部
邻国-中国复杂而微妙的关系。这句格言一方面让俄罗斯人看到了中国人的平和性情，
另一方面也让俄罗斯人平添了一份焦虑: 俄罗斯能否在中国不断壮大的实力面前，永远
立于不败之地？
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作者: Klaus Ｈelge Donath/韩明芳
责编: 潇阳 |
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y********8
发帖数: 517 | 45 作者﹕林保华
朝鲜虽然是一个小国，近来成为国际媒体的聚焦对象。虽然中共功不可没，更是金正日
的本事。聚焦内容是金正日安排接班人问题。本来只要按照伟大领袖毛主席关于无产阶
级革命事业接班人的五个条件去做，什么事都解决了。然而朝鲜已经有伟大领袖金日成
，又有英明领袖金正日，毛主席的臭脚怎么可以插进来？所幸据说汉文化来自朝鲜，因
此趁中国大捧孔夫子的热闹，请来孔夫子语录的“必也正名乎”。
于是金正日的接班人就经历三次正名，第一个名字是金正云，第二个是金正银，第三个
是金正恩。为何如此，当然是党和国家的机密，但是凭我对“金学”的研究与对中华文
化的理解，可以说其因由。
金正日爱好文艺，著名韩国导演申相玉与演员崔银姬三十年前就被他绑架到朝鲜，可见
其爱才心切，后来还派他们出国，比中共心胸广阔，用人不疑也。因此，金正云者，必
然来自“我是一片云”的情怀，多有诗意，多么浪漫！
但是中华文化宝库中的唐诗，有李白的“登金陵凤凰台”诗，内云“总为浮云能蔽日，
长安不见使人愁”。正在补课中华文化的金正日看到这句，吓了一跳，虽说“浮云蔽日
”的“日”字，既是金正日，也是金日成，实在大不祥，然而如果真是“青出于... 阅读全帖 |
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q*1
发帖数: 1128 | 46 http://bbs.wforum.com/guns/bbsviewer.php?trd_id=90291
这个逃跑的可怜鬼(指范美忠)所作所为，和大多数中国人没什么两样。你看看每日的路
面交通，看看争先恐后钻入电梯和地铁的人群，或者就看看自己办公室周围的中国人。
有时候我们不禁要问，到底还有没有这样的中国人存在，他们顾及旁人的感受。
中国社会是典型的自私主义盛行的病态社会。请罢，不要跟我解释这是什么"文化
差异"。大部分人都堕落了，经过文化大革命疯狂的批评与自我批评，几乎每一种美好
的人性都堕落了。今天三，四十岁的年轻人从父母那一代学到的就是，逃跑，躲避，明
哲保身。
很多善意的好人喜欢用"人口众多"来替中国人这种粗鲁和缺乏公德的行事作风找借
口。但这不是事实，看看墨西哥城或南美洲的圣保罗，那里也有密集的贫穷人口，但人
们平均来说更有礼貌，更懂得为他人考虑，脸上带着更多的微笑，对陌生人也能真诚的
说"hello"。在上海和北京"老外"们觉得很安全很舒服，但这有什么用。在M.C.或S.P.(
原文如此不知道是什么意思)你被亡命之徒干掉的可能性要大很多，仅仅因为你穿了一
双名贵的阿迪达斯... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 47 孔夫子这个不能称为中国版诺贝尔和平奖啊
孔夫子和耶稣对应。如果西方有耶稣和平奖，还差不多。
跟诺贝尔和平奖对应的，就是应该成吉思汗和平奖。 |
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a****d
发帖数: 3964 | 48 一会儿是打倒孔老二，一会儿又宣传的是孔夫子。
土共做事，真是太不要脸，
发信人: abcxyz2046 (邢捕头), 信区: Military
标 题: Re: 中国现阶段会不会是中国历史上最黑暗的时期？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 23:59:28 2010, 美东)
是啊，堂堂的社会主义国家，结果宣传的是孔夫子，丢人啊。 |
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b****s
发帖数: 1300 | 49 中共党报《人民日报》旗下《环球时报》文章说，中国崛起是一个五千年文明与现代国
家重叠的“文明型国家”的崛起。“文明型国家”本质上是历史上形成的“百国之和”
，这种国家如果采用西方多党竞争制度，定会陷入党争而四分五裂。
这篇文章《中国模式的优势是“百国之和”》1月18日刊登，由曾任中共已故领袖邓小
平英文翻译的日内瓦外交与国际关系学院教授张维为撰写。文章说，如果历史上的古埃
及文明、古两河流域文明、古印度文明都能够延续至今，并实现现代国家的转型，那么
它们今天也可能是“文明型国家”。环顾今日之世界，数千年古老文明与现代国家形态
几乎完全重合的国家只有一个，那就是中国。
日内瓦外交与国际关系学院教授、春秋综合研究院客座研究员张维为。
文章说，中国“文明型国家”具有八大特征，即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土
、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，以及独特的语言、独特的政治、独特的社会
、独特的经济。这些特征本质上反映了中国漫长历史整合而形成的“百国之和”大格局
。这一切规范了中国发展道路和模式的所有特点。
以独特的政治为例。中国的人口、疆土、历史、文化这四大“超级因素”决定了中国政
治形... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 50 美帝国主义是中日两国人民的共同敌人[1]
(一九六○年六月二十一日)
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对
世界人民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这个国家曾
经控制着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南朝
鲜、台湾都有它的军事基地，实际上占领的还有南越，巴基斯坦以西还有许多国家就不
讲了。这是我们的共同敌人。去年日本社会党领袖浅沼稻次郎[2]访华时在北京发表演
讲，说美帝国主义是中日两国人民的共同敌人。当时一部分人认为这种说法太过火。现
在日本人民的斗争，大大超过了去年的这种说法，斗争的范围和规模之大，是去年所没
有想到的。这次斗争是从反对“安全条约”[3]爆发的，其基本性质是反对美帝国主义
和它在日本的代理人岸信介[4]，要求民族独立和民主，因为条约是日美反动派在众议
院强行通过的。就是说日本革命的性质是民族民主革命。工人罢工不是提经济口号，而
是提的政治口号，这在世界上是少见的。并且，有高级知识分子参加斗争，如东京大学
校长茅诚司在“六一五”惨案[5]发生的第二天，就召开了全校抗议大... 阅读全帖 |
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