发帖数: 1 | 1 甲骨寻根探史录
——王宇信先生和他的《新中国甲骨学六十年》
最近，中国社会科学院“创新工程学术出版资助项目”正式出版发行。这一项目是“中
国社会科学学科发展报告”的具体实施。该发展报告一共涵盖历史学、考古学、文学、
甲骨学、简帛学、徽学、教育学、经济学、国际政治学、敦煌学、哲学、逻辑学、宗教
学、语言学、文学、民俗学等32个学科和研究领域的最近六十年学科发展史和研究前沿
介绍。王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，赫然在例。
王宇信先生现为中国社会科学院荣誉学部委员、历史研究所研究员、研究生院先秦史专
业博士生导师、中国殷商文化学会名誉会长。1964年夏，他从北京大学考古学专业毕业
后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲骨学等众
多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论》、《甲
骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、《甲骨文
合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审校《甲骨
文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《合著)等十
余种，并... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 468 | 2 简介
史学史研究室成立于1980年，该学科是首批博士学位、硕士学位授予点。
该研究室有教授4人，副教授2人，讲师2人。现有在读博士生5人、硕士生2人。
该学科以中国史学史、中国历史编纂学、中国史学思想史和中国当代史学发展
趋势研究为主要研究方向。该室研究人员出版的论著主要有：《中国史学史》第一册、
《历史教育和史学遗产》、《(史记(新论》、《史学概论》、《白寿彝史学论集》(上
下)、《中国史学散论》、《唐代史学论稿》、《中国古代史学批评纵横》、《宋代史学
思想史》、《郑樵年谱》、《史学与文化传统》、《中国近代史学的历程》等。此外，
发表论文约700篇。
本学科编有《史学史研究》学术季刊，是国内唯一的史学史学科专业杂志。
本学科目前正在进行的科研项目主要有：《中国史学史教本》、《中国史学
史》(多卷本)、《二十世纪史学发展分析》、《二十世纪历史考证学研究》、《马克
思主义史学与社会实践》等。
通史研究室成立于1978年，现有教授1人，副教授1人。该室拥有世界上中古史
博士学位和中国古代史硕士学位授予权，已 |
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发帖数: 1 | 3 团中央发声追问：扒皮以“古希腊”为幌子的欧洲伪史！
当前位置：主页 > 文史大观 > 诸玄识 何新 · 2017-12-04 · 来源：团中央学校部
· 浏览数：5519次
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编者按
中华文明源远流长，无数风流人物辗转于朝野江湖，“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”。
互联网，拓展了今人抒怀发泄的无限想象空间，虽然乱草丛生荆棘密布，却也藏龙卧虎
高人云集，披沙简金、剖璞采玉，俯拾皆是。
回顾一篇2002年4月源自网络的文章，时隔十五年，作者当年的钩沉索隐发幽烛微，愈
发彰显出其深厚的考证底蕴，也充分证明了，欲沧海拾遗珠，则须“持论必执其中,实
事必求其是”。
关于西方历史的真假问题（请高人解答……）
我在阅读西方有关历史著作的时候，常常很困惑，也很感触，因为，根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史，西方的历史学问有以下几个明显特点：
一、我认为，西方历史著作大多是伪作
中国历史历来有信史和野史之分，所谓的“信史”，就是这样的历史著作往往是由那些
训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序，而对历史过程中的人
、事、言的“直言”记载... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 4 （美）约翰·肯尼思·加尔布雷恩 等著：
哈佛书架（100位哈佛大学教授推荐的最有影响的书）
（美）哈罗德·布鲁姆：
西方正典（伟大作家和不朽作品）
（澳）简妮·格里森·怀特：
一生必读经典
（法）皮沃，蓬塞纳 编著：
理想藏书
刘锋 张杰 吴文智 主编：
20世纪影响世界的百部西方名著提要
李小兵 主编；
文化的力量——影响人类的一百本书
常万里 主编：
领导者必读书手册（共三册，包括人物传记、宗教学、法学等各方面）
陈红春 胡菲：
袖珍西方名著手册
邓蜀生 张秀平 杨慧玫 主编：
影响世界的100本书
王懋昌 党圣元 主编：
中国人的理想藏书
傅梓 等编著：
世纪之书
《新京报·书评周刊》编辑部 编：
最有影响力的书：中国2003-2005
郑克鲁 郭家申 黄宝生 文美惠 编：
外国文学作品提要（1、2）
张弘 杨超 编著：
清华北大教授推荐的大学生必读书（文化经典评荐书系）
朱青生 彭俊军 吴兴宇 编：
元培书架——北京大学新生书目初集
俞兆鹏 主编：
中国伪书大观
严佐之 编著：
近三百年古籍目录举要
刘朝辉 编著：
民国史料丛刊总目提要
洪光荣：
中国历代文学书目举要
韩朴 主... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 5 被红军方志敏手下绑票砍头的传教士师达能、史文明夫妇
作者: 读者推荐
方志敏这个响当当的名字，对于1949年之后的几代中国人都不陌生，他在国民党狱中所
写的《清贫》《可爱的中国》曾被选入大陆的中小学课本，让无数懵懂少 年为之热血
沸腾。方志敏对“革命”的忠诚和对“敌人”的残酷是毫无疑问的。他曾在江西老家领
导农民运动，带头抓捕和处死地主——亲叔叔方雨田。也曾绑架美 国传教士夫妇，索
要巨额赎金，被拒绝后将两人砍头。
一、擅长绑票的财政部长
1931年11月，中共在苏联人的全力襄助下，在属于 穷乡僻壤的江西瑞金建立了中华苏
维埃共和国。这个“共和国”实际控制区域是赣南、闽西两块叛乱根据地，全盛时期也
不过有21座县城、5万平方公里面积、 250万人口。这些地方多为老少边穷，军阀们都
懒得哄抢之地，这是中共根据地能够得以建立的前提。但是国家的顺利运转是需要税收
来保障的，靠苏联人给的卢 布建国可以，要维持温饱外加持续作乱就有点困难。中共
的解决方法之一是发行“革命战争公债”，甚至还发行过所谓“五次围攻决战公债”，
但是面对一堆穷人发 债效果可想而知，，而当辖内仅有的乡绅也被榨干后，走投无路... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 6 习近平总书记一直十分重视抓党员、干部的学习。他反复强调，“事业发展没有止境，
学习就没有止境”。十八大以来，习近平不断“劝学”“促学”，抓“关键少数”，在
全党大兴学习之风。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出文章，为
您梳理解读。
“学者非必为仕，而仕者必为学。”习近平总书记强调，党员、干部学习不仅仅是自己
的事情，更关乎党和国家事业发展。他说，“事业发展没有止境，学习就没有止境”，
强调要“坚持学习、学习、再学习”。
为什么学？习近平这样指出
重视学习是中国共产党推动事业发展的一条成功经验。从革命战争年代到和平建设时期
，再到改革开放新时期，每当遇到新领域新课题，党都要号召全党同志加强学习。
“好学才能上进”，习近平指出，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习
走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上
进，就必须大兴学习之风。
——加强学习，克服“本领恐慌”
世情、国情、党情总是在不断地发展变化，新情况新问题每时每刻都在出现，各种困难
、风险、挑战层出不穷。2013年3月1日，习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上，再
次提... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 十八大以来，习近平大力“劝学”“促学”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 14 20:05:28 2017, 美东)
习近平总书记一直十分重视抓党员、干部的学习。他反复强调，“事业发展没有止境，
学习就没有止境”。十八大以来，习近平不断“劝学”“促学”，抓“关键少数”，在
全党大兴学习之风。新华社《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出文章，为
您梳理解读。
“学者非必为仕，而仕者必为学。”习近平总书记强调，党员、干部学习不仅仅是自己
的事情，更关乎党和国家事业发展。他说，“事业发展没有止境，学习就没有止境”，
强调要“坚持学习、学习、再学习”。
为什么学？习近平这样指出
重视学习是中国共产党推动事业发展的一条成功经验。从革命战争年代到和平建设时期
，再到改革开放新时期，每当遇到新领域新课题，党都要号召全党同志加强学习。
“好学才能上进”，习近平指出，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习
走向未来。我们的干部要上进，我们的党... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 清华大学Twins学霸走红，成绩彪悍引网友膜拜。
清华大学Twins学霸走红，成绩彪悍引网友膜拜。
成绩彪悍引网友膜拜
马冬晗被网友调侃是“全能女神”
昨天，一段清华学生的演讲视频成为网友们热议的话题，女主角马冬晗是2011年清华大学本科特等奖学金得主，这是清华授予学生的最高荣誉。她亮出的成绩单中最低分是95分，还有一份详尽到每个小时的计划表，学习、活动样样兼顾，这不仅让当时在场的清华学子哗然，也让网友们不住惊叹，称她是“清华学霸”。但这些都不够“霸气”，她还有个同获此奖的双胞胎妹妹马冬昕，去年底当选北京市海淀区人大代表。
“学霸”成绩彪悍被膜拜
这段视频是2011年清华大学特等奖学金公开答辩的现场，这项奖学金每年只有5名本科生能够获得，而马家姐妹就占去两个名额。其实早在去年秋天，马冬晗答辩的视频就在网上传开了，当时就在“人人网”等大学生集中的网站里备受关注，这两天又被大批网友分享，在网上炸开了锅。这段视频在几个门户网站的点击率已经超过30万，在微博里的单条转发量也在不到5个小时的时间里超过5000次。
马冬晗这不到6分钟的答辩紧凑地宣传了自己的“光辉学史”：三年学分总成绩班级第一；各... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 昨天，一段清华学生的演讲视频成为网友们热议的话题，女主角马冬晗是2011年清华大学本科特等奖学金得主，这是清华授予学生的最高荣誉。她亮出的成绩单中最低分是95分，还有一份详尽到每个小时的计划表，学习、活动样样兼顾，这不仅让当时在场的清华学子哗然，也让网友们不住惊叹，称她是“清华学霸”。但这些都不够“霸气”，她还有个同获此奖的双胞胎妹妹马冬昕，去年底当选北京市海淀区人大代表。
“学霸”成绩彪悍被膜拜
这段视频是2011年清华大学特等奖学金公开答辩的现场，这项奖学金每年只有5名本科生能够获得，而马家姐妹就占去两个名额。其实早在去年秋天，马冬晗答辩的视频就在网上传开了，当时就在“人人网”等大学生集中的网站里备受关注，这两天又被大批网友分享，在网上炸开了锅。这段视频在几个门户网站的点击率已经超过30万，在微博里的单条转发量也在不到5个小时的时间里超过5000次。
马冬晗这不到6分钟的答辩紧凑地宣传了自己的“光辉学史”：三年学分总成绩班级第一；各种科研、竞赛获奖28项；精仪系各类球队的队长，还能跑马拉松、主持晚会、朗诵诗歌。有网友调侃马冬晗是“全能女神”，尤其是她那张密密麻麻的周计划表，成了网友... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 两学一做是什么东东？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 19:25:37 2016, 美东)
“两学一做”系列：解码习近平的传统文化情结
2016-06-10 11:45 新华网
原标题：“两学一做”系列：解码习近平的传统文化情结
【学习进行时】习近平一直高度重视文物工作，他强调，文物承载灿烂文明，传承历史
文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的
深厚滋养。习近平对文物工作的重视是其看重传统文化的一个侧面。新华网《学习进行
时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出《解码习近平的传统文化情结》，为您解析传统
文化在习近平心中的分量。
2014年2月25日，习近平傍晚来到首都博物馆参观北京历史文化展览，在“燕蓟神韵”
“国际都会”“日下积胜”等展区，他在一件件实物、一幅幅图片前驻足，认真听取介
绍。在珍贵馆藏文物展台，习近平提醒忙着拍摄的记者们“小心别碰到，砸了我得负责
”，幽默话语引来大家一阵笑声。（据... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 “两学一做”系列：解码习近平的传统文化情结
2016-06-10 11:45 新华网
原标题：“两学一做”系列：解码习近平的传统文化情结
【学习进行时】习近平一直高度重视文物工作，他强调，文物承载灿烂文明，传承历史
文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的
深厚滋养。习近平对文物工作的重视是其看重传统文化的一个侧面。新华网《学习进行
时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出《解码习近平的传统文化情结》，为您解析传统
文化在习近平心中的分量。
2014年2月25日，习近平傍晚来到首都博物馆参观北京历史文化展览，在“燕蓟神韵”
“国际都会”“日下积胜”等展区，他在一件件实物、一幅幅图片前驻足，认真听取介
绍。在珍贵馆藏文物展台，习近平提醒忙着拍摄的记者们“小心别碰到，砸了我得负责
”，幽默话语引来大家一阵笑声。（据新华社“新华视点”微博报道）
文物是文化的载体之一，对文物工作的重视体现了传统文化在习近平心中的分量。
见微知著。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；
学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”，这个论述道出了习近平看重传统文化... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 12 何新希腊伪史批判：亚里士多德著作失传及再生的系列惊悚故事
20120823
[“亚里士多德著作”的真实作者究竟是谁？（第二篇）］
翻开中译10卷本《亚里士多德全集》第一卷，有该书译者苗力田先生1989年撰写的一个
长篇“序言”。此文学术价值极高，其文献考证意义大大高明于某些大部头的《希腊哲
学史》。
最耐人寻味的是，此序言中详细记述了亚里士多德著作在其死后发生的迷失失踪，后来
奇迹般地出现，又再失踪；而又在文艺复兴时期，再被伊斯兰哲学家和威尼斯的犹太银
行家们重新“发现”的曲折而有趣的神话般惊悚故事。
可惜，在只知道膜拜西方，不学无术，非常缺乏独立思维能力的弱智中国当代主流学界
，对此重要之文却至今尚未予以重视和理解。
兹将苗力田先生的部分原文照抄如下（蓝色字体，重点用红字）：
“————关于亚里士多德著作的坎坷命运，早在公元11世纪，就以传奇故事的形式记
载于著名的地理和历史学家斯特拉波（Strabo）的《地理学》和阿加德米亚哲学家、传
记作家普鲁塔克（Ploutarkhos）的《道德论集》中。
根据传说，公元前322年亚里士多德殁后，吕克昂（学... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 13 靠，我想起我高二的数学老师，当时刚刚大学毕业，川大数学系的，他自己爸爸也是一
名老数学老师。他就喜欢给我们讲数学史，经常一堂课半堂就讲完，剩下的时间就讲数
学史，讲得风趣幽默，可受欢迎了，尤其是那时的老师个个沉闷死板，这种老师真是太
奇葩了。这个老师还是第一个穿西装打领带来上课的，风度翩翩，自己也长得细皮嫩肉
白面书生的，很受女生欢迎。后来听说他也去美国了，一直没联系。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 清华Twins学霸引网友膜拜 各科成绩最低95(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 18 12:48:00 2012, 美东)
http://news.163.com/12/1018/11/8E3HRVM200011229.html
马冬晗与马冬昕照片
清华学霸马冬晗的大学学习计划表
财讯网]中国的最高学府出现成绩优异的好学生并不是新鲜事，但能引发网友的集体膜
拜，显然这位同学不简单：全面发展，全面优秀，光辉的学史和具体到分钟的学习计划
表更是令人震惊。这位传奇学子名叫马冬晗，是清华精仪系的本科生，她有个霸气而响
亮的名号：清华学霸。
马冬晗的走红，源自于一段在网络上点击率颇高的视频《清华大学2011学年特奖答辩会
精仪系马冬晗》。特等奖学金是清华授予学生的最高荣誉，每年只有5名本科生能够获
得，视频中的女主角马冬晗正是2011年特等奖学金得主。马冬晗在将近6分钟的答辩内
展示了自己在清华堪称辉煌的学习成绩：三年学分总成绩班级第一... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 15 http://news.163.com/12/1018/11/8E3HRVM200011229.html
马冬晗与马冬昕照片
清华学霸马冬晗的大学学习计划表
财讯网]中国的最高学府出现成绩优异的好学生并不是新鲜事，但能引发网友的集体膜
拜，显然这位同学不简单：全面发展，全面优秀，光辉的学史和具体到分钟的学习计划
表更是令人震惊。这位传奇学子名叫马冬晗，是清华精仪系的本科生，她有个霸气而响
亮的名号：清华学霸。
马冬晗的走红，源自于一段在网络上点击率颇高的视频《清华大学2011学年特奖答辩会
精仪系马冬晗》。特等奖学金是清华授予学生的最高荣誉，每年只有5名本科生能够获
得，视频中的女主角马冬晗正是2011年特等奖学金得主。马冬晗在将近6分钟的答辩内
展示了自己在清华堪称辉煌的学习成绩：三年学分总成绩班级第一，各种科研、竞赛获
奖28项，而当专业功课最高100分，最低95分的成绩单亮出时，引发了台下清华学子们
的惊呼。
而网友们更感兴趣的则是视频中出现的一份周计划表，在这张密密麻麻的时间安排表上
，马冬晗把从周一到周日的每天时间切割到了每一个小时，何时做微积分的习题，何时
开班会，都精确到... 阅读全帖 |
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n*******r
发帖数: 2010 | 16 日语没有汉语里的c, f, r.
元音里面, 没有汉语的e, ü, uo, ou, ue, er, ei, ui, ao, un, en, eng等等.
还有一些情况, 就是元音和辅音都有, 但音节(元音乘以辅音)是没有的, 比如说汉语的
w , 日语只能和a拼成wa. (watashi wa的wa). 再比如汉语的x只出现在日语shi这个
音节中(sushi的shi, 读苏西不读苏史一). |
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M********c
发帖数: 11672 | 18 某天读数学史，发现居然有人就因为证明了无理数的存在而被挂掉了，还真是血雨腥风
啊～
思想上的一个 paradigm shift不知要经历多少血雨腥风啊，因此
，历史上那些坚持真理的人永远令人肃然起敬，苏格拉底之死的故事读来竟泪流满面。
。。学科融合是大趋势，感觉世界在回归，希望永远都在那儿。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 19 某天读数学史，发现居然有人就因为证明了无理数的存在而被挂掉了，还真是血雨腥风
啊～
思想上的一个 paradigm shift不知要经历多少血雨腥风啊，因此
，历史上那些坚持真理的人永远令人肃然起敬，苏格拉底之死的故事读来竟泪流满面。
。。学科融合是大趋势，感觉世界在回归，希望永远都在那儿。 |
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S***k
发帖数: 370 | 20 Тихий Дон 就是静静的顿河。在文学史上应该还算重要吧。我没研究过俄苏文
学史，个人喜欢就是了。同日瓦戈医生的故事时代背景差不多。俺是个粗人，不喜欢从
贵族角度写的故事，更喜欢普通人角度的故事。以前上俄罗斯文学课的时候，七七八八
读了不少，大都不记得了。那门课似乎还是李毓榛先生开的。
Судьба человека 可能翻成一个人的遭遇。文学地位似乎不高，但是电
影地位不低。当时国内禁演，当教学片看的，有没有中译版俺就不晓得了。 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 fuck, 难道英文里面不是aeiou这五个元音?
日本人英文差是在日本国内没有什么必要用英文,照样可以过的挺好的.所以日本人没动
力学英文.中国人是大家都想着出国或者去外企,所以学英文成了必修课.
我遇到美国长大的日本人,日文和英文都说的很好.
发。 |
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a******o
发帖数: 16625 | 22 你在哪里看到的？日本人开放之前是没有肉，但是有海产的。日本人吃鱼特别多。但是
他们之前的确没有养猪和养牛吃肉的传统。吃肉是明治维新之后有钱人到西餐馆才能消
费的。但是海军的伙食是和西洋学的，所以海军伙食是供应肉食的。有日本文章说儿子
从大和号退役回家要吃肉，被他爸骂。
日本二战后因为普及牛奶，尤其是学校免费午餐都供应牛奶，战后一代二代已经平均身
高超过中国了，平均比祖父那一代增加了17厘米。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 24 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 日本中国学史研究中的“宫崎划分说”
宮崎市定1901年8月20日出生于长县下水内郡秋津村，父亲是当地一所小学的教师。
1919年，他考入松本高中。1922年，他考入京都帝国大学文学部史学科。成为内藤湖南
、桑原胧i、狩野直喜的学生。1926年，他大学毕业后考入京都帝国大学大学院。1931
年，他从大学院毕业后，先后在京都第六高中、第三高中工作。1936年2月开始，他到
法国巴黎东方语言学校留学。1938年8月回国，就任京都帝国大学文学部东洋史副教授
。1942年，他以论文《五代宋初の通货问题》获得文学博士学位。1944年5月，他晋升
为教授。1960年，他受聘为美国哈佛大学教授。1950年，他成为文学部长。1958年，他
获得日本学士院奖。1965年，他从京都大学退休。1978年，他获得法兰西学士院奖。
1989年，他获得日本政府颁发的文化功劳者勋章。1995年5月24日因病逝世。主要著作
有：《东洋に于ける素朴主义の民族と文明主义の社会》、《科举》、《五代宋初の通
货问题》、《アジヤ史概说续编》、《东洋の近世》、《九品官人法の研究：科举前史
》、《隋炀帝》等。有二十五卷本的《宫崎市定... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 28 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 王宇信先生《中国甲骨学》一书述评
2009年8月初，著名甲骨学家王宇信先生撰写的《中国甲骨学》一书，由上海人民出版
社正式出版！王宇信先生现为中国社会科学院历史研究所研究员、研究生院先秦史专业
博士生导师、荣誉学部委员、中国殷商文化学会会长。1964年夏，他从北京大学考古学
专业毕业后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲
骨学等众多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论
》、《甲骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、
《甲骨文合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审
校《甲骨文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《
合著)等十余种，并有论文数十篇发表在国内外著名学术刊物上。在半个世纪的学术生
涯中，王宇信先生的学术科研专业主要是围绕着甲骨学、殷商史、西周史、商周考古学
、先秦政治制度史等。他是国际上研究甲骨学、殷商文化史和政治制度史的著名学者，
还是西周甲骨学的学科开创者。
可以说：《中国甲骨学》一书的出版，就是王宇信先生研究甲骨学从中青年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 4912 | 34 201. Nobert Wiener听学术报告的习惯是一般迟到几分钟，然后在
第一排坐下，拿出本杂志很认真的看，如果他比较累就会睡上
一觉，在报告快结束时问一个关键的问题，或者自己来做一个
小型报告
Wiener经常会让人列出美国最伟大的十个数学家，1930s有一
次在duke大学的一次数学会议上，一些人故意只列出9个，然
后观察Wiener那种表情
202. 在Princeton大学曾经流传着一些数学家证明定理的“显然”
标准
if Wedderburn says it's obvious,everybody in the
room has seen it ten minutes ago
if Bohnenblust says it's obvious,it's obvious
if Bochner says it's obvious,you can figure it out
in half an hour
if von Neumann says it's obvious,you can prove it
in three months if you are a genius
if... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 35 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 36 记者：一开始学戏的时候学的是武旦，而现在你是当今梨园界梅派青衣的代表，既有武
旦的底子，又有梅派青衣的艺术风格，是不是要比其他人付出的更多，更辛苦？
史依弘：肯定辛苦的，因为武旦本来就很辛苦。我学梅派的经过和别人不太一样，因为
我跟卢文勤老师学的戏曲声乐，这个路走的比较艰难，因为没有人认你，也没有人理解
。我觉得有两样东西一直支持我在这个路上继续，一是坚持，另一个是相信。
我常常在想我一生中最幸运的事情，就是遇到了两位那么好的老师。使我在艺术道路上
没有走一丝弯路。比如张美娟老师虽然教的是武旦，手眼身法步这些的，但我又觉得绝
不是纯粹的武旦，她是教我一切从人物出发，虽然武旦是很技术性的，但她绝不是只要
求你技术。她很注重传递人物的内心情感，哪怕一个出场，一个眼神，在塑造人物这方
面我受了她很大影响。
在戏校的时候我也学过唱腔，但因为嗓音条件不好，后来才跟了张美娟老师学习武旦。
但是张老师特别无私，没有把我揽为她自己的学生，她把我推荐给了卢文勤老师，让我
加强嗓音部分。其实一开始大家都没有把握，但是卢老师很有意思，他见了我两次就对
张美娟老师说：你放心，我以后一定送给你一个很好的梅派人才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 空谈容易实作难
──从汉学史家的学术素养谈汉学史的写作原则兼答刘跃进
《中国图书评论》2008年第8期上刊发了署名“刘跃进”的文章《<海外汉学研究>和<图
说汉学史>指谬》一文，作为被该文所批判的对象，我却是直到10月20日才看到此文。
我首先很感谢贵刊和刘跃进对拙著的关心和指谬，在学术问题上，错了就是错了，没有
丝毫辩解的必要，正如该文作者“刘跃进”真实的工作单位和职称，与该文发表时文后
所注明的“作者系中国社会科学院文学研究所研究员”是风马牛不相及的两个人一样。
不论是作者的无意还是编辑的误解，所谓“无错不成书”，推导下来，无错也就不成刊
了。我想：作者和编者、读者三者之间，重在相互理解、相互沟通。如果只是一味地以
己之长，轻人之短，乃至于棒子、帽子飞来飞去，那无助于学术探讨和学术发展。
的确，研究汉学史首先遇到的学术素养就是外语。只能看懂英文还不具备进行汉学史研
究的资格。至少还需要能看懂法文、德文、俄文、日文、喃文、韩文。英文很好的汉学
史家们在介绍英美汉学家时要是也出错，那让我们这些只是粗知英文的，又该如何是好
？比如中国社会科学院文献信息中心组织的由我国第一流的英语兼汉学史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 对“非郭沫若”认识装置的反思
来源：文艺理论与批评 作者：李斌 时间：2017-12-27
92 0 意识形态安全 字号:A-A+
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提要：“重写文学史”、“为学术而学术”影响下的“非郭沫若”认识装置的出现，主
要源自知识界对改革开放前中国社会主义实践的质疑。他们急于抛弃社会主义中国和左
翼知识界的历史，拥抱“历史的终结”和资本主义的全球化。
80年代以来，尽管还有相当一部分学者坚持郭沫若研究，并取得了一定的成果，但无可
讳言，在文史领域，郭沫若研究已经成为相当冷门的专业。在文学史专业中，郭沫若研
究不仅不能跟鲁迅研究相比，也无法跟周作人、沈从文研究相比；在史学史和近代思想
史研究领域亦如此，与研究章太炎、胡适、陈寅恪等人相比，用“冰火两重天”来形容
郭沫若研究一点都不为过。
郭沫若研究在近三十年来遭受遇冷的原因，与其说是郭沫若在婚姻生活、道德品质、人
生道路以及学术成果等方面不尽如人意，不如说是我们关于郭沫若及其所代表的知识分
子的奋斗目标、人生路向及活动方式的认识装置发生了改变。新时期以来，对于中国独
特的现代化道路，以及知识分子在其中应扮演何种角色，知识界... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 41 全民写史的时代将要来临？
何怀宏，高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人：我们都说中国是一个历史的富国、大国，有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网（
不管微信还是微博），会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释，对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观，觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
，不仅仅是强权者、胜利者的书写，可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗？接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏：感谢高和分享的这次机会，我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临？”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史，一种是经历的实际生活的
历史；还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史，对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带，大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人，但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来，我们对... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 42 你还记得史老师吗？点击下面链接可看原文，带图片。
http://edu.ifeng.com/gaoxiao/detail_2014_03/06/34502068_0.shtml
【萃英记忆】人物访谈 史启祯
2014年03月06日 17:39 来源：兰州大学
时 间：2014年1月22日15:00-16:50
地 点：西北大学科学楼史启祯教授办公室
受访人：史启祯
访谈人：王秋林
摄 影：红叶
文字整理：红叶
主题：思念母校 魂牵梦绕
思念母校 魂牵梦绕
王：史老师，您好。兰州大学档案馆正在开展“萃英记忆工程”，请老先生、老校友对
兰大历史做一些回顾，主要用作对历史资料的收集和保存。您是兰大的老校友，兰大的
发展有您的贡献。今天来西安听您讲讲您在兰大经历过的故事。
史：秋林，我们好多年没有见面了，还是说一些家常话，谈得随便一些吧。我给你两份
材料，一份是高等教育出版社出版的《师魂》，王尧宇等三位主编的，一份是我在“从
教55周年庆典”上的发言稿，那次活动是2-3个月前西大化学和材学科学学院举办的。
两份材料中多处涉及兰大，您想收集的信息材料中差不多都有。
王：我在整理记录时会参考... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 43 http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教，因其创始人为摩尼（216-277？）而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上，吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰，其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时，后来因受波斯王瓦拉姆一世（274=277
）的残酷迫害，教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区，以后逐渐东传进入中国
，于762/763年再传入回纥。8-9世纪时，在回纥取得了长足的发展，不久便替代了原来
盛行的萨满教，一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国（744-840）的推动下，摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外，摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月，芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本，恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”，就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》，并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜，但其中的数据
经不起质疑，戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日，美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上，美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算，结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始，甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比，一百多年的甲骨学史无疑是短暂的，但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现，使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说，变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始，就不能不直接归功到两个人的身上，一个是甲骨文的发现者王懿荣，一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣，生于清道光二十五年（1845年），卒于光绪二十六年（1900）。山东福山人。
字濂生，又字正孺。光绪六年(1880年)中进士，以翰林擢侍读，官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者，金石研究世家，著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中，《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图，有尺寸说明，有释文，有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 47 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 21641 | 48 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我
作为高华的朋友，一个与他交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，
二是改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革
的历史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在
众多答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷，绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是，1977年恢复高考、研究生考试，我们这... 阅读全帖 |
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