c***l
发帖数: 13273 | 1 http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af2ad80100xlhc.html
浅析香港人对大陆人的愤恨根源 (2012-01-20 18:22:46)[编辑][删除]
标签： 杂谈 分类： 一派胡言
近日大陆人在港铁中进食，闹得沸沸扬扬。一场中港口水战难以避免。
本来是很小的事，很快可以息事宁人的，却闹得像什么大不了的事情一般，不得不说，涉事的港男真的很龟毛。
根据我对两地民众的了解，港人痛恨大陆人的根源主要不同制度下的素质差异导致的自我优越感极强的香港人对
大陆人的嫌恶。
具体表现在几方面：
1.香港人对大陆人综合素质低的怨恨。随地吐痰，在公共场所大小便，喧哗，插队。。。等等，这些自由行在香
港的所作所为引起港人议论纷纷，嫌恶之情溢于言表。
2.内地孕妇（夫妻双方均非香港人）蜂拥至香港生子。抢占港人资源。公立医院爆满，内地孕妇ICU生子，所有在
香港出世的婴儿均是香港公民，享用港人福利。引起港人公愤。并有人干脆称大陆人为大陆蝗虫。
3.港女对大陆女子的怨恨。香港女多男少。港男择偶基本条件是又白又瘦又温柔。结果调查显示，港男对中国女
子选择优先顺序是：台湾女... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 2 年轻的时候阅历不多，常常像个刺猬，不停地扎疼别人，用最差的武装给自己画条
安全线。
不仅如此，还常常对那些八面玲珑、知进退的人投去鄙夷的目光，总觉得世故这个
词，应该离脱俗的自己远些再远些。再后来，读了徐晓的《半生为人》，里面有这样一
句话——知世故而不世故才是最善良的成熟。忽然就更喜欢薛宝钗些，她是世故却从不
伤人，凡事处理得当，虽是自保却也从未伤人；相反，小时候更喜欢的林黛玉，却让我
心有厌恶，她宁愿花费心思去葬花也不愿讨好别人，最后，却是伤了自己损了别人！
后来参加工作，又开始抱怨领导的不公平，无论加薪还是升职都是关乎自己切身利
益的大事。我们常常对比，对比自己与别人；对比付出与收获；对比公平与不公平。可
人往往都是利己的，一旦从自己的角度出发，总觉得对自己不公平的事太多，回报远远
不能满足付出。
我的表姐身在一个普通的家庭，我的伯父伯母虽然都是普通职工，但却尽他们最大
的努力培养表姐——从小便给表姐报了钢琴班、围棋班和书法班。表姐天资聪颖，一路
走来都是出类拔萃的才女——小升初被提前录取，升高中又全免就读于我们那最好的高
中，表姐顺风顺水，是所有父母口中“别人家的孩子”。我从小... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 妻子在外打工过年不回家，找岳父讨说法又被老人拿着扫帚撵了出来，洛阳市宜阳县张坞镇村民王军（化名）怀着对妻子一家的愤恨，把三岁半的儿子童童卖给了水果摊老板娘何某。目前，王军与何某均被警方刑拘。
为报复妻子和岳父，他卖掉了亲生儿子
1
昨天，记者在看守所见到了王军，说起卖儿子的经过，他直用手打头，说自己是“被气晕了”，自己也不懂法。王军说，他今年39岁，与同村妇女刘某婚后育有一女一子，儿子今年三岁半，可刘某出门打工近一年没有音讯。
“俺平常在市里干些泥瓦、搬砖等零活，孩子交给爹娘管。”王军说，今年过年，刘某也没回家，他心里恼怒，除夕时，他带着儿子来到岳父家，想讨个说法。没想到，两三句话不合，岳父举着扫帚将他们父子撵了出来。
“俺可生气，娃子还在一边哭，俺就想着，把娃子卖了，让他们一家人后悔。”王军说，1月22日，他从岳父家出来后，就带着儿子童童坐上了开往洛阳市的公交车。在公交车上，王军盘算着，火车站附近人多，说不定能碰到合适的“买家”。在火车站旁的一家宾馆中，王军泪涕交加地向这家老板诉说起一个人抚养孩子的难处，恳求老板帮他找个买家。
“买家”花钱又犯法哭诉自己不懂法律
2
租住在这家宾馆里... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 女老师陈嘉钰2015年7月顺利被南投鱼池国中录取为英文科代理老师，但在正式开学前就被学生家长发现，她曾经兼职外拍模特儿，并有多张性感艺术照，引起反弹，最终遭校方以“有违师道”解聘，她不服，于是创办“解聘后援会”要为自己讨回公道，但历经7个月控诉，她绝望地在粉丝专页上留下“最后一封信”。
陈嘉钰13日在脸书上语出惊人地说：“这是我留给这世上的最后一封信。”并愤恨地表示“以下提到名字的人，我全都要带走。”她不满自己的艺术照被视为不雅照，且多次被鱼池国中家长会长性骚扰，“他说，他一辈子都没看过a片，但看到我的照片会不争气地‘有反应’。”更被没见过面的社工人员断定有忧郁症，她无奈地说自己是大学前三名毕业，为了反馈家乡才选择回到南投教书，没想到遇上这样的事情。
另外，陈嘉钰也说自己在“拍性感照丢差”的新闻出来后，不但差点遭妹妹同居男友性侵，还多次被网友私讯要求“掰开私处供他观赏”，让她身心灵都遭受极大伤害，“做鬼，我都不会放过他们。我怕法律，不想被关，只能藉由当鬼索命！我热爱孩子，爱教育，我的孩子们也爱我。我，无悔。希望他们不要学我的命、不要学我。”并写下“陈嘉钰 绝笔”，让支持她的人看了相当紧... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 5 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 抒发一下内心的愤恨
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 2 17:24:48 2014, 美东)
一个人的家庭背景影响一个人的一生，这句话我算是彻底理解了。
说说的我的家吧！我有个脑子有毛病的爹。最可悲的是他这种毛病很多人不认为是毛病
，尤其是在那个贫穷落后闭塞的农村离。我爹不仅不认为他有毛病，还认为自己是了不
起的人。尤其是他长相不错，属于英俊的一类。在加上有些类似神经病人的思想，所以
他周围不少人很看得起他。我现在认为英俊的男人没一个好的，全是被魔鬼附体的。
他年轻时挣的钱不少，可是不给我娘寄。他认为应该孝敬父母，于是把钱寄给我奶奶，
我奶奶认为儿子一定给了媳妇更多，所以也不给我妈，所以我妈就没钱花。而且无论何
时何地只要我奶奶姑姑一挑唆，我爸马上就打我妈。结果就是我没吃的，营养不良，我
爹是个高个子，我妈也不算矮，我比我妈还矮。我小的时候买不起花生吃，就吃花生皮
，还觉得挺香。后来养成了个习惯，就是一碰到好吃的就猛吃，我因为吃的原因生... 阅读全帖 |
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k********0
发帖数: 585 | 6 别愤恨，纯粹学术分析，无喜好。就是个人认为的FACT。跟我为这个争执，没意思。我
也不接：） |
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t**x
发帖数: 20965 | 7 股市是人们投资的一个方面，也就是所谓的diversify。
同时股市是一个集资的地方，给新技术新行业以运行壮大的资金。
现在大家都知道美国丧失制造，大量的钱浪费在服务业。
结果就是股市集中了很多钱，然后真金白银创造价值的很少。
所以google，apple价格特别高，因为创造了。
但是这种公司太少了，而且也垄断了。
那么股市那么高为什么，因为有401k ss 有qe2 qe1。
美国现在通过的法案就是杀股市的法案。
只要美国房价不跳水，fed不会再有qe的。
投资人的钱必然要离开股市寻找稳定的增长，这个时候经济才会有希望。如果qe3，只
不过是人们的圈钱游戏而已，不会有增长的。
美国要改革ss, 要cut 服务业方面的印钞票。撑不起的老人会卖掉房子，。。。攒够
downpay的人随时进入房市。。。。 大家一切依旧，sp根本不能动摇美国什么，只不过
是一剂苦口良药。。。多年后人们看到sp不是愤恨，而是肃然起敬。
做梦炒股发财的会输得连裤子都没有。
股市不死，经济不起！ |
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c********i
发帖数: 695 | 8 近几个月的帖子看的我心中无比郁闷及愤恨，又无以宣泄，只能在此说说我的感受
，为了那些个可怜的女人，也为了阻止自己以后的生活环境变得更加恶劣。
从哪里说起呢？
从最近的醉酒奸杀案件开始吧，女生生日庆祝后被奸杀案件已开有多个帖子，具体
情况大家具已清楚。要说的重点在于：看完报道，我唯一的感想就是可怜的女孩，一定
要严惩凶手及几个帮凶告慰女孩在天之灵。但接下来铺天盖地的“善意劝告”女孩自重
自爱的帖子及论点把我打蒙了头，我实在不知道女孩到底有什么错处需要大家在其尸骨
未寒，凶手未惩的情况下将其揪出作为范例来告诫其他女性，在我看来，这个女孩一点
错处都没有，唯一的遗憾就在于太不幸了，信错了几个畜生同学。这是无法防范的，拿
这个例子来说女性不该喝酒不该和男人出去的人不觉得牵强吗？就算像你们说的，借此
告诫是为了其他女性，但你们不觉得在此时批评教育非常不合时宜吗，这是生生往被害
者欣赏捅刀啊，明明没有不自重不自爱只是倒霉就失去的一条年轻的生命，这还不够悲
惨吗，你们非要拿她没有犯过的错误当范例来教育别人，你们的良心不会不安吗？
教育女性注意防范有多大作用？只有千日作贼没有千日防贼的！就算女性再注意... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 10 别克门事件令人愤恨
转贴来源http://city.ibeike.com/redirect.php?tid=147468&goto=lastpost
12.24别克门事件——都来声援南开大学！
如果机动车与非机动车驾驶人、行人发生交通事故，由机动车一方承担责任。有证
据证明机动车驾驶人、行人违反道路交通安全法律、法规，且机动车驾驶人员已经采取
必要的 处置措施的，减轻机动车一方的责任。
——《道路交通安全法》第七十六条
很多人见过现场，也知道在人群看起来还不那么可怕的时候，车主的态度是多么恶
心。刚才作了一些交谈和调查，核心的事实大概都知道了。
一个女生，在新学活前面和一辆别克追尾。别克尾部有划伤。（事实上，责任在别
克车）车主下来刁难，用语及其不堪，我同学路过。学生无言，辅导老师满嘴好话，保
安和交警本着息事宁人的原则偏向着那辆别克车象征着的威严。其实，车辆被刮伤，完
全可以通过保险公司解决，没有必要讹学生，还是一个女生。那个女车主出语及其不
堪，态度及其嚣张。
女车主的大概论调是，我就是一小学毕业的，你们学生素质高，素质高你怎么追尾
啊，追尾了你得给我赔偿，甭管他妈是谁的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，这是一个问题
有朋友去印度开会，回来谈观感，印象最深的是印度的“哲学家”很多，喜谈精神性，连政治家都愿意附庸风雅，而且个个能说会道。由于历史的缘故，中国学者多数说不娴熟的英语，印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过，印度人虽然普遍使用英语，除了民主政治外，一般生活方式上西方化的程度却比中国低，比如麦当劳很少，圣诞节也没中国热闹。朋友说，印度人似乎比较快乐，乞丐要钱总是笑眯眯的，即使要不到钱也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣，印度乞丐总是笑眯眯，我猜想很可能与挥之不去的种姓制度有关系。查维基百科，种姓制度在印度始于公元前20世纪，是借由许多不同的标准，包括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等，建立起来的一套相对阶序。种姓制度将印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层，并在英属殖民地时期固化为边界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时，印度就在法律上废除了种姓制度，政治上也逐渐迈入民主时代，可是种姓制度在社会实际运作，特别是社会心理层面上依旧影响深远。这或许就是印度乞丐始终面带笑容的文化心理根源：由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 12 --如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，这是一个问题
有朋友去印度开会，回来谈观感，印象最深的是印度的“哲学家”很多，喜谈精
神性，连政治家都愿意附庸风雅，而且个个能说会道。由于历史的缘故，中国学者多数
说不娴熟的英语，印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过，印度人虽然普遍使用
英语，除了民主政治外，一般生活方式上西方化的程度却比中国低，比如麦当劳很少，
圣诞节也没中国热闹。朋友说，印度人似乎比较快乐，乞丐要钱总是笑眯眯的，即使要
不到钱也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣，印度乞丐总是笑眯眯，我猜想很可能与挥之不去的种
姓制度有关系。查维基百科，种姓制度在印度始于公元前20世纪，是借由许多不同的标
准，包括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等，建立起来的一套相对阶序。种姓
制度将印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层，并在英属殖民地时期固
化为边界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时，印度就在法律上废除了种姓制度，
政治上也逐渐迈入民主时代，可是种姓制度在社会实际运作，特别是社会心理层面上依
旧影响深远。这或许就是印度乞丐始终面带笑容的文化心理根源：由于对自己的... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 13 http://www.infzm.com/content/33160
"如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，这是一个问题"
有朋友去印度开会，回来谈观感，印象最深的是印度的“哲学家”很多，喜谈精神性，
连政治家都愿意附庸风雅，而且个个能说会道。由于历史的缘故，中国学者多数说不娴
熟的英语，印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过，印度人虽然普遍使用英语，
除了民主政治外，一般生活方式上西方化的程度却比中国低，比如麦当劳很少，圣诞节
也没中国热闹。朋友说，印度人似乎比较快乐，乞丐要钱总是笑眯眯的，即使要不到钱
也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣，印度乞丐总是笑眯眯，我猜想很可能与挥之不去的种姓制度
有关系。查维基百科，种姓制度在印度始于公元前20世纪，是借由许多不同的标准，包
括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等，建立起来的一套相对阶序。种姓制度将
印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层，并在英属殖民地时期固化为边
界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时，印度就在法律上废除了种姓制度，政治上
也逐渐迈入民主时代，可是种姓制度在社会实际运作，特别是社会心理层面上依旧... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 14 --如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，这是一个问题
有朋友去印度开会，回来谈观感，印象最深的是印度的“哲学家”很多，喜谈精
神性，连政治家都愿意附庸风雅，而且个个能说会道。由于历史的缘故，中国学者多数
说不娴熟的英语，印度学者则说娴熟而我们听不懂的英语。不过，印度人虽然普遍使用
英语，除了民主政治外，一般生活方式上西方化的程度却比中国低，比如麦当劳很少，
圣诞节也没中国热闹。朋友说，印度人似乎比较快乐，乞丐要钱总是笑眯眯的，即使要
不到钱也不改脸色。
最后这点让我尤其感兴趣，印度乞丐总是笑眯眯，我猜想很可能与挥之不去的种
姓制度有关系。查维基百科，种姓制度在印度始于公元前20世纪，是借由许多不同的标
准，包括是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等，建立起来的一套相对阶序。种姓
制度将印度人区分为婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四个阶层，并在英属殖民地时期固
化为边界森严的等级制。虽然早在1947年独立之时，印度就在法律上废除了种姓制度，
政治上也逐渐迈入民主时代，可是种姓制度在社会实际运作，特别是社会心理层面上依
旧影响深远。这或许就是印度乞丐始终面带笑容的文化心理根源：由于对自己的... 阅读全帖 |
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l*********8
发帖数: 4642 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末：《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 ——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代社会的一个难题。”
……
《南方周末》给如今中国社会问题开出了诊断：贫富悬殊不可怕，两极分化不可怕，可
怕的是穷人追求平等：“人们越平等，他们对平等的渴求就越难满足”、“最大程度地
发展了人心中的嫉妒情感”。解决办法：学印度的种姓制度，让中国老百姓“安... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: longway2008 (longway2008), 信区: ChinaNews
标 题: 南方周末：《笑眯眯的印度乞丐》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 12:28:50 2011, 美东)
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末：《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性... 阅读全帖 |
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e****5
发帖数: 1675 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末：《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 472 最后的疯狂
温文手下只剩三个进化者，其中还有一个不是战斗进化者，而是少见的辅助进化者，那
个叫做胡佳佳的小女孩儿有一手能让人快速愈合的手段，被温文收到手下，在战斗中实
在不能多做指望，那个小女孩儿最该去的地方是医院，而不是有死无生的战场。
散线阻击，让他与其他人分开，身边战士明显减少了开枪的频率，显然是在节省弹药，
丧尸却是无边无际，整个围墙后面，除了先前被D3丧尸突破的地方只有一个诡异的大坑
，其他地方全都布满了丧尸。
此时，留在温文身边的只有那个戴着面具的神秘进化者，这个进化者有一手诡异的能力
，不知道通过什么手段，他能操纵靠近他身边十米之内的丧尸攻击其他丧尸，有些像傀
儡师的手段，那些凶残的丧尸就是他手中的傀儡。
神秘的进化者就是被温文救了一命的王瑞，王瑞自从被温文救了之后，就一直跟在温文
身边，如同他的影子，不管是温文逃命也好，上前线也好，王瑞一直跟在他身边，哪怕
冒着幕佩佩是破的危险也跟着温文。
对于温文救他性命，他想要用最热烈的手段来报答温文，亲手将这个让他嫉妒的男人杀
掉，温文的长相在王瑞眼中，犹如最宝贵的瑰宝，也是他嫉恨的根苗，他不止一次想要
将温文的脸皮撕下来... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 20 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 死者黄洋的房间
今天10时，备受关注的复旦投毒案将在上海高院公开开庭二审。
2013年4月，复旦大学医学院研究生黄洋遭他人投毒后死亡。犯罪嫌疑人为被害人室友林森浩，投毒药品为剧毒化学品二甲基亚硝胺。今年2月18日，复旦投毒案一审宣判，复旦医学院研究生林森浩因故意杀害室友黄洋被判处死刑、剥夺政治权利终身。
此后近10个月里，这两个家庭之间又经历了什么?两个痛苦的家庭，能否走上谅解之路?晨报记者分别采访了两个家庭，及他们的代理律师，倾听各方的诉说。
对话黄洋父亲
我理解林父，“愤恨只对林森浩”
新闻晨报：您对这个悲剧充满了愤恨，您的愤恨是针对林家亲属还是林森浩个人，或者兼而有之?
黄国强：我也是个父亲，我也理解林森浩的父亲为儿子奔波的心情。我对林森浩的家人没有什么怨恨。我理解他们。我的愤恨只针对林森浩个人，是他谋害了我的儿子，至今还说是一个玩笑，太伤人。
我不是一个不讲理的人，事发至今，我没有找过复旦大学，没有找过中山医院。为什么?冤有头债有主，我只要林森浩还我儿子一个公道!
新闻晨报：如果林最终为此抵命，几年后，当你再次回想今天的决定，或者面对另一个在同案中也失去儿子的父亲，您作何感想?... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 22 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 23 印度： 笑眯眯的乞丐
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感，所以少抱怨，也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中，愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’，‘人们越平
等，他们对平等的渴求就越难满足’。于是，就有了如下这个看似悖谬的现象：‘当不
平等是社会通则时，最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时，最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪，将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代社会的一个难题。”
……
《南方周末》给如今中国社会问题开出了诊断：贫富悬殊不可怕，两极分化不可怕，可
怕的是穷人追求平等：“人们越平等，他们对平等的渴求就越难满足”、“最大程度地
发展了人心中的嫉妒情感”。解决办法：学印度的种姓... 阅读全帖 |
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D******a
发帖数: 1621 | 24 你说的也就是些个狭隘话，也请你不要在这里强灌输给别人，把自己的价值观当”普世
价值观“。照你这么说，长辈是有义务一辈子照管下辈，应该鞠躬尽瘁，死而后已，如
果没有达到小辈的期望值，做小辈的就应该对长辈满怀愤恨？
父母辈不帮， 最多是不亲热，但不应该象楼主那样愤恨，所以说”不帮是本分“。
”指手画脚“那是楼主描述的她家特色，跟其它独立人家，有何关系？
”父母帮子女是应该的，也是自然的，子女感恩也是应该的，自然的“ -你说的是最理
想的情况，但我们不能强求所有人家都达到这种最理想境界。比如楼主家父母辈不帮，
最多是大家不亲热而已，不是最理想境界，但用得着象楼主那样愤恨么？后来人家白天
帮她带娃了，我也没看到楼主”自然的，应该的感恩“啊。她有的还是愤恨，还是人家
没达到她的期望值。
另外象我们这样的独立人家，我们不会接受父母太多的帮忙的，因为心疼父母，愿意自
己受累，不舍得父母受累。
风俗 |
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x*****3
发帖数: 89 | 25 第六十五回（下） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（6）绕不开的修心（7）铙（8）包（9）衣钵（10）耍不得诈
第六十五回（6）绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧，穿了如来袈裟，真的以拜佛的心态来拜自己，那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了，是呀，你要拜我，我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛，我
就只好拌作你的佛咯，又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言，心脏激动得砰砰砰直跳，还没看清说话的佛在哪，就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了，一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿，哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕，哥儿仨一抬头，还没如来的影子呢。进入二道门，方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧，满满的占据了神仙们：五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节，又矮了三分，一直紧张得大气不敢
喘一口的他，憋不住还是吸了口气，这一吸气不打紧，发现这进口进 鼻的是花香，抬
眼再一看，瑞气缤纷。我滴神呦，你看看这阵仗，不是西天雷音寺就活见鬼了，一想明
白这一点，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 脾气治疗 来源：作者空间 作者：曾霖芳
以弗所书四章 26 ， 27 节
所罗门说﹕「世上没有不犯罪的人。」我们可以换一句话说﹕「世上没有不生气的
人!」谁不会生气?谁没有发过脾气?用不着否认，脾气的根是与生俱来的，并成为一生
不可分离的一部分。虽然我们也曾厌恶它，立志弃绝它，但它依然成为我们生活上的赘
瘤，我们该怎麽办才好呢?
奥古斯丁认罪
在奥古斯丁认罪篇上，他承认为婴孩时虽然还不懂得甚麽，但那时他就会用力哭号
来发泄心中的愤恨!谁敢说自己没有这种经验呢?
在湖南有一位弟兄晚年得子，非常欢喜。当孩子牙牙学语的时候，有一天他看见母
亲从房门口经过，哭叫母亲，但母亲因忙於家事，那时没有功夫抱他，等一下回来要抱
他，他竟发脾气了!闭起眼睛不理睬，怎样哄他，也不作声，甚至打他，更是咬紧牙关
不哭，他的意思或者是说﹕「我叫你为甚麽不来!现在才来!」弄得夫妇两人束手无策，
淌下眼泪。这种惊人的脾气是谁传授给他的呢?我们只好与大卫一样说﹕「我是在罪孽
里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」
生气却不要犯罪
圣经上的话真是奇特，生气还有不犯罪的吗?事实上生气的花样很多，并不一定伤
害别人的呢!有一位弟兄... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 脾气治疗 来源：作者空间 作者：曾霖芳
以弗所书四章 26 ， 27 节
所罗门说﹕「世上没有不犯罪的人。」我们可以换一句话说﹕「世上没有不生气的
人!」谁不会生气?谁没有发过脾气?用不着否认，脾气的根是与生俱来的，并成为一生
不可分离的一部分。虽然我们也曾厌恶它，立志弃绝它，但它依然成为我们生活上的赘
瘤，我们该怎麽办才好呢?
奥古斯丁认罪
在奥古斯丁认罪篇上，他承认为婴孩时虽然还不懂得甚麽，但那时他就会用力哭号
来发泄心中的愤恨!谁敢说自己没有这种经验呢?
在湖南有一位弟兄晚年得子，非常欢喜。当孩子牙牙学语的时候，有一天他看见母
亲从房门口经过，哭叫母亲，但母亲因忙於家事，那时没有功夫抱他，等一下回来要抱
他，他竟发脾气了!闭起眼睛不理睬，怎样哄他，也不作声，甚至打他，更是咬紧牙关
不哭，他的意思或者是说﹕「我叫你为甚麽不来!现在才来!」弄得夫妇两人束手无策，
淌下眼泪。这种惊人的脾气是谁传授给他的呢?我们只好与大卫一样说﹕「我是在罪孽
里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。」
生气却不要犯罪
圣经上的话真是奇特，生气还有不犯罪的吗?事实上生气的花样很多，并不一定伤
害别人的呢!有一位弟兄... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 http://news.
读者网 > 中国嘹望 > 正文
复旦投毒案二审 黄洋父亲要求杀人偿命
今天10时，备受关注的复旦投毒案将在上海高院公开开庭二审。
2013年4月，复旦大学医学院研究生黄洋遭他人投毒后死亡。犯罪嫌疑人为被害人室友
林森浩，投毒药品为剧毒化学品二甲基亚硝胺。今年2月18日，复旦投毒案一审宣判，
复旦医学院研究生林森浩因故意杀害室友黄洋被判处死刑、剥夺政治权利终身。
此后近10个月里，这两个家庭之间又经历了什么？两个痛苦的家庭，能否走上谅解
之路？晨报记者分别采访了两个家庭，及他们的代理律师，倾听各方的诉说。
对话黄洋父亲
我理解林父，“愤恨只对林森浩”
新闻晨报：您对这个悲剧充满了愤恨，您的愤恨是针对林家亲属还是林森浩个人，
或者兼而有之？
黄国强：我也是个父亲，我也理解林森浩的父亲为儿子奔波的心情。我对林森浩的
家人没有什么怨恨。我理解他们。我的愤恨只针对林森浩个人，是他谋害了我的儿子，
至今还说是一个玩笑，太伤人。
我不是一个不讲理的人，事发至今，我没有找过复旦大学，没有找过中山医院。为
什么？冤有头债有主，我只要林森浩还我儿子一个公道！
新闻晨报：如... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 29 小黄门吃屎咂吧嘴，说别人吃饭很脏。
奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 30 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼芽迎向... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 31 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼芽迎向... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 32 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼芽迎向... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 33 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
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上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
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里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼芽迎向... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 34 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
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g*********r
发帖数: 9366 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 20:43:00 2011, 美东) 提到:
还是算了吧。国人大多是发个牢骚图个嘴爽，动真格的就不敢了。更烂点的干脆投身五
毛。
姜文算是看透了。
所以共产党的江山，如果不是内部自己先乱起来，是不可能由下而上革命了。毕竟中共
太了解中国人
了，也通过60年的统治，彻底灭杀了中国人之血性。
☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sun Feb 20 20:56:15 2011, 美东) 提到:
后清金盾大火墙维稳基金千万网评员就是给不愿当奴才的中国人预备的。
你说这么大规模固若金汤的阵势是不是只为一小撮预备的？
苍蝇脑子都能得出正确结论。
☆─────────────────────────────────────☆
hideknife (藏刀) 于 (Sun Feb 20 21:07:24 2011, 美东) 提到:
呵呵，本人坚决反... 阅读全帖 |
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发帖数: 33 | 36 50.奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
著说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。於是，依赖著皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打著坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻著结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打著散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘於
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉著受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终於弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 37 奴隶的语言
芦 蕻
在暴君的眼里，奴隶们不过是“能够说话的工具”。然而，说话毕竟是危险的事情，凭
着说话，奴隶们不仅会倾诉出对暴君的愤恨，而且会使同命运的奴隶们由散沙变成凝聚
的力量。于是，依赖着皮鞭和枪刺，暴君更使奴隶们变成了无声的羊群。……
锤打着坚强的石块，一定会迸裂出火花；敲钻着结实的木头，一定会腾冒起烟气。除非
是击打着散沙碎石，才会迎手碎落，无声无臭。皮鞭、枪刺下虽然会产生一些歌颂“主
上天威、天王圣明”的大小奴才们；但更重要的是奴隶们必定生长出憎恶和愤恨。皮鞭
可以敲击得奴隶们无声，但它决不能遏制住憎恨的成长。淫虐使得大多数奴隶们学会了
“衷悲而疾视”。皮鞭、枪刺暂时巩固了暴君的统治，但它又得到“教聪明了奴隶们”
的结果。虽然是“工具”，奴隶们毕竟还能够言语；枪刺下固然不允许大声疾呼，但奴
隶们却学会了嗫嚅而道。虽然，声音是那样的低沉，那样的微弱，但奴隶们毕竟不甘于
忍受无声的耻辱了。这声音将会慰藉着受难者的创伤，吐露出对喝血者的嫉恶，激励起
复仇的愿望的。正象岩石下的种籽，虽然被阻塞，被压抑，但它终于弯弯曲曲，从石缝
里成长起来，从岩石的重压、荆棘的轧栎中间，让幼芽迎向... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 38 南方周末网站上的原文:
http://www.infzm.com/content/33160
作者:周濂 2009-08-19 （作者为中国人民大学副教授）
笑眯眯的印度乞丐不愤恨，他们安天知命，可以通过精神性的诉求来安慰人生的不公。
相比之下，仇富者的愤恨情绪尽管正当，但因为纠结了太多的怨气和嫉妒，最终将吞噬
每一个体的灵魂。在平等意识深入人心的今天，如何正确地转移、释放和化解社会愤恨
情绪，将它疏导成社会正义的普遍心理诉求，这是现代社会的一个难题。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:48:01 2012, 美东) 提到:
两位都是伟人。可惜了，富不过三代，到了土共第四代，果然出了两个白痴，胡温。
☆─────────────────────────────────────☆
ibmgoog (猪和北美WSN的4大理想) 于 (Mon Jun 11 10:50:11 2012, 美东) 提到:
小盆友，你妈妈喊你回家吃饭了
你左手的棒棒糖可以放下了，右手的玩具车放下了，屁股下的皮球也放在那里不要管了
☆─────────────────────────────────────☆
wuyongcool (小屁猫) 于 (Mon Jun 11 10:55:08 2012, 美东) 提到:
哈哈，所以说你幼稚啊。
没有了邓，毛共迟早不如苏共的后尘。俺不是说毛共的主张是错的。毛共主张是人类奋
斗的终极目标，美好，但是短期不现实。 世俗的人们还是个人利益第一位的。所以邓
提出贫穷不是社会主义。但是邓又... 阅读全帖 |
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o********r
发帖数: 94 | 40 http://news.ifeng.com/a/20150506/43699996_0.shtml
如果指责不文明行为是一种病，那作出不文明行为的人得的又是什么病，对不文明行为
视而不见的人又是一种什么病？看着这些病不断蔓延而不去治理的人又是什么病？
遇事莫装逼，装逼遭雷劈。成都女司机被殴事件发展到今天，随着昨天行车记录仪视频
内容的曝光，民意从一开始对男司机的愤恨，快速反转成了对女司机的一致讨伐。
像此前无数热点事件一样，老百姓对对与错的朴素判断，再次被掌握话语权的人们冠以
了“社会戾气太重”“公开为暴力叫好”的标签，中青报更是在今天发文《为暴打女司
机叫好是戾气弥漫的体现》。文中称，为暴打女司机叫好，是为暴行鼓掌，是对女性的
歧视，更是戾气弥漫的典型体现。
本委认为，中青报纯粹是在装逼，而且逼格很高，让自己站在了最高指挥台上，而事实
上，这样的文字和观点对推动社会进程毫无益处。
仔细分析公众的情绪你会发现，并没有人为“暴力”叫好，公众是在表达对是与非的最
朴素的情绪。
在中国，最无聊的就是每次热点事件一出现，很少有媒体、专家去就事件本身剥茧抽丝
，往推动社会进程的方向努力。相反，很... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 41 也不看看现在的台大第一名都是什么水准？
台湾教授邵维华自己说的。
----------------------------------------------
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/435999.html
（五）被政治分裂的台湾家庭
黎建南在年代电视「新闻面对面」中说他们家因为这次选战而分裂，他哥哥是马英九的
死忠派，他是宋楚瑜的坚定支持者，为了这次大选闹到水火不容、互不来往，这个家庭
还有其它弟妹不知道这个年怎么过。
其实黎建南的情形在台湾是一个普遍现象，YST的家庭严重的程度可能有过之而无不及
。今天台湾政治分裂台湾家庭，这是一个非常奇特而又普遍的台湾现象。
YST的家庭从大陆来台湾，开枝散叶，人丁旺盛，于是什么人都有了，有对国民党死忠
的民国派、有对民进党死忠的台独派、还有坚定支持中国统一的大中国派，你想想，这
一大家子人能和平共处吗？
YST的家族有唱著「义勇军进行曲」打日本鬼子的、有冒著漫天炮火进行金门运补的、
有写下遗书赴大陆进行军事任务的、有著书立传鼓吹台湾独立的大台独、当然也有在网
上写文章宣扬统一和中华民族伟大复... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
aiye (CC) 于 (Sun Apr 21 15:23:40 2013, 美东) 提到:
黑来的邮件不大可能是假的，内容太详细，语气太像，孙也从未在天涯上否认。
我觉得邮件来往中支持她们是凶手的部分:
1。邮件中提到几次要“站在不知情人的角度”来发言，这样才不引起怀疑：
引用邮件内容：
”这一段如果写得再圆滑一点就好了，象加个“举个
例子来说”，“比如说”这样的词句。如果我是不知情的人，很可能会觉得你在暗示这
个情况和中毒有密切关系，如果不是你的本意的话，可能会有一些反面作用。“
”我觉得你写得挺好的，这些意见都是我尽量站在不知情人的角度上吹毛求疵的结果
:)。我和其他小猪的担心一样，写得再好，也会有人故意或不故意地曲解。"
她们需要站在不知情的人的角度思考，那么她们就是知情人了。如果她们不知情，自然
而然的角度就是不知情，干嘛还要特别假设自己是不知情人来思考了？
2. 她们如此被谣言折磨，被公安审讯，孙在邮件里这么从来不含冤？怎么从来不说一
句：“我恨死那个投毒人了，我替他背黑锅。投毒人到底... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 43 一群人指定了游戏规则来找人玩
很多人也怀着好奇和期待，新鲜感来玩
玩到一半，各自愤恨
有的愤恨规则根本不靠谱
有的愤恨牌友不靠谱
最后大家都质疑其游戏本身来
到最后，又开始质疑其广义的“游戏”起来
所以，打牌要尽兴，还是要趁早抽身
早点离去吧，午夜场没意思，搞不好还得不偿失 |
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发帖数: 1 | 44 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 45 第三十一回 破碎虚空 （上）
且说真吾正抵住灵祖，戏鬼子却突然发难，千钧一发之际，玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子，实是痛苦不堪，急切间又停住攻击，火无炎一把将她击倒在地，看时，她
脸色发青，四肢黑气环绕。
铁树仙道：“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚，虽是身体被控，仍有自制之力
。口中艰难的说道：“我体内有异魔，怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道：“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴，嘴对嘴将一口黑气吹入，因他是魔君，
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神，一早埋入戏鬼子体内，等待关键时刻，做致命一
击，未曾想戏鬼子道行颇深，竟能悬崖勒马，最后时刻致灵祖功亏一篑，如今被魔君魔
气一吹，那异魔藏身不住，霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑，尖耳三瞳，奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过，真吾实力大减，防备不如从前，再出奇招，必定事半功
倍，如今所藏撒手锏败露，怒不可遏。但他还留有后招，遂一面加紧进攻，另一面催动
符咒，那异魔忍受不住，一声惨叫，竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起，玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分，护体真气顿时衰减，眼见灵祖化身的巨兽大口咬来，众人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 673 想活下去么？
军车冲到了哈德森的身边，从上面跳下来三个人，清一色的紧身黑甲作战服，作战服的
款式与正规军团的军服又有不同，他们军装的材质更接近皮质，上面也没有任何装饰，
非常简洁。
两男一女三个人站在哈德森的身边，一人抱着12.7毫米G82大狙，一人举着有大半个人
高，弩臂长达两米的弓弩，另外一人手中拿着iP手机一个样式的电子终端正对哈德森拍
照。
三个人都是外国人，一个身材魁梧，几乎有两米多的身高，站在三人中间带有很强的压
迫性，就是他拿着G82狙击步枪，在他身边站着身材娇小的银发女郎，女郎其实并不矮
小，一米八的个头在中国来说相当可观，女郎手中拿着就是错综复杂的滑轮弩，全金属
滑轮弩散发着银白的光华，看上去就不轻，至少一两百公斤的样子。
还有一个男人金发碧眼，看上去很年轻，嘴角还有一丝很像胡子的绒毛，他将哈德森的
照片与电子终端的存档照片对比，随后向另外另外两人点头。
还站在飞机边的飞行员正举着双手一动不动，眼巴巴的看着三人将地上的项圈捡起来套
到哈德森的颈子上，然后用沉重的脚镣手铐铐住哈德森，将他像死猪一般拽上军车扬长
而去。
当哈德森在一次睁开双眼的时候，他发现自己身处... 阅读全帖 |
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