由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 所归
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q*******g
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1
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大情
种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露尾
,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
——归于财 
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
》书籍、音像制品及图片,共非法获利4100余万元。逃到海外后,李洪志又搞起了广告
、演出等“项目”,目标也是为了捞钱。据部分弟子反映,李洪志把“神韵演出”的票
价定得很高,并严禁降价出售,可怜的大法弟子卖不出去只好自掏腰包。李洪志赚饱了
钱就当起“房叔”,在美国陆续购置了11处房产,价值上千万美元。 
但即便已富到这种程度,李洪志还是不知足。据网友“白衣子”曝料,最近他又在
网上高调出售图书、音像制品和其他法轮功制品,且价格“黑”得惊人:全套“讲法”
书售价475... 阅读全帖
m**d
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LoneWolf (孤独的狼), 信区: Military
标 题: 天命所归,民心向背;历史潮流,国家利益
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 29 20:15:40 2010, 美东)
我来说说挺温的理由
其实,我的理由很简单。就十六字:
天命所归 民心向背
历史潮流 国家利益
1. 天命所归
《墨子•天志上》:
顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
《汉书•礼乐志》:
王者承天意以从事,故务德教而省刑罚。
《庄子.天运》:
夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,以之以五德,应之以自然,
然后调理四时,太和万物。
天道悠悠,顺之者昌,逆之者亡。
领悟天理,感知天意,这是我们必须遵守的基本准则。
世界是一首歌,因为每一个基本粒子都是一个优美的琴弦。
这是本狼的物理学博士论文中的一句话。在太阳升起前的
寅时,万籁俱寂,闭目打坐,神游天际,感受世界的旋律,
体验宇宙的脉动,在天人合一的境界中,把握历史发展的
方向。
在很多年前,当我第一次接触《
L******f
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3
我来说说挺温的理由
其实,我的理由很简单。就十六字:
天命所归 民心向背
历史潮流 国家利益
1. 天命所归
《墨子•天志上》:
顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
《汉书•礼乐志》:
王者承天意以从事,故务德教而省刑罚。
《庄子.天运》:
夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,以之以五德,应之以自然,
然后调理四时,太和万物。
天道悠悠,顺之者昌,逆之者亡。
领悟天理,感知天意,这是我们必须遵守的基本准则。
世界是一首歌,因为每一个基本粒子都是一个优美的琴弦。
这是本狼的物理学博士论文中的一句话。在太阳升起前的
寅时,万籁俱寂,闭目打坐,神游天际,感受世界的旋律,
体验宇宙的脉动,在天人合一的境界中,把握历史发展的
方向。
在很多年前,当我第一次接触《推背图》时,我深深地为
之所吸引。然后,由于本狼天资愚钝,也由于《推背图》
的次序已被打乱,我对之百思不得其解。
物理学是一个探求世界本原的科学。在物理学中,有一个
被称为最完美的分子的粒子,叫碳60。在碳60这个分子里,
60个碳原子围成完美的球形。在这个球形分
a*****3
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4
来自主题: Military版 - 认真说句:中国是天命所归
当机会来临的时候, 你们却不能把握。
当年64 学生反对邓贼党, 你们毛轮不去把支持你们的农民,工人 带来 去支持学生
反对邓贼党,
结果失去了推翻邓贼党的机会。
从这点来说, 你们毛轮都是老毛的罪人。
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: Military
标 题: Re: 认真说句:中国是天命所归
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 13:59:12 2011, 美东)
从占星上来说,100年前,紫微帝星去了西方,所以西方崛起了。2008年紫微帝星回转
东方,所以东方势必崛起。从08年藏独事件揭开CNN面目,唤醒无数国人可知,天意的
转机已经显示了。
从奥巴马八字来看,他后运很一般,2012如果打仗的话,必败。而2012是必然会有战事
,中国要崛起必然会有一战的。只是时间拖的越晚对中国越有利。
再从文化上而言,中国的文化是最包容广博深邃的,每次受外来者入侵,都会兼容并蓄
并且同化对方,以前说如果日本侵略成功中国会如何,其实我认为还是会跟中国文化同
化,因为日本自己的文化也是建筑在中国文化----禅道易经上的。
所以说,中国是天命所归,因为中国文化是... 阅读全帖
m**d
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5
来自主题: History版 - 太祖入住中南海就是天命所归
小平也是天命所归
f*u
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6
来自主题: Military版 - 认真说句:中国是天命所归
从占星上来说,100年前,紫微帝星去了西方,所以西方崛起了。2008年紫微帝星回转
东方,所以东方势必崛起。从08年藏独事件揭开CNN面目,唤醒无数国人可知,天意的
转机已经显示了。
从奥巴马八字来看,他后运很一般,2012如果打仗的话,必败。而2012是必然会有战事
,中国要崛起必然会有一战的。只是时间拖的越晚对中国越有利。
再从文化上而言,中国的文化是最包容广博深邃的,每次受外来者入侵,都会兼容并蓄
并且同化对方,以前说如果日本侵略成功中国会如何,其实我认为还是会跟中国文化同
化,因为日本自己的文化也是建筑在中国文化----禅道易经上的。
所以说,中国是天命所归,因为中国文化是最懂得天道的。即使在过去一百年受尽荼毒
欺凌,但依然有老毛降世,在列强枪支弹雨和汉奸走狗面前,建立了独立自强的中华大
国。本来按照老毛的道路到现在,中国起码提前十年崛起,可惜天命难违,还是让卖国
汉奸叛徒买办邓贼党上台专权了二十多年。但有老毛打下的底子,以后中国必然还是会
回到世界强国之林。
D*******o
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7
来自主题: Military版 - 认真说句:中国是天命所归
基里巴斯。我个人不太赞同这些怪力乱神的东西。几百年前,在我们民族观天象论灾祸
时,欧洲人却在应用数学物理的方式推算彗星的回归周期。所以说,几百年以来东西方
的兴衰并不是偶然事件。
发信人: LAOXlNG (清风小妖), 信区: Military
标 题: Re: 认真说句:中国是天命所归
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 14:11:18 2011, 美东)
这个本来就是人为划分,你还认真了。你认真地话,其实最东方的国家也不是日本,虽
然我忘了是哪个国家。
d**********i
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8
现代文明社会,君权民授,民意就是天命。熙来是天命所归吗?

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9
Trump发twitter是民意所归,
其实发推不仅可以用手机发也可以用电脑发啊~~
左臂智商感人啊
以为不让Trump用智能手机, 就可以阻止Trump发推, 哈哈哈。。。。。
T***c
发帖数: 17256
10
自顶一下
这几个大逆转,小牛真是天命所归啊
z**********e
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 上甲微的"砌中"与"归中"
http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏,使之"服厥罪",其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易",《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河",殆拟合"假师
于河伯"之意,虽文意可通,但字形不合。
"?"字从石从刀,赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等,谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字,在释读敦煌文献中发挥重要作用,是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌,阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛,四
方承宇。"石砌台阶状中坛,见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛,陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏,殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法,坛中央可能立有定方向用的表杆,是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“
大情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头
露尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。
那么,李洪志“情”归何处呢?
——归于财
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
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书售价475美元,折合人民币2964元;大连讲法音像制品报价... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大
情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露
尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
——归于财 
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
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再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
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钱就当起“房叔”,在美国陆续购置了11处房产,价值上千万美元。 
但即便已富到这种程度,李洪志还是不知足。据网友“白衣子”曝料,最近他又在
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来自主题: Talk版 - 李洪志“情”归何处呢
一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大
情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露
尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
——归于财 
李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
湖”时,就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后,他借办班收费聚敛钱财,
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底,李洪志通过印发《转法轮
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一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志,早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大
情种”。当然这“神佛”之“情”,自不同于“常人”般直白,老是遮遮掩掩、藏头露
尾,我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。 
那么,李洪志“情”归何处呢? 
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李洪志对钱财的眷恋之“情”,一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
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s**u
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来自主题: Faculty版 - 海归高校讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
都不给报销;归后感觉自己日子过的比较难,自己是副教授,老婆学校不给安排工作,
孩子送乡下父母照顾,工资低,租房住。。。
但这些不妨碍他在所归的高校校报上撰文,什么建设祖国拉,回母校工作是多年的梦想
拉,blah blah,长篇大论,义正言辞。。。
回国后,学校里从教研室主任、系主任、院长、人事处长、主管副校长,都亲切接见了
我朋友以及当年度一起回国的一批小海归,鼓励他们爱校、爱党、爱国,为祖国建设添
砖加瓦。。。因为这个学校也是自己的母校,对那些人还是比较熟的,知道这些人,如
果年纪大点的,孩子都在国外读书或工作,年纪轻的,也都在打听将来孩子留学的途径
。。。
感觉上上下下,都在演戏啊。。。
s**u
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17
来自主题: Japan版 - 海归高校讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
都不给报销;归后感觉自己日子过的比较难,自己是副教授,老婆学校不给安排工作,
孩子送乡下父母照顾,工资低,租房住。。。
但这些不妨碍他在所归的高校校报上撰文,什么建设祖国拉,回母校工作是多年的梦想
拉,blah blah,长篇大论,义正言辞。。。
回国后,学校里从教研室主任、系主任、院长、人事处长、主管副校长,都亲切接见了
我朋友以及当年度一起回国的一批小海归,鼓励他们爱校、爱党、爱国,为祖国建设添
砖加瓦。。。因为这个学校也是自己的母校,对那些人还是比较熟的,知道这些人,如
果年纪大点的,孩子都在国外读书或工作,年纪轻的,也都在打听将来孩子留学的途径
。。。
感觉上上下下,都在演戏啊。。。
s**u
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来自主题: WaterWorld版 - 海归讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
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但这些不妨碍他在所归的高校校报上撰文,什么建设祖国拉,回母校工作是多年的梦想
拉,blah blah,长篇大论,义正言辞。。。
回国后,学校里从教研室主任、系主任、院长、人事处长、主管副校长,都亲切接见了
我朋友以及当年度一起回国的一批小海归,鼓励他们爱校、爱党、爱国,为祖国建设添
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来自主题: FDU版 - 海归高校讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
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来自主题: Biology版 - 海归高校讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
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但这些不妨碍他在所归的高校校报上撰文,什么建设祖国拉,回母校工作是多年的梦想
拉,blah blah,长篇大论,义正言辞。。。
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我朋友以及当年度一起回国的一批小海归,鼓励他们爱校、爱党、爱国,为祖国建设添
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来自主题: Chemistry版 - 海归高校讲真话很难?(ZZ)
发信人: Glave (倚天屠龙), 信区: Returnee
标 题: 讲真话很难?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:23:38 2011, 美东)
我朋友海归,归前和归后都私下里和我诉苦,归前抱怨待遇不是很好好,连回国的机票
都不给报销;归后感觉自己日子过的比较难,自己是副教授,老婆学校不给安排工作,
孩子送乡下父母照顾,工资低,租房住。。。
但这些不妨碍他在所归的高校校报上撰文,什么建设祖国拉,回母校工作是多年的梦想
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回国后,学校里从教研室主任、系主任、院长、人事处长、主管副校长,都亲切接见了
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如果所归的城市有房子住,不考虑房子问题。
小孩的教育问题反正头九年都是义务教育,不用花什么大钱。
还有什么事海龟需要严重考虑的问题?

发帖数: 1
23
前阵子在第37届香港金像奖的颁奖典礼上,最大的亮点就是古天乐凭借电影《杀破狼》
夺得了最佳男主角,这是他第一次获得该奖项,并且还力压了刘德华。这消息一出来,
瞬间在网上炸开了锅。
能拿到此殊荣,也是实力所归。古天乐的演技是公认的出众,他对待演戏的态度也值得
很多当红明星学习。去年,他在拍电影《真三角无双》时眼睛受重伤,被兵器打到右眼
,导致眼球穿孔缝了8针,古仔坦言伤口很痛,连眨眼睛都痛到不行。也正因为如此,
他根本没办法外出。
最近古天乐流出的照片令网友们简直不敢相信自己的眼睛,他的脸从黑炭变成了原来的
奶油。对此,网友们齐齐冒泡点赞:“直接帅回20年前啊!”而古仔对眼睛受伤不能晒
太阳的事只字未提,反而笑言:“最近太忙,没有时间去晒太阳。”
这些年,他一直在默默拍戏,风雨无阻。此外,他还积极地投入到了公益事业之中,为
许多山区的孩子送去温暖。要说娱乐圈中“好施乐捐”还很低调的明星,非他莫属了。
他因自己的人生经历,从小就知道读书和学习是多么重要,为了让更多孩子有受教育的
机会,古仔就成立了自己的慈善基金会。
从2008年开始到2018年这10年时间,古仔先后资助各省贫困地区学校教学... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
24
http://www.iccs.cn/detail_cg.aspx?sid=371
摘要:

1973年11月,美国国务卿基辛格访问中国。四天多里,他会见了毛泽东,与周恩来
、叶剑英进行了多次会谈。基辛格走后,发生了一个所谓“批周”会议的事件——11月
下旬至12月初,中共中央政治局奉毛泽东指示,多次开会批评周恩来、叶剑英。江青集
团乘机对周、叶进行大肆攻击。周恩来被迫进行了违心的、甚至是过分的检查。当时的
传言是:周恩来在与基辛格会谈中,对美国向中国提供“核保护伞”问题犯了“右倾投
降主义”错误。也有人认为是关于台湾问题。“文化大革命”结束以后,在讨论中共中
央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》稿时,还有人提出,周恩来并没有任何错
误,是毛泽东在联美反苏战略问题上态度“出尔反尔”。孰是孰非?30多年过去,由于
缺乏资料,这次事件仍然扑朔迷离。本文根据一些档案和采访材料进行了考证和分析。
全文:
一、毛泽东对周恩来的批评
林彪事件使毛泽东的接班人出现了空缺。林彪事件中,周恩来殚精竭力,呕心沥血
,筹划局势的稳定和善后工作。最长的一次,有两天两夜以上没有合眼。尽... 阅读全帖
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发帖数: 779
25
来自主题: Talk版 - 我所认识的李洪志(七)
十五、胡编乱造
1998年9月4日,在日内瓦召开的一次小型法会上,叶浩鼓动一名学员向李洪志提问
:“师父,现在还需要不需要叫景占义出来弘法呐?”李回答:“关于景占义弘法问题
已时过境迁了……景占义是上一茬地球爆炸时留下的好的人种。”
李洪志的答复传达了两个信息。第一个信息:地球曾经爆炸过,今后还会爆炸。对
这个问题很好理解,科学已完全证实,地球不可能爆炸,因为它内部根本不存在热核反
应。地球是行星,不是也永远不会变成恒星。李洪志说地球要爆炸,是一种骇人听闻的
谎言,目的是想制造一种紧张气氛,对学员进行精神控制。
世界上所有邪教教主都用散布世界末日即将到来的恐怖言论控制信徒。李洪志说过
:“过去地球就曾爆炸过,人类所剩无几,今后地球还会爆炸,你想不被消灭吗?那你
只有学‘法轮功’才能免于这一劫,学了‘法轮功’,不但不能被灭绝而且还能升入‘
天国世界’,享受无比幸福神仙般的美妙生活。”李洪志还美其名曰说自己在泄露天机。
第二个信息:我当年按照李洪志的要求进行的“弘法”活动已经时过境迁了;我是
上一茬地球爆炸时留下的好的人种。这层含义就很难理解了。
自从这个消息传出以后,许多“法轮功”学员为... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 我所认识的李洪志(七)
十五、胡编乱造
1998年9月4日,在日内瓦召开的一次小型法会上,叶浩鼓动一名学员向李洪志提问
:“师父,现在还需要不需要叫景占义出来弘法呐?”李回答:“关于景占义弘法问题
已时过境迁了……景占义是上一茬地球爆炸时留下的好的人种。”
李洪志的答复传达了两个信息。第一个信息:地球曾经爆炸过,今后还会爆炸。对
这个问题很好理解,科学已完全证实,地球不可能爆炸,因为它内部根本不存在热核反
应。地球是行星,不是也永远不会变成恒星。李洪志说地球要爆炸,是一种骇人听闻的
谎言,目的是想制造一种紧张气氛,对学员进行精神控制。
世界上所有邪教教主都用散布世界末日即将到来的恐怖言论控制信徒。李洪志说过
:“过去地球就曾爆炸过,人类所剩无几,今后地球还会爆炸,你想不被消灭吗?那你
只有学‘法轮功’才能免于这一劫,学了‘法轮功’,不但不能被灭绝而且还能升入‘
天国世界’,享受无比幸福神仙般的美妙生活。”李洪志还美其名曰说自己在泄露天机。
第二个信息:我当年按照李洪志的要求进行的“弘法”活动已经时过境迁了;我是
上一茬地球爆炸时留下的好的人种。这层含义就很难理解了。
自从这个消息传出以后,许多“法轮功”学员为... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military版 - 七生报国的勇士魂归何处?
当年的志愿军拿着轻武器就敢和米军对着干,现在的买办政府,连拍个电视剧都怕得罪
了洋大人。 七生报国的勇士,魂无所归,恐怕只好去靖国神社了。
前台长杨伟光接受《南方人物周刊》访问时解释电视剧《抗美援朝》拍而未播的原因。
人物周刊:不光是文献片,您说过,电视剧也得讲。
杨伟光:是的,中央台拍电视剧一定要讲。我出过一个题目——《抗美援朝》,外交部
开始觉得要慎重。后来,美国人要纪念朝鲜战争,主题是朝鲜战争遏制了共产主义的扩
张。我们又找外交部,说美国人敢纪念朝鲜战争,我们为什么不做?最后同意做。但是
非常遗憾,当时搞慢了,片
子拍了一年多,大家审看了都认为可以播,结果来了个“9·11”。世贸大楼刚被炸,
你来个抗美援朝不太好,考虑到当时的一些情况,就没有播。
30集电视连续剧《抗美援朝》
导 演:李前宽、肖桂云
主要演员:古月、孔祥玉、丁笑宜、贺强、王伍福、郭连文、洪学敏
故事介绍:
30集电视连续剧《抗美援朝》,是个多学科的大制作,zz的、军事的、历史的、文学的
、艺术的,是大框架大基调的国家行为,是进行爱国主义、国际主义和革命英雄主义教
育的重要教材。抗美援朝战争,是本世纪中叶的重要事件... 阅读全帖
d*****9
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我一般看到拿三国演义和三国志比的就不费神回复了。。。搞笑的是你既然说三国演义
是“抄袭改编”,还“看了这么多遍”,是以为能学到某技巧的精髓吗?
三国演义和琅琊榜一样,都是小说,自然不能拿来和正经的史书比。原帖就是在小说之
间比一下而已,想说明一下文学本身造诣的差别之大。舌战群儒是经典篇章是毋庸置疑
的,也是突出作者过人的文采思辨能力之处。诸葛亮责之“无君无父”,是因对方以汉
室势微、曹操势大、天命所归为由认为不应抗曹,这在当时众人中必定是一种普遍的想
法。而诸葛斥责其世食汉禄,不知忠君报国却为虎作伥,言辞犀利,从而让所有在场人
都觉得不抗曹从道义上就是立不住脚的,从而达到联吴抗曹的目的。这难道不是优秀的
雄辩吗?
原贴也说了,即是小说,那么三国这些情节大多是作者编排为凸显诸葛亮这个小说人物
而已。但起码作者编排得出来这样的辩论,而且句句在理,环环相扣,精彩纷呈。反观
琅琊榜在重要的地方缺少这样的桥段,遗憾之余,也说明了琅琊榜从文辞和情节上距一
部优秀的小说还有较大距离。再加上另外说到的几点明显的政治逻辑错误,就更可惜了
。因此琅琊榜也注定只能是一部昙花一现的网络小说和电视剧而已,并无更... 阅读全帖
f*u
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来自主题: Military版 - 认真说句:中国是天命所归
晕死,欧洲人占星你知道不?你以为天文学是怎么来的?外国人也是研究占星起家的。
中国的数学也是跟占星周易相联系,推算彗星回归之类也早有记录了:“人類歷史上第
一個被觀測到周期性圍繞太陽的彗星是「哈雷彗星」。中國古人把彗星叫做「星孛」,
《春秋》記載,魯文公14年(前613年)「秋七月,有星孛入於北斗」。這是世界上關
於哈雷彗星的最早紀錄。中國《晉書·天文志》載有:「彗星所謂掃星,本類星,末類
彗,小者數寸,長或經天。彗星本無光,傅日而為光,故夕見則東指,晨見則西指。在
日南北皆隨日光而指,頓挫其芒,或長或短。」準確的描述了彗星的形態。”
http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%BD%97%E6%98%9F
所以说,很多人对中国文化真是一点概念都没有。事实上连外国文化都没有一点概念。
b****d
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来自主题: Military版 - 认真说句:中国是天命所归
其实东方西方根据的是日期变更线。
那日期变更线又是根据啥划分的?是根据本初子午线的位置决定的。
所以东不东方是人为认定的。
日本虽在中国以东,高兴的话我们也可以把中国当作最东方,这样日本就变成最西方了。
G*******s
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
s********n
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35
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
c*******n
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36
来自主题: ECUST版 - 原部属高校当下归属
杨宁:(实用)
圣达信教育杨宁2015-04-02 13:05:35高考数学辅导 高考资讯 大学专业解读 阅读(
25086) 评论(10)分享到
原部署高校现在在哪儿?对于家长填报志愿要知道,学校校名变迁可能掩盖了之前
的东家,下文就给大家盘点下各自归属,大家自行学习!
1990年以前,中国部委直属高校一共368所,其中教育部直属高校35所。随着国家
“211工程”的实施,大学分化重组,大浪淘沙,98年划归教育部直属10所(吉林工业
大学后并入吉林大学,算9所),2000年划归教育部直属21所,2001年划归教育部直属6
所,2003年划归教育部直属1所,教育部直属高校一共72所,其中69所成为国家“211工
程”大学。其他部委直属高校39所,其中12所成为国家“211工程”大学。国立高校一
共112所,其中81所“211工程”大学。有215所高校划归省(区)市直属。有41所高校
并入国立大学。
2012年1月10日修正。原名为下放时期名称。更早名称不在追溯。在98年部委下放
之前已经下放省教育厅管理。此类高校并未列入以下名单。如集美航海学院(曾隶属交
通部)和厦门水产学院(曾隶属农... 阅读全帖
s********n
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37
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
d*******r
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40
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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41
第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖
a***n
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第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
j****e
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
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